Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith

Hadith

Imam Muslim : 101

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَرِيرٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ أَيُّمَا عَبْدٍ أَبَقَ مِنْ مَوَالِيهِ فَقَدْ كَفَرَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْهِمْ قَالَ مَنْصُورٌ قَدْ وَاللَّهِ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَكِنِّي أَكْرَهُ أَنْ يُرْوَى عَنِّي هَهُنَا بِالْبَصْرَةِ

Бидэнд [Али бин Хужр ас-Са'ди] бидэнд [Исмаил], тухайлбал, Ибн Улайя, [Мансур бин Абдуррахман]-аас [аш-Ся'би] [Жарир]-аас [Жарир] хэлсэн бөгөөд тэрээр "Эзнээсээ зугтсан ямар ч боол тэдэн рүү буцах хүртэл нь үл итгэгч" гэж хэлэхийг сонссон гэж хэлсэн. Мансур хэлэхдээ: "Аллахын нэрээр, энэ нь Бошиглогч (саллаллаху алейхи уасаллам)-аас хэлэгдсэн боловч би энд Басра хотод надаас нэгэн хадис хэлүүлэхийг үзэн ядах болно" гэжээ.

Hadith

Imam Muslim : 102

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ دَاوُدَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَرِيرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّمَا عَبْدٍ أَبَقَ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ

Бидэнд [Абу Бакр бин Абу Сяйба] бидэнд [Хафш бин Гиятс] [Дауд]-аас [аш-Ся'би] [Жарир]-аас хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Хэн эзэнээсээ зугтсан боол бол тэр нь Исламаас тусгаарлагдсан байна" гэж хэлсэн."

Hadith

Imam Muslim : 103

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ كَانَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يُحَدِّثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَبَقَ الْعَبْدُ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ

[Яхья бин Яхья] бидэнд [Жарир] [Мугира]-аас [аш-Ся'би] хэлсэн бөгөөд тэрээр Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс [Жарир бин Абдулла] хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Хэрэв боол эзнээсээ зугтвал түүний залбирал хүлээн авахгүй" гэж хэлсэн.

Hadith

Imam Muslim : 104

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ بِالْحُدَيْبِيَةِ فِي إِثْرِ السَّمَاءِ كَانَتْ مِنْ اللَّيْلِ فَلَمَّا انْصَرَفَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ قَالَ أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ فَأَمَّا مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ فَذَلِكَ مُؤْمِنٌ بِي كَافِرٌ بِالْكَوْكَبِ وَأَمَّا مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا فَذَلِكَ كَافِرٌ بِي مُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ

Бидэнд [Яхья бин Яхья] өгүүлсэн бөгөөд тэрээр "Би үүнийг [Малик]-ын дэргэд уншсан; [Салих бин Кайсан]-аас [Убайдулла бин Абдулла бин Утба]-аас [Зайд бин Халид аль-Жухани] тэр хэлэхдээ: "Тэр шөнө бороо орсны дараа Расулуллах бидэнтэй Худайбияд өглөөний залбирал уншив. Залбирлаа дуусгасны дараа тэрээр мусульманчууд руу хандан: "Рабби чинь юу гэж хэлснийг та мэдэх үү?" "Аллах болон түүний элч нар илүү сайн мэднэ" гэж хамтрагчид хариулав. Дараа нь тэр хэлэв: "Аллах хэлэхдээ: "Миний боолуудын дунд итгэдэг хүмүүс байдаг, үл итгэгчид байдаг. Тэгэхээр хэн "Бидэнд Аллахын буян, нигүүлслээр бороо орсон" гэж хэлвэл тэр хүн Надад итгэдэг бөгөөд оддод итгэдэггүй. Нөгөөтэйгүүр, "Бидэнд энэ од юм уу, тэр од бороо оруулдаг, тэгвэл тэр хүн Надад итгэдэггүй, оддод итгэдэг" гэж хэлсэн хүн.

Hadith

Imam Muslim : 105

حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى وَعَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ الْعَامِرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ قَالَ الْمُرَادِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ وَقَالَ الْآخَرَانِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَمْ تَرَوْا إِلَى مَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالَ مَا أَنْعَمْتُ عَلَى عِبَادِي مِنْ نِعْمَةٍ إِلَّا أَصْبَحَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ بِهَا كَافِرِينَ يَقُولُونَ الْكَوَاكِبُ وَبِالْكَوَاكِبِ

Надад [Хармалах бин Яхья], [Амру бин Саввад аль-Амири] болон [Мухаммед бин Салама аль-Муради] надад хэлсэн гэж [аль-Муради] бидэнд [Абдулла бин Вахаб] Юнусаас хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд өөр хоёр хүн хэлэв; бидэнд мэдээлэв [Ибн Вахаб] тэр хэлэв, бидэнд [Юнус] [Ибн Шихаб]-аас мэдээлэв, тэр надад [Убайдулла бин Абдулла бин Утба] [Абу Хурайра] хэлэхдээ: "Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи ва саллам) хэлэхдээ: "Рабб чинь та нар хараагүй гэж үү?" Тэрээр: "Тэдний зарим нь үл итгэвэл би Өөрийн зарц нарт ивээл өгөхгүй. Тэд "Тэр од өөр одноос ирсэн" гэж хэлсэн.

Hadith

Imam Muslim : 106

و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ح و حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ أَبَا يُونُسَ مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ السَّمَاءِ مِنْ بَرَكَةٍ إِلَّا أَصْبَحَ فَرِيقٌ مِنْ النَّاسِ بِهَا كَافِرِينَ يُنْزِلُ اللَّهُ الْغَيْثَ فَيَقُولُونَ الْكَوْكَبُ كَذَا وَكَذَا وَفِي حَدِيثِ الْمُرَادِيِّ بِكَوْكَبِ كَذَا وَكَذَا

[Мухаммед бин Салама аль-Муради] бидэнд [Абдулла бин Вахаб] [Амру бин аль-Харитс]-аас хэлсэн гэж надад хэлсэн. -Өөр нэг өгүүлбэрт энэ тухай өгүүлсэн байна.- Мөн надад [Амру бин Саввад] надад хэлсэн [Абдулла бин Вахаб] надад [Амру бин аль-Харитс] Абу Хурайрагийн хуучин боол [Абу Юнус] түүнд [Абу Хурайра]-аас Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс хэлсэн гэж хэлсэн. Тэнгэрээс зарим адислалууд буух боловч зарим хүмүүс үл итгэгч болно. Аллах бороо илгээсэн тул тэд "Энэ од ба тэр од бороо оруулдаг" гэж хэлэв. Үүний зэрэгцээ, хадис [аль-Муради] -д "Ийм ийм одноос үүдэлтэй".

Hadith

Imam Muslim : 107

و حَدَّثَنِي عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ وَهُوَ ابْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو زُمَيْلٍ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ مُطِرَ النَّاسُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْبَحَ مِنْ النَّاسِ شَاكِرٌ وَمِنْهُمْ كَافِرٌ قَالُوا هَذِهِ رَحْمَةُ اللَّهِ وَقَالَ بَعْضُهُمْ لَقَدْ صَدَقَ نَوْءُ كَذَا وَكَذَا قَالَ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ حَتَّى بَلَغَ وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ }

Тэгээд надад хэлсэн [Аббас бин Абдул Азхим аль-Анбари] бидэнд хэлсэн [ан-Надлар бин Мухаммед] бидэнд [Икрима] - тухайлбал Ибн Аммар - бидэнд [Абу Зумайл] хэлсэн, тэр бидэнд [Ибн Аббас] хэлэхдээ, "Бошиглогч (саллаллаху алейхи васаллам)-ын үед хүмүүст бороо орсны дараа ийм бороо байсан" гэж хэлсэн. тэд талархалтай үйлчлэгчид болон хувирдаг, бас төөрөгддөг хүмүүс байдаг. Тэдний зарим нь "Энэ бороо бол Аллахын нигүүлслийн нотолгоо" гэж хэлэв. Харин бусад нь “Ийм ийм од үнэхээр зөв ойлгосон” гэж байсан. Ибн Аббас хэлэхдээ: "Дараа нь: "Түүний уналтаар би оддын хэсгүүдийг тангараглаж байна" гэсэн шүлэг бууж, "-Аллахаас танд өгсөн хоолыг Аллахад худал хэлэх замаар сольсон" гэсэн шүлэг хүртэл буув. Qs. Аль Ваакиа: 75-82-.

Hadith

Imam Muslim : 108

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آيَةُ الْمُنَافِقِ بُغْضُ الْأَنْصَارِ وَآيَةُ الْمُؤْمِنِ حُبُّ الْأَنْصَارِ

Бидэнд [Мухаммад бин аль-Мутсанна] [Абдуррахман бин Махди] [Сюъба]-аас [Абдулла бин Абдулла бин Жабр] бидэнд хэлсэн бөгөөд тэрээр хэлэхдээ би [Анасын] "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-"-ийн хэлснийг сонссон: "Хоёр нүүртний шинж тэмдэг бол Ансарын хайрын тэмдэг юм. Ансар'.

Hadith

Imam Muslim : 109

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ حُبُّ الْأَنْصَارِ آيَةُ الْإِيمَانِ وَبُغْضُهُمْ آيَةُ النِّفَاقِ

Бидэнд [Яхья бин Хабиб аль-Харитси] бидэнд [Халид], тухайлбал Ибн аль-Харитс (Сю'ба) [Абдулла бин Абдуллах]-аас [Анас] Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Ансаруудыг хайрлах нь тэднийг итгэлгүй, хоёрдмол байдлын шинж тэмдэг юм" гэж хэлсэн гэж хэлсэн.

Hadith

Imam Muslim : 110

و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يُحَدِّثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي الْأَنْصَارِ لَا يُحِبُّهُمْ إِلَّا مُؤْمِنٌ وَلَا يُبْغِضُهُمْ إِلَّا مُنَافِقٌ مَنْ أَحَبَّهُمْ أَحَبَّهُ اللَّهُ وَمَنْ أَبْغَضَهُمْ أَبْغَضَهُ اللَّهُ قَالَ شُعْبَةُ قُلْتُ لِعَدِيٍّ سَمِعْتَهُ مِنْ الْبَرَاءِ قَالَ إِيَّايَ حَدَّثَ

Тэгээд тэр бидэнд [Зухайр бин Харб] хэлэв, тэр бидэнд [Муаз бин Муадз] хэлсэн. -өөр нэг өгүүлбэрт энэ нь дурдсан байдаг- Мөн бидэнд [Убайдулла бин Му'адз] болон лафаж нь түүнд харьяалагддаг гэж хэлсэн, [миний аав] бидэнд [Сю'ба] [Ади бин Табит]-аас хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр "Би Бошиглогч (саллаллаху алейхи васаллам)-аас [аль-Бара'] нэгэн хадис өгүүлэхийг сонссон. Тэр тэдэнд хайрын тухай хэлсэн бол "Би сонссон. мөн хоёр нүүртнүүдээс өөр тэднийг бүү үзэн яд. Хэн тэднийг хайрлавал Аллах түүнийг хайрлана, хэн тэднийг үзэн ядвал Аллах түүнийг үзэн ядна”. [Сю'ба] "Дараа нь би [Ади]-аас "Чи үүнийг [аль-Бара]-аас сонссон уу? "Тэр үйл явдал надтай холбоотой" гэж тэр хариулав.

Hadith

Imam Muslim : 111

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيَّ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُبْغِضُ الْأَنْصَارَ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ

Бидэнд [Кутайба бин Саид] бидэнд [Яъкуб], тухайлбал, Ибн Абдуррахман аль-Кари [Сухайл]-аас [эцэг нь] [Абу Хурайра]-аас Аллахын Элч (Түүнд Аллахын ивээл, адислал байх болтугай) хэлэхдээ: "Эцсийн өдрүүд болон Ансарт итгэдэг хүн Аллахыг үзэн ядах болно" гэж хэлсэн гэж хэлсэн.

Hadith

Imam Muslim : 112

و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُبْغِضُ الْأَنْصَارَ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ

Мөн бидэнд хэлсэн [Усман бин Мухаммед бин Абу Сяйба] бидэнд [Жарир] хэлсэн. -өөр нэг өгүүлбэрт энэ нь өгүүлсэн байдаг- Мөн [Абу Бакр бин Абу Сяйба] бидэнд [Абу Салама] хоёулаа [аль-А'маси]-аас [Абу Салих] [Абу Саид]-аас хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр "Аллахын Элч "Асрын өдрүүд болон Ансарт итгэдэг хүнийг үзэн ядахгүй" гэж хэлсэн.

Hadith

Imam Muslim : 113

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ زِرٍّ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ إِنَّهُ لَعَهْدُ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيَّ أَنْ لَا يُحِبَّنِي إِلَّا مُؤْمِنٌ وَلَا يُبْغِضَنِي إِلَّا مُنَافِقٌ

[Абу Бакр бин Абу Сяйба] бидэнд [Ваки'] болон [Абу Муавия] [аль-А'маси]-аас хэлсэн гэж хэлсэн. -өөр нэгэн өгүүллэгт энэ тухай өгүүлсэн байдаг- Дан бидэнд [Яхья бин Яхья] хэлсэн бөгөөд лафаж нь түүнийх юм. Бидэнд [Абу Муавия] [А'маси], [Ади бин Сабит] [Зирр]-ээс мэдээлсний дараа, [Али] хэлэхдээ: "Үр тариаг хувааж, сүнсийг чөлөөлдөг Нэгэнтэй тангараглая, үнэхээр Бошиглогчийн гэрээ бол умми уншиж чаддаггүй бөгөөд надад итгэдэггүй, тэр намайг үзэн яддаг хүн биш юм. гэхдээ хоёр нүүртэн".

Hadith

Imam Muslim : 114

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحِ بْنِ الْمُهَاجِرِ الْمِصْرِيُّ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ الْهَادِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ وَأَكْثِرْنَ الِاسْتِغْفَارَ فَإِنِّي رَأَيْتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ فَقَالَتْ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ جَزْلَةٌ وَمَا لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ قَالَ تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ وَمَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَغْلَبَ لِذِي لُبٍّ مِنْكُنَّ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا نُقْصَانُ الْعَقْلِ وَالدِّينِ قَالَ أَمَّا نُقْصَانُ الْعَقْلِ فَشَهَادَةُ امْرَأَتَيْنِ تَعْدِلُ شَهَادَةَ رَجُلٍ فَهَذَا نُقْصَانُ الْعَقْلِ وَتَمْكُثُ اللَّيَالِي مَا تُصَلِّي وَتُفْطِرُ فِي رَمَضَانَ فَهَذَا نُقْصَانُ الدِّينِ و حَدَّثَنِيهِ أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ بَكْرِ بْنِ مُضَرَ عَنْ ابْنِ الْهَادِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ و حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ مَعْنَى حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

[Мухаммад бин Румх бин аль-Мухажир аль-Мишри] бидэнд [аль-Лайтс] [Ибн аль-Хад] -аас [Абдулла бин Динар] -аас [Абдулла бин Умар] -аас [Абдулла бин Умар] -аас Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс мэдээлсэн бөгөөд тэрээр: "Эмэгтэйчүүд ээ! Өглөг өгч, истигфараа нэмэгдүүл. Учир нь тамд эмэгтэйчүүд голдуу амьдардаг гэдгийг би харж байна”. Тэдний дунд нэгэн ухаантай эмэгтэй “Ай Аллахын Элч, яагаад ихэнх эмэгтэйчүүд тамын оршин суугчид байдаг вэ?” гэж асуув. Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм. "Чи маш их харааж, нөхрийнхөө ерөөлийг үгүйсгэдэг. Танай бүлгийнхээс оюун ухаан дутмаг, шашин шүтлэг нь илүү хүчтэй хүмүүсийг би харахгүй байна”. Тэр эмэгтэй дахин асуув: Ай Аллахын Элч! Ухаан, шашингүй гэдэг нь юу гэсэн үг вэ?' Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Учир нь дутмаг гэдэг нь хоёр эмэгтэйн гэрчлэл эрэгтэй хүний ​​гэрчлэлтэй ижил байна гэсэн үг юм. Үүнийг учир шалтгаангүй гэж нэрлэдэг. Үүний нэгэн адил, эмэгтэйчүүд сарын тэмдгийн улмаас Рамадлан сард мацаг барьдаг шөнөдөө залбирдаггүй. Тэгэхээр энэ нь шашин шүтлэгийн хомсдол гэж ярьдаг. Мөн энэ тухай [Абу ат-Тахир] бидэнд [Ибну Вахаб] [Бакар бин Мудлар]-аас [Ибн аль-Хад]-аас [Ибн аль-Хад] өгүүлсэн бөгөөд жишээ нь энэ санадтай'. Мөн энэ нь надад [аль-Хасан бин Али аль-Хулвани] болон [Абу Бакр бин Исхак] хоёулаа хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Ибн Абу Марям] бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Жафар] бидэнд [Зайд бин Аслам] [Иядл бин Абдуллах]-аас [Абу Саид аль-Худри] Бошиглогч Салламалаи-аас хэлсэн гэж хэлсэн. -өөр нэгэн өгүүллэгт энэ тухай өгүүлсэн байна. Тэд бидэнд [Яхья бин Айюб], [Кутайба], [Ибн Хужр] нараас асуусан бөгөөд бидэнд [Исмаил] - тухайлбал, Ибн Жа'фарыг - [Амру бин Абу Амру] -аас [аль-Макбури] -аас [Абу Хурайра] -аас Бошиглогч саллаллаху алейхи васаллам Хадистай адил зүйлийг хэлсэн. Ибн Умар, Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс.

Hadith

Imam Muslim : 115

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَرَأَ ابْنُ آدَمَ السَّجْدَةَ فَسَجَدَ اعْتَزَلَ الشَّيْطَانُ يَبْكِي يَقُولُ يَا وَيْلَهُ وَفِي رِوَايَةِ أَبِي كُرَيْبٍ يَا وَيْلِي أُمِرَ ابْنُ آدَمَ بِالسُّجُودِ فَسَجَدَ فَلَهُ الْجَنَّةُ وَأُمِرْتُ بِالسُّجُودِ فَأَبَيْتُ فَلِي النَّارُ حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَعَصَيْتُ فَلِي النَّارُ

Бидэнд [Абу Бакр бин Абу Сяйба], [Абу Курайб] хоёулаа хэлсэн бөгөөд [Абу Муавия] [аль-А'маси]-аас [Абу Салих] [Абу Хурайра]-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Тэгвэл тэр хүн: "Тэгээд тэр хүн: Сатан уйлахаар ганцаараа алхаж, 'Халаг'' гэж хэлэв. Абу Курайбын түүхэнд "Халаг еэ, хүмүүсийг мөргө гэж хэлсэн болохоор тэд диваажинд очдог, харин намайг мөргө гэж хэлсэн, тэгвэл би дургүйцсэн тул би там авсан". Жишээ нь, тэр надад [Зухайр бин Харб] бидэнд [Ваки'] бидэнд [аль-А'маси] энэ санааг хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд зөвхөн тэр "Тэгвэл би дуулгаваргүй байсан тул тамд автсан" гэж хэлсэн.

Hadith

Imam Muslim : 116

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ كِلَاهُمَا عَنْ جَرِيرٍ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ تَرْكَ الصَّلَاةِ

[Яхья бин Яхья ат-Тамими] болон [Усман бин Абу Сяйба] хоёулаа [Жарир]-аас бидэнд хэлсэн. [Яхья] бидэнд [Жарир] [А'маси]-аас [Абу Суфян]-аас мэдээлсэн бөгөөд тэрээр [Жабир] хэлэхдээ: "Би Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын: "Үнэхээр хүнийг ширк, куфу хоёроос ялгадаг зүйл бол залбирлыг орхих явдал юм" гэж хэлэхийг би сонссон."

Hadith

Imam Muslim : 117

حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلَاةِ

[Абу Гассан аль-Мисмаи] бидэнд [Адл-Длаххак бин Махлад] [Ибн Журайж]-аас хэлсэн бөгөөд тэр надад [Абу аз-Зубайр] [Жабир бин Абдулла] хэлэхдээ: "Би Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн нэгэн хүнээс салж, Шибанаас салан хэлж буйг сонссон" гэж хэлсэн. залбирал'.

Hadith

Imam Muslim : 118

و حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ح حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ قَالَ إِيمَانٌ بِاللَّهِ قَالَ ثُمَّ مَاذَا قَالَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ ثُمَّ مَاذَا قَالَ حَجٌّ مَبْرُورٌ وَفِي رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ إِيمَانٌ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ و حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ

Мөн [Мансур бин Абу Музахим] бидэнд [Ибрахим бин Саад] хэлсэн гэж хэлсэн. -өөр нэгэн өгүүллэгт дурдсан байдаг- надад [Мухаммад бин Жафар бин Зияд] бидэнд [Ибрахим] - тухайлбал бин Саад-аас [Ибн Шихаб]-аас [Саид бин аль-Мусайяб] [Абу Хурайра]-аас хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Аллахын Элч (саллаллаху алейхи васаллам) нэг удаа хамгийн чухал гэж асуусан бэ?" Тэр "Аллахд итгэх итгэл" гэж хариулав. Тэр дахин "Тэгвэл яах вэ?" Тэрээр "Аллахын зам дахь жихад" гэж хариулав. Тэр дахин "Тэгвэл яах вэ?" Тэр "Мабрур Хаж" гэж хариулав. Мөн [Мухаммад бин Жафарын] түүхэнд "Аллах ба Түүний элчид итгэх итгэл". Мөн энэ тухай надад [Мухаммад бин Рафи'] болон [Абдурраззак]-аас [Абд бин Хумайд] [Аз-Зухри]-аас [Ма'мар] бидэнд хэлсэн бөгөөд жишээ нь энэ санадтай'.

Hadith

Imam Muslim : 119

حَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ح و حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي مُرَاوِحٍ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ قَالَ الْإِيمَانُ بِاللَّهِ وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِهِ قَالَ قُلْتُ أَيُّ الرِّقَابِ أَفْضَلُ قَالَ أَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا وَأَكْثَرُهَا ثَمَنًا قَالَ قُلْتُ فَإِنْ لَمْ أَفْعَلْ قَالَ تُعِينُ صَانِعًا أَوْ تَصْنَعُ لِأَخْرَقَ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ ضَعُفْتُ عَنْ بَعْضِ الْعَمَلِ قَالَ تَكُفُّ شَرَّكَ عَنْ النَّاسِ فَإِنَّهَا صَدَقَةٌ مِنْكَ عَلَى نَفْسِكَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَا وَقَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ حَبِيبٍ مَوْلَى عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِي مُرَاوِحٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَتُعِينُ الصَّانِعَ أَوْ تَصْنَعُ لِأَخْرَقَ

Надад хэлсэн [Абу ар-Раби' аз-Захрани] бидэнд [Хаммад бин Заид] бидэнд [Хишам бин Урва] хэлсэн гэж хэлсэн. Өөр нэгэн өгүүллэгт энэ нь бидэнд [Халаф бин Хишам] бөгөөд лафаж нь түүнийх гэдгийг бидэнд хэлсэн, [Хаммад бин Заид] [Хисям бин Аруба]-аас [түүний эцгээс] [Абу Муравих аль-Лайси] [Абу Зар]-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Би нэг удаа Расулуллахаас асуусан! Хамгийн чухал дадлага юу вэ? "Аллахдаа итгэ, Түүний замд тэмүүл" гэж Расулуллах (саллаллаху алэйхи васаллам) хариулав. Би: "Аль зарц нь хамгийн чухал вэ?" "Эзнийхээ хувьд хамгийн сайн, хамгийн үнэтэй нь зарц" гэж Расулулла (саллаллаху алейхи васаллам) хариулав. Би дахиад л “Хэрвээ чадахгүй бол яах вэ?” гэж асуув. Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Та ажил хийдэг эсвэл ажилгүй хүмүүсийн төлөө ажилладаг хүмүүст тусалж чадна" гэж хариулав. Би дахин асуув: Ай Аллахын Элч! Хэрэв би зарим дасгалуудыг хийж чадахгүй бол та юу гэж бодож байна вэ? Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Бусдын эсрэг үйлдлээ зогсоох хэрэгтэй, учир нь энэ нь чамаас өөртөө өгсөн буя юм" гэж хариулав. Бидэнд [Мухаммад бин Рафи'] болон [Абд бин Хумайд], [Абд] бидэнд хэлсэн бөгөөд [Ибн Рафи'] хэлэхдээ, [Абдурраззак] бидэнд [Ма'марыг] [аз-Зухри] -аас [Ма'мар] -ыг [Хабиб] Урвах бин аз-Зубаираас ирсэн [Урва бин аз-Зубаир] боолоос хэлсэн гэж хэлсэн. Муравих] [Абу Дзар]-аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас 'алейхи васаллам'-аас үүнтэй төстэй хадистэй, зөвхөн тэр "Та ажил хийдэг хүмүүст тусалдаг эсвэл ажил хийдэггүй хүмүүст ажлын байр бий болгодог" гэж хэлсэн.

Hadith

Imam Muslim : 120

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ الْعَيْزَارِ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِيَاسٍ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ قَالَ الصَّلَاةُ لِوَقْتِهَا قَالَ قُلْتُ ثُمَّ أَيٌّ قَالَ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ قَالَ قُلْتُ ثُمَّ أَيٌّ قَالَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمَا تَرَكْتُ أَسْتَزِيدُهُ إِلَّا إِرْعَاءً عَلَيْهِ

Бидэнд [Абу Бакр бин Абу Сяйба] бидэнд [Али бин Мушир] [аш-Сяйбани]-аас [аль-Валид бин аль-Айзар]-аас [Саад бин Ияс Абу Амру аш-Сяйбани] [Абдулла бин Масъуд]-аас өгүүлсэн бөгөөд тэрээр: "Би Элч, Саллаллаху алейхи уасал-аас асуусан." хамгийн чухал сайн үйлс? Тэр: "Цадаа залбир" гэж хариулав. Би дахин "Тэгвэл өөр яах вэ?" Тэрээр: "Эцэг эх хоёртоо үнэнч байна" гэж хариулав. Би дахин "Тэгвэл өөр яах вэ?" Тэрээр: "Аллахын замд тулалд" гэж хариулав. Тэгээд би зүгээр л түүний мэдрэмжийг хамгаалж байсан болохоор өөр асуулт асуугаагүй”.