イマームイスラム教徒 (الامام مسلم) - 5362 ハディース
信仰の甘さを経験した兆候
イマームイスラム教徒 : 61
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ طَعْمَ الْإِيمَانِ مَنْ كَانَ يُحِبُّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ وَمَنْ كَانَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَمَنْ كَانَ أَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَرْجِعَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ أَنْ أَنْقَذَهُ اللَّهُ مِنْهُ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَنْبَأَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ أَنْبَأَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ مِنْ أَنْ يَرْجِعَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا
私たちに告げて下さった [ムハンマド ビン アル ムツァンナ] と [イブン バシャール] は両方とも言っており、私たちに告げて下さった [ムハンマド ビン ジャアファル] は私たちに告げて下さった [シュウバ] はこう言っています、「私は [カタダ] が [アナス] からハディースを語るのを聞いたのです。彼はこう言っています。「アッラーの使徒 (アッラーから祝福と平安あれ) はこう仰せられました。「人の内にある三つのものがあれば、その人は信仰の甘美さを味わうであろう。他人を愛する人は、アッラー以外の人を愛することはなく、アッラーとその使徒をその両者よりも愛している人を愛することはなく、アッラーが不信心から救った後に不信心に戻るくらいなら火に投げ込まれたいと願うような人である。」 私たちに伝えた[イシャク・ビン・マンスール]私たちに伝えた[アン・ナドラー・ビン・シュマイル]私たちに伝えた[サビト]から[アナス]から[ハマド]彼は言った。「アッラーの使徒（サッラーラホ・アライヒ・ワサラーム）は彼らのハディースに従って言ったが、彼はこう言った。『ユダヤ人またはキリスト教徒として戻る代わりに』」
預言者を他の者よりも愛する義務
イマームイスラム教徒 : 62
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ح و حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الْوَارِثِ الرَّجُلُ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
そして私に[ズハイル・ビン・ハルブ]が私たちに[イスマイル・ビン・ウライヤ]に伝えたと（別の伝承にも記載されている）そして私たちに[シャイバン・ビン・アブ・シャイバ]が[アブドゥル・ワリッツ]に[アブドゥル・アズィーズ]から[アナス]から伝えたと伝えられている。彼は言った。「アッラーの使徒サラーラホ・アライヒ・ワサラームはこう仰せられた。『家族や財産、そしてすべての人間よりも私を愛するまでは、信仰するしもべはいない（アブドゥル・ワリッツのハディースでは『人間』とは呼ばれない）』」
預言者を愛することによる信仰の完成
イマームイスラム教徒 : 63
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَلَدِهِ وَوَالِدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
私たちに告げて下さった[ムハンマド・ビン・アル・ムツァンナ]と[イブン・バシュヤル]は両方とも言った、私たちに告げて下さった[ムハンマド・ビン・ジャアファル]は私たちに告げて[シュウバ]は言った、「私は[カタダ]が[アナス・ビン・マリク]からハディースを語るのを聞いた」と彼は言った。「アッラーの使徒(サラーラホ・アライヒ・ワサラム)はこう仰せられた。「私がその子ら、その両親、そしてすべての人間よりも愛されるまで、あなた方は誰も信じない。」
自分を愛するように兄弟を愛しなさい
イマームイスラム教徒 : 64
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ أَوْ قَالَ لِجَارِهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ
私たちに告げて下さった[ムハンマド・ビン・アル・ムツァンナ]と[イブン・バシュヤル]は両方とも言った、私たちに告げて下さった[ムハンマド・ビン・ジャアファル]は私たちに告げて[シュバ]は言った、「私は[アナス・ビン・マリク]から預言者(彼にアッラーの平安あれ)から伝えられた[カタダ]を聞いた。彼は言った。「兄弟を愛し、または『隣人を自分だけを愛するように』と言うまでは、あなた方は誰も信じない。」
信仰の条件としての隣人愛
イマームイスラム教徒 : 65
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُحِبَّ لِجَارِهِ أَوْ قَالَ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ
ズハイル・ビン・ハルブは私たちに語り、ヤヒヤ・ビン・サイードは私たちに語り、フサイン・アル・ムアッリムは私たちに語り、カタダは私たちに語り、アナスは私たちに語り、預言者ムハンマド（彼に平安あれ）からこう言いました。「私の魂を握っている神にかけて、しもべは隣人を愛し、あるいは『自分の兄弟を自分と同じように愛する』と言うまでは信じない。」
近隣住民に迷惑をかける者への脅迫
イマームイスラム教徒 : 66
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ جَمِيعًا عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ قَالَ أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ لَا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ
ヤヒヤ・ビン・アイユーブとクタイバ・ビン・サイードとアリー・ビン・フジュルは皆、イスマーイール・ビン・ジャアファルから私たちに伝えたと、イブン・アイユーブは言った、イスマーイールは言った、アブー・フライラから彼に言った、アッラーの使徒サラーラホ・アライヒ・ワサラームはこう言った、「隣人が災難から安全でない者は天国に入れない」
信仰の証として客や近隣の人々を尊重する
イマームイスラム教徒 : 67
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ
彼（イブン・ワハブ）は私たちに語り、彼（イブン・シハブ）は私に語り、彼（ユヌス）は私に語り、彼（アブ・サラマ・ビン・アブドゥルラフマン）は私に語り、彼（アブ・フライラ）はアッラーの使徒（サラーラホ・アライヒ・ワサラーム）からこう言いました。「アッラーと最後の日を信じる者は、善い言葉を語り、あるいは黙っていなさい。そしてアッラーと最後の日を信じる者は、隣人を敬いなさい。そしてアッラーと最後の日を信じる者は、客人を敬いなさい。」
イスラム教における隣人や客人に対するマナー
イマームイスラム教徒 : 68
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُؤْذِي جَارَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي حَصِينٍ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَلْيُحْسِنْ إِلَى جَارِهِ
彼は私たちに伝えた[アブー・バクル・ビン・アブー・シャイバ]は[アブー・アル・アフワーシュ]から[アブー・フシャイン]から[アブー・サリーフ]から[アブー・フライラ]から伝えた。彼は言った。「アッラーの使徒（サラーラホ・アライヒ・ワサラーム）はこう言った。「アッラーと最後の日を信じる者は、隣人に害を与えてはならない。そしてアッラーと最後の日を信じる者は、客人を敬いなさい。」そしてアッラーと終末の日を信じる者は、善い言葉を語り、あるいは沈黙せよ。」そして我々に伝えられたところによると[イシャク・ビン・イブラーヒーム]、[アル・アマスィー]、[アブー・サリーフ]、[アブー・フライラ]からこう伝えられた。「アッラーの使徒(サラーララフ・アライヒ・ワサラーム)は、アブー・フサインのハディースにあるようにこう言った。『そして隣人に善行をさせよ。』」
隣人に親切に、客に敬意を払う
イマームイスラム教徒 : 69
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو أَنَّهُ سَمِعَ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ يُخْبِرُ عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُحْسِنْ إِلَى جَارِهِ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ
ズハイル・ビン・ハルブとムハンマド・ビン・アブドゥッラー・ビン・ヌマールが私たちに語り、ヌマールはアムルから私たちに語り、ナフィー・ビン・ジュバイルがアブ・スユライ・アル・フザイから預言者（サラーラホ・アライヒ・ワサラーム）が次のように語ったと聞いたと語りました。「アッラーと最後の日を信じる者は、隣人に善行を施せ。アッラーと最後の日を信じる者は、客人を敬え。そしてアッラーと最後の日を信じる者は、善い言葉を語り、あるいは沈黙せよ。」
最大限の可能性を予防する義務
イマームイスラム教徒 : 70
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ كِلَاهُمَا عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ وَهَذَا حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ قَالَ أَوَّلُ مَنْ بَدَأَ بِالْخُطْبَةِ يَوْمَ الْعِيدِ قَبْلَ الصَّلَاةِ مَرْوَانُ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ الصَّلَاةُ قَبْلَ الْخُطْبَةِ فَقَالَ قَدْ تُرِكَ مَا هُنَالِكَ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ أَمَّا هَذَا فَقَدْ قَضَى مَا عَلَيْهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَعَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي قِصَّةِ مَرْوَانَ وَحَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ شُعْبَةَ وَسُفْيَانَ
[アブ・バクル・ビン・アブ・シャイバ]が私たちに[スフィアン]からの[ワキ']を伝えてくれました。 （別の伝承にも記されている）そして彼は我々に語った[ムハンマド・ビン・アル＝ムツァンナ]は我々に語った[ムハンマド・ビン・ジャアファル]は[カイス・ビン・ムスリム]から[タリク・ビン・シハブ]から[シュバ]を我々に伝えた。これはアブー・バクルのハディースである。「ハリラヤの礼拝が確立される前に、最初にハリラヤについて説教したのはマルワンだった。その時、ある男が立ち上がり、彼に言った。『ハリラヤの礼拝は説教を読む前に行うべきだ。』マルワンは答えた。『確かに、説教の内容の多くは忘れ去られている。』すると[アブー・サイード]は言った。『確かに、この人物は、私がかつてアッラーの使徒（アッラーから祝福と平安あれ）がこう仰ったのを聞いたのと同じことを（しようと）決心したのだ。『あなた方の中で悪を見た者は、自分の手でそれを防ぎなさい。もしそれができないなら、それを防ぎなさい。』 「口では言え。もしできないなら、心で防ぎなさい。それは信仰と同じくらい弱いことだ。」彼は我々に語った。[アブ・クライブ・ムハンマド・ビン・アル＝アラ]は我々に語った。[アブ・ムアウィヤ]は我々に語った。[アル＝アマスィ]は[イスマイル・ビン・ラジャ]から[彼の父]から[アブ・サイード・アル＝フドリー]から[カイス・ビン・ムスリム]から[タリク・ビン・シハブ]から[アブ・サイード・アル＝フドリー]から[アル＝アマスィ]は[カイス・ビン・ムスリム]から[タリク・ビン・シハブ]から[アブ・サイード・アル＝フドリー]から[預言者（サッラーラホ・アライヒ・ワサラーム）]からのアブ・サイードのハディース、例えばシュアバとスフヤのハディースを[伝えた]。」
すべての預言者には擁護者がいるが、彼に従う者もいれば、道を外す者もいる
イマームイスラム教徒 : 71
حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ النَّضْرِ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَاللَّفْظُ لِعَبْدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ الْحَارِثِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ نَبِيٍّ بَعَثَهُ اللَّهُ فِي أُمَّةٍ قَبْلِي إِلَّا كَانَ لَهُ مِنْ أُمَّتِهِ حَوَارِيُّونَ وَأَصْحَابٌ يَأْخُذُونَ بِسُنَّتِهِ وَيَقْتَدُونَ بِأَمْرِهِ ثُمَّ إِنَّهَا تَخْلُفُ مِنْ بَعْدِهِمْ خُلُوفٌ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ وَيَفْعَلُونَ مَا لَا يُؤْمَرُونَ فَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِيَدِهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ وَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِلِسَانِهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ وَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِقَلْبِهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَيْسَ وَرَاءَ ذَلِكَ مِنْ الْإِيمَانِ حَبَّةُ خَرْدَلٍ قَالَ أَبُو رَافِعٍ فَحَدَّثْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَأَنْكَرَهُ عَلَيَّ فَقَدِمَ ابْنُ مَسْعُودٍ فَنَزَلَ بِقَنَاةَ فَاسْتَتْبَعَنِي إِلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَعُودُهُ فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ فَلَمَّا جَلَسْنَا سَأَلْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَحَدَّثَنِيهِ كَمَا حَدَّثْتُهُ ابْنَ عُمَرَ قَالَ صَالِحٌ وَقَدْ تُحُدِّثَ بِنَحْوِ ذَلِكَ عَنْ أَبِي رَافِعٍ و حَدَّثَنِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ بْنِ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي الْحَارِثُ بْنُ الْفُضَيْلِ الْخَطْمِيُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ عَنْ أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا كَانَ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا وَقَدْ كَانَ لَهُ حَوَارِيُّونَ يَهْتَدُونَ بِهَدْيِهِ وَيَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِهِ مِثْلَ حَدِيثِ صَالِحٍ وَلَمْ يَذْكُرْ قُدُومَ ابْنِ مَسْعُودٍ وَاجْتِمَاعِ ابْنِ عُمَرَ مَعَهُ
それは [Amru an-Naqid] と [Abu Bakr bin an-Nadlr] と [Abd bin Humaid] によって私たちに伝えられており、その lafazh は Abd に属します。彼らは、我々[ジャアクーブ・ビン・イブラーヒーム・ビン・サアド]から、我々[父]から、サリーフ・ビン・カイサンから、アル・ハリツから、ジャアファル・ビン・アブドゥッラー・ビン・アル・ハカムから、アブドゥッラーマン・ビン・アル・ミスワルから、アブ・ラフィから、アブドゥッラー・ビン・マスウードから、預言者（サラーラホ・アライヒ・ワサラーム）がこう言ったと言っている。「アッラーが民に遣わした預言者には、スンナを守り、戒律を守る守護者と仲間がいなかった者はいない。その後、彼らの後に、彼らが行っていないことを言ったり、彼らに命じられていないことをしたりする民が現れた。彼らに対して手を使ってジハードを行った者は信者であり、彼らに対して言葉を使ってジハードを行った者は信者であり、彼らに対して心を使ってジハードを行った者は信者であった。」そしてその後には、芥子種ほどの信仰もなくなるのだ」とアブー・ラフィは言った。「その後、私はアブドゥッラー・ビン・ウマルに伝えたが、彼は私を拒否した。イブン・マスウードが来てカナに立ち寄ったとき、アブドゥッラー・ビン・ウマルが私について来て、イブン・マスウードに従うように誘った。そこで私たちが座ったとき、私はイブン・マスウードにこのハディースについて尋ねた。すると彼は、私がイブン・ウマルに伝えたように、私にも伝えたのだ」。サリーフは言った。「確かに、アブー・ラフィからそのように伝承されている」そして、我々[アブー・バクル・ビン・イスハーク・ビン・ムハンマド]は、我々[イブン・アブー・マリアム]は、我々[アブドゥル・アズィーズ・ビン・ムハンマド]に、彼は[ジャアファル・ビン・アブドゥッラー・ビン・アル・ハカム]から[アブドゥルラフマン・ビン・ミスワル・ビン・マクラマ]から[アブ・ラフィ]から、預言者（サラーラホ・アライヒ・ワサラム）の元奴隷（アブドゥッラー・ビン・マスウード）から、次のように伝えた。「預言者には、導きによって導きを求め、スンナによってスンナをとる守護者がいない者はいない」と。サレフはこう記しているが、イブン・マスウードの到着やイブン・ウマルが彼と会ったことについては何も述べていない。」
信仰はイエメンにあり、暴力はラクダ飼いたちにある
イマームイスラム教徒 : 72
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ كُلُّهُمْ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ إِسْمَعِيلَ قَالَ سَمِعْتُ قَيْسًا يَرْوِي عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ أَشَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ نَحْوَ الْيَمَنِ فَقَالَ أَلَا إِنَّ الْإِيمَانَ هَهُنَا وَإِنَّ الْقَسْوَةَ وَغِلَظَ الْقُلُوبِ فِي الْفَدَّادِينَ عِنْدَ أُصُولِ أَذْنَابِ الْإِبِلِ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنَا الشَّيْطَانِ فِي رَبِيعَةَ وَمُضَرَ
アブ・バクル・ビン・アブ・シャイバは私たちに語り、アブ・ウサマは私たちに語りました。（別の伝承ではそう述べられています）そして彼は私たちに語り、イブン・ヌマールは私たちに語りました（私の父）。（別の伝承ではそう述べられています）そして彼は私たちに語り、アブ・クライブは私たちに語りました。（イブン・イドリースは）イスマイル・ビン・アブ・ハーリドからのすべてのことを語りました。 （別の伝承では言及されている）そして彼は我々に語った［ヤヒヤ・ビン・ハビブ・アル＝ハリツィ］、そしてラファズは彼のものであり、彼は我々に語った［ムタミール］、彼は言った、私は［カイス］が［アブ・マスウード］から伝えるのを聞いた、彼は言った、「預言者ムハンマド（彼に平安あれ）はイエメンの方へ手振りをしてこう言った。「思い出しなさい。本当に信仰はここにある（イエメン）が、暴力と硬直は『心は、悪魔の角がバニ・ラビーヤとバニ・ムドラーに現れた時、ラクダの尻尾の付け根近くで大きな音を立てた羊飼いと共にある』」
心優しいイエメニア国民のプライバシー
イマームイスラム教徒 : 73
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ أَنْبَأَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْفِقْهُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ح و حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ كِلَاهُمَا عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
アブ・アル・ラビー・アズ・ザフラニは私たちに語り、ハマドは私たちに語り、アイユーブは私たちに語り、ムハンマドはアブ・フライラからこう語りました。「アッラーの使徒（アッラーから祝福と平安あれ）はこう仰せになりました。「イエメンの人々が来ました。彼らは最も心優しい人々です。イエメンの人々は信仰を持っています。イエメンの人々の間にはフィクフも存在します。」イエメンの人々にも知恵は存在する。」と彼は私たちに語った。[ムハンマド・ビン・アル・ムツァンナ]は私たちに語った。[イブン・アブー・アディ]。（別の伝承にも言及されている）そして[アムル・アン・ナキド]は私たちに語った。[イブン・アウン]から[ムハンマド]から[アブー・フライラ]から[イスハーク・ビン・ユースフ・アル・アズラク]は言った。「預言者はこのようにハディースを言われた。」
イエメン国民にとってのフィキーフと知恵の尊厳
イマームイスラム教徒 : 74
و حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ وَحَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ الْأَعْرَجِ قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَضْعَفُ قُلُوبًا وَأَرَقُّ أَفْئِدَةً الْفِقْهُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ
そして、私たちに言った[アムル・アン・ナキド]と[ハサン・アル・フルワーニー]は両方とも言った、私たちに言った[ヤアクーブ]、つまりイブン・イブラーヒーム・ビン・サアドは[私の父]に[サリフ]から[アル・アラジュ]から言った、彼は言った、[アブ・フライラ]は言った。「アッラーの使徒サラーラホ・アライヒ・ワサラームはこう言いました。「イエメンの人々が来ました。彼らは心の最も温厚な人々です。イエメンの人々の間にはフィクフがあります。知恵もまたイエメンの人々にあります。」
東西の性格の違い
イマームイスラム教徒 : 75
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَأْسُ الْكُفْرِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ وَالْفَخْرُ وَالْخُيَلَاءُ فِي أَهْلِ الْخَيْلِ وَالْإِبِلِ الْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْوَبَرِ وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ
彼がこう言ったと私たち [ヤヒヤ ビン ヤヒヤ] に伝えられ、私はそれを [マリク] の前で朗誦した。[アブ アズ ジナード] から [アル アラジュ] から [アブ フライラ] から、アッラーの使徒 shallallahu 'alaihi wasallam がこう言ったと伝えられている。「不信の頂点は東方 (マギ教徒の地域) にあり、馬やラクダを放牧する所有者、すなわちベドウィンには傲慢と尊大さがあり、一方、山羊飼い (イエメンの人々) には平穏がある。」
さまざまなグループにおける信仰と傲慢さ
イマームイスラム教徒 : 76
و حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ قَالَ أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْكُفْرُ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ وَالْفَخْرُ وَالرِّيَاءُ فِي الْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْخَيْلِ وَالْوَبَرِ
ヤヒヤ・ビン・アイユーブとクタイバ、そしてイブン・フジュルはイスマイル・ビン・ジャアファルから私たちに語り、イブン・アイユーブはイスマイルに語り、彼の父から私に語り、アブ・フライラからアッラーの使徒サラーララフ・アライヒ・ワサラームがこう言ったと私に語りました。「信仰はイエメンにあり、不信は東方（マギを意味する）にあり、穏やかさはヤギ飼い（イエメン人を意味する）にあり、傲慢とリヤは馬やラクダを操る者（ベドウィン）にある。」
バドゥイ族の誇りと羊飼いの穏やかさ
イマームイスラム教徒 : 77
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْفَخْرُ وَالْخُيَلَاءُ فِي الْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْوَبَرِ وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَزَادَ الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ
ハルマラ・ビン・ヤヒヤは私たちにこう語り、ユヌスはイブン・シハブから私にこう語り、アブ・サラマ・ビン・アブドゥルラフマンはアブ・フライラがこう言ったと語り、こう言ったと語りました。「私はアッラーの使徒サラーラホ・アライヒ・ワサラームがこう言うのを聞いた。『牧畜民、すなわちベドウィンには傲慢と横柄さがあり、ヤギ飼い（イエメンの人々）には平和がある。』」そしてアブドゥッラー・ビン・アブドゥルラフマン・アド・ダリミーは私たちに語り、アブ・アル・イエメンはズフリから私たちに語り、シュアイブは例えばこのサナドについて語り、こう付け加えました。『イエメン人には信仰があり、イエメン人には知恵がある。』
イエメン人の優しさとベドウィンの傲慢さ
イマームイスラム教徒 : 78
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ عَنْ شُعَيْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ جَاءَ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً وَأَضْعَفُ قُلُوبًا الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ السَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْيَمَنِ وَالْفَخْرُ وَالْخُيَلَاءُ فِي الْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْوَبَرِ قِبَلَ مَطْلِعِ الشَّمْسِ
我々に伝えられているのは、アブドゥッラー・ビン・アブドゥルラフマンが我々に伝えたところによると、アブ・アル・ヤマンはスアイブから、そしてアズ・ズフリから我々に伝えられたところによると、サイード・ビン・アル・ムサイヤブは、アブ・フライラがこう言ったと伝えている。「私は預言者ムハンマド（彼に平安あれ）がこう言うのを聞いた。『イエメンの人々が来た。彼らは最も温厚で、最も心の弱い人々だ。イエメンの人々には信仰があり、イエメンの人々には知恵があり、そしてイエメンの人々には平和がある。一方、牧畜民、ベドウィン、すなわち太陽が昇る方向には、傲慢さと傲慢さがある。』」
イエメニア国民の信仰と知恵
イマームイスラム教徒 : 79
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَلْيَنُ قُلُوبًا وَأَرَقُّ أَفْئِدَةً الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ رَأْسُ الْكُفْرِ قِبَلَ الْمَشْرِقِ و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرْ رَأْسُ الْكُفْرِ قِبَلَ الْمَشْرِقِ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ح و حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَ حَدِيثِ جَرِيرٍ وَزَادَ وَالْفَخْرُ وَالْخُيَلَاءُ فِي أَصْحَابِ الْإِبِلِ وَالسَّكِينَةُ وَالْوَقَارُ فِي أَصْحَابِ الشَّاءِ
アブ・バクル・ビン・アブ・シャイバとアブ・クライブは共に私たちに語り、アブ・ムアーウィヤもアブ・サリーフもアブ・フライラも私たちに語り、こう言いました。「アッラーの使徒（サラーララフ・アライヒ・ワサラム）はこう仰せになりました。「イエメンの人々があなたのところに来ました。彼らは人々の中で最も温厚で、最も心の優しい人々です。信仰はイエメン人とともにあり、英知はイエメン人とともにあります。不信心の中心は東方（マギ）にあります。」また彼ら（クタイバ・ビン・サイード）とズハイル・ビン・ハルブは共に私たちに語り、このサナドについてアブ・アマスィからジャリルに語り、彼は「不信心の中心は東方にある」とは述べませんでした。そして私たちに語った[ムハンマド・ビン・アル・ムツァンナ]は私たちに語った[イブン・アブ・アディ]。（別の伝承ではこう述べられている）そして私たちに語った[ビシル・ビン・ハーリド]は私たちに語った[ムハンマド]、つまりイブン・ジャアファルは、両方ともジャリルのハディースのようなこのサナドで[アル・アマスィ]から私たちに[シュバ]を語った、そして彼は付け加えた、「ラクダ飼いには傲慢さと傲慢さがあり、ヤギ飼いには穏やかさがある」。
東洋人の頑固な心とヒジャーズへの信仰
イマームイスラム教徒 : 80
و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غِلَظُ الْقُلُوبِ وَالْجَفَاءُ فِي الْمَشْرِقِ وَالْإِيمَانُ فِي أَهْلِ الْحِجَازِ
そして、彼は私たちに語りました[イシャク・ビン・イブラーヒーム]は[アブドゥッラー・ビン・アル・ハリツ・アル・マクズミー]から[イブン・ジュライジ]に語り、彼は私たちに[アブー・ズバイル]に[ジャービル・ビン・アブドゥッラー]がこう言うのを聞いたと言いました。「アッラーの使徒（彼にアッラーからの平安と祝福あれ）はこう言いました。「東方の人々の心は冷たく乾いたものであり、ヒジャーズの人々の心は信仰である。」
