İmam Müslüman (الامام مسلم) - 5362 Hadis
İMANIN TATLILIĞINI YAŞAMANIN İŞARETLERİ
İmam Müslüman : 61
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ طَعْمَ الْإِيمَانِ مَنْ كَانَ يُحِبُّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ وَمَنْ كَانَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَمَنْ كَانَ أَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَرْجِعَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ أَنْ أَنْقَذَهُ اللَّهُ مِنْهُ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَنْبَأَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ أَنْبَأَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ مِنْ أَنْ يَرْجِعَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا
[Muhammed bin el-Mutsanna] ve [İbn Beşyar] bize şöyle anlattılar: [Muhammed bin Cafer] bize şöyle anlattı: [Şube] şöyle dedi: [Katade]'nin [Enes]'ten bir hadis rivayet ettiğini işittim: "Allah Resulü (sallallahu aleyhi ve sallam) şöyle buyurdu: 'Üç şey bir kimsede varsa, o imanın tatlılığını tadar; "Bir başkasını seven kimse, Allah'tan başkasını sevmez; Allah'ı ve Resulünü her ikisinden de daha çok sever; Allah onu küfrden kurtardıktan sonra küfre dönmektense ateşe atılmayı tercih eder." [İshak bin Manşur], [Nadlar bin Şumail], [Hammad], [Sabit], [Enes]'ten rivayet ettiğine göre, "Allah'ın Resulü sallallahu aleyhi ve sellem, onların hadisine göre şöyle buyurmuştur: 'Yahudi veya Hristiyan olarak dönmektense'."
PEYGAMBERİMİZİ BAŞKALARINDAN DAHA ÇOK SEVME ZORLUĞU
İmam Müslüman : 62
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ح و حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الْوَارِثِ الرَّجُلُ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
Ve bana [Zuhair bin Harb] anlattı, bize [İsmail bin Ulayyah] anlattı. (başka bir rivayette de geçiyor) Ve bize [Şeyban bin Ebu Şeybe] anlattı, bize [Abdul Warits] anlattı, ikisi de [Abdul Aziz]'den [Anas]'tan şöyle dedi: "Allah'ın Resulü sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: 'İman eden hiçbir kul yoktur ki, beni ailesinden, malından ve bütün insanlardan daha çok sevmesin.'"
PEYGAMBER'İ SEVMEKLE İMANA ERİŞMEK
İmam Müslüman : 63
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَلَدِهِ وَوَالِدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
[Muhammed bin el-Mutsanna] ve [İbn Basysyar] bize şöyle anlattılar: [Muhammed bin Cafer] bize şöyle anlattı: [Şube] şöyle dedi: [Katade]'nin [Enes bin Malik]'ten bir hadis rivayet ettiğini işittim: "Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: 'Sizden hiç kimse, beni çocuklarından, anne babasından ve her şeyden daha çok sevmedikçe iman etmiş sayılmaz.'"
KARDEŞİNİ KENDİNİ SEVDİĞİN GİBİ SEV
İmam Müslüman : 64
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ أَوْ قَالَ لِجَارِهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ
[Muhammed bin el-Mutsanna] ve [İbn Basysyar] bize şöyle rivayet etmişlerdir: [Muhammed bin Cafer] bize şöyle rivayet etmiştir: [Şube] şöyle dedi: [Katade]'nin [Enes bin Malik]'ten Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'den rivayet ettiğini işittim: "Sizden hiç kimse, kardeşini sevmedikçe veya 'komşusunu kendi sevdiği gibi sevmedikçe iman etmiş sayılmaz.'"
İMANIN BİR GEREKÇESİ OLARAK KOMŞU SEVGİSİ
İmam Müslüman : 65
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُحِبَّ لِجَارِهِ أَوْ قَالَ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ
Bize [Zuhair bin Harb], [Yahya bin Sa'id], [Hüseyin el-Mu'allim], [Katede], [Enes], Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'den rivayet edildiğine göre, şöyle buyurmuştur: "Canım elinde olan Allah'a yemin ederim ki, hiçbir kul komşusunu sevmedikçe veya 'kardeşini kendisi gibi sevsin' demedikçe iman etmiş sayılmaz."
KOMŞULARINI RAHATSIZ EDENLERE YÖNELİK TEHDİT
İmam Müslüman : 66
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ جَمِيعًا عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ قَالَ أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ لَا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ
[Yahya bin Ayyub], [Kutaybe bin Sa'id] ve [Ali bin Hucer], bunların hepsini [İsmail bin Cafer]'den rivayet etti. [İbn Ayyub] dedi ki, [İsmail] dedi ki, [el-Ala'] bize [babasından], [Ebu Hurayra]'dan rivayet etti ki, Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: "Komşuları zarardan korunmayanlar cennete giremezler."
MİSAFİRLERİ VE KOMŞULARI ONURLANDIRMAK İMANIN BİR GÖSTERGESİDİR
İmam Müslüman : 67
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ
[Harmalah bin Yahya] bize, [İbn Vahab] bize, [Yunus] bana [İbn Şihab]'dan, [Ebu Seleme bin Abdurrahman]'dan, [Ebu Hurayra]'dan, Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sallam'dan şöyle rivayet etmiştir: "Kim Allah'a ve ahiret gününe inanırsa, ya güzel söz söylesin ya da sussun. Kim Allah'a ve ahiret gününe inanırsa, komşusuna saygı göstersin. Kim Allah'a ve ahiret gününe inanırsa, misafirine saygı göstersin."
İSLAM'DA KOMŞULUĞU VE MİSAFİR ADABI
İmam Müslüman : 68
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُؤْذِي جَارَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي حَصِينٍ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَلْيُحْسِنْ إِلَى جَارِهِ
[Ebu Bekir bin Ebu Şeybe] bize [Ebu Ahvaş]'tan [Ebu Hüseyin]'den, [Ebu Salih]'ten, [Ebu Hurayra]'dan rivayet edildiğine göre, şöyle buyurmuştur: "Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: 'Allah'a ve ahiret gününe iman eden kimse, komşusuna zarar vermesin. Allah'a ve ahiret gününe iman eden kimse, misafirlerini ağırlasın. Allah'a ve ahiret gününe iman eden kimse, ya güzel sözler söylesin ya da sussun.'" Ve bize [İshak bin İbrahim]'den [İsa bin Yunus]'tan [A'masi]'den, [Ebu Salih]'ten, [Ebu Hurayra]'dan rivayet edildiğine göre, şöyle buyurmuştur: "Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem, Ebu Hüseyin'in hadisinde olduğu gibi buyurmuştur, ancak 'Komşularına iyilik yapsın' demiştir."
KOMŞULARINIZA NAZİK, MİSAFİRLERİNİZE KARŞI ŞEREFLİ OLUN
İmam Müslüman : 69
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو أَنَّهُ سَمِعَ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ يُخْبِرُ عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُحْسِنْ إِلَى جَارِهِ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ
[Zuhair bin Harb] ve [Muhammed bin Abdullah bin Numair] bize [İbn Uyainah]'dan rivayet ettiler ki, [Numair] bize [Sufyan]'dan [Amru]'dan, [Nafi' bin Jubair]'in [Ebu Şuraih el-Huzai]'den rivayet ettiğini işittiğini söyledi. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: "Allah'a ve ahiret gününe iman eden kimse komşularına iyilik yapsın. Allah'a ve ahiret gününe iman eden kimse misafirini ağırlasın. Allah'a ve ahiret gününe iman eden kimse ya güzel sözler söylesin ya da sussun."
OLASILIKLARI EN İYİ ŞEKİLDE ÖNLEME YÜKÜMLÜLÜĞÜ
İmam Müslüman : 70
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ كِلَاهُمَا عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ وَهَذَا حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ قَالَ أَوَّلُ مَنْ بَدَأَ بِالْخُطْبَةِ يَوْمَ الْعِيدِ قَبْلَ الصَّلَاةِ مَرْوَانُ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ الصَّلَاةُ قَبْلَ الْخُطْبَةِ فَقَالَ قَدْ تُرِكَ مَا هُنَالِكَ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ أَمَّا هَذَا فَقَدْ قَضَى مَا عَلَيْهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَعَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي قِصَّةِ مَرْوَانَ وَحَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ شُعْبَةَ وَسُفْيَانَ
Bize [Ebu Bekir bin Ebu Syaibah]'ın bize [Vaki'yi] [Süfyan'dan] anlattığını söyledi. (Başka bir rivayette de geçmektedir) Ve bize [Muhammed bin el-Mutsanna], [Muhammed bin Cafer], [Şube], her ikisi de [Kays bin Müslim]'den, [Harik bin Şihab]'dan rivayet etmiştir. Bu da Ebu Bekir'in hadisidir: "Ramazan namazı kılınmadan önce Ramazan hakkında vaaz veren ilk kişi Mervan'dı. Sonra bir adam ayağa kalkıp ona, 'Ramazan namazı hutbeden önce kılınmalıdır' dedi. Mervan, 'Gerçekten de hutbede anlatılanların çoğu terk edilmiştir' diye cevap verdi. Bunun üzerine [Ebu Said] dedi ki: 'Gerçekten de bu kişi, Allah Resulü'nün (sallallahu aleyhi ve sallam) şöyle buyurduğunu işittiğim gibi karar vermiştir: 'Sizden kim kötülük görürse, eliyle engellesin. Eğer engelleyemezse, sözlü olarak engellesin; eğer bunu da başaramazsa, kalbiyle engellesin. Bu, iman kadar zayıftır.'" Bize [Ebu Kuraib Muhammed bin el-Ala'] bize [Ebu Muaviye]'nin bize [el-A'masy]'den, [İsmail bin Raja'dan], [babasından], [Ebu Sa'id el-Hudri]'den, [Kais bin Müslim]'den, [Tarık bin Şihab]'dan, [Ebu Sa'id el-Hudri]'den Mervan kıssasında ve Ebu Sa'id'in hadisini anlattığını anlattı. Peygamber sallallaahu 'alaihi wasallam, Şyu'be ve Süfyan hadisi gibi."
HER PEYGAMBERİN BİR SAVUNUCUSU VARDIR, AMA BAZILARI ONU TAKİP EDER, BAZILARI DA SAPIRIR
İmam Müslüman : 71
حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ النَّضْرِ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَاللَّفْظُ لِعَبْدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ الْحَارِثِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ نَبِيٍّ بَعَثَهُ اللَّهُ فِي أُمَّةٍ قَبْلِي إِلَّا كَانَ لَهُ مِنْ أُمَّتِهِ حَوَارِيُّونَ وَأَصْحَابٌ يَأْخُذُونَ بِسُنَّتِهِ وَيَقْتَدُونَ بِأَمْرِهِ ثُمَّ إِنَّهَا تَخْلُفُ مِنْ بَعْدِهِمْ خُلُوفٌ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ وَيَفْعَلُونَ مَا لَا يُؤْمَرُونَ فَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِيَدِهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ وَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِلِسَانِهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ وَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِقَلْبِهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَيْسَ وَرَاءَ ذَلِكَ مِنْ الْإِيمَانِ حَبَّةُ خَرْدَلٍ قَالَ أَبُو رَافِعٍ فَحَدَّثْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَأَنْكَرَهُ عَلَيَّ فَقَدِمَ ابْنُ مَسْعُودٍ فَنَزَلَ بِقَنَاةَ فَاسْتَتْبَعَنِي إِلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَعُودُهُ فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ فَلَمَّا جَلَسْنَا سَأَلْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَحَدَّثَنِيهِ كَمَا حَدَّثْتُهُ ابْنَ عُمَرَ قَالَ صَالِحٌ وَقَدْ تُحُدِّثَ بِنَحْوِ ذَلِكَ عَنْ أَبِي رَافِعٍ و حَدَّثَنِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ بْنِ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي الْحَارِثُ بْنُ الْفُضَيْلِ الْخَطْمِيُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ عَنْ أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا كَانَ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا وَقَدْ كَانَ لَهُ حَوَارِيُّونَ يَهْتَدُونَ بِهَدْيِهِ وَيَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِهِ مِثْلَ حَدِيثِ صَالِحٍ وَلَمْ يَذْكُرْ قُدُومَ ابْنِ مَسْعُودٍ وَاجْتِمَاعِ ابْنِ عُمَرَ مَعَهُ
[Amru an-Naqid], [Abu Bakr bin an-Nadlr] ve [Abd bin Humaid] tarafından bize anlatılmıştır ve lafazh Abd'a aittir. Dediler ki, [Ja'qub bin İbrahim bin Sa'd] bize anlattı, o da [babam] bize [Salih bin Kaysan]'dan, o da [el-Harits]'ten, o da [Ca'fer bin Abdullah bin el-Hakam]'dan, o da [Abdurrahman bin el-Miswar]'dan, o da [Ebu Rafi']'den, o da [Abdullah bin Mes'ud]'dan anlattı ki, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: "Allah'ın bir kavme gönderdiği hiçbir peygamber yoktur ki, onun sünnetine bağlı ve emirlerine uyan savunucuları ve sahabeleri olmasın. Sonra onlardan sonra, yapmadıkları şeyleri söyleyen ve kendilerine emredilmeyen şeyleri yapan bir kavim geldi. Onlara karşı elleriyle cihat eden mümindir, onlara karşı sözlü cihat eden mümindir, onlara karşı kalbiyle cihat eden mümindir. Bundan sonra hardal tanesi kadar iman yoktur." Ebu Rafi' dedi ki: "Sonra Abdullah bin Ömer'e anlattım, ama o beni inkar etti. İbn Mes'ud gelip Kanah'ta durduğunda, Abdullah bin Ömer beni takip etti ve İbn Mes'ud'u takip etmemi istedi. Oturduğumuzda İbn Mes'ud'a bu hadis hakkında sordum, o da bana İbn Ömer'e anlattığım gibi anlattı." Salih dedi ki: "Gerçekten de Ebu Rafi'den böyle rivayet edilmiştir." Bize [Ebu Bekir bin İshak bin Muhammed], [İbn Ebu Meryem], [Abdul Aziz bin Muhammed] rivayet etti ki, [el-Harith bin el-Fudlail el-Hathmi], [Cafer bin Abdullah bin el-Hakam], [Abdurrahman bin Miswar bin Makhrame], [Ebu Rafi'] (Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem'in eski kölesi), [Abdullah bin Mes'ud]'dan rivayet edildiğine göre, Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: "Hiçbir peygamber yoktur ki, onun hidayetine hidayet arayan ve onun sünnetine sünnet olan bir savunucusu olmasın." Bu hadis Salih'in hadisidir, ancak İbn Mes'ud'un gelişi ve İbn Ömer'in onunla bir araya gelmesinden bahsedilmemektedir.
İMAN YEMEN'DEDİR VE ŞİDDET DEVE ÇOBANLARINDADIR
İmam Müslüman : 72
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ كُلُّهُمْ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ إِسْمَعِيلَ قَالَ سَمِعْتُ قَيْسًا يَرْوِي عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ أَشَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ نَحْوَ الْيَمَنِ فَقَالَ أَلَا إِنَّ الْإِيمَانَ هَهُنَا وَإِنَّ الْقَسْوَةَ وَغِلَظَ الْقُلُوبِ فِي الْفَدَّادِينَ عِنْدَ أُصُولِ أَذْنَابِ الْإِبِلِ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنَا الشَّيْطَانِ فِي رَبِيعَةَ وَمُضَرَ
[Ebu Bekir bin Ebu Şaybe] bize [Ebu Usame]'ye anlattı. (başka bir rivayette şöyle deniyor) Ve [İbn Numar] bize [babama] anlattı. (başka bir rivayette şöyle deniyor) Ve [Ebu Kurayb] bize [İbn İdris]'e [İsmail bin Ebu Halid]'den her şeyi anlattı. (Başka bir rivayette de geçmektedir) Ve bize [Yahya bin Habib el-Haritsi] anlattı ve lafaz onundur, bize [Mu'tamir] anlattı, [İsmail]'den dedi ki, [Kays]'ın [Ebu Mes'ud]'dan rivayet ettiğini işittim, dedi ki, "Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem eliyle Yemen'i işaret ederek şöyle buyurdu: 'Hatırlayın, iman buradadır (Yemen), şiddet ve katılık ise...' Kalbi, Beni Rabi'ah ve Beni Mudlar'ın üzerinde şeytan boynuzları belirdiğinde devenin kuyruğunun dibinde yüksek sesle bağıran çobanla birliktedir."
NAZİK YEMEN NÜFUSUNUN ÖZELLİĞİ
İmam Müslüman : 73
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ أَنْبَأَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْفِقْهُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ح و حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ كِلَاهُمَا عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
[Ebu er-Rabi' az-Zahrani] bize, [Hammad] bize, [Eyyub] bize, [Muhammed] bize, [Ebu Hurayra]'dan şöyle rivayet etmiştir: "Allah Resulü (sallallahu aleyhi ve sallam) şöyle buyurdu: 'Yemen halkı geldi, onlar en yumuşak kalpli insanlardır. Yemen halkında iman vardır. Yemen halkında fıkıh da vardır. Yemen halkında bilgelik de vardır.'" [Muhammed bin el-Mutsanna] bize, [İbn Ebu Adi]'den şöyle rivayet etmiştir (başka bir rivayette de geçmektedir). Ve [Amru an-Naqid] bize, [İshak bin Yusuf el-Azrak] bize, her ikisi de [İbn Aun]'dan, [Muhammed]'den, [Ebu Hurayra]'dan şöyle rivayet etmiştir: "Resulullah sallallahu aleyhi ve sallam bu hadise benzer bir hadis buyurmuştur."
YEMEN HALKI İÇİN FIKİH PRENSİPLERİ VE HİKMET
İmam Müslüman : 74
و حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ وَحَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ الْأَعْرَجِ قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَضْعَفُ قُلُوبًا وَأَرَقُّ أَفْئِدَةً الْفِقْهُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ
Ve bize [Amru an-Naqid] ve [Hasan al-Hulwani]'nin her ikisinin de söylediğini, [Ya'qub]'un - yani İbn İbrahim bin Sa'd'ın - bize [babam]'ın [Salih]'ten [al-A'raj]'dan naklettiğini, [Ebu Hurayra]'nın şöyle dediğini aktardı: "Allah'ın Resulü sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: 'Yemen halkı geldi, onlar kalpleri çok yumuşak bir halktır. Yemen halkı arasında fıkıh vardır. Bilgelik de Yemen halkındadır.'"
DOĞU VE BATI ARASINDAKİ KARAKTER FARKLARI
İmam Müslüman : 75
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَأْسُ الْكُفْرِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ وَالْفَخْرُ وَالْخُيَلَاءُ فِي أَهْلِ الْخَيْلِ وَالْإِبِلِ الْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْوَبَرِ وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ
Bize [Yahya bin Yahya] rivayet edildiğine göre, [Malik] huzurunda bunu okudum; [Ebu ez-Zinad], [A'raj], [Ebu Hurayra]'dan rivayet edildiğine göre Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: "Küfürün zirvesi doğudadır (Mecusiler bölgesinde), kibir ve gurur ise at ve deve otlatan Bedevilerdedir; huzur ise keçi çobanlarındadır (Yemen halkı).
Çeşitli gruplardaki inanç ve kibir
İmam Müslüman : 76
و حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ قَالَ أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْكُفْرُ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ وَالْفَخْرُ وَالرِّيَاءُ فِي الْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْخَيْلِ وَالْوَبَرِ
[Yahya bin Ayyub], [Kutaybe] ve [İbn Hucer] bize [İsmail bin Cafer]'den şöyle anlattı: [İbn Ayyub] bize [İsmail]'in bana [el-Ala']'dan [babasından], [Ebu Hurayra]'dan şöyle anlattığını söyledi: Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "İman Yemen'dedir, küfr doğudadır (yani Mecusilerdedir), sükûnet keçi çobanlarındadır (yani Yemen halkındadır), kibir ve riya ise at ve deve sürenlerdedir (Bedevilerde)."
BADUI HALKINDA GURUR VE ÇOBANLARDA SAKİNLİK
İmam Müslüman : 77
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْفَخْرُ وَالْخُيَلَاءُ فِي الْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْوَبَرِ وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَزَادَ الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ
[Harmalah bin Yahya] bize, [İbn Vahab] bize, [Yunus] bana [İbn Şihab]'dan, [Ebu Seleme bin Abdurrahman] bana, [Ebu Hurayra]'nın şöyle dediğini aktardı: "Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem'in şöyle buyurduğunu işittim: 'Çobanlarda, yani Bedevilerde kibir ve gurur vardır; keçi çobanlarında ise (Yemen halkında) ise huzur vardır.' Ve [Abdullah bin Abdurrahman ed-Darimi] bize, [Ebu el-Yemen] bize, [Şu'ayb] bize [ez-Zuhri]'den şu rivayetle aktardı: 'İman Yemenlilerdedir, akıl da Yemenlilerdedir.'"
YEMEN HALKININ YUMUŞAKLIĞI VE BEDEVİLERİN KÜSTAHLIĞI
İmam Müslüman : 78
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ عَنْ شُعَيْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ جَاءَ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً وَأَضْعَفُ قُلُوبًا الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ السَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْيَمَنِ وَالْفَخْرُ وَالْخُيَلَاءُ فِي الْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْوَبَرِ قِبَلَ مَطْلِعِ الشَّمْسِ
Bize [Abdullah bin Abdurrahman], [Ebu el-Yaman], [Şu'ayb], [ez-Zuhri], [Sa'id bin el-Musayyab]'dan bize [Ebu Hurayra]'nın şöyle dediğini rivayet etmiştir: "Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in şöyle buyurduğunu işittim: 'Yemen halkı geldi, onlar en yumuşak huylu ve en zayıf kalpli insanlardır. Yemen halkında iman, bilgelik ve barış vardır. Oysa çobanlarda, Bedevilerde, yani güneşin doğduğu yönde kibir ve gurur vardır.'"
YEMEN NÜFUSUNDA İNANÇ VE BİLGELİK
İmam Müslüman : 79
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَلْيَنُ قُلُوبًا وَأَرَقُّ أَفْئِدَةً الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ رَأْسُ الْكُفْرِ قِبَلَ الْمَشْرِقِ و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرْ رَأْسُ الْكُفْرِ قِبَلَ الْمَشْرِقِ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ح و حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَ حَدِيثِ جَرِيرٍ وَزَادَ وَالْفَخْرُ وَالْخُيَلَاءُ فِي أَصْحَابِ الْإِبِلِ وَالسَّكِينَةُ وَالْوَقَارُ فِي أَصْحَابِ الشَّاءِ
Bize [Ebu Bekir bin Ebu Şaybe] ve [Ebu Kurayb]'ın her ikisi de şöyle dediğini, [Ebu Muaviye]'nin [el-A'masi]'den, [Ebu Salih]'ten, [Ebu Hurayra]'dan rivayet ettiğine göre, "Allah'ın Resulü sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: 'Yemen halkı size geldi. Onlar, en yumuşak huylu ve en yumuşak kalpli insanlardır. İman Yemenlilerdedir, akıl Yemenlilerdedir. Küfür noktası ise doğudadır (Mecusiler)' dediler." Ve bize [Kutaybe bin Sa'id] ve [Züher bin Harb]'ın her ikisi de şöyle dediğini, [Cerir]'in [el-A'masi]'den bu isnadla rivayet ettiğini, ancak "Küfür noktası doğudadır" diye belirtmediğini söylediler. Ve bize [Muhammed bin el-Mutsanna] anlattı, bize [İbn Ebu Adi] anlattı. (Başka bir rivayette ise şöyle deniyor) Ve bize [Bişir bin Halid] anlattı, bize [Muhammed] anlattı -yani İbn Cafer- ikisi de şöyle dedi: [Syu'bah] bize [el-A'masy]'dan bu suretle, Cerir'in hadisi gibi anlattı ve ekledi: 'Deve çobanlarında kibir ve gurur vardır, keçi çobanlarında ise sükunet vardır.'
DOĞU HALKININ SERT KALPLERİ VE HİCAZ'DAKİ İNANÇ
İmam Müslüman : 80
و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غِلَظُ الْقُلُوبِ وَالْجَفَاءُ فِي الْمَشْرِقِ وَالْإِيمَانُ فِي أَهْلِ الْحِجَازِ
İshak bin İbrahim bize, Abdullah bin Harits el-Makhzumi de İbn Cürayc'ten rivayetle bize, Ebu ez-Zübeyr'den rivayetle, Cabir bin Abdullah'ın şöyle dediğini işittiğini aktardı: "Allah Resulü (sallallahu aleyhi ve sallam) şöyle buyurdu: 'Doğu halkının kalpleri katı ve kurudur, Hicaz halkının ise imanı vardır.'"
