İmam Müslüman (الامام مسلم) - 5362 Hadis
KAÇAN BUDHAK, DÖNENE KADAR BİR PUTPEREST OLMAYAN BİRİ OLARAK İLAN EDİLDİ
İmam Müslüman : 101
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَرِيرٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ أَيُّمَا عَبْدٍ أَبَقَ مِنْ مَوَالِيهِ فَقَدْ كَفَرَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْهِمْ قَالَ مَنْصُورٌ قَدْ وَاللَّهِ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَكِنِّي أَكْرَهُ أَنْ يُرْوَى عَنِّي هَهُنَا بِالْبَصْرَةِ
[Ali ibn Hucer es-Sa'di] bize [İsmail] -yani İbn Ulayye- [Mansur ibn Abdurrahman]'dan, o da [eş-Şa'bi]'den, o da [Cerir]'den şöyle rivayet etti: "Efendisinden kaçan her köle, ona geri dönene kadar kâfirdir." Mansur dedi ki: "Allah'a yemin ederim ki, bu hadis Peygamber sallallahu aleyhi ve sallam'dan rivayet edilmiştir, fakat Basra'da benden bir hadis rivayet edilmesini istemem."
İSLAM'IN GARANTİSİ KAÇAN BUDHAK'TAN SERBEST BIRAKILDI
İmam Müslüman : 102
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ دَاوُدَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَرِيرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّمَا عَبْدٍ أَبَقَ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ
[Ebu Bekir bin Ebu Şeybe] bize [Hafş bin Gıyats]'tan [Davud]'dan, [Şabi]'den, [Cerir]'den şöyle rivayet etmiştir: "Allah'ın Resulü sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: 'Kim efendisinden kaçarsa, İslam'ın güvencesi ondan ayrılmış olur.'"
TÜKENEN BİR KULUN DUASI KABUL EDİLMEZ
İmam Müslüman : 103
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ كَانَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يُحَدِّثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَبَقَ الْعَبْدُ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ
[Yahya bin Yahya] bize [Cerir]'den [Muğire]'den, [Şabi]'den şöyle rivayet etmiştir: [Cerir bin Abdullah] Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'den şöyle buyurduğunu aktarmıştır: "Bir kul efendisinden kaçarsa, namazı kabul olmaz."
YAĞMUR VE YILDIZLAR HAKKINDAKİ SÖZLERLE İLGİLİ İNANÇ
İmam Müslüman : 104
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ بِالْحُدَيْبِيَةِ فِي إِثْرِ السَّمَاءِ كَانَتْ مِنْ اللَّيْلِ فَلَمَّا انْصَرَفَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ قَالَ أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ فَأَمَّا مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ فَذَلِكَ مُؤْمِنٌ بِي كَافِرٌ بِالْكَوْكَبِ وَأَمَّا مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا فَذَلِكَ كَافِرٌ بِي مُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ
Bize [Yahya bin Yahya] rivayet edildiğine göre, [Malik] huzurunda okudum; [Salih bin Kaysan]'dan, [Ubeydullah bin Abdullah bin Utbe]'den, [Zeyd bin Halid el-Cuhani]'den şöyle rivayet edilmiştir: "Allah'ın Resulü sallallahu aleyhi ve sellem, o gece yağan yağmurdan sonra Hudeybiye'de bizimle birlikte sabah namazını kıldı. Namazı bitirdikten sonra Müslümanlara dönerek şöyle dedi: 'Rabbinizin ne dediğini biliyor musunuz?' Sahabeler, 'Allah ve Resulü daha iyi bilir' diye cevap verdiler. Sonra şöyle dedi: 'Allah buyuruyor ki: 'Kullarım arasında inananlar ve inkâr edenler vardır. Kim, 'Yağmur bize Allah'ın lütfu ve bereketiyle verilmiştir' derse, o bana inanır, yıldızlara inanmaz.'" Öte yandan, 'Yağmuru şu yıldızdan ya da bu yıldızdan alıyoruz' diyen kişi bana inanmamış, yıldızlara inanmış olur."
YAĞMUR YILDIZLARDAN GELDİĞİNİ DÜŞÜNDÜĞÜ İÇİN KÂFİR OLAN İNSANLAR
İmam Müslüman : 105
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى وَعَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ الْعَامِرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ قَالَ الْمُرَادِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ وَقَالَ الْآخَرَانِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَمْ تَرَوْا إِلَى مَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالَ مَا أَنْعَمْتُ عَلَى عِبَادِي مِنْ نِعْمَةٍ إِلَّا أَصْبَحَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ بِهَا كَافِرِينَ يَقُولُونَ الْكَوَاكِبُ وَبِالْكَوَاكِبِ
[Harmalah bin Yahya], [Amr bin Sawwad al Amiri] ve [Muhammed bin Salamah al-Muradi] bana rivayet ettiler. [Al-Muradi] dedi ki: [Abdullah bin Wahab] bize [Yunus]'tan rivayet etti. İki kişi daha dedi ki: [İbn Wahab] bize [İbn Şihab]'dan rivayet etti. [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah] bana rivayet etti ki: [Ebu Hurayra] dedi ki: "Allah Resulü (sallallahu aleyhi ve sallam) şöyle buyurdu: 'Rabbinizin ne buyurduğunu görmediniz mi? Şöyle buyuruyor: 'Kullarıma verdiğim hiçbir nimetten bazıları inkârcı olmuştur. Onlar, 'Bu yıldız başka bir yıldızdandır' derler.'"
YAĞMURUN YILDIZLARDAN KAYNAKLANDIĞINI SÖYLEMENİN YASAĞI
İmam Müslüman : 106
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ح و حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ أَبَا يُونُسَ مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ السَّمَاءِ مِنْ بَرَكَةٍ إِلَّا أَصْبَحَ فَرِيقٌ مِنْ النَّاسِ بِهَا كَافِرِينَ يُنْزِلُ اللَّهُ الْغَيْثَ فَيَقُولُونَ الْكَوْكَبُ كَذَا وَكَذَا وَفِي حَدِيثِ الْمُرَادِيِّ بِكَوْكَبِ كَذَا وَكَذَا
Bana [Muhammed bin Seleme el-Muradi]'den, [Amru bin el-Harith]'ten [Abdullah bin Vahab]'a rivayet edildiğine göre, bana [Amru bin el-Harith]'ten [Amru bin Sevved]'den, [Abdullah bin Vahab]'tan, [Amru bin el-Harith]'ten, Ebu Hurayra'nın eski kölesi [Ebu Yunus]'un [Ebu Hurayra]'dan kendisine rivayet ettiğine göre, Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: "Allah gökten bazı nimetler indirir ki, bazı insanlar inkâr etmesin. Allah yağmur yağdırır, onlar da 'Şu yıldız ve bu yıldız (yağmura sebep oldu)' derler." Oysa hadiste [el-Muradi], "Şu ve şu yıldızlar sebep oldu" denmektedir.
Yağmurun bereketine şükredenler ve inanmayanlar arasındaki tutum farklılıkları
İmam Müslüman : 107
و حَدَّثَنِي عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ وَهُوَ ابْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو زُمَيْلٍ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ مُطِرَ النَّاسُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْبَحَ مِنْ النَّاسِ شَاكِرٌ وَمِنْهُمْ كَافِرٌ قَالُوا هَذِهِ رَحْمَةُ اللَّهِ وَقَالَ بَعْضُهُمْ لَقَدْ صَدَقَ نَوْءُ كَذَا وَكَذَا قَالَ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ حَتَّى بَلَغَ وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ }
Ve bana [Abbas bin Abdul Ezim el-Enberi] anlattı, bize [an-Nadlar bin Muhammed] anlattı, bize [İkrime] - yani İbn Ammar - anlattı, bize [Ebu Zümail] anlattı, bize [İbn Abbas] anlattı ki, "Peygamber sallallahu aleyhi ve sallam zamanında insanlara yağmur yağdırıldı. Sonra şöyle buyurdu: 'Bu yağmurla insanlar arasında şükreden kullar da oldu, küfredenler de. Onlardan bazıları, 'Bu yağmur Allah'ın rahmetinin bir delilidir' dediler. Bazıları da, 'Şu ve şu yıldız gerçekten gerçektir' dediler.'" İbn Abbas dedi ki, "Sonra şu ayet indi: '(Yıldızların parçalarına, O'nun iniş zamanına yemin ederim)', ta ki şu ayete kadar: '(Ve siz Allah'ın verdiği rızkı, Allah'a yalan söyleyerek değiştirdiniz)' (Kuran, Vakıa: 75-82)."
ANSHAR'I SEVMEK BİR İNANÇ İŞARETİDİR
İmam Müslüman : 108
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آيَةُ الْمُنَافِقِ بُغْضُ الْأَنْصَارِ وَآيَةُ الْمُؤْمِنِ حُبُّ الْأَنْصَارِ
[Muhammed bin el-Mutsanna] bize [Abdurrahman bin Mehdi]'den [Syu'be]'den [Abdullah bin Abdullah bin Jabr]'dan rivayet edildiğine göre, [Enes]'in şöyle dediğini işittim: "Allah'ın Resulü (sallallahu aleyhi ve sallam) şöyle buyurdu: 'Münafığın alameti Ensar'dan nefret etmektir, müminin alameti ise Ensar'ı sevmektir.'"
ANŞAR'DAN NEFRET ETMEK İKİYÜZLÜLÜĞÜN BİR İŞARETİDİR
İmam Müslüman : 109
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ حُبُّ الْأَنْصَارِ آيَةُ الْإِيمَانِ وَبُغْضُهُمْ آيَةُ النِّفَاقِ
[Yahya bin Habib el-Harith] bize [Halid] - yani İbn el-Harith - bize [Şube]'den [Abdullah bin Abdullah]'dan, o da [Enes]'ten, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'den rivayet etti ki, şöyle buyurmuştur: "Ensar'ı sevmek imanın bir işaretidir, onlardan nefret etmek ise münafıklığın bir işaretidir."
ANŞAR HALKINI SEVMENİN VE ONDAN NEFRET ETMENİN NEDENLERİ
İmam Müslüman : 110
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يُحَدِّثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي الْأَنْصَارِ لَا يُحِبُّهُمْ إِلَّا مُؤْمِنٌ وَلَا يُبْغِضُهُمْ إِلَّا مُنَافِقٌ مَنْ أَحَبَّهُمْ أَحَبَّهُ اللَّهُ وَمَنْ أَبْغَضَهُمْ أَبْغَضَهُ اللَّهُ قَالَ شُعْبَةُ قُلْتُ لِعَدِيٍّ سَمِعْتَهُ مِنْ الْبَرَاءِ قَالَ إِيَّايَ حَدَّثَ
Ve [Zuhair bin Harb] bize anlattı, dedi ki, [Mu'adh bin Mu'adh] bize anlattı. (başka bir rivayette ise şöyle deniyor) Ve [Ubaidullah bin Mu'adh] bize anlattı ve bu söz ona aitti, bize anlattı [babam] bize anlattı [Syu'be] [Adi bin Sabit]'ten şöyle dedi: "[el-Bara']'nın Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'den bir hadis rivayet ettiğini işittim, Ensar hakkında şöyle buyurmuştur: 'Onları yalnızca müminler sever, yalnızca münafıklar nefret eder. Kim onları severse Allah onu sever, kim onlardan nefret ederse Allah ondan nefret eder.' [Syu'be] dedi ki, "Sonra [Adi]'ye sordum, 'Bunu [el-Bara']'dan mı duydun?' diye. O da, 'Bu olay bana anlatıldı' diye cevap verdi."
GERÇEK İNANÇLAR ANŞAR'DAN NEFRET ETMEZ
İmam Müslüman : 111
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيَّ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُبْغِضُ الْأَنْصَارَ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ
Bize [Kutaybe bin Sa'id], [Ya'kub] - yani İbn Abdurrahman el-Kari - [Suhail]'den, o da [babasından], o da [Ebu Hurayra]'dan rivayet edildiğine göre, Allah Resulü (sallallahu aleyhi ve sallam) şöyle buyurmuştur: "Allah'a ve Ahiret Günü'ne iman eden bir adam, Ensar'dan nefret etmeyecektir."
MÜMİNLER ENŞAR'DAN NEFRET ETMEZLER
İmam Müslüman : 112
و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُبْغِضُ الْأَنْصَارَ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ
Ve bize [Uthman bin Muhammed bin Ebu Şeybe] anlattı, bize [Cerir] anlattı. (başka bir rivayette de zikredildiği üzere) Ve bize [Ebu Bekir bin Ebu Şeybe] anlattı, bize [Ebu Seleme] anlattı, ikisi de [el-A'masy]'den, [Ebu Salih]'ten, [Ebu Sa'id]'den şöyle dedi: "Allah'ın Resulü sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: 'Allah'a ve Ahiret Gününe iman eden kimse, Ensar'dan nefret etmez.'"
MÜMİNLERİN VE MÜNAFIKLARIN PEYGAMBER'İ SEVMEDEKİ ALİMETLERİ
İmam Müslüman : 113
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ زِرٍّ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ إِنَّهُ لَعَهْدُ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيَّ أَنْ لَا يُحِبَّنِي إِلَّا مُؤْمِنٌ وَلَا يُبْغِضَنِي إِلَّا مُنَافِقٌ
[Ebu Bekir bin Ebu Şaybe] bize [Vaki'] ve [Ebu Muaviye]'ye [el-A'masi]'den anlattı. (Başka bir rivayette ise şöyle deniyor:) Ve bize [Yahya bin Yahya]'ya anlattı ve lafz ona aitti. [Ebu Muaviye] bize [el-A'masi]'den, [Adi bin Sabit]'ten, [Zirr]'den rivayet ederek şöyle dedi: [Ali] dedi ki: "Taneyi yaran ve canı özgür kılan Allah'a yemin ederim ki, ümmi olan Peygamber'in bana verdiği görüş şuydu: 'Beni seven ancak mümin olan ve benden nefret etmeyen kimse münafıktır.'"
KADINLAR CEHENNEMDEDİR VE DİNSEL DUYGUDAN YOKSUNDUR
İmam Müslüman : 114
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحِ بْنِ الْمُهَاجِرِ الْمِصْرِيُّ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ الْهَادِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ وَأَكْثِرْنَ الِاسْتِغْفَارَ فَإِنِّي رَأَيْتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ فَقَالَتْ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ جَزْلَةٌ وَمَا لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ قَالَ تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ وَمَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَغْلَبَ لِذِي لُبٍّ مِنْكُنَّ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا نُقْصَانُ الْعَقْلِ وَالدِّينِ قَالَ أَمَّا نُقْصَانُ الْعَقْلِ فَشَهَادَةُ امْرَأَتَيْنِ تَعْدِلُ شَهَادَةَ رَجُلٍ فَهَذَا نُقْصَانُ الْعَقْلِ وَتَمْكُثُ اللَّيَالِي مَا تُصَلِّي وَتُفْطِرُ فِي رَمَضَانَ فَهَذَا نُقْصَانُ الدِّينِ و حَدَّثَنِيهِ أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ بَكْرِ بْنِ مُضَرَ عَنْ ابْنِ الْهَادِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ و حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ مَعْنَى حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Muhammed bin Rumh bin el-Muhacir el-Mişri]'den [el-Laits]'e [İbn el-Had]'dan, [Abdullah bin Dinar]'dan, [Abdullah bin Ömer]'den, Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'den rivayet edildiğine göre, şöyle buyurmuştur: "Ey kadınlar! Zekat verin ve istiğfarınızı artırın. Çünkü görüyorum ki, cehennem sakinlerinin çoğu kadınlardır." Onlardan akıllı bir kadın sordu: "Ey Allah'ın Resulü, neden cehennem sakinlerinin çoğu kadınlardır?" Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Çok lanet okuyorsunuz ve kocalarınızdan gelen (iyilikleri) reddediyorsunuz. Akıl ve din yoksunlarının, sizin grubunuzdan daha fazla akıl sahibi olanlar üzerinde daha fazla egemenliğe sahip olduğunu görmüyorum." Kadın tekrar sordu: "Ey Allah'ın Resulü! Akıl ve din yoksunluğu ne demektir?" Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle cevap verdi: "Akıl yoksunluğunun anlamı şudur: İki kadının şahitliği bir erkeğin şahitliğine eşittir. İşte buna akıl yoksunluğu denir. Aynı şekilde, kadınlar adet dönemlerinde namaz kılmazlar ve Ramazan ayında oruçlarını bozarlar (adet nedeniyle). İşte buna din yoksunluğu denir." Ve bize bunu anlattı [Ebu es-Tahir] bize anlattı [İbn Vahab] [Bakar bin Mudlar]'dan, [İbn el-Had]'dan şu isnadla örnek olarak." Ve bana anlattı [Hasan bin Ali el-Hulvani] ve [Ebu Bekir bin İshak] ikisi de söyledi, bize anlattı [İbn Ebu Meryem] bize anlattı [Muhammed bin Cafer] dedi ki, bize anlattı [Zeyd bin Aslam] [İyadl bin Abdullah]'dan, [Ebu Sa'id el-Hudri]'den, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'den (başka bir rivayette) anlattı Ve bize anlattı [Yahya bin Eyyub] ve [Kutaybe] ve [İbn Hucer] sordular, bize anlattı [İsmail] -yani İbn Cafer- [Amru bin Ebu Amru]'dan, [el-Makburi]'den, [Ebu Hurayra]'dan, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'den “Aleyhi vesellem, İbni Ömer'in hadisine benzeyen, Peygamber sallallaahu aleyhi vesellem'den gelen hadis gibidir.”
ŞEYTANIN İNSANLAR FAHİŞELİK YAPARKEN AĞLAMA KARARI
İmam Müslüman : 115
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَرَأَ ابْنُ آدَمَ السَّجْدَةَ فَسَجَدَ اعْتَزَلَ الشَّيْطَانُ يَبْكِي يَقُولُ يَا وَيْلَهُ وَفِي رِوَايَةِ أَبِي كُرَيْبٍ يَا وَيْلِي أُمِرَ ابْنُ آدَمَ بِالسُّجُودِ فَسَجَدَ فَلَهُ الْجَنَّةُ وَأُمِرْتُ بِالسُّجُودِ فَأَبَيْتُ فَلِي النَّارُ حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَعَصَيْتُ فَلِي النَّارُ
Bize [Ebu Bekir bin Ebu Şaybe] ve [Ebu Kurayb]'ın her ikisinin de söylediğini, [Ebu Muaviye]'nin [el-A'masi]'den, [Ebu Salih]'ten, [Ebu Hurayra]'dan rivayet ettiğine göre, "Allah'ın Resulü sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: 'Bir kimse Secde Suresi'ni okuyup sonra secde ettiğinde, şeytan tek başına gidip ağlayarak, 'Yazık bana!' der.' Ebu Kurayb'ın rivayetinde ise, 'Yazık bana! İnsanlara secde etmeleri söylenir ve onlar secde ederler, böylece cennete girerler. Bana secde etmem söylendi, ben ise isteksiz davrandım, bu yüzden cehenneme girdim.'"
NAMAZI TERK ETMEK RAHATSIZLIKTIR
İmam Müslüman : 116
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ كِلَاهُمَا عَنْ جَرِيرٍ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ تَرْكَ الصَّلَاةِ
[Yahya bin Yahya at-Tamimi] ve [Uthman bin Abu Syaibah] bize [Cerir]'den rivayet etti. [Yahya], [Cerir]'den [el-A'masy]'dan, o da [Ebu Sufyan]'dan bize rivayet ederek şöyle dedi: "[Cerir]'in şöyle dediğini işittim: 'Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in şöyle dediğini işittim: "Şüphesiz bir insanı şirkten ve küfreden ayıran şey namazı terk etmektir."
Namazı terk etmek küfür alametidir
İmam Müslüman : 117
حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلَاةِ
[Ebu Gassan el-Mismaî] bize [adl-Dlahhak bin Makhlad]'dan [İbn Juraij]'den naklederek, [Ebu ez-Zubair]'e [Cabir bin Abdullah]'ın şöyle dediğini işittiğini söyledi: "Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in şöyle buyurduğunu işittim: 'İnsanı şirkten ve küfreden ayıran şey namazı terk etmektir.'"
EN ÖNEMLİ ANLAŞMALAR İNANÇ VE CİHATTIR
İmam Müslüman : 118
و حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ح حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ قَالَ إِيمَانٌ بِاللَّهِ قَالَ ثُمَّ مَاذَا قَالَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ ثُمَّ مَاذَا قَالَ حَجٌّ مَبْرُورٌ وَفِي رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ إِيمَانٌ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ و حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
Ve bize [Mansur bin Ebu Muzahim] anlattı, bize [İbrahim bin Sa'd] anlattı. (Başka bir rivayette ise) bana [Muhammed bin Cafer bin Ziyad] anlattı, bize [İbrahim] - yani bin Sa'd - [İbn Şihab]'dan, [Sa'id bin el-Musayyab]'dan, [Ebu Hurayra]'dan anlattı. Şöyle dedi: "Allah'ın Resulü sallallahu aleyhi ve sellem'e bir keresinde, 'En önemli amel nedir?' diye soruldu. 'Allah'a iman' diye cevap verdi. Tekrar soruldu, 'Sonra ne?' 'Allah yolunda cihad' diye cevap verdi. Tekrar soruldu, 'Sonra ne?' 'Mabrur Hac' diye cevap verdi." [Muhammed bin Cafer]'in rivayetinde, 'Allah'a ve Resulüne iman' denilmiştir. [Muhammed bin Rafi'] bana bunu anlatmış, [Abd bin Humaid] de [Abdurrazzaq]'tan rivayet ederek [Ma'mar]'dan [ez-Zuhri]'den aynı isnadı bize iletmiştir."
İMAN, CİHAT VE KÖLELERİ ÖZGÜRLEŞTİRME PRENSİPLİĞİ
İmam Müslüman : 119
حَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ح و حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي مُرَاوِحٍ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ قَالَ الْإِيمَانُ بِاللَّهِ وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِهِ قَالَ قُلْتُ أَيُّ الرِّقَابِ أَفْضَلُ قَالَ أَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا وَأَكْثَرُهَا ثَمَنًا قَالَ قُلْتُ فَإِنْ لَمْ أَفْعَلْ قَالَ تُعِينُ صَانِعًا أَوْ تَصْنَعُ لِأَخْرَقَ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ ضَعُفْتُ عَنْ بَعْضِ الْعَمَلِ قَالَ تَكُفُّ شَرَّكَ عَنْ النَّاسِ فَإِنَّهَا صَدَقَةٌ مِنْكَ عَلَى نَفْسِكَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَا وَقَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ حَبِيبٍ مَوْلَى عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِي مُرَاوِحٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَتُعِينُ الصَّانِعَ أَوْ تَصْنَعُ لِأَخْرَقَ
Bana [Ebu ar-Rabi' az-Zahrani] söyledi, [Hammad bin Zaid] bize [Hisham bin Urwah] anlattı. (Başka bir rivayette ise şöyle denilmiştir) [Halaf bin Hişam] bize anlattı ve lafaz ona aittir, [Hammad bin Zeyd] bize [Hisyam bin Aruba]'dan, o da [babasından], o da [Ebu Muravih el-Laitsi]'den, o da [Ebu Dzar]'dan anlattı. Şöyle dedi: "Bir keresinde Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'e sordum: 'Ey Resulullah! En önemli amel nedir?' Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle cevap verdi: 'Allah'a iman et ve O'nun yolunda gayret göster.' 'En iyi kul kimdir?' diye sordum. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle cevap verdi: 'Çalışanlara yardım edebilir veya işsizler için çalışabilirsin.' Tekrar sordum: 'Ey Allah'ın Resulü! Bazı amelleri yapamazsam ne düşünürsün?' Allah'ın Resulü sallallahu aleyhi ve sellem şöyle cevap verdi: 'Başkalarına karşı kötülük yapmaktan vazgeçmelisin çünkü bu... "Kendinize sadaka verin." [Muhammed bin Rafi'] ve [Abd bin Humaid] bize şöyle anlattı: [Abd] dedi ki, bize anlattı ve [İbn Rafi'] dedi ki, bize anlattı. [Abdurrazzaq] bize anlattı. [Ma'mar], [ez-Zuhri]'den, [Habib]'den, Urve bin ez-Zubair'in eski kölesinden, [Urve bin ez-Zubair]'den, [Ebu Muravih]'ten, [Ebu Zer]'den, Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem'den benzer bir hadis rivayet etmiştir; ancak o şöyle buyurmuştur: "Çalışana yardım edin veya çalışmayana iş yaratın."
ZAMANINDA VE İBADETLİ DUALARIN PRENSİPLERİ
İmam Müslüman : 120
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ الْعَيْزَارِ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِيَاسٍ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ قَالَ الصَّلَاةُ لِوَقْتِهَا قَالَ قُلْتُ ثُمَّ أَيٌّ قَالَ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ قَالَ قُلْتُ ثُمَّ أَيٌّ قَالَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمَا تَرَكْتُ أَسْتَزِيدُهُ إِلَّا إِرْعَاءً عَلَيْهِ
Bize [Ebu Bekir bin Ebu Şeybe], [Ali bin Müşir], [Şeybani], [el-Valid bin el-Aizar], [Sa'ad bin İyas Ebu Amru eş-Şeybani], [Abdullah bin Mes'ud]'dan rivayet edildiğine göre, şöyle buyurmuştur: "Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem'e sordum: 'En önemli amel nedir?' O da şöyle cevap verdi: 'Vakitinde namaz kılmak.' Tekrar sordum: 'Sonra ne?' O da şöyle cevap verdi: 'Anne babana bağlı olmak.'"
