ඉස්ලාමයට එක්වන්න, මෙතැන ක්ලික් කරන්න
ඉස්ලාම් අල්-හක්: කුරානය සහ හදීස්
(සත්‍ය ඉස්ලාම්)
Free Download / නොමිලේ බාගන්න

Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 හදීස්

හදීස්

Imam Muslim : 1021

و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ لَقَدْ كَانَ نِسَاءٌ مِنْ الْمُؤْمِنَاتِ يَشْهَدْنَ الْفَجْرَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ ثُمَّ يَنْقَلِبْنَ إِلَى بُيُوتِهِنَّ وَمَا يُعْرَفْنَ مِنْ تَغْلِيسِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّلَاةِ

[හර්මලා බින් යාහ්යා] මට [ඉබ්නු වහබ්] [යූනුස්]ට [ඉබ්නු ෂිහාබ්] මට පැවසූ බව මට පැවසූ පසු, ඔහු මෙසේ පැවසීය; [උර්වා බියුන් සුබයිර්] මට පැවසුවේ, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ බිරිඳ [අයිසියා] මෙසේ පැවසූ බවයි: 'අතීතයේ දී, විශ්වාසවන්ත කාන්තාවන් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සමඟ උදෑසන යාච්ඤාවට සහභාගී වූහ - උදෑසන - රෙදිවලින් හිස වසාගෙන, පසුව ඔවුන් තම නිවෙස්වලට ආපසු ගියහ, ඔවුන් හඳුනා නොගත්තේ රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් උදෑසන යාච්ඤාව තවමත් හිමිදිරි පාන්දර වන විට සිදු කළ බැවිනි'.

හදීස්

Imam Muslim : 1022

و حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ وَإِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا مَعْنٌ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ النِّسَاءُ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ مَا يُعْرَفْنَ مِنْ الْغَلَسِ و قَالَ الْأَنْصَارِيُّ فِي رِوَايَتِهِ مُتَلَفِّفَاتٍ

"[නෂ්ර් බින් අලි අල් ජහ්ද්ලමි] සහ [ඉෂාක් බින් මූසා අල් අන්සාරි] යන දෙදෙනාම අපට [මලික්] [යාහ්යා බින් සයිඩ්] [අයිසියා] [අමරා] [මාන්] තුමාගෙන් අපට [අයිස්යා] තුමා මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් වරක් උදෑසන යාච්ඤාව යාච්ඤා කළ අතර, කාන්තාවන් තම හිස රෙදිවලින් ආවරණය කර නිවසට පැමිණියහ, එබැවින් එය තවමත් කළු පැහැයෙන් යුක්ත බැවින් ඔවුන් හඳුනා නොගන්නා ලදී'. [අල් අන්සාරි] ඔහුගේ කතාවේ මෙසේ පැවසීය; 'ඔවුන් ඔහුගේ හිස වටා රෙද්දක් නැවූහ'.'

හදීස්

Imam Muslim : 1023

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ لَمَّا قَدِمَ الْحَجَّاجُ الْمَدِينَةَ فَسَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ نَقِيَّةٌ وَالْمَغْرِبَ إِذَا وَجَبَتْ وَالْعِشَاءَ أَحْيَانًا يُؤَخِّرُهَا وَأَحْيَانًا يُعَجِّلُ كَانَ إِذَا رَآهُمْ قَدْ اجْتَمَعُوا عَجَّلَ وَإِذَا رَآهُمْ قَدْ أَبْطَئُوا أَخَّرَ وَالصُّبْحَ كَانُوا أَوْ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّيهَا بِغَلَسٍ و حَدَّثَنَاه عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعْدٍ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ كَانَ الْحَجَّاجُ يُؤَخِّرُ الصَّلَوَاتِ فَسَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بِمِثْلِ حَدِيثِ غُنْدَرٍ

[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට [ගුන්දාර්] [සියුබා] සිට අපට පවසා ඇත - සහ තවත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත - [මුහම්මද් බින් මුට්සන්නා] සහ [ඉබ්නු බස්යාර්] අපට පවසා ඇත, ඔවුන් දෙදෙනාම මෙසේ පැවසූහ; [මුහම්මද් බින් ජ'ෆර්] අපට පවසා ඇත, [සියුබා] අපට පවසා ඇත - [සාද් බින් ඉබ්‍රාහිම්] වෙතින්, [මුහම්මද් බින් අම්රු බින් හසන් බින් අලි] වෙතින් ඔහු මෙසේ පැවසීය; 'හජ්ජාජ් මදීනාවට පැමිණි විට, අපි [ජබීර් බින් අබ්දුල්ලාහ්]ගෙන් මෙසේ ඇසුවෙමු; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වරක් දහවල් මැද භාගයේදී ඉතා උණුසුම් වූ විට දහවල් සලාතය ඉටු කළේය, හිරු තවමත් පැහැදිලි වූ විට අෂාර්, සහ ඉෂා, සමහර විට ඔහු එය අවසන් කළේය, සමහර විට ඔහු එය ඉක්මන් කළේය. සහචරයින් රැස්ව සිටින බව ඔහු දුටුවහොත්, ඔහු එය ඉක්මන් කරනු ඇති අතර සහචරයින් තමා වෙත පැමිණීමට ඉක්මන් නොවන බව ඔහු දුටුවහොත්, ඔහු එය අවසන් කරනු ඇත. උදාව සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, සහචරයින් හෝ නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් එය කළේ උදෑසන තවමත් සම්පූර්ණයෙන්ම අඳුරුව තිබියදීය. තවද ['උබයිදුල්ලාහ් බින් මුආඩ්ස්] අපට පවසා ඇත්තේ [මගේ පියා] [සෞබා] [සෞද්] ගෙන් [මුහම්මද් බින් අම්රු බින් අල් හසන් බින් අලි] ට ඇසුණු බව අපට පැවසූ බවයි, ඔහු මෙසේ පැවසීය; අල් හජ්ජාජ් බොහෝ විට බොහෝ යාච්ඤා අවසන් කළේය, එබැවින් අපි ගුන්දාර්ගේ හදීසයට අනුව [ජාබීර් බින් අබ්දුල්ලා]ගෙන් විමසුවෙමු.

හදීස්

Imam Muslim : 1024

و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي سَيَّارُ بْنُ سَلَامَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَسْأَلُ أَبَا بَرْزَةَ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قُلْتُ آنْتَ سَمِعْتَهُ قَالَ فَقَالَ كَأَنَّمَا أَسْمَعُكَ السَّاعَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَسْأَلُهُ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كَانَ لَا يُبَالِي بَعْضَ تَأْخِيرِهَا قَالَ يَعْنِي الْعِشَاءَ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ وَلَا يُحِبُّ النَّوْمَ قَبْلَهَا وَلَا الْحَدِيثَ بَعْدَهَا قَالَ شُعْبَةُ ثُمَّ لَقِيتُهُ بَعْدُ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ وَكَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ وَالْعَصْرَ يَذْهَبُ الرَّجُلُ إِلَى أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ قَالَ وَالْمَغْرِبَ لَا أَدْرِي أَيَّ حِينٍ ذَكَرَ قَالَ ثُمَّ لَقِيتُهُ بَعْدُ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ وَكَانَ يُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ الرَّجُلُ فَيَنْظُرُ إِلَى وَجْهِ جَلِيسِهِ الَّذِي يَعْرِفُ فَيَعْرِفُهُ قَالَ وَكَانَ يَقْرَأُ فِيهَا بِالسِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ

තවද ඔහු [යාහ්යා බින් හබීබ් අල් හරිත්සි] අපට [කාලිද් බින් අල් හාරිත්] අපට [සයියාර් බින් සලාමා] අපට [සයියාර් බින් සලාමා] අපට පැවසූ බව ඔහු අපට පැවසීය; මගේ පියා [අබු බර්සා]ගෙන් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගේ යාච්ඤාව ගැන අසනවා මට ඇසුණා, සෙය්යාර් පිළිතුරු දුන්නේය, මම වරක් මගේ පියාගෙන් ඇසුවෙමි; 'ඔබ එය අබු බර්සාගෙන් අසා තිබේද? මගේ පියා පිළිතුරු දුන්නේය; 'මම දැන් ඔබට සවන් දෙනවා වගේ'. සෙය්යාර් පැවසීය; මගේ පියා අබු බර්සාගෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගේ යාච්ඤාව ගැන අසනවා මට ඇසුණා. මගේ පියා මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් ගණන් ගත්තේ නැත, ඔහු එයින් කොටසක් අවසන් කළේය, මගේ පියා පැවසුවේ, එනම් මධ්‍යම රාත්‍රිය දක්වා සවස සලාතය, ඔහු සවස සලාතයට පෙර නිදා ගැනීමට කැමති නැත, සවස සලාතයෙන් පසු කතා කිරීමට කැමති නැත. ෂුබා මෙසේ පැවසීය; එවිට මම ඔහුගෙන් ඇසුවෙමි, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් හිරු බැස යන විට දුහ්ර් සලාත්, මදීනාවේ කෙළවරට ගොස් හිරු උදාවෙමින් පවතින විට අසර් සලාත් කිරීමට ප්‍රිය කළහ.' ෂුබා තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය; 'මග්‍රිබ් සලාතයේ වේලාව, ඔහු එය කෙසේ සඳහන් කළේදැයි මම නොදනිමි, ඉන්පසු මම අබු බර්සා වෙත ගොස් ඔහුගෙන් ඇසුවෙමි, ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය; 'ඔහු ෆජ්ර් සලාතය ඉටු කළ අතර යමෙකු තම අසුන් ගන්නා මිතුරාගේ මුහුණ හඳුනාගත් විට පිටව ගියේය, ඔහු ෆජ්ර් සලාතයේ - පද හැට සිට සියය දක්වා කියෙව්වේය'.

හදීස්

Imam Muslim : 1025

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَيَّارِ بْنِ سَلَامَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بَرْزَةَ يَقُولُا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُبَالِي بَعْضَ تَأْخِيرِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ وَكَانَ لَا يُحِبُّ النَّوْمَ قَبْلَهَا وَلَا الْحَدِيثَ بَعْدَهَا قَالَ شُعْبَةُ ثُمَّ لَقِيتُهُ مَرَّةً أُخْرَى فَقَالَ أَوْ ثُلُثِ اللَّيْلِ

['උබයිදුල්ලාහ් බින් මුආද්ස්] අපට [මගේ පියා] [සයියාර් බින් සලාමා] ගෙන් [සියුබා] අපට පැවසූ බව අපට පවසා ඇත; මම [අබු බර්සා] මෙසේ අසමි; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සවස සලාතයේ කොටසක් මධ්‍යම රාත්‍රිය වන තුරු අවසන් කිරීම ගැන තැකීමක් නොකළ අතර, සවස සලාතයට පෙර නිදා ගැනීමට ඔහු කැමති නොවූ අතර ඉන් පසුව කතා කිරීමට කැමති නොවීය. ෂුබා මෙසේ පැවසීය; 'වරක් මම සයියාර් මුණගැසුණු විට ඔහු 'රාත්‍රියේ තුනෙන් එකක්' යැයි පැවසීය.'

හදීස්

Imam Muslim : 1026

و حَدَّثَنَاه أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَمْرٍو الْكَلْبِيُّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ سَيَّارِ بْنِ سَلَامَةَ أَبِي الْمِنْهَالِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيَّ يَقُولُا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤَخِّرُ الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ وَيَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا وَكَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ مِنْ الْمِائَةِ إِلَى السِّتِّينَ وَكَانَ يَنْصَرِفُ حِينَ يَعْرِفُ بَعْضُنَا وَجْهَ بَعْضٍ

තවද [අබු කුරෙයිබ්] අපට [සුවයිද් බින් අම්රු අල් කල්බි] [හම්මාද් බින් සලාමා] [සයියාර් බින් සලාමා අබු අල් මින්හාල්] ගෙන් අපට [සුවයිද් බින් අම්රු අල් කල්බි] අපට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය; [අබු බර්සා අල් අස්ලමි] මෙසේ පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වරක් රාත්‍රියේ තුනෙන් එකක් ඉෂා සලාතය අවසන් කළ අතර, ඔහු ඉෂාට පෙර නිදා ගැනීමට සහ ඊට පසු කතා කිරීමට කැමති නොවීය. සමහර විට ඔහු උදෑසන සලාතයේ පද හැටක් කියවා, අපට එකිනෙකාගේ මුහුණු හඳුනාගත හැකි වූ විට ඔහු පිටව ගියේය.

හදීස්

Imam Muslim : 1027

حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ ح و حَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ وَأَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ كَيْفَ أَنْتَ إِذَا كَانَتْ عَلَيْكَ أُمَرَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِهَا أَوْ يُمِيتُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِهَا قَالَ قُلْتُ فَمَا تَأْمُرُنِي قَالَ صَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا فَإِنْ أَدْرَكْتَهَا مَعَهُمْ فَصَلِّ فَإِنَّهَا لَكَ نَافِلَةٌ وَلَمْ يَذْكُرْ خَلَفٌ عَنْ وَقْتِهَا

[කලාෆ් බින් හිස්යාම්] අපට [හම්මාද් බින් සයිද්] ගැන පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇති අතර එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත - [අබු රබී අස් සහ්රානි] සහ [අබු කාමිල් අල් ජහ්දාරි] මට පවසා ඇති බව ඔවුන් දෙදෙනාම පැවසූහ; [අබු ඩ්සාර්] වෙතින් [අබු ඉම්රාන් අල් ජවුනි] වෙතින් [අබු ඩ්සාර්] වෙතින් [අබ්දුල්ලා බින් ෂාමිත්] වෙතින් [හම්මාද්] අපට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මගෙන් ඇසුවේය; 'ඔවුන්ගේ යාච්ඤා කාලය අවසන් කළ හෝ ඔවුන්ගේ යාච්ඤා කාලය අතහැර දැමූ පාලකයන් විසින් ඔබව මෙහෙයවනු ලැබුවහොත් ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද?' අබු දාර් පැවසීය; මම පිළිතුරු දුන්නා; 'එසේ නම් ඔබ මට කුමක් කිරීමට අණ කරන්නේද?' ඔහු පැවසීය; 'නියමිත වේලාවට යාච්ඤාව ඉටු කරන්න, ඔබ ඔවුන් සොයා ගන්නේ නම්, එය නැවත කරන්න, මන්ද එය ඔබට සුන්නාහ් යාච්ඤා සඳහා විපාකයක් ලෙස ගණන් ගනු ඇත'. අබු හුරෙයිරා 'ඔහුගේ කාලයෙන් පසු වීම' යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය සඳහන් කළේ නැත.

හදීස්

Imam Muslim : 1028

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا ذَرٍّ إِنَّهُ سَيَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءُ يُمِيتُونَ الصَّلَاةَ فَصَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا فَإِنْ صَلَّيْتَ لِوَقْتِهَا كَانَتْ لَكَ نَافِلَةً وَإِلَّا كُنْتَ قَدْ أَحْرَزْتَ صَلَاتَكَ

ඔහු [යාහ්යා බින් යාහ්යා] අපට පැවසුවා, [ජාෆර් බින් සුලෙයිමාන්] [අබු ඉම්රාන් අල් ජවුනි] [අබ්දුලා බින් ෂාමිත්] [අබු ඩ්සාර්] වෙතින් අපට පැවසුවා ඔහු මෙසේ පැවසුවා; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මට මෙසේ පැවසුවා: 'අහෝ අබු දර්, මගේ මරණයෙන් පසු, යාච්ඤා අවසන් කරන පාලකයන් පෙනී සිටිනු ඇත, එබැවින් ඔබේ යාච්ඤා නියමිත වේලාවට ඉටු කරන්න, ඔවුන් නියමිත වේලාවට යාච්ඤා කරන බව ඔබ දුටුවහොත්, ඔබට සුන්නාවේ විපාක ලැබෙනු ඇත, එසේ නොවේ නම්, එයින් අදහස් වන්නේ ඔබ ඔබේ යාච්ඤාවන් ඉටු කර ඇති බවයි'.

හදීස්

Imam Muslim : 1029

و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ إِنَّ خَلِيلِي أَوْصَانِي أَنْ أَسْمَعَ وَأُطِيعَ وَإِنْ كَانَ عَبْدًا مُجَدَّعَ الْأَطْرَافِ وَأَنْ أُصَلِّيَ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا فَإِنْ أَدْرَكْتَ الْقَوْمَ وَقَدْ صَلَّوْا كُنْتَ قَدْ أَحْرَزْتَ صَلَاتَكَ وَإِلَّا كَانَتْ لَكَ نَافِلَةً

තවද [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට [අබ්දුල්ලා බින් ඉද්රිස්] [සියුබා] සිට [අබු ඉම්රාන්] සිට [අබ්දුල්ලා බින් ෂාමිත්] [අබු ඩ්සාර්] දක්වා අපට පවසා ඇති පරිදි ඔහු මෙසේ පැවසීය: මගේ ආදරණීයයා මට සැමවිටම ආබාධිත වහලෙකුට පවා සවන් දී කීකරු වන බවට පොරොන්දු වූ අතර, මම නියමිත වේලාවට යාච්ඤා කරමි, ඔබ යාච්ඤා කළ ජනතාවක් සොයා ගත්තද, එයින් අදහස් වන්නේ ඔබ ඔබේ යාච්ඤාවන් ඉටු කර ඇති බවයි, එසේ නොමැති නම්, ඔබට සුන්නා විපාක ලැබෙනු ඇත.

හදීස්

Imam Muslim : 1030

و حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ بُدَيْلٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْعَالِيَةِ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَضَرَبَ فَخِذِي كَيْفَ أَنْتَ إِذَا بَقِيتَ فِي قَوْمٍ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِهَا قَالَ قَالَ مَا تَأْمُرُ قَالَ صَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا ثُمَّ اذْهَبْ لِحَاجَتِكَ فَإِنْ أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ وَأَنْتَ فِي الْمَسْجِدِ فَصَلِّ

ඔහු [යාහ්යා බින් හුබයිබ් අල් හරිට්සි] මට කිව්වා, [කාලිඩ් බින් අල් හරිට්ස්] අපට [සියුබා] [බුදයිල්] ගෙන් කිව්වා කියලා ඔහු කිව්වා; [අබු අලියා] [අබු දසාර්] ගෙන් [අබ්දුල්ලාහ් බින් ෂාමිත්] ගෙන් කියනවා මට ඇහුණා ඔහු කිව්වා; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් ඔහුගේ කලවාට ගසා ගනිමින් මෙසේ කීවේය - 'ඔබ තවමත් ඔවුන්ගේ කාලයෙන් ඔබ්බට තම යාච්ඤාවන් කල් දැමීමට කැමති ජනතාවක් අතර ජීවත් වන්නේ නම් කුමක් කළ යුතුද?' අබු දසාර් ඇත්තටම ඇසුවේය; 'ඔබ අපට අණ කරන්නේ කුමක් කිරීමටදැයි ඔබ සිතන්නේද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය; 'නියමිත වේලාවට සලාතය ඉටු කරන්න, පසුව ඔබේ අවශ්‍යතා ඉටු කරන්න, ඔබ පල්ලියේ සිටින විට සලාතය ඉටු කරන්නේ නම්, එකට සලාතයට එක්වන්න'.

හදීස්

Imam Muslim : 1031

و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَّاءِ قَالَ أَخَّرَ ابْنُ زِيَادٍ الصَّلَاةَ فَجَاءَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّامِتِ فَأَلْقَيْتُ لَهُ كُرْسِيًّا فَجَلَسَ عَلَيْهِ فَذَكَرْتُ لَهُ صَنِيعَ ابْنِ زِيَادٍ فَعَضَّ عَلَى شَفَتِهِ وَضَرَبَ فَخِذِي وَقَالَ إِنِّي سَأَلْتُ أَبَا ذَرٍّ كَمَا سَأَلْتَنِي فَضَرَبَ فَخِذِي كَمَا ضَرَبْتُ فَخِذَكَ وَقَالَ إِنِّي سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا سَأَلْتَنِي فَضَرَبَ فَخِذِي كَمَا ضَرَبْتُ فَخِذَكَ وَقَالَ صَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا فَإِنْ أَدْرَكَتْكَ الصَّلَاةُ مَعَهُمْ فَصَلِّ وَلَا تَقُلْ إِنِّي قَدْ صَلَّيْتُ فَلَا أُصَلِّي

[සුහයිර් බින් හාර්බ්] [අබු අලියා අල් බර්රා`] ගෙන් [අයියුබ්] ගෙන් [ඉස්මයිල් බින් ඉබ්‍රාහිම්] අපට [අබු අලියා අල් බර්රා`] ගෙන් [ඉබ්නු සියාද්] ගෙන් අපට [ඉස්මයිල් බින් ඉබ්‍රාහිම්] ගෙන් අපට මෙසේ පැවසුවා ඔහු මෙසේ පැවසුවා; ඉබ්නු සියාද් වරක් ඔහුගේ යාච්ඤාව අවසන් කළා, පසුව [අබ්දුල්ලා බින් ෂාමිත්] මාව බලන්න ආවා, පසුව මම ඔහුට පුටුවක් දුන්නා, වාඩි වුණාට පස්සේ, මම ඔහුට ඉබ්නු සියාද් කළ දේ කිව්වා, පසුව අබ්දුල්ලා ඔහුගේ තොල් සපා කෑවා, ඔහු මගේ කලවා තට්ටු කරමින් මෙසේ පැවසුවා; 'මම වරක් ඔබ මගෙන් ඇසූ පරිදි [අබු සියාද්] ගෙන් ඇසුවා, මම ඔබේ කලවා තට්ටු කළා, පසුව ඔහු මෙසේ පැවසුවා; 'මම රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගෙන් ඔබ ඇසූ පරිදි ඇසුවා, පසුව ඔහු මගේ කලවා තට්ටු කළා, එවිට ඔහු මෙසේ පැවසුවා; 'ඔබේ යාච්ඤාව නියමිත වේලාවට ඉටු කරන්න, ඔබ ඔවුන් සමඟ යාච්ඤා කරන්නේ නම්, ඔවුන් සමඟ යාච්ඤා කරන්න - 'සමාවෙන්න, මම යාච්ඤා කළා, ඒ නිසා මම නැවත යාච්ඤා කරන්නේ නැහැ' කියලා කියන්න එපා.

හදීස්

Imam Muslim : 1032

و حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ النَّضْرِ التَّيْمِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي نَعَامَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قَالَ كَيْفَ أَنْتُمْ أَوْ قَالَ كَيْفَ أَنْتَ إِذَا بَقِيتَ فِي قَوْمٍ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِهَا فَصَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا ثُمَّ إِنْ أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَصَلِّ مَعَهُمْ فَإِنَّهَا زِيَادَةُ خَيْرٍ

තවද ['අෂිම් බින් නද්ර් අට් තයිමි] අපට [කාලිඩ් බින් හාරිත්] අපට [සියුබා] [අබු නු'අමා] [අබ්දුල්ලා බින් ෂාමිත්] [අබු ඩ්සාර්] වෙතින් අපට පවසා ඇති බව ඔහු අපට පැවසීය; 'ඔබ කොහොමද? - නැතහොත් තවත් කතුවැකියකින්- 'ඔබ තවමත් තම යාච්ඤාවන් ඔවුන්ගේ කාලයෙන් ඔබ්බට කල් දැමීමට කැමති ජනතාවක් අතර ජීවත් වන්නේ නම් ඔබ කරන්නේ කුමක්ද? නියමිත වේලාවට යාච්ඤාව ඉටු කරන්න, සලාතය පවත්වා ඇත්නම්, - ඔබ සලාතය කර ඇති අතරතුර - ඉන්පසු ඔවුන් සමඟ සලාතය කරන්න, මන්ද මෙය ඔබට අමතර - ප්‍රසාද - යහපතක් - වේ-'.

හදීස්

Imam Muslim : 1033

و حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذٌ وَهُوَ ابْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ مَطَرٍ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَّاءِ قَالَ قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ نُصَلِّي يَوْمَ الْجُمُعَةِ خَلْفَ أُمَرَاءَ فَيُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ قَالَ فَضَرَبَ فَخِذِي ضَرْبَةً أَوْجَعَتْنِي وَقَالَ سَأَلْتُ أَبَا ذَرٍّ عَنْ ذَلِكَ فَضَرَبَ فَخِذِي وَقَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ صَلُّوا الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا وَاجْعَلُوا صَلَاتَكُمْ مَعَهُمْ نَافِلَةً قَالَ و قَالَ عَبْدُ اللَّهِ ذُكِرَ لِي أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَرَبَ فَخِذَ أَبِي ذَرٍّ

ඔහු [අබු ගසාන් අල් මිස්මායි] අපට [මුආද්ස්] ට පැවසූ බව මට පැවසුවා, එනම් ඉබ්නු හිෂාම්, [මගේ පියා] [අබුල් 'අලියා අල් බර්රා`] ගෙන් [මාතර්] ගෙන් මට පැවසූ බව ඔහු පැවසීය; මම [අබ්දුල්ලා බින් ෂාමිත්] ට කිව්වා; 'අපි වරක් සිකුරාදා යාඥාවන් සලාතය අවසන් කළ පාලකයන් පිටුපස යාච්ඤා කළා'. අබුල් අලියා මෙසේ පැවසීය; එබැවින් අබ්දුල්ලා මගේ කලවා තට්ටමකින් තට්ටු කළ අතර එය මට හොඳටම අසනීප විය. අබ්දුල්ලා බින් ෂාමිත් මෙසේ පැවසීය; 'මම වරක් [අබු ධාර්] ගෙන් ඒ ගැන විමසුවෙමි, ඔහු මගේ කලවා තට්ටම් කළ අතර, පසුව ඔහු මෙසේ පැවසීය; 'මම වරක් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගෙන් මේ ගැන විමසුවෙමි, පසුව ඔහු මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය: 'ඔබේ යාච්ඤාවන් නියමිත වේලාවට ඉටු කරන්න, ඔබට හැකි නම්, ඒවා සමඟ ඔබේ යාච්ඤා සුන්නාහ් යාච්ඤා ලෙස ඉටු කරන්න'. අල් බාරා` මෙසේ පැවසීය; අබ්දුල්ලා මෙසේ පැවසීය; 'නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වරක් අබු දසර්ගේ කලවා තට්ටම් කළ කතාවක් මම වරක් අසා ඇත්තෙමි'.

හදීස්

Imam Muslim : 1034

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاةِ أَحَدِكُمْ وَحْدَهُ بِخَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا

(යාහ්යා බින් යාහ්යා) අපට පවසා ඇති පරිදි ඔහු මෙසේ පැවසීය; මම වරක් [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් [සයිඩ් බින් මුසයියාබ්] වෙතින් [මලික්] වෙත [ඉබ්නු ෂිහාබ්] වෙත දැනුම් දුන්නෙමි, අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබගෙන් එක් අයෙකුගේ පමණක් යාච්ඤාවට වඩා සභාවේ යාච්ඤාව අංශක විසිපහක් ශ්‍රේෂ්ඨයි'.

හදීස්

Imam Muslim : 1035

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَفْضُلُ صَلَاةٌ فِي الْجَمِيعِ عَلَى صَلَاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ خَمْسًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً قَالَ وَتَجْتَمِعُ مَلَائِكَةُ اللَّيْلِ وَمَلَائِكَةُ النَّهَارِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ { وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا } و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدٌ وَأَبُو سَلَمَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بِمِثْلِ حَدِيثِ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا

"අබු බකර් බින් අබු සයිබා" අපට පවසා ඇත [අබ්දුල් අලලා] [මාමර්] [අස් සුහ්රි] [සයිද් බින් මුසයියාබ්] [අබු හුරෙයිරා] [නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්] තුමාණන්ගෙන්, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'සමූහයේ යාච්ඤා කිරීම තනි තනිව යාච්ඤා කිරීමට වඩා අංශක විසිපහක් උසස් ය' ඔහු තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය: 'රාත්‍රියේ දේවදූතයන් සහ දිවා කාලයේ දේවදූතයන් අලුයම යාච්ඤාවේදී රැස්වේ - අලුයම-'. අබු හුරෙයිරා; 'ඔබ කැමති නම්, 'අලුයම පාරායනය කරන්න - ඇත්ත වශයෙන්ම පාරායනය - උදෑසන යාච්ඤාව - දේවදූතයන් විසින් සාක්ෂි දරයි' කියමින්. QS. අල්-ඉස්රා'; 78. [අබු බකර් බින් ඉෂාක්] අපට පවසා ඇත [අබු යමාන්] [අස් සුහ්රි] තුමාණන්ගෙන් [සියුඅයිබ්] අපට මෙසේ පැවසීය; [සයිඩ්] සහ [අබු සලාමා] මට මෙසේ දන්වා ඇත, [අබු හුරෙයිරා] මෙසේ පැවසීය; 'මම නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් ම'මර්හි අබ්දුල් අ'ලාගේ හදීසයට සමාන දෙයක් පවසනු අසා ඇත්තෙමි, ඔහු කතුවරයා සමඟ 'කොටස් විසිපහක් වඩා වැදගත්' යැයි පමණක් පැවසීය.'

හදීස්

Imam Muslim : 1036

و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ حَدَّثَنَا أَفْلَحُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ سَلْمَانَ الْأَغَرِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ تَعْدِلُ خَمْسًا وَعِشْرِينَ مِنْ صَلَاةِ الْفَذِّ

තවද [අබ්දුල්ලාහ් බින් මස්ලාමා බින් කො'නාබ්] අපට පවසා ඇති අතර, [අබු බකර් බින් මුහම්මද් බින් අම්රු බින් හස්ම්] [සල්මාන් අල් අගාර්] [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් [අෆ්ලා] අපට පවසා ඇති අතර ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'සාමූහික සලාතය තනිවම ඉටු කරන සලාත විසිපහකට සමාන වේ' යනුවෙන් නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ පැවසූහ.

හදීස්

Imam Muslim : 1037

حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي الْخُوَارِ أَنَّهُ بَيْنَا هُوَ جَالِسٌ مَعَ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ إِذْ مَرَّ بِهِمْ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ خَتَنُ زَيْدِ بْنِ زَبَّانٍ مَوْلَى الْجُهَنِيِّينَ فَدَعَاهُ نَافِعٌ فَقَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةٌ مَعَ الْإِمَامِ أَفْضَلُ مِنْ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ صَلَاةً يُصَلِّيهَا وَحْدَهُ

[හාරුන් බින් අබ්දුල්ලා] සහ [මුහම්මද් බින් හාතිම්] මට කිව්වා, ඔවුන් දෙදෙනාම කිව්වා; [හජ්ජාජ් බින් මුහම්මද්] අපට කිව්වා, ඔහු කිව්වා; [ඉබ්නු ජුරයිජ්] කිව්වා; [උමර් බින් අතා` බින් අබු අල් කුවර්] මට කිව්වා, ඔහු නෆි' බින් ජුබයිර් බින් මුතීම් සමඟ වාඩි වී සිටියදී, හදිසියේම [අබු අබ්දුල්ලා] බානි ජුහයිනාහි හිටපු වහලියක් වූ සයිද් බින් සබ්බාන්ගේ සහෝදරියගේ සැමියා වූ බව. එවිට නෆි' ඔහුට කතා කර මෙසේ පැවසීය; '[අබු හුරෙයිරා] කියනවා මම අසා ඇත්තෙමි; නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඉමාම් සමඟ යාච්ඤා කිරීම තනිවම යාච්ඤා කිරීමට වඩා විසිපස් ගුණයකින් වැදගත්'.

හදීස්

Imam Muslim : 1038

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاةِ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً

යාහ්යා බින් යාහ්යා අපට මෙසේ පැවසීය, “මම එය ඉබ්නු උමර්ගෙන් නෆි වෙතින් මාලික් වෙත යැව්වෙමි, අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: “සාමූහිකව යාච්ඤා කිරීම තනිවම යාච්ඤා කිරීමට වඩා අංශක විසි හතක් හොඳය”.

හදීස්

Imam Muslim : 1039

و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي الْجَمَاعَةِ تَزِيدُ عَلَى صَلَاتِهِ وَحْدَهُ سَبْعًا وَعِشْرِينَ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ بِضْعًا وَعِشْرِينَ و قَالَ أَبُو بَكْرٍ فِي رِوَايَتِهِ سَبْعًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً و حَدَّثَنَاه ابْنُ رَافِعٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ أَخْبَرَنَا الضَّحَّاكُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بِضْعًا وَعِشْرِينَ

ඔහු [සුහයිර් බින් හාර්බ්] සහ [මුහම්මද් බින් අල් මුත්සන්නා] මට මෙසේ කීවේය; ඔහු [යහ්යා] [උබයිදුල්ලාහ්] ගෙන් අපට මෙසේ කීවේය; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් [ඉබ්නු උමර්] ගෙන් [නෆි] මට මෙසේ වාර්තා කළේය: 'සමූහයේ සිටින පුද්ගලයෙකුගේ යාච්ඤාව තනිවම ඉටු කරන යාච්ඤාවට වඩා අංශක විසි හතක් වැඩියි'. [අබු බකර් බින් අබු සයයිබා] අපට මෙසේ පැවසීය, [අබු උසාමා] සහ [ඉබ්නු නුමෙයාර්] අපට මෙසේ පැවසීය, - සහ වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කළේය - [ඉබ්නු නුමෙයාර්] අපට මෙසේ පැවසීය [මගේ පියා] අපට මෙසේ පැවසීය; මේ ආකාරයෙන් සනද් සමඟ [උබයිදුල්ලාහ්] අපට මෙසේ පැවසීය. ඉබ්නු නුමෙයාර් තම පියාගෙන් කතුවරයා සමඟ 'මුළු අංශක විසි හතක්' යැයි පැවසීය. අබු බකර් ඔහුගේ කතාවේ මෙසේ පැවසීය: 'අංශක විස්සක් පමණ'. [ඉබ්නු රාෆි] අපට පවසා ඇත්තේ [ඉබ්නු අබු ෆුඩයික්] අපට [අද්ල් දලහක්] [නෆි] වෙතින්] [ඉබ්නු උමර්] වෙතින් [අද්ල් දල්හක්] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් 'ආසන්න වශයෙන් අංශක විස්සක්' යන කතුවැකිය සමඟ පවසා ඇති බවයි.

හදීස්

Imam Muslim : 1040

و حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدَ نَاسًا فِي بَعْضِ الصَّلَوَاتِ فَقَالَ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلًا يُصَلِّي بِالنَّاسِ ثُمَّ أُخَالِفَ إِلَى رِجَالٍ يَتَخَلَّفُونَ عَنْهَا فَآمُرَ بِهِمْ فَيُحَرِّقُوا عَلَيْهِمْ بِحُزَمِ الْحَطَبِ بُيُوتَهُمْ وَلَوْ عَلِمَ أَحَدُهُمْ أَنَّهُ يَجِدُ عَظْمًا سَمِينًا لَشَهِدَهَا يَعْنِي صَلَاةَ الْعِشَاءِ

අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් කිහිප දෙනෙකුට යාඥාවන්හිදී හමු නොවූ බව [අම්රු අන් නකිද්] [අබු සනාද්] [අල් අ'රාජ්] [අබු හුරෙයිරා] තුමාණන් [සුෆ්යාන් බින් 'උයෙයිනා] අපට [අම්රු අන් නකිද්] අපට පවසා ඇත, එබැවින් ඔහු මෙසේ පැවසීය 'මට ඇත්තටම දැඩි ආශාවක් තිබුණා, කෙනෙකුට ජනතාවට නායකත්වය දීමට අණ කිරීමට, පසුව මම සහභාගී නොවූ අය හමුවීමට ගිය අතර, මම ඔවුන්ට කිව්වා ඔවුන්ගේ නිවාස දර කැබලිවලින් පුළුස්සා දමන්න කියලා. ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකුට මහත ඔටුවෙකු ලැබෙන බව දැන සිටියේ නම්, ඔවුන් ඉෂා සලාතයට සහභාගී වනු ඇත.'