Imam Muslim : 61
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ طَعْمَ الْإِيمَانِ مَنْ كَانَ يُحِبُّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ وَمَنْ كَانَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَمَنْ كَانَ أَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَرْجِعَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ أَنْ أَنْقَذَهُ اللَّهُ مِنْهُ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَنْبَأَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ أَنْبَأَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ مِنْ أَنْ يَرْجِعَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا
Esan zigun [Muhammad bin al-Mutsannak] eta [Ibn Basysyarrek], esan zigun [Muhammad bin Ja'far-ek] [Syu'bah-ek] esan zigun, [Qatadah-ek] [Anas-en] hadith bat kontatzen entzun nion: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Hiru gauza, pertsona batengan badaude, fedearen gozotasuna dastatuko du: Beste pertsona bat maite duenak, ez du maite Ala-gatik ez bada; Ala-k eta bere Mezulariak bi horiek baino gehiago maite duen pertsona; eta Ala-k salbatu ondoren sutara bota nahiago duen pertsona sinesgaitzera itzuli baino'. Esan digu [Ishaq bin Manshurrek] esan digu [an-Nadlar bin Syumailek] esan digu [Hammadek] [Tsabitek] [Anasek] esan duela: «Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek haien haditharen arabera esan zuen, baina esan zuen: «Judu edo kristau gisa itzuli beharrean».
Imam Muslim : 62
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ح و حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الْوَارِثِ الرَّجُلُ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
Eta esan dit [Zuhair bin Harb-ek] esan digula [Ismail bin Ulayyah-ek]. -beste narrazio batean adierazten da- Eta esan dit [Syaiban bin Abu Syaibah-ek] esan digula [Abdul Warits-ek] [Abdul Aziz-ek] [Anas-ek] esan duela: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Ez dago Abdul Waritsen hadith-ean sinesten duen zerbitzaririk -eta Abdul Waritsen 'gizon bat- bere familia, aberastasuna eta gizaki guztiak baino gehiago maite nauen arte''.
Imam Muslim : 63
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَلَدِهِ وَوَالِدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
[Muhammad bin al-Mutsanna] eta [Ibn Basysyarrek] biek esan zigun, [Muhammad bin Ja'far]ek [Syu'bah] esan zigun, [Qatadah] entzun nuen [Anas bin Malik]-en hadith bat kontatzen, esan zuen: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Zuetako inork ez du sinesten bere seme-alabak, gurasoak eta gizakiak baino gehiago maite nauen arte. dena'.
Imam Muslim : 64
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ أَوْ قَالَ لِجَارِهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ
[Muhammad bin al-Mutsanna] eta [Ibn Basysyarrek] esan zigun, [Muhammad bin Ja'far]ek [Syu'bah] esan zigun, [Qatadah] entzun dut [Anas bin Malik]-engandik kontatua, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetagandik, esan zuen: 'Inork ez du sinesten bere anaia maite ez duen arte, edo esan arte, 'bere hurkoa bere burua maite duen bezala bakarrik'.
Imam Muslim : 65
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُحِبَّ لِجَارِهِ أَوْ قَالَ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ
Esan digu [Zuhair bin Harb]-ek [Yahya bin Sa'id-ek] [Husain al-Mu'allim-engandik] [Qatadah-engandik] [Anas-engandik], sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela: 'Nire arima Noren Eskuan dagoenaren izenean, ez dago zerbitzaririk sinesten bere hurkoa maite ez duen arte, edo 'bere anaiarentzat bere burua maite duen bezala' esan arte.
Imam Muslim : 66
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ جَمِيعًا عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ قَالَ أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ لَا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ
Esan digu [Yahya bin Ayyub], [Qutaibah bin Sa'id] eta [Ali bin Hujr] guztiak [Isma'il bin Ja'far-engandik], [Ibn Ayyub]-ek esan zuen, esan digu [Ismail] esan zuen, esan digu [al-Ala'] [bere aitagandik] [Abu Hurairah-engandik] esan zigula Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Ez da zerura sartuko bizilagunak kaltetik salbu ez dituena'.
Imam Muslim : 67
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ
Esan digu [Harmalah bin Yahyak] esan digu [Ibn Wahabek] esan duela, esan dit niri [Yunusek] [Ibn Shihabek] [Abu Salamah bin Abdurrahmanek] [Abu Hurairahek] Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Alarengan eta Azken Egunean sinesten duenak, esan dezala hitz onak edo isildu dezala. Eta Ala-rengan eta Azken Egunean sinesten duenak, ohora dezala bere bizilaguna. Eta Ala-rengan eta Azken Egunean sinesten duenak, ohora dezala bere gonbidatuak'.
Imam Muslim : 68
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُؤْذِي جَارَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي حَصِينٍ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَلْيُحْسِنْ إِلَى جَارِهِ
Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah]-ek [Abu al-Ahwash]-ek [Abu Hushain]-engandik [Abu Salih]-engandik [Abu Hurairah]-engandik esan zuela: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Alarengan eta Azken Egunean sinesten duenak, ez diezaiotela kalterik egin bere bizilagunari. Eta Alagan eta Azken Egunean sinesten duenak, ohoratu ditzala bere gonbidatuak. Eta Alagan eta Azken Egunean sinesten duenak, hitz onak esan ditzala edo isilik egon dadila'. Eta esan digute [Ishaq bin Ibrahim]-ek [Isa bin Yunus]-ek [al-A'masy]-rengandik [Abu Salih]-engandik [Abu Hurairah]-engandik esan zuela: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek Abu Hushain-en hadith-a bezala esan zuen, baina esan zuen: 'Eta egin diezaietela on bere bizilagunei''.
Imam Muslim : 69
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو أَنَّهُ سَمِعَ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ يُخْبِرُ عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُحْسِنْ إِلَى جَارِهِ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ
[Zuhair bin Harb] eta [Muhammad bin Abdullah bin Numair] esan dizkigu [Ibn Uyainah-ek] esanez [Numair-ek] esan digula [Sufyan]-ek [Amru]-k [Nafi' bin Jubair]-en berri entzun zuela [Abu Syuraih al-Khuza'i-rengandik], sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela: 'Alarengan eta Azken Egunean sinesten duenak, egin dezala ongia bere bizilagunei. Alagan eta Azken Egunean sinesten duenak, ohoratu dezala bere gonbidatuak. Eta Alagan eta Azken Egunean sinesten duenak, esan dezala hitz onak edo isildu dezala'.
Imam Muslim : 70
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ كِلَاهُمَا عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ وَهَذَا حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ قَالَ أَوَّلُ مَنْ بَدَأَ بِالْخُطْبَةِ يَوْمَ الْعِيدِ قَبْلَ الصَّلَاةِ مَرْوَانُ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ الصَّلَاةُ قَبْلَ الْخُطْبَةِ فَقَالَ قَدْ تُرِكَ مَا هُنَالِكَ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ أَمَّا هَذَا فَقَدْ قَضَى مَا عَلَيْهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَعَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي قِصَّةِ مَرْوَانَ وَحَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ شُعْبَةَ وَسُفْيَانَ
Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] [Waki'-k] [Sufyan-etik] esan digula. -beste narrazio batean adierazten da- Eta esan digu [Muhammad bin al-Mutsanna-k] [Muhammad bin Ja'far-ek] [Syu'bah-ek] biak [Qais bin Muslim-etik] [Thariq bin Shihab-etik] esan digula eta hau da Abu Bakr-en haditha: 'Hari Raya otoitza ezarri aurretik Hari Raya predikatu zuen lehen pertsona Marwan izan zen. Orduan, gizon bat jaiki eta esan zion: 'Eid otoitza sermoia irakurri aurretik egin behar da'. Marwanek erantzun zuen: 'Izan ere, sermoian dagoenaren zati handi bat kanpoan utzi da'. Orduan [Abu Saidek] esan zuen: 'Izan ere, pertsona honek erabaki du -egitea- behin Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik entzun nuen bezala, esanez: 'Zuen artean gaizkia ikusten duenak, geldi dezala bere eskuarekin'. Ezin badu, eragotzi dezala ahoz; ezin badu, eragotzi dezala bihotzez. Hori da federik ahulena'. Esan digu [Abu Kuraib Muhammad bin al-Ala'-k], esan digu [Abu Mua'wiyah-k], esan digu [al-A'masy-k] [Ismail bin Raja'-rengandik] [bere aita]-rengandik [Abu Sa'id al-Khudri-rengandik] [Qais bin Muslim]-rengandik [Thariq bin Shihab]-engandik [Abu Sa'id al-Khudri-rengandik] Marwanen istorioan, eta Abu Sa'iden haditha sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-rengandik, hala nola Syu'bah eta Sufyan'-en haditha.
Imam Muslim : 71
حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ النَّضْرِ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَاللَّفْظُ لِعَبْدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ الْحَارِثِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ نَبِيٍّ بَعَثَهُ اللَّهُ فِي أُمَّةٍ قَبْلِي إِلَّا كَانَ لَهُ مِنْ أُمَّتِهِ حَوَارِيُّونَ وَأَصْحَابٌ يَأْخُذُونَ بِسُنَّتِهِ وَيَقْتَدُونَ بِأَمْرِهِ ثُمَّ إِنَّهَا تَخْلُفُ مِنْ بَعْدِهِمْ خُلُوفٌ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ وَيَفْعَلُونَ مَا لَا يُؤْمَرُونَ فَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِيَدِهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ وَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِلِسَانِهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ وَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِقَلْبِهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَيْسَ وَرَاءَ ذَلِكَ مِنْ الْإِيمَانِ حَبَّةُ خَرْدَلٍ قَالَ أَبُو رَافِعٍ فَحَدَّثْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَأَنْكَرَهُ عَلَيَّ فَقَدِمَ ابْنُ مَسْعُودٍ فَنَزَلَ بِقَنَاةَ فَاسْتَتْبَعَنِي إِلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَعُودُهُ فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ فَلَمَّا جَلَسْنَا سَأَلْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَحَدَّثَنِيهِ كَمَا حَدَّثْتُهُ ابْنَ عُمَرَ قَالَ صَالِحٌ وَقَدْ تُحُدِّثَ بِنَحْوِ ذَلِكَ عَنْ أَبِي رَافِعٍ و حَدَّثَنِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ بْنِ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي الْحَارِثُ بْنُ الْفُضَيْلِ الْخَطْمِيُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ عَنْ أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا كَانَ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا وَقَدْ كَانَ لَهُ حَوَارِيُّونَ يَهْتَدُونَ بِهَدْيِهِ وَيَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِهِ مِثْلَ حَدِيثِ صَالِحٍ وَلَمْ يَذْكُرْ قُدُومَ ابْنِ مَسْعُودٍ وَاجْتِمَاعِ ابْنِ عُمَرَ مَعَهُ
[Amr an-Naqid], [Abu Bakr bin an-Nadlr] eta [Abd bin Humaid]-ek kontatu digute eta hitzak Abdienak dira. Esan zuten: [Ya'qub bin Ibrahim bin Sa'd]-ek kontatu digu, esan zuen, [nire aitak] kontatu digu [Salih bin Kaisan]-engandik [al-Harith]-engandik [Ja'far bin Abdullah bin al-Hakam]-engandik [Abdurrahman bin al-Miswar]-engandik [Abu Rafi']-engandik [Abdullah bin Mas'ud]-engandik, Ala-ren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Alak ez zuen profetarik bidali nazio batera haren aurretik, sunnah-i eutsi eta bere aginduak jarraitu zituzten defendatzaile eta lagunak izan ez zituenik, gero, haien ondoren, egin ez zutena esan eta agindu ez zitzaiena egin zuen jende bat etorri zen. Eskuekin haien aurka jihada egiten duena sinestuna da, mihiarekin haien aurka borrokatzen duena sinestuna da, bihotzarekin haien aurka borrokatzen duena sinestuna da, eta horren ondoren ez dago mostaza ale bat bezain federik'. Abu Rafi'k esan zuen: 'Orduan Abdullah bin Umarri esan nion, baina ukatu egin zidan. Ibn Mas'ud etorri eta Qanah-n gelditu zenean, Abdullah bin Umarrek jarraitu zidan eta Ibnu Mas'udi jarraitzera gonbidatu ninduen, beraz, eseri ginenean, Ibn Mas'udi hadith honi buruz galdetu nion, eta haditha Ibn Umarri kontatu nion bezala kontatu zidan. Salih-ek esan zuen: "Egia esan, horrela kontatu izan da Abu Rafik". Eta kontatu digute [Abu Bakr bin Ishaq bin Muhammad]-ek [Ibn Abu Maryam]-ek [Abdul Aziz bin Muhammad]-ek esan duela, esan didala [al-Harith bin al-Fudlail al-Hathmi]-k [Ja'far bin Abdullah bin al-Hakam]-engandik [Abdurrahman bin Miswar bin Makhramah]-engandik [Abu Rafi'-rengandik], Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en esklabo ohia, [Abdullah bin Mas'ud]-engandik Alaren Mezulariak sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuela: 'Ez dago Profetarik bere gidaritza bilatzen duen eta bere sunnah-arekin hartzen duen defendatzailerik ez duenik', Salih-en hadith-ak dioen bezala, baina ez du aipatzen Ibn Mas'ud-en etorrera eta Ibn Umar harekin biltzea'.
Imam Muslim : 72
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ كُلُّهُمْ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ إِسْمَعِيلَ قَالَ سَمِعْتُ قَيْسًا يَرْوِي عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ أَشَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ نَحْوَ الْيَمَنِ فَقَالَ أَلَا إِنَّ الْإِيمَانَ هَهُنَا وَإِنَّ الْقَسْوَةَ وَغِلَظَ الْقُلُوبِ فِي الْفَدَّادِينَ عِنْدَ أُصُولِ أَذْنَابِ الْإِبِلِ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنَا الشَّيْطَانِ فِي رَبِيعَةَ وَمُضَرَ
Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah]-ek esan digula [Abu Usamah]. -beste narrazio batean esaten da- Eta esan digu [Ibnu Numair]-ek esan digula [nire aitari]. -beste narrazio batean esaten da- Eta esan digu [Abu Kuraib]-ek [Ismail bin Abu Khalid-engandik] dena kontatu digula [Ibn Idris]. -beste narrazio batean aipatzen da- Eta esan zigun [Yahya bin Habib al-Haritsi] eta lafazh berari dagokiola, esan zigun [Mu'tamir]-ek [Ismail]-engandik esan zuen, entzun nuen [Qais]-ek [Abu Mas'ud-engandik] kontatua esan zuen, 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek eskuarekin Yemen aldera keinu egin zuen, esanez: 'Gogoratu, hain zuzen ere, fedea hemen dago -Yemen-, indarkeria eta bihotzeko gogortasuna artzainarengan existitzen ziren bitartean, gameluaren isatsaren oinarriaren ondoan ahots ozen bat egin zuenean deabruaren adar pare bat agertu zenean Bani Rabi'ah eta Bani Mudlar-en'.
Imam Muslim : 73
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ أَنْبَأَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْفِقْهُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ح و حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ كِلَاهُمَا عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
Esan digu [Abu ar-Rabi' az-Zahrani]-k [Hammad]-ek [Ayyub]-ek [Muhammad]-ek [Abu Hurairah-engandik] esan zuela, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Yemengo jendea etorri da, bihotz oneko jendea da. Fedea Yemengo herrian dago. Fiqha ere badago Yemengo herriaren artean. Jakinduria ere Yemengo herriarekin dago'. Esan digu [Muhammad bin al-Mutsanna-k [Ibn Abu Adi] esan digu. -beste narrazio batean adierazten da- Eta esan digu [Amru an-Naqid]-ek [Ishaq bin Yusuf al-Azraq] biak [Ibn Aun]-engandik [Muhammad]-engandik [Abu Hurairah-engandik] esan zuela, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek hadith hau esan zuen'.
Imam Muslim : 74
و حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ وَحَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ الْأَعْرَجِ قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَضْعَفُ قُلُوبًا وَأَرَقُّ أَفْئِدَةً الْفِقْهُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ
Eta esan digute [Amru an-Naqid] eta [Hasan al-Hulwani] biek esan dutela, esan digute [Ya'qub] - hots, Ibn Ibrahim bin Sa'd - esan digute [nire aita] [Salih-engandik] [al-A'raj-engandik] esan zuela, [Abu Hurairah] esan zuela; 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Yemengo jendea etorri da, bihotz oneko jendea da. Fiqh dago Yemengo herriaren artean. Jakinduria ere Yemengo herriarekin dago'.
Imam Muslim : 75
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَأْسُ الْكُفْرِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ وَالْفَخْرُ وَالْخُيَلَاءُ فِي أَهْلِ الْخَيْلِ وَالْإِبِلِ الْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْوَبَرِ وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ
Yahya bin Yahyak esan digu, esan zuen, Maliken aurrean errezitatu nuela; Abu az-Zinad-etik al-A'raj-etik Abu Hurairah-etik Alaren Mezulariak (bakea eta Alaren bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuela: "Sinesgaiztasunaren gailurra ekialdean dago - magoen eskualdean - eta harrotasuna eta arrogantza zaldien eta gameluen jabeengan daude, hau da, beduinoengan, lasaitasuna ahuntzen artzainengan dago - hau da, Yemengo herrian -".
Imam Muslim : 76
و حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ قَالَ أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْكُفْرُ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ وَالْفَخْرُ وَالرِّيَاءُ فِي الْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْخَيْلِ وَالْوَبَرِ
Esan digu [Yahya bin Ayyub-ek] eta [Qutaibah-ek] eta [Ibn Hujr-ek] [Ismail bin Ja'far-ek] esan zuela [Ibnu Ayyub-ek] esan zigula [Ismail-ek] esan zidala [al-Ala'] [bere aitagandik] [Abu Hurairah-engandik] esan zidala Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Fedea Yemenen dago, sinesgaiztasuna ekialdean dago - hau da, Magoengan -, lasaitasuna ahuntzainengan dago - hau da, Yemengo jendean -, eta harrokeria eta 'riya' oihuka aritzen direnengan daude; zaldi eta gamelu artzainengan - beduinoengan -'.
Imam Muslim : 77
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْفَخْرُ وَالْخُيَلَاءُ فِي الْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْوَبَرِ وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَزَادَ الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ
Esan digu [Harmalah bin Yahyak] esan digu [Ibn Wahabek] esan dit, esan dit [Yunusek] [Ibn Shihabek] esan dit, esan dit [Abu Salamah bin Abdurrahmanek] esan duela [Abu Hurairahk] esan duela: «Alaren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, entzun dut esaten: 'Harrotasuna eta arrogantza artzainengan daude, beduinoengan, eta bakea ahuntz-artzainengan -hau da, Yemengo herriarengan-'. Eta esan digu [Abdullah bin Abdurrahman ad-Darimik] esan digula [Abu al-Yamanek] esan digula [Syu'aibek] [az-Zuhri]-tik sanad honekin adibidez, eta gaineratu du: 'Fedea yemendarrekin dago, eta jakinduria yemendarrekin'.
Imam Muslim : 78
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ عَنْ شُعَيْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ جَاءَ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً وَأَضْعَفُ قُلُوبًا الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ السَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْيَمَنِ وَالْفَخْرُ وَالْخُيَلَاءُ فِي الْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْوَبَرِ قِبَلَ مَطْلِعِ الشَّمْسِ
Esan digutenez, [Abdullah bin Abdurrahman]-ek [Abu al-Yaman] [Syu'aib-etik] esan digu, [az-Zuhri-k] [Sa'id bin al-Musayyab-ek] esan digu [Abu Hurairah-ek] esan zuen: «Entzun dut sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta esaten: 'Yemengo jendea etorri da, jenderik jatorrena eta bihotz ahulena da. Fedea dago Yemengo herrian, jakinduria dago Yemengo herrian eta bakea dago Yemengo herrian. Bitartean, harrotasuna eta arrogantza daude artzainengan, beduinoengan, hots, eguzkia irteten den norabidean'.
Imam Muslim : 79
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَلْيَنُ قُلُوبًا وَأَرَقُّ أَفْئِدَةً الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ رَأْسُ الْكُفْرِ قِبَلَ الْمَشْرِقِ و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرْ رَأْسُ الْكُفْرِ قِبَلَ الْمَشْرِقِ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ح و حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَ حَدِيثِ جَرِيرٍ وَزَادَ وَالْفَخْرُ وَالْخُيَلَاءُ فِي أَصْحَابِ الْإِبِلِ وَالسَّكِينَةُ وَالْوَقَارُ فِي أَصْحَابِ الشَّاءِ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Abu Kuraib] biek esan ziguten, [Abu Mu'awiyah] [al-A'masy]-tik [Abu Salih]-tik [Abu Hurairah]-tik esan zigun, 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Yemengo jendea zuengana etorri da, jenderik jatorrena eta bihotzez jatorrena da. Fedea yemendarrengan dago eta jakinduria yemendarrengan, sinesgaiztasunaren printzipioa ekialdean dagoen bitartean - Magoengan -'. Eta [Qutaibah bin Sa'id] eta [Zuhair bin Harb] biek esan ziguten, [Jarir] [al-A'masy]-tik sanad honekin esan ziguten, eta ez zuen aipatu, 'Sinesgaiztasunaren puntua ekialdeko norabidean dago'. Eta [Muhammad bin al-Mutsanna] esan zigun [Ibn Abu Adi]-k esan zigun. -beste narrazio batean aipatzen da- Eta esan zigun [Bisyr bin Khalid-ek] esan zigun [Muhammad-ek] -hau da, Ibn Ja'far- biek esan zuten, esan zigun [Syu'bah-ek] [al-A'masy-tik] sanad honekin Jarir hadith-aren antzera, eta gaineratu zuen: "Harrotasuna eta arrogantza gamelu-artzainengan daude, eta lasaitasuna, berriz, ahuntz-artzainengan".
Imam Muslim : 80
و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غِلَظُ الْقُلُوبِ وَالْجَفَاءُ فِي الْمَشْرِقِ وَالْإِيمَانُ فِي أَهْلِ الْحِجَازِ
Eta [Ishaq bin Ibrahim] esan digu [Abdullah bin al-Harits al-Makhzumi] [Ibn Juraij-engandik] esan duela, esan digu [Abu az-Zubair] entzun zuela [Jabir bin Abdullah] esaten: «Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Bihotz gogorrak eta lehorrak Ekialdeko jendearekin daude, eta fedea, berriz, Hijaz-eko jendearekin'».