Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 121
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ الْفَزَارِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو يَعْفُورٍ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ الْعَيْزَارِ عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَيُّ الْأَعْمَالِ أَقْرَبُ إِلَى الْجَنَّةِ قَالَ الصَّلَاةُ عَلَى مَوَاقِيتِهَا قُلْتُ وَمَاذَا يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَالَ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ قُلْتُ وَمَاذَا يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَالَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
आमकां सांगलां [मुहम्मद बिन अबू उमर अल-मक्की] आमकां सांगलां [मरवान अल-फजारी] आमकां सांगलां [अबू याफुर] कडल्यान [अल-वालिद बिन अल-आयजर] कडल्यान [अबू अमरू अश-स्याबानी] कडल्यान [अब्दुल्ला बिन मसूद] कडल्यान ताणें म्हणलें, ‘हांवें विचारलें, ‘हे अल्लाच्या पैगंबराक, खंयची कृती स्वर्गाक सगळ्यांत लागीं आसा? ' ताणें जाप दिली: 'योग्य वेळार प्रार्थना कर'. हांवें परत विचारलें, ‘आनी आनीक कितें हे अल्लाचो पैगंबर? ' ताणें जाप दिली: 'दोनूय आवय-बापायक भक्त'. हांवें परत विचारलें, ‘आनी कितें, हे अल्लाचो पैगंबर? ' ताणें जाप दिली: 'अल्लाच्या मार्गांत जिहाद'.
Hadith
Imam Muslim : 122
و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ الْعَيْزَارِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَمْرٍو الشَّيْبَانِيَّ قَالَ حَدَّثَنِي صَاحِبُ هَذِهِ الدَّارِ وَأَشَارَ إِلَى دَارِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ قَالَ الصَّلَاةُ عَلَى وَقْتِهَا قُلْتُ ثُمَّ أَيٌّ قَالَ ثُمَّ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ قُلْتُ ثُمَّ أَيٌّ قَالَ ثُمَّ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي بِهِنَّ وَلَوْ اسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَزَادَ وَأَشَارَ إِلَى دَارِ عَبْدِ اللَّهِ وَمَا سَمَّاهُ لَنَا
आनी आमकां सांगलां [उबैदुल्ला बिन मुअदज अल-अनबरी] आमकां सांगलां [म्हज्या बापायन] आमकां [स्यूबाह] [अल-वालिद बिन अल-आयजर] कडल्यान सांगलां की ताणें [अबू अमरू अश-सायबानी] आयकलां, ताणें सांगलें, ह्या घराच्या मालकाक सांगलां -आनी ताणें [अब्दुल्लाच्या] घराक दाखोवन दिलें-, ताणें म्हणलें, ‘हांवें रसुलुल्लाक विचारलें शल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम, ‘अल्लाक सगळ्यांत चड मोग आशिल्लो अमला म्हणल्यार कितें? ' ताणें जाप दिली: 'योग्य वेळार प्रार्थना कर'. हांवें विचारलें, मागीर कितें? ताणें जाप दिली: ‘दोनूय आवय-बापायक भक्त’. हांवें विचारलें, ‘आनी मागीर कितें?’. ताणें जाप दिली: ‘अल्लाच्या मार्गांत जिहाद’. अब्दुला बिन मसूद म्हणालो, ‘ताणें म्हाका सगळें सांगलें, हांव आनीक मागलो जाल्यार तो नक्कीच जोडटलो’. [मुहम्मद बिन बस्स्यार] हांणी आमकां सांगलां [मुहंमद बिन जा'फर] हांणी आमकां [स्यूबाह] ह्या इसनाद कडेनय तशें सांगलां. आनी ताणें आनीक म्हणलें, ‘आनी ताणें अब्दुल्लाच्या घरा कडेन नदर मारली’ पूण ताणें आमकां आपलें नांव सांगलें ना.
Hadith
Imam Muslim : 123
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ أَوْ الْعَمَلِ الصَّلَاةُ لِوَقْتِهَا وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ
आमकां सांगलां [उस्मान बिन अबू सियाबा] आमकां [जरीर] कडल्यान [अल-हसन बिन उबैदुल्ला] कडल्यान [अबू अमरू अश-स्याबानी] कडल्यान [अब्दुल्ला] कडल्यान [अब्दुल्ला] कडल्यान पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम कडल्यान सांगलां, ताणें म्हणलां, ‘सगल्यांत म्हत्वाचीं कर्तुबां -वा कर्तुबां- योग्य वेळार नमाज करप आनी आवय-बापाय कडेन पुत्रत्व करप’.
Hadith
Imam Muslim : 124
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ وَقَالَ عُثْمَانُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الذَّنْبِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ قَالَ أَنْ تَجْعَلَ لِلَّهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ قَالَ قُلْتُ لَهُ إِنَّ ذَلِكَ لَعَظِيمٌ قَالَ قُلْتُ ثُمَّ أَيٌّ قَالَ ثُمَّ أَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ مَخَافَةَ أَنْ يَطْعَمَ مَعَكَ قَالَ قُلْتُ ثُمَّ أَيٌّ قَالَ ثُمَّ أَنْ تُزَانِيَ حَلِيلَةَ جَارِكَ
आमकां सांगलां [उस्मान बिन अबू स्यायबा] आनी [इशाक बिन इब्राहिम] म्हणालो [इशहाक] आमकां [जरीर] सांगला, आनी [उस्मानान] म्हणलां, आमकां [जरीर] [मंसूर] कडल्यान [अबू वैल] कडल्यान [अमरू बिन स्युराहबिल] कडल्यान [अब्दुल्ला] कडल्यान सांगलां ताणें म्हणलें, 'हांवें रसुलुल्ला सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम, 'अल्लाच्या नदरेंत सगळ्यांत व्हडलें पाप कितें?' रसुलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम हाणें जाप दिली: ‘तुमी अल्ला -शिर्क- च्या समकक्ष तयार करतात, जाल्यार तोच तुमकां रचला’. हांवें म्हणलें, ‘नक्कीच अशें पाप खरेंच व्हडलें. मागीर आनीक कितें?’ अशें म्हण्टात. ताणें म्हणलें: ‘तेन्ना तुज्या पुताक तुज्या वांगडा जेवपाचो भंय आशिल्ल्यान तुवें मारलो’. हांवें परत विचारलें, 'तेन्ना आनीक कितें?' रसुलुल्ला सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम. म्हणलें: 'तुमी शेजाऱ्याचे बायले कडेन व्यभिचार केलो'.
Hadith
Imam Muslim : 125
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ جَرِيرٍ قَالَ عُثْمَانُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الذَّنْبِ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ قَالَ أَنْ تَدْعُوَ لِلَّهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ قَالَ ثُمَّ أَيٌّ قَالَ أَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ مَخَافَةَ أَنْ يَطْعَمَ مَعَكَ قَالَ ثُمَّ أَيٌّ قَالَ أَنْ تُزَانِيَ حَلِيلَةَ جَارِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ تَصْدِيقَهَا { وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا }
आमकां [उस्मान बिन अबू स्यायबा] आनी [इशक बिन इब्राहिम] [जरीर] कडल्यान सगळें सांगलां, [उस्मानान] सांगलें, आमकां [जरीर] [अल-अमासी] कडल्यान [अबू वैल] कडल्यान [अमरू बिन स्युराहबिल] कडल्यान सांगलां ताणें म्हणलें, [अब्दुल्लान] म्हणलें, ‘एक मनशान म्हणलें, ‘हे अल्लाचो दूत, सगळ्यांत व्हडलें पाप कितें अल्ला' हांणी केला. ताणें जाप दिली: ‘तुमी अल्लान तुमकां रचले तरी ताका स्पर्धा प्रचार करतात’. ताणें विचारलें, मागीर कितें? ताणें जाप दिली: ‘तुज्या पुताक तुज्या वांगडा जेवपाचो भंय आशिल्ल्यान तुवें मारलो?’. ताणें विचारलें, मागीर कितें? ताणें जाप दिली: ‘तुमी शेजाऱ्याचे बायलेचो व्यभिचार करतात’. ताच्या सत्याचो पुरावो म्हूण मागीर अल्लान हो आयत उक्तायलो: ‘-आनी तशेंच जे अल्लान हेर कितेंच उपासना करिनात आनी शरीयत परवानगी दिल्ल्या पद्दतीन सोडल्यार अल्लान मना केल्ल्या आत्म्यांक मारनात आनी व्यभिचार करिनात. जो कोण हें कृत्य करता ताका ताच्या पातकांचो बदलो मेळटलो-' -प्र. ए; फुरकान : 68-.
Hadith
Imam Muslim : 126
حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُكَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ ثَلَاثًا الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَشَهَادَةُ الزُّورِ أَوْ قَوْلُ الزُّورِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَّكِئًا فَجَلَسَ فَمَا زَالَ يُكَرِّرُهَا حَتَّى قُلْنَا لَيْتَهُ سَكَتَ
म्हाका सांगलां [अमरू बिन मुहंमद बिन बुकायर बिन मुहंमद अन-नकीद] आमकां सांगलां [इस्माइल बिन उलाय्याह] कडल्यान [सैद अल-जुरैजी] कडल्यान आमकां सांगलां [अब्दुररहमान बिन अबू बकरा] [ताच्या बापाय कडल्यान] ताणें म्हणलें, ‘जेन्ना आमी अल्लाच्या दूत सल्लल्लाहु अलैहि वस्लाम हाचे वांगडा आशिल्ले, तेन्ना ताणें मागीर म्हणलें: ‘हांव तुमकां सगळ्यांत व्हडलें सांगतलों पाप?’ अशें म्हण्टात. ह्यो तीन गजाली म्हळ्यार अल्लाक शिर्क करप, आवय-बापायची आज्ञा मोडप आनी खोटी गवाय दिवप वा खोटीं उतरां सांगप.’ त्या वेळार तो फाटीं वळून बसतालो. आमी ‘तो थांबतलो अशी आस्त बाळगता’ म्हणसर तो आपलीं उतरां परत परत सांगत रावलो.
Hadith
Imam Muslim : 127
و حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدٌ وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْكَبَائِرِ قَالَ الشِّرْكُ بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَقَتْلُ النَّفْسِ وَقَوْلُ الزُّورِ
आनी आमकां सांगलां [याह्या बिन हबीब अल-हरित्सी] आमकां सांगलां [खालिद] - म्हळ्यार इब्न अल-हरित्स - आमकां सांगलां [स्यूबाह] आमकां [उबैदुल्ला बिन अबू बकर] [अनास] कडल्यान [अनस] कडल्यान पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम कडल्यान व्हड पापां विशीं सांगलां, ताणें म्हणलां: ‘अल्ला कडेन शिर्क करप, तांकां आज्ञाभंग करप आवय-बापूय, आत्म्याक मारून खोटीं उतरां उलोवप'.
Hadith
Imam Muslim : 128
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكَبَائِرَ أَوْ سُئِلَ عَنْ الْكَبَائِرِ فَقَالَ الشِّرْكُ بِاللَّهِ وَقَتْلُ النَّفْسِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَقَالَ أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ قَالَ قَوْلُ الزُّورِ أَوْ قَالَ شَهَادَةُ الزُّورِ قَالَ شُعْبَةُ وَأَكْبَرُ ظَنِّي أَنَّهُ شَهَادَةُ الزُّورِ
आनी आमकां सांगलां [मुहम्मद बिन अल-वालिद बिन अब्दुल हमीद] आमकां सांगलां [मुहम्मद बिन जाफर] आमकां सांगलां [स्यूबाह] ताणें सांगलां, आमकां सांगलां [उबैदुल्ला बिन अबू बकर] ताणें म्हणलां, ‘हांवें आयकलां [अनस बिन मलिक] म्हणटा, ‘अल्लाच्या दूत सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम मुखेल पातकां विशीं उल्लेख केला, वा मुखेल पातकां विशीं विचारला पाप करता, देखून ताणें म्हणलें: ‘अल्ला कडेन शिर्क करप, आत्म्याक मारता, आवय-बापायचें आज्ञाभंग करप’ मागीर ताणें परतून म्हणलें, ‘तुका हांव तुमकां सगळ्यांत व्हडल्या पापां विशीं सांगूंक सोदतां?’. ताणें परतून म्हणलें: ‘फट उतरां’ वा ताणें म्हणलें: ‘खोटी गवाय’. [स्यु'बाह] म्हणालो, 'म्हजो सगळ्यांत खर दुबाव म्हळ्यार 'खोटी गवाय''.
Hadith
Imam Muslim : 129
حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِي الْغَيْثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا هُنَّ قَالَ الشِّرْكُ بِاللَّهِ وَالسِّحْرُ وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ وَأَكْلُ الرِّبَا وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ وَقَذْفُ الْمُحْصِنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ
म्हाका सांगलां [हारून बिन सईद अल-आयली] आमकां सांगलां [इब्न वहाब] ताणें सांगलां, आमकां [सुलेमान बिन बिलाल] [त्साउर बिन जैद] कडल्यान [अबू अल-गैत] कडल्यान [अबू हुरैरा] कडल्यान सांगलां की अल्लाचो दूत सल्लल्लाहु अलैहि वस्लाम म्हणालो: ‘तुमी नाशाक पावूंक शकतात अशे सात पाप टाळचे’. ताका म्हणलें, ‘अल्लाच्या दूत, सात पाप कितें?’ अशें म्हण्टाले. ताणें जाप दिली: ‘अल्लाकडेन जोडीदार करप, जादूटोणो, हक्काभायर अल्लान मारपाक बंदी घाल्ल्या आत्म्यांक मारप, अनाथांची मालमत्ता खावप, सूद घेवप, झुजाच्या मैदानांतल्यान पळून वचप आनी बऱ्या विस्वासी बायलांक व्यभिचाराचे आरोप करप हें पाप’.
Hadith
Imam Muslim : 130
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ الْهَادِ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مِنْ الْكَبَائِرِ شَتْمُ الرَّجُلِ وَالِدَيْهِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَهَلْ يَشْتِمُ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ قَالَ نَعَمْ يَسُبُّ أَبَا الرَّجُلِ فَيَسُبُّ أَبَاهُ وَيَسُبُّ أُمَّهُ فَيَسُبُّ أُمَّهُ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ جَمِيعًا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ كِلَاهُمَا عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
आमकां सांगलां [कुतैबा बिन सईद] आमकां [अल-लैतस] [इब्न अल-हद] कडल्यान [सअद बिन इब्राहिम] कडल्यान [हुमैद बिन अब्दुरहमान] कडल्यान [अब्दुल्ला बिन अमरू बिन अल-अश] कडल्यान सांगलां की अल्लाचो दूत (स.अ.व पालक'. सहाबान विचारलें, हे अल्लाचो दूत, मनशान आपल्या आवय-बापायचेर टिका करप शक्य आसा काय? ' ताणें जाप दिली: 'होय. तो कोणाच्याय बापायचेर टिका करता आनी मागीर तो मनीस -प्रतिकार करता- आपल्या बापायचेर टिका करता, मागीर तो आपल्या आवयचेर टिका करता, मागीर तो मनीस -प्रतिकार करता- आपल्या आवयचेर टिका करता'. आनी आमकां [अबू बकर बिन अबू स्यायबा] आनी [मुहम्मद बिन अल-मुत्सन्ना] आनी [इब्न बस्स्यार] हांकां [मुहम्मद बिन जा'फर] कडल्यान [स्यूबाह] कडल्यान सगळें सांगलां. -दुसऱ्या रिवायतांत सांगलां- आनी आमकां सांगलां [मुहम्मद बिन हातिमान] आमकां सांगलां [याह्या बिन सईद] आमकां [सुफयान] दोगांकय [सअद बिन इब्राहिम] ह्या सनाडान त्या हदीसा प्रमाण सांगलां'.
Hadith
Imam Muslim : 131
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ دِينَارٍ جَمِيعًا عَنْ يَحْيَى بْنِ حَمَّادٍ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ عَنْ فُضَيْلٍ الْفُقَيْمِيِّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ قَالَ رَجُلٌ إِنَّ الرَّجُلَ يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ ثَوْبُهُ حَسَنًا وَنَعْلُهُ حَسَنَةً قَالَ إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ الْكِبْرُ بَطَرُ الْحَقِّ وَغَمْطُ النَّاسِ
आनी आमकां [मुहंमद बिन अल-मुत्सन्ना] आनी [मुहम्मद बिन बश्यार] आनी [इब्राहिम बिन दिनार] हांकां [याह्या बिन हम्मद] कडल्यान सगळें सांगलां, [इब्नु अल-मुत्सन्ना] हांणी सांगलें, आमकां सांगलां [याह्या बिन हम्मद] हांणी आमकां [स्यूबाह] [अबान बिन तगलीब] कडल्यान [फुदलैल अल-फुकाइमी] कडल्यान [इब्राहिम कडल्यान] सांगलां अन-नखाई] [अलकामा] कडल्यान [अब्दुल्ला बिन मसूद] कडल्यान पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम कडल्यान ताणें म्हळें: ‘ज्या मनशाच्या काळजांत अभिमानाच्या मोसंबीचें वजन आसता, तो स्वर्गांत वचचो ना’. एका मनशान विचारलें, 'खरें म्हणल्यार दादल्यांक कपडे आनी चप्पल छान आसताना आवडटा - हें आडखळ मानतात काय -?' ताणें जाप दिली: ‘खरें म्हणल्यार अल्ला बरो आनी बऱ्या गजालींचो मोग करता, अभिमान सत्य न्हयकारता आनी मनशांक उणे करता’.
Hadith
Imam Muslim : 132
حَدَّثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ التَّمِيمِيُّ وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ كِلَاهُمَا عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ قَالَ مِنْجَابٌ أَخْبَرَنَا ابْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ النَّارَ أَحَدٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَحَدٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرِيَاءَ
आमकां सांगलां [मिंजाब बिन अल-हरित्स अत-तमीमी] आनी [सुवैद बिन सईद] दोगांयनी [अली बिन मुशीर] कडल्यान, [मिंजाबान] म्हणलां, आमकां [इब्न मुशीर] कडल्यान [अल-अमासी] कडल्यान [इब्राहिम] कडल्यान [अलकामा] कडल्यान [अब्दुल्ला] कडल्यान सांगलां ताणें म्हणलां, ‘रसुलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम म्हणालो: ‘एक मनीस करचो ना जाच्या काळजांत मोसंबीचें वजन भावार्थ आसा आनी ताचें काळीज मोसंबीचें अभिमानाचें वजन कोणूच स्वर्गांत वचचो ना'.
Hadith
Imam Muslim : 133
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ عَنْ فُضَيْلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ
आनी आमकां सांगलां [मुहम्मद बिन बस्स्यार] आमकां सांगलां [अबू दाऊद] आमकां सांगलां [स्यूबाह] कडल्यान [अबन बिन तगलीब] कडल्यान [फुदलैल] कडल्यान [इब्राहिम कडल्यान] [अलकामा कडल्यान] [अब्दुल्ला] कडल्यान पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम कडल्यान, ताणें म्हणलां: ‘ज्या काळजांत एक वजन आसा ताचे कडल्यान कोणूच स्वर्गांत प्रवेश करचो ना अभिमानाचें कण'.
Hadith
Imam Muslim : 134
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي وَوَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ وَكِيعٌ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ و قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ مَاتَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ النَّارَ وَقُلْتُ أَنَا وَمَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ
आमकां सांगलां [मुहम्मद बिन अब्दुल्ला बिन नुमैरान] आमकां [म्हज्या बापायक] सांगलां, आनी [वाकी’] कडल्यान [अल-अमासी] कडल्यान [श्याकीक] कडल्यान [अब्दुल्ला] कडल्यान, वाकी’ म्हणालो, ‘रसुलुल्लाह शल्लल्लाहु अलैहि वस्लाम हांणी म्हणलें, जाल्यार इब्न नुमैरान म्हणलें, ‘हांवें रसुलुल्लाह शल्लाहु अलैहि वसल्लम म्हणटा: ‘कोणय आसूं अल्लाक कितेंय जोडपाचे अवस्थेंत मरता, मागीर तो नरकांत वचतलो'. आनी हांवें म्हणलें, ‘हांव आनी जो मनीस अल्लाक खंयच्याय गजाली कडेन भागीदार करिनासतना मरता -नक्कीच- स्वर्गांत प्रवेश करतलो’.
Hadith
Imam Muslim : 135
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْمُوجِبَتَانِ فَقَالَ مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ وَمَنْ مَاتَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ النَّارَ
आनी आमकां सांगलां [अबू बकर बिन अबू स्यायबा] आनी [अबू कुरैब] दोगांयनी सांगलां, आमकां सांगलां [अबू मुअ’वियाह] कडल्यान [अल-अमासी] कडल्यान [अबू सुफियान] कडल्यान [जाबीर] कडल्यान ताणें म्हणलां, ‘एक मनीस अल्लाच्या दूत सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम हाचे कडेन आयलो आनी म्हणालो, ‘हे अल्लाचो दूत, कितें कितें बाध्य करता - कितें तरी तेभायर? खंयच्याय वस्तून अल्लाक शिर्क केल्यार स्वर्गाक वचचें पडटलें आनी कितेंय करून अल्लाक निंदा करतना मेल्ल्या मनशाक नरकांत वचचें पडटलें."
Hadith
Imam Muslim : 136
و حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ الْغَيْلَانِيُّ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَحَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا قُرَّةُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ لَقِيَ اللَّهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ وَمَنْ لَقِيَهُ يُشْرِكُ بِهِ دَخَلَ النَّارَ قَالَ أَبُو أَيُّوبَ قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ و حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا مُعَاذٌ وَهُوَ ابْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بِمِثْلِهِ
आनी म्हाका सांगलां [अबू अय्यूब अल-गैलानी सुलेमान बिन अब्दुल्ला] आनी [हज्जाज बिन अश-स्यायर] दोगांयनी सांगलां, आमकां सांगलां [अब्दुल मलिक बिन अमरू] आमकां सांगलां [कुर्रा] [अबू अझ-झुबैर] कडल्यान आमकां सांगलां [जाबिर बिन अब्दुल्ला] ताणें म्हणलां, ‘हांवें अल्लाच्या सल्लल्लाहुच्या दूताक आयकलां 'alaihi wasallam म्हणटात: 'मरतात ते लोक अल्लाक मेळटात नासतना जर तुमी खंयच्याय वस्तून अल्लाक शिर्क करतात जाल्यार तुमी स्वर्गाक वचपाचे नक्कीच, आनी जे मनीस - अल्लाक मेळप - अशे अवस्थेंत जंय तुमी अल्लाक कितेंय शिर्क करतात तो नक्कीच नरकांत वचतलो'. [अबू अय्यूब] म्हणालो; [अबू अझ-झुबैर] हाणें [जाबीर] कडल्यान म्हणलें. आनी म्हाका सांगलां [इशाक बिन मंशूर] आमकां [मुअद्ज] - म्हणल्यार इब्न हिशाम - ताणें सांगलां, म्हाका [म्हज्या बापायक] [अबू अझ-झुबैर] कडल्यान [जाबीर] कडल्यान सांगलां की अल्लाच्या पैगंबरान सल्लाहु अलैहि वसल्लमान म्हणलां, हदीस प्रमाण.
Hadith
Imam Muslim : 137
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ وَاصِلٍ الْأَحْدَبِ عَنْ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يُحَدِّثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام فَبَشَّرَنِي أَنَّهُ مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِكَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ قُلْتُ وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ قَالَ وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ
आनी आमकां सांगलां [मुहंमद बिन अल-मुत्सन्ना] आनी [इब्न बश्यार], [इब्न अल-मुत्सन्ना] म्हणालो, आमकां सांगलां [मुहम्मद बिन जा'फर] आमकां [स्यूबाह] [वशिल अल-अहदाब] कडल्यान [अल-म'रुर बिन सुवैद] कडल्यान सांगलां ताणें म्हणलें, 'हांवें [अबू धारर] पैगंबर सल्लल्लाहु कडल्यान सांगिल्लें आयकलां 'अलैहि वसल्लम, की ताणें म्हणलें: 'जिब्रिल अलैहिस्सलम म्हजे कडेन आयलो आनी म्हाका ही बरी खबर दिली, जो कोण तुमच्या लोकां कडल्यान मेलो आनी अल्लाक खंयच्याय गजालीन अपमान करिना तो स्वर्गांत नक्कीच प्रवेश करतलो'. देखून हांवें विचारलें: ‘ताणें व्यभिचार करून चोरी केली तरी?’. जिब्रिलान जाप दिली, ‘व्यभिचार करून चोरी केली तरी’.
Hadith
Imam Muslim : 138
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَأَحْمَدُ بْنُ خِرَاشٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ أَنَّ يَحْيَى بْنَ يَعْمَرَ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا الْأَسْوَدِ الدِّيلِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا ذَرٍّ حَدَّثَهُ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ نَائِمٌ عَلَيْهِ ثَوْبٌ أَبْيَضُ ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَإِذَا هُوَ نَائِمٌ ثُمَّ أَتَيْتُهُ وَقَدْ اسْتَيْقَظَ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ مَا مِنْ عَبْدٍ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ مَاتَ عَلَى ذَلِكَ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ قُلْتُ وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ قَالَ وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ قُلْتُ وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ قَالَ وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ فِي الرَّابِعَةِ عَلَى رَغْمِ أَنْفِ أَبِي ذَرٍّ قَالَ فَخَرَجَ أَبُو ذَرٍّ وَهُوَ يَقُولُ وَإِنْ رَغِمَ أَنْفُ أَبِي ذَرٍّ
आमकां सांगलां [झुहैर बिन हरब] आनी [अहमद बिन खिरासी] दोगांयनी सांगलां, आमकां सांगलां [अब्द अश-शमद बिन अब्द अल-वारित्स] आमकां सांगलां [म्हज्या बापायक] ताणें सांगलां, आमकां [हुसेन अल-मुअल्लीम] [इब्न बुराइदा] कडल्यान सांगलां की [याह्या बिन या'मर] ताका सांगलां, की [अबू अल-असवाद अद-दैलामी] हाणें ताका सांगलां, की [अबू जार] ताका सांगिल्लें, ताणें म्हणलां, ‘हांव त्या वेळार न्हिदिल्लो पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम हाचे कडेन आयलो, आनी ताणें धवे कपडे घाल्ले. मागीर हांव ताचे कडेन -परत- आयलो तेन्ना तो अजून न्हिदिल्लो, मागीर परत ताचे कडेन येतकच तो जागृत आशिल्लो. हांव मागीर ताचे मुखार बसलो, ताणें मागीर म्हणलें: ‘अल्ला सोडल्यार खंयचोच नोकर ना - पुजेक पात्र - ना’, मागीर तो तें घट्ट धरून मरता, पूण तो स्वर्गांत नक्कीच प्रवेश करतलो’. हांवें विचारलें, ‘तो व्यभिचार करता आनी चोरता तरी’. ताणें जाप दिली: ‘व्यभिचार करता आनी चोरयो करता तरी’. हांवें विचारलें, ‘तो व्यभिचार करता आनी चोरता तरी’. ताणें जाप दिली: ‘व्यभिचार करता आनी चोरयो करता तरी’. तीन वेळा. मागीर चवथे खेपे ताणें म्हणलें: ‘अबू ज़ार मान्य नासलो तरी’. कथकळीकारान म्हणलें, ‘अबू ज़ार भायर आयलो, जाल्यार ताणें म्हणलें, ‘अबू ज़ाराक मान्य नासलो तरी’.
Hadith
Imam Muslim : 139
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ وَاللَّفْظُ مُتَقَارِبٌ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ عَنْ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ لَقِيتُ رَجُلًا مِنْ الْكُفَّارِ فَقَاتَلَنِي فَضَرَبَ إِحْدَى يَدَيَّ بِالسَّيْفِ فَقَطَعَهَا ثُمَّ لَاذَ مِنِّي بِشَجَرَةٍ فَقَالَ أَسْلَمْتُ لِلَّهِ أَفَأَقْتُلُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَعْدَ أَنْ قَالَهَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقْتُلْهُ قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ قَدْ قَطَعَ يَدِي ثُمَّ قَالَ ذَلِكَ بَعْدَ أَنْ قَطَعَهَا أَفَأَقْتُلُهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقْتُلْهُ فَإِنْ قَتَلْتَهُ فَإِنَّهُ بِمَنْزِلَتِكَ قَبْلَ أَنْ تَقْتُلَهُ وَإِنَّكَ بِمَنْزِلَتِهِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ كَلِمَتَهُ الَّتِي قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ جَمِيعًا عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ أَمَّا الْأَوْزَاعِيُّ وَابْنُ جُرَيْجٍ فَفِي حَدِيثِهِمَا قَالَ أَسْلَمْتُ لِلَّهِ كَمَا قَالَ اللَّيْثُ فِي حَدِيثِهِ وَأَمَّا مَعْمَرٌ فَفِي حَدِيثِهِ فَلَمَّا أَهْوَيْتُ لِأَقْتُلَهُ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ ثُمَّ الْجُنْدَعِيُّ أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ أَخْبَرَهُ أَنَّ الْمِقْدَادَ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْأَسْوَدِ الْكِنْدِيَّ وَكَانَ حَلِيفًا لِبَنِي زُهْرَةَ وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ لَقِيتُ رَجُلًا مِنْ الْكُفَّارِ ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ اللَّيْثِ
आमकां सांगलां [कुतैबा बिन सईद] आमकां [लैट्स] सांगलां. -दुसऱ्या कथनांत सांगलां- दानान आमकां सांगलां की [मुहम्मद बिन रुम] आनी लफाझ एकामेकांक लागीं आसात आनी सारकेच आसात. आमकां [लैतस] [इब्न शिहाब] कडल्यान [अथा’ बिन यजीद अल-लैत्सी] कडल्यान [उबैदुल्ला बिन आदि बिन अल-खियार] कडल्यान [अल-मिक्दाद बिन अल-असवाद] कडल्यान कळयलां की ताणें ताका कळयलां, की ताणें म्हणलें, ‘हे अल्लाचो दूत, जर म्हाका काफिरांच्या पंगडाचो एक मनीस मेळ्ळो जाल्यार, मागीर तांणी म्हाका हल्लो करून म्हज्या एका मनशाक कापलो हात ताच्या तलवारीन. मागीर तो म्हजे कडल्यान पळून गेलो आनी झाडा फाटल्यान आडखळून गेलो’, मागीर अशें करपी मनशान म्हणलें, ‘हांवें अल्लाच्या निमतान स्वताक शरण गेलो. हे अल्लाचो दूत, ताणें ती अभिव्यक्ती -तवीद- उचारल्या उपरांत हांव ताका मारूंक शकता? ' अल्लाच्या दूतान म्हणलें: 'ताका मारूं नाका'. मिकदाद हाणें जाप दिली, ‘हे अल्लाचो दूत! त्या मनशान म्हजो हात कापल्लो, आनी तो कापल्या उपरांत ताणें -चुकीन- म्हणलें! ताका मारूंक शकता?’ अशें म्हण्टा. रसुलुल्लाह शल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम हाणें जाप दिली: ‘ताका मारूंक नाकात, त्या मनशाक मारलो जाल्यार, मागीर तो खऱ्या अर्थान तुवें ताका मारचे पयलीं तुज्या सारको आसतलो, जाल्यार ताणें तीं उतरां म्हणचे पयलीं तुमी ताचे सुवातेर आशिल्ले - म्हळ्यार काफिर -’. आमकां सांगलां [इशाक बिन इब्राहिम] आनी [अब्द बिन हुमैद] दोगांयनी सांगलां, सांगलां [अब्दुर्रज्जाक] ताणें सांगलें, सांगलां [मा'मार]. -दुसऱ्या रिवायतांत सांगलां- आनी आमकां सांगलां [इशाक बिन मूसा अल-अंसारी] आमकां [अल-वालिद बिन मुसलमान] [अल-औजाई] कडल्यान सांगलां. -दुसऱ्या रिवायतांत सांगलां- आनी आमकां सांगलां [मुहम्मद बिन रफी'] आमकां सांगलां [अब्दुर्रज्जाक] आमकां [इब्नु जुरैज] [अझ-झुहरी] पासून सगळें ह्या सनाडान सांगलां. अल-औझाई आनी इब्न जुरैज हांचेविशीं म्हणल्यार तांणी दुसरे हदीसांत ‘हांव अल्लाक अधीन जातां’ अशें म्हळां, अशें अल-लैतसान आपल्या हदीसांत सांगलां. माअमराची गजाल म्हणल्यार ताच्या हदीसांत अशें म्हळां, ‘म्हाका ताका मारपाचो आशिल्लो तेन्ना ताणें म्हणलें, ‘अल्ला सोडून हेर खंयचोच देव - उपासनेक पात्र - ना’. आनी आमकां सांगलां [हरमला बिन याह्या] आमकां सांगलां [इब्न वहाब] ताणें सांगलां, म्हाका सांगलां [युनुस] [इब्न शिहाब] कडल्यान ताणें सांगलां, म्हाका सांगलां [अथा’ बिन यजीद अल-लैत्सी अल-जुंडाई] की [अब्दुल्ला बिन आदि बिन अल-खियार] ताका सांगलां, की [अल-मिकदाद बिन अमरू बिन अल-असवद अल-किंडी] - तो ज़ुहराच्या भुरग्यांचो इश्ट आशिल्लो, आनी तो अल्लाच्या दूत सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम हाचे वांगडा बदराच्या झुजांत वांटो घेवपी साथीदारांतलो एक आशिल्लो - ताणें म्हणलें, ‘हे अल्लाचो दूत, म्हाका काफिरां मदलो मनीस मेळ्ळो जाल्यार तुका कितें दिसतलें? ' मागीर ताणें हदीस अल-लैट्साचो उल्लेख केलो'.
Hadith
Imam Muslim : 140
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ وَهَذَا حَدِيثُ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ فَصَبَّحْنَا الْحُرَقَاتِ مِنْ جُهَيْنَةَ فَأَدْرَكْتُ رَجُلًا فَقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَطَعَنْتُهُ فَوَقَعَ فِي نَفْسِي مِنْ ذَلِكَ فَذَكَرْتُهُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَقَتَلْتَهُ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا قَالَهَا خَوْفًا مِنْ السِّلَاحِ قَالَ أَفَلَا شَقَقْتَ عَنْ قَلْبِهِ حَتَّى تَعْلَمَ أَقَالَهَا أَمْ لَا فَمَا زَالَ يُكَرِّرُهَا عَلَيَّ حَتَّى تَمَنَّيْتُ أَنِّي أَسْلَمْتُ يَوْمَئِذٍ قَالَ فَقَالَ سَعْدٌ وَأَنَا وَاللَّهِ لَا أَقْتُلُ مُسْلِمًا حَتَّى يَقْتُلَهُ ذُو الْبُطَيْنِ يَعْنِي أُسَامَةَ قَالَ قَالَ رَجُلٌ أَلَمْ يَقُلْ اللَّهُ { وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ } فَقَالَ سَعْدٌ قَدْ قَاتَلْنَا حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَأَنْتَ وَأَصْحَابُكَ تُرِيدُونَ أَنْ تُقَاتِلُوا حَتَّى تَكُونُ فِتْنَةٌ
आमकां सांगलां [अबू बकर बिन अबू सियाबा] हांणी आमकां सांगलां [अबू खालिद अल अहमर]. -दुसऱ्या रिवायतांत सांगलां- आनी आमकां [अबू कुरैब] आनी [इशाक बिन इब्राहिम] हांकां [अबू मुअविया] कडल्यान दोनूय [अल-अमासी] कडल्यान [अबू दलियान] कडल्यान [उसामा बिन जैद] कडल्यान सांगल्यात आनी ही इब्न अबू स्यायबाची हदीस, ताणें म्हळां, ‘रसुलुल्लाह शल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमान आमकां सैन्यांत धाडले. एक दीस सकाळीं आमी अल-हुरुकात हांगा पावले, जी जुहैना वाठारांतली एक सुवात. मागीर म्हाका एक मनीस मेळ्ळो, त्या मनशान मागीर म्हणलें LAA ILAAHA ILLAALLAHU -अल्ला सोडून पुजेक पात्र देव ना-, पूण तरी लेगीत ताका चाकू मारलो. मागीर हाका लागून म्हज्या भितर एक समस्या आसा अशें म्हाका दिसलें, देखून हांवें ही घडणूक अल्लाच्या दूताक सांगली. रसुलुल्लान मागीर विचारलें: ‘ला इलाहा इल्लाहु म्हणिल्ल्या लोकांक कित्याक मारतात? ' हांवें जाप दिली, 'हे अल्लाचो दूत! खरें म्हणल्यार त्या मनशान तलवारीच्या झूलाक भियेवन अशें म्हणलें.’ अशें म्हण्टालो. रसुलुल्लान परतून विचारलें: ‘ताणें खरेंच कालिमा शहादत म्हणलें काय ना तें कळचें म्हणून ताची छाती कापल्या?’. पैगंबरान म्हाका हो प्रस्न परत परत सांगत रावलो, ताका लागून त्या वेळार हांव आतांच इस्लाम धर्म आपणायला अशी कल्पना जाली.’ उसामान परतून सांगिल्लें, ‘साद हाणें सांगिल्लें, ‘अल्लाच्या कसम, हांव मुसलमानाक मारचो ना, जो मेरेन ताका ल्हान पोट आशिल्ल्या मनशान म्हळ्यार उसामाक मारलो ना’. उसामान परतून म्हणलें, ‘एक मनशान विचारिल्लें, ‘अल्लान म्हणिल्लें ना, ‘-आनी तांकां झगडचें, जाका लागून आनीक निंदा जावची ना, आनी फकत अल्लाक धर्म करचो-’ -प्र. अल अनफाल : 38-. देखून सा'द हांणी जाप दिली, 'खरें म्हणल्यार आमी तांकां निंदा जावची न्हय म्हणून झगडले, पूण तुमी आनी तुज्या साथीदारांनी तांचे कडेन झूज केलें, निंदा करपाक.'
