Imam Muslim : 861
و حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَتَنَخَّعَ فَدَلَكَهَا بِنَعْلِهِ الْيُسْرَى
ከምኡ’ውን ነጊሩኒ ኣሎ [ያህያ ቢን ያህያ] ካብ [ኣል-ጁራይሪ] ካብ [ኣቡ ኣል-ዓላ’ ያዚድ ቢን ዓብደላ ቢን ኣሽ-ሲኽሂር] ካብ [ኣቡኡ] ‘ምስ ነቢ ሰለላሁዓላይህዋሰላም ብሓባር ከም ዝጸለየ [ያዚድ ቢን ዙራይ’] ነጊሩና ኣሎ። ሃንደበት ነቢይ ተፍኡ፡ ድሕሪኡ ብጸጋማይ ሳንዱቑ ምሕኻኽ።
Imam Muslim : 862
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ أَبِي مَسْلَمَةَ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ قُلْتُ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي النَّعْلَيْنِ قَالَ نَعَمْ حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو مَسْلَمَةَ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسًا بِمِثْلِهِ
ነጊሩና ኣሎ [ያሕያ ቢን ያሕያ] ነጊሩና ኣሎ [ቢሲር ቢን ኣል-ሙፋድሃል] ካብ [ኣቡ መስላማ ሰዒድ ቢን ያዚድ] ከምዚ ኢሉ ኣሎ፡ ኣነ ን[ኣናስ ቢን ማሊክ] ሓቲተዮ፡ ረሱሉላህ ሰለላሁዓላይሂዋሳላም ብሳንዱቕ ድዩ ሰጊዱ? ' ኣናስ 'እወ' ኢሉ መለሰ። ነጊሩና ኣሎ [ኣቡ ኣር-ረቢ’ ኣዝ-ዛህራኒ] ነጊሩና ኣሎ [ዓባድ ቢን ኣል-ዓውዋም] ነጊሩና ኣሎ [ሰዒድ ቢን ያዚድ ኣቡ መስላማ] ንሱ ከምዚ ኢሉ ኣሎ፡ ‘[ኣናስ] ሓቲተዮ፡’ ምስ ተመሳሳሊ።
Imam Muslim : 863
حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ ح و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي خَمِيصَةٍ لَهَا أَعْلَامٌ وَقَالَ شَغَلَتْنِي أَعْلَامُ هَذِهِ فَاذْهَبُوا بِهَا إِلَى أَبِي جَهْمٍ وَأْتُونِي بِأَنْبِجَانِيِّهِ
ንሱ ነጊሩኒ ኣሎ [ኣምሩ ኣን-ናቂድ] ከምኡ ውን [ዙሃይር ቢን ሓርብ] ከምዚ ኢሉ ኣሎ፡ --ብኻልእ መንገዲ ትረኻ-- ንዓይ ድማ [ኣቡበከር ቢን ኣቢ ስያይባ] ነጊሩኒ ኣሎ፡ ላፋዝ ድማ ናይ ዙሃይር ምዃኑ፡ ንሳቶም ድማ [ሱፍያን ቢን ኡያና] ካብ [ኣዝ-ዙህሪ] ካብ [ዑርዋ] ካብ [ኣዒስያ] ከም ነቢይ ነጊሩና ኣሎ። ሰለላሁዓላይሂዋሳላም ሓደ እዋን ስእላዊ ምልክት ዘለዎ ስረ ተኸዲኑ ሰሊዱ። ድሕሪኡ፡ 'ኣብዛ ማልያ ዘሎ ቅርጺ የሸግረኒ - ብመንጽር ውፉይነት - ክጽሊ ከለኹ፡ ስለዚ ነዛ ስረ ናብ ኣቡ ጃህም ውሰዳ፡ ስሉጥ ማልያ ድማ ኣምጽኣለይ'' በለ።
Imam Muslim : 864
حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي خَمِيصَةٍ ذَاتِ أَعْلَامٍ فَنَظَرَ إِلَى عَلَمِهَا فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ اذْهَبُوا بِهَذِهِ الْخَمِيصَةِ إِلَى أَبِي جَهْمِ بْنِ حُذَيْفَةَ وَأْتُونِي بِأَنْبِجَانِيِّهِ فَإِنَّهَا أَلْهَتْنِي آنِفًا فِي صَلَاتِي
ነጊሩና ኣሎ [ሓርማላህ ቢን ያሕያ] ነጊሩና ኣሎ [ኢብኑ ዋህብ] ነጊሩኒ ኣሎ [ዩኑስ] ካብ [ኢብን ሺሃብ] ኢሉኒ፣ ነጊሩኒ ኣሎ [ኡርዋ ቢን ኣዝ-ዙበይር] ካብ [ኣይስያ ራድያላሁዓንሁ] ከምዚ ኢሉ ኣሎ ረሱል ረሱል ሰለላሁዓላይሂዋሰላም ሓደ እዋን ምልክት ዘለዎ ስረ ተኸዲኖም ንሰላት ደው ኢሎም ነይሮም it. -patterned-, ድሕሪኡ ነቲ ቅዲ ጠመቶ። ሰላት ምስ ወድአ ድማ 'እዛ ስረ ናብ ኣቡጃህም ቢን ሑድዛይፋ ኣምጽኣያ፡ ስረ ስረ ኣምጽኣለይ' በሎ። ምኽንያቱ እቲ ክዳውንቲ - ካብ ውፉይነተይ - ጸሎተይ ሕጂ ጥራይ ስለዘዘናበለኒ''።
Imam Muslim : 865
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ لَهُ خَمِيصَةٌ لَهَا عَلَمٌ فَكَانَ يَتَشَاغَلُ بِهَا فِي الصَّلَاةِ فَأَعْطَاهَا أَبَا جَهْمٍ وَأَخَذَ كِسَاءً لَهُ أَنْبِجَانِيًّا
ነጊሩና ኣሎ [ኣቡበከር ቢን ኣቢ ስያይባ] ካብ [ሂስያም] ካብ [ኣቡኡ] ካብ [ኣይስያ ረ] [ወኪ'] ነጊሩና ኣሎ 'ነቢ ሰለላሁዓላይሂዋሰላም ኣብ ሰላት ምእንቲ ክጽመደሉ ምልክት ዘለዎ ስርርዕ ዘለዎ ስረ ከም ዝነበሮ -ትሑት ክኸውን ኣይክእልን'ዩ'-፡ ድሕሪኡ ንኣቡጃህም ይኸፍሎ። ድሕሪኡ ናብ ንቡር ካቦት ገበሮ'።
Imam Muslim : 866
أَخْبَرَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
ብ[ኣምሩ ኣን-ናቂድ]ን [ዙሃይር ቢን ሓርብን]ን [ኣቡበከር ቢን ኣቢ ስያይባን] ተጸብጺቡለይ ኣሎ ኢሎምኒ፣ [ሱፍያን ቢን ኡየና] ካብ [ኣዝ-ዙህሪ] ካብ [ኣናስ ቢን ማሊክ] ካብ ነቢ ሰለላሁዓላይህዋሰላም ከምዚ ኢሎምና ኣለዉ፣ ድራር ምስ ተዳለወ፣ እቲ ሰላት ምስተገብረ፣ ድሕሪኡ መጀመርታ ብድራር ጀምር'።
Imam Muslim : 867
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قُرِّبَ الْعَشَاءُ وَحَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِهِ قَبْلَ أَنْ تُصَلُّوا صَلَاةَ الْمَغْرِبِ وَلَا تَعْجَلُوا عَنْ عَشَائِكُمْ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَحَفْصٌ وَوَكِيعٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ
ነጊሩና ኣሎ [ሓሩን ቢን ሰዒድ ኣል-ዓይሊ] ነጊሩና ኣሎ [ኢብኑ ዋህብ] ነጊሩኒ ኣሎ [ኣምሩ] ካብ [ኢብን ሺሃብ] ኢሉኒ፡ ንዓይ [ኣናስ ቢን ማሊክ] ነጊሩኒ ኣሎ፡ ረሱል ረሱል ሰለላሁዓላይሂዋሰላም ድራር እንተተቐሪቡ፡ እቲ ሰላት እናተባህለ ከሎ፡ ሽዑ መጀመርታ ድራር ምብላዕ ቅድሚ መግሪብ ምብላዕካ፡ ከምኡ’ውን ኣብ ድራርኩም ኣይትሃወኹ''። ነጊሩና ኣሎ [ኣቡበከር ቢን ኣቢ ስያይባ] ነጊሩና ኣሎ [ኢብን ኑማይር]፣ [ሓፍሽ] ከምኡ’ውን [ዋኪ’] ካብ [ሂስያም] ካብ [ኣቡኡ] ካብ [ኣይስያ ራድሂያላሁዓንሁ] ካብ ነቢ ሰለላሁዓላይሂዋሳላም ምስ ከም ሓዲስ ኢብን ኡየና፣ ካብ ኣዝ-ዙህሪ ካብ ኣናስ።
Imam Muslim : 868
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وُضِعَ عَشَاءُ أَحَدِكُمْ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ وَلَا يَعْجَلَنَّ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْهُ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ الْمُسَيَّبِيُّ حَدَّثَنِي أَنَسٌ يَعْنِي ابْنَ عِيَاضٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ح و حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ ح و حَدَّثَنَا الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُوسَى عَنْ أَيُّوبَ كُلُّهُمْ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ
ነጊሩና ኣሎ [ኢብኑ ኑማይር] ነጊሩና ኣሎ [ኣቦይ] -- ብኻልእ መንገዲ ትረኻ -- ከምኡ ውን ነጊሩና ኣሎ [ኣቡበከር ቢን ኣቢ ስያይባ] ከምኡ ውን ላፋዝ ናቱ እዩ፣ ነጊሩና ኣሎ [ኣቡ ዑሳማ] ክልቲኦም ኢሎም፣ ነጊሩና ኣሎ [ዑበይዱላህ] ካብ [ናፊዕ] ካብ [ኢብኑ ዑመር] ንሱ ድማ 'ራሱሉላህ ሰለላሁ'ኣላሂዋሳላም በለቶ ‘ሓደ ካባኻትኩም ድራር ኣቕሪቡ ጸሎት እንተተገይሩ ሽዑ ድራር ቀዳምነት ግበሩ፣ ድራር ክሳብ ዝውዳእ ድማ ኣይትጓየዩ’ በለ። ከምኡ’ውን ነጊሩና ኣሎ [መሓመድ ቢን ኢስሓቕ ኣል-ሙሳያቢ] ንዓይ [ኣናስ ማለት ኢብን ኢያድ] ካብ [ሙሳ ቢን ዑቕባ] -- ብኻልእ መንገዲ ትረኻ-- ከምኡ’ውን ነጊሩና ኣሎ [ሓሩን ቢን ዓብደላ] ድማ [ሓመድ ቢን መስዓዳ] ካብ [ኢብን ጁራይጅ] ከምዚ ኢሉና ኣሎ፡ -- ብኻልእ መንገዲ ትረያ-- ከምኡ’ውን ከምኡ ነጊሩና [ኣሽ-ሻልት ቢን መስዑድ] ን[ሱፍያን ቢን ሙሳ] ካብ [ኣዩብ] ካብ [ናፊዕ] ካብ [ኢብን ዑመር] ካብ ነቢ ሰለላሁዓላይሂዋሰላም ዝተረረ ኩሉ ብተመሳሳሊ ሓዲስ ነጊሩና ኣሎ።
Imam Muslim : 869
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا حَاتِمٌ هُوَ ابْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ أَبِي عَتِيقٍ قَالَ تَحَدَّثْتُ أَنَا وَالْقَاسِمُ عِنْدَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا حَدِيثًا وَكَانَ الْقَاسِمُ رَجُلًا لَحَّانَةً وَكَانَ لِأُمِّ وَلَدٍ فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ مَا لَكَ لَا تَحَدَّثُ كَمَا يَتَحَدَّثُ ابْنُ أَخِي هَذَا أَمَا إِنِّي قَدْ عَلِمْتُ مِنْ أَيْنَ أُتِيتَ هَذَا أَدَّبَتْهُ أُمُّهُ وَأَنْتَ أَدَّبَتْكَ أُمُّكَ قَالَ فَغَضِبَ الْقَاسِمُ وَأَضَبَّ عَلَيْهَا فَلَمَّا رَأَى مَائِدَةَ عَائِشَةَ قَدْ أُتِيَ بِهَا قَامَ قَالَتْ أَيْنَ قَالَ أُصَلِّي قَالَتْ اجْلِسْ قَالَ إِنِّي أُصَلِّي قَالَتْ اجْلِسْ غُدَرُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا صَلَاةَ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ وَلَا هُوَ يُدَافِعُهُ الْأَخْبَثَانِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَابْنُ حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنِي أَبُو حَزْرَةَ الْقَاصُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِي الْحَدِيثِ قِصَّةَ الْقَاسِمِ
ነጊሩና ኣሎ [መሓመድ ቢን ዓባድ] ነጊሩና ኣሎ [ሓቲም፡ ንሱ ኢብን እስማዒል እዩ] ካብ [ያዕቁብ ቢን ሙጃሂድ] ካብ [ኢብን ኣቢ ዓቲቅ] ከምዚ ኢሉ ኣሎ፡ '-ሓደ ግዜ- ምስ ኣልቃሲም ብወገን ዓይስያ ዕላል ነይሩኒ፡ ኣላህ ይሕጎሰሉ። ኣልቃሲም ዝተደናገረ ሰብ እዩ ነይሩ - ኣዘራርባኡ ጽቡቕ ቅርጺ ኣይነበሮን - ንሱ ድማ እንኮ ውላድ ኣዲኡ እዩ ነይሩ። [ኣይሻ] ‘ስለምንታይ ከም ወዲ ሓወቦይ ክትዛረብ ዘይትኽእል፧ ' ጠንቂ እቲ ጸገም እፈልጥ እየ። ወዲ ሓወቦይ ብኣዲኡ ክምሃር ከሎ፡ ንስኻ ድማ ብኣዴኻ ኢኻ ተማሂርካ'። ንሱ ድማ 'ስለዚ ኣልቃሲም ብዓይሻ ተቖጢዑን ተቖጢዑን እዩ በለ። መግቢ ዝተዳለወሉ መኣዲ ዓይስያ ምስ ረኣየ ድማ ተበገሰ። ስለዚ ኣይስያ ‘ናበይ ኢኻ ትኸይድ ዘለኻ? ' ኣልቃሲም 'ናብ ሰላት ክኸይድ ደልየ ኣለኹ' ኢሉ መለሰሉ። ኣይስያ ድማ ቅድም ኮፍ በል! ' ኣልቃሲም 'ናብ ሰላት ክኸይድ ደልየ ኣለኹ' ኢሉ መለሰሉ። ኣይስያ ድማ ቅድም ኮፍ በል! ረሱል ረሱል ሰለላሁዓላይሂዋሰላም "ሰብ መግቢ እንተተቐሪቡ፡ ወይ መዓንጣኡ ወይ ሽንቲ ሒዙ እንተሃልዩ ጸሎት ምሉእ ኣይኮነን" ክብሉ ሰሚዐዮም። ነጊሩና ኣሎ [ያሕያ ቢን ኣዩብ] ከምኡ ውን [ቁጠይባ ቢን ሰዒድ] ከምኡ ውን [ኢብን ሑጅር] ይብሉ፣ ነጊሩና ኣሎ [ኢስማዒል፣ ንሱ ድማ ኢብን ጃዕፋር እዩ] ነጊሩኒ ኣሎ [ኣቡ ሓዝራ ኣልቃሽ] ካብ [ዓብደላ ቢን ኣቢ ዓቲቅ] ካብ [ኣይስያ ራድያላሁዓንሁ] ካብ ነቢ ሰለላሁዓላሁላሁዓንሁ ከምኡ ዝኣመሰለ ሓዲስ ሒዙ፡ ኣብታ ሓዲስ ድማ ዛንታ ኣልቃሲም ኣይጠቐሰን’።
Imam Muslim : 870
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ الْقَطَّانُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي غَزْوَةِ خَيْبَرَ مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ يَعْنِي الثُّومَ فَلَا يَأْتِيَنَّ الْمَسَاجِدَ قَالَ زُهَيْرٌ فِي غَزْوَةٍ وَلَمْ يَذْكُرْ خَيْبَرَ
ነጊሩና ኣሎ [መሓመድ ቢን ኣል-ሙጽና] ከምኡ’ውን [ዙሃየር ቢን ሓርብ] ክልቲኦም ከም ዝበሎም፡ ነጊሩና ኣሎ [ያሕያ፡ ንሱ ድማ ኣል-ቃጽታን እዩ] ካብ [ዑበይዱላህ] ኢሉ፡ ንዓይ [ናፊ’] ካብ [ኢብን ዑመር] ነጊሩኒ ኣሎ፡ ረሱሉላህ ሰለላሁዓላይህዋሳላም ኣብ ኲናት ኻይባር፡ ‘እዚ ገረብ ዝበልዐ፡ ማለት’ዩ። ሽጉርቲ፡ ሽዑ ናብ መስጊድ ኣይመጽእ’። ዙሃየር 'ኣብ ኲናት' ኢሉ። ንኻይባር ድማ ኣይጠቐሰን።
Imam Muslim : 871
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الْبَقْلَةِ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسَاجِدَنَا حَتَّى يَذْهَبَ رِيحُهَا يَعْنِي الثُّومَ
ነጊሩና ኣሎ [ኣቡበከር ቢን ኣቢ ስያይባ] ነጊሩና ኣሎ [ኢብኑ ኑማይር] ከምዚ ኢሉ ኣሎ፡ -- ብኻልእ መንገዲ ትረኻ -- ከምኡ ውን ነጊሩና ኣሎ [መሓመድ ቢን ዓብደላ ቢን ኑሜር] ከምኡ ውን ላፋዝ ናቱ ምዃኑ፡ ነጊሩና ኣሎ [ኣቦይ] ኢሉ፡ ነጊሩና ኣሎ [ዑበይዱላህ] ካብ [ናፊዕ] ካብ [ኢብን ዑመር] ራሱሉላህ sallallaahu’alaiihiwasallam ካብዞም ኣሕምልቲ ዝበልዕ ጨና ክሳብ ዝጠፍእ ናብ መስጊድና ኣይቀርብ’ ኢሉ ኣሎ። ትርጉሙ ድማ ኣሕምልቲ ሽጉርቲ እዩ'።
Imam Muslim : 872
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ ابْنُ صُهَيْبٍ قَالَ سُئِلَ أَنَسٌ عَنْ الثُّومِ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلَا يَقْرَبَنَّا وَلَا يُصَلِّي مَعَنَا
ከምኡ ውን ነጊሩኒ [ዙሃይር ቢን ሓርብ] ነጊሩና [ኢስማዒል ማለት ኢብን ኡላይያ] ካብ [ዓብዱል ዓዚዝ፡ ንሱ ድማ ኢብን ሹሃይብ እዩ] ከምዚ ኢሉ፡ ሓደ ግዜ [ኣናስ] ብዛዕባ ሽጉርቲ ተሓቲቱ ስለ ዝነበረ፡ ረሱል ረሱል ሰለላሁዓላይሂዋሰላም ካብዛ ገረብ ዝበልዐ ሰብ ኣይቀርበና፡ ምስኡ ድማ ኣይሰግድ፡ ኢሉ መለሰ ንዓና''።
Imam Muslim : 873
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَا وَقَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا وَلَا يُؤْذِيَنَّا بِرِيحِ الثُّومِ
ከምኡ’ውን ነጊሩኒ ኣሎ [መሓመድ ቢን ራፊ’] ከምኡ’ውን [’ዓብድ ቢን ሑመይድ] ዓብደ ከም ዝበለ፡ ነጊሩና ኣሎ፡ ኢብን ራፊ’ ክብል ከሎ፡ ነጊሩና ኣሎ [ዓብዱራዛቕ] ነጊሩና ኣሎ [ማዓመር] ካብ [ኣዝ-ዙህሪ] ካብ [ኢብን ኣል-ሙሳይያብ] ካብ [ኣቡ ሑረይራ ራድያላሁዓንሁ] ኢሉ፡ ራሱሉላህ ሰለላሁዓላይሂዋሰላም 'ገለ ክፋል ናይዚ ገረብ ዝበልዕ፡ ናብ መስጊድና ኣይቀርብ፡ ብጨና ሽጉርቲ ድማ ኣይጎድኣና' ኢሉ ኣሎ።
Imam Muslim : 874
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتَوَائِيِّ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْلِ الْبَصَلِ وَالْكُرَّاثِ فَغَلَبَتْنَا الْحَاجَةُ فَأَكَلْنَا مِنْهَا فَقَالَ مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ الْمُنْتِنَةِ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَأَذَّى مِمَّا يَتَأَذَّى مِنْهُ الْإِنْسُ
ነጊሩና ኣሎ [ኣቡበከር ቢን ኣቢ ስያይባ] ነጊሩና ኣሎ [ካትሲር ቢን ሂሻም] ካብ [ሂስያም ዓድ-ዳስታዋኢ] ካብ [ኣቡ ኣዝ-ዙበይር] ካብ [ጃቢር] ከምዚ ኢሉ ረሱል ሰለላሁዓላይሂዋሰላም ሻሎትን ዕምባባን ምብላዕ ከልኪሎም፡ ግን ብሓቂ የድልየና ነይሩ፡ ስለዚ ገለ ካብኣቶም በሊዕና፡ ድሕሪኡ ከምዚ ኢሉ፡ 'ገለ ካብቲ ዝበስበሰ ገረብ ዝበልዕ ስለዚ፡ ናብ መስጊድና ከይቀርብ፡ ምኽንያቱ መላእኽቲ ብሓደ ሰብ ዝጉዳእ ነገር ይስምዖም - ብሰንኪ እቲ ጨና - ''።
Imam Muslim : 875
و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ وَفِي رِوَايَةِ حَرْمَلَةَ وَزَعَمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَكَلَ ثُومًا أَوْ بَصَلًا فَلْيَعْتَزِلْنَا أَوْ لِيَعْتَزِلْ مَسْجِدَنَا وَلْيَقْعُدْ فِي بَيْتِهِ وَإِنَّهُ أُتِيَ بِقِدْرٍ فِيهِ خَضِرَاتٌ مِنْ بُقُولٍ فَوَجَدَ لَهَا رِيحًا فَسَأَلَ فَأُخْبِرَ بِمَا فِيهَا مِنْ الْبُقُولِ فَقَالَ قَرِّبُوهَا إِلَى بَعْضِ أَصْحَابِهِ فَلَمَّا رَآهُ كَرِهَ أَكْلَهَا قَالَ كُلْ فَإِنِّي أُنَاجِي مَنْ لَا تُنَاجِي
ከምኡ’ውን ነጊሩኒ ኣሎ [ኣቡ ኣት-ታሂር] ከምኡ’ውን [ሓርማላ] ክልቲኦም ከም ዝበሎም፡ ነጊሩና ኣሎ [ኢብኑ ዋህብ] ነጊሩኒ ኣሎ [ዩኑስ] ካብ [ኢብን ሺሃብ] ከም ዝበሎ፡ ነጊሩኒ ኣሎ [ዓታ’ ቢን ኣቢ ረባሕ] [ጃብር ቢን ዓብደላ] ከም ዝበሎ፡ ኣብ ታሪኽ ሓርማላ ድማ፡ ‘ከምኡ’ውን ራሱሉላህ ይብል ሰለላሁዓላይሂዋሳላም ሽጉርቲ ወይ ሻሎት ዝበልዕ ሽዑ ካባና ይፍለ ወይ ካብ መስጊድና ይፍለ፡ ኣብ ገዝኡ ድማ ኮፍ ይበል፡ ሓደ እዋን ድማ ብመልክዕ ሻሎት ኣሕምልቲ ዝሓዘ መሶብ ኣምጺኡሉ፡ ድሕሪኡ ጨና ዘለዎ ኮይኑ ረኸቦ፡ ድሕሪኡ ሓተተ፡ ድሕሪኡ ሻሎት ስለ ዝሓዘ ተነጊርዎ። ስለዚ፡ ‘ናብ ገለ ዋናታቱ ኣቐርብዎ። ምስ ረኣዮ ክበልዖ ጸሊእዎ። ንሱ ድማ "ብላዕ ነቶም ዘይሕሹኽሹኽዎም መላእኽቲ ሕሹኽ ኢለዮም እየ" በለ።
Imam Muslim : 876
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الْبَقْلَةِ الثُّومِ و قَالَ مَرَّةً مَنْ أَكَلَ الْبَصَلَ وَالثُّومَ وَالْكُرَّاثَ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَتَأَذَّى مِمَّا يَتَأَذَّى مِنْهُ بَنُو آدَمَ و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ قَالَ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَا جَمِيعًا أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ يُرِيدُ الثُّومَ فَلَا يَغْشَنَا فِي مَسْجِدِنَا وَلَمْ يَذْكُرْ الْبَصَلَ وَالْكُرَّاثَ
ከምኡ’ውን ተነጊሩኒ ኣሎ [መሓመድ ቢን ሃቲም] ነጊሩና ኣሎ [ያሕያ ቢን ሰዒድ] ካብ [ኢብን ጁራይጅ] ከም ዝበሎ፣ ነጊሩኒ ኣሎ [‘ኣታ’] ካብ [ጃብር ቢን ዓብደላ] ካብ ነቢ ሰለላሁዓላይሂዋሰላም ከምዚ ኢሉ፣ ‘እዚ ኣሕምልቲ ሽጉርቲ ዝበልዕ፣ - ኣብ ካልእ ኣጋጣሚ ድማ ‘ዝበልዐ ይበልዕን ይጻዕድን’ ኢሉ ቱፋሕን ዕምባባን - ናብ መስጊድና ኣይቀርብ፣ ምኽንያቱ መላእኽቲ በቲ ጨና ይጉዳእ ይስምዖም እዚ ድማ ደቂ ሰባት እውን ይጎድኡ -ብሰንኪ እቲ ጨና- ''። ከምኡ’ውን ነጊሩና ኣሎ [ኢሻቅ ቢን ኢብራሂም] ነጊሩና ኣሎ [መሓመድ ቢን በከር] ከም ዝበለዎ - ብኻልእ መንገዲ ትረኻ - ከምኡ’ውን ነጊሩኒ ኣሎ [መሓመድ ቢን ራፊ’] ነጊሩና ኣሎ [ኣብዱራዛቅ] ኩሉ ዝተባህለ ነጊሩና ኣሎ፡ [ኢብን ጁራይጅ] ምስዚ እስናድ ነጊሩና ኣሎ፡ ‘ካብዛ ገረብ ዝበልዐ - ማለት ሽጉርቲ - ኣብ መስጊድና ኣይበጽሓና፡’ ከምኡ’ውን ሻሎትን ዕምባባ ዕምባባን ኣይጠቐሰን’።
Imam Muslim : 877
و حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ لَمْ نَعْدُ أَنْ فُتِحَتْ خَيْبَرُ فَوَقَعْنَا أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تِلْكَ الْبَقْلَةِ الثُّومِ وَالنَّاسُ جِيَاعٌ فَأَكَلْنَا مِنْهَا أَكْلًا شَدِيدًا ثُمَّ رُحْنَا إِلَى الْمَسْجِدِ فَوَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرِّيحَ فَقَالَ مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ الْخَبِيثَةِ شَيْئًا فَلَا يَقْرَبَنَّا فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ النَّاسُ حُرِّمَتْ حُرِّمَتْ فَبَلَغَ ذَاكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَيْسَ بِي تَحْرِيمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لِي وَلَكِنَّهَا شَجَرَةٌ أَكْرَهُ رِيحَهَا
ከምኡ ውን ተነጊሩኒ ኣሎ [ኣምሩ ኣን-ናቂድ] ነጊሩና ኣሎ [እስማዒል ቢን ኡላይያ] ካብ [ኣል-ጁራይሪ] ካብ [ኣቡ ናድራ] ካብ [ኣቡ ሰዒድ] ከምዚ ኢሉ ኣሎ፡ 'ክሳብ ኬይባር ዝስዓር ኣይተዋጋእናን፡ ድሕሪኡ ምስ ብጾት ነቢ ሰለላሁዓላይሂዋሳላም ተራኺብና፡ ኣብተን ኣሕምልቲ ሽጉርቲ ነይሩ፡ እቲ ህዝቢ ብጥሜት እናሃለወ። ስለዚ ገለ ካብኡ ብጣዕሚ በሊዕና፣ ድሕሪኡ ናብ መስጊድ ከድና። ሽዑ ረሱሉላህ ሰለላሁዓላይሂዋሳላም ዘይጥዑም ጨና ስለዘስተብሃለ፡ ‘ካብዛ ጨናዊት ገረብ ቁሩብ ዝበልዕ፡ ናብ መስጊድና ኣይቀርብ!’ ኢሉ ሓተተ። ሽዑ ሓደ ጉጅለ ሰባት 'እዛ ገረብ ተኸልኪላ፡ እዛ ገረብ ተኸልኪላ' በሉ። ብድሕሪኡ እዚ ናብ ነቢ ሰለላሁዓላይሂዋሰላም መጺኡ ስለዚ ከምዚ በሎም ኣቱም ህዝቢ ብርግጽ ኣነ ንሓደ ነገር ረቢ ሓላፊ ዝገበረለይ ክኽልክሎ መሰል የብለይን ። ግን ጨና ዝጸልኣ ገረብ እያ።"
Imam Muslim : 878
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ ابْنِ خَبَّابٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى زَرَّاعَةِ بَصَلٍ هُوَ وَأَصْحَابُهُ فَنَزَلَ نَاسٌ مِنْهُمْ فَأَكَلُوا مِنْهُ وَلَمْ يَأْكُلْ آخَرُونَ فَرُحْنَا إِلَيْهِ فَدَعَا الَّذِينَ لَمْ يَأْكُلُوا الْبَصَلَ وَأَخَّرَ الْآخَرِينَ حَتَّى ذَهَبَ رِيحُهَا
ነጊሩና ኣሎ [ሓሩን ቢን ሰዒድ ኣል-ዓይሊ] ከምኡ ውን [ኣሕመድ ቢን ዒሳ] ክልቲኦም ከም ዝበሎም፡ ነጊሩና ኣሎ [ኢብኑ ዋህብ] ነጊሩኒ ኣሎ [ኣምሩ] ካብ [ቡካይር ቢን ኣል-ኣስያጅ] ካብ [ኢብን ከባብ] ካብ [ኣቡ ሰዒድ ኣል-ኩድሪ] 'ረሱል ረሱል ሰለላሁዓላይሂዋሰላምን ብጾቱን ብናይ ቱፋሕ ሓረስቶት ከም ዝሓልፉ። ሽዑ ሓደ ጉጅለ ካብኣቶም ወሪዶም ገለ ካብኡ በሊዖም፡ እቶም ካልኦት ከይበልዑ ከለዉ፡ ድሕሪኡ ንሕና ናብኡ ከድና፡ ስለዚ ነቶም ሻሎት ዘይበልዑ ሰባት ጸዊዑ፡ ነቶም ካልኦት ሰባት - ሻሎት ዝበልዑ - ክሳብ እቲ ጨና ዝጠፍእ ደው ኣበሎም'።
Imam Muslim : 879
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَطَبَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَذَكَرَ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَ أَبَا بَكْرٍ قَالَ إِنِّي رَأَيْتُ كَأَنَّ دِيكًا نَقَرَنِي ثَلَاثَ نَقَرَاتٍ وَإِنِّي لَا أُرَاهُ إِلَّا حُضُورَ أَجَلِي وَإِنَّ أَقْوَامًا يَأْمُرُونَنِي أَنْ أَسْتَخْلِفَ وَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُنْ لِيُضَيِّعَ دِينَهُ وَلَا خِلَافَتَهُ وَلَا الَّذِي بَعَثَ بِهِ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنْ عَجِلَ بِي أَمْرٌ فَالْخِلَافَةُ شُورَى بَيْنَ هَؤُلَاءِ السِّتَّةِ الَّذِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَنْهُمْ رَاضٍ وَإِنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ أَقْوَامًا يَطْعَنُونَ فِي هَذَا الْأَمْرِ أَنَا ضَرَبْتُهُمْ بِيَدِي هَذِهِ عَلَى الْإِسْلَامِ فَإِنْ فَعَلُوا ذَلِكَ فَأُولَئِكَ أَعْدَاءُ اللَّهِ الْكَفَرَةُ الضُّلَّالُ ثُمَّ إِنِّي لَا أَدَعُ بَعْدِي شَيْئًا أَهَمَّ عِنْدِي مِنْ الْكَلَالَةِ مَا رَاجَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَيْءٍ مَا رَاجَعْتُهُ فِي الْكَلَالَةِ وَمَا أَغْلَظَ لِي فِي شَيْءٍ مَا أَغْلَظَ لِي فِيهِ حَتَّى طَعَنَ بِإِصْبَعِهِ فِي صَدْرِي فَقَالَ يَا عُمَرُ أَلَا تَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ الَّتِي فِي آخِرِ سُورَةِ النِّسَاءِ وَإِنِّي إِنْ أَعِشْ أَقْضِ فِيهَا بِقَضِيَّةٍ يَقْضِي بِهَا مَنْ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَمَنْ لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ عَلَى أُمَرَاءِ الْأَمْصَارِ وَإِنِّي إِنَّمَا بَعَثْتُهُمْ عَلَيْهِمْ لِيَعْدِلُوا عَلَيْهِمْ وَلِيُعَلِّمُوا النَّاسَ دِينَهُمْ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَقْسِمُوا فِيهِمْ فَيْئَهُمْ وَيَرْفَعُوا إِلَيَّ مَا أَشْكَلَ عَلَيْهِمْ مِنْ أَمْرِهِمْ ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ تَأْكُلُونَ شَجَرَتَيْنِ لَا أَرَاهُمَا إِلَّا خَبِيثَتَيْنِ هَذَا الْبَصَلَ وَالثُّومَ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وَجَدَ رِيحَهُمَا مِنْ الرَّجُلِ فِي الْمَسْجِدِ أَمَرَ بِهِ فَأُخْرِجَ إِلَى الْبَقِيعِ فَمَنْ أَكَلَهُمَا فَلْيُمِتْهُمَا طَبْخًا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ قَالَ ح و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ كِلَاهُمَا عَنْ شَبَابَةَ بْنِ سَوَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ جَمِيعًا عَنْ قَتَادَةَ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
ነጊሩና ኣሎ [መሓመድ ቢን ኣል-ሙጽና] ነጊሩና ኣሎ [ያሕያ ቢን ሰዒድ] ነጊሩና ኣሎ [ሂሻም] ካብ [ሳሊም ቢን ኣቢ ኣል-ጀዓድ] ካብ [ማዕዳን ቢን ኣቢ ታልሓ] [ቃታዳ] ነጊሩና ኣሎ '[ዑመር ቢን ኣል-ካትሳብ] ራድያላሁዓንሁ ብዓርቢ ስብከት ከም ዝሃበ፡ ድሕሪኡ ንነቢ ናይ ኣላህ ጠቒሱ ሻላላሁዓላይሂዋሳላም፡ ንኣቡበከር ድማ ጠቒሱ። ንሱ ድማ፡ ‘ብሓቂ ደርሆ ሰለስተ ግዜ ከም ዝሃረመኒ ኮይኑ ተሰሚዑኒ፡ ብመሰረት ስምዒተይ ድማ፡ እዚ ብዘይካ - ምልክት - ሞተይ ካልእ ኣይነበረን። ሓደ ጉጅለ ሰባት ድማ መተካእታይ ኣርእይ ኢሎምኒ። ከምኡ ውን ኣላህ ሃይማኖቱ ይኹን ከሊፋታ ከወግድ ኣይደልን እዩ - ስለዚ ከም ነቢ ሰለላሁዓላይሂዋሰላም ክዕወት ድየ ኣይዕወትን ክውስን ይኽእል እየ - ከምኡ ውን ነቢዩ ሰለላሁዓላይሂዋሰላም ዘምጽኦ ትምህርቲ። ሞት ቀልጢፉ ክወስደኒ እንተመጺኡ ሽዑ ካሊፋት ኣብ መንጎ እቶም ረሱሉላህ ሰለላሁዓላይሂዋሰላም ብእኦም ተሓጒሱ ዝሞቱ ሽዱሽተ ሰባት ብምሕሳብ ክምረጽ እዩ። ብሓቂ ድማ ነዚ ጸገም ዘጥፍእ ጉጅለ ሰባት ከምዘሎ ድሮ ፈሊጠ ኣለኹ። ብመሰረት እስልምና ብኢደይ ክሃርሞም ተገዲደ። እዚ እንተገይሮም ካፍርን ስሕተትን ዝኾኑ ጸላእቲ ኣላህ እዮም። ሽዑ ካብ ዘተ ካላላ -ዝሞቱ ሰባት ውላድን ወለድን ኣይገድፉን- ንላዕሊ ኣገዳሲ ነገር ኣይገደፍኩለይን። ንረሱሉላህ ሻላላሁዓላይሂዋሳላም ከምቲ ብዛዕባ ጸገም ካላላ ዝካታዕኩሉ ፈጺመ ተኻቲዐዮ ኣይፈልጥን። ኣነ ድማ ከምቲ ኣጻብዕቱ ኣብ ኣፍልበይ ክሳብ ዝወግኣኒ ኣብ ምኽሳር ዝጸንዕኩሉ መንገዲ ኣብ ጸገም ጸኒዐ ኣይፈልጥን። ንሱ ድማ ‘ኦ ዑመር ኣብ መወዳእታ ሱራ ኣን-ኒሳ ዘላ ጥቕሲ ሸይፍ ኣይኣኽልን ድዩ’፡ ‘ብሓቂ ድማ ብህይወት እንተዝነብር ብውሳነ ናይቶም ቁርኣን ዘንበቡን ቁርኣን ዘይነበቡን ምወሰንኩ ነይረ። ሽዑ ረሱል ረሱል ዎ ኣላህ ብሓቂ ብዛዕባ መራሕቲ እምስክረልካ ኣለኹ በሎም። ከምኡ ውን ንህዝቢ ፍትሒ ክገብሩሎም፡ ከምኡ’ውን ንሰባት ብዛዕባ ሃይማኖቶምን ሱና ናይ ነቢ ሰለላሁዓለይሂዋሰላምን ክምህሩን፡ ሃብቲ ፋይ’ ኣብ መንጎኦም ክመቓቐሉን፡ ኣብ ልዕሊኦም ከበድቲ ጉዳያት ከቕርቡለይን ንዓይ ክግዝኡኒ ብዝብል ዕላማ ጥራይ እየ ናብ ህዝቢ ዝለኣኽዎም። ሽዑ ኣቱም ደቂ ሰባት ክልተ ከም ዝበስበሳ ኣግራብ ዝቖጽረን ሻሎትን ጻዕዳ ቱፋሕን በሊዕኩም ኣለኹም። ብርግጽ ረሱል ረሱል ሰለላሁዓላይሂዋሰላም ርእየዮ ኣለኹ፡ ኣብ መስጊድ ጨና ሰብ ምስ ሰምዐ፡ ውጻእ ይብሎ፡ ድሕሪኡ ናብ ኣልባቂ ይለኣኽ። ክልቲኡ ዝበልዕ፡ ብምብሳል ጨና የውጽእ'። ኣዘንትዩልና ኣሎ [ኣቡበከር ቢን ኣቢ ስያይባ] ካብ [ሰዒድ ቢን ኣቢ ኣሩባ] ኣረጊዩልና ኣሎ [ኢስማዒል ኢብን ኡላይያ] ከምዚ ኢሉ -- ብኻልእ መንገዲ ትረኻ-- ኣረኪቡልና ኣሎ [ዙሃይር ቢን ሓርብ] ከምኡ ውን [ኢሻቅ ቢን ኢብራሂም] ክልቲኦም ካብ [ስያባህ ቢን ሳውዋር] ዝተረረና ዝበሎ፡ ኣረጊጹልና ኣሎ። [ስዩዓባ] ኩሉ ካብ [ቃታዳ] ኣብ እዛ ኢስናድ ዝተረረ ሓዲስ እያ ንኣብነት።
Imam Muslim : 880
حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ حَيْوَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَمِعَ رَجُلًا يَنْشُدُ ضَالَّةً فِي الْمَسْجِدِ فَلْيَقُلْ لَا رَدَّهَا اللَّهُ عَلَيْكَ فَإِنَّ الْمَسَاجِدَ لَمْ تُبْنَ لِهَذَا و حَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْأَسْوَدِ يَقُولُ حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى شَدَّادٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بِمِثْلِهِ
ነጊሩና ኣሎ [ኣቡ ኣት-ታሂር ኣሕመድ ቢን ዓምሩ] [ኢብኑ ዋህብ] ካብ [ሃይዋ] ካብ [መሓመድ ቢን ዓብዱራሕማን] ካብ [ኣቡ ዓብደላ፡ ማውላ ስያድ ቢን ኣልሓድ] ከም ዝነገረና [ኣቡ ሑረይራ ራድያላሁዓንሁ] ረሱል ረሱል ሰለላሁዓላይሂዋሰላም ከምዚ ኢሎም ከም ዝሰምዐ ሓደ ሰብ ኣብ መስጊድ ሓደ ኣቕሓ ከም ዝጎደለ ክእውጅ ይሰምዕ፡ 'ረቢ ኣይመለሰልካ፡ ምኽንያቱ እቲ መስጊድ ነዚ ኣይተሰርሐን'' ኢሉ ይጽሊ። ከምኡ ውን ምስ ነገረኒ [ዙሃይር ቢን ሓርብ] ነጊሩና ኣሎ [ኣል-ሙቅሪ'] ነጊሩና ኣሎ [ሃይዋ] ከምዚ ኢሉ ኣሎ፡ ‘[ኣቡ ኣል-ኣስዋድ] ክብል ሰሚዐዮ፡ ንዓይ [ኣቡ ዓብደላ፡ ማውላ ስያዳ] [ኣቡ ሑረይራ ራድያላሁዓንሁ] ከም ዝሰምዐ፡ ረሱሉላህ ሰለላሁዓላይሃላሁሰላም ምስ ኣ ክብል ሰሚዐዮ ኢሉኒ። ሓዲስ ከምኡ።