Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 හදීස්
හදීස්
Imam Muslim : 1301
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا سَالِمٌ أَبُو النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ احْتَجَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُجَيْرَةً بِخَصَفَةٍ أَوْ حَصِيرٍ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِيهَا قَالَ فَتَتَبَّعَ إِلَيْهِ رِجَالٌ وَجَاءُوا يُصَلُّونَ بِصَلَاتِهِ قَالَ ثُمَّ جَاءُوا لَيْلَةً فَحَضَرُوا وَأَبْطَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهُمْ قَالَ فَلَمْ يَخْرُجْ إِلَيْهِمْ فَرَفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ وَحَصَبُوا الْبَابَ فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُغْضَبًا فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا زَالَ بِكُمْ صَنِيعُكُمْ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُكْتَبُ عَلَيْكُمْ فَعَلَيْكُمْ بِالصَّلَاةِ فِي بُيُوتِكُمْ فَإِنَّ خَيْرَ صَلَاةِ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا النَّضْرِ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّخَذَ حُجْرَةً فِي الْمَسْجِدِ مِنْ حَصِيرٍ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا لَيَالِيَ حَتَّى اجْتَمَعَ إِلَيْهِ نَاسٌ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَزَادَ فِيهِ وَلَوْ كُتِبَ عَلَيْكُمْ مَا قُمْتُمْ بِهِ
[මුහම්මද් බින් අල් මුත්සන්නා] අපට පවසා ඇති පරිදි [මුහම්මද් බින් ජ'ෆාර්] අපට පවසා ඇති පරිදි [අබ්දුල්ලාහ් බින් සයිද්] අපට [සලීම් අබු නද්ලර්] මවුලා උමර් බින් උබයිදුල්ලාහ් අපට [සයිද් බින් තාබිත්] ගෙන් [බුස්ර් බින් සයිද්] ගෙන් ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් පල්ලියේ ස්ථානයක පැදුරු වලින් සාදන ලද කූඩාරමක් සකස් කළේය, එබැවින් එය රාත්‍රියේ ඔහු යාච්ඤා කරන කාමරයක් විය. මෙය දුටු සහචරයින් කිහිප දෙනෙක් එම ස්ථානයට පැමිණි අතර ඔවුන් ද නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් අනුගමනය කරමින් යාච්ඤා කළහ. එක් රාත්‍රියක ඔවුන් ද පැමිණියහ, නමුත් අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) ප්‍රමාද වූ බැවින් ඔහු ඔවුන් හමුවීමට කිසිසේත් පැමිණියේ නැත. එබැවින්, ඔවුන් හඬ නඟා දොරට ගල් කැට විසි කළේ, නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ට දැනුම් දීම සඳහා ය. මන්ද, ඔහු අමතක කර ඇති බව ඔවුන් සිතූ බැවිනි. ඉතින්, කෝපයෙන් පිරුණු අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) ඔවුන් හමුවීමට ගොස් මෙසේ පැවසූහ: 'එසේ නොකරන්න, මන්ද ඒ රාත්‍රියේ යාච්ඤාව ඔබ කෙරෙහි අනිවාර්ය වනු ඇතැයි මම සිතුවෙමි. එබැවින්, ඔබ එක් එක් කෙනා ඔබේම නිවසේ යාච්ඤා කරන්න, මන්ද පුද්ගලයෙකුට හොඳම යාච්ඤාව වන්නේ අනිවාර්ය යාච්ඤා හැර, ඔහුගේම නිවසේ ඉටු කිරීමයි'. තවද [මුහම්මද් බින් හාතිම්] මට පවසා ඇත [බාස්] අපට [වුහයිබ්] අපට [මුසා බින් උක්බා] පැවසූ බව ඔහු පැවසීය, [සයිද් බින් තාබිත්] ගෙන් [අබු අන් නද්ල්ර්] [බුස්ර් බින් සයිද්] ගෙන් [සයිද් බින් තාබිත්] ගෙන් මට ඇසිණි, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් පල්ලියේ ස්ථානයක පැදුරු වලින් සාදන ලද කූඩාරමක් ඉදිකර ඇති බව, එබැවින් එය රාත්‍රියේ යාච්ඤා කරන කාමරයක් විය. මෙය දුටු මිතුරන් කිහිප දෙනෙක් එම ස්ථානයට පැමිණියහ. එබැවින් ඔහු එයට සමාන හදීසයක් ද සඳහන් කළේය. ඔහු එයට එකතු කළේය; 'රාත්‍රී සලාතය ඔබට අනිවාර්ය කර ඇත්නම්, ඔබට එය කිරීමට නොහැකි වනු ඇත'.
හදීස්
Imam Muslim : 1302
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ يَعْنِي الثَّقَفِيَّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَصِيرٌ وَكَانَ يُحَجِّرُهُ مِنْ اللَّيْلِ فَيُصَلِّي فِيهِ فَجَعَلَ النَّاسُ يُصَلُّونَ بِصَلَاتِهِ وَيَبْسُطُهُ بِالنَّهَارِ فَثَابُوا ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمْ مِنْ الْأَعْمَالِ مَا تُطِيقُونَ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا وَإِنَّ أَحَبَّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ مَا دُووِمَ عَلَيْهِ وَإِنْ قَلَّ وَكَانَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا عَمِلُوا عَمَلًا أَثْبَتُوهُ
තවද [මුහම්මද් බින් අල් මුට්සන්නා] අපට [අබ්දුල් වහබ්] එනම් අට්ස් ත්සකාෆි අපට පවසා ඇති අතර, [අයිසියා] වෙතින් [සයිද් බින් අබු සයිද්] වෙතින් [උබයිදුල්ලාහ්] අපට පවසා ඇත්තේ [අයිසා] වෙතින් [අබු සලාමා] වෙතින් [උබයිදුල්ලාහ්] ඔහු මෙසේ පැවසූ බවයි: 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ රාත්‍රියේදී ඔහු යාච්ඤා කරන කාමරයකට තිරයක් ලෙස විහිදුවන පැදුරක් තිබුණි. එවිට ජනතාව ද ඔහු සමඟ යාච්ඤා කළහ. දිවා කාලයේදී එය විහිදුවන ලදී. එක් රාත්‍රියක ඔවුන් ඔහුව අනුගමනය කිරීමට නැවත රැස් වූහ. එබැවින් නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ජනයෙනි, ඔබ ඔබේ හැකියාව අනුව දානමය කටයුතු කළ යුතුය, මන්ද ඔබ ඔබටම කම්මැලි වන තුරු අල්ලාහ් කිසි විටෙකත් කම්මැලි නොවනු ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, අල්ලාහ් වඩාත්ම ප්‍රිය කරන ක්‍රියාවන් වන්නේ ඒවා කුඩා වුවද අඛණ්ඩව සිදු කරන ක්‍රියාවන්ය. මුහම්මද් (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගේ පවුල යම් ක්‍රියාවක් කළේ නම්, ඔවුන් එහි නොනවත්වා රැඳී සිටිනු ඇත.'
හදීස්
Imam Muslim : 1303
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَمَةَ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ قَالَ أَدْوَمُهُ وَإِنْ قَلَّ
"අල්ලාහ් වඩාත් ප්‍රිය කරන ක්‍රියාව කුමක්ද?" යනුවෙන් අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන්ගෙන් වරක් විමසන ලද බව [අබු සලාමා] [අයිසියා] ගෙන් අසා ඇති බව [මුහම්මද් බින් අල් මුත්සන්නා] අපට [මුහම්මද් බින් ජ'ෆාර්] අපට [සයිද් බින් ඉබ්‍රාහිම්] ගෙන් [සියුබා] අපට පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇත. අයිසියා පිළිතුරු දුන්නේ, "කුඩා වුවත් අඛණ්ඩව සිදු කරන ක්‍රියාවන්" යනුවෙනි.
හදීස්
Imam Muslim : 1304
و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ سَأَلْتُ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ قَالَ قُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ كَيْفَ كَانَ عَمَلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ كَانَ يَخُصُّ شَيْئًا مِنْ الْأَيَّامِ قَالَتْ لَا كَانَ عَمَلُهُ دِيمَةً وَأَيُّكُمْ يَسْتَطِيعُ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَطِيعُ
"[සුහයිර් බින් හාර්බ්] සහ [ඉෂාක් බින් ඉබ්‍රාහිම්] අපට පැවසුවා - සුහාරි කිව්වා - [මන්සූර්] [ඉබ්‍රාහිම්] [අල්කාමා] වෙතින් [ජාරිර්] අපට කිව්වා ඔහු කිව්වා; මම උම්මුල් මුක්මිනින් [අයිසියා]ගෙන් ඇහුවා, 'ඕ උම්මුල් මුක්මිනින්, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගේ පිළිවෙත් කෙසේද? ඔහු ඇතැම් දිනවල ඇතැම් පිළිවෙත් පිළිබඳ විශේෂඥයෙක්ද?' අයිසියා පිළිතුරු දුන්නා, 'නැහැ, ඔහුගේ පිළිවෙත අඛණ්ඩයි. ඔබ කවුරුන් වුවත්, නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ට කළ හැකි ක්‍රියාවන් ඔබට නිසැකවම කළ හැකි වනු ඇත'.
හදීස්
Imam Muslim : 1305
و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَبُّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى أَدْوَمُهَا وَإِنْ قَلَّ قَالَ وَكَانَتْ عَائِشَةُ إِذَا عَمِلَتْ الْعَمَلَ لَزِمَتْهُ
තවද [ඉබ්නු නුමෙයාර්] අපට [මගේ පියා] අපට [සদ් බින් සাদ්] අපට [අයිසියා] වෙතින් [අල් කාසිම් බින් මුහම්මද්] මට පැවසූ බව ඔහු අපට පැවසීය; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'අල්ලාහ්ට වඩාත්ම ප්‍රිය කරන ක්‍රියාවන් වන්නේ ඒවා කුඩා වුවත් අඛණ්ඩව සිදු කරනු ලබන ක්‍රියාවන්ය.' අල් කාසිම් පැවසීය; තවද අයිසියා, ඇය පිළිවෙතක් කරන්නේ නම්, ඇය එයට ඇලී සිටිනු ඇත.
හදීස්
Imam Muslim : 1306
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ح و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ وَحَبْلٌ مَمْدُودٌ بَيْنَ سَارِيَتَيْنِ فَقَالَ مَا هَذَا قَالُوا لِزَيْنَبَ تُصَلِّي فَإِذَا كَسِلَتْ أَوْ فَتَرَتْ أَمْسَكَتْ بِهِ فَقَالَ حُلُّوهُ لِيُصَلِّ أَحَدُكُمْ نَشَاطَهُ فَإِذَا كَسِلَ أَوْ فَتَرَ قَعَدَ وَفِي حَدِيثِ زُهَيْرٍ فَلْيَقْعُدْ و حَدَّثَنَاه شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට [ඉබ්නු උලයියා] ගැන පවසා ඇත - තවත් පේළියකින් - තවද [සුහයිර් බින් හාර්බ්] [අනස්] වෙතින් [අබ්දුල් අසීස් බින් ෂුහයිබ්] වෙතින් [ඉස්මායිල්] ගැන අපට පවසා ඇති බව ඔහු මට පැවසීය: 'වරක්, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් පල්ලියට ඇතුළු විය. එවිට ඔහු කණු දෙකක් අතර දිගු කර ඇති ලණුවක් දුටුවේය, එබැවින් ඔහු මෙසේ ඇසුවේය: 'මේ කඹය කුමක්ද?' ඔවුන් පිළිතුරු දුන්නේ, 'සයිනබ් දිගු කර යාච්ඤාවේදී භාවිතා කළ කඹය. ඔහු කම්මැලි හෝ වෙහෙසට පත්ව සිටී නම්, ඔහු කඹය අල්ලා ගනු ඇත.' එබැවින් නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'කඹය අතහරින්න. ඔබගෙන් කෙනෙකු හොඳ මනෝභාවයකින් සිටින විට යාච්ඤා කළ යුතුය.' මේ අතර, ඔහු කම්මැලි හෝ වෙහෙසට පත්ව සිටී නම්, ඔහුට වාඩි වීමට ඉඩ දෙන්න." මේ අතර, හදීසයේ සුහයිර් මෙසේ සඳහන් කරයි; 'ඔහුට වාඩි වීමට ඉඩ දෙන්න'. තවද [සයිබාන් බින් ෆාරුක්] [අබ්දුල් වාරිට්ස්] [අබ්දුල් අසීස්] [අනාස්] තුමාගෙන් [අබ්දුල් වාරිට්ස්] අපට එය පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇත. උදාහරණයක් ලෙස නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන්.
හදීස්
Imam Muslim : 1307
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ الْحَوْلَاءَ بِنْتَ تُوَيْتِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى مَرَّتْ بِهَا وَعِنْدَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ هَذِهِ الْحَوْلَاءُ بِنْتُ تُوَيْتٍ وَزَعَمُوا أَنَّهَا لَا تَنَامُ اللَّيْلَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَنَامُ اللَّيْلَ خُذُوا مِنْ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ فَوَاللَّهِ لَا يَسْأَمُ اللَّهُ حَتَّى تَسْأَمُوا
ඔහු [හර්මලා බින් යාහ්යා] සහ [මුහම්මද් බින් සලාමා අල් මුරාඩි] මට කිව්වා, ඔහු [යූනුස්] [ඉබ්නු වහබ්] ගෙන් [ඉබ්නු ෂිහාබ්] ගෙන් අපට කිව්වා, ඔහු කිව්වා, ඔහු කිව්වා, [උර්වා බින් සුබයිර්] මට කිව්වා, [අයිසියා] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගේ බිරිඳ [අයිසියා] අල් හවුලා බින්ත් තුවයිට් බින් හබීබ් බින් අසාද් බින් අබ්දුල් උස්සා ඔහු පසුකර ගිය බවත්, ඔහුගේ පැත්තේ නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සිටි බවත් ඔහුට දැනුම් දුන් බව. අයිසියා ද කිව්වා; මම කිව්වා, 'මේ කාන්තාව අල් හවුලා බින්ත් තුවයිට්, ඇය කිසි විටෙකත් රාත්‍රියේ නිදා නොගන්නා බව මිනිසුන් සිතනවා'. ඉතින් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'ඔහු රාත්‍රියේ නිදා නොගන්නා බව ඇත්තද? ඔබ ඔබේ හැකියාවට අනුව දානය කළ යුතුයි, මන්ද අල්ලාහ් මත, ඔබම කම්මැලි වන තුරු අල්ලාහ් කම්මැලි නොවනු ඇත'.
හදීස්
Imam Muslim : 1308
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ح و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَاللَّفْظ لَهُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ هِشَامٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدِي امْرَأَةٌ فَقَالَ مَنْ هَذِهِ فَقُلْتُ امْرَأَةٌ لَا تَنَامُ تُصَلِّي قَالَ عَلَيْكُمْ مِنْ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ فَوَاللَّهِ لَا يَمَلُّ اللَّهُ حَتَّى تَمَلُّوا وَكَانَ أَحَبَّ الدِّينِ إِلَيْهِ مَا دَاوَمَ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ وَفِي حَدِيثِ أَبِي أُسَامَةَ أَنَّهَا امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] සහ [අබු කුරෙයිබ්] යන දෙදෙනාම අපට මෙසේ පැවසූහ, [අබු උසාමා] [හිස්යාම් බින් උර්වා] ගෙන් අපට මෙසේ පැවසූහ - තවත් පේළියකින් - සහ [සුහයිර් බින් හාර්බ්] ගෙන් මට මෙසේ පැවසූහ - සහ ඔහුගෙන් ලැබුණු හදීස් ලෆාෂ් - [හිෂාම්] ගෙන් [යාහ්යා බින් සයිද්] ගෙන් අපට මෙසේ පැවසූහ, [මගේ පියා] [අයිසියා] ගෙන් ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් මගේ නිවසට ඇතුළු වූ පසු, ඒ අවස්ථාවේ මම කාන්තාවක් සමඟ සිටියෙමි. එබැවින් ඔහු මෙසේ ඇසුවේය: 'මේ කාන්තාව කවුද?' මම පිළිතුරු දුන්නා, 'ඇය කිසි විටෙකත් නිදා නොගන්නා කාන්තාවක්, මන්ද ඇය සැමවිටම මුළු රාත්‍රිය පුරාම යාච්ඤා කරන බැවිනි'. එබැවින් ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඔබේ හැකියාව අනුව නමස්කාර කරන්න. අල්ලාහ් මත දිවුරමින්, ඔබම කම්මැලි වන තුරු ඔහු කිසි විටෙකත් කම්මැලි නොවනු ඇත.' තවද උන්වහන්සේට වඩාත්ම ප්‍රිය කරන ආගමික පිළිවෙත් වන්නේ, එය අනුගමනය කරන්නන් විසින් අඛණ්ඩව සිදු කරනු ලබන පිළිවෙත් ය." උසාමාගේ හදීසයේ, කාන්තාව බනී අසාද්ගෙන් පැවත එන්නියකි.
හදීස්
Imam Muslim : 1309
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ جَمِيعًا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَاللَّفْظُ لَهُ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَرْقُدْ حَتَّى يَذْهَبَ عَنْهُ النَّوْمُ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا صَلَّى وَهُوَ نَاعِسٌ لَعَلَّهُ يَذْهَبُ يَسْتَغْفِرُ فَيَسُبُّ نَفْسَهُ
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට [අබ්දුල්ලාහ් බින් නුමෙයාර්] අපට පවසා ඇත - තවත් විස්තර පේළියකින් - සහ [ඉබ්නු නුමෙයාර්] අපට [මගේ පියාට] - තවත් පේළියකින් - සහ [අබු කුරෙයිබ්] අපට [අබු උසාමා] [හිෂාම් බින් උර්වා] ගෙන් සියල්ල - තවත් පේළියකින් - සහ [කුටයිබා බින් සයිද්] - ලෆාෂ් අපට පවසා ඇත - [මලික් බින් අනස්] [හිස්යාම් බින් උර්වා] ගෙන් [අයිසියා] ගෙන් [ඔහුගේ පියා] ගෙන් [මලික් බින් අනස්] ගෙන් [අයිසියා] ගෙන් [ඔහුගේ පියා] ගෙන් [කුටයිබා බින් සයිද්] - ලෆාෂ් අපට පවසා ඇත - නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබගෙන් කෙනෙකු තම සලාතය අතරතුර නිදිමත නම්, ඔහුගේ නිදිමත අතුරුදහන් වන තුරු ඔහුට නිදා ගැනීමට ඉඩ දෙන්න. මන්ද ඔබගෙන් කෙනෙකු නිදිමතව සිටියදී යාච්ඤා කළහොත්, ඔහු සමාව ඉල්ලා සිටිය හැකි නමුත්, ඔහු තමාටම ශාප කරන බව පෙනේ.'
හදීස්
Imam Muslim : 1310
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ اللَّيْلِ فَاسْتَعْجَمَ الْقُرْآنُ عَلَى لِسَانِهِ فَلَمْ يَدْرِ مَا يَقُولُ فَلْيَضْطَجِعْ
[මුහම්මද් බින් රාෆි] අපට පවසා ඇති බව [අබ්දුර්රාසාක්] අපට [හම්මාම් බින් මුනබ්බිහ්] ගෙන් [අබු හුරෙයිරා] විසින් මුහම්මද් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් විසින් අපට පැවසූ දේ මෙය බව ඔහු පැවසීය. ඔහු හදීස් ද සඳහන් කළේය; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් මෙසේ පැවසීය: 'ඔබගෙන් කෙනෙකු සවස් කාලයේ යාච්ඤාව ඉටු කරන අතර කුර්ආනය කියවීමට නොහැකි නම් - ඔහු නිදිමත නිසා - ඔහු කියවන දේ ඔහුට නොතේරෙන්නේ නම්, ඔහු මුලින්ම නිදා ගත යුතුය'.
හදීස්
Imam Muslim : 1311
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ رَجُلًا يَقْرَأُ مِنْ اللَّيْلِ فَقَالَ يَرْحَمُهُ اللَّهُ لَقَدْ أَذْكَرَنِي كَذَا وَكَذَا آيَةً كُنْتُ أَسْقَطْتُهَا مِنْ سُورَةِ كَذَا وَكَذَا
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] සහ [අබු කුරෙයිබ්] යන දෙදෙනාම අපට මෙසේ පැවසූහ, [අබු උසාමා] [ඔහුගේ පියා] [අයිෂා] ගෙන් [හිෂාම්] ගෙන් අපට මෙසේ පැවසූහ: එක් රාත්‍රියක නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් කුර්ආනය කියවන මිනිසෙකුට සවන් දී, 'අල්ලාහ් ඔහුට අනුකම්පා කරත්වා. ඔහු මට මේ පදය සහ මේ පදය මතක් කර දුන්නා. එනම්, මම මේ ලිපියෙන් සහ ඒ ලිපියෙන් අමතක කළ පදය'.
හදීස්
Imam Muslim : 1312
و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَمِعُ قِرَاءَةَ رَجُلٍ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ رَحِمَهُ اللَّهُ لَقَدْ أَذْكَرَنِي آيَةً كُنْتُ أُنْسِيتُهَا
[ඉබ්නු නුමෙයාර්] අපට [අබ්දා] සහ [අබු මුආවියා] [හිෂාම්] [ඔහුගේ පියා] [අයිෂා] ගෙන් අපට පැවසූ බව අපට පැවසූ පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය: රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා පල්ලියේ මිනිසෙකු කියවනු අසා, 'අල්ලාහ් ඔහුට අනුකම්පා කරත්වා. ඔහු මට අමතක වූ පදයක් මතක් කර දුන්නා' යැයි පැවසීය.
හදීස්
Imam Muslim : 1313
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا مَثَلُ صَاحِبِ الْقُرْآنِ كَمَثَلِ الْإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ إِنْ عَاهَدَ عَلَيْهَا أَمْسَكَهَا وَإِنْ أَطْلَقَهَا ذَهَبَتْ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ الْقَطَّانُ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي كُلُّهُمْ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ الْمُسَيَّبِيُّ حَدَّثَنَا أَنَسٌ يَعْنِي ابْنَ عِيَاضٍ جَمِيعًا عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ كُلُّ هَؤُلَاءِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَدِيثِ مَالِكٍ وَزَادَ فِي حَدِيثِ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ وَإِذَا قَامَ صَاحِبُ الْقُرْآنِ فَقَرَأَهُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ذَكَرَهُ وَإِذَا لَمْ يَقُمْ بِهِ نَسِيَهُ
ඔහු [යාහ්යා බින් යාහ්යා] අපට පැවසුවේ, මම [මලික්] ට [නෆි'] ගෙන් [අබ්දුල්ලාහ් බින් උමර්] ගෙන් කියෙව්වා, අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් පැවසූ බව: 'කුර්ආනය කටපාඩම් කළ පුද්ගලයෙකුගේ උපමාව බැඳ ඇති ඔටුවෙකුට සමානයි. ඔහු සෝදිසියෙන් සිටියහොත්, ඔහු බැඳ ඇති නමුත් ඔහු තනිව සිටියහොත් ඔහු පැන යනු ඇත'. [සුහයිර් බින් හාර්බ්] සහ [මුහම්මද් බින් අල් මුට්සන්නා] සහ [උබයිදුල්ලා බින් සඊද්] අපට පවසා ඇත්තේ, [යාහ්යා අල් කත්තාන්] අපට පවසා ඇති බව - තවත් පේළියකින් - [අබු බකර් බින් අබු සයයිබා] අපට පවසා ඇති බව - තවත් පේළියකින් - සහ [ඉබ්නු නුමෙයාර්] අපට [මගේ පියාට] [උබයිදුල්ලා]ගෙන් සියල්ල - තවත් පේළියකින් - සහ [ඉබ්නු අබු උමර්] අපට පවසා ඇති බව - [අබ්දුරාසාක්] අපට පවසා ඇති බව - තවත් පේළියකින් - සහ [කුටයිබා බින් සඊද්] අපට [යාකුබ්] එනම් ඉබ්නු අබ්දුරාහ්මාන් අපට පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇත. - තවත් ආකාරයකින්- සහ [මුහම්මද් බින් ඉෂාක් අල් මුසය්යිබි] අපට [අනස්] එනම් ඉබ්න් ඉයාද්ල්, [මුසා බින් උක්බා] ගෙන් සියල්ලෝම [නෆි'] ගෙන් [ඉබ්න් උමර්] ගෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් පැවත එන්නන් බව අපට පවසා ඇත, එය මලික්ගේ හදීසයට සමානය. තවද ඔහු මූසා බින් උක්බාගේ හදීසයේ මෙසේ පැවසීය: 'කුර්ආනය කටපාඩම් කරන පුද්ගලයෙකු එය රාත්‍රියේ සහ දිවා කාලයේදී යාච්ඤා කර කියවන විට, ඔහු එය නිසැකවම මතක තබා ගනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, ඔහු එසේ නොකළහොත්, ඔහු නිසැකවම එය අමතක කරනු ඇත'.
හදීස්
Imam Muslim : 1314
و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِئْسَمَا لِأَحَدِهِمْ يَقُولُ نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ بَلْ هُوَ نُسِّيَ اسْتَذْكِرُوا الْقُرْآنَ فَلَهُوَ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ مِنْ النَّعَمِ بِعُقُلِهَا
තවද ඔහු [සුහයිර් බින් හාර්බ්] සහ [උස්මාන් බින් අබු සයිබා] සහ [ඉෂාක් බින් ඉබ්‍රාහිම්] - ඉස්හාක් අපට මෙසේ කීවේය, තවත් දෙදෙනෙකු අපට මෙසේ කීවේය - [මන්සූර්] වෙතින් [අබු වයිල්] වෙතින් [අබ්දුල්ලාහ්] ඔහු මෙසේ පැවසීය: නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'මට මෙවැනි වාක්‍යයක් අමතක විය' යැයි පවසන කෙනෙකු කොතරම් නරකද? නමුත් දෙවියන් වහන්සේ ඔහුව අමතක කර ඇත. අල් කුර්ආනය නිතර කියවීමට මතක තබා ගන්න, මන්ද එය ඔටුවෙකුගේ පටිවලින් ගැලවී යනවාට වඩා වේගයෙන් පුද්ගලයෙකුගේ පපුවෙන් අතුරුදහන් වේ.'
හදීස්
Imam Muslim : 1315
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَاللَّفْظُ لَهُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ تَعَاهَدُوا هَذِهِ الْمَصَاحِفَ وَرُبَّمَا قَالَ الْقُرْآنَ فَلَهُوَ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ مِنْ النَّعَمِ مِنْ عُقُلِهِ قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقُلْ أَحَدُكُمْ نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ بَلْ هُوَ نُسِّيَ
[ඉබ්නු නුමෙයාර්] අපට [මගේ පියාට] සහ [අබු මුආවියා] අපට පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇත - තවත් පේළියකින් - සහ [යාහ්යා බින් යාහ්යා] අපට පවසා ඇත - ලෆාෂ් ඔහුගේ බව - ඔහු පැවසීය, [අල් අමාසි] [සියාකික්] වෙතින් [අබු මුආවියා] අපට පවසා ඇත ඔහු පැවසීය, [අබ්දුල්ලා] පැවසීය; 'මෙම මුෂ්හාෆ් නිතර කියවන්න - ඔහු ද පවසන බව පෙනේ - කුර්ආනය, මන්ද එය ඔටුවෙකුගේ පටිවලින් කටපාඩම් කරන අයගේ පපුවෙන් අතුරුදහන් වන බැවිනි'. අබ්දුල්ලා මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'ඔබගෙන් කිසිවෙකු 'මට එවැනි සහ එවැනි පදයක් අමතක වී ඇත' යැයි නොකියන්න. නමුත් ඔහු අමතක වී ඇත'.
හදීස්
Imam Muslim : 1316
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بِئْسَمَا لِلرَّجُلِ أَنْ يَقُولَ نَسِيتُ سُورَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ أَوْ نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ بَلْ هُوَ نُسِّيَ
තවද ඔහු [මුහම්මද් බින් හාතිම්] අපට [මුහම්මද් බින් බක්ර්] අපට [ඉබ්නු ජුරයිජ්] [සියාකික් බින් සලාමා] ගෙන් [අබ්දා බින් අබු ලුබාබා] මට පැවසූ බව ඔහු මට පැවසීය, ඔහු මෙසේ පැවසීය, [ඉබ්නු මස්'උද්] පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි: 'මට මෙවැනි ලිපියක් අමතක වී ඇත, නැතහොත් මෙවැනි පදයක් මට අමතක වී ඇත' යැයි යමෙකු පැවසීම කොතරම් නරකද? නමුත් ඔහුව අමතක වී ඇත'.
හදීස්
Imam Muslim : 1317
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَرَّادٍ الْأَشْعَرِيُّ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَعَاهَدُوا هَذَا الْقُرْآنَ فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَهُوَ أَشَدُّ تَفَلُّتًا مِنْ الْإِبِلِ فِي عُقُلِهَا وَلَفْظُ الْحَدِيثِ لِابْنِ بَرَّادٍ
[අබ්දුල්ලාහ් බින් බරාද් අල් අස්යාරි] සහ [අබු කුරෙයිබ්] යන දෙදෙනාම අපට පැවසූහ, [අබු උසාමා] [බුරෙයිද්] [අබු බුර්දා] [අබු මූසා] [අබු මුහම්මද්] තුමාගෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාගෙන් අපට පැවසූහ, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'මෙම අල් කුර්ආනය ඔබ විසින් ආරක්ෂා කරන්න - එය බොහෝ දේ කියවීමෙන් - මන්ද, මුහම්මද් තුමාගේ ආත්මය ඔටුවෙකුට වඩා වේගයෙන් නැති වී යන තැනැත්තා විසිනි. එහි නැංගුරම් ලෑම'. මෙම හදීසයේ පරිවර්තනය ඉබ්නු බරාද් විසිනි.
හදීස්
Imam Muslim : 1318
حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ ح و حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو كِلَاهُمَا عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ كَمَا يَأْذَنُ لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ
[අම්රු අන් නකිද්] සහ [සුහයිර් බින් හාර්බ්] යන දෙදෙනාම අපට පවසා ඇති පරිදි, [සුෆ්යාන් බින් උයෙයිනා] විසින් [අබු සලාමා] සිට [අබු හුරෙයිරා] දක්වා නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් දක්වා අපට පවසා ඇති පරිදි, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ් කිසිවක් කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකරයි, එනම් අල් කුර්ආනය අලංකාර හඬකින් ගායනා කළ නබිතුමා කෙරෙහි ඔහුගේ අවධානය වැනි'. තවද [හර්මලා බින් යාහ්යා] අපට පවසා ඇති පරිදි [ඉබ්නු වහබ්] මට [යූනු] - වෙනත් ආකාරයකින් - සහ [යූනු වහබ්] මට පවසා ඇති පරිදි [ඉබ්නු වහබ්] මෙම ඉස්නාද් සමඟ [ඉබ්නු ෂිහාබ්] දෙදෙනාම [අම්රු] මට පැවසූ පරිදි. ඔහු මෙසේ පැවසීය; 'කුර්ආනය පාරායනය කරන විට නබිතුමාට අවධානය යොමු කළ පරිදි'.
හදීස්
Imam Muslim : 1319
حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ حَسَنِ الصَّوْتِ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ يَجْهَرُ بِهِ و حَدَّثَنِي ابْنُ أَخِي ابْنِ وَهْبٍ حَدَّثَنَا عَمِّي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ مَالِكٍ وَحَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ عَنْ ابْنِ الْهَادِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ سَوَاءً وَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَقُلْ سَمِعَ
[බිසීර් බින් අල් හකාම්] අපට පවසා ඇති බව [අබ්දුල් අසීස් බින් මුහම්මද්] අපට [යාසිද්] කියා ඇති බව ඔහු ඉබ්නුල් හාඩි, [මුහම්මද් බින් ඉබ්‍රාහිම්] [අබු සලාමා] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [අල්ලාහ් කුර්ආනය අලංකාර සහ ඝෝෂාකාරී හඬකින් පාරායනය කරන විට නබිතුමා කෙරෙහි ඔහුගේ අවධානය වැනි දෙයකට අවධානය යොමු නොකරයි] යනුවෙන් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් පවසනු ඇසූ බව අපට පවසා ඇත. තවද [ඉබ්නු වහබ්ගේ බෑණනුවන්] [මගේ මාමා] වන අබ්දුල්ලා බින් වහබ්, [උමර් බින් මලික්] සහ [හයිවා බින් සුයුරයිහ්] [ඉබ්නුල් හාඩි] ගෙන් [ඉබ්නුල් හාඩි] ගෙන් [මගේ මාමා] වන අබ්දුල්ලා බින් වහබ්, [උමර් බින් මලික්] සහ [හයිවා බින් සුරයිහ්] මට පැවසූ බව මට පවසා ඇත. ඔහු පැවසුවේ; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් 'අහන්න' කියා නොකියූ බවයි.
හදීස්
Imam Muslim : 1320
و حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا هِقْلٌ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ كَأَذَنِهِ لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ يَجْهَرُ بِهِ و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَابْنُ حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ غَيْرَ أَنَّ ابْنَ أَيُّوبَ قَالَ فِي رِوَايَتِهِ كَإِذْنِهِ
[අල් හකම් බින් මූසා] අපට [හික්ල්] [අල් අවුසායි] [යාහ්යා බින් අබු කතීර්] [අබු සලාමා] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් අපට [හික්ල්] ඔහු මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ් පෙරහන් කළ හඬින් කුර්ආනය පාරායනය කරන විට නබිතුමා කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම වැනි කිසිවක් කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකරයි'. තවද [යාහ්යා බින් අයුබ්] සහ [කුටයිබා බින් සයිද්] සහ [ඉබ්නු හුජ්ර්] අපට [ඉස්මායිල්] ඔහු ඉබ්නු ජෆාර් බව අපට පවසා ඇති බව අපට දන්වා ඇත, [මුහම්මද් බින් අම්රු] [අබු සලාමා] [අබු හුරෙයිරා] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන්] යාහ්යා බින් අබු කතීර්ගේ හදීසයට අනුව. අයුබ් ඔහුගේ ඉතිහාසයේ 'ඔහු සැලකිලිමත් වන පරිදි' යැයි පැවසූ බව පමණි.
