Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 හදීස්
හදීස්
Imam Muslim : 841
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ كَثِيرٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَعَثَنِي فِي حَاجَةٍ فَرَجَعْتُ وَهُوَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ وَوَجْهُهُ عَلَى غَيْرِ الْقِبْلَةِ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ إِلَّا أَنِّي كُنْتُ أُصَلِّي و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ شِنْظِيرٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَاجَةٍ بِمَعْنَى حَدِيثِ حَمَّادٍ
[අබු කාමිල් අල්-ජහ්දාරි] අපට [කත්සිර්] [අතා] සිට [ජාබීර්] දක්වා [හම්මාඩ් බින් සයිද්] අපට මෙසේ පැවසීය: 'අපි නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් සමඟ සිටියා, පසුව ඔහු මාව කාර්යයක් සඳහා යැව්වා, පසුව මම ගෙදර ගියා, ඔහු ඔහුගේ වාහනයේ යාච්ඤා කරමින් සිටියදී, ඔහුගේ මුහුණ කිබ්ලා දෙසට යොමු නොවීය, පසුව මම ඔහුට ආයුබෝවන් කීවෙමි, නමුත් ඔහු මගේ ආචාරය ආපසු ලබා දුන්නේ නැත. ඔහු යාච්ඤා කිරීම අවසන් කළ පසු, ඔහු මෙසේ පැවසීය, "මම යාච්ඤා කරන නිසා මිස මගේ ආචාරයට පිළිතුරු දීමෙන් මට බාධාවක් නැත." හම්මද්ගේ හදීසයට අනුව, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහිවසල්ලම් මාව මෙහෙයුමකට යවා ඇත' යනුවෙන් [මුහම්මද් බින් හාතිම්] අපට [මුඅල්ලා බින් මන්ෂූර්] අපට [අබ්දුල් වාරිට්ස් බින් සයිද්] [ජාබීර්] වෙතින් [අතා] වෙතින් [කට්සිර් බින් සයිංෂිර්] අපට පැවසූ බව මට දන්වා ඇත.
හදීස්
Imam Muslim : 842
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَا أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ وَهُوَ ابْنُ زِيَادٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ عِفْرِيتًا مِنْ الْجِنِّ جَعَلَ يَفْتِكُ عَلَيَّ الْبَارِحَةَ لِيَقْطَعَ عَلَيَّ الصَّلَاةَ وَإِنَّ اللَّهَ أَمْكَنَنِي مِنْهُ فَذَعَتُّهُ فَلَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَرْبِطَهُ إِلَى جَنْبِ سَارِيَةٍ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ حَتَّى تُصْبِحُوا تَنْظُرُونَ إِلَيْهِ أَجْمَعُونَ أَوْ كُلُّكُمْ ثُمَّ ذَكَرْتُ قَوْلَ أَخِي سُلَيْمَانَ { رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي } فَرَدَّهُ اللَّهُ خَاسِئًا و قَالَ ابْنُ مَنْصُورٍ شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ح حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ قَالَ ح و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ ابْنِ جَعْفَرٍ قَوْلُهُ فَذَعَتُّهُ وَأَمَّا ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فَقَالَ فِي رِوَايَتِهِ فَدَعَتُّهُ
[ඉෂාක් බින් ඉබ්‍රාහිම්] සහ [ඉෂාක් බින් මන්ෂුර්] යන දෙදෙනාම අපට පැවසූහ, [අන්-නදර් බින් සයුමයිල්] අපට පැවසූහ [සියුබා] අපට [මුහම්මද්, ඔහු ඉබ්නු සියාද්] යැයි පැවසූහ, ඔහු මෙසේ පැවසීය, '[අබු හුරෙයිරා] රදියල්ලාහු අන්හු පවසනු මට ඇසිණි, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහිවසල්ලම් මෙසේ පැවසීය, 'ඇත්ත වශයෙන්ම ජින්වරුන් අතර ඉෆ්රිත් ඊයේ රාත්‍රියේ මගේ යාච්ඤා බිඳ දැමීමට මා පික්පොකට් ගැසීමට උත්සාහ කළේය. අල්ලාහ් මට එය ප්‍රතික්ෂේප කිරීමේ හැකියාව ලබා දුන්නේය, එබැවින් මම එය තල්ලු කළෙමි. ඔබ අලුයම පැමිණෙන තෙක් එය පල්ලියේ මළුවෙහි පැත්තට බැඳ තැබීමට මම අදහස් කරමි, එවිට ඔබට එය සියල්ලන්ටම හෝ සෑම කෙනෙකුටම දැකගත හැකිය. නමුත් මගේ සහෝදරයා වන සුලෙයිමාන්ගේ වචන මට මතකයි, 'රබ්බිග් ෆිර්ලි වහබ් ලි මුල්කන් ලා යන්බාගි ලි-අහදීන් මින් බ'දියි' 'අල්ලාහ්, මට සමාව දෙන්න, මගෙන් පසු කෙනෙකුට ලබා ගැනීමට සුදුසු නොවන බලයක් මට ලබා දෙන්න'. එවිට අල්ලාහ් ඔහුව නින්දිත තත්වයකින් ආපසු ලබා දුන්නේය. තවද [ඉබ්නු මන්සූර්] මෙසේ පැවසීය; [සියුබා] [මුහම්මද් බින් සියාද්] ගෙන් - තවත් විස්තර මාර්ගයක් හරහා - අපට පවසා ඇත [මුහම්මද් බින් බසිසියාර්] අපට පවසා ඇත [මුහම්මද්, ඔහු ඉබ්නු ජ'ෆාර්] ඔහු මෙසේ පැවසීය, - තවත් විස්තර මාර්ගයක් හරහා - සහ එය අපට පවසා ඇත [අබු බකර් බින් අබි සයිබා] [සියාබා] දෙදෙනාම [සියුබා] ගෙන් ඉස්නාද්හි මෙය විස්තර කර ඇති අතර, ඉබ්නු ජ'ෆාර්ගේ හදීසයේ කොතැනකවත් ඔහු මෙසේ නොකියයි, 'එවිට මම ඔහුව තල්ලු කළෙමි'. මේ අතර, ඉබ්නු අබී සයයිබා ඔහුගේ ඉතිහාසයේ මෙසේ පැවසීය, "එවිට මම ඔහුව තල්ලු කළෙමි."
හදීස්
Imam Muslim : 843
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ يَقُولُ حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعْنَاهُ يَقُولُ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ ثُمَّ قَالَ أَلْعَنُكَ بِلَعْنَة اللَّهِ ثَلَاثًا وَبَسَطَ يَدَهُ كَأَنَّهُ يَتَنَاوَلُ شَيْئًا فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ الصَّلَاةِ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ سَمِعْنَاكَ تَقُولُ فِي الصَّلَاةِ شَيْئًا لَمْ نَسْمَعْكَ تَقُولُهُ قَبْلَ ذَلِكَ وَرَأَيْنَاكَ بَسَطْتَ يَدَكَ قَالَ إِنَّ عَدُوَّ اللَّهِ إِبْلِيسَ جَاءَ بِشِهَابٍ مِنْ نَارٍ لِيَجْعَلَهُ فِي وَجْهِي فَقُلْتُ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ قُلْتُ أَلْعَنُكَ بِلَعْنَةِ اللَّهِ التَّامَّةِ فَلَمْ يَسْتَأْخِرْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ أَرَدْتُ أَخْذَهُ وَاللَّهِ لَوْلَا دَعْوَةُ أَخِينَا سُلَيْمَانَ لَأَصْبَحَ مُوثَقًا يَلْعَبُ بِهِ وِلْدَانُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ
[මුහම්මද් බින් සලාමා අල්-මුරාදි] අපට [අබ්දුල්ලාහ් බින් වහබ්] [මුආවියා බින් සාලිහ්] ගෙන් අපට [අබු අද්රිස් අල්-කෞලානි] ගෙන් [රබියා බින් යසිද්] ගෙන් අපට [අබු අද්-දර්දා] ගෙන් අපට [අබු අද්-දර්දා] ගෙන් අපට [රබියා බින් යසිද්] ගෙන් අපට [අබු අද්-දර්දා] ගෙන් අපට ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහිවසල්ලම් නැඟිට, 'ඔබේ නපුරෙන් මම අල්ලාහ්ගෙන් ආරක්ෂාව පතමි' යනුවෙන් ඔහු පවසනු අපි අසා ඇත්තෙමු, පසුව ඔහු මෙසේ තුන් වරක් මෙසේ පැවසීය, 'මම අල්ලාහ්ගේ ශාපයෙන් ඔබට ශාප කරමි', ඔහු යමක් ලබා ගන්නාක් මෙන් තම දෑත් විහිදුවා. ඔහු සලාතය අවසන් කළ පසු, අපි මෙසේ ඇසුවෙමු, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, ඔබ කිසිදා නොකියූ දෙයක් ඔබ යාච්ඤාවෙන් පවසනු අපි අසා ඇත්තෙමු, ඔබ ඔහුට ඔබේ දෑත් දිගු කරන බව අපි දුටුවෙමු'. ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ, 'ඇත්තෙන්ම අල්ලාහ්ගේ සතුරා, යක්ෂයා මගේ මුහුණ මත ගින්නක් රැගෙන ආවා, ඒ නිසා මම 'අවුද්සු බිල්ලාහි මින්කා' - 'මම ඔබේ නපුරෙන් අල්ලාහ්ගෙන් ආරක්ෂාව පතමි' - යනුවෙන් තුන් වරක් යාච්ඤා කළෙමි. ඊට පස්සේ මම 'අනෞකා බිලා'නතිල්ලාහිත් ටමති' - 'මම ඔබට අල්ලාහ්ගේ ශාපයෙන් ශාප කරමි' - යනුවෙන් තුන් වරක් කීවෙමි, නමුත් ඔහු පසුබට වූයේ නැත. එවිට මට ඔහුව විනාශ කිරීමට අවශ්‍යයි. අල්ලාහ් විසින් දිවුරන්න, අපගේ සහෝදර සුලෙයිමාන් නබිතුමාගේ යාච්ඤා නොතිබුනේ නම්, යක්ෂයා පල්ලියේ බැඳ දමා මදීනා වැසියන්ගේ දරුවන් සමඟ සෙල්ලම් කරනු ඇත.
හදීස්
Imam Muslim : 844
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قُلْتُ لِمَالِكٍ حَدَّثَكَ عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي وَهُوَ حَامِلٌ أُمَامَةَ بِنْتَ زَيْنَبَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِأَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ فَإِذَا قَامَ حَمَلَهَا وَإِذَا سَجَدَ وَضَعَهَا قَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِكٌ نَعَمْ
[අබ්දුල්ලාහ් බින් මස්ලාමා බින් ක'නබ්] සහ [කුටයිබා බින් ස'යිද්] යන දෙදෙනාම අපට මෙසේ පැවසූහ, [මලික්] [අමීර් බින් අබ්දුල්ලාහ් බින් අස්-සුබයිර්] ගෙන් අපට මෙසේ පැවසූහ - තවත් විස්තරයක් හරහා - [යාහ්යා බින් යාහ්යා] ගෙන් අපට මෙසේ පැවසීය, මම [මලික්] ට මෙසේ කීවෙමි, [අබු කටාදා] ගෙන් [අම්රු බින් සුලෙයිම් අස්-සුරාකි] ගෙන් [අමීර් බින් අබ්දුල්ලාහ් බින් අස්-සුබයිර්] ගෙන් මම ඔබට මෙසේ කීවෙමි 'රසූලුල්ලාහ් ෂල්ලල්ලාහු අලෙයිහිවසල්ලම් වරක් රසූලුල්ලාහ් ෂල්ලල්ලාහු අලෙයිහිවසල්ලම්ගේ දියණිය සහ අබු අල්-අෂ් බින් අර්-රබී' ට අයත් උමාමා බින්තු සයිනබ් රැගෙන යමින් යාච්ඤා කළ බව. ඔහු නැඟිට ඔහුව උසුලාගෙන ගියේය. ඔහු සුජූද් කළ විට එය බිම තබයි. යාහ්යා පැවසුවේ, මලික්, 'ඔව්' යැයි පැවසීය.
හදීස්
Imam Muslim : 845
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ وَابْنِ عَجْلَانَ سَمِعَا عَامِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَؤُمُّ النَّاسَ وَأُمَامَةُ بِنْتُ أَبِي الْعَاصِ وَهِيَ ابْنَةُ زَيْنَبَ بِنْتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَاتِقِهِ فَإِذَا رَكَعَ وَضَعَهَا وَإِذَا رَفَعَ مِنْ السُّجُودِ أَعَادَهَا
[මුහම්මද් බින් අබී උමර්] අපට [සුෆ්යාන්] [උස්මාන් බින් අබී සුලෙයිමාන්] සහ [ඉබ්නු අජ්ලාන්] යන දෙදෙනාම [අමීර් බින් අබ්දුල්ලාහ් බින් අස්-සුබයිර්] [අබු කටාදා අල්-අන්සාරි] ගෙන් [අම්රු බින් සුලෙයිම් අස්-සුරාකි] ගෙන් මෙසේ ඇසූ බව අපට පවසා ඇත. 'නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහිවසල්ලම් තුමා උමාමා බින්ත් අබු අල්-අෂ්, බබා සයිනබ් බින්ත් මුහම්මද් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහිවසල්ලම් තම උරහිස් මත තබාගෙන මිනිසුන්ගේ යාච්ඤා මෙහෙයවන ආකාරය මම දුටුවෙමි. ඔහු හිස නමා ආචාර කළ විට, ඔහු දරුවා බිම තැබුවේය, ඔහු සුජූද් කිරීමෙන් නැගිට්ට විට, ඔහු එය ආපසු ලබා දුන්නේය - එනම් ඔහු එය ආපසු ගෙන ගියේය -'.
හදීස්
Imam Muslim : 846
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ بُكَيْرٍ قَالَ ح و حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي لِلنَّاسِ وَأُمَامَةُ بِنْتُ أَبِي الْعَاصِ عَلَى عُنُقِهِ فَإِذَا سَجَدَ وَضَعَهَا حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ قَالَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ جَمِيعًا عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ سَمِعَ أَبَا قَتَادَةَ يَقُولُا بَيْنَا نَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ جُلُوسٌ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ أَنَّهُ أَمَّ النَّاسَ فِي تِلْكَ الصَّلَاةِ
[අබු අත්-තහීර්] [ඉබ්නු වහබ්] [මක්රාමා බින් බුකයිර්] ගෙන් අපට මෙසේ පැවසූ බව මට දන්වා ඇත, - තවත් විස්තර මාර්ගයක් හරහා - සහ [හාරුන් බින් සයිද් අල්-අයිලි] අපට මෙසේ පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත [ඉබ්නු වහබ්] [ඔහුගේ පියා] [අම්රු බින් සුලෙයිම් අස්-සුරාකි] ගෙන් [මක්රාමා] මට මෙසේ පැවසූ බව ඔහු පැවසීය, [අබු කටාදා අල්-අන්සාරි] මෙසේ පැවසූ බව මට ඇසිණි, 'මම නබිතුමා මිනිසුන්ගේ යාච්ඤා මෙහෙයවන ආකාරය දුටුවෙමි, උමාමා බින්ට් අබු අල්-අෂ් ඔහුගේ උරහිස් මත සිටියේය. ඔහු සුජූද් කරන විට එය බිම තබයි'. [කුටයිබා බින් සඊද්] අපට [ලයිට්ස්] ගැන පවසා ඇති බව ඔහු අපට පවසා ඇත, -- තවත් මාර්ගයකින් -- සහ [මුහම්මද් බින් අල්-මුට්සන්නා] අපට පවසා ඇති බව [අබු බකර් අල්-හනාෆි] අපට පවසා ඇති බව [අබ්දුල් හමීඩ් බින් ජ'ෆාර්] අපට පවසා ඇති බව [අම්රු බින් සුලෙයිම් අස්-සුරාකි] ගෙන් [සයිද් අල්-මක්බුරි] ගෙන් සියල්ල විස්තර කර ඇති බව [අබු කටාදා] පවසනු ඇසුණි, 'අපි පල්ලියේ වාඩි වී සිටින විට, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහිවසල්ලම් අප බැලීමට පැමිණියා' ඔවුන්ගේ හදීසයට අනුව, ඔහු මිනිසුන්ට සලාතයේ නායකත්වය දෙන බව සඳහන් කළේ නැත.
හදීස්
Imam Muslim : 847
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ نَفَرًا جَاءُوا إِلَى سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَدْ تَمَارَوْا فِي الْمِنْبَرِ مِنْ أَيِّ عُودٍ هُوَ فَقَالَ أَمَا وَاللَّهِ إِنِّي لَأَعْرِفُ مِنْ أَيِّ عُودٍ هُوَ وَمَنْ عَمِلَهُ وَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلَ يَوْمٍ جَلَسَ عَلَيْهِ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ يَا أَبَا عَبَّاسٍ فَحَدِّثْنَا قَالَ أَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى امْرَأَةٍ قَالَ أَبُو حَازِمٍ إِنَّهُ لَيُسَمِّهَا يَوْمَئِذٍ انْظُرِي غُلَامَكِ النَّجَّارَ يَعْمَلْ لِي أَعْوَادًا أُكَلِّمُ النَّاسَ عَلَيْهَا فَعَمِلَ هَذِهِ الثَّلَاثَ دَرَجَاتٍ ثُمَّ أَمَرَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوُضِعَتْ هَذَا الْمَوْضِعَ فَهِيَ مِنْ طَرْفَاءِ الْغَابَةِ وَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ عَلَيْهِ فَكَبَّرَ وَكَبَّرَ النَّاسُ وَرَاءَهُ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ ثُمَّ رَفَعَ فَنَزَلَ الْقَهْقَرَى حَتَّى سَجَدَ فِي أَصْلِ الْمِنْبَرِ ثُمَّ عَادَ حَتَّى فَرَغَ مِنْ آخِرِ صَلَاتِهِ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي صَنَعْتُ هَذَا لِتَأْتَمُّوا بِي وَلِتَعَلَّمُوا صَلَاتِي حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيُّ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ أَنَّ رِجَالًا أَتَوْا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ قَالَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ قَالَ أَتَوْا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ فَسَأَلُوهُ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ مِنْبَرُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَاقُوا الْحَدِيثَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي حَازِمٍ
[යාහ්යා බින් යාහ්යා] සහ [කුටයිබා බින් සයිද්] යන දෙදෙනාම [අබ්දුල් අසීස්] ගෙන් [යාහ්යා] අපට [ඔහුගේ පියාගෙන්] [අබ්දුල් අසීස් බින් අබි හාසිම්] ගෙන් අපට පවසා ඇත. 'රසූල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහිවසල්ලම් තුමාගේ ධර්මාසනය පිළිබඳව වාද කරමින් සිටි නිසා බොහෝ දෙනෙක් [සාල් බින් සාද්] වෙත පැමිණි බව අපට දන්වා ඇත. ධර්මාසනය කුමන ආකාරයේ ලීයකින් සාදා ඇත්ද? සහල් පිළිතුරු දෙමින්, 'අල්ලාහ්ගේ නාමයෙන්, මින්බාර් සෑදුවේ කුමන ලීයෙන්ද, එය සෑදුවේ කවුද? ධර්මාසනය අවසන් වූ පළමු දිනයේ අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් එහි වාඩි වී සිටිනු මම දුටුවෙමි'. අබු හාසිම්, 'ඕ අබු අබ්බාස් -සාහ්ල්! අපට කියන්න!' එවිට සහල් මෙසේ පැවසීය, 'එක් දිනක් රසූල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහිවසල්ලම් තුමා කාන්තාවක් කැඳවීමට නියෝග කළේය - අබු හාසිම් පැවසුවේ, 'ඔහු ඒ අවස්ථාවේ ඇගේ නම කීවේය' යනුවෙනි. - ඉන්පසු ඔහු ඇයට මෙසේ කීවේය, 'ඔබේ වඩු කාර්මික පුතාට මට ජනතාවට කතා කිරීමට ලී ධර්මාසනයක් සාදා දෙන ලෙස කියන්න'. එබැවින් ඔහු මෙම මට්ටම් තුන නිර්මාණය කළේය. එවිට නබිතුමා ධර්මාසනය මෙම ස්ථානයේ තැබීමට නියෝග කළේය. ධර්මාසනය වනාන්තර ලීයෙන් සාදා තිබුණි. නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහිවසල්ලම් තුමා ධර්මාසනය මත යාඥා කරන ආකාරය මම දුටුවෙමි. ඉන්පසු ඔහු තක්බීර් කීවේය, එබැවින් ජනතාව ධර්මාසනය මත සිටියදී ඔහු පිටුපසින් තක්බීර් ද පැවසූහ. ඉන්පසු ඔහු නැමීමෙන් නැඟිට, පසුව පසුපසට බැස, ධර්මාසනය පාමුල වැඳ වැටුණේය. ඉන්පසු ඔහු යාච්ඤා කිරීම අවසන් වන තුරු ධර්මාසනයට ආපසු ගියේය. ඉන්පසු ඔහු ජනතාව දෙසට හැරී, "ජනතාවනි, මම මෙය කරන්නේ ඔබ සැම මා අනුගමනය කිරීමට සහ ඔබ මගෙන් යාච්ඤා කරන ආකාරය ඉගෙන ගැනීමටයි." [කුටයිබා බින් සායිද්] අපට පවසා ඇති පරිදි [යාකුබ් බින් අබ්දුර් රහ්මාන් බින් මුහම්මද් බින් අබ්දුල්ලාහ් බින් අබ්දුල් කාරි අල්-කුරාසි] මට [අබු හාසිම්]ට පවසා ඇති පරිදි සමහර මිනිසුන් [සහ්ල් බින් සාද්] වෙත පැමිණි බව ඔහු මෙසේ පැවසීය, - වෙනත් විස්තර මාර්ගයකින් - සහ [අබු බකර් බින් අබි සයයිබා] සහ [සුහයිර් බින් හාර්බ්] සහ [ඉබ්නු අබි උමර්] අපට පැවසූ පරිදි, [අබු හාසිම්] වෙතින් [සුෆ්යාන් බින් උයෙයිනා] අපට පැවසූ පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'ඔවුන් [සහ්ල් බින් සාද්] වෙත පැමිණියහ, පසුව ඔවුන් ඔහුගෙන් ඇසුවේ, 'නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ ධර්මාසනය කුමක් දැයි' පසුව ඔවුන් ඉබ්නු අබි හාසිම්ගේ හදීස් වැනි හදීස් ගෙනාවා'.
හදීස්
Imam Muslim : 848
و حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى الْقَنْطَرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ وَأَبُو أُسَامَةَ جَمِيعًا عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ مُخْتَصِرًا وَفِي رِوَايَةِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
තවද [අල්-හකම් බින් මූසා අල්-කන්තරි] අපට [අබ්දුල්ලාහ් බින් අල්-මුබාරක්] පැවසූ බව ඔහු මට පැවසීය, - තවත් විස්තර මාර්ගයක් හරහා - සහ [අබු බකර් බින් අබි සයයිබා] අපට [අබු කාලිඩ්] සහ [අබු උසාමා] අපට පැවසූ සියල්ල [හිෂාම්] [මුහම්මද්] තුමාගෙන් [අබු හුරෙයිරා රදියල්ලාහුඅන්හු] නබිතුමාගෙන් ෂල්ලල්ලාහුඅලයිහිවසල්ලම් තුමාගෙන් වාර්තා වේ, 'නබි සල්ලල්ලාහුඅලයිහිවසල්ලම් තුමා මිනිසෙකුට තම ඉණ මත අත් තබාගෙන යාච්ඤා කිරීම තහනම් කළ බව' අපට පැවසීය. තවද අබු බකර්ගේ ඉතිහාසයේ, ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ මෙය තහනම් කළහ-'.
හදීස්
Imam Muslim : 849
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتَوَائِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ مُعَيْقِيبٍ قَالَ ذَكَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْحَ فِي الْمَسْجِدِ يَعْنِي الْحَصَى قَالَ إِنْ كُنْتَ لَا بُدَّ فَاعِلًا فَوَاحِدَةً
[අබු බකර් බින් අබි සයිබා] අපට [වාකි] අපට [හිස්යාම් අද්-දස්තවායි] [යාහ්යා බින් අබි කට්සිර්] [අබු සලාමා] [මුඅයිකිබ්] වෙතින් ඔහු අපට මෙසේ පැවසීය, 'නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහිවසල්ලම් වරක් යාච්ඤාව අතරතුර සුජූද් කරන ස්ථානයේ ගල් අතුගා ඒවා පිරිසිදු කිරීම ගැන පැවසූහ. ඔහු පැවසුවේ, "ඔබට එය සැබවින්ම කළ යුතු නම්, එක් වරක් පමණක් ප්‍රමාණවත්" යනුවෙනි.
හදීස්
Imam Muslim : 850
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ مُعَيْقِيبٍ أَنَّهُمْ سَأَلُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَسْحِ فِي الصَّلَاةِ فَقَالَ وَاحِدَةً و حَدَّثَنِيهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا هِشَامٌ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ فِيهِ حَدَّثَنِي مُعَيْقِيبٌ ح
[මුහම්මද් බින් අල්-මුට්සන්නා] අපට [හිෂාම්] වෙතින් [යායා බින් සයිද්] අපට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය, [අබු සලාමා] වෙතින් [මුඅයිකිබ්] වෙතින් [ඉබ්නු අබි කතිර්] මට පවසා ඇති බව නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහිවසල්ලම් තුමාගෙන් ඔවුන් සලාහයේදී සුජූද් කරන ස්ථානය පිරිසිදු කිරීම ගැන විමසූ බව, එබැවින් ඔහු 'එක් වරක්' යැයි පැවසීය. තවද මට [උබයිදුල්ලාහ් බින් උමර් අල්-කවාරිරි] අපට [කාලිඩ්, එනම් ඉබ්නු අල්-හාරිට්ස්] අපට [හිෂාම්] මෙම ඉස්නාද් සමඟ අපට [හිෂාම්] පැවසූ බව පැවසූ අතර, ඔහු එහි [මුඅයිකිබ්] මට එය පවසා ඇත - වෙනත් විස්තර මාර්ගයක් හරහා -.
හදීස්
Imam Muslim : 851
و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنِي مُعَيْقِيبٌ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الرَّجُلِ يُسَوِّي التُّرَابَ حَيْثُ يَسْجُدُ قَالَ إِنْ كُنْتَ فَاعِلًا فَوَاحِدَةً
තවද [අබු බකර් බින් අබි සයිබා] අපට [අල්-හසන් බින් මූසා] අපට [සයිබාන්] [යහ්යා] වෙතින් [අබු සලාමා] වෙතින් අපට [මුඅයිකිබ්] අපට පවසා ඇති බව අපට දන්වා ඇත. අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහිවසල්ලම්) තුමාණන් සුජූද් කළ ස්ථානයේ දූවිලි විසුරුවා හරින මිනිසෙකු ගැන පැවසූ බව ඔහු අපට [මුඅයිකිබ්] අපට පවසා ඇත. "ඔබට එය කිරීමට සිදුවුවහොත්, එක් වරක් පමණක් ප්‍රමාණවත්".
හදීස්
Imam Muslim : 852
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى بُصَاقًا فِي جِدَارِ الْقِبْلَةِ فَحَكَّهُ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَلَا يَبْصُقْ قِبَلَ وَجْهِهِ فَإِنَّ اللَّهَ قِبَلَ وَجْهِهِ إِذَا صَلَّى حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو أُسَامَةَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي جَمِيعًا عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ عَنْ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ح و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ أَخْبَرَنَا الضَّحَّاكُ يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ ح و حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ كُلُّهُمْ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ رَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ إِلَّا الضَّحَّاكَ فَإِنَّ فِي حَدِيثِهِ نُخَامَةً فِي الْقِبْلَةِ بِمَعْنَى حَدِيثِ مَالِكٍ
[යාහ්යා බින් යාහ්යා අට්-තමිමි] අපට පැවසූ විට ඔහු මෙසේ පැවසීය, [නෆි] [අබ්දුල්ලාහ් බින් උමර්] ගෙන් [මලික්] ඉදිරියේ මම කියෙව්වා, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහිවසල්ලම් - එක් අවස්ථාවක - කිබ්ලා දෙසට පල්ලියේ බිත්තියේ සෙම දුටු බව. පසුව නබිතුමා එය ඉවත් කර, පසුව ඔහු ජනතාව දෙසට මුහුණ ලා, “ඔබ යාච්ඤා කරන විට, ඔබ ඉදිරිපිට කෙළ ගසන්න එපා, මන්ද ඔබ යාච්ඤා කරන විට අල්ලාහ් ඔබ ඉදිරිපිට සිටී” යනුවෙන් පැවසීය. [අබු බකර් බින් අබි සයිබා] අපට [අබ්දුල්ලාහ් බින් නුමෙයාර්] සහ [අබු උසාමා] අපට - තවත් විස්තර මාර්ගයක් හරහා - සහ [ඉබ්නු නුමෙයාර්] අපට [මගේ පියාට] [උබයිදුල්ලාහ්] ගෙන් විස්තර කරන ලද සියල්ල - තවත් විස්තර මාර්ගයක් හරහා - අපට [කුටයිබා] සහ [මුහම්මද් බින් රූම්] අපට පවසා ඇත - තවත් විස්තර මාර්ගයක් හරහා - සහ [සුහයිර් බින් හර්බ්] අපට [ඉස්මයිල්, එනම් ඉබ්නු උලයියා] [අයියුබ්] ගෙන් - තවත් විස්තර මාර්ගයක් හරහා - සහ [ඉබ්නු රාෆි] අපට [ඉබ්නු අබි ෆුඩයික්] අපට [අද්-දහක්, එනම් ඉබ්නු උස්මාන්] අපට - තවත් සම්ප්‍රේෂණ මාර්ගයක් හරහා - සහ [හාරුන් බින් අබ්දුල්ලා] අපට [හජ්ජාජ් බින් මුහම්මද්] අපට පැවසූ බව ඔහු පැවසීය, [ඉබ්නු ජුරයිජ්], "ඔහු පල්ලියේ කිබ්ලා දිශාවට සෙම දුටු බව..." නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් [ඉබ්නු උමර්] තුමාගෙන් [නෆි' තුමාගෙන්] වාර්තා වූ සියල්ල [මූසා බින් උක්බා] මට පවසා ඇත. අද්-දහක් හැර. මන්ද හදීසයේ 'කිබ්ලා දිශාවට සෙම' ඇත. මලික්ගේ හදීසයේ තේරුම.
හදීස්
Imam Muslim : 853
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ جَمِيعًا عَنْ سُفْيَانَ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ فَحَكَّهَا بِحَصَاةٍ ثُمَّ نَهَى أَنْ يَبْزُقَ الرَّجُلُ عَنْ يَمِينِهِ أَوْ أَمَامَهُ وَلَكِنْ يَبْزُقُ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى ح حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ قَالَ ح و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي كِلَاهُمَا عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ وَأَبَا سَعِيدٍ أَخْبَرَاهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى نُخَامَةً بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ
[යාහ්යා බින් යාහ්යා] සහ [අබු බකර් බින් අබි සයිබා] සහ [අම්රු අන්-නකිද්] යන සියල්ලන්ම [සුෆ්යාන්] [යාහ්යා] ගෙන් වාර්තා කර ඇති බව අපට පවසා ඇත, [අබු සායිද් අල්-කුද්රි] ගෙන් [හුමයිඩ් බින් අබ්දුර් රහ්මාන්] [අස්-සුහ්රි] ගෙන් [සුෆ්යාන් බින් උයෙයිනා] අපට පවසා ඇත. නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහිවසල්ලම් - එක් අවස්ථාවක - පල්ලියේ කිබ්ලා දිශාවට සෙම දුටු බව. පසුව ඔහු එය බොරළු වලින් සූරා දැමුවේය. ඉන්පසු ඔහු මිනිසුන්ට දකුණට හෝ ඉදිරියෙන් කෙළ ගැසීම තහනම් කළේය, නමුත් වමට හෝ වම් පාදය යට කෙළ ගැසීමට අවසර දුන්නේය. --තවත් විස්තර පේළියක් හරහා-- [අබු අත්-තහීර්] සහ [හර්මලා] යන දෙදෙනාම මට පැවසූහ, [යූනුස්] ගෙන් [ඉබ්නු වහබ්] අපට පැවසූහ, --තවත් විස්තර පේළියක් හරහා-- සහ [සුහයිර් බින් හාර්බ්] අපට පැවසූහ [යා'කුබ් බින් ඉබ්‍රාහිම්] අපට පැවසූහ [මගේ පියාණන්] දෙදෙනාම [ඉබ්නු ෂිහාබ්] [හුමයිඩ් බින් අබ්දුර් රහ්මාන්] ගෙන් [අබු හුරෙයිරා රදියල්ලාහුඅන්හු] සහ [අබු සායිද්] යන දෙදෙනාම ඔහුට වාර්තා කළ බව, ඉබ්නු උයෙයිනාගේ හදීසයට අනුව, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහිවසල්ලම් සෙම දුටු බව' වාර්තා කළ බව අපට පැවසීය.
හදීස්
Imam Muslim : 854
و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى بُصَاقًا فِي جِدَارِ الْقِبْلَةِ أَوْ مُخَاطًا أَوْ نُخَامَةً فَحَكَّهُ
තවද, නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් පල්ලියේ බිත්තියේ කිබ්ලා දෙසට කෙළ ගසනු දුටු බවත්, පසුව එය ඉවත් කළ බවත්, [මලික් බින් අනස්] තුමාණන්ගෙන් (ඔහුගේ පියා)ගෙන් (හිස්යාම් බින් උර්වා) තුමාණන්ගෙන් (අයිසියා රළියල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් කියවූ දෙයක අපි (කුතයිබා බින් සඊද්) තුමාණන්ට පවසා ඇත්තෙමු.
හදීස්
Imam Muslim : 855
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ فَأَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ مَا بَالُ أَحَدِكُمْ يَقُومُ مُسْتَقْبِلَ رَبِّهِ فَيَتَنَخَّعُ أَمَامَهُ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يُسْتَقْبَلَ فَيُتَنَخَّعَ فِي وَجْهِهِ فَإِذَا تَنَخَّعَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَنَخَّعْ عَنْ يَسَارِهِ تَحْتَ قَدَمِهِ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيَقُلْ هَكَذَا وَوَصَفَ الْقَاسِمُ فَتَفَلَ فِي ثَوْبِهِ ثُمَّ مَسَحَ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ و حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ قَالَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ كُلُّهُمْ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ وَزَادَ فِي حَدِيثِ هُشَيْمٍ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرُدُّ ثَوْبَهُ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ
[අබු බකර් බින් අබි සයිබා] සහ [සුහයිර් බින් හාර්බ්] යන සියල්ල [ඉබ්නු උලයියා] ගෙන් [සුහයිර්] අපට පවසා ඇත, [අබු රාෆි] [අබු රාෆි] [අබු රාෆි] [අබු රාෆි] [අබු රාෆි] [අබු රාෆි] [අබු රාෆි] [අබු රායිරා රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහිවසල්ලම්] තුමාගෙන් [අල්-කාසිම් බින් මිහ්රාන්] ගෙන් [ඉබ්නු උලයියා] අපට පවසා ඇත. 'ඔබ සැම සිතන්නේ කුමක්ද, පුද්ගලයෙකු තම ස්වාමියා ඉදිරියේ යාච්ඤා කරමින් සිටියදී, ඔහු ඔහු ඉදිරිපිට කෙළ ගැසුවේය? යමෙකු ඔබට මුහුණට මුහුණ ලා සිටින විට, එම පුද්ගලයා ඔබේ මුහුණට කෙළ ගැසුවහොත් ඔබ සතුටු වේද? එබැවින්, ඔබගෙන් කෙනෙකු යාච්ඤාව අතරතුර කෙළ ගැසුවහොත්, ඔහුට වමට හෝ ඔබේ පාද යට කෙළ ගසන්නට ඉඩ දෙන්න. එය කළ නොහැකි නම්, ඔහුට එසේ පැවසීමට ඉඩ දෙන්න, එවිට අල්-කාසිම් උදාහරණයක් ලබා දෙයි, පසුව ඔහු ඔබේ ලේන්සුවට කෙළ ගසා, එයින් කොටසක් තවත් කොටසක පිස දමයි'. තවද [සයිබාන් බින් ෆාරුක්] අපට [අබ්දුල් වාරිට්ස්]ට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය, --තවත් කතාවකින් -- සහ [යාහ්යා බින් යාහ්යා] අපට [හුසයිම්]ට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය, --තවත් කතාවකින් -- සහ [මුහම්මද් බින් අල්-මුත්සන්නා] අපට පවසා ඇති බව [මුහම්මද් බින් ජ'ෆාර්] අපට [සියුබා]ට පවසා ඇති බව [අල්-කාසිම් බින් මිහ්රාන්] [අබු රාෆි] වෙතින් [අබු හුරෙයිරා රදියල්ලාහුඅන්හු] නබි සල්ලල්ලාහුඅලයිහිවසල්ලම් තුමාගෙන් [අබු උලයියාගේ හදීසය වැනි] සහ හුසයිම්ගේ හදීසයේ ඔහු තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය, 'අබු හුරෙයිරා පැවසුවේ, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහිවසල්ලම් තම ඇඳුම් කිහිපයක් තවත් සමහරක් මත පිස දමනු දුටුවාක් මෙනි''.
හදීස්
Imam Muslim : 856
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ فَلَا يَبْزُقَنَّ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَا عَنْ يَمِينِهِ وَلَكِنْ عَنْ شِمَالِهِ تَحْتَ قَدَمِهِ
[මුහම්මද් බින් අල්-මුට්සන්නා] අපට පැවසූ අතර [ඉබ්නු බසිසියාර්] අපට පැවසූ අතර [ඉබ්නු අල්-මුට්සන්නා] අපට [මුහම්මද් බින් ජ'ෆර්] අපට [සියුබා] අපට පැවසූ බව ඔහු පැවසීය, [කටාදා] [අනස් බින් මලික්] ගෙන් පැවසූ බව මට ඇසිණි, ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'ඔබගෙන් කෙනෙකු සලාතයේ යෙදී සිටියදී ඔහු තම රබ්(පරමාධිපති)ට යාඥා කරන විට, ඔහු ඉදිරිපිට කෙළ ගසන්න එපා, ඔහුගේ දකුණු පැත්තේ නොව, ඔහුගේ පාද යට වම් පැත්තේ වේවා' යනුවෙන් අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ පැවසූහ.
හදීස්
Imam Muslim : 857
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَقَالَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبُزَاقُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا
තවද [යාහ්යා බින් යාහ්යා] අපට පැවසූ අතර [කුතයිබා බින් සඊද්] [යාහ්යා] අපට පැවසූ අතර, [කුතයිබා] අපට පැවසූ අතර, [අනස් බින් මලික්] වෙතින් [කටාදාහි] සිට [අබු 'අවානා] අපට පැවසූ විට, ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහිවසල්ලම් මෙසේ පැවසීය, 'මස්ජිදයේ කෙළ ගැසීම පාපයකි. ඔහුගේ පාපවලට සමාව වන්නේ ඒවා භූමදාන කිරීමයි - භූමදාන කිරීමයි -'.
හදීස්
Imam Muslim : 858
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَأَلْتُ قَتَادَةَ عَنْ التَّفْلِ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ التَّفْلُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا
[යාහ්යා බින් හබීබ් අල්-හරිට්සි] අපට [කාලිඩ්, එනම් ඉබ්නු අල්-හරිට්ස්] අපට [සියුබා] අපට මෙසේ පැවසුවා, ඔහු මෙසේ පැවසුවා, 'මම [කටාදා] ගෙන් පල්ලියේ කෙළ ගැසීම ගැන ඇසුවා, එබැවින් ඔහු මෙසේ පැවසුවා, '[අනස් බින් මලික්] පවසනු මට ඇසුණා, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහිවසල්ලම් තුමා 'පල්ලිය තුළ කෙළ ගැසීම පාපයකි' කියා පැවසූ බව මට ඇසුණා. ඔහුගේ පාපවලට සමාව වන්නේ ඒවා භූමදාන කිරීමයි - භූමදාන කිරීමයි -'.
හදීස්
Imam Muslim : 859
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ الضُّبَعِيُّ وَشَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ قَالَا حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا وَاصِلٌ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عُرِضَتْ عَلَيَّ أَعْمَالُ أُمَّتِي حَسَنُهَا وَسَيِّئُهَا فَوَجَدْتُ فِي مَحَاسِنِ أَعْمَالِهَا الْأَذَى يُمَاطُ عَنْ الطَّرِيقِ وَوَجَدْتُ فِي مَسَاوِي أَعْمَالِهَا النُّخَاعَةَ تَكُونُ فِي الْمَسْجِدِ لَا تُدْفَنُ
[අබ්දුල්ලාහ් බින් මුහම්මද් බින් අස්මාඅද්-දුබායි] සහ [සයයිබාන් බින් ෆාරුක්] යන දෙදෙනාම අපට පැවසූහ, [මහ්දි බින් මයිමුන්] අපට පැවසූහ [වෂීල්, මවුල අබු උයෙයිනා] [යාහ්යා බින් උකයිල්] [යාහ්යා බින් යමාර්] [අබු අල්-අස්වද් අද්-දිලියි] [අබු දසාර්] නබි ෂල්ලල්ලාහු අලෙයිහිවසල්ලම් තුමාගෙන්, [මගේ ජනතාවගේ සියලු ක්‍රියාවන්, හොඳ සහ නරක මම දුටුවෙමි. එබැවින් මගේ ජනතාවගේ යහපත් ක්‍රියාවන්ගෙන් එකක් මාර්ගවල කරදරකාරී බාධක ඉවත් කිරීම බව මම සොයා ගතිමි. මගේ ජනතාවගේ නරක ක්‍රියාව සඟවා නොගෙන පල්ලියේ කෙළ ගැසීම බව මම සොයා ගතිමි.
හදීස්
Imam Muslim : 860
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَأَيْتُهُ تَنَخَّعَ فَدَلَكَهَا بِنَعْلِهِ
[උබයිදුල්ලාහ් බින් මුආද්ස් අල්-අන්බාරි] අපට පවසා ඇති පරිදි [මගේ පියා] [කහ්මාස්] [යාසිඩ් බින් අබ්දුල්ලාහ් බින් අෂ්-සික්කිර්] [ඔහුගේ පියා] වෙතින් අපට පවසා ඇති පරිදි ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'මම රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහිවසල්ලම් සමඟ යාච්ඤා කරමින් සිටියදී ඔහු කෙළ ගසනවා මම දුටුවෙමි, පසුව ඔහු එය ඔහුගේ සෙරෙප්පුවෙන් අතුල්ලමින් සිටියේය'.
