イマームイスラム教徒 (الامام مسلم) - 5362 ハディース
天国に近づくための最善の行為
イマームイスラム教徒 : 121
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ الْفَزَارِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو يَعْفُورٍ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ الْعَيْزَارِ عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَيُّ الْأَعْمَالِ أَقْرَبُ إِلَى الْجَنَّةِ قَالَ الصَّلَاةُ عَلَى مَوَاقِيتِهَا قُلْتُ وَمَاذَا يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَالَ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ قُلْتُ وَمَاذَا يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَالَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
ムハンマド・ビン・アブ・ウマル・アル・マッキは私たちに語り、マルワン・アル・ファザーリは私たちに語り、アブー・ヤアフルは[アル・ワリード・ビン・アル・アイザール]から[アブー・アムル・アッシュ・シャイバニ]から[アブドゥッラー・ビン・マスウード]から語りました。彼は言いました。「私は尋ねました。『アッラーの預言者よ、天国に最も近い行為は何ですか？』 彼は答えました。『しかるべき時に祈りなさい。』 私は再び尋ねました。『アッラーの預言者よ、他に何かありますか？』 彼は答えました。『両親に忠実でありなさい。』 私は再び尋ねました。『アッラーの預言者よ、他に何かありますか？』 彼は答えました。『アッラーの道におけるジハードです。』」
神が最も愛した慈善活動
イマームイスラム教徒 : 122
و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ الْعَيْزَارِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَمْرٍو الشَّيْبَانِيَّ قَالَ حَدَّثَنِي صَاحِبُ هَذِهِ الدَّارِ وَأَشَارَ إِلَى دَارِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ قَالَ الصَّلَاةُ عَلَى وَقْتِهَا قُلْتُ ثُمَّ أَيٌّ قَالَ ثُمَّ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ قُلْتُ ثُمَّ أَيٌّ قَالَ ثُمَّ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي بِهِنَّ وَلَوْ اسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَزَادَ وَأَشَارَ إِلَى دَارِ عَبْدِ اللَّهِ وَمَا سَمَّاهُ لَنَا
そして彼は私たちに言った[ウバイドゥッラー・ビン・ムアズ・アル＝アンバリ]、彼は私たちに言った[私の父]、彼は[アル＝ワリード・ビン・アル＝アイザール]から私たちに言った[シュアバ]は、彼が[アブ・アムル・アシ＝シャイバニ]から聞いたと言い、この家の主人が私に言ったと言った - そして彼は[アブドゥッラーの]家を指差して言った-彼は言った、「私は預言者ムハンマド・シャッラー・アライヒ・ワサラムに尋ねた。『アッラーが最も愛するアマラとは何ですか？』彼は答えた。『定められた時に祈りなさい。』私は尋ねた。『それでは何を？』彼は答えた。『両親を敬いなさい。』[シュアバ]はこのサナードのようなものです。そして彼は付け加えた。「そして彼はアブドゥッラーの家を指した」しかし彼は私たちに彼の名前を言わなかった。
祈り、両親を敬いなさい
イマームイスラム教徒 : 123
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ أَوْ الْعَمَلِ الصَّلَاةُ لِوَقْتِهَا وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ
ウスマーン・ビン・アブ・シャイバから、ジャリルから、アル・ハサン・ビン・ウバイドゥッラーから、アブ・アムル・アシュ・シャイバニから、アブドゥッラーから、預言者（彼にアッラーの平安あれ）からこう伝えられています。「最も重要な行為（慈善行為）は、適切な時に祈りを捧げることと、両親に孝行することです。」
最大の罪は政治と子供を殺すことだ
イマームイスラム教徒 : 124
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ وَقَالَ عُثْمَانُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الذَّنْبِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ قَالَ أَنْ تَجْعَلَ لِلَّهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ قَالَ قُلْتُ لَهُ إِنَّ ذَلِكَ لَعَظِيمٌ قَالَ قُلْتُ ثُمَّ أَيٌّ قَالَ ثُمَّ أَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ مَخَافَةَ أَنْ يَطْعَمَ مَعَكَ قَالَ قُلْتُ ثُمَّ أَيٌّ قَالَ ثُمَّ أَنْ تُزَانِيَ حَلِيلَةَ جَارِكَ
ウスマーン・ビン・アブー・シャイバが私たちに語り、イスハーク・ビン・イブラーヒームが私たちに語ったと言い、イスハークが私たちに語ったと言い、ウスマーンが語ったと言い、ジャリルをマンスールからアブー・ワイルからアムル・ビン・シュラフビルからアブドゥッラーから私たちに語り、彼は言いました、「私は預言者ムハンマドに尋ねました。『アッラーの御前で最大の罪とは何ですか？』預言者ムハンマドは答えました。『あなたはアッラーと同等の者（シルク）を創造しているが、アッラーはあなたを創造した方である。』本当にそのような罪は大いなるものです。他に何かありますか？」彼は言いました。『ではあなたは、子供を殺したのは、子供があなたと一緒に食事をすることを恐れたからでしょう。』私は再び尋ねました。『他に何かありますか？』預言者（彼に平安あれ）はこう言いました。「あなたは隣人の妻と姦淫を犯した。」
3つの大罪：怠慢、殺人、姦通
イマームイスラム教徒 : 125
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ جَرِيرٍ قَالَ عُثْمَانُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الذَّنْبِ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ قَالَ أَنْ تَدْعُوَ لِلَّهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ قَالَ ثُمَّ أَيٌّ قَالَ أَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ مَخَافَةَ أَنْ يَطْعَمَ مَعَكَ قَالَ ثُمَّ أَيٌّ قَالَ أَنْ تُزَانِيَ حَلِيلَةَ جَارِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ تَصْدِيقَهَا { وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا }
ウスマーン・ビン・アブー・シャイバとイシャク・ビン・イブラーヒームは、ジャリルからアッラー・アマスィからアブ・ワイルからアムル・ビン・シュラフビルまで、すべてを私たちに伝えた、と彼は言った。「ある男が言った。『アッラーの使徒よ、アッラーの御前で最も大きな罪とは何ですか？』彼は答えた。『あなたはアッラーがあなたを創造したにもかかわらず、アッラーに反する説教をしている。』彼は尋ねた。『それでどうしたのですか？』彼は答えた。『あなたは自分の子供を殺したのですか？彼女があなたと一緒に食事をするのを恐れたからですか？』彼は尋ねた。『それでどうしたのですか？』彼は答えた。『あなたは隣人の妻と姦淫したのです。』真実の証拠として、アッラーは次の節を下された。『アッラーと共に他のものを崇拝せず、アッラーが禁じている魂を殺さず、シャリーアによって正当化される方法以外で殺さない者も、姦淫してはならない。そのような行為を犯す者は、その罪の報いを受けるであろう。』（コリ一・アブラハム書、フルカン68）
預言者による3つの大罪
イマームイスラム教徒 : 126
حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُكَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ ثَلَاثًا الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَشَهَادَةُ الزُّورِ أَوْ قَوْلُ الزُّورِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَّكِئًا فَجَلَسَ فَمَا زَالَ يُكَرِّرُهَا حَتَّى قُلْنَا لَيْتَهُ سَكَتَ
私に伝えられた話によると、（アムル・ビン・ムハンマド・ビン・ブカイル・ビン・ムハンマド・アン＝ナキド）は私たちに（イスマイル・ビン・ウライヤ）から、（サイード・アル＝ジュライジー）は私たちに（アブドゥルラフマン・ビン・アブー・バクラ）から、こう言ったそうです。「私たちがアッラーの使徒（サラーラホ・アライヒ・ワサラム）と一緒にいた時、彼はこう言った。『最大の罪について話しましょうか？』それは三つあります。一つはシルクです。『アッラーよ、両親に背を向けること、そして偽りの証言や偽りの言葉を述べることです。』その時、彼は背もたれに寄りかかって座りました。私たちが『やめてください』と言うまで、彼はその言葉を繰り返し続けました。」
イスラム教における4つの大罪
イマームイスラム教徒 : 127
و حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدٌ وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْكَبَائِرِ قَالَ الشِّرْكُ بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَقَتْلُ النَّفْسِ وَقَوْلُ الزُّورِ
そして私たちに語りました[ヤヒヤ・ビン・ハビブ・アル・ハリツィ]は私たちに語りました[ハリド]、つまりイブン・アル・ハリツは私たちに語りました[シュアバ]は私たちに語りました[ウバイドゥッラー・ビン・アブ・バクル]は預言者（彼に平安あれ）の[アナス]から、大罪について語りました。彼は言いました：「アッラーへのシルク、両親への不服従、魂の殺害、そして偽りの言葉を話すこと。」
大罪と偽証
イマームイスラム教徒 : 128
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكَبَائِرَ أَوْ سُئِلَ عَنْ الْكَبَائِرِ فَقَالَ الشِّرْكُ بِاللَّهِ وَقَتْلُ النَّفْسِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَقَالَ أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ قَالَ قَوْلُ الزُّورِ أَوْ قَالَ شَهَادَةُ الزُّورِ قَالَ شُعْبَةُ وَأَكْبَرُ ظَنِّي أَنَّهُ شَهَادَةُ الزُّورِ
そして、彼は私たちに語りました[ムハンマド・ビン・アル＝ワリード・ビン・アブドゥル・ハミド]は私たちに語りました[ムハンマド・ビン・ジャアファル]は私たちに語りました[シュバ]は言いました、彼は私たちに語りました[ウバイドゥッラー・ビン・アブー・バクル]彼は言いました「私は[アナス・ビン・マリク]がこう言うのを聞いた。「アッラーの使徒（サラーラホ・アライヒ・ワサラーム）は、大罪について言及された、あるいは大罪について尋ねられたので、彼はこう言いました。『アッラーへのシルク、魂の殺害、両親への不服従』そして彼は再びこう言いました。『最も大きな罪についてお話ししましょうか？』彼は再びこう言いました。『嘘です』あるいは彼はこう言いました。『偽証です』[シュバ]は言いました。『私の最も強い疑念は『偽証』です』」
七つの破壊的な罪
イマームイスラム教徒 : 129
حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِي الْغَيْثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا هُنَّ قَالَ الشِّرْكُ بِاللَّهِ وَالسِّحْرُ وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ وَأَكْلُ الرِّبَا وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ وَقَذْفُ الْمُحْصِنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ
アッラーの使徒（sallallaahu 'alaihi wasallam）がこう仰せられたと、私（ハルーン・ビン・サイード・アル＝アイリ）は私たちに（イブン・ワハブ）語り、私たちに（スライマーン・ビン・ビラール）語り、そして（ツァウル・ビン・ザイド）から（アブー・アル＝ガイツから）から（アブー・フライラから）語りました。「あなた方は破滅へと導く七つの罪を避けるべきです。」彼に尋ねられました。「アッラーの使徒よ、その七つの罪とは何ですか？」彼は答えました。「アッラーに同位者を置く罪、魔術、アッラーが正当な理由なく殺害を禁じた魂を殺す罪、孤児の財産を食い物にすること、高利貸しをすること、戦場から逃走すること、そして善良な信仰を持つ女性を姦通で告発することです。」
両親を責めることの禁止
イマームイスラム教徒 : 130
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ الْهَادِ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مِنْ الْكَبَائِرِ شَتْمُ الرَّجُلِ وَالِدَيْهِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَهَلْ يَشْتِمُ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ قَالَ نَعَمْ يَسُبُّ أَبَا الرَّجُلِ فَيَسُبُّ أَبَاهُ وَيَسُبُّ أُمَّهُ فَيَسُبُّ أُمَّهُ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ جَمِيعًا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ كِلَاهُمَا عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
アッラーの使徒（アッラーから祝福と平安あれ）がこう仰せられたと、我々（クタイバ・ビン・サイード）は我々（アル・ライツ）に伝えられた。「イブン・アル・ハドから」「サアド・ビン・イブラーヒームから」「フマイド・ビン・アブドゥルラフマンから」「アブドゥッラー・ビン・アムル・ビン・アル・アシュから」。教友たちは尋ねた。「アッラーの使徒よ、人が自分の両親を非難することは（可能ですか）？」彼は答えた。「はい。彼は誰かの父親を非難し、するとその人は（答えて）父親を非難し、するとその人は母親を非難し、するとその人は（答えて）母親を非難したのです。」そして彼は私たちに（アブー・バクル・ビン・アブー・シャイバ）と（ムハンマド・ビン・アル＝ムツァンナ）と（イブン・バシュヤル）すべて、（スユバ）から（ムハンマド・ビン・ジャアファル）に伝えた。（別の伝承にもそれが記されている）そして彼は私たちに（ムハンマド・ビン・ハティム）が私たちに（ヤヒヤ・ビン・サイード）が私たちに（スフヤーン）このサナードで（サアド・ビン・イブラーヒーム）の二人に伝えたと（スフヤーン）。
傲慢さは天国に入ることを妨げる
イマームイスラム教徒 : 131
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ دِينَارٍ جَمِيعًا عَنْ يَحْيَى بْنِ حَمَّادٍ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ عَنْ فُضَيْلٍ الْفُقَيْمِيِّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ قَالَ رَجُلٌ إِنَّ الرَّجُلَ يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ ثَوْبُهُ حَسَنًا وَنَعْلُهُ حَسَنَةً قَالَ إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ الْكِبْرُ بَطَرُ الْحَقِّ وَغَمْطُ النَّاسِ
そして[ムハンマド・ビン・アル＝ムツアンナ]と[ムハンマド・ビン・バシュヤル]と[イブラーヒーム・ビン・ディナール]は[ヤヒヤ・ビン・ハマド]から[全て]を私たちに伝えたと[イブン・アル＝ムツアンナ]は言った、[ヤヒヤ・ビン・ハマド]は[アバン・ビン・タグリブ]から[フドライル・アル＝フカイミ]から[イブラーヒーム・アン＝ナハイ]から[アルカマ]から[アブドゥッラー・ビン・マスウード]から[預言者（彼にアッラーの平安あれ）]から[シュバ]を私たちに伝えたと[サラーラホ・アライヒ・ワサラム]は言った。「心にマスタード種ほどの傲慢さを持つ者は天国に入れないであろう。」ある男が尋ねた。「実際、男性は自分の服やサンダルが素敵なのを好むのですが（これは虚栄心と考えられるのでしょうか）？」彼は答えた。「確かにアッラーは善であり、善を愛する。傲慢は真実を拒絶し、人間を軽蔑する。」
心の中の信仰と誇り
イマームイスラム教徒 : 132
حَدَّثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ التَّمِيمِيُّ وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ كِلَاهُمَا عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ قَالَ مِنْجَابٌ أَخْبَرَنَا ابْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ النَّارَ أَحَدٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَحَدٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرِيَاءَ
[ミンジャブ・ビン・アル・ハリツ・アト・タミミ]と[スワイド・ビン・サイード]は共に[アリ・ビン・ムシル]から私たちに伝えたと[ミンジャブ]は言い、[イブン・ムシル]は[アル・アマスィ]から[イブラーヒーム]から[アルカマ]から[アブドゥッラー]から私たちに伝えたと彼は言った。「アッラーの使徒サラーラホ・アライヒ・ワサラームはこう仰せられた。『心にマスタード種ほどの信仰心がある者は地獄に行くことはないだろうし、心にマスタード種ほどの傲慢さがある者は天国に入ることはないだろう。』」
傲慢さは天国への障害である
イマームイスラム教徒 : 133
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ عَنْ فُضَيْلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ
そして、私たちに伝えられた [ムハンマド・ビン・バシーシャル] は、私たちに伝えた [アブー・ダウード] は、私たちに伝えた [シュウバ] は、[アバン・ビン・タグリブ] から [フドゥライル] から [イブラヒーム] から [アルカマ] から [アブドゥッラー] から、預言者ムハンマド（平安あれ）が伝えた、彼は言われた。「心に一粒の誇りでもある者は、天国に入ることはできない。」
最悪の状態での死の結果
イマームイスラム教徒 : 134
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي وَوَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ وَكِيعٌ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ و قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ مَاتَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ النَّارَ وَقُلْتُ أَنَا وَمَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ
父から私たちに伝えられ、ワキはアマスィからスィアキクからアブドゥッラーからこう語りました。「預言者ムハンマドがアライヒ・ワサラム（アッラーの同位者なしに死ぬ者も含む）と仰せられた。」またイブン・ヌマールはこう言いました。「私は預言者ムハンマドがアライヒ・ワサラム（アッラーの同位者なしに死ぬ者も含む）と仰せられたのを聞いた。『アッラーに何も同位者を置かずに死ぬ者も必ず天国に入るであろう。』」そして私は言いました。
アッラーと関わることの結果は地獄に入ることである
イマームイスラム教徒 : 135
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْمُوجِبَتَانِ فَقَالَ مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ وَمَنْ مَاتَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ النَّارَ
そして私たちに告げました[アブー・バクル・ビン・アブー・シャイバ]と[アブー・クライブ]は両方とも私たちに伝えました[アブー・ムアウィヤ]は[アル・アマスィ]から[アブー・スフヤーン]から[ジャービル]から言いました彼は言いました： "ある男がアッラーの使徒（サラーラホ・アライヒ・ワサラーム）のところに来て言いました。「アッラーの使徒よ、義務を負う何か他のものはありますか？」彼は答えました： "不在の状態で死んだ人は、何かでアッラーを避ければ天国に行き、何かでアッラーを避けながら死んだ人は地獄に行く必要があります。"
タウヒドとシルクで死んだ人々への返答
イマームイスラム教徒 : 136
و حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ الْغَيْلَانِيُّ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَحَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا قُرَّةُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ لَقِيَ اللَّهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ وَمَنْ لَقِيَهُ يُشْرِكُ بِهِ دَخَلَ النَّارَ قَالَ أَبُو أَيُّوبَ قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ و حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا مُعَاذٌ وَهُوَ ابْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بِمِثْلِهِ
そして、私（アブー・アイユーブ・アル＝ガイラニ・スライマーン・ビン・アブドゥッラー）と（ハッジャージュ・ビン・アシュ＝シャイル）は共にこう語り、（アブドゥル・マリク・ビン・アムル）は（クルアーンを）私たちに語り、（アブー・ズバイル）は（ジャービル・ビン・アブドゥッラー）からこう告げられました。「私はアッラーの使徒（サラーララフ・アライヒ・ワサラム）がこう仰せになったのを聞いた。『アッラーを何事にも疎んじることなくアッラーに会う者は必ず天国に入る。アッラーを何事にも疎んじることなくアッラーに会う者は必ず地獄に落ちる。』」と（アブー・アイユーブ）は語り、（アブー・ズバイル）は（ジャービル）から語りました。そして私（イシャク・ビン・マンスール）は（ムアズ）にこう語りました。イブン・ヒシャムは、「預言者アッラー（サラーラホ・アライヒ・ワサラーム）がハディースにあるように言ったと、アブ・ズバイルからジャビルから私（父）に伝えた」と語った。
タウィッドで亡くなった人々への朗報
イマームイスラム教徒 : 137
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ وَاصِلٍ الْأَحْدَبِ عَنْ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يُحَدِّثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام فَبَشَّرَنِي أَنَّهُ مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِكَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ قُلْتُ وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ قَالَ وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ
そして、私たちに伝えました[ムハンマド・ビン・アル・ムツアンナ]と[イブン・バシュシャール]、[イブン・アル・ムツアンナ]は言いました、[ムハンマド・ビン・ジャアファル]は[ワシル・アル・アフダブ]から[アル・マルール・ビン・スワイド]から[シュバ]を私たちに伝えました彼は言いました、「私は[アブ・ザッラー]が預言者からこう告げるのを聞いた。『ジブリール・アライヒサラムが私のところにやって来て、私に良い知らせを伝えた。あなたの民で死に、アッラーを何事にも怒らせない者は必ず天国に入るであろう』」そこで私は尋ねました。「たとえ彼が姦淫や盗みを犯したとしてもですか？」
タウヒードの原理と「ラ・イラーハ・イッラー」という文
イマームイスラム教徒 : 138
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَأَحْمَدُ بْنُ خِرَاشٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ أَنَّ يَحْيَى بْنَ يَعْمَرَ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا الْأَسْوَدِ الدِّيلِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا ذَرٍّ حَدَّثَهُ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ نَائِمٌ عَلَيْهِ ثَوْبٌ أَبْيَضُ ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَإِذَا هُوَ نَائِمٌ ثُمَّ أَتَيْتُهُ وَقَدْ اسْتَيْقَظَ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ مَا مِنْ عَبْدٍ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ مَاتَ عَلَى ذَلِكَ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ قُلْتُ وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ قَالَ وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ قُلْتُ وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ قَالَ وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ فِي الرَّابِعَةِ عَلَى رَغْمِ أَنْفِ أَبِي ذَرٍّ قَالَ فَخَرَجَ أَبُو ذَرٍّ وَهُوَ يَقُولُ وَإِنْ رَغِمَ أَنْفُ أَبِي ذَرٍّ
ズハイル・ビン・ハルブとアフマド・ビン・ヒラスィは共にこう言った、アブドゥル・シャマド・ビン・アブドゥル・ワリッツは父にこう言った、イブン・ブライダからフサイン・アル・ムアッリムにこう言った、ヤヒヤ・ビン・ヤマルが彼に言った、アブ・アル・アスワド・アッ・ダイラミが彼に言った、アブ・ザールが彼に言った、彼はこう言った、「私は眠っている預言者（サラーラホ・アライヒ・ワッサラム）のところへ行った。彼は白い服を着ていた。私が（再び）彼のところへ行くと、彼はまだ眠っていた。私が再び彼のところへ行くと、彼は起きていた。私は彼の前に座った。彼はこう言った。「『アッラー以外に神はいない』と言うのはしもべではない。 「たとえそれを固く守ったまま死んでも、必ず天国に入るだろう」と私は尋ねました。彼は答えました。「たとえ彼が姦淫を犯し、盗んだとしても」。私は尋ねました。「たとえ彼が姦淫を犯し、盗んだとしても」。彼は答えました。「たとえ彼が姦淫を犯し、盗んだとしても」。これを三度繰り返しました。そして四度目に彼は言いました。「たとえアブー・ザールが反対しても」。ナレーターは言いました。「アブー・ザールは出て来て、こう言いました。「たとえアブー・ザールが反対しても」。
戦闘中であってもシャハーダを唱えた人々を殺してはならない
イマームイスラム教徒 : 139
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ وَاللَّفْظُ مُتَقَارِبٌ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ عَنْ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ لَقِيتُ رَجُلًا مِنْ الْكُفَّارِ فَقَاتَلَنِي فَضَرَبَ إِحْدَى يَدَيَّ بِالسَّيْفِ فَقَطَعَهَا ثُمَّ لَاذَ مِنِّي بِشَجَرَةٍ فَقَالَ أَسْلَمْتُ لِلَّهِ أَفَأَقْتُلُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَعْدَ أَنْ قَالَهَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقْتُلْهُ قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ قَدْ قَطَعَ يَدِي ثُمَّ قَالَ ذَلِكَ بَعْدَ أَنْ قَطَعَهَا أَفَأَقْتُلُهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقْتُلْهُ فَإِنْ قَتَلْتَهُ فَإِنَّهُ بِمَنْزِلَتِكَ قَبْلَ أَنْ تَقْتُلَهُ وَإِنَّكَ بِمَنْزِلَتِهِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ كَلِمَتَهُ الَّتِي قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ جَمِيعًا عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ أَمَّا الْأَوْزَاعِيُّ وَابْنُ جُرَيْجٍ فَفِي حَدِيثِهِمَا قَالَ أَسْلَمْتُ لِلَّهِ كَمَا قَالَ اللَّيْثُ فِي حَدِيثِهِ وَأَمَّا مَعْمَرٌ فَفِي حَدِيثِهِ فَلَمَّا أَهْوَيْتُ لِأَقْتُلَهُ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ ثُمَّ الْجُنْدَعِيُّ أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ أَخْبَرَهُ أَنَّ الْمِقْدَادَ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْأَسْوَدِ الْكِنْدِيَّ وَكَانَ حَلِيفًا لِبَنِي زُهْرَةَ وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ لَقِيتُ رَجُلًا مِنْ الْكُفَّارِ ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ اللَّيْثِ
私たちに告げられた[クタイバ・ビン・サイード]は私たちに告げた[レイツ]。（別の伝承ではそう述べられている）そして私たちに告げられたのは、[ムハンマド・ビン・ルーム]とラファズは類似性において互いに近いということである。我々（ライツ）には、（イブン・シハブ）、（アサ・ビン・ヤズィード・アル＝ライツィー）、（ウバイドゥッラー・ビン・アーディ・ビン・アル＝ヒヤール）、（アル＝ミクダード・ビン・アル＝アスワド）から次のような伝承が伝わっている。「アッラーの使徒よ、もし私が不信心者の一団の男に出会ったとしたら、どう思われますか。彼らは私を襲い、剣で私の片手を切り落としました。すると彼は私から逃げ、木の陰に隠れました。すると、そうした人物がこう言ったのです。『私はアッラーのために服従しました。彼があのタウヒード（信仰告白）を発したあとで、私が彼を殺すことはできますか？』」アッラーの使徒はこう言った。「彼を殺してはならない。その男は私の手を切り、そしてそれを切ったあとで（故意に）あの言葉を言ったのです。私が彼を殺してもいいのですか？」預言者ムハンマドはこう答えた。「彼を殺してはならない。もしあなたがたがその男を殺したなら、あなたがたが彼を殺す前は、確かにあなたがたと同じだったのだが、あなたがたは、彼がこれらの言葉を発する前は、彼と同じ立場にいたのだ（不信心者という意味だ）。」 私たちにこう伝えられている。「イスハーク・ビン・イブラーヒーム」と「アブドゥル・ビン・フマイド」は両方とも言った、私たちにこう言った、「アブドゥルラッザーク」は言った、私たちにこう言った、「マアマル」。（別の伝承ではこう述べられている）そして私たちにこう伝えられている。「イスハーク・ビン・ムサ・アル・アンサリ」は「アウザイ」から「アル・ワリード・ビン・ムスリム」に「私はアッラーに服従する」と言った。アッ・ライツがハディースで述べた通りである。マアマルについては、彼のハディースにこう記されている。「私が彼を殺そうとしたとき、彼はこう言った。『アッラー以外に神はいない』」。そして彼は私たちにこう言った。「ハルマラ・ビン・ヤヒヤは私たちにこう言った。『イブン・ワハブ』はユヌスにこう言った。『イブン・シハブ』はアサ・ビン・ヤズィード・アル・ライツィ・アル・ジュンダイにこう言った。『アブドゥッラー・ビン・アディ・ビン・アル・ヒヤル』は彼にこう言った。『アル・ミクダド・ビン・アムル・ビン・アル・アスワド・アル・キンディー』はズフラの子らの同盟者であり、預言者ムハンマド（サラーララフ・アライヒ・ワサラーム）と共にバドルの戦いに参加した仲間の一人であった。彼はこう言った。『預言者よ、私が不信心者の中の一人に会ったとでも思っているのか？』それから彼は、アル・ライトのハディースについて語った。」
ラスッラー・サララーフ・アライヒ・ワッサラムは、シャハダットを受けた人々の殺害未遂を推奨
イマームイスラム教徒 : 140
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ وَهَذَا حَدِيثُ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ فَصَبَّحْنَا الْحُرَقَاتِ مِنْ جُهَيْنَةَ فَأَدْرَكْتُ رَجُلًا فَقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَطَعَنْتُهُ فَوَقَعَ فِي نَفْسِي مِنْ ذَلِكَ فَذَكَرْتُهُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَقَتَلْتَهُ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا قَالَهَا خَوْفًا مِنْ السِّلَاحِ قَالَ أَفَلَا شَقَقْتَ عَنْ قَلْبِهِ حَتَّى تَعْلَمَ أَقَالَهَا أَمْ لَا فَمَا زَالَ يُكَرِّرُهَا عَلَيَّ حَتَّى تَمَنَّيْتُ أَنِّي أَسْلَمْتُ يَوْمَئِذٍ قَالَ فَقَالَ سَعْدٌ وَأَنَا وَاللَّهِ لَا أَقْتُلُ مُسْلِمًا حَتَّى يَقْتُلَهُ ذُو الْبُطَيْنِ يَعْنِي أُسَامَةَ قَالَ قَالَ رَجُلٌ أَلَمْ يَقُلْ اللَّهُ { وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ } فَقَالَ سَعْدٌ قَدْ قَاتَلْنَا حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَأَنْتَ وَأَصْحَابُكَ تُرِيدُونَ أَنْ تُقَاتِلُوا حَتَّى تَكُونُ فِتْنَةٌ
[アブ・バクル・ビン・アブ・シャイバ]が私たちに語った、[アブ・ハーリド・アル・アフマル]が私たちに語った。 （別の伝承にも記されている）そして、彼は[アブ・クライブ]と[イシャク・ビン・イブラーヒーム]を[アブ・ムアーウィヤ]から[アル・アマスィー]から[アブ・ドゥリビヤン]から[ウサマ・ビン・ザイド]から私たちに伝え、イブン・アブ・シャイバのこのハディースでこう語っています。「預言者ムハンマド・シャッラーラ・アライヒ・ワサッラムは私たちに軍隊を派遣しました。ある朝、私たちはジュハイナ地方のアル・フルカットに到着しました。そこで私は一人の男に出会いました。その男はラー・イラーハ・イッラーアッラー（アッラー以外に崇拝に値する神はいない）と言いましたが、それでも私は彼を刺しました。このことで私は自分に問題があると感じ、アッラーの使徒にこの出来事を話し、こう尋ねました。「なぜあなたはラー・イラーハ・イッラーフと言った人を殺したのですか？実際、その男は預言者は再び尋ねた。「あなたは、彼が本当にカリマ・シャハーダを唱えたかどうかを知るために、彼の胸を切り開いたのですか？」預言者は私にこの質問を繰り返したので、私はその時自分がちょうどイスラームに改宗したばかりだと思うようになりました。」ウサマはまた語った。「サアドはこう言った。『アッラーにかけて、私はウサマのような小さな胃を持つ者に殺されるまでは、ムスリムを殺さない。』ウサマはまた言った。『ある人が尋ねた。『アッラーはこう仰せになったではないか。『そして彼らと戦い、中傷がなくなるようにし、アッラーのみに宗教を捧げよ。』』(アンファルへの回勅:38)
