Imã muçulmano (الامام مسلم) - 5362 Hadith
BUDHAK QUE ESCAPOU FOI DECLARADO DIFERENTE DE UM PAGÃO ATÉ QUE ELE RETORNOU
Imã muçulmano : 101
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَرِيرٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ أَيُّمَا عَبْدٍ أَبَقَ مِنْ مَوَالِيهِ فَقَدْ كَفَرَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْهِمْ قَالَ مَنْصُورٌ قَدْ وَاللَّهِ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَكِنِّي أَكْرَهُ أَنْ يُرْوَى عَنِّي هَهُنَا بِالْبَصْرَةِ
[Ali ibn Hujr as-Sa'di] relatou-nos [Ismail] - isto é, Ibn Ulayyah - de [Mansur ibn Abdurrahman] de [ash-Sya'bi] de [Jarir] que o ouviu dizer: "Qualquer escravo que foge de seu senhor é um infiel até que retorne a ele." Mansur disse: "Por Allah, foi narrado pelo Profeta sallallaahu 'alaihi wa sallam, mas eu detesto que um hadith seja narrado por mim aqui em Basra."
A GARANTIA DO ISLÃ É LIBERADA PARA OS BUDHAK QUE FUGIRAM
Imã muçulmano : 102
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ دَاوُدَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَرِيرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّمَا عَبْدٍ أَبَقَ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ
Nos foi dito [Abu Bakr bin Abu Syaibah] nos foi dito [Hafsh bin Ghiyats] de [Dawud] de [ash-Sya'bi] de [Jarir] ele disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Quem é um escravo que foge de seu senhor, então a garantia do Islã foi separada dele."
AS ORAÇÕES DE UM SERVO QUE FALTA NÃO SÃO ACEITAS
Imã muçulmano : 103
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ كَانَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يُحَدِّثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَبَقَ الْعَبْدُ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ
Disse-nos [Yahya bin Yahya] disse-nos [Jarir] de [Mughirah] de [ash-Sya'bi] ele disse, [Jarir bin Abdullah] narrou do Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, ele disse: "Se um servo foge (de seu mestre), então sua oração não é aceita."
FÉ RELACIONADA A DIZERES SOBRE CHUVA E ESTRELAS
Imã muçulmano : 104
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ بِالْحُدَيْبِيَةِ فِي إِثْرِ السَّمَاءِ كَانَتْ مِنْ اللَّيْلِ فَلَمَّا انْصَرَفَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ قَالَ أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ فَأَمَّا مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ فَذَلِكَ مُؤْمِنٌ بِي كَافِرٌ بِالْكَوْكَبِ وَأَمَّا مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا فَذَلِكَ كَافِرٌ بِي مُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ
Foi-nos narrado por [Yahya bin Yahya], que disse: "Eu li na presença de [Malik]; de [Salih bin Kaisan], de [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah], de [Zaid bin Khalid al-Juhani], que disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) ofereceu a oração da manhã conosco em Hudaibiyah, depois da chuva que caiu naquela noite. Após terminar a oração, ele se voltou para os muçulmanos e disse: 'Vocês sabem o que seu Senhor disse?' Os companheiros responderam: 'Allah e Seu Mensageiro sabem melhor.' Então ele disse: 'Allah diz: 'Entre Meus servos, há aqueles que creem e aqueles que descreem. Portanto, quem disser: 'A chuva nos é concedida pela graça de Allah', essa pessoa crê em Mim e não crê nas estrelas.'" Por outro lado, quem diz: 'A chuva nos é dada por esta ou aquela estrela', então essa pessoa não crê em Mim e crê nas estrelas."
PESSOAS QUE SÃO INFIÉIS PORQUE PENSAM QUE A CHUVA VEM DAS ESTRELAS
Imã muçulmano : 105
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى وَعَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ الْعَامِرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ قَالَ الْمُرَادِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ وَقَالَ الْآخَرَانِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَمْ تَرَوْا إِلَى مَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالَ مَا أَنْعَمْتُ عَلَى عِبَادِي مِنْ نِعْمَةٍ إِلَّا أَصْبَحَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ بِهَا كَافِرِينَ يَقُولُونَ الْكَوَاكِبُ وَبِالْكَوَاكِبِ
[Harmalah bin Yahya] e [Amr bin Sawwad al Amiri] e [Muhammad bin Salamah al-Muradi] relataram-me, [al-Muradi] disse, [Abdullah bin Wahab] relatou-nos de [Yunus], e outros dois disseram; [Ibn Wahab] relatou-nos de [Ibn Shihab], que disse, [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah] relatou-me que [Abu Hurayrah] disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Não vistes o que o vosso Senhor disse? Ele diz: 'Não concedi uma bênção aos Meus servos sem que alguns deles se tornassem descrentes por causa dela. Eles dizem: 'Esta estrela é de outra estrela.'"
PROIBIÇÃO DE DIZER QUE A CHUVA É CAUSADA PELAS ESTRELAS
Imã muçulmano : 106
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ح و حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ أَبَا يُونُسَ مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ السَّمَاءِ مِنْ بَرَكَةٍ إِلَّا أَصْبَحَ فَرِيقٌ مِنْ النَّاسِ بِهَا كَافِرِينَ يُنْزِلُ اللَّهُ الْغَيْثَ فَيَقُولُونَ الْكَوْكَبُ كَذَا وَكَذَا وَفِي حَدِيثِ الْمُرَادِيِّ بِكَوْكَبِ كَذَا وَكَذَا
me foi relatado [Muhammad bin Salamah al-Muradi] que nos relatou [Abdullah bin Wahab] de [Amru bin al-Harith]. (Em outra narração, consta:) E me foi relatado [Amru bin Sawwad] que me relatou [Abdullah bin Wahab] que me relatou [Amru bin al-Harith] que [Abu Yunus], o antigo escravo de Abu Hurairah, relatou a ele de [Abu Hurairah] que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Allah não envia do céu bênçãos sem que algumas pessoas se tornem descrentes. Allah envia a chuva, e elas dizem: 'Esta estrela e aquela estrela (causaram a chuva)'. Enquanto no hadith [al-Muradi] está escrito: 'Causada por tais e tais estrelas'."
A DIFERENÇA DE ATITUDES ENTRE OS GRATOS E OS INFIÉIS PELA BÊNÇÃO DA CHUVA
Imã muçulmano : 107
و حَدَّثَنِي عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ وَهُوَ ابْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو زُمَيْلٍ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ مُطِرَ النَّاسُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْبَحَ مِنْ النَّاسِ شَاكِرٌ وَمِنْهُمْ كَافِرٌ قَالُوا هَذِهِ رَحْمَةُ اللَّهِ وَقَالَ بَعْضُهُمْ لَقَدْ صَدَقَ نَوْءُ كَذَا وَكَذَا قَالَ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ حَتَّى بَلَغَ وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ }
me disse [Abbas bin Abdul Azhim al-Anbari] nos disse [an-Nadlar bin Muhammad] nos disse [Ikrimah] - ou seja, Ibn Ammar - nos disse [Abu Zumail] ele disse, nos disse [Ibn Abbas] ele disse: "Certa vez, durante a época do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), foi dada chuva aos humanos. Então, ele disse: 'Com essa chuva, entre os humanos, há aqueles que se tornam servos agradecidos e há também aqueles que praticam a descrença (kufr). Alguns deles disseram: 'Esta chuva é uma prova da misericórdia de Allah.' Mas outros disseram: 'Esta e esta estrela são verdadeiramente verdadeiras.'" Ibn Abbas disse: "Então veio o versículo: '(Então eu juro pelo tempo de Sua descida as partes das estrelas)', até o versículo: '(e vocês substituíram o sustento (que Allah deu) mentindo para Allah)' (Al-Waqi'ah: 75-82).
AMAR ANSHAR É UM SINAL DE FÉ
Imã muçulmano : 108
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آيَةُ الْمُنَافِقِ بُغْضُ الْأَنْصَارِ وَآيَةُ الْمُؤْمِنِ حُبُّ الْأَنْصَارِ
Nos contou [Muhammad bin al-Mutsanna] nos contou [Abdurrahman bin Mahdi] de [Syu'bah] de [Abdullah bin Abdullah bin Jabr] ele disse: Ouvi [Anas] dizer: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'O sinal de um hipócrita é odiar os Ansar, e o sinal de um crente é amar os Ansar.'"
ODIAR ANSHAR É UM SINAL DE HIPÓCRITAS
Imã muçulmano : 109
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ حُبُّ الْأَنْصَارِ آيَةُ الْإِيمَانِ وَبُغْضُهُمْ آيَةُ النِّفَاقِ
[Yahya bin Habib al-Harith] narrou para nós [Khalid] - isto é, Ibn al-Harith - narrou para nós [Syu'bah] de [Abdullah bin Abdullah] de [Anas] do Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, que ele disse: "Amar os Ansar é um sinal de fé, e odiá-los é um sinal de hipocrisia."
RAZÕES PARA AMAR E ODIAR O POVO ANSHAR
Imã muçulmano : 110
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يُحَدِّثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي الْأَنْصَارِ لَا يُحِبُّهُمْ إِلَّا مُؤْمِنٌ وَلَا يُبْغِضُهُمْ إِلَّا مُنَافِقٌ مَنْ أَحَبَّهُمْ أَحَبَّهُ اللَّهُ وَمَنْ أَبْغَضَهُمْ أَبْغَضَهُ اللَّهُ قَالَ شُعْبَةُ قُلْتُ لِعَدِيٍّ سَمِعْتَهُ مِنْ الْبَرَاءِ قَالَ إِيَّايَ حَدَّثَ
[Zuhair bin Harb] nos contou, disse ele, [Mu'adh bin Mu'adh] nos contou. (em outra narração consta) E [Ubaidullah bin Mu'adh] nos contou e a frase pertencia a ele, ele nos contou [meu pai] nos contou [Syu'bah] de [Adi bin Thabit] ele disse: "Ouvi [al-Bara'] narrar um hadith do Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, quando ele disse sobre os Ansar: "Ninguém os ama, exceto os crentes, e ninguém os odeia, exceto os hipócritas. Quem os ama, Allah o amará, e quem os odeia, Allah o odiará." [Syu'bah] disse: "Então perguntei a [Adi]: 'Você ouviu isso de [al-Bara']?' Ele respondeu: 'Esse incidente me foi relatado.'"
AS VERDADEIRAS CRENÇAS NÃO ODEIAM ANSHAR
Imã muçulmano : 111
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيَّ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُبْغِضُ الْأَنْصَارَ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ
Foi-nos dito [Qutaibah bin Sa'id] que nos disse [Ya'qub] - ou seja, Ibn Abdurrahman al-Qari - de [Suhail] de [seu pai] de [Abu Hurairah] que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Não odiarás o Ansar, um homem que crê em Allah e no Último Dia."
OS CRENTES NÃO ODEIAM O ANSHAR
Imã muçulmano : 112
و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُبْغِضُ الْأَنْصَارَ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ
E nos contou [Uthman bin Muhammad bin Abu Syaibah], que nos contou [Jarir]. (Em outra narração, é mencionado) E tendo-nos contado [Abu Bakr bin Abu Syaibah], que nos contou [Abu Salamah], ambos de [al-A'masy], de [Abu Salih], de [Abu Sa'id], ele disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Não odiarás o Ansar, aquele que crê em Allah e no Último Dia.'"
SINAIS DE CRENTES E HIPÓCRITAS NO AMOR DO PROFETA
Imã muçulmano : 113
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ زِرٍّ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ إِنَّهُ لَعَهْدُ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيَّ أَنْ لَا يُحِبَّنِي إِلَّا مُؤْمِنٌ وَلَا يُبْغِضَنِي إِلَّا مُنَافِقٌ
Nos foi contado [Abu Bakr bin Abu Syaibah], que nos contou [Waki'] e [Abu Mu'awiyah], de [al-A'masy]. (Em outra narração, consta:) E ele nos contou [Yahya bin Yahya], e o lafazh pertencia a ele. Tendo-nos relatado [Abu Mu'awiyah], de [al-A'masy], de [Adi bin Thabit], de [Zirr], ele disse: [Ali] disse: "Por Aquele que divide o grão e liberta a alma, de fato, o acordo do Profeta, que era um ummi (incapaz de ler), comigo foi: 'Não há ninguém que me ame a menos que seja um crente, e não me odeie, mas seja um hipócrita.'"
AS MULHERES ESTÃO NO INFERNO E NA FALTA DE SENSO RELIGIOSO
Imã muçulmano : 114
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحِ بْنِ الْمُهَاجِرِ الْمِصْرِيُّ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ الْهَادِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ وَأَكْثِرْنَ الِاسْتِغْفَارَ فَإِنِّي رَأَيْتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ فَقَالَتْ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ جَزْلَةٌ وَمَا لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ قَالَ تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ وَمَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَغْلَبَ لِذِي لُبٍّ مِنْكُنَّ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا نُقْصَانُ الْعَقْلِ وَالدِّينِ قَالَ أَمَّا نُقْصَانُ الْعَقْلِ فَشَهَادَةُ امْرَأَتَيْنِ تَعْدِلُ شَهَادَةَ رَجُلٍ فَهَذَا نُقْصَانُ الْعَقْلِ وَتَمْكُثُ اللَّيَالِي مَا تُصَلِّي وَتُفْطِرُ فِي رَمَضَانَ فَهَذَا نُقْصَانُ الدِّينِ و حَدَّثَنِيهِ أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ بَكْرِ بْنِ مُضَرَ عَنْ ابْنِ الْهَادِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ و حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ مَعْنَى حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Foi narrado que [Muhammad bin Rumh bin al-Muhajir al-Mishri] nos relatou [al-Laits] de [Ibn al-Had] de [Abdullah bin Dinar] de [Abdullah bin Umar] de Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, que ele disse: "Ó mulheres! Façam caridade e aumentem seu istighfar. Porque vejo que são as mulheres que mais habitarão o Inferno." Uma mulher inteligente entre elas perguntou: "Ó Mensageiro de Allah, por que a maioria das habitantes do Inferno são mulheres?" Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam disse: "Vocês amaldiçoam muito e negam (os favores de) seus maridos. Não vejo aqueles que carecem de razão e religião que tenham mais poder sobre aqueles que têm razão do que o seu grupo." A mulher perguntou novamente: "Ó Mensageiro de Allah! O que significa falta de razão e religião?" O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) respondeu: "O significado de falta de razão é que o testemunho de duas mulheres é o mesmo que o testemunho de um homem. Isso é o que se diz ser falta de razão. Da mesma forma, as mulheres não oram nas noites em que passam e depois quebram o jejum no mês do Ramadã (por causa da menstruação). Isso é o que se diz ser falta de religião." E nos contou sobre isso [Abu ath-Tahir] nos contou [Ibn Wahab] de [Bakar bin Mudlar] de [Ibn al-Had] com este sanad, por exemplo." E me contou [al-Hasan bin Ali al-Hulwani] e [Abu Bakr bin Ishaq] ambos disseram, nos contou [Ibn Abu Maryam] nos contou [Muhammad bin Ja'far] ele disse, nos contou [Zaid bin Aslam] de [Iyadl bin Abdullah] de [Abu Sa'id al-Khudri] do Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam (em outra narração mencionada) E nos contou [Yahya bin Ayyub] e [Qutaibah] e [Ibn Hujr] eles perguntaram, nos contou [Ismail] - ou seja, Ibn Ja'far - de [Amru bin Abu Amru] de [al-Maqburi] de [Abu Hurairah] do Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, como um hadith semelhante ao hadith de Ibn Umar, do Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam."
DECISÃO DE SATANÁS DE CHORAR QUANDO OS HUMANOS SE PROSTITUEM
Imã muçulmano : 115
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَرَأَ ابْنُ آدَمَ السَّجْدَةَ فَسَجَدَ اعْتَزَلَ الشَّيْطَانُ يَبْكِي يَقُولُ يَا وَيْلَهُ وَفِي رِوَايَةِ أَبِي كُرَيْبٍ يَا وَيْلِي أُمِرَ ابْنُ آدَمَ بِالسُّجُودِ فَسَجَدَ فَلَهُ الْجَنَّةُ وَأُمِرْتُ بِالسُّجُودِ فَأَبَيْتُ فَلِي النَّارُ حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَعَصَيْتُ فَلِي النَّارُ
Abu Bakr bin Abu Syaibah e Abu Kuraib nos contaram, assim como Abu Mu'awiyah, que nos contou de al-A'masy, de Abu Salih e de Abu Hurairah: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Quando uma pessoa recita a Surata As-Sajdah e se prostra, o demônio se retira sozinho, chorando e dizendo: 'Ai de mim!'" E Abu Kuraib relatou: "Ai de mim! As pessoas são instruídas a se prostrarem e se prostram para alcançar o paraíso, enquanto eu fui instruído a me prostrar, mas relutei e fui para o inferno."
DEIXAR A ORAÇÃO É PERTURBAR
Imã muçulmano : 116
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ كِلَاهُمَا عَنْ جَرِيرٍ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ تَرْكَ الصَّلَاةِ
Nos foi contado [Yahya bin Yahya at-Tamimi] e [Uthman bin Abu Syaibah], ambos de [Jarir]. [Yahya] disse, tendo-nos relatado [Jarir] de [al-A'masy] de [Abu Sufyan], ele disse: Ouvi [Jabir] dizer: "Ouvi o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizer: 'De fato, o que separa um homem do shirk e do kufu é o abandono da oração'."
Abandonar a oração é um sinal de descrença
Imã muçulmano : 117
حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلَاةِ
Nos contou [Abu Ghassan al-Misma'i], nos contou [adl-Dlahhak bin Makhlad], de [Ibn Juraij], ele disse, me contou [Abu az-Zubair] que ouviu [Jabir bin Abdullah] dizer: "Ouvi o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizer: 'O que separa um homem do shirk e do kufu é o abandono da oração.'"
OS NEGÓCIOS MAIS PRINCIPAIS SÃO A FÉ E A JIHAD
Imã muçulmano : 118
و حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ح حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ قَالَ إِيمَانٌ بِاللَّهِ قَالَ ثُمَّ مَاذَا قَالَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ ثُمَّ مَاذَا قَالَ حَجٌّ مَبْرُورٌ وَفِي رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ إِيمَانٌ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ و حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
nos contou [Mansur bin Abu Muzahim] nos contou [Ibrahim bin Sa'd]. (Em outra narração, consta) me contou [Muhammad bin Ja'far bin Ziyad] nos contou [Ibrahim] - ou seja, bin Sa'd - de [Ibn Shihab] de [Sa'id bin al-Musayyab] de [Abu Hurairah] ele disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) foi perguntado certa vez: 'Qual é o ato mais importante?' Ele respondeu: 'A fé em Allah.' Perguntaram novamente: 'E depois?' Ele respondeu: 'O jihad no caminho de Allah.' Perguntaram novamente: 'E depois?' Ele respondeu: 'A peregrinação a Meca (Mabrur Hajj).'" E na narração de [Muhammad bin Ja'far], 'Fé em Allah e em Seu Mensageiro'. E me contou sobre isso [Muhammad bin Rafi'] e [Abd bin Humaid] de [Abdurrazzaq] nos informou [Ma'mar] de [az-Zuhri] com esta cadeia de transmissão da mesma forma."
O PRINCIPADO DA FÉ, A JIHAD E A LIBERTAÇÃO DOS ESCRAVOS
Imã muçulmano : 119
حَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ح و حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي مُرَاوِحٍ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ قَالَ الْإِيمَانُ بِاللَّهِ وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِهِ قَالَ قُلْتُ أَيُّ الرِّقَابِ أَفْضَلُ قَالَ أَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا وَأَكْثَرُهَا ثَمَنًا قَالَ قُلْتُ فَإِنْ لَمْ أَفْعَلْ قَالَ تُعِينُ صَانِعًا أَوْ تَصْنَعُ لِأَخْرَقَ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ ضَعُفْتُ عَنْ بَعْضِ الْعَمَلِ قَالَ تَكُفُّ شَرَّكَ عَنْ النَّاسِ فَإِنَّهَا صَدَقَةٌ مِنْكَ عَلَى نَفْسِكَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَا وَقَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ حَبِيبٍ مَوْلَى عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِي مُرَاوِحٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَتُعِينُ الصَّانِعَ أَوْ تَصْنَعُ لِأَخْرَقَ
Me contou [Abu ar-Rabi' az-Zahrani] nos contou [Hammad bin Zaid] nos contou [Hisham bin Urwah]. (Em outra narração, consta) nos contou [Khalaf bin Hisham] e o lafazh pertence a ele, nos contou [Hammad bin Zaid] de [Hisyam bin Arubah] de [seu pai] de [Abu Murawih al-Laitsi] de [Abu Dzar] ele disse: "Certa vez, perguntei ao Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele): 'Ó Mensageiro de Allah! Qual é a ação mais importante?' O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) respondeu: 'Creia em Allah e esforce-se em Seu caminho.' Perguntei: 'Qual é o melhor servo?' O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) respondeu: 'Você pode ajudar as pessoas que trabalham ou trabalhar para as pessoas que não têm emprego.' Novamente, perguntei: 'Ó Mensageiro de Allah! O que você acha se eu não puder realizar algumas das ações?' O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) respondeu: 'Você deve parar com o seu mal para com os outros porque é "A caridade de você para você mesmo." Nos contou [Muhammad bin Rafi'] e [Abd bin Humaid], [Abd] disse, nos contou, e [Ibn Rafi'] disse, nos contou [Abdurrazzaq] nos contou [Ma'mar] de [az-Zuhri] de [Habib] o antigo escravo de Urwah bin az-Zubair, de [Urwah bin az-Zubair] de [Abu Murawih] de [Abu Dharr] do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) com um hadith semelhante, só que ele disse: "Você ajuda quem trabalha ou cria trabalho para quem não trabalha."
O PRINCIPADO DAS ORAÇÕES OPORTUNAS E DEVOCIONAIS
Imã muçulmano : 120
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ الْعَيْزَارِ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِيَاسٍ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ قَالَ الصَّلَاةُ لِوَقْتِهَا قَالَ قُلْتُ ثُمَّ أَيٌّ قَالَ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ قَالَ قُلْتُ ثُمَّ أَيٌّ قَالَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمَا تَرَكْتُ أَسْتَزِيدُهُ إِلَّا إِرْعَاءً عَلَيْهِ
Foi-nos narrado que [Abu Bakr bin Abu Syaibah] nos narrou que [Ali bin Mushir] de [ash-Syaibani] de [al-Walid bin al-Aizar] de [Sa'ad bin Iyas Abu Amru ash-Syaibani] de [Abdullah bin Mas'ud] disse: "Perguntei ao Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele): 'Qual é o ato mais importante?' 'Rezar no horário certo.' Perguntei novamente: 'E o que mais?' Ele respondeu: 'Seja devoto aos seus pais.'"
