ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ (الامام مسلم) - 5362 ਹਦੀਸ
ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ ਫੈਲਾਓ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 81
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا أَوَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٍ
ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਅਬੂ ਬਕਰ ਬਿਨ ਅਬੂ ਸ਼ਯਾਬਾਹ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਅਬੂ ਮੁਆਵੀਆ] ਅਤੇ [ਵਕੀ'] ਨੇ [ਅਲ-ਅਮਾਸੀ] ਤੋਂ [ਅਬੂ ਸਲੀਹ] ਤੋਂ [ਅਬੂ ਹੁਰੈਰਾਹ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ ਸੱਲੱਲਾਹੁ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸਲਮ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਤੁਸੀਂ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਜੰਨਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਦਾਖਲ ਹੋਵੋਗੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰੋਗੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਦਿਖਾਓ ਜੋ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੋਗੇ। ਆਪਣੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ ਫੈਲਾਓ।" ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ [ਜ਼ੁਹੈਰ ਬਿਨ ਹਰਬ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਜਰੀਰ] ਨੂੰ [ਅਲ-ਅਮਾਸੀ] ਤੋਂ ਇਸ ਸਨਦ ਨਾਲ ਦੱਸਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ (ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਅਸੀਸਾਂ ਉਸ ਉੱਤੇ ਹਨ) ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਉਸ ਦੀ ਕਸਮ ਜਿਸਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਜਾਨ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਜੰਨਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਦਾਖਲ ਹੋਵੋਗੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ," ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਬੂ ਮੁਆਵੀਆ ਅਤੇ ਵਕੀ' ਦੀ ਹਦੀਸ ਵਿੱਚ ਹੈ।"
ਧਰਮ ਸਲਾਹ ਹੈ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 82
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ قُلْتُ لِسُهَيْلٍ إِنَّ عَمْرًا حَدَّثَنَا عَنْ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِيكَ قَالَ وَرَجَوْتُ أَنْ يُسْقِطَ عَنِّي رَجُلًا قَالَ فَقَالَ سَمِعْتُهُ مِنْ الَّذِي سَمِعَهُ مِنْهُ أَبِي كَانَ صَدِيقًا لَهُ بِالشَّامِ ثُمَّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الدِّينُ النَّصِيحَةُ قُلْنَا لِمَنْ قَالَ لِلَّهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ و حَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ وَهُوَ ابْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ سَمِعَهُ وَهُوَ يُحَدِّثُ أَبَا صَالِحٍ عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਅਬਾਦ ਅਲ-ਮੱਕੀ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਸੁਫ਼ਯਾਨ] - ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਮੈਂ ਸੁਹੈਲ ਨੂੰ ਕਿਹਾ - ਕਿ [ਅਮਰੂ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਅਲ-ਕ਼ਾ'ਕਾ'] ਤੋਂ [ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਤਾ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਕਥਾਵਾਚਕ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਡਿੱਗ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਮਰੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਫਿਰ ਅਲ ਕ਼ਾ'ਕਾ' ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਮੈਂ ਇਹ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਸੁਣਿਆ ਸੀ - ਉਹ ਸ਼ਾਮ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਦੋਸਤ ਸੀ -। ਫਿਰ ਸਾਨੂੰ [ਸੁਫ਼ਯਾਨ] ਨੂੰ [ਸੁਹੈਲ] ਤੋਂ [ਅਥਾ' ਬਿਨ ਯਜ਼ੀਦ] ਤੋਂ [ਤਮੀਮ ਅਦ-ਦਾਰੀ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਪੈਗੰਬਰ ਸੱਲੱਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸਲਾਮ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਧਰਮ ਸਲਾਹ ਹੈ।" ਅਸੀਂ ਪੁੱਛਦੇ ਹਾਂ, "ਕਿਸ ਲਈ ਸਲਾਹ?" ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, "ਅੱਲ੍ਹਾ ਲਈ, ਉਸਦੀ ਕਿਤਾਬ ਲਈ, ਉਸਦੇ ਰਸੂਲ ਲਈ, ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਲਈ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਲਈ।" ਸਾਨੂੰ [ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਹਾਤਿਮ] ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ [ਇਬਨ ਮਹਦੀ] ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ [ਸੁਫ਼ਯਾਨ] ਨੇ [ਸੁਹੈਲ ਬਿਨ ਅਬੂ ਸਲੀਹ] ਤੋਂ [ਅਥਾ' ਬਿਨ ਯਜ਼ੀਦ ਅਲ-ਲੈਤਸੀ] ਤੋਂ [ਤਮੀਮ ਅਦ-ਦਾਰੀ] ਨੇ ਪੈਗੰਬਰ ਸਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸੱਲਮ ਤੋਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ [ਉਮਯਯਾਹ ਬਿਨ ਬਿਸਤਮ] ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ [ਯਾਜ਼ੀਦ] ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ - ਉਹ ਇਬਨ ਜ਼ੁਰਾਈ' ਹੈ - ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਰੌਹ] ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ - ਉਹ ਇਬਨ ਅਲ-ਕਾਸਿਮ ਹੈ - ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਸੁਹੈਲ] ਨੇ [ਅਥਾ' ਬਿਨ ਯਜ਼ੀਦ ਤੋਂ] ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਇਹ ਸੁਣਿਆ ਹੈ - ਜਦੋਂ 'ਅਥਾ' ਨੇ ਅਬੂ ਸਲੀਹ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ - [ਤਮੀਮ ਅਦ-ਦਾਰੀ] ਤੋਂ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ ਸਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸੱਲਮ ਤੋਂ, ਹਦੀਸ ਵਾਂਗ।
ਇਹ ਜ਼ਕਾਤ ਅਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੋਰਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਭੁਗਤਾਨ ਹੈ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 83
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسٍ عَنْ جَرِيرٍ قَالَ بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى إِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ
ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਅਬੂ ਬਕਰ ਬਿਨ ਅਬੂ ਸੈਬਾਹ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਅਬਦੁੱਲਾ ਬਿਨ ਨੁਮੈਰ] ਅਤੇ [ਅਬੂ ਉਸਮਾਹ] ਨੇ [ਇਸਮਾਈਲ ਬਿਨ ਅਬੂ ਖਾਲਿਦ] [ਕਾਇਸ] ਤੋਂ [ਜਰੀਰ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਮੈਂ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਮੈਸੇਂਜਰ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਹਰ ਮੁਸਲਮਾਨ ਨੂੰ ਨਮਾਜ਼ ਅਦਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਜ਼ਕਟ ਅਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ।"
ਹਰ ਮੁਸਲਮਾਨ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 84
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ سَمِعَ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا بَايَعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى النُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ
ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਅਬੂ ਬਕਰ ਬਿਨ ਅਬੂ ਸ਼ਯਬਾਹ] ਅਤੇ [ਜ਼ੁਹੈਰ ਬਿਨ ਹਰਬ] ਅਤੇ [ਇਬਨੂ ਨੁਮੈਰ] ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ [ਸੁਫ਼ਯਾਨ] ਨੂੰ [ਜ਼ਿਆਦ ਬਿਨ ਇਲਾਕਾਹ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ [ਜਰੀਰ ਬਿਨ ਅਬਦੁੱਲਾ] ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ, "ਮੈਂ ਹਰ ਮੁਸਲਮਾਨ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦੇਣ ਲਈ ਪੈਗੰਬਰ ਸੱਲੱਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸੀਲਾਮ ਦੀ ਬਿਆਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।"
ਸੁਣਨ, ਮੰਨਣ ਅਤੇ ਸਲਾਹ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 85
حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ وَيَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ سَيَّارٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَرِيرٍ قَالَ بَايَعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فَلَقَّنَنِي فِيمَا اسْتَطَعْتَ وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ قَالَ يَعْقُوبُ فِي رِوَايَتِهِ قَالَ حَدَّثَنَا سَيَّارٌ
ਸਾਨੂੰ [ਸੁਰੈਜ ਬਿਨ ਯੂਨਸ] ਅਤੇ [ਯਾਕੂਬ ਅਦ-ਦੌਰਕੀ] ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ [ਹੁਸਯਮ] ਨੇ [ਸਯਰ] ਤੋਂ [ਅਸ਼-ਸਿਆਬੀ] ਤੋਂ [ਜਰੀਰ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਮੈਂ ਪੈਗੰਬਰ ਸੱਲੱਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵਾਲਮ' ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਅਤੇ ਮੰਨਣ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ (ਬੋਲੇ ਗਏ ਵਾਕਾਂ) ਵਿੱਚ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਜੋ ਮੈਂ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਹਰ ਮੁਸਲਮਾਨ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦਾ ਸੀ।" ਯਾਕੂਬ ਨੇ ਆਪਣੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਸਯਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ।"
ਵਿਭਚਾਰ ਅਤੇ ਚੋਰੀ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 86
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِمْرَانَ التُّجِيبِيُّ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَسَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولَانِ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يُحَدِّثُهُمْ هَؤُلَاءِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ثُمَّ يَقُولُا وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُلْحِقُ مَعَهُنَّ وَلَا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ يَرْفَعُ النَّاسُ إِلَيْهِ فِيهَا أَبْصَارَهُمْ حِينَ يَنْتَهِبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ و حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَزْنِي الزَّانِي وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ يَذْكُرُ مَعَ ذِكْرِ النُّهْبَةِ وَلَمْ يَذْكُرْ ذَاتَ شَرَفٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ هَذَا إِلَّا النُّهْبَةَ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّازِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ وَأَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَذَكَرَ النُّهْبَةَ وَلَمْ يَقُلْ ذَاتَ شَرَفٍ و حَدَّثَنِي حَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ مَوْلَى مَيْمُونَةَ وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ هَؤُلَاءِ بِمِثْلِ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ غَيْرَ أَنَّ الْعَلَاءَ وَصَفْوَانَ بْنَ سُلَيْمٍ لَيْسَ فِي حَدِيثِهِمَا يَرْفَعُ النَّاسُ إِلَيْهِ فِيهَا أَبْصَارَهُمْ وَفِي حَدِيثِ هَمَّامٍ يَرْفَعُ إِلَيْهِ الْمُؤْمِنُونَ أَعْيُنَهُمْ فِيهَا وَهُوَ حِينَ يَنْتَهِبُهَا مُؤْمِنٌ وَزَادَ وَلَا يَغُلُّ أَحَدُكُمْ حِينَ يَغُلُّ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَإِيَّاكُمْ إِيَّاكُمْ
ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਹਰਮਲਾਹ ਬਿਨ ਯਾਹੀਆ ਬਿਨ ਅਬਦੁੱਲਾ ਬਿਨ ਇਮਰਾਨ ਅਤ-ਤੁਜੀਬੀ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਇਬਨ ਵਹਾਬ] ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ [ਯੂਨਸ] ਨੇ [ਇਬਨ ਸ਼ਿਹਾਬ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਮੈਂ [ਅਬੂ ਸਲਾਮਾਹ ਬਿਨ ਅਬਦੁਰਰਹਿਮਾਨ] ਅਤੇ [ਸਈਦ ਬਿਨ ਅਲ-ਮੁਸਯੈਬ] ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ, [ਅਬੂ ਹੁਰੈਰਾ] ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਦਰਅਸਲ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ (ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਅਸੀਸਾਂ ਉਸ ਉੱਤੇ ਹੋਣ) ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਵਿਭਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਚੋਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।" [ਇਬਨ ਸ਼ਿਹਾਬ] ਨੇ ਕਿਹਾ, ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ [ਅਬਦੁਲ ਮਲਿਕ ਬਿਨ ਅਬੂ ਬਕਰ ਬਿਨ ਅਬਦੁਰਰਹਿਮਾਨ] ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ [ਅਬੂ ਬਕਰ] ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ [ਅਬੂ ਹੁਰੈਰਾ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਸੀ ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਅਬੂ ਹੁਰੈਰਾ ਇਹਨਾਂ ਵਾਕਾਂ (ਹਦੀਸ) ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, 'ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਨੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਲੁੱਟ ਲਵੇ ਜਿਸ ਲਈ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੀ ਨਜ਼ਰ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ (ਹੜਤ) ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।" ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ [ਅਬਦੁਲ ਮਲਿਕ] ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਬਿਨ ਸਯੂਐਬ ਬਿਨ ਅਲ-ਲੈਤਸ ਬਿਨ ਸਾਅਦ] ਨੇ ਕਿਹਾ, ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ [ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ] ਨੇ [ਮੇਰੇ ਦਾਦਾ ਜੀ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ, ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ [ਉਕਾਇਲ ਬਿਨ ਖਾਲਿਦ] ਨੇ ਕਿਹਾ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ [ਇਬਨ ਸ਼ਿਹਾਬ] ਨੇ ਕਿਹਾ, ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ [ਅਬੂ ਬਕਰ ਬਿਨ ਅਬਦੁਰਰਹਿਮਾਨ ਬਿਨ ਅਲ-ਹਾਰੀਤਸ ਬਿਨ ਹਿਸ਼ਾਮ] ਨੇ [ਅਬੂ ਹੁਰੈਰਾਹ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਦਰਅਸਲ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ ਸੱਲੱਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸੱਲਮ ਨੇ ਕਿਹਾ: 'ਇਹ ਵਿਭਚਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਵਿਭਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ... ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਉਪਰੋਕਤ ਹਦੀਸ ਵਾਂਗ ਹਦੀਸ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀ। ਉਹ 'ਹੜਪ' ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ 'ਨੇਕ ਲੋਕਾਂ' ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।" [ਇਬਨ ਸ਼ਿਹਾਬ] ਨੇ ਕਿਹਾ, ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ [ਸਈਦ ਬਿਨ ਅਲ-ਮੁਸੈਯਬ] ਅਤੇ [ਅਬੂ ਸਲਮਾਹ ਬਿਨ ਅਬਦੁਰਰਹਮਾਨ] ਨੂੰ [ਅਬੂ ਹੁਰੈਰਾ] ਤੋਂ ਰਸੂਲੁੱਲਾ ਸੱਲਲਾਹੁ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸੱਲਾਮ ਤੋਂ ਅਬੂ ਬਕਰ ਦੀ ਇਸ ਹਦੀਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, 'ਹਜ਼ਬ' ਵਾਕੰਸ਼ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਦੱਸਿਆ ਸੀ। ਬਿਨ ਯੂਨਸ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਅਲ-ਔਜ਼ਾਈ] [ਅਜ਼-ਜ਼ੂਹਰੀ] ਤੋਂ [ਇਬਨ ਅਲ-ਮੁਸਯਬ] ਅਤੇ [ਅਬੂ ਸਲਮਾਹ] ਤੋਂ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ [ਅਬੂ ਬਕਰ ਬਿਨ ਅਬਦੁਰਰਹਮਾਨ ਬਿਨ ਅਲ-ਹਰਿਤਸ ਬਿਨ ਹਿਸ਼ਾਮ] ਨੇ [ਅਬੂ ਹੁਰੈਰਾ] ਤੋਂ ਨਬੀ ਸੱਲਲਾਹੁ 'ਅਲੈਹੀ' ਤੋਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਦੀਲ-ਉਲਹਿਲਾਮ ਤੋਂ। ਅਬੂ ਬਕਰ ਬਿਨ ਅਬਦੁਰਰਹਮਾਨ, ਅਬੂ ਹੁਰੈਰਾ ਤੋਂ, ਉਸਨੇ 'ਹੜੱਪਣ' ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਪਰ 'ਉੱਚੇ ਵਿਅਕਤੀ' ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ।" ਅਤੇ ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ [ਹਸਨ ਬਿਨ ਅਲੀ ਅਲ-ਹੁਲਵਾਨੀ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਯਾਕੂਬ ਬਿਨ ਇਬਰਾਹਿਮ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਅਬਦੁਲ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਬਿਨ ਅਲ-ਮੁਥਲਿਬ] [ਸ਼ਾਫਵਾਨ ਬਿਨ ਸੁਲੇਮ] ਤੋਂ [ਅਥਾ' ਬਿਨ ਯਾਸਰ] ਮੈਮੁਨਾਹ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਗੁਲਾਮ ਤੋਂ, ਅਤੇ [ਹੁਮੈਦ ਬਿਨ ਯਾਸਰ] ਨਬੀ ਸਲਾਬੁੱਰਾਹ ਤੋਂ [ਹੁਮਾਇਦ ਬਿਨ ਅਬਦੁਰਾਹ ਤੋਂ]। 'ਅਲੈਹੀ ਵਸੱਲਾਮ। (ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਥਨ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ) ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ [ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਰਫ਼ੀ' ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ [ਅਬਦੁਰੱਜ਼ਾਕ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਮਾ'ਮਰ] ਨੂੰ [ਹਮਾਮ ਬਿਨ ਮੁਨਾਬੀਹ] ਤੋਂ [ਅਬੂ ਹੁਰੈਰਾ] ਤੋਂ, ਪੈਗੰਬਰ ਸੱਲ
ਪਸ਼ਚਾਤਾਪ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੈ ਜੋ ਦਬਦਬਾ ਛੱਡਦੇ ਹਨ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 87
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ ذَكْوَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَالتَّوْبَةُ مَعْرُوضَةٌ بَعْدُ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ ذَكْوَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ قَالَ لَا يَزْنِي الزَّانِي ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ شُعْبَةَ
ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਅਲ-ਮੁਤਸਨਾ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਇਬਨ ਅਬੂ ਅਦੀ] ਨੇ [ਸਿਊਬਾ] ਤੋਂ [ਸੁਲੇਮਾਨ] ਤੋਂ [ਜ਼ਕਵਾਨ] ਤੋਂ [ਅਬੂ ਹੁਰੈਰਾਹ] ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, "ਦਰਅਸਲ, ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ (ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਅਸੀਸਾਂ ਉਸ ਉੱਤੇ ਹੋਣ) ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ: "ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਭਚਾਰੀ ਨੂੰ ਜਦੋਂ ਵਿਭਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੋਰ ਨੂੰ ਜਦੋਂ ਚੋਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਜੋ ਵਿਭਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ। ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਂਦੇ ਸਮੇਂ ਉਸਨੂੰ ਮੁਮੀਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਤੋਬਾ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਰਹੇਗਾ।" ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਰਫ਼ੀ'] ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਅਬਦੁਰਰੱਜ਼ਾਕ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਸੁਫ਼ਯਾਨ] ਨੂੰ [ਅਲ-ਅਮਾਸੀ] ਤੋਂ [ਜ਼ਕਵਾਨ] ਤੋਂ [ਅਬੂ ਹੁਰੈਰਾਹ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਜਕਨਾਹੀ ਕਰਨ 'ਤੇ ਕੋਈ ਵਿਭਚਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ," ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਸ਼ੁਬਾਹ ਦੀ ਹਦੀਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ।"
ਧੋਖਾਧੜੀ ਵਾਲੇ ਵਿਵਹਾਰ ਸਮੇਤ ਇੱਕ ਪਾਖੰਡੀ ਦੇ ਚਾਰ ਚਿੰਨ੍ਹ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 88
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ح و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَلَّةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَلَّةٌ مِنْ نِفَاقٍ حَتَّى يَدَعَهَا إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ سُفْيَانَ وَإِنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْ النِّفَاقِ
ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਅਬੂ ਬਕਰ ਬਿਨ ਅਬੂ ਸ਼ਯਾਬਾ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਅਬਦੁੱਲਾ ਬਿਨ ਨੁਮੈਰ] ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ। (ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਥਾ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ) ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਇਬਨ ਨੁਮੈਰ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਅਲ-ਅਮਾਸੀ] ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ। (ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਥਨ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ) ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ [ਜ਼ੁਹੈਰ ਬਿਨ ਹਰਬ] ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ [ਵਕੀ'] ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ [ਸੁਫ਼ਯਾਨ] ਨੇ [ਅਲ-ਅਮਾਸੀ] ਤੋਂ [ਅਬਦੁੱਲਾ ਬਿਨ ਮੁਰਰਾਹ] ਤੋਂ [ਮਸਰੂਕ] ਤੋਂ [ਅਬਦੁੱਲਾ ਬਿਨ ਅਮਰੂ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ ਸੱਲੱਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸਲਮ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਚਾਰ ਗੱਲਾਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਚਾਰ ਗੱਲਾਂ ਹੋਣ ਤਾਂ ਉਹ ਸੱਚਾ ਕਪਟੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਇਹਨਾਂ ਚਾਰ ਗੱਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਗੱਲ ਉਸ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਪਖੰਡ ਦਾ ਗੁਣ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਛੱਡ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ: ਜੇਕਰ ਉਹ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਝੂਠ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਉਹ ਕੋਈ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਤੋੜਦਾ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਉਹ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸਨੂੰ ਤੋੜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਉਹ ਅਸਹਿਮਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਚਲਾਕ ਹੈ।" ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਹੀ ਹੈ ਕਿ ਸੁਫ਼ਯਾਨ ਦੀ ਹਦੀਸ ਵਿੱਚ, 'ਜੇਕਰ ਉਸ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਗੁਣ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਪਖੰਡ ਦਾ ਗੁਣ ਹੈ'।
ਇੱਕ ਪਾਖੰਡੀ ਦੇ ਤਿੰਨ ਚਿੰਨ੍ਹ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 89
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سُهَيْلٍ نَافِعُ بْنُ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ
ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਯਾਹੀਆ ਬਿਨ ਅਯੂਬ] ਅਤੇ [ਕੁਤੈਬਾ ਬਿਨ ਸਈਦ] ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਲਫ਼ਜ਼ ਯਾਹੀਆ ਦਾ ਹੈ, ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਸਾਨੂੰ [ਇਸਮਾਈਲ ਬਿਨ ਜਾਫ਼ਰ] ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਸਾਨੂੰ [ਅਬੂ ਸੁਹੈਲ ਨਾਫ਼ੀ' ਬਿਨ ਮਲਿਕ ਬਿਨ ਅਬੂ ਅਮੀਰ] ਨੂੰ [ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ] ਤੋਂ [ਅਬੂ ਹੁਰੈਰਾਹ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ ਸੱਲੱਲਾਹੁ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸੱਲਮ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਪਖੰਡੀਆਂ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਹਨ: ਜੇਕਰ ਉਹ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਜ਼ਰੂਰ ਝੂਠ ਬੋਲੇਗਾ, ਜੇਕਰ ਉਹ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਜ਼ਰੂਰ ਤੋੜ ਦੇਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਉਸ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਜ਼ਰੂਰ ਧੋਖਾ ਕਰੇਗਾ।"
ਵਰਤ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਪਖੰਡੀਆਂ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 90
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ مَوْلَى الْحُرَقَةِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَلَامَاتِ الْمُنَافِقِ ثَلَاثَةٌ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ أَبُو زُكَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ الْعَلَاءَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ وَإِنْ صَامَ وَصَلَّى وَزَعَمَ أَنَّهُ مُسْلِمٌ و حَدَّثَنِي أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ وَعَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ ذَكَرَ فِيهِ وَإِنْ صَامَ وَصَلَّى وَزَعَمَ أَنَّهُ مُسْلِمٌ
ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਅਬੂ ਬਕਰ ਬਿਨ ਇਸਹਾਕ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਇਬਨ ਅਬੂ ਮਰੀਅਮ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਜਾਫ਼ਰ] ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਅਲ-ਅਲਾ' ਬਿਨ ਅਬਦੁਰਰਹਿਮਾਨ ਬਿਨ ਯਾਕੂਬ] ਜੋ ਕਿ ਅਲ-ਹੁਰਾਕਾਹ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਗੁਲਾਮ ਸੀ, [ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ] ਤੋਂ [ਅਬੂ ਹੁਰੈਰਾਹ] ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, "ਰਸੂਲੁੱਲਾਹ ਸਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸਲਮ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਕੌਫੀ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਹਨ: ਜੇਕਰ ਉਹ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਜ਼ਰੂਰ ਝੂਠ ਬੋਲੇਗਾ, ਜੇਕਰ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਜ਼ਰੂਰ ਤੋੜੇਗਾ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਉਸ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਜ਼ਰੂਰ ਧੋਖਾ ਕਰੇਗਾ।" ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਉਕਬਾ ਬਿਨ ਮੁਕਰਮ ਅਲ-ਅੰਮੀ] ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, "ਕੌਫੀ ਦੀਆਂ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ।" ਤਿੰਨ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਰੋਜ਼ੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਮਾਜ਼ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੁਸਲਮਾਨ ਹੈ।" ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ [ਅਬੂ ਨਦਲਰ ਅਤ-ਤਮਰ] ਅਤੇ [ਅਬਦੁਲ ਅ'ਲਾ ਬਿਨ ਹਮਦ] ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਸਾਨੂੰ [ਹਮਾਦ ਬਿਨ ਸਲਾਮਾਹ] ਨੇ [ਦਾਊਦ ਬਿਨ ਅਬੂ ਹਿੰਦ] ਤੋਂ [ਸਈਦ ਬਿਨ ਅਲ-ਮੁਸਯਬ] ਤੋਂ [ਅਬੂ ਹੁਰੈਰਾਹ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਰਸੂਲੁੱਲਾ ਸੱਲੱਲੱਲਾਹਹੁ 'ਅਲੈਹੀ ਵਲਾਲਮ ਨੇ ਯਾਹੀਆ ਬਿਨ ਮੁਹੰਮਦ ਦੀ ਹਦੀਸ ਵਾਂਗ ਹੀ ਕਿਹਾ, ਅਲ-ਅਲਾ' ਤੋਂ ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ, "ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਰੋਜ਼ੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਮਾਜ਼ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੁਸਲਮਾਨ ਹੈ।"
ਮੁਸਲਿਮ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ਰ ਕਰਾਰ ਦੇਣਾ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 91
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَفَّرَ الرَّجُلُ أَخَاهُ فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا
ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਅਬੂ ਬਕਰ ਬਿਨ ਅਬੂ ਸ਼ਯਾਬਾਹ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਬਿਸਿਰ] ਅਤੇ [ਅਬਦੁੱਲਾ ਬਿਨ ਨੁਮੈਰ] ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ [ਉਬੈਦੁੱਲਾ ਬਿਨ ਉਮਰ] ਨੇ [ਨਾਫੀ'] ਤੋਂ [ਇਬਨ ਉਮਰ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪੈਗੰਬਰ ਸੱਲੱਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵਲਾੱਲਮ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ: "ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਆਦਮੀ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨਾਲ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਕੁਫ਼ਰ ਲੈ ਕੇ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।"
ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਕਾਫਿਰਾਂ ਵਜੋਂ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਣ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 92
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ جَمِيعًا عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّمَا امْرِئٍ قَالَ لِأَخِيهِ يَا كَافِرُ فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا إِنْ كَانَ كَمَا قَالَ وَإِلَّا رَجَعَتْ عَلَيْهِ
ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ [ਯਾਹੀਆ ਬਿਨ ਯਾਹੀਆ ਅਤ-ਤਮੀਮੀ] ਅਤੇ [ਯਾਹੀਆ ਬਿਨ ਅਯੂਬ] ਅਤੇ [ਕੁਤੈਬਾ ਬਿਨ ਸਈਦ] ਅਤੇ [ਅਲੀ ਬਿਨ ਹੁਜਰ] ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ [ਇਸਮਾਈਲ ਬਿਨ ਜਾਫ਼ਰ] ਤੋਂ, [ਯਾਹੀਆ ਬਿਨ ਯਾਹੀਆ] ਨੇ ਕਿਹਾ, ਸਾਨੂੰ [ਇਸਮਾਈਲ ਬਿਨ ਜਾਫ਼ਰ] ਨੂੰ [ਅਬਦੁੱਲਾ ਬਿਨ ਦਿਨਾਰ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ [ਇਬਨ ਉਮਰ] ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ, "ਰਸੂਲੁੱਲਾਹ ਸਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵਲਾਲਮ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਜੋ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, 'ਹੇ ਕਾਫ਼ਰ' ਤਾਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਕਾਫ਼ਰ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਇਹ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ। ਪਰ ਜੇ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਸ਼ਬਦ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਣਗੇ ਜਿਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ।"
ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਪਿਤਾ ਨਾ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 93
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ أَنَّ أَبَا الْأَسْوَدِ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي ذَرٍّ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَيْسَ مِنْ رَجُلٍ ادَّعَى لِغَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُهُ إِلَّا كَفَرَ وَمَنْ ادَّعَى مَا لَيْسَ لَهُ فَلَيْسَ مِنَّا وَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ وَمَنْ دَعَا رَجُلًا بِالْكُفْرِ أَوْ قَالَ عَدُوَّ اللَّهِ وَلَيْسَ كَذَلِكَ إِلَّا حَارَ عَلَيْهِ
ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ [ਜ਼ੁਹੈਰ ਬਿਨ ਹਰਬ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਅਬਦ ਅਸ਼-ਸ਼ਮਦ ਬਿਨ ਅਬਦੁਲ ਵਾਰਿਤਸ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਹੁਸੀਅਨ ਅਲ-ਮੁ'ਅਲੀਮ] ਨੇ [ਇਬਨ ਬੁਰਾਇਦਾਹ] ਤੋਂ [ਯਾਹੀਆ ਬਿਨ ਯਮਰ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ [ਅਬੂ ਅਲ-ਅਸਵਦ] ਨੇ ਉਸਨੂੰ [ਅਬੂ ਦਜ਼ਰ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ (ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਅਸੀਸਾਂ ਉਸ ਉੱਤੇ ਹੋਣ) ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ: "ਕੋਈ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਆਦਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪਿਤਾ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਦਾ ਹੋਵੇ (ਕਿ ਉਹ ਉਸਦਾ ਪਿਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ), ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਾਡੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚੋਂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਨਰਕ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਸਥਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਜੋ ਕੋਈ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕੁਫ਼ੂ ਨਾਲ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, 'ਹੇ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣ' ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਉਸ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਨਾ ਆਉਣ।"
ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਬਣਨ ਦਾ ਨਤੀਜਾ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 94
حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَرْغَبُوا عَنْ آبَائِكُمْ فَمَنْ رَغِبَ عَنْ أَبِيهِ فَهُوَ كُفْرٌ
ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਹਾਰੂਨ ਬਿਨ ਸਈਦ ਅਲ-ਅਲੀ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਇਬਨ ਵਹਾਬ] ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਅਮਰੂ] ਨੇ [ਜਫ਼ਰ ਬਿਨ ਰਬੀਅਹ] ਤੋਂ [ਇਰਾਕ ਬਿਨ ਮਲਿਕ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ [ਅਬੂ ਹੁਰੈਰਾਹ] ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ, "ਦਰਅਸਲ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ (ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਅਸੀਸਾਂ ਉਸ ਉੱਤੇ ਹੋਣ) ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ: "ਆਪਣੇ ਪਿਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਨਾ ਕਰੋ, ਜੋ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਕਾਫ਼ਰ ਹੈ।"
ਆਪਣੇ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਪਿਤਾ ਨਾ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਮਨਾਹੀ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 95
حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ لَمَّا ادُّعِيَ زِيَادٌ لَقِيتُ أَبَا بَكْرَةَ فَقُلْتُ لَهُ مَا هَذَا الَّذِي صَنَعْتُمْ إِنِّي سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يَقُولُا سَمِعَ أُذُنَايَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ مَنْ ادَّعَى أَبًا فِي الْإِسْلَامِ غَيْرَ أَبِيهِ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ فَقَالَ أَبُو بَكْرَةَ وَأَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਅਮਰੂ ਅਨ-ਨਕੀਦ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਹੁਸਯਮ ਬਿਨ ਬਸੀਰ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਖਾਲਿਦ] ਨੇ [ਅਬੂ ਉਸਮਾਨ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਜਦੋਂ ਜ਼ਿਆਦ ਨੂੰ (ਪਿਤਾ ਵਜੋਂ) ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਮੈਂ ਅਬੂ ਬਕਰਾਹ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ, ਫਿਰ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ, 'ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ! ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੈਂ [ਸਾਦ ਬਿਨ ਅਬੂ ਵਕਾਸ਼] ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ, 'ਮੇਰੇ ਦੋਵੇਂ ਕੰਨਾਂ ਨੇ ਰਸੂਲੁੱਲਾਹ ਸੱਲੱਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵਲਾਲਮ' ਤੋਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ: 'ਜੋ ਕੋਈ ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪਿਤਾ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਉਸਦਾ ਪਿਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸਦਾ ਪਿਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਲਈ ਜੰਨਤ ਵਰਜਿਤ ਹੈ।' ਤਾਂ [ਅਬੂ ਬਕਰਾਹ] ਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਹ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ ਸੱਲੱਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵਲਾਲਮ' ਤੋਂ ਵੀ ਸੁਣਿਆ ਹੈ।"
ਸਵਰਗ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਵਰਜਿਤ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਨਕਾਰਦੇ ਹਨ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 96
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ بْنِ أَبِي زَائِدَةَ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ سَعْدٍ وَأَبِي بَكْرَةَ كِلَاهُمَا يَقُولُا سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ
ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਅਬੂ ਬਕਰ ਬਿਨ ਅਬੂ ਸ਼ਯਾਬਾ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਯਹਯਾ ਬਿਨ ਜ਼ਕਰੀਆ ਬਿਨ ਅਬੂ ਜ਼ੈਦਾਹ] ਅਤੇ [ਅਬੂ ਮੁਆਵੀਆ] ਨੇ [ਆਸ਼ਿਮ] ਤੋਂ [ਅਬੂ ਉਸਮਾਨ] ਤੋਂ [ਸਅਦ] ਅਤੇ [ਅਬੂ ਬਕਰਾਹ] ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, "ਮੇਰੇ ਕੰਨਾਂ ਨੇ ਇਹ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਮੁਹੰਮਦ ਸੱਲੱਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸਲਮ ਤੋਂ ਸਮਝਿਆ ਹੈ, ਕਿ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ: "ਜੋ ਕੋਈ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪਿਤਾ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੋਵੇ ਕਿ ਉਹ ਉਸਦਾ ਪਿਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਲਈ ਜੰਨਤ ਵਰਜਿਤ ਹੈ"।"
ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸੱਟ ਮਾਰਨਾ ਅਤੇ ਮਾਰਨਾ ਇੱਕ ਬੁਰਾਈ ਹੈ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 97
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ وَعَوْنُ بْنُ سَلَّامٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ كُلُّهُمْ عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ قَالَ زُبَيْدٌ فَقُلْتُ لِأَبِي وَائِلٍ أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ يَرْوِيهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ قَوْلُ زُبَيْدٍ لِأَبِي وَائِلٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ الْمُثَنَّى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مَنْصُورٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
ਸਾਨੂੰ [ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਬੱਕਰ ਬਿਨ ਅਰ-ਰਯਾਨ] ਅਤੇ [ਔਨ ਬਿਨ ਸੱਲਮ] ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਸਾਨੂੰ [ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਥਲਹਾ] ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ। (ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਥਾ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ) ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ [ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਅਲ-ਮੁਤਸਨਾ] ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਅਬਦੁਰਰਹਿਮਾਨ ਬਿਨ ਮਹਦੀ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਸੁਫ਼ਯਾਨ] ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ। (ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਥਨ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ) ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ [ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਅਲ-ਮੁਤਸਨਾ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਜਾਫ਼ਰ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਸਯੂਬਾਹ] ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ [ਜ਼ੁਬੈਦ] ਤੋਂ [ਅਬੂ ਵਾਇਲ] ਤੋਂ [ਅਬਦੁੱਲਾ ਬਿਨ ਮਸੂਦ] ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ ਸੱਲ
ਪੈਗੰਬਰ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿਫ਼ ਬਣਨ ਦੀ ਮਨਾਹੀ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 98
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ جَمِيعًا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ سَمِعَ أَبَا زُرْعَةَ يُحَدِّثُ عَنْ جَدِّهِ جَرِيرٍ قَالَ قَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ اسْتَنْصِتْ النَّاسَ ثُمَّ قَالَ لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
ਸਾਨੂੰ [ਅਬੂ ਬਕਰ ਬਿਨ ਅਬੂ ਸ਼ਯੈਬਾ] ਅਤੇ [ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਅਲ-ਮੁਤਸਨਾ] ਅਤੇ [ਇਬਨ ਬਸੀਸਯਾਰ] ਨੇ [ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਜਾਫਰ] ਤੋਂ [ਸਯੂਬਾ] ਤੋਂ ਸਭ ਕੁਝ ਦੱਸਿਆ ਹੈ। (ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਥਨ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ) ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ [ਉਬੈਦੁੱਲਾ ਬਿਨ ਮੁਆਦਜ਼] ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਲਫਜ਼ਨੀਆ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ [ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਸਯੂਬਾ] ਤੋਂ [ਅਲੀ ਬਿਨ ਮੁਦਰਿਕ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਉਸਨੇ [ਅਬੂ ਜ਼ੁਰਾਹ] ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਾਦਾ [ਜਰੀਰ] ਤੋਂ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਨਬੀ ਸੱਲੱਲੱਲਾਹਹੁ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸੱਲਲਮ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਹੱਜ ਵਦਾ' ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ: 'ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰਾਓ!'" ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ: "ਮੇਰੀ (ਮੌਤ) ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੁਫ਼ਰ ਵੱਲ ਨਾ ਮੁੜੋ, ਫਿਰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਗਰਦਨਾਂ ਵੱਢ ਦੇਣਗੇ।" ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਉਬੈਦੁੱਲਾ ਬਿਨ ਮੁਆਦਜ਼] ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਸਯੂਬਾ] ਨੇ [ਵਕੀਦ ਬਿਨ ਮੁਹੰਮਦ] ਤੋਂ [ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ] ਤੋਂ [ਇਬਨ ਉਮਰ] ਤੋਂ ਹਜ਼ਰਤ ਸੱਲੱਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸੱਲਮ' ਤੋਂ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਦੀਸ ਨਾਲ ਦੱਸਿਆ ਹੈ।"
ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਨਾ ਆਉਣ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 99
و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَيْحَكُمْ أَوْ قَالَ وَيْلَكُمْ لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ شُعْبَةَ عَنْ وَاقِدٍ
ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ [ਅਬੂ ਬਕਰ ਬਿਨ ਅਬੂ ਸ਼ਾਇਬਾ] ਅਤੇ [ਅਬੂ ਬਕਰ ਬਿਨ ਖਲਾਦ ਅਲ-ਬਹਿਲੀ] ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ [ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਜਾਫਰ] ਨੇ [ਵਾਕੀਦ ਬਿਨ ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਜ਼ੈਦ] ਤੋਂ [ਸ਼ੁਬਾਹ] ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ [ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ] ਨੂੰ [ਅਬਦੁੱਲਾ ਬਿਨ ਉਮਰ ] ਤੋਂ ਨਬੀ (ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਬਰਕਤ) ਤੋਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹੱਜ ਵਦਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਆਖਦਾ ਹੈ: "ਹਾਇ ਤੇਰੇ ਲਈ," ਜਾਂ ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਨਰਕ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਹੈ, ਮੇਰੇ ਬਾਅਦ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵੱਲ ਨਾ ਪਰਤੋ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਦੂਜਿਆਂ ਦਾ ਸਿਰ ਕਲਮ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ." ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ [ਹਰਮਲਾਹ ਬਿਨ ਯਾਹੀਆ ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਅਬਦੁੱਲਾ ਬਿਨ ਵਹਾਬ] ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ [ਉਮਰ ਬਿਨ ਮੁਹੰਮਦ] ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ [ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ] ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ [ਇਬਨ ਉਮਰ ਤੋਂ] ਨਬੀ (ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਬਰਕਤ) ਤੋਂ ਸੁਣਾਏ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ੂਬਾਹ ਦੀ ਹਦੀਸ, ਵਾਕੀਦ ਤੋਂ।
ਆਪਣੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਅਤੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਦਾ ਸੋਗ ਕਰਨਾ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ
ਇਮਾਮ ਮੁਸਲਮਾਨ : 100
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا أَبِي وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ كُلُّهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اثْنَتَانِ فِي النَّاسِ هُمَا بِهِمْ كُفْرٌ الطَّعْنُ فِي النَّسَبِ وَالنِّيَاحَةُ عَلَى الْمَيِّتِ
ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ [ਅਬੂ ਬਕਰ ਬਿਨ ਅਬੂ ਸ਼ਯਾਬਾਹ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਅਬੂ ਮੁਆਵੀਆ] ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ। (ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਥਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ) ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਇਬਨ ਨੁਮਾਇਰ] ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਅਤੇ ਲਫਾਜ਼ ਉਸ ਦਾ ਸੀ। ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ [ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ] ਅਤੇ [ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਉਬੈਦ] ਨੂੰ [ਅਲ-ਅਮਾਸੀ] ਤੋਂ [ਅਬੂ ਸਲੀਹ] ਤੋਂ [ਅਬੂ ਹੁਰੈਰਾਹ] ਤੱਕ ਸਭ ਕੁਝ ਦੱਸ ਕੇ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ (ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਅਸੀਸਾਂ ਉਸ ਉੱਤੇ ਹੋਣ) ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਦੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ਰ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ: ਵੰਸ਼ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦਾ ਸੋਗ ਮਨਾਉਣਾ।"
