Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 61
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ طَعْمَ الْإِيمَانِ مَنْ كَانَ يُحِبُّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ وَمَنْ كَانَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَمَنْ كَانَ أَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَرْجِعَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ أَنْ أَنْقَذَهُ اللَّهُ مِنْهُ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَنْبَأَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ أَنْبَأَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ مِنْ أَنْ يَرْجِعَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا
Al à contât [Mohammed bin al-Mutsanna] e [Ibn Basyyar] ducj i doi a àn dit, al à contât [Mohammed bin Ja’far] al à contât [Syu’bah] al à dit, o ai sintût [Qatadah] contâ un hadith di [Anas] al à dit; 'Il Profete al à dit: 'Trê robis se a esistin intune persone alore al gustarà la dolcece de fede; Chel che al ame une altre persone, a nol la ame fûr che pal ben di Allah, la persone che Allah e il So Messazîr a amein plui di chei doi, e la persone che e varès preferît jessi butade intal fûc pluitost che tornâ ae incredulitât dopo che Allah lu à salvât di chel'. Al à dit [Ishaq bin Manshur] al à dit [un Nadlar bin Syumail] al à dit [Hammad] di [Tabit] di [Anas] al à dit; “Il Profete al à dit secont il lôr hadith, dome lui al à dit: “Invezit di tornâ come ebreu o cristian.”
Hadith
Imam Muslim : 62
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ح و حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الْوَارِثِ الرَّجُلُ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
E al à dit che [Zuhair bin Harb] al à dit a nô [Ismail bin Ulayyah]. -intune altre narazion al è declarât- E al à contât [Syaiban bin Abu Syaibah] al à contât [Abdul Warits] sedi di [Abdul Aziz] sedi di [Anas] al à dit; “Al à dit: ‘Nol è un servidôr de fede - e tal hadith di Abdul Warith ‘un om – fintant che nol mi ame plui de sô famee e de sô ricjece e di ducj i oms’’.
Hadith
Imam Muslim : 63
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَلَدِهِ وَوَالِدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
Al à contât [Mohammed bin al-Mutsanna] e [Ibn Basyyar] ducj i doi a àn dit, al à contât [Mohammed bin Ja’far] al à contât [Syu’bah] al à dit, o ai sintût [Qatadah] contâ un hadith di [Anas bin Malik] al à dit; ‘Il Profete sallallaahu alaihi wasallam al à dit: ‘Nissun di voi al crodarà fintant che no son amât plui dai siei fîs, dai siei gjenitôrs e di dute la umanitât’.
Hadith
Imam Muslim : 64
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ أَوْ قَالَ لِجَارِهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ
Al à dit [Mohammed bin al-Mutsanna] e [Ibn Basyyar] ducj i doi a àn dit, al à dit [Mohammed bin Ja’far] al à dit [Syu’bah] che al à dit, o ai sintût [Qatadah] narâ di [Anas bin Malik] dal Profete, al à dit: al dîs, ‘pal so prossim come che al ame par se stes jo stes’.
Hadith
Imam Muslim : 65
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُحِبَّ لِجَارِهِ أَوْ قَالَ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ
Al à dit [Zuhair bin Harb] al à dit [Yahya bin Said] di [Husain al-Mu’allim] di [Qatadah] di [Anas] dal Profete, al à dit: ‘Par Chel che inte sô man come che e je la mê anime, nissun servidôr al è un crodint pal so vicin fintant che lui, par lui, al ame par se stes’.
Hadith
Imam Muslim : 66
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ جَمِيعًا عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ قَالَ أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ لَا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ
Al à contât [Yahya bin Ayyub] e [Qutaibah bin Said] e [Ali bin Hujr] ducj lôr di [Isma’il bin Ja’far], [Ibnu Ayyub] al à dit, al à contât [Ismail] al à dit, al à contât [al-Ala’] di [sô pari] di [Abu Hullallahu] al disè: ‘No jentrarâs in paradîs, int che i lôr vicins no son al sigûr dal mâl’.
Hadith
Imam Muslim : 67
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ
Al à dit [Harmalah bin Yahya] al à dit [Ibnu Wahab] al à dit, al à dit a mi [Yunus] di [Ibn Shihab] di [Abu Salamah bin Abdurrahman] di [Abu Hurairah] dal Profete, al à dit: 'Cui che al crôt in Allah, al è il bon mut. E cui che al crôt in Allah e tal ultin dì, al onore il so prossim. E cui che al crôt in Allah e tal Ultim Dì, al à di onôrâ i siei ospits.
Hadith
Imam Muslim : 68
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُؤْذِي جَارَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي حَصِينٍ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَلْيُحْسِنْ إِلَى جَارِهِ
Al à dit [Abu Bakr bin Abu Syaibah] al à dit [Abu al-Ahwash] di [Abu Hushain] di [Abu Salih] di [Abu Hurairah] al à dit; 'Il Rasulullah al à dit; ‘Cui che al crôt in Allah e tal ultin dì, nol fâs mâl al so prossim. E cui che al crôt in Allah e tal Ultim Dì, al à di onôrâ i siei ospits. E cui che al crôt in Allah e tal Ultim Dì, al feveli peraulis buinis o al resti mut’. E vê contât che [Ishaq bin Ibrahim] al veve contât [Isa bin Yunus] di [al-Amasy] di [Abu Salih] di [Abu Hurairah] al disè; “Al à dit come il hadith di Abu Hushain, dome lui al à dit: ‘E lassâlu fâ il ben ai siei vicins’”.
Hadith
Imam Muslim : 69
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو أَنَّهُ سَمِعَ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ يُخْبِرُ عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُحْسِنْ إِلَى جَارِهِ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ
Al à contât [Zuhair bin Harb] e [Mohammad bin Abdullah bin Numair] ducj lôr di [Ibn Uyainah] al à dit che [Numair] al à contât [Sufyan] di [Amru] che al veve sintût [Nafi’ bin Jubair] ripuartâ di [Abu Syuraih al-Khuza’i] ‘Cui che al crôt in Allah e tal ultin dì, al fâs il ben ai siei vicins. Cui che al crôt in Allah e tal Ultim Dì, al à di onôrâ i siei ospits. E cui che al crôt in Allah e tal Ultim Dì, al feveli peraulis buinis o al resti mut’.
Hadith
Imam Muslim : 70
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ كِلَاهُمَا عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ وَهَذَا حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ قَالَ أَوَّلُ مَنْ بَدَأَ بِالْخُطْبَةِ يَوْمَ الْعِيدِ قَبْلَ الصَّلَاةِ مَرْوَانُ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ الصَّلَاةُ قَبْلَ الْخُطْبَةِ فَقَالَ قَدْ تُرِكَ مَا هُنَالِكَ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ أَمَّا هَذَا فَقَدْ قَضَى مَا عَلَيْهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَعَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي قِصَّةِ مَرْوَانَ وَحَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ شُعْبَةَ وَسُفْيَانَ
Al à dit [Abu Bakr bin Abu Syaibah] al à dit [Waki’] di [Sufyan]. -intune altre narazion al è declarât- E al à dit [Mohammed bin al-Mutsanna] al à dit [Mohammed bin Ja’far] al à dit [Syu’bah] sedi di [Qais bin musulman] sedi di [Thariq bin Shihab] e chest al è il hadith di Abu Bakr al jere su Hariya e Rashe Rad, ‘La prime persone su Hariya e Rashe che al predicave Marwan. Dopo un om si alçà e i disè: ‘La preiere di Eid e varès di jessi eseguide prime di lei il sermon’. Marwan al à rispuindût: “In fat, une vore di ce che al è tal sermon al è stât lassât fûr”. Alore [Abu Said] al disè; ‘Invezit, cheste persone e à decidût -di fâ- come che o ai sintût une volte dal Messazîr di Allah, sallallaahu alaihi Wasallam, disint: ‘Cui che tra di voi al viôt il mâl, al previgni chel mâl cu la sô man. Se nol è bon, che al impedìs a fevelâ, se nol è bon, che al impedìs cul so cûr. Cheste e je la fede plui debil’. Al à contât [Abu Kuraib Mohammed bin al-Ala’] al à contât [Abu Mua’wiyah] al à contât [al-Amasy] di [Ismail bin Raja’] di [so pari] di [Abu Said al-Khudri] di [Qais bin Muslim] in [Thariq bin Shihab di] il hadith di Abu Said dal Profete, come il hadith di Syu’bah e Sufyan’.
Hadith
Imam Muslim : 71
حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ النَّضْرِ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَاللَّفْظُ لِعَبْدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ الْحَارِثِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ نَبِيٍّ بَعَثَهُ اللَّهُ فِي أُمَّةٍ قَبْلِي إِلَّا كَانَ لَهُ مِنْ أُمَّتِهِ حَوَارِيُّونَ وَأَصْحَابٌ يَأْخُذُونَ بِسُنَّتِهِ وَيَقْتَدُونَ بِأَمْرِهِ ثُمَّ إِنَّهَا تَخْلُفُ مِنْ بَعْدِهِمْ خُلُوفٌ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ وَيَفْعَلُونَ مَا لَا يُؤْمَرُونَ فَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِيَدِهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ وَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِلِسَانِهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ وَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِقَلْبِهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَيْسَ وَرَاءَ ذَلِكَ مِنْ الْإِيمَانِ حَبَّةُ خَرْدَلٍ قَالَ أَبُو رَافِعٍ فَحَدَّثْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَأَنْكَرَهُ عَلَيَّ فَقَدِمَ ابْنُ مَسْعُودٍ فَنَزَلَ بِقَنَاةَ فَاسْتَتْبَعَنِي إِلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَعُودُهُ فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ فَلَمَّا جَلَسْنَا سَأَلْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَحَدَّثَنِيهِ كَمَا حَدَّثْتُهُ ابْنَ عُمَرَ قَالَ صَالِحٌ وَقَدْ تُحُدِّثَ بِنَحْوِ ذَلِكَ عَنْ أَبِي رَافِعٍ و حَدَّثَنِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ بْنِ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي الْحَارِثُ بْنُ الْفُضَيْلِ الْخَطْمِيُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ عَنْ أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا كَانَ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا وَقَدْ كَانَ لَهُ حَوَارِيُّونَ يَهْتَدُونَ بِهَدْيِهِ وَيَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِهِ مِثْلَ حَدِيثِ صَالِحٍ وَلَمْ يَذْكُرْ قُدُومَ ابْنِ مَسْعُودٍ وَاجْتِمَاعِ ابْنِ عُمَرَ مَعَهُ
A nus è stât contât di [Amru an-Naqid] e di [Abu Bakr bin an-Nadlr] e di [Abd bin Humaid] e il lafazh al aparten a Abd. A disevin, a nus veve contât [Yaqub bin Ibrahim bin Sa’d] al à dit, a nus veve contât [me pari] di [Salih bin Kaisan] di [al-Harits] di [Ja’far bin Abdullah bin al-Hakam] di [Abdurrahman bin al-Miswar] di [Abu Rafiullah] di [Abu Rafiullah] di [Abu Rafiullah] Alaihi Wasallam al à dit: ‘Nol è un profete che al fos mandât di Allah a un popul prin ma al veve difensôrs e amîs che a sostignivin la sunna e a seguivin i siei comandaments, daspò al vignì dopo di lôr un popul che al diseve alc che nol veve fat, e al faseve alc che nol jere stât comandât di fâ. Cui che al combat il jihad cu lis sôs mans cuintri di lôr al è crodint, cui che al combat cu la sô lenghe cuintri di lôr al è crodint, cui che al combat cul so cûr cuintri di lôr al è crodint, e dopo di chel no je fede come un grant di mostarde’. Abu Rafi’ al disè; ‘Dopo o ai contât a Abdullah bin Omar, ma lui al mi à refudât. Cuant che Ibn Mas’ud al vignì e si fermà a Qanah, Abdullah bin Umar al mi seguì e al mi invità a seguî Ibnu Mas’ud, cussì cuant che o si jerin sielzûts, o domandà a Ibn Mas’ud di chest hadith, cussì al mi contà il hadith come che o lu vevi contât a Ibn Umar’. Salih al disè; “Al è stât contât cussì di Abu Rafi.” E al à contât [Abu Bakr bin Ishaq bin Mohammed] al à contât [Ibn Abu Maryam] al à contât [Abdul Aziz bin Mohammed] al à dit, al à contât a me [al-Harits bin al-Fudlail al-Hathmi] di [Ja'far bin Abdullah bin al-Hathmi] di [Ja'far bin Abdullah bin al-Hathmi] di [] [Abu Rafi’] un ex sclâf dal Profete, di [Abdullah bin Mas’ud] che al à dit: ‘Nol è un Profete ma al à un difensôr che al domande la vuide cu la sô vuide, e al cjape la sunnah cu la sô rivade ma no i oms che a fasin la sunnah’. Mas’ud e la riunion di Ibn Umar cun lui’.
Hadith
Imam Muslim : 72
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ كُلُّهُمْ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ إِسْمَعِيلَ قَالَ سَمِعْتُ قَيْسًا يَرْوِي عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ أَشَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ نَحْوَ الْيَمَنِ فَقَالَ أَلَا إِنَّ الْإِيمَانَ هَهُنَا وَإِنَّ الْقَسْوَةَ وَغِلَظَ الْقُلُوبِ فِي الْفَدَّادِينَ عِنْدَ أُصُولِ أَذْنَابِ الْإِبِلِ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنَا الشَّيْطَانِ فِي رَبِيعَةَ وَمُضَرَ
Al à dit [Abu Bakr bin Abu Syaibah] al à dit [Abu Usamah]. -intune altre narazion al è dit- E al à contât [Ibnu Numair] al à contât [me pari]. -intune altre narazion al è dit- E al à contât [Abu Kuraib] al à contât [Ibn Idris] dut di [Ismail bin Abu Khalid]. -intune altre narazion al è declarât- E al à contât [Yahya bin Habib al-Haritsi] e il lafazh al aparten a lui, al à contât [Mu’tamir] di [Ismail] al à dit, o ai sintût [Qais] contâ di [Abu Mas’ud] al à dit; “Il Profete Sallallahu Alaihi Wasallam al fasè segn cun la sô man viers il Yemen, disint: “Ricordâsi, invezit la fede e je culì -Yemen-, intant che la durece e la rigiditât dal cûr a son tal pastôr che al faseve un brut brut dongje de base de code dal camêl cuant che un pâr di cuarns dal diavul Mubibid intal Baniniah al comparì.”
Hadith
Imam Muslim : 73
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ أَنْبَأَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْفِقْهُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ح و حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ كِلَاهُمَا عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
Al à dit [Abu ar-Rabi’ az-Zahrani] al à dit [Hamad] al à dit [Ayyub] al à dit [Mohammed] di [Abu Hurairah] al à dit; 'Il Messazîr di Allah al à dit: 'La int dal Yemen e je vignude, e je la int plui zentîl. La fede e je tal popul yemeni. Il Fiqh al esist ancje jenfri la popolazion yemenite. La savietât e je ancje tal popul yemeni. Al à dit [Mohammed bin al-Mutsana] che al à dit [Ibn Abu Adi]. -intune altre narazion al è declarât- E al à contât [Amru an-Naqid] al à contât [Ishaq bin Yusuf al-Azraq] sedi di [Ibn Aun] sedi di [Mohammed] di [Abu Hurairah] al à dit; “Il Rasulullah al à dit alc come chest hadith”.
Hadith
Imam Muslim : 74
و حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ وَحَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ الْأَعْرَجِ قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَضْعَفُ قُلُوبًا وَأَرَقُّ أَفْئِدَةً الْفِقْهُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ
E a nus àn contât [Amru an-Naqid] e [Hasan al-Hulwani] ducj i doi a àn dit, a nus àn contât [Yaqub] - ven a stâi Ibn Ibrahim bin Sa’d - a nus àn contât [mi pari] di [Salih] di [al-A’raj] al à dit, [Abu Hurairah] al à dit; 'Il Messazîr di Allah al à dit: 'La int dal Yemen e je vignude, e je la int plui zentîl. Il Fiqh al esist jenfri il popul yemeni. La savietât e je ancje tal popul yemeni.
Hadith
Imam Muslim : 75
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَأْسُ الْكُفْرِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ وَالْفَخْرُ وَالْخُيَلَاءُ فِي أَهْلِ الْخَيْلِ وَالْإِبِلِ الْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْوَبَرِ وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ
Dopo vêlu contât [Yahya bin Yahya] al disè, O lu ai let in presince di [Malik]; di [Abu az-Zinad] di [al-A’raj] di [Abu Hurairah] che al à dit; “Il colm de incredulitât al jere tal est - la zone dai magjis -, e l’orgoi e la arogance a jerin tai parons dai cjavâi e dai camêi che ju pasturavin, ven a stâi i beduins, invezit la pâs e jere tai pastôrs di cjavris - ven a stâi la int dal Yemen -’.
Hadith
Imam Muslim : 76
و حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ قَالَ أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْكُفْرُ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ وَالْفَخْرُ وَالرِّيَاءُ فِي الْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْخَيْلِ وَالْوَبَرِ
Al à dit [Yahya bin Ayyub] e [Qutaibah] e [Ibn Hujr] di [Ismail bin Ja’far] al à dit [Ibnu Ayyub] al à dit [Ismail] al à dit, al à dit a mi [al-Ala’] di [sô pari] di [Abu Hurairah] che al è dit: è lì al è tal est - che al vûl dî i Magjis -, la calme e je tai cjavris - che al vûl dî la int dal Yemen -, e la arogance e la riya' a son in chei che a fasin vôs fuartis; pastôrs di cjavâi e camêi -beduins-'.
Hadith
Imam Muslim : 77
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْفَخْرُ وَالْخُيَلَاءُ فِي الْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْوَبَرِ وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَزَادَ الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ
Al à dit [Harmalah bin Yahya] al à dit [Ibnu Wahab] al à dit, al à dit a mi [Yunus] di [Ibn Shihab] al à dit, al à dit a mi [Abu Salama bin Abdurrahman] che [Abu Hurairah] al à dit; “O ai sintût dî: “L’orgoi e la arogance a son tai pastôrs, o sei tai beduins, invezit la pâs e je tai pastôrs di cjavris, ven a stâi la int dal Yemen”. E al à contât [Abdullah bin Abdurrahman ad-Darimi] al à contât che [Abu al-Yaman] al à contât [Syu’aib] di [az-Zuhri] cun chest sanad par esempli, e al à zontât, ‘La fede e je cui yemens, e la savietât cui yemens’.
Hadith
Imam Muslim : 78
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ عَنْ شُعَيْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ جَاءَ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً وَأَضْعَفُ قُلُوبًا الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ السَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْيَمَنِ وَالْفَخْرُ وَالْخُيَلَاءُ فِي الْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْوَبَرِ قِبَلَ مَطْلِعِ الشَّمْسِ
Al à dit [Abdullah bin Abdurrahman] al à dit [Abu al-Yaman] di [Syu’aib] di [az-Zuhri] al à dit [Said bin al-Musayyab] che [Abu Hurairah] al à dit; ‘O ai sintût dî il Profete sallallaahu alaihi wasallam: ‘La int dal Yemen e je vignude, e je la int che e je la plui zentîl e la plui debil di cûr. La fede e je tal popul yemeni, la savietât e je tal popul yemeni e la pâs e je tal popul yemeni. Intant, l’orgoi e la arogance a son tai pastôrs, i beduins, ven a stâi la direzion dulà che al jeve il soreli.
Hadith
Imam Muslim : 79
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَلْيَنُ قُلُوبًا وَأَرَقُّ أَفْئِدَةً الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ رَأْسُ الْكُفْرِ قِبَلَ الْمَشْرِقِ و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرْ رَأْسُ الْكُفْرِ قِبَلَ الْمَشْرِقِ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ح و حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَ حَدِيثِ جَرِيرٍ وَزَادَ وَالْفَخْرُ وَالْخُيَلَاءُ فِي أَصْحَابِ الْإِبِلِ وَالسَّكِينَةُ وَالْوَقَارُ فِي أَصْحَابِ الشَّاءِ
Al à contât [Abu Bakr bin Abu Syaibah] e [Abu Kuraib] ducj i doi a àn dit, al à contât [Abu Muawiyah] di [al-Amasy] di [Abu Salih] di [Abu Hurairah] al à dit; 'Il Messazîr di Allah sallallaahu alaihi wasallam al à dit: 'La int dal Yemen e je vignude daûr di te, e je la plui zentîl des personis, e la plui morbide dai cûrs. La fede e je tai yemenis e la savietât e je tai yemenis, invezit il principi de incredulitât al è tal est - i Magjis -'. E al à dit [Qutaibah bin Said] e [Zuhair bin Harb] che a nus à dit [Jarir] di [al-Amasy] cun chest sanad, e nol à menzonât, ‘Il pont de incredulitât al è inte direzion Est’. E al à dit che [Mohammed bin Al-Mutsanna] al à dit [Ibn Abu Adi]. -intune altre narazion al è menzonât- E al à contât [Bisyr bin Khalid] al à contât [Mohammed] -vâl a dî Ibn Ja’far- ducj i doi a àn dit, al à contât [Syu’bah] di [al-Amasy] cun chest sanad come il hadith di Jarir, intant che il so l’orgoi al è l’orgoi e l’arrogance. pastôrs''.
Hadith
Imam Muslim : 80
و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غِلَظُ الْقُلُوبِ وَالْجَفَاءُ فِي الْمَشْرِقِ وَالْإِيمَانُ فِي أَهْلِ الْحِجَازِ
E al à contât [Ishaq bin Ibrahim] al à contât [Abdullah bin al-Harits al-Makhzumi] di [Ibn Juraij] al à dit, al à contât [Abu az-Zubair] che al à sintût [Jabir bin Abdullah] dî; “Il Rasulullah Sallam al à dit: ‘I cûrs durs e secs a son inte int dal Est, invezit la fede e je inte int dal Hijaz’.
