Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 হাদিছ
হাদিছ
Imam Muslim : 61
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ طَعْمَ الْإِيمَانِ مَنْ كَانَ يُحِبُّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ وَمَنْ كَانَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَمَنْ كَانَ أَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَرْجِعَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ أَنْ أَنْقَذَهُ اللَّهُ مِنْهُ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَنْبَأَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ أَنْبَأَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ مِنْ أَنْ يَرْجِعَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا
আমাক কৈছে [মুহাম্মাদ বিন আল-মুছানা] আৰু [ইবনে বাছ্ছিয়াৰ] দুয়োজনে কৈছে, আমাক কৈছে [মুহাম্মাদ বিন জাফৰে] আমাক [ছিউবাহ] কৈছে তেওঁ কৈছে, মই শুনিছো [কতাদাহ] [আনাছৰ] পৰা এটা হাদীছ বর্ণনা কৰিছে তেওঁ কৈছিল, ‘আল্লাহৰ ৰাছুল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছল্লামে কৈছে: ‘তিনিটা কথা যদি সেইবোৰ এজন ব্যক্তিত আছে তেন্তে তেওঁ কৰিব বিশ্বাসৰ মধুৰ সোৱাদ লওক; যিজনে আন এজন ব্যক্তিক ভাল পায়, তেওঁ তেওঁক ভাল নাপায়, আল্লাহৰ স্বাৰ্থত, যিজনক আল্লাহ আৰু তেওঁৰ ৰাছুলে সেই দুজনৰ বাহিৰে আনতকৈ বেছি ভাল পায়, আৰু যিজন ব্যক্তিক আল্লাহে তেওঁক ইয়াৰ পৰা ৰক্ষা কৰাৰ পিছত কুফিৰলৈ ঘূৰি অহাতকৈ জুইত পেলোৱাটোৱেই ভাল পাব’। আমাক কৈছে [ইছহাক বিন মনছুৰে] আমাক কৈছে [আন-নাদলাৰ বিন ছ্যুমাইলে] আমাক [হাম্মাদ] [ছাবিত]ৰ পৰা [আনাছৰ] পৰা কৈছে তেওঁ কৈছিল, ‘ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামে তেওঁলোকৰ হাদীছ অনুসৰি কৈছে, কেৱল তেওঁ কৈছিল, ‘তেওঁ ইহুদী বা খ্ৰীষ্টান হিচাপে ঘূৰি অহাৰ পৰিৱৰ্তে’।
হাদিছ
Imam Muslim : 62
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ح و حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الْوَارِثِ الرَّجُلُ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
আৰু মোক কৈছে [জুহাইৰ বিন হাৰ্বে] আমাক [ইছমাইল বিন উলাইয়াহ] কৈছে। -আন এটা ৰিৱায়াতত কোৱা হৈছে- আৰু আমাক কৈছে [চ্যাইবান বিন আবু ছায়াইবা] আমাক [আব্দুল ৱাৰিটছ] দুয়োকে [আব্দুল আজিজৰ] পৰা [আনাছৰ পৰা] কৈছে তেওঁ কৈছে, ‘আল্লাহৰ ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামে কৈছে: ‘এজন বান্দা নাই যিয়ে বিশ্বাস কৰে -আৰু আব্দুল ৱাৰিটছৰ হাদীছত এজন মানুহ- যেতিয়ালৈকে তেওঁ মোক নিজৰ পৰিয়ালতকৈ বেছি ভাল নাপায় ধন আৰু সকলো মানুহ''।
হাদিছ
Imam Muslim : 63
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَلَدِهِ وَوَالِدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
আমাক কৈছে [মুহাম্মাদ বিন আল-মুছানা] আৰু [ইবনে বাছিয়াৰে] দুয়োজনে কৈছে, আমাক কৈছে [মুহাম্মাদ বিন জাফৰে] আমাক [ছিউবাহ] কৈছে তেওঁ কৈছে, মই শুনিছো [কাতাদাহ] [আনাছ বিন মালিক]ৰ পৰা এটা হাদীছ বৰ্ণিত কৰিছে তেওঁ কৈছিল, ‘আল্লাহৰ ৰাছুল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছল্লামে কৈছিল: ‘তোমালোকৰ মাজৰ কোনোৱেই বিশ্বাস নকৰে যেতিয়ালৈকে মই নাথাকো সন্তান, পিতৃ-মাতৃ আৰু মানুহতকৈ বেছি ভাল পাইছিল। সকলো'।
হাদিছ
Imam Muslim : 64
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ أَوْ قَالَ لِجَارِهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ
আমাক কৈছে [মুহাম্মাদ বিন আল-মুছান্না] আৰু [ইবনে বাছ্ছিয়াৰ] দুয়োজনে কৈছে, আমাক কৈছে [মুহাম্মাদ বিন জাফৰে] আমাক [ছ্যু’বাহ] কৈছে তেওঁ কৈছে, মই [কাতাদাহ] [আনাছ বিন মালিক]ৰ পৰা নবী ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামৰ পৰা বর্ণনা কৰা শুনিছো, তেওঁ ক’লে: ‘তোমালোকৰ কোনোৱেই বিশ্বাস নকৰে যেতিয়ালৈকে তেওঁ নিজৰ ভাতৃক ভাল নাপায়, বা তেওঁ কয়, 'নিজৰ ওচৰ-চুবুৰীয়াৰ বাবে যিদৰে তেওঁ নিজকে অকলে ভাল পায়'।
হাদিছ
Imam Muslim : 65
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُحِبَّ لِجَارِهِ أَوْ قَالَ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ
আমাক কৈছে [জুহাইৰ বিন হাৰ্বে] আমাক [ইয়াহ্যা বিন ছাইদ] [হুছেইন আল-মুআল্লিম]ৰ পৰা [কাতাদাহৰ] পৰা [আনাছ]ৰ পৰা নবী ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামৰ পৰা কৈছে, তেওঁ কৈছে: ‘যিজনৰ হাতত মোৰ আত্মা আছে, কোনো বান্দৰে বিশ্বাস নকৰে যেতিয়ালৈকে তেওঁ নিজৰ ওচৰ-চুবুৰীয়াৰ প্ৰতি প্ৰেম নকৰে, বা তেওঁ কয়, ‘নিজৰ ভাতৃৰ বাবে যিদৰে তেওঁ প্ৰেম কৰে নিজেই'।
হাদিছ
Imam Muslim : 66
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ جَمِيعًا عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ قَالَ أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ لَا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ
আমাক [ইয়াহ্যা বিন আয়ুব] আৰু [কুটাইবা বিন ছাইদ] আৰু [আলী বিন হুজৰ] সকলোকে [ইছমাইল বিন জা’ফৰ]ৰ পৰা কৈছে, [ইবনে আয়ুবে] আমাক কৈছে [ইছমাইল] তেওঁ কৈছে, আমাক [আল-আলা’] [তেওঁৰ পিতৃৰ পৰা] [আবু হুৰাইৰা]ৰ পৰা কৈছে যে আল্লাহৰ ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহিহি ৱাছাল্লামে ক’লে: ‘ই স্বৰ্গত প্ৰৱেশ নকৰে, যাৰ ওচৰ-চুবুৰীয়া ক্ষতিৰ পৰা নিৰাপদ নহয়’।
হাদিছ
Imam Muslim : 67
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ
তেওঁ আমাক কৈছে [হৰমালাহ বিন ইয়াহ্যা] আমাক [ইবনে ৱাহাব] কৈছে তেওঁ কৈছে, তেওঁ মোক [ইউনুছ] [ইবনে শ্বিহাব]ৰ পৰা [আবু চালামাহ বিন আব্দুৰহমান]ৰ পৰা [আবু হুৰাইৰা]ৰ পৰা আল্লাহৰ ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামৰ পৰা কৈছে, তেওঁ কৈছে: ‘যিজনে আল্লাহ আৰু শেষ দিনত বিশ্বাস কৰে, তেন্তে তেওঁ ভাল কথা কওক বা হওক নীৰৱ। আৰু যিয়ে আল্লাহ আৰু শেষ দিনত বিশ্বাস কৰে, তেওঁ নিজৰ প্ৰতিবেশীক সন্মান কৰক। আৰু যিয়ে আল্লাহ আৰু শেষ দিনত বিশ্বাস কৰে, তেওঁ নিজৰ অতিথিসকলক সন্মান কৰক'।
হাদিছ
Imam Muslim : 68
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُؤْذِي جَارَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي حَصِينٍ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَلْيُحْسِنْ إِلَى جَارِهِ
আমাক কৈছে [আবু বকৰ বিন আবু ছায়াইবা] আমাক [আবু আল-আহৱাছে] [আবু হুছেইন]ৰ পৰা [আবু ছালিহ]ৰ পৰা [আবু হুৰাইৰা]ৰ পৰা কৈছে তেওঁ কৈছিল, ‘আল্লাহৰ ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছালামে কৈছে, ‘যিজনে আল্লাহ আৰু শেষ দিনত বিশ্বাস কৰে, তেওঁ নিজৰ ওচৰ-চুবুৰীয়াৰ ক্ষতি নকৰিব। আৰু যিয়ে আল্লাহ আৰু শেষ দিনত বিশ্বাস কৰে, তেওঁ নিজৰ অতিথিসকলক সন্মান কৰক। আৰু যিয়ে আল্লাহ আৰু শেষ দিনত বিশ্বাস কৰে, তেওঁ ভাল কথা কওক বা মৌন হৈ থাকক’। আৰু আমাক কোৱা হৈছে যে [ইছহাক বিন ইব্ৰাহিম] আমাক [ইছা বিন ইউনুছ] [আল-আমাছি]ৰ পৰা [আবু ছালিহ]ৰ পৰা [আবু হুৰাইৰা]ৰ পৰা কৈছে, ‘ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছলামে আবু হুছেইনৰ হাদীছৰ দৰে কৈছে, মাথোঁ তেওঁ কৈছিল, ‘আৰু তেওঁ নিজৰ ওচৰ-চুবুৰীয়াৰ প্ৰতি ভাল কাম কৰক’।
হাদিছ
Imam Muslim : 69
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو أَنَّهُ سَمِعَ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ يُخْبِرُ عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُحْسِنْ إِلَى جَارِهِ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ
আমাক [জুহাইৰ বিন হাৰ্ব] আৰু [মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন নুমাইৰ] সকলোৱে [ইবনে উয়াইনাহ]ৰ পৰা কৈছে [নুমাইৰে] আমাক [ছুফিয়ান] [আমৰু]ৰ পৰা কৈছে যে তেওঁ [নাফী’ বিন জুবাইৰ] [আবু চ্যুৰাইহ আল-খুজাই]ৰ পৰা ৰিপৰ্ট শুনিছে যে নবী চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে কৈছে: ‘যি কোনোৱে বিশ্বাস কৰে আল্লাহ আৰু শেষ দিনত তেওঁ নিজৰ ওচৰ-চুবুৰীয়াৰ প্ৰতি ভাল কাম কৰক। যিয়ে আল্লাহ আৰু শেষ দিনত বিশ্বাস কৰে, তেওঁ নিজৰ অতিথিসকলক সন্মান কৰক। আৰু যিয়ে আল্লাহ আৰু শেষ দিনত বিশ্বাস কৰে, তেওঁ ভাল কথা কওক বা মৌন হৈ থাকক’।
হাদিছ
Imam Muslim : 70
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ كِلَاهُمَا عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ وَهَذَا حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ قَالَ أَوَّلُ مَنْ بَدَأَ بِالْخُطْبَةِ يَوْمَ الْعِيدِ قَبْلَ الصَّلَاةِ مَرْوَانُ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ الصَّلَاةُ قَبْلَ الْخُطْبَةِ فَقَالَ قَدْ تُرِكَ مَا هُنَالِكَ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ أَمَّا هَذَا فَقَدْ قَضَى مَا عَلَيْهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَعَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي قِصَّةِ مَرْوَانَ وَحَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ شُعْبَةَ وَسُفْيَانَ
আমাক কৈছে [আবু বকৰ বিন আবু ছায়াইবা] আমাক [ৱাকি’] [ছুফিয়ান]ৰ পৰা কৈছে। -আন এটা ৰিৱায়াতত কোৱা হৈছে- আৰু আমাক কৈছে [মুহাম্মাদ বিন আল-মুৎছানা] আমাক [মুহাম্মাদ বিন জাফৰে] আমাক [ছিউবাহ] দুয়োকে [কাইছ বিন মুছলিম]ৰ পৰা [থাৰিক বিন শ্বিহাব]ৰ পৰা কৈছে আৰু এইটোৱেই হৈছে আবু বকৰৰ হাদীছ, ‘হৰি ৰায়ৰ নামাজ প্ৰতিষ্ঠা হোৱাৰ আগতে প্ৰথমজন ব্যক্তি যিয়ে হৰি ৰায়ত প্ৰচাৰ কৰিছিল, তেওঁ আছিল মৰৱান। তেতিয়া এজন মানুহে থিয় হৈ তেওঁক ক’লে, ‘ধৰ্ম পঢ়াৰ আগতে ঈদৰ নামাজ কৰিব লাগে’। মাৰৱানে উত্তৰ দিলে, ‘সঁচাকৈয়ে ধৰ্মধ্বনিত যি আছে তাৰ বহুখিনি বাদ দিয়া হৈছে’। তাৰ পিছত [আবু ছাইদে] ক’লে, ‘সঁচাকৈয়ে এই ব্যক্তিজনে সিদ্ধান্ত লৈছে -কৰিবলৈ- যেনেকৈ মই এবাৰ ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামৰ পৰা শুনিছিলো যে, ‘তোমালোকৰ মাজৰ যিয়ে বেয়া দেখিছে, তেওঁ হাতেৰে ইয়াক বন্ধ কৰক। অক্ষম হ’লে মৌখিকভাৱে বাধা দিয়ক, অক্ষম হ’লে হৃদয়েৰে বাধা দিয়ক। সেইটোৱেই আটাইতকৈ দুৰ্বল বিশ্বাস'। আমাক কৈছে [আবু কুৰাইব মহম্মদ বিন আল-আলা’] আমাক কৈছে [আবু মুয়া’ৱিয়াহে] আমাক [আল-আ’মাছি] [ইছমাইল বিন ৰাজা’]ৰ পৰা [তেওঁৰ পিতৃ]ৰ পৰা [আবু ছাইদ আল-খুদ্ৰী]ৰ পৰা [কাইছ বিন মুছলিম]ৰ পৰা [থাৰিক বিন শ্বিহাব]ৰ পৰা [আবু ছাইদ আল-খুদ্ৰী]ৰ পৰা মাৰৱানৰ কাহিনীত কৈছে, আৰু হাদীছ আবু ছাইদৰ ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামৰ পৰা, যেনে ছ্যুবা আৰু চুফিয়ানৰ হাদীছ।
হাদিছ
Imam Muslim : 71
حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ النَّضْرِ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَاللَّفْظُ لِعَبْدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ الْحَارِثِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ نَبِيٍّ بَعَثَهُ اللَّهُ فِي أُمَّةٍ قَبْلِي إِلَّا كَانَ لَهُ مِنْ أُمَّتِهِ حَوَارِيُّونَ وَأَصْحَابٌ يَأْخُذُونَ بِسُنَّتِهِ وَيَقْتَدُونَ بِأَمْرِهِ ثُمَّ إِنَّهَا تَخْلُفُ مِنْ بَعْدِهِمْ خُلُوفٌ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ وَيَفْعَلُونَ مَا لَا يُؤْمَرُونَ فَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِيَدِهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ وَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِلِسَانِهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ وَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِقَلْبِهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَيْسَ وَرَاءَ ذَلِكَ مِنْ الْإِيمَانِ حَبَّةُ خَرْدَلٍ قَالَ أَبُو رَافِعٍ فَحَدَّثْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَأَنْكَرَهُ عَلَيَّ فَقَدِمَ ابْنُ مَسْعُودٍ فَنَزَلَ بِقَنَاةَ فَاسْتَتْبَعَنِي إِلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَعُودُهُ فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ فَلَمَّا جَلَسْنَا سَأَلْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَحَدَّثَنِيهِ كَمَا حَدَّثْتُهُ ابْنَ عُمَرَ قَالَ صَالِحٌ وَقَدْ تُحُدِّثَ بِنَحْوِ ذَلِكَ عَنْ أَبِي رَافِعٍ و حَدَّثَنِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ بْنِ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي الْحَارِثُ بْنُ الْفُضَيْلِ الْخَطْمِيُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ عَنْ أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا كَانَ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا وَقَدْ كَانَ لَهُ حَوَارِيُّونَ يَهْتَدُونَ بِهَدْيِهِ وَيَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِهِ مِثْلَ حَدِيثِ صَالِحٍ وَلَمْ يَذْكُرْ قُدُومَ ابْنِ مَسْعُودٍ وَاجْتِمَاعِ ابْنِ عُمَرَ مَعَهُ
[আমৰ আন-নাকিদ] আৰু [আবু বকৰ বিন আন-নাদলৰ] আৰু [আব্দ বিন হুমাইদ] আমাৰ লগত সম্পৰ্ক ৰাখিছে আৰু শব্দটো আব্দুৰ। তেওঁলোকে ক’লে, [ইয়া’কুব বিন ইব্ৰাহিম বিন ছা’দে] আমাক বৰ্ণনা কৰিছে, তেওঁ ক’লে, [মোৰ পিতৃয়ে] আমাক [ছালিহ বিন কাইছান]ৰ পৰা [আল-হাৰিছ]ৰ পৰা [জা’ফাৰ বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-হাকাম]ৰ পৰা [আব্দুৰহমান বিন আল-মিছোৱাৰ]ৰ পৰা [আবু ৰফী’]ৰ পৰা [আব্দুল্লাহ বিন মছ’উদ]ৰ পৰা আল্লাহৰ ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহুৰ পৰা বর্ণনা কৰিছে আলাইহি ৱাছাল্লামে ক’লে, ‘আল্লাহৰ আগত কোনো নবীক আল্লাহৰ দ্বাৰা কোনো জাতিৰ ওচৰলৈ পঠোৱা নাছিল কিন্তু তেওঁৰ ৰক্ষক আৰু চাহাবা আছিল যিসকলে চুন্নাহত দৃঢ়তাৰে ধৰি ৰাখিছিল আৰু তেওঁৰ আজ্ঞা পালন কৰিছিল, তাৰ পিছত তেওঁলোকৰ পিছত এনে এটা জনগোষ্ঠী আহিছিল যিয়ে তেওঁলোকে যি কৰা নাছিল সেই কথা কৈছিল, আৰু যি আদেশ দিয়া হোৱা নাছিল সেই কাম কৰিছিল। যিয়ে তেওঁলোকৰ বিৰুদ্ধে হাতেৰে জেহাদ কৰে তেওঁ মুমিন, যিয়ে তেওঁলোকৰ বিৰুদ্ধে জিভাৰে যুঁজ দিয়ে তেওঁ মুমিন, যিয়ে তেওঁলোকৰ বিৰুদ্ধে হৃদয়েৰে যুঁজ দিয়ে তেওঁ মুমিন, আৰু তাৰ পিছত সৰিয়হৰ দানা হিচাপে কোনো বিশ্বাস নাথাকে’। আবু ৰফীয়ে ক’লে, ‘তাৰ পিছত মই আব্দুল্লাহ বিন উমৰক ক’লোঁ, কিন্তু তেওঁ মোক অস্বীকাৰ কৰিলে। যেতিয়া ইবনে মাছুদ আহি কানাহত ৰৈছিল, তেতিয়া আব্দুল্লাহ বিন উমৰ মোৰ পিছে পিছে গৈ ইবনু মাছুদৰ পিছে পিছে যাবলৈ নিমন্ত্ৰণ জনাইছিল, গতিকে আমি বহিলত মই ইবনে মাছুদক এই হাদীছৰ বিষয়ে সুধিলোঁ, গতিকে তেওঁ মোক ইবনে উমৰ’ক কোৱাৰ দৰেই হাদীছটো ক’লে। ছালিহে ক’লে, “সঁচাকৈয়ে আবু ৰফিৰ পৰা তেনেকৈ কোৱা হৈছে।” আৰু আমাৰ ওচৰত বর্ণিত হৈছে [আবু বকৰ বিন ইছহাক বিন মহম্মদ] আমাক জনাইছে [ইবনে আবু মৰিয়মে] আমাক [আব্দুল আজিজ বিন মুহাম্মাদ] জনাইছে তেওঁ কৈছে, মোক [আল-হাৰিছ বিন আল-ফুদলাইল আল-হাথমী] [জাফৰ বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-হাকাম]ৰ পৰা [আব্দুৰ ৰহমান বিন মিছোৱাৰ বিন মখৰামাহ]ৰ পৰা [আবু ৰফি’]ৰ পৰা জনাইছে। ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামৰ পূৰ্বৰ দাস, [আব্দুল্লাহ বিন মাছুদ]ৰ পৰা যে আল্লাহৰ ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে কৈছে: ‘কোনো নবী নাই কিন্তু তেওঁৰ এজন ৰক্ষক আছে যিয়ে তেওঁৰ হিদায়তেৰে হিদায়ত বিচাৰে, আৰু তেওঁৰ চুন্নাহৰ সৈতে ছুন্নাহ লয়,’ ছালিহৰ হাদীছৰ দৰে, কিন্তু ইয়াত ইবনে মাছুদৰ আগমনৰ কথা উল্লেখ কৰা হোৱা নাই আৰু ইবনে উমৰক তেওঁৰ লগত একত্ৰিত কৰা’।
হাদিছ
Imam Muslim : 72
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ كُلُّهُمْ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ إِسْمَعِيلَ قَالَ سَمِعْتُ قَيْسًا يَرْوِي عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ أَشَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ نَحْوَ الْيَمَنِ فَقَالَ أَلَا إِنَّ الْإِيمَانَ هَهُنَا وَإِنَّ الْقَسْوَةَ وَغِلَظَ الْقُلُوبِ فِي الْفَدَّادِينَ عِنْدَ أُصُولِ أَذْنَابِ الْإِبِلِ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنَا الشَّيْطَانِ فِي رَبِيعَةَ وَمُضَرَ
আমাক কৈছে [আবু বকৰ বিন আবু ছায়াইবা] আমাক [আবু উছামাহে] কৈছে। -আন এটা বর্ণনাত কোৱা হৈছে- আৰু তেওঁ আমাক কৈছে [ইবনু নুমাইৰে] আমাক [মোৰ দেউতাক] কৈছে৷ -আন এটা ৰিৱায়াতত কোৱা হৈছে- আৰু আমাক কৈছে [আবু কুৰাইবে] আমাক [ইবনে ইদ্ৰিছ] [ইছমাইল বিন আবু খালিদ]ৰ পৰা সকলো কথা কৈছে। -আন এটা ৰিৱায়াতত ইয়াৰ উল্লেখ আছে- আৰু আমাক কৈছে [ইয়াহ্যা বিন হাবিব আল-হাৰিৎসি] আৰু লাফাজ তেওঁৰ, আমাক [মু’তামিৰ] [ইছমাইলৰ পৰা] কৈছে তেওঁ ক’লে, মই শুনিছো [কাইছ] [আবু মাছ’উদ]ৰ পৰা বর্ণিত তেওঁ ক’লে, ‘নবী চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামে য়েমেনৰ ফালে হাতেৰে ইংগিত দিলে, ক’লে: 'মনত ৰাখিবা, সঁচাকৈয়ে বিশ্বাস ইয়াত আছে -য়েমেন-, আনহাতে বানি ৰবিয়া আৰু বানি মুদলাৰত এযোৰ চয়তানৰ শিং আবিৰ্ভাৱ হ'লে উটৰ ঠেংৰ গুৰিৰ ওচৰত উচ্চ মাত মাতি উঠা ৰখীয়াজনৰ মাজত হিংসা আৰু হৃদয়ৰ কঠিনতা আছিল'।
হাদিছ
Imam Muslim : 73
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ أَنْبَأَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْفِقْهُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ح و حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ كِلَاهُمَا عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
আমাক কৈছে [আবু আৰ-ৰবি’ আজ-জাহৰানীয়ে] আমাক কৈছে [হাম্মাদে] আমাক কৈছে [আয়ুবে] আমাক [মুহাম্মাদ] [আবু হুৰাইৰা]ৰ পৰা কৈছে তেওঁ কৈছিল, ‘ৰছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামে কৈছে: ‘য়েমেনৰ মানুহ আহিছে, তেওঁলোক আটাইতকৈ কোমল হৃদয়ৰ মানুহ। বিশ্বাস য়েমেনৰ জনসাধাৰণৰ ওপৰত। য়েমেনৰ লোকসকলৰ মাজতো ফিকহৰ অস্তিত্ব আছে। প্ৰজ্ঞাও য়েমেনৰ জনসাধাৰণৰ ওপৰত নিহিত হৈ আছে'। আমাক কৈছে [মুহাম্মাদ বিন আল-মুছান্নাই] আমাক [ইবনে আবু আদি] কৈছে। -আন এটা ৰিৱায়াতত কোৱা হৈছে- আৰু আমাক কৈছে [আমৰু আন-নাকিদে] আমাক [ইছহাক বিন ইউছুফ আল-আজৰাক] দুয়োকে [ইবনে আউন]ৰ পৰা [মুহাম্মাদৰ] পৰা [আবু হুৰাইৰা]ৰ পৰা কৈছে তেওঁ কৈছে, ‘ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছলামে এই হাদীছৰ দৰে কৈছিল’।
হাদিছ
Imam Muslim : 74
و حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ وَحَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ الْأَعْرَجِ قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَضْعَفُ قُلُوبًا وَأَرَقُّ أَفْئِدَةً الْفِقْهُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ
আৰু আমাক কৈছে [আমৰু আন-নাকিদ] আৰু [হাছান আল-হুলৱানী] দুয়োজনে কৈছে, আমাক কৈছে [য়া’কুব] - অৰ্থাৎ ইবনে ইব্ৰাহিম বিন ছা’দ - আমাক [মোৰ পিতৃক] [ছালিহ]ৰ পৰা [আল-আ’ৰাজৰ] পৰা কৈছে তেওঁ ক’লে, [আবু হুৰাইৰা] ক’লে; ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে কৈছে, য়েমেনৰ মানুহ আহিছে, তেওঁলোক আটাইতকৈ কোমল হৃদয়ৰ মানুহ। য়েমেনৰ জনসাধাৰণৰ মাজত ফিকহৰ অস্তিত্ব আছে। প্ৰজ্ঞাও য়েমেনৰ জনসাধাৰণৰ ওপৰত নিহিত হৈ আছে'।
হাদিছ
Imam Muslim : 75
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَأْسُ الْكُفْرِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ وَالْفَخْرُ وَالْخُيَلَاءُ فِي أَهْلِ الْخَيْلِ وَالْإِبِلِ الْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْوَبَرِ وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ
ইয়াহ্যা বিন ইয়াহিয়াই আমাক কৈছে, তেওঁ কৈছে, মই মালিকৰ সান্নিধ্যত পাঠ কৰিলোঁ; আবু আজ-জিনাদৰ পৰা আল-আৰাজৰ পৰা আবু হুৰাইৰাৰ পৰা যে আল্লাহৰ ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে কৈছে, ‘কফিৰৰ শিখৰ পূবত - মাগিয়ানসকলৰ অঞ্চলত - আৰু অহংকাৰ আৰু অহংকাৰ ঘোঁৰা আৰু উটৰ মালিকসকলৰ মাজত আছে যিয়ে তেওঁলোকক চৰা, অৰ্থাৎ বেদুইনসকলৰ মাজত, আনহাতে শান্তি আছে ছাগলী - অৰ্থাৎ য়েমেনৰ জনসাধাৰণ -'।
হাদিছ
Imam Muslim : 76
و حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ قَالَ أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْكُفْرُ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ وَالْفَخْرُ وَالرِّيَاءُ فِي الْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْخَيْلِ وَالْوَبَرِ
আমাক [ইয়াহ্যা বিন আয়ুব] আৰু [কুটাইবা] আৰু [ইবনে হুজৰ] [ইছমাইল বিন জাফৰ]ৰ পৰা কৈছে [ইবনু আয়ুবে] আমাক [ইছমাইল] কৈছে, [আবু হুৰাইৰা]ৰ পৰা মোক [আল-আলা’] [তেওঁৰ পিতৃ]ৰ পৰা কৈছে যে আল্লাহৰ ৰাছুল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছলামে কৈছে: ‘ইমানত আছে য়েমেন, অবিশ্বাস আছে পূবত - অৰ্থাৎ মাগী -, শান্ত ছাগলী চৰাই - অৰ্থাৎ য়েমেনৰ জনসাধাৰণ -, আৰু অহংকাৰ আৰু ৰিয়া' আছে যিসকলে উচ্চস্বৰত মাত কৰে; ঘোঁৰা আৰু উটৰ পশুপালক -বেদুইন-'।
হাদিছ
Imam Muslim : 77
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْفَخْرُ وَالْخُيَلَاءُ فِي الْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْوَبَرِ وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَزَادَ الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ
আমাক কৈছে [হৰমালাহ বিন ইয়াহ্যা] আমাক কৈছে [ইবনে ৱাহাবে] তেওঁ কৈছে, মোক [ইউনুছ] [ইবনে শ্বিহাব]ৰ পৰা কৈছে তেওঁ ক’লে, মোক [আবু চালামাহ বিন আব্দুৰহমান] কৈছে যে [আবু হুৰাইৰা] কৈছে, ‘মই শুনিছো আল্লাহৰ ৰাছুল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামৰ মতে: ‘আহক আৰু অহংকাৰ হৰিদসকলৰ মাজত আছে। অৰ্থাৎ বেডুইনসকলৰ মাজত শান্তি ছাগলী পালকসকলৰ মাজত -অৰ্থাৎ য়েমেনৰ জনসাধাৰণৰ মাজত-'। আৰু আমাক কৈছে [আব্দুল্লাহ বিন আব্দুৰ ৰহমান আদ-দাৰিমিয়ে] আমাক কৈছে [আবু আল-য়ামানে] আমাক [ছ্যুআইব] [আজ-জুহৰী]ৰ পৰা এই ছানাদৰ সৈতে কৈছে উদাহৰণস্বৰূপে, আৰু তেওঁ লগতে কৈছে, ‘ঈমান য়েমেনীসকলৰ লগত, আৰু জ্ঞান য়েমেনীসকলৰ লগত’।
হাদিছ
Imam Muslim : 78
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ عَنْ شُعَيْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ جَاءَ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً وَأَضْعَفُ قُلُوبًا الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ السَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْيَمَنِ وَالْفَخْرُ وَالْخُيَلَاءُ فِي الْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْوَبَرِ قِبَلَ مَطْلِعِ الشَّمْسِ
আমাক কোৱা হৈছে [আব্দুল্লাহ বিন আব্দুৰহমানে] আমাক কৈছে [আবু আল-য়ামান] [ছ্যুআইব]ৰ পৰা [আজ-জুহৰীয়ে] আমাক [ছাইদ বিন আল-মুছাইয়াব] কৈছে যে [আবু হুৰাইৰা] য়ে কৈছে, ‘মই শুনিছো নবী ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছলামে কোৱা: ‘য়েমেনৰ মানুহ আহিছে, তেওঁলোক আটাইতকৈ কোমল মানুহ, আৰু... হৃদয়ৰ আটাইতকৈ দুৰ্বল। বিশ্বাস য়েমেনৰ জনসাধাৰণৰ মাজত, প্ৰজ্ঞা য়েমেনৰ জনসাধাৰণৰ মাজত আৰু শান্তি য়েমেনৰ জনসাধাৰণৰ মাজত। ইফালে অহংকাৰ আৰু অহংকাৰ পশুপালক বেডুইনসকলৰ মাজত আছে, অৰ্থাৎ সূৰ্য্য উদয় হোৱা দিশটো’।
হাদিছ
Imam Muslim : 79
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَلْيَنُ قُلُوبًا وَأَرَقُّ أَفْئِدَةً الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ رَأْسُ الْكُفْرِ قِبَلَ الْمَشْرِقِ و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرْ رَأْسُ الْكُفْرِ قِبَلَ الْمَشْرِقِ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ح و حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَ حَدِيثِ جَرِيرٍ وَزَادَ وَالْفَخْرُ وَالْخُيَلَاءُ فِي أَصْحَابِ الْإِبِلِ وَالسَّكِينَةُ وَالْوَقَارُ فِي أَصْحَابِ الشَّاءِ
আমাক কৈছে [আবু বকৰ বিন আবু ছায়াইবা] আৰু [আবু কুৰাইবে] দুয়োজনে কৈছে, আমাক [আবু মুআৱিয়াহ] [আল-আ’মাছিৰ] পৰা [আবু ছালিহ]ৰ পৰা [আবু হুৰাইৰা]ৰ পৰা কৈছে তেওঁ কৈছে, ‘ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামে কৈছে: ‘য়েমেনৰ লোকসকল আপোনাৰ ওচৰলৈ আহিছে, তেওঁলোক মানুহৰ ভিতৰত আটাইতকৈ কোমল, আৰু আটাইতকৈ ভদ্ৰলোক হৃদয়। বিশ্বাস য়েমেনীসকলৰ মাজত আৰু প্ৰজ্ঞা য়েমেনীসকলৰ মাজত, আনহাতে অবিশ্বাসৰ নীতি পূবত - মেগীসকল -'। আৰু আমাক কোৱা হৈছে [কুটাইবা বিন ছাইদ] আৰু [জুহাইৰ বিন হৰ্ব] দুয়োজনে কৈছে, এই ছানাদৰে আমাক [জাৰিৰ] [আল-আমাছিৰ] পৰা কৈছে, আৰু তেওঁ উল্লেখ কৰা নাই, ‘কফিৰৰ বিন্দু পূব দিশত’। আৰু আমাক কৈছে [মুহাম্মাদ বিন আল-মুছান্নাই] আমাক [ইবনে আবু আদি] কৈছে। -আন এটা ৰিৱায়াতত ইয়াৰ কথা উল্লেখ কৰা হৈছে- আৰু আমাক কৈছে [বিছিৰ বিন খালিদে] আমাক [মুহাম্মাদ] -অৰ্থাৎ ইবনে জাফৰে- দুয়োজনে কৈছে, জাৰিৰ হাদীছৰ দৰে এই ছানাদৰ সৈতে [আল-আমাছি]ৰ পৰা আমাক [ছিউবাহ] কৈছে, আৰু তেওঁ লগতে কৈছে, 'অহংকাৰ আৰু অহংকাৰ উট চৰাইৰ মাজত থাকে, আনহাতে ছাগলী চৰাইৰ মাজত শান্তি থাকে''।
হাদিছ
Imam Muslim : 80
و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غِلَظُ الْقُلُوبِ وَالْجَفَاءُ فِي الْمَشْرِقِ وَالْإِيمَانُ فِي أَهْلِ الْحِجَازِ
আৰু আমাক কৈছে [ইছহাক বিন ইব্ৰাহিমে] আমাক [আব্দুল্লাহ বিন আল-হাৰিটছ আল-মখজুমি] [ইবনে জুৰাইজৰ] পৰা কৈছে তেওঁ কৈছিল, আমাক [আবু আজ-জুবাইৰ] কৈছে যে তেওঁ [জাবিৰ বিন আব্দুল্লাহ] কোৱা শুনিছে, ‘আল্লাহৰ ৰাছুল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছলামে কৈছে: ‘কঠিন আৰু শুকান হৃদয় পূবৰ মানুহৰ লগত আছে, আনহাতে ইমান হিজাজৰ মানুহৰ লগত আছে'।
