イマームイスラム教徒 (الامام مسلم) - 5362 ハディース
預言者の名において嘘をつくことの禁止
イマームイスラム教徒 : 1
وَهُوَ الْأَثَرُ الْمَشْهُورُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ يُرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَيْضًا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ وَسُفْيَانَ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ
そして彼は、預言者（彼に平安あれ）の有名なアトサルでした。「私から伝えられたハディースで、それが嘘であるとされるものは、その語り手は嘘つきの一人である。」[アブ・バクル・ビン・アブ・シャイバ]は[ワキ]から[シュバ]から[アル・ハカム]から[アブドゥル・ラフマン・ビン・アブ・ライラ]から[サムラ・ビン・ジュンダブ]までを私たちに伝えました。 （別の伝承では言及されています）そしてまた私たちに伝えています[アブー・バクル・ビン・アブー・シャイバ]は私たちに伝えています[ワキ]から[シュバ]と[スフヤーン]から[ハビブ]から[マイムーン・ビン・アブー・シャイバ]から[アル・ムギーラ・ビン・シュバ]の両方がこう言っています。「アッラーの使徒サラーラホ・アライヒ・ワサラームはこれについてこう言っています。」
預言者の名において嘘をつく者に対する地獄の脅威
イマームイスラム教徒 : 2
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَخْطُبُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَكْذِبُوا عَلَيَّ فَإِنَّهُ مَنْ يَكْذِبْ عَلَيَّ يَلِجْ النَّارَ
そして私たちに告げました [アブー・バクル・ビン・アブー・シャイバ] は [シュバ] から [グンダル] を私たちに伝えました (別の伝承にもそれが記されています) そして私たちに告げました [ムハンマド・ビン・アル・ムツァンナ] と [イブン・バシュヤル] は両方とも言いました、私たちに告げました [ムハンマド・ビン・ジャアファル] は [マンスール] から [シュバ] を私たちに伝えました [リビー・ビン・ヒラスィ] から彼は [アリー] の説教を聞いたと、彼は言いました、「アッラーの使徒 (アッラーから祝福と平安あれ) はこうおっしゃいました: 「私の名において嘘をついてはならない。私の名において嘘をつく者は、必ず地獄に行くからである。」
ハディースを伝える際の注意
イマームイスラム教徒 : 3
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ إِنَّهُ لَيَمْنَعُنِي أَنْ أُحَدِّثَكُمْ حَدِيثًا كَثِيرًا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَعَمَّدَ عَلَيَّ كَذِبًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
[ズハイル・ビン・ハルブ]は[アブドゥル・アズィーズ・ビン・シュハイブ]から[アナス・ビン・マリク]から[イスマイール]、つまりイブン・ウライヤにこう伝えた。「実に、私があなた方に多くのハディースを伝えることを妨げているのは、アッラーの使徒シャッラーラ・アライヒ・ワサラームがこう仰せられたことだ。『私について故意に嘘をつく者は、業火の中に落ちよ。』」
預言者の名を騙る嘘つきに対する脅迫
イマームイスラム教徒 : 4
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
[ムハンマド・ビン・ウバイド・アル・グバリ]は[アブー・アワナ]から[アブー・ハシン]から[アブー・サリーフ]から[アブー・フライラ]から私たちに伝えました。彼は言いました。「アッラーの使徒（サラーラホ・アライヒ・ワサラーム）はこう言いました。『誰でも私の名において嘘をつく者は、地獄の座に就くように。』」
預言者の名の下につく嘘は他の嘘とは違う
イマームイスラム教徒 : 5
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ رَبِيعَةَ قَالَ أَتَيْتُ الْمَسْجِدَ وَالْمُغِيرَةُ أَمِيرُ الْكُوفَةِ قَالَ فَقَالَ الْمُغِيرَةُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ فَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ و حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ الْأَسْدِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْأَسَدِيِّ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ
ムハンマド・ビン・アブドゥッラー・ビン・ヌマールは私たちに語り、父は私たちに語り、サイード・ビン・ウバイドは私たちに語り、アリー・ビン・ラビーアはこう語った。「私はクーファの知事ムギーラがモスクに行った時にこう言った。『するとムギーラはこう言った。『私はアッラーの使徒サラーラホ・アライヒ・ワサラムがこう言うのを聞いた。「私の名において嘘をつくことは、他人の名前において嘘をつくことと同じではない。故意に私の名において嘘をつく者は、地獄からその座を追われよ。』」そして、私（アリー・ビン・フジュル・アズ・サアディ）は私たちに（アリー・ビン・ムシル）から私たちに（ムハンマド・ビン・カイス・アル・アスディ）から私たちに（アリ・ビン・ラビア・アル・アスディ）から（アル・ムギーラ・ビン・スユバ）から、預言者（サラーラホ・アライヒ・ワサラム）からそのようなハディースを伝えられたが、彼は「確かに、私の名前で嘘をつくことは、他人の名前で嘘をつくことと同じではない」とは言わなかった。
聞いたことを全て話すことの禁止
イマームイスラム教徒 : 6
و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِبًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ ذَلِكَ
そして彼は私たちに語った[ウバイドゥッラー・ビン・ムアズ・アル・アンバリ]は私たちに[私の父]に語った（別の伝承にも言及されている）。そして彼は私たちに語った[ムハンマド・ビン・アル・ムツァンナ]は私たちに[アブドゥルラフマン・ビン・マフディー]に語った。彼らは二人とも言った、[シュバ]から[フバイブ・ビン・アブドゥルラフマン]から[ハフシュ・ビン・アシム]から私たちに語った。彼は言った。「預言者ムハンマド・シャッラー・アライヒ・ワサラムはこう言った。『人が聞いたことをすべて話すなら、その人は嘘をついていると見なされるに十分である。』」そして彼は私たちに語った[アブー・バクル・ビン・アブ・シャイバ]は私たちに語った[アリ・ビン・ハフシュ]は私たちに語った[シュバ]から[フバイブ・ビン・アブドゥルラフマン]から[ハフシュ・ビン・アシム]から[アブー・フライラ]から預言者に語った。同じハディースを持つサララーフ・アライヒ・ワサラム。」
終わりの時の偽りのハディースに対するラスルッラー・シャッラーフ・アライヒ・ワッサーラムの警告
イマームイスラム教徒 : 7
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ سَيَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي أُنَاسٌ يُحَدِّثُونَكُمْ مَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ
そして、私たち [ムハンマド ビン アブドゥッラー ビン ヌマール] と [ズハイル ビン ハルブ] は両方とも私たちに言った、彼は私たちに言った [アブドゥッラー ビン ヤズィード] は言った、彼は私に言った [サイード ビン アユーブ] は言った、彼は私に言った [アブー ハニー] から [アブー ウスマーン ムスリム ビン ヤサル] から [アブー フライラ] から、アッラーの使徒 (sallallaahu 'alaihi wasallam) から、彼はこう言ったと伝えられています。「私のウンマの終わりには、あなたがたが聞いたこともなく、あなたがたの父祖も聞いたことのないハディースをあなたがたに語る人々がいるだろう。だから彼らから離れ、彼らから離れなさい。」
偽りのハディースを持ち出す嘘つきダッジャルについての警告
イマームイスラム教徒 : 8
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَرْمَلَةَ بْنِ عِمْرَانَ التُّجِيبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو شُرَيْحٍ أَنَّهُ سَمِعَ شَرَاحِيلَ بْنَ يَزِيدَ يَقُولُ أَخْبَرَنِي مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ يَأْتُونَكُمْ مِنْ الْأَحَادِيثِ بِمَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ لَا يُضِلُّونَكُمْ وَلَا يَفْتِنُونَكُمْ
彼が私に言った[ハルマラ ビン ヤヒヤ ビン アブドゥッラー ビン ハルマラ ビン イムラン アッ＝トゥジビ]、彼が言った、私たちに言った[イブン ワハブ]、彼が言った、私たちに言った[アブー シュライ]、彼が[シャラヒル ビン ヤズィード]が言うのを聞いたと私に言った[ムスリム ビン ヤサル]、彼が[アブー フライラ]がこう言うのを聞いたと私に言った、「アッラーの使徒 (アッラーから祝福と平安あれ) はこう仰せられた。「終わりの時には、ダッジャルの嘘つきどもが、あなたがたもあなたがたの父祖たちも聞いたことのないハディースをあなたがたにもたらすであろう。だから彼らから離れ、彼らから離れなさい。彼らはあなたがたを誤導することはできず、あなたがたを中傷することもできない。」
イスラム教、信仰、イフサンに関するジブリールの対話
イマームイスラム教徒 : 9
حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ وَهَذَا حَدِيثُهُ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ كَانَ أَوَّلَ مَنْ قَالَ فِي الْقَدَرِ بِالْبَصْرَةِ مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ حَاجَّيْنِ أَوْ مُعْتَمِرَيْنِ فَقُلْنَا لَوْ لَقِينَا أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْنَاهُ عَمَّا يَقُولُ هَؤُلَاءِ فِي الْقَدَرِ فَوُفِّقَ لَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ دَاخِلًا الْمَسْجِدَ فَاكْتَنَفْتُهُ أَنَا وَصَاحِبِي أَحَدُنَا عَنْ يَمِينِهِ وَالْآخَرُ عَنْ شِمَالِهِ فَظَنَنْتُ أَنَّ صَاحِبِي سَيَكِلُ الْكَلَامَ إِلَيَّ فَقُلْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّهُ قَدْ ظَهَرَ قِبَلَنَا نَاسٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَيَتَقَفَّرُونَ الْعِلْمَ وَذَكَرَ مِنْ شَأْنِهِمْ وَأَنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنْ لَا قَدَرَ وَأَنَّ الْأَمْرَ أُنُفٌ قَالَ فَإِذَا لَقِيتَ أُولَئِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنِّي بَرِيءٌ مِنْهُمْ وَأَنَّهُمْ بُرَآءُ مِنِّي وَالَّذِي يَحْلِفُ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لَوْ أَنَّ لِأَحَدِهِمْ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا فَأَنْفَقَهُ مَا قَبِلَ اللَّهُ مِنْهُ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ ثُمَّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعَرِ لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ حَتَّى جَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنْ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِيمَانِ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِحْسَانِ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ السَّاعَةِ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَتِهَا قَالَ أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ قَالَ ثُمَّ انْطَلَقَ فَلَبِثْتُ مَلِيًّا ثُمَّ قَالَ لِي يَا عُمَرُ أَتَدْرِي مَنْ السَّائِلُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ وَأَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ لَمَّا تَكَلَّمَ مَعْبَدٌ بِمَا تَكَلَّمَ بِهِ فِي شَأْنِ الْقَدَرِ أَنْكَرْنَا ذَلِكَ قَالَ فَحَجَجْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ حَجَّةً وَسَاقُوا الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ كَهْمَسٍ وَإِسْنَادِهِ وَفِيهِ بَعْضُ زِيَادَةٍ وَنُقْصَانُ أَحْرُفٍ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا لَقِينَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَذَكَرْنَا الْقَدَرَ وَمَا يَقُولُونَ فِيهِ فَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ كَنَحْوِ حَدِيثِهِمْ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِيهِ شَيْءٌ مِنْ زِيَادَةٍ وَقَدْ نَقَصَ مِنْهُ شَيْئًا و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ
[アブ・ハイツァマ・ズハイル・ビン・ハーブ]が私たちに[ヤヒヤ・ビン・ヤ'マル]から[アブドラ・ビン・ブライダ]から[カフマス]から[ワキ']を教えてくれました。 （別の伝承では言及されている）そしてそれは私たち [ウバイドゥッラー・ビン・ムアズ・アル・アンバリ] に伝えられており、これはハディースであり、それは私たち [私の父] に伝えられ、私たち [カフマス] に [イブン・ブライダ] から [ヤフヤ・ビン・ヤマル] から伝えられています。彼はこう言っています。「バスラで運命について最初に論じた人物はマアバド・アル・ジュハーニーでした。それで私とフマイド・ビン・アブドゥルラフマン・アル・ヒムヤリはハッジかウムラに行き、その時私たちはこう言いました。『もし私たちがアッラーの使徒（サラーラホ・アライヒ・ワサラーム）の仲間のひとりに会うことがあったら、運命に関して彼らが言ったことを何か尋ねよう』」そこで [アブドゥッラー・ビン・ウマル] はモスクに入ろうとした時、（アッラーによって）我々のために成功を授けられました。その時、私と友人は、一人は彼の右に、もう一人は彼の左に立って、彼を止めました。その時、友人が私のために話してくれると思い、こう言いました。「アブ・アブドゥルラフマンよ、実に我々の前に、クルアーンを読み、知識を求めながら、運命など存在しないと主張する人々が現れました。彼らの出来事は新しいのです（運命やアッラーの知識に先立っていないのです）。」そこで [アブドゥッラー・ビン・ウマル] は言いました。「これらの人々に会った時は、私が彼らから自由であり、彼らも私から自由であると告げなさい。そしてアッラーのしもべたちが誓いを立てる御方にかけて、もしあなた方のうちの誰かがウフド山のように黄金を費やしても、善悪両方の運命を信じるまでは、彼の施しは受け入れられないでしょう。」彼は言った。「それから彼はハディースを語り始め、こう言った。[ウマル・ビン・アル＝ハッタブは]こう言った。『我々はアッラーの使徒（アッラーから祝福と平安あれ）と共にいました。すると、一人の男がやって来ました。その男の服は真っ白で、髪は真っ黒で、旅の痕跡は全く見当たりませんでした。我々の誰も彼を知りませんでしたが、彼は預言者（アッラーから祝福と平安あれ）のもとに来て、膝をついてこう言いました。『ムハンマドよ、イスラームについて教えてください』」アッラーの使徒（アッラーから祝福と平安あれ）はこう答えました。『アッラー以外に神は存在せず、ムハンマドはアッラーのしもべであり使徒であり、礼拝を守り、ザカートを納め、ラマダンの断食を行い、もし旅で行けるなら巡礼を行うことを証言する』彼はこう言いました。『その通りだ』ウマルは言った。「それで、彼がそれについて尋ね、それを確認したので、我々は驚いたのです。」彼は再び尋ねた。「その信仰について教えてください。」彼は答えた。「あなたはアッラーと、その天使たち、その書物、その使徒たち、終末の日、そして善と悪の運命を信じているのです。」彼は言った。「その通りです。」彼は尋ねた。「イーフサンについて教えてください。」彼は答えた。「あなたはアッラーを見ているかのように崇拝しています。ですから、あなたがアッラーを見なくても、アッラーはあなたを見ているのです。」彼は再び尋ねた。「終末の日はいつですか。」彼は答えた。「尋ねられる者は、尋ねる者よりもよく知っているわけではありません。」彼は尋ねた。「では、その兆候について教えてください。」彼は答えた。「奴隷が主人の子供を産んだとき、裸足で、貧しく、ヤギ飼いでありながら、建物を建てて得意げにしている人を見たとします。」それから彼は立ち去った。私はまだ驚いていると、彼は言った。 「ウマルよ、あなたは質問者が誰であるか知っていますか？」と私は答えました。「アッラーとその使徒こそがすべてを知っています。」彼は言いました。「それはガブリエルです。彼はあなたの宗教的知識について教えるためにあなたのところに来ました。」私たち（ムハンマド・ビン・ウバイド・アル＝グバリ）と（アブ・カミル・アル＝ジャフダリー）と（アフマド・ビン・アブダ）は、私たち（ハマド・ビン・ヤズィード）に、（マサル・アル＝ワラク）から、（アブドゥッラー・ビン・ブライダ）から、（ヤフヤ・ビン・ヤマル）から、こう伝えました。「マアバドが運命について何かを言った時、私たちはそれを否定しました。」彼はまた言いました。「それから私はフマイド・ビン・アブドゥルラフマン・アル＝ヒムヤリと共にハッジを行いました。」そして彼らは、カーマス・ハディースの意味を持つハディースについて言及しました。そこには文字の加筆と省略がいくつかある。」そして、我々に伝えられているのは[ムハンマド・ビン・ハティム]が[ヤヒヤ・ビン・サイード・アル・カサン]が[ウスマーン・ビン・ギヤツ]が[アブドゥッラー・ビン・ブライダ]に[ヤヒヤ・ビン・ヤマル]から[フマイド・ビン・アブドゥルラフマン]に伝えたことです。「我々は[アブドゥッラー・ビン・ウマル]に会い、運命について話し合い、それについての彼らの意見を述べました。すると彼は、彼らのハディースは預言者ムハンマド（彼に平安あれ）からの[ラドリアッラーフ・アヌフマ]からのものであり、そこには加筆と省略があるとして[ウマル]に伝えたのです。」そして、我々に伝えられているのは[ハッジャージュ・ビン・アシュ＝シャイル]が[ユヌス・ビン・ムハンマド]が[アル＝ムタミール]から伝えたと[アル＝ムタミール]に伝えたと[ハッジャージュ・ビン・アシュ＝シャイル]が[ユヌス・ビン・ムハンマド]が[アル＝ムタミール]から伝えたと[ハッジャージュ・ビン・アシュ＝シャイル]が[ユーヌス・ビン・ムハンマド]が[アル＝ムタミール]に伝えたと[ハッジャージュ・ビン・アシュ＝シャイル]が[ユーヌス・ビン・ムハンマド]が[アル＝ムタミール]から [彼の父]から[ヤヒヤ・ビン・ヤマル]から[イブン・ウマル]から[ウマル]から預言者サララアフ（あなたに平安あれ）ワサラームから彼らのハディースと同様のもの。」
ジブリールは人々に宗教について教える
イマームイスラム教徒 : 10
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بَارِزًا لِلنَّاسِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكِتَابِهِ وَلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ الْآخِرِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّيَ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَلَكِنْ سَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ رَبَّهَا فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا كَانَتْ الْعُرَاةُ الْحُفَاةُ رُءُوسَ النَّاسِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا تَطَاوَلَ رِعَاءُ الْبَهْمِ فِي الْبُنْيَانِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ تَلَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ } قَالَ ثُمَّ أَدْبَرَ الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُدُّوا عَلَيَّ الرَّجُلَ فَأَخَذُوا لِيَرُدُّوهُ فَلَمْ يَرَوْا شَيْئًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا جِبْرِيلُ جَاءَ لِيُعَلِّمَ النَّاسَ دِينَهُمْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ فِي رِوَايَتِهِ إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ بَعْلَهَا يَعْنِي السَّرَارِيَّ
そして[アブー・バクル・ビン・アブー・シャイバ]と[ズハイル・ビン・ハルブ]に[イブン・ウライヤ]からすべてのことを伝え、[ズハイル]は[アブー・ハイヤーン]から[アブー・ズラー・ビン・アムル・ビン・ジャリル]から[アブー・フライラ]から[イスマイル・ビン・イブラーヒーム]に伝えたと[言った]。彼は言った、「アッラーの使徒(サラーラホ・アライヒ・ワサラーム)が、ある日人々の前にいたとき、一人の男が彼のもとにやって来てこう言った。「アッラーの使徒よ、信仰とは何ですか？」彼は答えた。「あなたはアッラーと、アッラーの天使たちと、アッラーの啓典を信じ、アッラーに会う出来事を信じ、アッラーの使徒たちを信じ、そして復活の最後の日を信じているのです。」彼は尋ねた。「アッラーの使徒よ、イスラームとは何ですか？ラマドラーンです。」彼は再び尋ねました。「アッラーの使徒よ、イーフサンとは何ですか？」彼は答えました。「あなたはアッラーを見ているかのように崇拝します。ですから、あなたがアッラーを見なくても、確かにアッラーはあなたを見ているのです。」彼は再び尋ねた。「アッラーの使徒よ、復活の日はいつですか？」彼は答えた。「尋ねられた者こそが答えをよく知っている。しかし私はあなたに兆候について教えよう。それは、女奴隷が主人を産むことだ。（二番目）裸で靴を履いていない者が人間のリーダーになる。これも兆候の一つだ。（三番目）ヤギ飼いたちが互いに競い合って建物を建てる。これは五つの兆候の一つで、アッラー以外には誰も知らない」そして彼は（アッラーへの祝福と平安あれ）次のように読んだ。「本当にアッラーよ、審判の日を知るのはアッラーのみである。かれは雨を降らせ、胎内にあるものを知り尽くしておられる。かれが明日何をなさるかは、誰も（確かに）知ることはできない。また、地上のどこで死ぬかも誰も知ることはできない。本当にアッラーは（アッラーは全知なる御方、全知なる御方です）（ルクマーン書34節）。すると男は再び立ち去った。そこでアッラーの使徒（アッラーから祝福と平安あれ）は言った。「男を呼び戻して私の前に立たせなさい。」このサナードには似たハディースがあるが、歴史書には「女奴隷が夫、つまり妾を出産した場合」という一文がある。
ジブリールは仲間にイスラム教について教える
イマームイスラム教徒 : 11
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ وَهُوَ ابْنُ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلُونِي فَهَابُوهُ أَنْ يَسْأَلُوهُ فَجَاءَ رَجُلٌ فَجَلَسَ عِنْدَ رُكْبَتَيْهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ لَا تُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكِتَابِهِ وَلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ كُلِّهِ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَخْشَى اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى تَقُومُ السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَسَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا رَأَيْتَ الْمَرْأَةَ تَلِدُ رَبَّهَا فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا رَأَيْتَ الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الصُّمَّ الْبُكْمَ مُلُوكَ الْأَرْضِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا رَأَيْتَ رِعَاءَ الْبَهْمِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ مِنْ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ قَرَأَ { إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ } قَالَ ثُمَّ قَامَ الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُدُّوهُ عَلَيَّ فَالْتُمِسَ فَلَمْ يَجِدُوهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا جِبْرِيلُ أَرَادَ أَنْ تَعَلَّمُوا إِذْ لَمْ تَسْأَلُوا
ズハイル・ビン・ハルブはウマラから、すなわちイブン・アル＝カカからアブー・ズラーからアブー・フライラからジャリルにこう告げました。「アッラーの使徒（サラーララフ・アライヒ・ワサラーム）はこう言いました。『あなたがたが私に尋ねなさい。』しかし彼らは恐れ、彼に尋ねることをためらっていました。そこで一人の男がやって来て、彼の膝の前に座りました。その男はこう尋ねました。『アッラーの使徒よ、イスラームとは何ですか？』彼はこう答えました。『イスラームとは、アッラーに何事をも同位に置かず、礼拝を行い、ザカートを納め、ラマダン月に断食することです。』彼はこう言いました。『あなたの言うとおりだ。』それから彼は再び尋ねた。「アッラーの使徒よ、信仰とは何ですか？」彼は答えた。「あなたはアッラーを信じ、アッラーの天使たちを信じ、アッラーの啓典を信じ、アッラーに会った出来事を信じ、アッラーの使徒たちを信じ、そして復活の日を信じ、そして万物の運命を信じるのです。」彼は言った。「その通りです。」それから彼は再び尋ねた。「アッラーの使徒よ、イーサンとは何ですか？」彼は答えた。「あなたはアッラーを、あたかも見ているかのように畏れる（カシュヤ）。ですから、たとえあなたがアッラーを見なくても、アッラーは真にあなたを見ているのです。」彼は言った。「その通りだ」。それから彼は再び尋ねた。「アッラーの使徒よ、審判の日はいつですか？」彼は答えた。「尋ねられた者こそが答えをよく知っている。だが、私はあなたに兆候について教えよう。すなわち、女奴隷が主人を産むのを見ること。これは兆候の一つである。（二番目に）裸足で、耳が聞こえず、口がきけない人々が地上の指導者になるのを見ること。これも兆候の一つである。（三番目に）ヤギ飼いたちが建物を建てる際に、互いに高いところまで競争するのを見ること。これは五つの隠蔽の兆候の一つであり、アッラー以外には誰もそれを知る者はいない」。そして彼はこう読んだ。「本当にアッラーは、審判の日を知る唯一の存在である。かれこそは雨を降らせ、胎内にあるものを知り尽くしておられる。そして誰も（確実に）知ることはできない。」彼は明日そうするでしょう。そして誰も彼が地球上のどこにいるのか知ることはできません。本当にアッラーは全知全能であられるのです。」（ルクマーンへの伝道：34）。すると男は立ち上がり、アッラーの使徒（彼に平安あれ）は言いました。「彼を呼んで来なさい！」そこで人々は彼を捜しましたが、見つかりませんでした。そこで預言者（彼に平安あれ）は言いました。「この男はジブリールです。あなた方が尋ねないからこそ、あなた方に（宗教を）学ばせようとしているのです。」
イスラム教の柱
イマームイスラム教徒 : 12
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَمِيلِ بْنِ طَرِيفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ يَقُولُا جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ثَائِرُ الرَّأْسِ نَسْمَعُ دَوِيَّ صَوْتِهِ وَلَا نَفْقَهُ مَا يَقُولُ حَتَّى دَنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُنَّ قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ وَصِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُ فَقَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الزَّكَاةَ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ قَالَ فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ وَاللَّهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ جَمِيعًا عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَحَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ أَوْ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ
我々（クタイバ・ビン・サイード・ビン・ジャミル・ビン・サリーフ・ビン・アブドゥッラー・アツ・ツァカフィ）は、彼に読まれた伝承の中で、アブ・スハイルから、タルハ・ビン・ウバイドゥッラーがこう言うのを聞いたと伝えられている。「髪が逆立ったネジドの人々の男がアッラーの使徒（サラーラホ・アライヒ・ワサラーム）のところにやって来た。我々は彼の声のつぶやきは聞いたが、彼の言ったことは何も理解できなかった。彼が預言者（サラーラホ・アライヒ・ワサラーム）に近づくまでそれを言っていたが、どうやら彼はイスラームについて尋ねたようだ。そこで預言者（サラーラホ・アライヒ・ワサラーム）は答えた。『イスラームとは、昼と夜に5回の礼拝である。』彼はまた尋ねた。「私はまだ神とは別に義務があるのですか？」彼は答えた。「いいえ、スンナの祈りを捧げ、ラマダン月に断食をしない限りは。」彼はまた尋ねた。「私はまだ神とは別に義務があるのですか？」彼は答えた。「いいえ、スンナの断食を守り、アッラーの使徒（彼に平安あれ）がザカート（の義務）について言及しない限りは。」彼はまた尋ねた。「私はまだ神とは別に義務があるのですか？」彼は答えた。「いいえ、スンナの施しをしない限りは。」伝承者はこう語った。「すると男は『アッラーにかけて、これ以上加えることも減らすこともしません』と言いながら、立ち去った。するとアッラーの使徒（サラーラホ・アライヒ・ワサラム）はこう言った。『もし彼が正しければ、彼は幸福になるだろう』」。ヤヒヤ・ビン・アイユーブとクタイバ・ビン・サイードは、イスマイール・ビン・ジャアファルからアブー・スハイルから彼の父からタルハ・ビン・ウバイドゥッラーから預言者（サラーラホ・アライヒ・ワサラム）に至るまで、あらゆることをこのハディースで私たちに伝えた。マリクのハディースと同様、彼はこう言った。『アッラーの使徒（サラーラホ・アライヒ・ワサラム）はこう言った。『もし彼が正しければ、彼は父のために幸福になるだろう』。あるいは彼は、彼の父のために天国に入るだろう』父よ、もし彼が正しいのなら。」
イスラムの真実についてのバドゥイの証言
イマームイスラム教徒 : 13
حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُكَيْرٍ النَّاقِدُ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ نُهِينَا أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ فَكَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ يَجِيءَ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ الْعَاقِلُ فَيَسْأَلَهُ وَنَحْنُ نَسْمَعُ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَتَانَا رَسُولُكَ فَزَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ اللَّهَ أَرْسَلَكَ قَالَ صَدَقَ قَالَ فَمَنْ خَلَقَ السَّمَاءَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَمَنْ خَلَقَ الْأَرْضَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَمَنْ نَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ وَجَعَلَ فِيهَا مَا جَعَلَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَبِالَّذِي خَلَقَ السَّمَاءَ وَخَلَقَ الْأَرْضَ وَنَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ آللَّهُ أَرْسَلَكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِنَا وَلَيْلَتِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا زَكَاةً فِي أَمْوَالِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ فِي سَنَتِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا حَجَّ الْبَيْتِ مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ صَدَقَ قَالَ ثُمَّ وَلَّى قَالَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَزِيدُ عَلَيْهِنَّ وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُنَّ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَئِنْ صَدَقَ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ قَالَ أَنَسٌ كُنَّا نُهِينَا فِي الْقُرْآنِ أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ
彼が私たちに語ったところによると[アムル・ビン・ムハンマド・ビン・ブカイル・アン・ナキド]は私たちに[ハシム・ビン・アル・カシム・アブ・アン・ナドル]は私たちに[スライマーン・ビン・アル・ムギーラ]に[ツァビット]から[アナス・ビン・マリク]から語ったところによると彼はこう言った。「私たちはアッラーの使徒（サラーラホ・アライヒ・ワサラーム）にあることについて尋ねることを妨げられました。つまり、砂漠の住民から来た聡明な男の到来に対する私たちの称賛についてです。すると彼が尋ねたところ、私たちがそれを聞いていると、砂漠の民の男がやって来てこう言いました。『ムハンマドよ、あなたの使徒が私たちのところにやって来て、あなたはアッラーがあなたを遣わしたと主張したと私たちのために主張しました。』使徒は答えました。『はい。』彼は尋ねました。『誰が天を創造したか』使徒は答えました。『アッラーです。』彼は尋ねた。「地球を創造したのは誰か？」アッラーの使徒は答えた。「アッラー。」彼は尋ねた。「これらの山々を造り、その中に創造したすべてのものを造ったのは誰か？」彼は答えた。「アッラー。」彼は尋ねた。「では天と地を創造し、これらの山々を造り上げた御方にかけて、アッラーがあなたたちを遣わしたのか？」彼は答えた。「はい。」彼は尋ねた。「あなたの使徒は、私たちには昼夜5回の礼拝が義務付けられていると主張しています。（これは本当ですか）？」 彼は答えた。「その通りです。」 彼は尋ねた。「あなたを遣わした御方にかけて、アッラーはあなたにこれを命じたのですか？」 彼は答えた。「あなたの使徒は、毎年ラマダン月には断食が義務付けられていると主張しています。（これは本当ですか）？」 彼は答えた。「はい。」 彼は尋ねた。「あなたの使徒は、アッラーは私たちにこれを命じたのですか？」 彼は答えた。「あなたの使徒は、アッラーの道に従うことのできる私たちの誰が、ハッジを行う義務があると主張しています。（これは本当ですか）？」 彼は答えた。「はい、その通りです。」 そして彼は振り返って言った。「あなたを遣わした御方にかけて、私はこの義務に何を加えることも、何を減らすこともしません。」 そこで預言者はアッラーの預言者はこう仰せられた。「もし（彼の言ったことが）真実なら、彼は本当に天国に入るであろう。」 私たちに（アブドゥッラー・ビン・ハシム・アル＝アブディ）は私たちに（バーズ）は私たちに（スライマーン・ビン・アル＝ムギーラ）に（サビトから）こう告げた。「私たちはコーランに書かれていることについてアッラーの使徒に尋ねることを禁じられていたのです。」それから彼はハディースを例に挙げて述べた。
天国に近づくための実践
イマームイスラム教徒 : 14
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ أَنَّ أَعْرَابِيًّا عَرَضَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي سَفَرٍ فَأَخَذَ بِخِطَامِ نَاقَتِهِ أَوْ بِزِمَامِهَا ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي بِمَا يُقَرِّبُنِي مِنْ الْجَنَّةِ وَمَا يُبَاعِدُنِي مِنْ النَّارِ قَالَ فَكَفَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ نَظَرَ فِي أَصْحَابِهِ ثُمَّ قَالَ لَقَدْ وُفِّقَ أَوْ لَقَدْ هُدِيَ قَالَ كَيْفَ قُلْتَ قَالَ فَأَعَادَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصِلُ الرَّحِمَ دَعْ النَّاقَةَ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ وَأَبُوهُ عُثْمَانُ أَنَّهُمَا سَمِعَا مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ هَذَا الْحَدِيثِ
彼（ムハンマド・ビン・アブドゥッラー・ビン・ヌマール）は私たちに語り、彼（父）は私たちに語り、彼（アムル・ビン・ウスマーン）は私たちに語り、彼（ムーサー・ビン・タルハ）は私に語り、ベドウィンがアッラーの使徒（サラーラホ・アライヒ・ワサラーム）の旅の邪魔をし、ラクダの手綱かその手綱を掴んで、こう言った。「預言者よ、もしくはムハンマドよ、私を天国に近づけるもの、地獄から遠ざけるものを教えてください。」 伝承者はこう言った。「すると預言者（サラーラホ・アライヒ・ワサラーム）は立ち止まり、仲間たちを見て、こう言った。「彼は導きを与えられたのだ。」彼は尋ねました。「何を言ったのですか？」と。伝承者は答えました。「それから彼はそれを繰り返したのです」。そこで預言者（彼に平安あれ）はこう言いました。「アッラーを崇拝し、何事にもアッラーを冒涜せず、礼拝を行い、ザカートを納め、友情の絆を結び、それからラクダから降りなさい。」「[ムハンマド・ビン・ハーティム]と[アブドゥルラフマン・ビン・ビシル]は共にこう言った。[バーズ]は[シュウバ]は[ムハンマド・ビン・ウスマーン・ビン・アブドゥッラー・ビン・マウハブ]と彼の父[ウスマーン]は[ムーサー・ビン・タルハー]が[アブー・アイユーブ]から預言者（彼に平安あれ）を通して、このようなハディースについて語るのを聞いたと[聞いた]と[言った]。」
イスラム教における基本的な義務
イマームイスラム教徒 : 15
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ أَعْمَلُهُ يُدْنِينِي مِنْ الْجَنَّةِ وَيُبَاعِدُنِي مِنْ النَّارِ قَالَ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصِلُ ذَا رَحِمِكَ فَلَمَّا أَدْبَرَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ تَمَسَّكَ بِمَا أُمِرَ بِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ إِنْ تَمَسَّكَ بِهِ
ヤヒヤ・ビン・ヤヒヤ・アット・タミーミが私たちに語りました。アブー・アル・アフワーシュが語りました。（別の伝承にも言及されています）そして私たちには、アブー・バクル・ビン・アブー・シャイバが私たちに語りました。アブー・イシャクから、ムーサ・ビン・タルハから、アブー・アイユーブから、彼は言いました。「ある男が預言者（サラーラホ・アライヒ・ワサラーム）のところにやって来て、こう尋ねました。『天国に近づき、地獄から遠ざかる実践を教えてください。』彼は答えました。『あなたはアッラーを崇拝しているではないか。何事もアッラーを遠ざけ、礼拝を行い、ザカートを支払い、家族との友好を保ちなさい。』彼が別れを告げるとき、預言者（サラーラホ・アライヒ・ワサラーム）はこう言いました。『もし彼が命じられたことを守り通すなら、必ず天国に入るであろう。』そして[イブン・アブ・シャイバ]の歴史では、「もし彼がそれに固執するならば。」
天国に入るための必須の実践
イマームイスラム教徒 : 16
و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ أَعْرَابِيًّا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا عَمِلْتُهُ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ قَالَ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا شَيْئًا أَبَدًا وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا
そして、私に[アブー・バクル・ビン・イシャク]が私たちに[アッファン]が私たちに[ウハイブ]が私たちに[ヤヒヤ・ビン・サイード]が[アブー・ズラー]から[アブー・フライラ]から伝えたところによると、あるベドウィンがアッラーの使徒(sallallaahu 'alaihi wasallam)のところに来てこう言った。「預言者(sallallaahu 'alaihi wasallam)よ、私がどのような行いをすれば天国に行けるのか、私に示して下さい。」彼は答えた。「あなたはアッラーを崇拝し、何事にも彼から遠ざかってはならず、義務の礼拝を守り、義務のザカートを支払い、ラマダン月に断食しなさい。」彼は言った。「私の魂が掌握されている方にかけて、私はこれに少しも永久に加えたり、減らしたりしません。」別れを告げる時、アッラーの使徒はこう言った。「天の民の男を見たい者は、見ればいい。」
天国に入るための最低限の行為
イマームイスラム教徒 : 17
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ الْمَكْتُوبَةَ وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ وَأَحْلَلْتُ الْحَلَالَ أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ وَالْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ شَيْبَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ وَأَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِمِثْلِهِ وَزَادَا فِيهِ وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا
アブ・バクル・ビン・アブ・シャイバとアブ・クライブが私たちに伝え、アブ・クライブの教えは、両者とも、アマスィからアブ・スフヤーンからジャビルから私たちに伝えた、と彼は言った。「アン・ヌアマン・ビン・カウカルが預言者（サラーラホ・アライヒ・ワサラーム）のところに来て尋ねた。「アッラーの使徒よ、私が義務的な礼拝を行い、ハラムなことを禁じ、ハラールなことを許した場合、私は天国に入れますか？」預言者（サラーラホ・アライヒ・ワサラーム）は答えた。「はい。」そして私に[ハッジャージュ・ビン・アッシュ・シャイル]と[アル・カーシム・ビン・ザカリヤ]が言った、彼らは両方とも[スィーバーン]から[アル・アマスィ]から[アブー・サリーフ]から[アブー・スフヤーン]から[ジャービル]から私たちに[ウバイドゥッラー・ビン・ムーサ]に言った、彼は言った、「アン・ヌアマン・ビン・カウカルはこう言った。『ああ、アッラーの使徒よ』と」そして彼はただ付け加えた。『そして私はそれには一言も加えません。』
必須の実践を伴う天国に入るための要件
イマームイスラム教徒 : 18
و حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ وَهُوَ ابْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ وَصُمْتُ رَمَضَانَ وَأَحْلَلْتُ الْحَلَالَ وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَاللَّهِ لَا أَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا
アッラーの使徒（アッラーから祝福と平安あれ）は、アッラーの使徒（アッラーから祝福と平安あれ）に、ある男がこう尋ねたと伝えられた。「もし私が義務の礼拝を執り行い、ラマダンの断食を行い、合法なものを合法とし、違法なものを禁じ、しかもそれに何も付け加えなければ、天国に入れますか？」アッラーの使徒（アッラーから祝福と平安あれ）はこう答えた。「はい。」彼はこう言った。「アッラーにかけて、私はそれに何も付け加えません。」
イスラム教の5つの基本柱
イマームイスラム教徒 : 19
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ يَعْنِي سُلَيْمَانَ بْنَ حَيَّانَ الْأَحْمَرَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسَةٍ عَلَى أَنْ يُوَحَّدَ اللَّهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَصِيَامِ رَمَضَانَ وَالْحَجِّ فَقَالَ رَجُلٌ الْحَجُّ وَصِيَامُ رَمَضَانَ قَالَ لَا صِيَامُ رَمَضَانَ وَالْحَجُّ هَكَذَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
ムハンマド・ビン・アブドゥッラー・ビン・ヌマール・アル＝ハムダニは、アブ・ハーリド、すなわちスライマン・ビン・ハイヤーン・アル＝アフマルから、アブ・マリク・アル＝アシジャイ、サアド・ビン・ウバイダ、イブン・ウマル、そして預言者（サッラーラホ・アライヒ・ワサッラム）から、こう告げられました。「イスラームは五つの基盤の上に成り立っています。すなわち、アッラーとの一体化、礼拝の確立、ザカートの履行、ラマダンの断食、そしてハッジです。」ある男が尋ねました。「ハッジとラマダンの断食とは何ですか？」彼は答えました。「いいえ、ラマダンの断食とハッジです。」このように私はアッラーの使徒（サッラーラホ・アライヒ・ワサッラム）から聞きました。
イスラム教の5つの基礎
イマームイスラム教徒 : 20
و حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ طَارِقٍ قَالَ حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ السُّلَمِيُّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ عَلَى أَنْ يُعْبَدَ اللَّهُ وَيُكْفَرَ بِمَا دُونَهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ الْبَيْتِ وَصَوْمِ رَمَضَانَ
彼（サフル・ビン・ウスマーン・アル＝アスカリ）は私たちに語り、彼（ヤヒヤ・ビン・ザカリヤ）は私たちに語り、彼（サアド・ビン・サリク）は私に語り、彼（サアド・ビン・ウバイダ・アス＝スラミ）は彼に預言者（サラーラホ・アライヒ・ワサラム）からこう言いました。「イスラームは5つの基礎の上に成り立っています。すなわち、アッラーを崇拝し、その他のものは信用しない、礼拝を確立する、ザカート（喜捨）を果たす、バイトゥッラーへの巡礼を行う、ラマダンの断食です。」
