Imam Muslim : 81
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا أَوَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٍ
আমাক কৈছে [আবু বকৰ বিন আবু ছায়াইবা] আমাক [আবু মুআৱিয়াহ] আৰু [ৱাকি’] [আল-আমাছি]ৰ পৰা [আবু ছালিহ]ৰ পৰা [আবু হুৰাইৰা]ৰ পৰা কৈছে তেওঁ কৈছিল, ‘আল্লাহৰ ৰাছুল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছলামে কৈছিল: ‘আপুনি বিশ্বাস নকৰালৈকে জান্নাতত প্ৰৱেশ নকৰিব, আৰু যেতিয়ালৈকে তোমালোকে ইজনে সিজনক প্ৰেম নকৰে তেতিয়ালৈকে বিশ্বাস নকৰিবা। মই বিচাৰো তুমি মোক এনেকুৱা কিবা এটা দেখুৱাবা যে, যদি তুমি ইজনে সিজনক ভাল পাবা। নিজৰ মাজত শুভেচ্ছা বিয়পাই দিয়া'। আৰু মোক কৈছে যে [জুহাইৰ বিন হাৰ্বে] এই ছানাদৰ সৈতে [আল-আ’মাছি]ৰ পৰা আমাক [জাৰিৰ] প্ৰচাৰ কৰিছে। তেওঁ ক’লে, ‘আল্লাহৰ ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে কৈছে, ‘যিজনৰ হাতত মোৰ প্ৰাণ আছে, তেতিয়ালৈকে তুমি জান্নাতত প্ৰৱেশ নকৰিবা,’ যেনে আবু মুআৱিয়া আৰু ৱাকিৰ হাদীছত।
Imam Muslim : 82
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ قُلْتُ لِسُهَيْلٍ إِنَّ عَمْرًا حَدَّثَنَا عَنْ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِيكَ قَالَ وَرَجَوْتُ أَنْ يُسْقِطَ عَنِّي رَجُلًا قَالَ فَقَالَ سَمِعْتُهُ مِنْ الَّذِي سَمِعَهُ مِنْهُ أَبِي كَانَ صَدِيقًا لَهُ بِالشَّامِ ثُمَّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الدِّينُ النَّصِيحَةُ قُلْنَا لِمَنْ قَالَ لِلَّهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ و حَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ وَهُوَ ابْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ سَمِعَهُ وَهُوَ يُحَدِّثُ أَبَا صَالِحٍ عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
আমাক কৈছে [মুহাম্মাদ বিন আব্বাদ আল-মক্কিয়ে] আমাক [ছুফিয়ানক] কৈছে -তেওঁ কৈছিল, মই চুহেইলক কৈছিলো- যে [আমৰু] আমাক [আল-কাকা’ৰ পৰা [আপোনাৰ পিতৃ]ৰ পৰা কৈছিল, আৰু মই আশা কৰিছো যে এজন ৰাবী মোৰ পৰা পৰিব, আমৰুৱে ক’লে, ‘তেন্তে আল কা’কা’ই ক’লে, ‘মই সেইজন ব্যক্তিৰ পৰা শুনিছিলো যাৰ পৰা মোৰ পিতৃয়ে এবাৰ শুনিছিল -তেওঁ তেওঁৰ আছিল বন্ধু শাম-. তাৰ পিছত আমাক [চুফিয়ানক] [ছুহাইল]ৰ পৰা [আথা’ বিন ইয়াজিদ] [তামিম আদ-দাৰী]ৰ পৰা কোৱা হ’ল যে হজৰত ছল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামে কৈছে: ‘ধৰ্ম হৈছে উপদেশ’। আমি সুধিছো, 'কাৰ বাবে পৰামৰ্শ?' তেওঁ উত্তৰ দিলে, ‘আল্লাহ, তেওঁৰ কিতাপ, তেওঁৰ ৰাছুল, আৰু মুছলমানসকলৰ নেতাসকলৰ লগতে তেওঁলোকৰ সাধাৰণ লোকসকলৰ বাবে’। আমাক কৈছে [মুহাম্মাদ বিন হাতিমে] আমাক কৈছে [ইবনে মাহদীয়ে] আমাক [ছুফিয়ান] [ছুহাইল বিন আবু ছালিহ]ৰ পৰা [আথা’ বিন ইয়াজিদ আল-লাইত্সী]ৰ পৰা [তামিম আদ-দাৰী]ৰ পৰা নবী চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামৰ পৰা ইয়াৰ দৰে কথা কৈছে, আৰু আমাক কৈছে [উমাইয়া বিন বিস্তামে] আমাক [ইয়াজিদ] - অৰ্থাৎ ইবনে জুৰাইয়ে - আমাক [ৰৌহ] কৈছে - অৰ্থাৎ ইবনে আল-কাছিমে - আমাক [ছুহাইল] [আথা’ বিন ইয়াজিদৰ পৰা] কৈছে যে তেওঁ শুনিছিল - যেতিয়া আথাই আবু চালিহক কৈছিল - [তামিম আদ-দাৰী]ৰ পৰা আল্লাহৰ ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামৰ পৰা, হাদীছৰ দৰে।
Imam Muslim : 83
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسٍ عَنْ جَرِيرٍ قَالَ بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى إِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ
আমাক কৈছে [আবু বকৰ বিন আবু ছায়াইবা] আমাক [আব্দুল্লাহ বিন নুমাইৰ] আৰু [আবু উছামাহে] [ইছমাইল বিন আবু খালিদ]ৰ পৰা [জাইছ]ৰ পৰা [জাৰিৰ]ৰ পৰা কৈছে তেওঁ কৈছিল, ‘মই ৰাছুলুল্লাহ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছলামৰ ওচৰত প্ৰতিজ্ঞাবদ্ধ হওঁ যাতে মই প্ৰতিজন মুছলমানক নামাজ স্থাপন, জাকাত আদায় আৰু উপদেশ দিওঁ’।
Imam Muslim : 84
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ سَمِعَ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا بَايَعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى النُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ
আমাক [আবু বকৰ বিন আবু ছায়াইবা] আৰু [জুহাইৰ বিন হাৰ্ব] আৰু [ইবনু নুমাইৰ]ক কোৱা হৈছে যে তেওঁলোকে [জিয়াদ বিন ইলাকাহ]ৰ পৰা আমাক [ছুফিয়ানক] কোৱা হৈছে যে তেওঁ [জাৰিৰ বিন আব্দুল্লাহ] কোৱা শুনিছিল, ‘মই নবী ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামৰ প্ৰতি আনুগত্য প্ৰকাশ কৰিছো যাতে প্ৰতিজন মুছলমানক উপদেশ দিব।
Imam Muslim : 85
حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ وَيَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ سَيَّارٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَرِيرٍ قَالَ بَايَعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فَلَقَّنَنِي فِيمَا اسْتَطَعْتَ وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ قَالَ يَعْقُوبُ فِي رِوَايَتِهِ قَالَ حَدَّثَنَا سَيَّارٌ
আমাক কৈছে [ছুৰাইজ বিন ইউনুছ] আৰু [য়া’কুব আদ-দৌৰাকীয়ে] দুয়োজনে কৈছে, আমাক [হুছাইম] [ছায়িয়াৰ]ৰ পৰা [আছ-ছিয়া’বী]ৰ পৰা [জাৰিৰ]ৰ পৰা কৈছে তেওঁ কৈছিল, ‘মই নবী ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছলামৰ ওচৰত আনুগত্যৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিলোঁ শুনিবলৈ আৰু মানি চলিবলৈ, গতিকে তেওঁ মোক পথ প্ৰদৰ্শন কৰিলে -বাক্যটো কওক- মই যি আছিলো তাত প্ৰতিজন মুছলমানক ক’বলৈ আৰু পৰামৰ্শ দিবলৈ সক্ষম’। ইয়াৰ ইতিহাসত উল্লেখ কৰা য়াকুবে তেওঁ কৈছিল, ‘ছায়াৰে আমাক কৈছে’।
Imam Muslim : 86
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِمْرَانَ التُّجِيبِيُّ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَسَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولَانِ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يُحَدِّثُهُمْ هَؤُلَاءِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ثُمَّ يَقُولُا وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُلْحِقُ مَعَهُنَّ وَلَا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ يَرْفَعُ النَّاسُ إِلَيْهِ فِيهَا أَبْصَارَهُمْ حِينَ يَنْتَهِبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ و حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَزْنِي الزَّانِي وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ يَذْكُرُ مَعَ ذِكْرِ النُّهْبَةِ وَلَمْ يَذْكُرْ ذَاتَ شَرَفٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ هَذَا إِلَّا النُّهْبَةَ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّازِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ وَأَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَذَكَرَ النُّهْبَةَ وَلَمْ يَقُلْ ذَاتَ شَرَفٍ و حَدَّثَنِي حَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ مَوْلَى مَيْمُونَةَ وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ هَؤُلَاءِ بِمِثْلِ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ غَيْرَ أَنَّ الْعَلَاءَ وَصَفْوَانَ بْنَ سُلَيْمٍ لَيْسَ فِي حَدِيثِهِمَا يَرْفَعُ النَّاسُ إِلَيْهِ فِيهَا أَبْصَارَهُمْ وَفِي حَدِيثِ هَمَّامٍ يَرْفَعُ إِلَيْهِ الْمُؤْمِنُونَ أَعْيُنَهُمْ فِيهَا وَهُوَ حِينَ يَنْتَهِبُهَا مُؤْمِنٌ وَزَادَ وَلَا يَغُلُّ أَحَدُكُمْ حِينَ يَغُلُّ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَإِيَّاكُمْ إِيَّاكُمْ
মোক কৈছে [হাৰমালাহ বিন ইয়াহ্যা বিন আব্দুল্লাহ বিন ইমৰাণ আত-তুজিবীয়ে] আমাক কৈছে [ইবনে ৱাহাবে] তেওঁ কৈছে, আমাক [ইউনুছ] [ইবনে শ্বিহাব]ৰ পৰা কৈছে তেওঁ কৈছিল, মই শুনিছো [আবু চালামাহ বিন আব্দুৰহমান] আৰু [ছাইদ বিন আল-মুছায়াব] দুয়োজনে কৈছে, [আবু হুৰাইৰা] কৈছে, ‘আল্লাহৰ ৰাছুল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামে কৈছে, ‘মুমিনক ব্যভিচাৰ কৰিলে মুমিন বুলি কোৱা নহয়, চুৰি কৰিলে মুমিনক মুমিন বুলি কোৱা নহয়’। [ইবনে ছিহাবে] ক’লে, [আব্দুল মালিক বিন আবু বকৰ বিন আব্দুৰহমানে] মোক ৰিপ’ৰ্ট কৰিলে যে [আবু বকৰ] তেওঁলোকৰ লগত [আবু হুৰাইৰা]ৰ পৰা বর্ণনা কৰিছে তাৰ পিছত তেওঁ ক’লে, ‘আবু হুৰাইৰায়ে হাদীছৰ বাক্যত অন্তৰ্ভুক্ত কৰিছে, ‘আৰু ই কোনো সম্ভ্ৰান্ত ব্যক্তি নহয় যিয়ে লুটপাত কৰে যাৰ বাবে মানুহে নিজৰ দৃষ্টি নিৰ্দেশ কৰে, ডকাইতি কৰাৰ সময়ত তেওঁক মুমিন বুলি কোৱা হয়’। আৰু মোক কৈছে [আব্দুল মালিক বিন ছ্যুআইব বিন আল-লাইৎছ বিন ছা’আদ] তেওঁ কৈছে, মোক [মোৰ দেউতাকক] [মোৰ দাদাৰ] পৰা কৈছে তেওঁ কৈছিল, মোক [উকাইল বিন খালিদ] কৈছে তেওঁ কৈছিল [ইবনে শ্বিহাবে] কৈছিল, মোক [আবু বকৰ বিন আব্দুৰহমান বিন আল-হাৰিৎছ বিন হিছাম] [আবু হুৰাইৰা]ৰ পৰা কৈছে যে তেওঁ কৈছিল, ‘মই দেই’ আল্লাহৰ ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামে কৈছে: ব্যভিচাৰ কৰাটো কোনো ব্যভিচাৰৰ বাবে নহয়... তাৰ পিছত তেওঁ ওপৰৰ হাদীছৰ দৰে হাদীছটো আগবঢ়াই লৈ যায়। তেওঁ ‘অদখল’ৰ কথা উল্লেখ কৰিছে, কিন্তু ‘উন্নত লোক’ৰ কথা উল্লেখ কৰা নাই। [ইবনে শ্বিহাবে] ক’লে, তেওঁ মোক [ছাইদ বিন আল-মুছায়িব] আৰু [আবু চালামাহ বিন আব্দুৰহমান]ক [আবু হুৰাইৰা]ৰ পৰা ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামৰ পৰা আবু বকৰৰ এই হাদীছৰ দৰে কিবা এটাৰে কৈছিল, কেৱল "উছ্যুপেচন" বাক্যাংশটোৰ বাহিৰে। আৰু তেওঁ মোক [মুহাম্মাদ বিন মিহৰাণ আৰ-ৰাজী] কৈছে তেওঁ কৈছে, তেওঁ আমাক কৈছে [ইছা বিন ইউনুছে] আমাক [আজ-জুহৰী]ৰ পৰা [আল-আউজাই] [ইবন আল-মুছায়াব] আৰু [আবু চালামাহ] আৰু [আবু বকৰ বিন আব্দুৰহমান বিন আল-হাৰিৎছ বিন হিছাম]ৰ পৰা [আবু হুৰাইৰা]ৰ পৰা নবীৰ পৰা কৈছে ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামৰ দৰে হাদীছ উকাইলৰ সৈতে, আজ-জুহৰীৰ পৰা, আবু বকৰ বিন আব্দুৰহমানৰ পৰা, আবু হুৰাইৰাৰ পৰা, তেওঁ 'অধিগ্ৰহণ'ৰ কথা উল্লেখ কৰিছে কিন্তু 'আভিজাত্য লোক'ৰ কথা উল্লেখ কৰা নাই। আৰু মোক কোৱা হৈছে [হাছান বিন আলী আল-হুলৱানীয়ে] আমাক কৈছে [য়া’কুব বিন ইব্ৰাহিমে] আমাক [আব্দুল আজিজ বিন আল-মুথথালিব] [শ্বাফৱান বিন চুলাইমৰ] পৰা [আথা’ বিন ইয়াছাৰ] মাইমুনাৰ পূৰ্বৰ দাস, আৰু [হুমাইদ বিন আব্দুৰহমান] [আবু হুৰাইৰা]ৰ পৰা হজৰত ছাল্লাল্লাহু আলাইহিৰ পৰা কৈছে ৱাছাল্লাম। -আন এটা ৰিৱায়াতত কোৱা হৈছে- আৰু আমাক কৈছে [মুহাম্মাদ বিন ৰফী’] আমাক কৈছে [আব্দুৰাজ্জাকে] আমাক [মামমাৰ] [হাম্মাম বিন মুনাব্বিহৰ] পৰা [আবু হুৰাইৰা]ৰ পৰা নবী চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামৰ পৰা কৈছে। আমাক কৈছে [কুটাইবা বিন ছাইদে] আমাক [আব্দুল আজিজ] - অৰ্থাৎ আদ-দৰাৱাৰ্ডি - [আল-আলা’ বিন আব্দুৰহমানৰ পৰা] [তেওঁৰ পিতৃ]ৰ পৰা [আবু হুৰাইৰা]ৰ পৰা নবী ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামৰ পৰা কৈছে, তেওঁলোকৰ সকলো বর্ণনা আজ-জুহৰীৰ হাদীছৰ দৰে, কেৱল আল-আলা’ আৰু শ্বাফৱান বিনৰ হাদীছত চুলেইমত ‘মানুহে তেওঁৰ ফালে দৃষ্টি নিক্ষেপ কৰিছিল’ বাক্য নাই, আনহাতে হাম্মাম হাদীছত ‘মুমিনসকলে তেওঁৰ ফালে দৃষ্টি নিৰ্দেশিত কৰিছিল, আনহাতে তেনে কৰাৰ সময়ত তেওঁক মুমিন বুলি কোৱা হয়’ বাক্যটো আছে। আৰু তেওঁ আৰু ক’লে, ‘আৰু তোমালোকৰ মাজৰ এজনেও বিশ্বাসঘাতকতা নকৰে, যেতিয়া তেওঁ তেনে কৰে তেতিয়া তেওঁক বিশ্বাসী বুলি কোৱা হয়। গতিকে সাৱধান হওক, তোমালোক'।
Imam Muslim : 87
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ ذَكْوَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَالتَّوْبَةُ مَعْرُوضَةٌ بَعْدُ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ ذَكْوَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ قَالَ لَا يَزْنِي الزَّانِي ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ شُعْبَةَ
আমাক কৈছে [মুহাম্মাদ বিন আল-মুছান্নাই] আমাক [ইবনে আবু আদি] [ছ্যু’বাহ]ৰ পৰা [চুলেমান]ৰ পৰা [জ্জাকৱান]ৰ পৰা [আবু হুৰাইৰা]ৰ পৰা কৈছে, ‘সঁচাকৈয়ে আল্লাহৰ ৰাছুল (ছাঃ) য়ে কৈছে: ‘ব্যভিচাৰ কৰাৰ সময়ত কোনো ব্যভিচাৰীক মুমিন বুলি কোৱা নহয়, আৰু চুৰি হ’লে কোনো চোৰ নহয় বিশ্বাসী বুলি কোৱা হয় আৰু ব্যভিচাৰ কৰা কোনো লোকক বিশ্বাসী বুলি কোৱা নহয়। মদ খাই থাকোঁতে মদ খোৱাক মু’মিন বোলা হয়। ইফালে অনুতাপৰ দুৱাৰ সদায় খোলা থাকিব'। আমাক কৈছে [মুহাম্মাদ বিন ৰফী’] আমাক কৈছে [আব্দুৰাজ্জাকে] আমাক [চুফিয়ান] [আল-আ’মাছি]ৰ পৰা [জ্জাকৱান]ৰ পৰা [আবু হুৰাইৰা]ৰ পৰা কৈছে যিয়ে তেওঁক পাঠ কৰে। তেওঁ ক’লে, ‘ব্যভিচাৰ কৰিলে কোনো ব্যভিচাৰী নাথাকে’, তাৰ পিছত তেওঁ শ্বু’বাহৰ হাদীছৰ কথা উল্লেখ কৰিলে।
Imam Muslim : 88
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ح و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَلَّةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَلَّةٌ مِنْ نِفَاقٍ حَتَّى يَدَعَهَا إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ سُفْيَانَ وَإِنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْ النِّفَاقِ
আমাক কৈছে [আবু বকৰ বিন আবু ছায়াইবা] আমাক [আব্দুল্লাহ বিন নুমাইৰ] কৈছে। -আন এটা ৰিৱায়ানত কোৱা হৈছে- আৰু তেওঁ আমাক কৈছে [ইবনে নুমাইৰে] আমাক কৈছে [মোৰ দেউতাই] আমাক [আল-আ'মাছি] কৈছে। -আন এটা ৰিৱায়াতত কোৱা হৈছে- আৰু আমাক কৈছে [জুহাইৰ বিন হাৰ্বে] আমাক কৈছে [ৱাকি’] আমাক [ছুফিয়ান] [আল-আ’মাছি]ৰ পৰা [আব্দুল্লাহ বিন মুৰা]ৰ পৰা [মাছৰুক]ৰ পৰা [আব্দুল্লাহ বিন আমৰু]ৰ পৰা কৈছে তেওঁ কৈছে, ‘ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাল্লামে কৈছিল: ‘চাৰিটা কথা আছে, যাৰ হাতত এই চাৰিটা বস্তু আছে তেতিয়া তেওঁ এজন ব্যক্তি প্ৰকৃত ভণ্ড হৈ পৰে, আৰু যদি এই চাৰিটা বস্তুৰ এটা বৈশিষ্ট্য তেওঁৰ মাজত উপস্থিত থাকে, তেন্তে তেওঁ ভণ্ডামিৰ এটা বৈশিষ্ট্য থাকে যেতিয়ালৈকে তেওঁ তাক পৰিত্যাগ নকৰে: যদি তেওঁ কথা কয় তেন্তে তেওঁ সদায় মিছা কয়, যদি তেওঁ চুক্তি কৰে তেন্তে তেওঁ সেই চুক্তি ভংগ কৰে, যদি তেওঁ প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়ে তেন্তে তেওঁ সদায় সেইটো ভংগ কৰে আৰু যদি তেওঁ মতানৈক্য কৰে তেন্তে তেওঁ ধূৰ্ত।' মাথোঁ চুফিয়ানৰ হাদীছত, ‘যদি তেওঁৰ এই গুণবোৰৰ এটা আছে তেন্তে তেওঁৰ ভণ্ডামিৰ এটা গুণ আছে’।
Imam Muslim : 89
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سُهَيْلٍ نَافِعُ بْنُ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ
আমাক [ইয়াহ্যা বিন আয়ুব] আৰু [কুটাইবা বিন ছাইদ]ক কোৱা হৈছে আৰু লাফাজ ইয়াহিয়াৰ, দুয়োজনে কয়, আমাক [ইছমাইল বিন জাফৰে] কৈছে যে তেওঁ কৈছিল, আমাক [আবু চুহাইল নাফী’ বিন মালিক বিন আবু আমিৰ] [তেওঁৰ পিতৃৰ পৰা] [আবু হুৰাইৰা]ৰ পৰা কৈছে যে আল্লাহৰ ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহিহি ৱাছালামে কৈছিল: 'ভণ্ড তিনিৰ লক্ষণ আছে: যদি তেওঁ কথা কয় তেন্তে তেওঁ নিশ্চয় মিছা ক'ব, যদি তেওঁ প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়ে তেন্তে তেওঁ নিশ্চয় সেইটো ভংগ কৰিব, আৰু যদি তেওঁক বিশ্বাস কৰা হয় তেন্তে তেওঁ নিশ্চিতভাৱে বিশ্বাসঘাতকতা কৰিব'।
Imam Muslim : 90
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ مَوْلَى الْحُرَقَةِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَلَامَاتِ الْمُنَافِقِ ثَلَاثَةٌ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ أَبُو زُكَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ الْعَلَاءَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ وَإِنْ صَامَ وَصَلَّى وَزَعَمَ أَنَّهُ مُسْلِمٌ و حَدَّثَنِي أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ وَعَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ ذَكَرَ فِيهِ وَإِنْ صَامَ وَصَلَّى وَزَعَمَ أَنَّهُ مُسْلِمٌ
আমাক কৈছে [আবু বকৰ বিন ইছহাকে] আমাক কৈছে [ইবনে আবু মৰিয়ামে] আমাক কৈছে [মুহাম্মাদ বিন জাফৰে] তেওঁ কৈছে, আমাক কৈছে [আল-আলা’ বিন আব্দুৰহমান বিন ইয়াকুব] আল-হুৰাকাৰ এজন প্ৰাক্তন দাস, [তেওঁৰ পিতৃৰ পৰা] [আবু হুৰাইৰা]ৰ পৰা তেওঁ কৈছিল, ‘ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি আল্লাম ক'লে: "ভণ্ডৰ চিনবোৰৰ ভিতৰত তিনিটা আছে: যদি তেওঁ কথা কয়, তেন্তে তেওঁ নিশ্চয় মিছা ক'ব, যদি তেওঁ প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়ে, তেন্তে তেওঁ নিশ্চয় সেইটো ভংগ কৰিব, আৰু যদি তেওঁক বিশ্বাস কৰা হয়, তেন্তে তেওঁ নিশ্চয় বিশ্বাসঘাতকতা কৰিব।" আমাক কৈছে [উকবাহ বিন মুকৰাম আল-আম্মি] আমাক [ইয়াহ্যা বিন মহম্মদ বিন কাইছ আবু জুহাইৰে] কৈছে যে, মই শুনিছো [আল-আলা’ বিন আব্দুৰ ৰহমানে] এই ছানাদৰ সৈতে বর্ণনা কৰি কৈছে, ‘মুনাফিকৰ চিন তিনিটা, যদিও তেওঁ ৰোজা আৰু নামাজ কৰে আৰু তেওঁ মুছলমান বুলি দাবী কৰে’। আৰু মোক [আবু নাদলৰ আত-তাম্মাৰ] আৰু [আব্দুল আ’লা বিন হাম্মাদ] দুয়োজনে কৈছে, আমাক [হাম্মাদ বিন ছালামাহে] [দাউদ বিন আবু হিন্দ]ৰ পৰা [ছাইদ বিন আল-মুছায়্যাব]ৰ পৰা [আবু হুৰাইৰা]ৰ পৰা কৈছে তেওঁ কৈছিল, ৰাছুলুল্লাহ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছলামে ইয়াহ্যা বিন হাদীছত কৈছে মহম্মদ, আল-আলাৰ পৰা তেওঁ ইয়াত উল্লেখ কৰিছে, ‘আৰু যদিও তেওঁ ৰোজা আৰু নামাজ আৰু নিজকে মুছলমান বুলি দাবী কৰে’।
Imam Muslim : 91
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَفَّرَ الرَّجُلُ أَخَاهُ فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا
আমাক কোৱা হৈছে [আবু বকৰ বিন আবু ছায়াইবা] আমাক [মুহাম্মদ বিন বিছিৰ] আৰু [আব্দুল্লাহ বিন নুমাইৰে] দুয়োজনে কৈছে, আমাক [উবাইদুল্লাহ বিন উমৰ] [নাফী’]ৰ পৰা [ইবনে উমৰ]ৰ পৰা কৈছে যে হজৰত ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামে কৈছিল: ‘যেতিয়া কোনো মানুহে নিজৰ ভাতৃক কাফিৰ কৰে, তেতিয়া সঁচাকৈয়ে এজনক কাফিৰ কৰে দুয়োজনৰে কুফ্ৰ' লৈ উভতি আহিছে।
Imam Muslim : 92
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ جَمِيعًا عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّمَا امْرِئٍ قَالَ لِأَخِيهِ يَا كَافِرُ فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا إِنْ كَانَ كَمَا قَالَ وَإِلَّا رَجَعَتْ عَلَيْهِ
আৰু আমাক [ইয়াহ্যা বিন ইয়াহ্যা আত-তামিমি] আৰু [ইয়াহ্যা বিন আয়ুব] আৰু [কুটাইবা বিন ছাইদ] আৰু [আলী বিন হুজৰ] সকলোকে [ইছমাইল বিন জাফৰ]ৰ পৰা কৈছে, [ইয়াহ্যা বিন ইয়াহ্যা] কৈছে, আমাক [ইছমাইল বিন জা’ফৰ] [আব্দুল্লাহ বিন দিনাৰ]ৰ পৰা কৈছে যে তেওঁ [ইবনে উমৰ] কোৱা শুনিছিল, ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামে ক’লে, ‘যি কোনোৱে নিজৰ ভায়েকক কয়, ‘হে কাফিৰ’ তেন্তে সঁচাকৈয়ে দুয়োজনৰে এজনে কুফিৰেৰে ঘূৰি আহিছে, যদিহে তেওঁ কোৱাৰ দৰে হয়। কিন্তু যদি নহয়, তেন্তে কথাবোৰ কোৱা ব্যক্তিজনৰ ওচৰলৈ ঘূৰি আহিব।'
Imam Muslim : 93
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ أَنَّ أَبَا الْأَسْوَدِ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي ذَرٍّ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَيْسَ مِنْ رَجُلٍ ادَّعَى لِغَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُهُ إِلَّا كَفَرَ وَمَنْ ادَّعَى مَا لَيْسَ لَهُ فَلَيْسَ مِنَّا وَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ وَمَنْ دَعَا رَجُلًا بِالْكُفْرِ أَوْ قَالَ عَدُوَّ اللَّهِ وَلَيْسَ كَذَلِكَ إِلَّا حَارَ عَلَيْهِ
আৰু মোক কৈছে [জুহাইৰ বিন হাৰ্বে] আমাক কৈছে [আব্দ আছ-শ্বামদ বিন আব্দুল ৱাৰিটছে] আমাক কৈছে [মোৰ পিতৃয়ে] আমাক [হুছিয়ান আল-মুআল্লিম] [ইবনে বুৰাইদাহ]ৰ পৰা [য়াহ্যা বিন ইয়ামৰ]ৰ পৰা কৈছে যে [আবু আল-আছৱাদে] তেওঁক [আবু দজাৰ]ৰ পৰা কৈছে যে তেওঁ আল্লাহৰ ৰাছুল (ছাঃ)ৰ কথা শুনিছে আল্লাহৰ ৰাহিম) কওক: ‘কোনো নাই এজন মানুহে যিয়ে আন এজন ব্যক্তিক নিজৰ পিতৃ বুলি দাবী কৰে, যদিও তেওঁ ইতিমধ্যে জানে - যে তেওঁ নিজৰ পিতৃ নহয় - তেন্তে তেওঁ কাফিৰ কৰিছে। যিয়ে নিজৰ নহয় বুলি দাবী কৰে তেওঁ আমাৰ গোটৰ নহয়, আৰু তেওঁ নৰকৰ পৰা নিজৰ আসন ল’বলৈ দিয়ক। আৰু যিয়ে কাৰোবাক কুফু বুলি কয়, বা ক’ব, ‘হে আল্লাহৰ শত্ৰু’ যেতিয়া সেয়া নহয়, যদিহে সেই কথাবোৰ তেওঁৰ ওচৰলৈ ঘূৰি নাহে’।
Imam Muslim : 94
حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَرْغَبُوا عَنْ آبَائِكُمْ فَمَنْ رَغِبَ عَنْ أَبِيهِ فَهُوَ كُفْرٌ
মোক কৈছে [হাৰুন বিন ছাইদ আল আইলিয়ে] আমাক কৈছে [ইবনে ৱাহাবে] তেওঁ কৈছে, আমাক [আমৰু] [জাফৰ বিন ৰবিয়াহৰ] পৰা [ইৰাক বিন মালিক]ৰ পৰা কৈছে যে তেওঁ [আবু হুৰাইৰাক] কোৱা শুনিছে যে, ‘সঁচাকৈয়ে আল্লাহৰ ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে কৈছে: ‘তোমালোকৰ পিতৃসকলক ঘৃণা নকৰিবা, যিয়ে ঘৃণা কৰে তেওঁৰ পিতৃ এজন কাফিৰ'।
Imam Muslim : 95
حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ لَمَّا ادُّعِيَ زِيَادٌ لَقِيتُ أَبَا بَكْرَةَ فَقُلْتُ لَهُ مَا هَذَا الَّذِي صَنَعْتُمْ إِنِّي سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يَقُولُا سَمِعَ أُذُنَايَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ مَنْ ادَّعَى أَبًا فِي الْإِسْلَامِ غَيْرَ أَبِيهِ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ فَقَالَ أَبُو بَكْرَةَ وَأَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
আমাক কৈছে [আমৰু আন-নাকিদে] আমাক কৈছে [হুছাইম বিন বাছিৰে] আমাক [খালিদ] [আবু উছমান]ৰ পৰা কৈছে তেওঁ কৈছিল, ‘যেতিয়া জিয়াদক দাবী কৰা হৈছিল -পিতৃ হিচাপে- তেতিয়া মই আবু বকাৰাহক লগ পাইছিলো, তাৰ পিছত মই তেওঁক কৈছিলো, ‘আপুনি কি কৰি আছে! সঁচাকৈয়ে মই [ছাদ বিন আবু ৱাক্কাছে] কোৱা শুনিছো, ‘মোৰ দুখন কাণে ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামৰ পৰা শুনিছে, তেওঁ কৈছিল: ‘যিজনে ইছলামত আন এজন ব্যক্তিক নিজৰ পিতৃ বুলি দাবী কৰে যদিও তেওঁ নিজৰ পিতৃ নহয়, আৰু তেওঁ এইটোও জানে যে তেওঁ নিজৰ পিতৃ নহয়, তেন্তে তেওঁৰ বাবে স্বৰ্গ নিষিদ্ধ’। গতিকে [আবু বক্ৰাহে] ক’লে, ‘আৰু মইও ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামৰ পৰা শুনিলোঁ’।
Imam Muslim : 96
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ بْنِ أَبِي زَائِدَةَ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ سَعْدٍ وَأَبِي بَكْرَةَ كِلَاهُمَا يَقُولُا سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ
আমাক কোৱা হৈছে [আবু বকৰ বিন আবু ছায়াইবা] আমাক [য়াহ্যা বিন জাকাৰিয়া বিন আবু জাইদাহ] আৰু [আবু মুআৱিয়াহ] [আছিম]ৰ পৰা [আবু উছমান]ৰ পৰা [ছা’দ]ৰ পৰা আৰু [আবু বক্ৰাহ] দুয়োজনে ক’লে, ‘মোৰ কাণে শুনিলে আৰু মোৰ হৃদয়ে ইয়াক মহম্মদ ছাল্লাল্লাহু আলাইহিৱাল্লামৰ পৰা শোষণ কৰিলে, যে তেওঁ ক’লে: 'যিজনে আন এজনক পিতৃ বুলি দাবী কৰে, যদিও তেওঁ জানে যে তেওঁ নিজৰ পিতৃ নহয়, তেন্তে তেওঁৰ বাবে স্বৰ্গ নিষিদ্ধ''।
Imam Muslim : 97
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ وَعَوْنُ بْنُ سَلَّامٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ كُلُّهُمْ عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ قَالَ زُبَيْدٌ فَقُلْتُ لِأَبِي وَائِلٍ أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ يَرْوِيهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ قَوْلُ زُبَيْدٍ لِأَبِي وَائِلٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ الْمُثَنَّى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مَنْصُورٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
আমাক কৈছে [মুহাম্মাদ বিন বক্কাৰ বিন আৰ-ৰিয়ান] আৰু [আউন বিন ছালাম] দুয়োজনে কৈছে, আমাক [মুহাম্মাদ বিন থালহাহ] কৈছে। -আন এটা ৰিৱায়াতত কোৱা হৈছে- আৰু আমাক কৈছে [মুহাম্মাদ বিন আল-মুৎছানা] আমাক কৈছে [আব্দুৰ ৰহমান বিন মাহদীয়ে] আমাক [ছুফিয়ান] কৈছে। -আন এটা ৰিৱায়াতত কোৱা হৈছে- আৰু আমাক কৈছে [মুহাম্মাদ বিন আল-মুছানাই] আমাক কৈছে [মুহাম্মাদ বিন জাফৰে] আমাক কৈছে [ছ্যুবাহ] তেওঁলোকৰ প্ৰত্যেকেই [জুবাইদ]ৰ পৰা [আবু ৱাইল]ৰ পৰা [আব্দুল্লাহ বিন মাছুদ]ৰ পৰা আহিছিল তেওঁ ক’লে, ‘ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছলামে কৈছে: ‘এজন মুছলমানক নিন্দা কৰাটোৱেই হৈছে দুষ্টতা, আৰু তেওঁক বধ কৰাটো কুফু'। জুবাইদে ক’লে, তাৰ পিছত মই আবু ৱাইলক ক’লোঁ, ‘আপুনি আব্দুল্লাৰ পৰা সেই কথা শুনিছেনে, যাক তেওঁ ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামৰ পৰা বর্ণনা কৰিছিল? আবু ৱাইলে উত্তৰ দিলে, ‘হয়’, যদিও জুবাইদে আবু ৱাইলক কোৱা শ্বু’বাহ হাদীছত একো নাই’। আমাক [আবু বকৰ বিন আবু ছায়াইবা] আৰু [ইবনু আল-মুছানা] [মুহাম্মাদ বিন জা’ফাৰ]ৰ পৰা [ছ্যু’বাহ]ৰ পৰা [মনছুৰৰ] পৰা [ইবনু আল-মুছানা]য়ে জনাইছে। -আন এটা ৰিৱায়াতত কোৱা হৈছে- আৰু আমাক কৈছে [ইবনে নুমাইৰে] আমাক কৈছে [আফফানে] আমাক [ছিউবাহ] [আল-আমাছি]ৰ পৰা কৈছে যি দুয়োটা [আবু ৱাইলৰ পৰা] [আব্দুল্লাহ]ৰ পৰা আহিছে, হাদীছৰ দৰে।
Imam Muslim : 98
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ جَمِيعًا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ سَمِعَ أَبَا زُرْعَةَ يُحَدِّثُ عَنْ جَدِّهِ جَرِيرٍ قَالَ قَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ اسْتَنْصِتْ النَّاسَ ثُمَّ قَالَ لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
আমাক [আবু বকৰ বিন আবু ছায়াইবা] আৰু [মুহাম্মাদ বিন আল-মুছানা] আৰু [ইবনে বাছিছিয়াৰ] [মুহাম্মাদ বিন জাফৰ]ৰ পৰা [ছ্যু’বাহ]ৰ পৰা সকলো কথা কৈছে। -আন এটা ৰিৱায়াতত কোৱা হৈছে- আৰু আমাক কৈছে [উবাইদুল্লাহ বিন মু’আজ] আৰু তেওঁৰ লাফাজ, আমাক কৈছে [মোৰ পিতৃয়ে] আমাক [ছিউবাহ] [আলী বিন মুদ্ৰিক]ৰ পৰা কৈছে তেওঁ [আবু জুৰাহ] তেওঁৰ দাদা [জাৰিৰ]ৰ পৰা কোৱা শুনিছে যে তেওঁ কৈছিল, ‘নবী ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছলামে মোক হজ ৱাদাত কৈছিল: 'মনে মনে থাকক মানুহবোৰ! ' তাৰ পিছত তেওঁ ক'লে: 'মোৰ মৃত্যুৰ পিছত কাফিৰলৈ ঘূৰি নাযাবা, তেতিয়া তোমালোকৰ মাজৰ কিছুমানে আনৰ ডিঙি কাটি পেলাবা'। আৰু আমাক কৈছে [উবাইদুল্লাহ বিন মুআদজে] আমাক কৈছে [মোৰ পিতৃয়ে] আমাক [ছ্যু’বাহ] [ৱাকিদ বিন মহম্মদ]ৰ পৰা [তেওঁৰ পিতৃ]ৰ পৰা [ইবনে উমৰ]ৰ পৰা নবী ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামৰ পৰা কৈছে, তেনেকুৱা হাদীছৰ সৈতে’।
Imam Muslim : 99
و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَيْحَكُمْ أَوْ قَالَ وَيْلَكُمْ لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ شُعْبَةَ عَنْ وَاقِدٍ
আৰু আমাক কৈছে [আবু বকৰ বিন আবু ছায়াইবা] আৰু [আবু বকৰ বিন খল্লাদ আল-বাহিলিয়ে] দুয়োজনে কৈছে, আমাক কৈছে [মুহাম্মাদ বিন জাফৰে] আমাক [ছিউবাহ] [ৱাকিদ বিন মহম্মদ বিন জাইদ]ৰ পৰা কৈছে যে তেওঁ [তেওঁৰ পিতৃয়ে] [আব্দুল্লাহ বিন উমৰ]ৰ পৰা নবী চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাল্লামৰ পৰা কোৱা শুনিছে, যে তেখেতে ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামে কৈছিল যেতিয়া হাজী ৱাদাই কৈছিল: 'তোমালোকৰ বাবে ধিক্,' বা তেওঁ কৈছিল, 'তোমালোকৰ বাবে নৰক হাহাকাৰ কৰক, মোৰ মৃত্যুৰ পিছত কাফিৰলৈ ঘূৰি নাযাবা, তোমালোকৰ মাজৰ কিছুমানে আনৰ ডিঙি কাটি পেলালে'। আৰু আমাক কৈছে [হৰমালাহ বিন ইয়াহ্যা] আমাক [আব্দুল্লাহ বিন ৱাহাবে] কৈছে যে তেওঁ কৈছে, মোক [উমৰ বিন মহম্মদ] কৈছে যে [তেওঁৰ পিতৃয়ে] তেওঁক [ইবনে উমৰ]ৰ পৰা নবী চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামৰ পৰা ৱাকিদৰ পৰা কৈছে।
Imam Muslim : 100
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا أَبِي وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ كُلُّهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اثْنَتَانِ فِي النَّاسِ هُمَا بِهِمْ كُفْرٌ الطَّعْنُ فِي النَّسَبِ وَالنِّيَاحَةُ عَلَى الْمَيِّتِ
আৰু আমাক কোৱা হৈছে [আবু বকৰ বিন আবু ছায়াইবা] আমাক [আবু মুআৱিয়াহ] কৈছে। -আন এটা বর্ণনাত কোৱা হৈছে- দানে আমাক [ইবনে নুমাইৰক] কৈছে আৰু লাফাজ তেওঁৰ। আৰু আমাক [মোৰ পিতৃ] আৰু [মুহাম্মাদ বিন উবাইদ] [আল-আমাছি]ৰ পৰা [আবু ছালিহ]ৰ পৰা [আবু হুৰাইৰা]ৰ পৰা সকলো কথা কোৱাৰ পিছত তেওঁ ক’লে, ‘আল্লাহৰ ৰাছুল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামে ক’লে, ‘মানুহৰ মাজত দুটা কথা আছে যিয়ে তেওঁলোকক কাফিৰ কৰি তোলে; বংশক নিন্দা কৰা আৰু মৃতকৰ শোক কৰা'।