Imam Muslim : 961
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ قَالَ عَمْرٌو حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ طَالِعَةٌ فِي حُجْرَتِي لَمْ يَفِئْ الْفَيْءُ بَعْدُ و قَالَ أَبُو بَكْرٍ لَمْ يَظْهَرْ الْفَيْءُ بَعْدُ
[ኣቡበከር ቢን ኣቡ ስያይባ] ከምኡ’ውን [ዓምሩ ኣን ናቂድ] ነጊሩና ኣሎ። [ዓምሩ] ከምዚ ኢሉ፤ ነጊሩና ኣሎ [ሱፍያን] ካብ [ዓዝ ዙህሪ] ካብ [ዑርዋ] ካብ [ዒስያ] ከም ነቢይ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ሓደ እዋን ጩራ ጸሓይ ኣብ ክፍለይ ምስ ተራእየ ሰላት ኣስር ከም ዝሰገደ - ማለት ኣብ ድሕሪ ቀትሪ፡ ጩራ ጸሓይ ድሮ ኣብ ክፍሉ - ፔንት - ምስ ኣተወ፡ ጽላሎት ድማ ገና ብዙሕ ሸንኮለል ዝበለ ኣይነበረን'። እዚ ከምዚ ኢሉ እንከሎ [ኣቡበከር] ብኤዲቶርያል፤ 'ድሕሪኡ ድማ እቲ ጽላሎት ብንጹር ኣይተራእየን'።
Imam Muslim : 962
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ فِي حُجْرَتِهَا لَمْ يَظْهَرْ الْفَيْءُ فِي حُجْرَتِهَا
ከምኡ ውን ተነጊሩኒ ኣሎ [ሓርማላ ቢን ያሕያ] [ኢብኑ ዋህብ] ንዓይ [ዩኑስ] ካብ [ኢብን ሺሃብ] ነጊሩኒ ኣሎ ኢሉና ኣሎ፡ [ኡርዋ ቢን ዙበይር] ከም ዝነገረኒ [ዓሲያ] በዓልቲ ቤት ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከም ዝሓበረታ፡ ረሱል ረሱል ሰለላሁ ዓላይሂ ሓደ እዋን ኣላላሁ ዓለይሂ ወሰላላም ሓደ ግዜ ከም ዝነበረ ጽላሎት ገና ኣብ ክፍላ ንጹር ኣብ ዘይነበረሉ እዋን ብርሃን ጸሓይ ኣብ ክፍላ ምስ ኣተወ ጸሎት ድሕሪ ቀትሪ ጸለየት። ክፍሉ’ ዝብል ጽሑፍ ኣቕሪቡ።
Imam Muslim : 963
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ وَاقِعَةٌ فِي حُجْرَتِي
[ኣቡበከር ቢን ኣቡ ስያይባ]ን [ኢብን ኑማይርን] ክልቲኦም ከም ዝበሉ ተነጊሩና ኣሎ፤ ነጊሩና ኣሎ [ዋኪ'] ካብ [ሂሻም] ካብ [ኣቡኡ] ካብ ['ኣይሻ] ኢሉ፤ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ሓደ እዋን ብርሃን ጸሓይ -ብኣቢሉ- ናብ ክፍለይ ምስ መጸ ሰላት ድሕሪ ቀትሪ ሰጊዱ'።
Imam Muslim : 964
حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُعَاذٌ وَهُوَ ابْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا صَلَّيْتُمْ الْفَجْرَ فَإِنَّهُ وَقْتٌ إِلَى أَنْ يَطْلُعَ قَرْنُ الشَّمْسِ الْأَوَّلُ ثُمَّ إِذَا صَلَّيْتُمْ الظُّهْرَ فَإِنَّهُ وَقْتٌ إِلَى أَنْ يَحْضُرَ الْعَصْرُ فَإِذَا صَلَّيْتُمْ الْعَصْرَ فَإِنَّهُ وَقْتٌ إِلَى أَنْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ فَإِذَا صَلَّيْتُمْ الْمَغْرِبَ فَإِنَّهُ وَقْتٌ إِلَى أَنْ يَسْقُطَ الشَّفَقُ فَإِذَا صَلَّيْتُمْ الْعِشَاءَ فَإِنَّهُ وَقْتٌ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ
[ኣቡ ጋሳን ኣል ሚስማዒ]ን [መሓመድ ቢን ኣል ሙጻናን] ምስ ነገረና ከምዚ ኢሉ፤ ነጊሩና ኣሎ [ሙዓድዝ ማለት ኢብን ሂሻም] ንዓይ [ኣቦይ] ካብ [ቃታዳ] ካብ [ኣቡ ኣዩብ] ካብ [ዓብደላ ቢን ዓምሩ] ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከም ዝበሉ፤ 'ሰላት ወጋሕታ እንተፈጺምካ ሽዑ እቲ ግዜ ክሳብ ቀዳማይ ቀርኒ ዲያብሎስ ዝግለጽ፡ ሰላት ፍርቂ መዓልቲ እንተሰጊድካ፡ ሽዑ እቲ ግዜ ክሳብ ሰዓት ጸሎት ድሕሪ ቀትሪ፡ ሰላት ድሕሪ ቀትሪ እንተፈጺምካ ድማ እቲ ሰዓት ክሳብ ጸሓይ ብጫ ትኸውን፡ ሰላት ማግሪብ እንተፈጺምካ፡ ሽዑ እቲ ግዜ ክሳብ እቲ ስያፋቅ -ሜጋ ቀይሕ- ዝጠፍእ፡ ከምኡ'ውን ሰላት ምሸት እንተሰጊድካ፡ ሽዑ እቲ... ግዜ ክሳብ ፍርቂ ለይቲ እዩ’።
Imam Muslim : 965
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ وَاسْمَهْ يَحْيَى بْنُ مَالِكٍ الْأَزْدِيُّ وَيُقَالُ الْمَرَاغِيُّ وَالْمَرَاغُ حَيٌّ مِنْ الْأَزْدِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَقْتُ الظُّهْرِ مَا لَمْ يَحْضُرْ الْعَصْرُ وَوَقْتُ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ وَوَقْتُ الْمَغْرِبِ مَا لَمْ يَسْقُطْ ثَوْرُ الشَّفَقِ وَوَقْتُ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ وَوَقْتُ الْفَجْرِ مَا لَمْ تَطْلُعْ الشَّمْسُ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ قَالَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَفِي حَدِيثِهِمَا قَالَ شُعْبَةُ رَفَعَهُ مَرَّةً وَلَمْ يَرْفَعْهُ مَرَّتَيْنِ
ነጊሩና ኣሎ [ዑባይዱላህ ቢን ሙዓድዝ ኣል ዓንባሪ] ነጊሩና ኣሎ [ኣቦይ] ካብ [ቃታዳ] [ስዩባህ] ካብ [ኣቡ ኣዩብ] ነጊሩና ኣሎ ንሱ ድማ ያህያ ቢን ማሊክ ኣል ኣዛዲ ይበሃል ከምኡ ውን ኣልማራጊ ሳጓ ይበሃል፣ -ማራግ ኣብ ኣዛድ እትርከብ ዓዲ እያ- ካብ [ዓብደላ ቢን ዓምሩ] ካብ ነቢይ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ በለ: ‘ግዜ ሰላት ዙሁር ክሳብ ሕጂ ናይ ሰላት ኣስር ግዜ ክሳብ ዘይበጽሐ: ከምኡ ውን ግዜ ናይ ሰላት ዓስር ጸሓይ ብጫ ክሳብ ዘይተቐየረት: ከምኡ ውን ግዜ ናይ ሰላት መግሪብ ክሳብ ሻፋቅ - ሜጋ ቀይሕ - ክሳብ ዘይጠፍአ: ከምኡ ውን ግዜ ናይ ኢሻ ስግደት ክሳብ ፍርቂ ለይቲ: ከምኡ ውን ግዜ ናይ ፋጅር ሰላት:: ጸሓይ ገና ክሳብ ዘይወጸት’። ነጊሩና ኣሎ [ዙሃየር ቢን ሓርብ] ነጊሩና ኣሎ [ኣቡ ኣሚር ኣል ዓቃዲ] ከምዚ ኢሉ ኣሎ፡ -ካብ ካልእ መንገዲ ድማ ተዘንትዩ ኣሎ- ነጊሩና ኣሎ [ኣቡበከር ቢን ኣቡ ስያይባ] ነጊሩና ኣሎ [ያሕያ ቢን ኣቡ ቡካይር]፡ ክልቲኡ ካብ [ስዩዓባ] ምስዚ ሳናድን ኣብ ክልቲኡ ሓዲስን፡ ሓደ ሓደ ግዜ ስዩባ ይርድኦን ሓደ ሓደ ግዜ ድማ ኣይርድኦን እዩ።
Imam Muslim : 966
و حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَقْتُ الظُّهْرِ إِذَا زَالَتْ الشَّمْسُ وَكَانَ ظِلُّ الرَّجُلِ كَطُولِهِ مَا لَمْ يَحْضُرْ الْعَصْرُ وَوَقْتُ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ وَوَقْتُ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ مَا لَمْ يَغِبْ الشَّفَقُ وَوَقْتُ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ الْأَوْسَطِ وَوَقْتُ صَلَاةِ الصُّبْحِ مِنْ طُلُوعِ الْفَجْرِ مَا لَمْ تَطْلُعْ الشَّمْسُ فَإِذَا طَلَعَتْ الشَّمْسُ فَأَمْسِكْ عَنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ
ነጊሩኒ ኣሎ [ኣሕመድ ቢን ኢብራሂም ዓድ ዱራኪ] ነጊሩና ኣሎ [ዓብዱሽሻማድ] ነጊሩና ኣሎ [ሓማም] ነጊሩና ኣሎ [ቃታዳ] ካብ [ኣቡ ኣዩብ] ካብ [ዓብደላ ቢን ዓምሩ] ረሱል ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰላም ከምዚ ኢሎም: 'ናይ ፍርቂ መዓልቲ ሰላት ግዜ ጸሓይ ምስ ዓረበትን ናይ ሓደ ሰብ ጽላሎት ምስ ነዊሕን እዩ። ከምቲ ቅድሚ እቲ ናይ ቀትሪ ጸሎት ግዜ ምብጽሑ፡ ናይ ድሕሪ ቀትሪ ጸሎት ግዜ ድማ ክሳብ ጸሓይ ገና ብጫ ዘይተቐየረት፡ ከምኡ’ውን ኣብ ግዜ ሜጋ ቀይሕ -ስያፋቅ- ናይ ማግሪብ ሰላት ግዜ ዘይጠፍአ፡ ናይ ምሸታዊ ጸሎት ግዜ ድማ ክሳብ ፍርቂ ለይቲ ክኸውን ከሎ፡ ናይ ንግሆ ጸሎት ግዜ ድማ ካብ ወጋሕታ ጀሚሩ ጸሓይ ክሳብ ዘይወጸት፡ ጸሓይ እንተወጸት፡ ሽዑ ኣይትጸሊ፡ ምኽንያቱ ንሳ ኣብ መንጎ ክልተ ቀርኒ ዲያብሎስ ይለዓል’።
Imam Muslim : 967
و حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَزِينٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ طَهْمَانَ عَنْ الْحَجَّاجِ وَهُوَ ابْنُ حَجَّاجٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّهُ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ وَقْتِ الصَّلَوَاتِ فَقَالَ وَقْتُ صَلَاةِ الْفَجْرِ مَا لَمْ يَطْلُعْ قَرْنُ الشَّمْسِ الْأَوَّلُ وَوَقْتُ صَلَاةِ الظُّهْرِ إِذَا زَالَتْ الشَّمْسُ عَنْ بَطْنِ السَّمَاءِ مَا لَمْ يَحْضُرْ الْعَصْرُ وَوَقْتُ صَلَاةِ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ وَيَسْقُطْ قَرْنُهَا الْأَوَّلُ وَوَقْتُ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ إِذَا غَابَتْ الشَّمْسُ مَا لَمْ يَسْقُطْ الشَّفَقُ وَوَقْتُ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ
ከምኡ’ውን ነጊሩኒ ኣሎ [ኣሕመድ ቢን ዩሱፍ ኣል ኣዛዲ] ነጊሩና ኣሎ [ዑመር ቢን ዓብደላ ቢን ራዚን] [ኢብራሂም ማለት ኢብን ታህማን] ካብ [ኣል ሓጃጅ ማለት ኢብኑ ሓጃጅ] ካብ [ቃታዳ] ካብ [ኣቡ ኣዩብ] ካብ [ዓብደላ ቢን ዓምሩ ቢን ዓሽ] ከም ዝበሎ፤ ረሱሉላህ ዓለይሂ ዋሰላም ሓደ እዋን ብዛዕባ ናይ ሰላት ግዜ ተሓቲቶም: ብድሕሪኡ ከምዚ በለ: ‘እቲ ናይ ወጋሕታ ሰላት - ወጋሕታ - ቅድሚ ቀርኒ ቀርኒ ዲያብሎስ ምቕልቃሉ: ከምኡ ውን ጸሓይ ካብ ገጽ ሰማይ ተዘንቢላ እንተኾይኑ ናይ ፍርቂ መዓልቲ ሰላት ግዜ: ናይ ድሕሪ ቀትሪ ሰላት ሰዓት ክሳብ ዘይበጽሐ: ናይ ድሕሪ ቀትሪ ሰላት ሰዓት ድማ ጸሓይ ብጫ ክሳብ ዘይተቐየረት:: ከምኡ’ውን እቲ ቀዳማይ ቀርኒ ጠፊኡ፣ ኣብ እዋን ሜጋ ቀይሕ - ስያፋክ - ጸሓይ እንተጠፊኣ ናይ ምሸት ጸሎት ግዜ ይጠፍእ፣ ናይ ምሸት ጸሎት ግዜ ድማ ክሳብ ፍርቂ ለይቲ ይጠፍእ’።
Imam Muslim : 968
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُا لَا يُسْتَطَاعُ الْعِلْمُ بِرَاحَةِ الْجِسْمِ
[ያሕያ ቢን ያህያ ኣብ ታሚሚ] ነጊሩና ኣሎ ኢሉ፤ ሓቢሩና ኣሎ [ዓብደላ ቢን ያህያ ቢን ኣቡ ካቲር] ኢሉ፤ [ኣቦይ] ክብል ሰሚዐ፤ 'ፍልጠት ንኣካል -ብዘይፈተኻ- ብምዕራፍ ክረጋገጽ ኣይክእልን'ዩ።'
Imam Muslim : 969
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَزْرَقِ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَهُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ لَهُ صَلِّ مَعَنَا هَذَيْنِ يَعْنِي الْيَوْمَيْنِ فَلَمَّا زَالَتْ الشَّمْسُ أَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الظُّهْرَ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْمَغْرِبَ حِينَ غَابَتْ الشَّمْسُ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْفَجْرَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ فَلَمَّا أَنْ كَانَ الْيَوْمُ الثَّانِي أَمَرَهُ فَأَبْرَدَ بِالظُّهْرِ فَأَبْرَدَ بِهَا فَأَنْعَمَ أَنْ يُبْرِدَ بِهَا وَصَلَّى الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ أَخَّرَهَا فَوْقَ الَّذِي كَانَ وَصَلَّى الْمَغْرِبَ قَبْلَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ وَصَلَّى الْعِشَاءَ بَعْدَمَا ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ وَصَلَّى الْفَجْرَ فَأَسْفَرَ بِهَا ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ الرَّجُلُ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَقْتُ صَلَاتِكُمْ بَيْنَ مَا رَأَيْتُمْ
[ዙሃየር ቢን ሓርብ]ን [ዑበይዱላህ ቢን ሰዒድን] ክልቲኦም ካብ [ኣል ኣዝራቕ] ምዃኖም ተነጊሩኒ ኣሎ። [ዙሃይር] ከምዚ ኢሉ፤ ነጊሩና ኣሎ [ኢሻቅ ቢን ዩሱፍ ኣል ኣዝራቅ] ካብ [ኣልቃማ ቢን ማርሳድ] ካብ [ሱሌማን ቢን ቡራይዳ] ካብ [ኣቡኡ] ካብ ነቢ ሰለላሁ ዓሌሂ ዋሰላም ከም ዝነገረና [ሱፍያን] ከም ዝነገረና: ሓደ ሰብኣይ ብዛዕባ ግዜ ሰላት ከም ዝሓተቶ: ስለዚ ከምዚ ኢሉ መለሰ: ‘ኣብዘን ክልተ መዓልቲ ምሳና ጸሎት ግበሩ’:: ጸሓይ ምስ ዓረበት፡ ንቢላል ጻውዒት ጸሎት ከንብብ ኣዘዞ፡ ብድሕሪኡ ንቢላል ናይ ቀትሪ ሰላት ክኽብር ኣዘዞ፡ ብድሕሪኡ ንቢላል ንሰላት ኣስር ዝኸውን ኣድሓን ክነብዕ ኣዘዞ፡ ማለት ጸሓይ ገና ብድሙቕ ጻዕዳ ክትበርቕ ከላ፡ ኣብ ዝቕጽል ግዜ ንቢላል ጸሎት መግሪብ ክገብር ኣዘዞ፡ ማለት ጸሓይ ምስ ጠፍአት፡ ብድሕሪኡ ንቢላል ጸሎት ዒሻ ከኽብር ኣዘዘ። ማለት ቀይሕ መብራህቲ ምስ ጠፍአ፡ ኣብ ዝቕጽል ግዜ ንቢላል ጸሎት ንግሆ -ፋጃር- ማለት ወጋሕታ ምስ ወግሐ ክገብር ኣዘዞ። ኣብ ካልኣይ መዓልቲ ድማ ንቢላል ጸሎት ፍርቂ መዓልቲ ክሳብ እቲ ኩነታት ኣየር ቁሩብ ዝሑል ክዛዝሞ ኣዘዞ፡ ስለዚ ቢላል እውን እቲ ኩነታት ኣየር ቁሩብ ዝሑል ክሳብ ዝኸውን ኣዛዘሞ፡ በዚ ድማ ኩነታት ኣየር ቁሩብ ክሳብ ዝዝሕል ጸሎቱ ፍርቂ መዓልቲ ብምንዋሕ ምጽንናዕ ሂቡ፡ ጸሎት ድሕሪ ቀትሪ ድማ ጸሓይ ገና ብርቱዕ እናሃለወ ጸለየ፡ ካብቲ ቅድሚኡ ዝነበረ ድሒሩ ዛዘሞ፡ ብድሕሪኡ ቅድሚ ቀይሕ መብራህቲ ጸሎት ማግሪብ ፈጸመ ጠፊኡ፡ ሓደ ሲሶ ለይቲ ምስ ሓለፈ ድማ ጸሎት ምሸት ፈጸመ፡ ብድሕሪኡ ጸሎት ወጋሕታ - ወጋሕታ - ጸሎት ምስ ወግሐ፡ ድሕሪኡ ‘እቲ ብዛዕባ ግዜ ጸሎት ዝሓተተ ሰብ ኣበይ ኣሎ?’ ኢሉ ሓተቶ። እቲ ሰብኣይ ድማ፤ 'ኣነ ኦ ረሱል ረሱል' ንሱ ድማ 'እቲ ንሰላትካ ዝኸውን ግዜ ኣብ መንጎ እቲ ባዕልኻ ዝረኣኻዮ ግዜ እዩ' ኢሉ።
Imam Muslim : 970
و حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ السَّامِيُّ حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ اشْهَدْ مَعَنَا الصَّلَاةَ فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ بِغَلَسٍ فَصَلَّى الصُّبْحَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالظُّهْرِ حِينَ زَالَتْ الشَّمْسُ عَنْ بَطْنِ السَّمَاءِ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْعَصْرِ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْمَغْرِبِ حِينَ وَجَبَتْ الشَّمْسُ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْعِشَاءِ حِينَ وَقَعَ الشَّفَقُ ثُمَّ أَمَرَهُ الْغَدَ فَنَوَّرَ بِالصُّبْحِ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالظُّهْرِ فَأَبْرَدَ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْعَصْرِ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ لَمْ تُخَالِطْهَا صُفْرَةٌ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْمَغْرِبِ قَبْلَ أَنْ يَقَعَ الشَّفَقُ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْعِشَاءِ عِنْدَ ذَهَابِ ثُلُثِ اللَّيْلِ أَوْ بَعْضِهِ شَكَّ حَرَمِيٌّ فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ مَا بَيْنَ مَا رَأَيْتَ وَقْتٌ
ከምኡ ውን ተነጊሩኒ ኣሎ [ኢብራሂም ቢን ሙሓመድ ቢን ኣርዓራ ኣስ ሳሚ] ነጊሩና ኣሎ [ሓራሚ ቢን ዑማራ] ካብ [ኣልቃማ ቢን ማርሳድ] ካብ [ሱሌማን ቢን ቡራይዳ] ካብ [ኣቡኡ] ሓደ ሰብኣይ ምስ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ተራኺቡ ብዛዕባ እዋናት ሰላት ከም ዝሓተቶ [ስዩባ] ነጊሩና ኣሎ። ብድሕሪኡ ከምዚ ኢሉ፤ 'ንዓ ምሳና ጸልዩ'። ሽዑ ንቢላል ገና ጸልማት ከሎ ጻውዒት ጸሎት ክገብር ኣዘዞ፡ ብድሕሪኡ ወጋሕታ ምስ ወግሐ ጸሎት ንግሆ በለ፡ ብድሕሪኡ ጸሎት ቀትሪ ክገብር ኣዘዞ፡ ማለት ጸሓይ ካብ ገጽ ሰማይ ቅሩብ ምስ ተዘንበለት፡ ድሕሪኡ ጸሓይ ጽሩይ ጻዕዳ ምስ ኮነት ገና ምስ ብጫ ምስ ዘይተሓዋወሰት ጸሎት ድሕሪ ቀትሪ ኣዘዘ፡ ድሕሪኡ ንቢላል ጸሓይ ምስ በጽሐት ጸሎት -ኣድዛን- ማግሪብ ክብል ኣዘዞ ኣቐሚጡ፡ ድሕሪኡ ሲሶ ናይ ለይቲ - ወይ ገለ ክፋሉ ምስ ከደ፡ እቲ ጸሎት -ጻውዒት ጸሎት- ኢሻ` ክበሃል ኣዘዘ፡ ሓራሚ ተጠራጠረ - ንጽባሒቱ፡ ‘እቲ ኣቐዲሙ ዝሓተተ ሰብ ኣበይ ኣሎ? ኣብ መንጎ እዞም ክልተ ግዜ፡ ናይ ጸሎት ግዜ ኣሎ።
Imam Muslim : 971
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا بَدْرُ بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ أَتَاهُ سَائِلٌ يَسْأَلُهُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا قَالَ فَأَقَامَ الْفَجْرَ حِينَ انْشَقَّ الْفَجْرُ وَالنَّاسُ لَا يَكَادُ يَعْرِفُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ بِالظُّهْرِ حِينَ زَالَتْ الشَّمْسُ وَالْقَائِلُ يَقُولُ قَدْ انْتَصَفَ النَّهَارُ وَهُوَ كَانَ أَعْلَمَ مِنْهُمْ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ بِالْعَصْرِ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ بِالْمَغْرِبِ حِينَ وَقَعَتْ الشَّمْسُ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ثُمَّ أَخَّرَ الْفَجْرَ مِنْ الْغَدِ حَتَّى انْصَرَفَ مِنْهَا وَالْقَائِلُ يَقُولُ قَدْ طَلَعَتْ الشَّمْسُ أَوْ كَادَتْ ثُمَّ أَخَّرَ الظُّهْرَ حَتَّى كَانَ قَرِيبًا مِنْ وَقْتِ الْعَصْرِ بِالْأَمْسِ ثُمَّ أَخَّرَ الْعَصْرَ حَتَّى انْصَرَفَ مِنْهَا وَالْقَائِلُ يَقُولُ قَدْ احْمَرَّتْ الشَّمْسُ ثُمَّ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ حَتَّى كَانَ عِنْدَ سُقُوطِ الشَّفَقِ ثُمَّ أَخَّرَ الْعِشَاءَ حَتَّى كَانَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الْأَوَّلِ ثُمَّ أَصْبَحَ فَدَعَا السَّائِلَ فَقَالَ الْوَقْتُ بَيْنَ هَذَيْنِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ بَدْرِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى سَمِعَهُ مِنْهُ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ سَائِلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ قَبْلَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي
[መሓመድ ቢን ዓብደላ ቢን ኑማይር] ነጊሩና ኣሎ [ኣቦይ] ነጊሩና ኣሎ [ባዳር ቢን ዑስማን] ካብ [ኣቡኡ] [ኣቡበከር ቢን ኣቡ ሙሳ] ካብ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ነጊሩና ኣሎ፡ ሓደ ሰብ ክርእዮ መጺኡ ብዛዕባ ናይ ሰላት ግዜ ከም ዝሓተቶ፡ ንሱ ግን ፈጺሙ ኣይመለሶን። ኣቦ ኣቡ ሙሳ ከምዚ ኢሎም፤ 'ድሕሪኡ ወጋሕታ በቃ እንዳተሰባበረን እቶም ኣዕሩኽ ገና ክለለዩ ኣብ ዘይከኣሉሉ እዋን ጸሎት ወጋሕታ ኣሰጋገረ፣ ድሕሪኡ -ናይ ንግሆ ጸሎት ክፍጽሙ- ኣዘዘ፣ ብድሕሪኡ ጸሓይ ክትጥምዝዝ ከላ ናይ ቀትሪ ጸሎት ኣቕረበ፣ ድሕሪኡ እቲ ሓታቲ ከምዚ በለ፤ 'ፍርቂ ድሕሪ ቀትሪ ሓሊፉ!' ካብኣቶም እቲ ዝበላሕ ሰብ ከም ዝኾነ ጌሩ፡ ሽዑ ጸሓይ ገና ብርቱዕ ኣብ ዝነበረትሉ እዋን ጸሎት ድሕሪ ቀትሪ ክገብር ኣዘዞ፡ ድሕሪኡ ጸሓይ ምስ ዓረበት ጸሎት ምሸት ክገብር ኣዘዞ፡ ብድሕሪኡ ጸሎት ምሸት ክገብር ኣዘዞ፡ ማለት ቀይሕ መብራህቲ ምስ ጠፍአ፡ ንጽባሒቱ ጸሎት ወጋሕታ ወዲኡ፡ ድሕሪ -ጸሎት ወጋሕታ- እቲ ሰብኣይ ከምዚ በለ፤ 'ጸሓይ ወጺኣ ወይ ዳርጋ ትበርቕ ኣላ።!' ብድሕሪ'ዚ ከም ትማሊ ሰላት ዓስር ክሳብ ዝቐርብ ስግደቱ ዛዘመ፣ ብድሕሪኡ ሓታቲኡ ዝበሎ ሰላት ምስ ወድአ፤ 'ጸሓይ ቀያሕ ኮይና ኣላ።!' ድሕሪኡ ስያፍ -ሜጋ ቀይሕ- ክሳብ ዝጠፍእ ሰላት ማግሪብ ዛዘመ፣ ብድሕሪኡ ቀዳመይቲ ሲሶ ለይቲ ክሳብ ዝሓልፍ ሰላት ምሸት ዛዘመ፣ ንግሆ ነቲ ሓታቲ ጸዊዑ፣ ድሕሪኡ ‘እዋናት ናይ ጸሎት ኣብ መንጎ እዞም ክልተ ግዜ’ዮም’ ኢሉ። ተነጊሩና ኣሎ [ኣቡበከር ቢን ኣቡ ስያይባ] [ዋኪ’] ካብ [ባዳር ቢን ዑስማን] ካብ [ኣቡበከር ቢን ኣቡ ሙሳ] ነዛ ሓዲስ ካብኡ ካብ [ኣቡኡ] ከም ዝሰምዐት ነጊሩና ኣሎ፣ ሓደ ሓታቲ ናብ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም መጺኡ ብዛዕባ ግዜ ሰላት ከም ዝሓተተ፣ ከም ሓዲስ ኢብን ኑማይር፣ ንሱ ጥራይ እዩ ኢሉ፤ 'እቲ ቀይሕ ሜጋ ቅድሚ ምጥፋኡ ድማ ኣብ ካልኣይ መዓልቲ ሰላት ማግሪብ ሰገደ'።
Imam Muslim : 972
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ سَوَاءً
ነጊሩና ኣሎ [ቁታይባ ቢን ስዒድ] ነጊሩና ኣሎ [ላይትስ] -ካብ ካልእ መንገዲ ድማ ተዘንትዩ ኣሎ- ነጊሩና ኣሎ [መሓመድ ቢን ሩምህ] ነጊሩና ኣሎ [ኣል ላይትስ] ካብ [ኢብን ሺሃብ] ካብ [ኢብን ኣል ሙሳያብ] ከምኡ ውን [ኣቡ ሰላማ ቢን ዓብዱራሕማን] ካብ [ኣቡ ሑራይራ] ከምዚ ኢሉ፤ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሎም : ዋዒ ብርቱዕ እንተኾይኑ ሽዑ እቲ ኩነታት ኣየር ቁሩብ ክሳብ ዝዝሕል ንሰላት ኣወንዝፍዎ : ምኽንያቱ እቲ ዋዒ ካብ ሃፋ ናይ ሲኦል ጃሃናም እዩ ዝመጽእ ። ከምኡ’ውን ተነጊሩኒ ኣሎ [ሓርማላ ቢን ያሕያ] ነጊሩና ኣሎ [ኢብኑ ዋህብ] ንዓይ [ዩኑስ] ነጊሩኒ ኣሎ፣ [ኢብን ሺሃብ] ከም ዝነገሮ፣ ኢሉ፤ ኣፍሊጡኒ ኣሎ [ኣቡ ሰላማ]ን [ሰይድ ቢን ኣል ሙሳያብ] ክልቲኦም [ኣቡ ሑረይራ] ክብሉ ሰሚዖም፤ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኣብ ላዕሊ ዘሎ ሓዲስ ከምዚ ኢሎም።
Imam Muslim : 973
و حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ وَعَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ وَأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى قَالَ عَمْرٌو أَخْبَرَنَا وَقَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو أَنَّ بُكَيْرًا حَدَّثَهُ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ وَسَلْمَانَ الْأَغَرِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ الْيَوْمُ الْحَارُّ فَأَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ قَالَ عَمْرٌو وَحَدَّثَنِي أَبُو يُونُسَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبْرِدُوا عَنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ قَالَ عَمْرٌو وَحَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ ذَلِكَ
ከምኡ’ውን [ሓሩን ቢን ስዒድ ኣል ዓይሊን] ከምኡ’ውን [ዓምሩ ቢን ሳዋድ] ከምኡ’ውን [ኣሕመድ ቢን ዒሳ] ነጊሩኒ ኣሎ። 'ኣምሩ ድማ፤ ሓቢሩና ኣሎ፡ ካልኦት ድማ፤ ነጊሩና ኣሎ [ኢብን ዋህብ] ኢሉ፤ ንዓይ [ዓምሩ] ጸብጺቡለይ ኣሎ፣ [ቡካይር] ካብ [ቡስር ቢን ስዒድ] ከምኡ’ውን [ሳልማን ኣል ኣግሃር] ካብ [ኣቡ ሑረይራ] ከም ዝነገሮ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሎም: ‘መዓልቲ ኣዝዩ ውዑይ እንተኾይኑ፣ ሽዑ ሙቐት ቁሩብ ክሳብ ዝዝሕል ነቲ ሰላት ኣወንዝፍዎ፣ ምኽንያቱ እቲ ብርቱዕ ሙቐት ካብ ስቲም ጃሃናም እዩ ዝመጽእ’። [ዓምሩ] ከምዚ ኢሉ፤ ንዓይ [ኣቡ ዩኑስ] ካብ [ኣቡ ሑረይራ] ከም ዝነገረኒ ረሱል ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዎሰላም ከምዚ ኢሎም: ‘እቲ ብርቱዕ ሙቐት ካብ ሃፋ ጃሃናም ስለ ዝመጽእ፣ ሙቐት ቁሩብ ክሳብ ዝዝሕል ሰላት ደው ኣቢልኩም’። [ዓምሩ] ከምዚ ኢሉ፤ ንዓይ [ኢብን ሺሃብ] ካብ [ኢብን ኣል ሙሰያብ] ከምኡ ውን [ኣቡ ሰላማ] ካብ [ኣቡ ሑረይራ] ካብ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ብኸምዚ ዝኣመሰለ ሓዲስ ነጊሩኒ ኣሎ።
Imam Muslim : 974
و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ هَذَا الْحَرَّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَأَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ
ከምኡ ውን ተነጊሩና ኣሎ [ቁታይባ ቢን ስዒድ] ካብ [ኣልዓላ`] ካብ [ኣቡኡ] ካብ [ኣቡ ሑረይራ] [ዓብዱል ዓዚዝ] ከም ዝነገረና: ረሱል ረሱል ሰለሁ ዓለይሂ ዋሳላም ከምዚ ኢሎም:- ብሓቂ እዚ ዋዒ ካብ ስቲም ጃሃናም እዩ ዝመጽእ: ስለዚ ሙቐት ቁሩብ ክሳብ ዝዝሕል ሰላት ኣወንዝፍዎ’::
Imam Muslim : 975
حَدَّثَنَا ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْرِدُوا عَنْ الْحَرِّ فِي الصَّلَاةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ
ነጊሩና ኣሎ [ኢብን ራፊዕ] ነጊሩና ኣሎ [ዓብዱራዛቅ] ነጊሩና ኣሎ [ማዓማር] ካብ [ሓማም ቢን ሙናቢህ] ኢሉ፤ እዚ እዩ ብ[ኣቡ ሑረይራ] ካብ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ዝተነግረና፣ - ድሕሪኡ ኣቡ ሑረይራ ሓያሎ ሓዲስ ጠቒሱ ሓዊሱ - ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሎም: ‘እቲ ሙቐት ቁሩብ ክሳብ ዝዝሕል ሰላት ደው ኣቢልኩም፣ ምኽንያቱ እቲ ብርቱዕ ሙቐት ካብ ሃፋ ናይ ገሃነም ጃሃናም ስለ ዝመጽእ’።
Imam Muslim : 976
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ مُهَاجِرًا أَبَا الْحَسَنِ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ أَذَّنَ مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالظُّهْرِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْرِدْ أَبْرِدْ أَوْ قَالَ انْتَظِرْ انْتَظِرْ وَقَالَ إِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنْ الصَّلَاةِ قَالَ أَبُو ذَرٍّ حَتَّى رَأَيْنَا فَيْءَ التُّلُولِ
ከምኡ’ውን [መሓመድ ቢን ኣል ሙትሳና] ከም ዝነገረና ምስ ነገረና [መሓመድ ቢን ጃዕፋር] ከም ዝነገረና [ስዩባ] ከምዚ ኢሉ፤ [ሙሃጅር ኣቡ ኣል ሓሰን] [ዛይድ ቢን ዋህብ] ካብ [ኣቡ ድዛር] ክነግር ከም ዝሰምዐ ክነግር ሰሚዐዮ፤ ሙዓድዚን ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ሓደ እዋን ንሰላት ቀትሪ ጸዊዖም፣ ድሕሪኡ ነቢይ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሎም:- ሙቐት ቁሩብ ክሳብ ዝዝሕል ኣደናጉዮ፣ ሙቐት ቁሩብ ዝሑል ክሳብ ዝኸውን ኣወንዝፎ’። -ወይ ምስ ኣዳላዊ- 'ሓንቲ ደቒቕ ተጸበዩ፡ ሓንቲ ደቒቕ ተጸበዩ'። ድሕሪኡ ቃሉ ቀጸለ፡ ‘እቲ ብርቱዕ ዋዒ ካብ ሃፋ ጃሃናም እዩ ዝመጽእ። እቲ ዋዒ ብርቱዕ እንተኾይኑ፡ ሽዑ ሙቐት ቁሩብ ክሳብ ዝዝሕል ጸሎት ኣወንዝፍ'። ኣቡ ድዛር ከምዚ ኢሎም፤ 'ጽላሎት ናይ ሓደ ተደፊኡ ዝነበረ ነገር ክሳብ ንርኢ - ንነዊሕ እዋን ዝጸንሕ ማለቱ እዩ ነይሩ፣ ስፒን ዝኾኑ ነገራት ድማ ኣዝዮም ሳሕቲ እዮም ብዘይካ ጸሓይ ክንድዚ -pent- ድሕሪ ምግልባጣ ካልእ ጽላሎት ኣለዎም።'
Imam Muslim : 977
و حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى وَاللَّفْظُ لِحَرْمَلَةَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْتَكَتْ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا فَقَالَتْ يَا رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا فَأَذِنَ لَهَا بِنَفَسَيْنِ نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ فَهْوَ أَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنْ الْحَرِّ وَأَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنْ الزَّمْهَرِيرِ
ከምኡ ውን ነጊሩኒ ኣሎ [ዓምሩ ቢን ሳውዋድ]ን [ሓርማላ ቢን ያሕያ]ን ላፋድዝንያ ካብ ሓርማላ፣ ነጊሩና ኣሎ [ኢብኑ ዋህብ] ነጊሩኒ ኣሎ [ዩኑስ] ካብ [ኢብን ሺሃብ] ከምዚ ኢሉ፤ [ኣቡ ሰላማ ቢን ዓብዱራሕማን] [ኣቡ ሑረይራ] ክብሉ ከም ዝሰምዐ ነጊሩኒ ኣሎ፤ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሎም: ሲኦል ጥርዓኑ ናብ ረቢኡ ኣመሓላሊፉ ከምዚ ኢሉ፤ ‘ኦ ረቢ ንምንታይ ንሓድሕድና ንበልዕ? ኣላህ ውን ሲኦል ክልተ ግዜ ከተስተንፍስ ፈቒዱላ እዩ፣ ኣብ ክረምቲ ከተስተንፍስ ኣብ ሓጋይ ድማ ከተስተንፍስ፣ እዘን ክልተ ትንፋሳት እዚኣተን እየን እቲ ዋዒ ብርቱዕ ኮይኑ ቁሪ ምስ ዝበዝሖ ትረኽቦ።'
Imam Muslim : 978
و حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ مَوْلَى الْأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ وَذَكَرَ أَنَّ النَّارَ اشْتَكَتْ إِلَى رَبِّهَا فَأَذِنَ لَهَا فِي كُلِّ عَامٍ بِنَفَسَيْنِ نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ
ከምኡ’ውን ነጊሩኒ ኣሎ [ኢሻቕ ቢን ሙሳ ኣል ኣንሳሪ] ነጊሩና ኣሎ [ማዓን] ነጊሩና ኣሎ [ማሊክ] ካብ [ዓብደላ ቢን ያዚድ] ባርያ ነበር ኣስዋድ ቢን ሱፍያን ካብ [ኣቡ ሰላማ ቢን ዓብዱራሕማን] ከምኡ’ውን [መሓመድ ቢን ዓብዱራሕማን ቢን ጻውባን] ካብ [ኣቡ ሑረይራ] ረሱል ረሱል ሰለላሁ ዓላይሂ ኣላላም ከምዚ ኢሎም:: 'እቲ ዋዒ ብርቱዕ እንተኾይኑ፡ እቲ ብርቱዕ ሙቐት ካብ ሃፋ ሲኦል ስለ ዝመጽእ፡ ጸሎት ኣወንዝፍዎ፡ ሙቐት ክሳብ ዝሑል፡' -ከምኡ'ውን ጠቒሱ፤ 'ገሃነም ናብ ጎይታኣ ኣማረረት፡ ድሕሪኡ ኣላህ ኣብ ዓመት ክልተ ግዜ ከተስተንፍስ ፈቐደላ፡ ኣብ ክረምቲ ሓንቲ ትንፋስ፡ ኣብ ሓጋይ ድማ ሓንቲ ትንፋስ'።
Imam Muslim : 979
و حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَتْ النَّارُ رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا فَأْذَنْ لِي أَتَنَفَّسْ فَأَذِنَ لَهَا بِنَفَسَيْنِ نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ فَمَا وَجَدْتُمْ مِنْ بَرْدٍ أَوْ زَمْهَرِيرٍ فَمِنْ نَفَسِ جَهَنَّمَ وَمَا وَجَدْتُمْ مِنْ حَرٍّ أَوْ حَرُورٍ فَمِنْ نَفَسِ جَهَنَّمَ
ከምኡ’ውን ነጊሩና ኣሎ [ሓርማላ ቢን ያሕያ] ነጊሩና ኣሎ [ዓብደላ ቢን ዋሃብ] ነጊሩና ኣሎ [ሃይዋ] ኢሉ፤ ነጊሩኒ ኣሎ [ያዚድ ቢን ዓብደላ ቢን ኡሳማ ቢን ሃዲ] ካብ [መሓመድ ቢን ኢብራሂም] ካብ [ኣቡ ሰላማ] ካብ [ኣቡ ሑረይራ] ካብ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም፡ ከምዚ ኢሉ: ሲኦል ይብል፤ ‘ኦ ጎይታ ነንሕድሕድና ንበልዕ ስለዚ ክንትንፍስ ፍቐደልና! 'ድሕሪኡ ኣላህ ክልተ ግዜ ከተስተንፍስ ይፈቅደልካ፡ እታ ትንፋስ ኣብ ክረምቲ እታ ትንፋስ ድማ ኣብ ሓጋይ፡ ድሕሪኡ እቲ ኣብ መንጎ ትንፋስ ጃሃናም እትረኽቦ ዝሑል ወይ ቁሪ ቁሪ፡ እቲ እትረኽቦ ውዑይ ወይ ዝሓርር ሙቐት ድማ ትንፋስ ጃሃናም እዩ'።
Imam Muslim : 980
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ كِلَاهُمَا عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ وَابْنِ مَهْدِيٍّ ح قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ح قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الظُّهْرَ إِذَا دَحَضَتْ الشَّمْسُ
ብ[መሓመድ ቢን ሙጽና]ን [መሓመድ ቢን ባስያርን]ን ክልቲኦም ካብ [ያሕያ ኣል ቃታን]ን [ኢብኑ ማህዲ]ን ተነጊሩና ኣሎ -ካብ ካልእ መንገዲ ድማ ተረኺቡ- [ኢብኑል ሙጽና] ከምዚ ኢሉ፤ ነጊሩኒ ኣሎ [ያሕያ ቢን ስዒድ] ካብ [ስዩባህ] ኢሉ፤ [ሲማክ ቢን ሓርብ] ካብ [ጃቢር ቢን ሳሙራ] ነጊሩና ኣሎ -ካብ ካልእ መንገዲ ድማ ኣዘንትዩና- [ኢብኑል ሙጻና] ከምዚ ኢሉ፤ ነጊሩና ኣሎ [ዓብዱራሕማን ቢን ማህዲ] ካብ [ስዩባ] ካብ [ሲማክ] ካብ [ጃቢር ቢን ሳሙራ] ኢሉ፤ 'ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ሓደ እዋን ጸሓይ ካብ ማእከል ሰማይ ናብ ምዕራብ ተጸጊዓ ኣብ ዝነበረትሉ እዋን ሰላት ፍርቂ መዓልቲ ሰጊዶም እዮም'።