Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 41
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ عَنْ ابْنِ جَابِرٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ قَالَ حَدَّثَنِي جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ حَدَّثَنَا عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَأَنَّ عِيسَى عَبْدُ اللَّهِ وَابْنُ أَمَتِهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ وَأَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ وَأَنَّ النَّارَ حَقٌّ أَدْخَلَهُ اللَّهُ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شَاءَ و حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ عُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ عَلَى مَا كَانَ مِنْ عَمَلٍ وَلَمْ يَذْكُرْ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شَاءَ
A fen erenikich [Dawud bin Rusyaid] a fen erenikich [al-Walid] -weween Ibn Muslim- seni [Ibn Jabir] a apasa, a fen erenikich [Umair bin Hani’] a apasa, a fen erenikich [Junadah bin Abu Umayyah] a fen erenikich [Ubadah bin ‘Abu Umayyah] a fen erenikich. a apasa: ‘Iö a apasa ruu Kalimah Shahada, weween: ese wor emön kot -ewe mi wor an pwüüng le fel ngeni- lükün chök Allah chök, esap wor emön chienan ngeni, me ena Muhammad, nöün we chon angang me chon künö, a pwäratä pwe ewe Soufos Isa ewe chon angang ngeni Allah, ewe nöün nöün we chon angang Maryam a isetiu won I ngunun I, lang mi ennet me hell mi pwan ennet, ikewe Allah epwe tonong non ekkewe repwe tonong non Lang ren ew me nein ekkewe walu asamen Lang minne a mochen’. Iwe, a fen erenikich [Ahmad bin Ibrahim ad-Dauraqi] a fen erenikich [Mubasysyir bin Ismail] seni [al-Auza’i] seni [Umair bin Hani’] lon ei sanad ren ewe awewe, chok a apasa, ‘Allah a tolong lon anongonong won an kewe foffor’ nge ese apasa minne a mochen’.
Hadith
Imam Muslim : 42
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ عَنْ الصُّنَابِحِيِّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّهُ قَالَ دَخَلْتُ عَلَيْهِ وَهُوَ فِي الْمَوْتِ فَبَكَيْتُ فَقَالَ مَهْلًا لِمَ تَبْكِي فَوَاللَّهِ لَئِنْ اسْتُشْهِدْتُ لَأَشْهَدَنَّ لَكَ وَلَئِنْ شُفِّعْتُ لَأَشْفَعَنَّ لَكَ وَلَئِنْ اسْتَطَعْتُ لَأَنْفَعَنَّكَ ثُمَّ قَالَ وَاللَّهِ مَا مِنْ حَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَكُمْ فِيهِ خَيْرٌ إِلَّا حَدَّثْتُكُمُوهُ إِلَّا حَدِيثًا وَاحِدًا وَسَوْفَ أُحَدِّثُكُمُوهُ الْيَوْمَ وَقَدْ أُحِيطَ بِنَفْسِي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ النَّارَ
A erenikich [Qutaibah bin Sa’id] a erenikich [Laits] seni [Ibn Ajlan] seni [Muhammad bin Yahya bin Habban] seni [Ibn Muhairiz] seni [Ash-Shunabihi] seni [Ubadah bin Ash-Shamit] pwe a apasa, ‘A fokkun kechiw ua churi i. Iwe, a apasa, ‘Kopwe witiwit, pwata ka kechü? Ren Allah, ika ua mano usun emon martyr, iwe ua pwarata fan itom, me ika pwe ua angei iotek iwe ua iotek fan itom, me ika ua tufich, iwe ua awora feioch fan itom’. Iwe, a apasa, ‘Ren Allah, ese wor eu hadith ua rongorong seni ewe chon kuno an Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam fan itom mi wor murinno lon nge upwe wesewesen erenikemi, lukun chok eu hadith, iwe, upwe erenikemi ikenai. Iwe ua wesewesen angei ena non pwisin ngang. Ua rongorong ewe chon kuno seni Allah (kinamwe me feiochun Allah epwe nom won) a apasa: ‘Ion epwe pwarata pwe ese wor emon kot - mi fich ngeni an epwe fel ngeni - tiwenon chok Allah, me Muhammad ewe chon kuno seni Allah, Allah epwe wesewesen pinei hell ngeni’.
Hadith
Imam Muslim : 43
حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ كُنْتُ رِدْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ إِلَّا مُؤْخِرَةُ الرَّحْلِ فَقَالَ يَا مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قُلْتُ لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ ثُمَّ سَارَ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ يَا مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قُلْتُ لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ ثُمَّ سَارَ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ يَا مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قُلْتُ لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ قَالَ هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ قَالَ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّ حَقَّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ثُمَّ سَارَ سَاعَةً قَالَ يَا مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قُلْتُ لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ قَالَ هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ أَنْ لَا يُعَذِّبَهُمْ
A erenikich [Haddab bin Khalid al-Azdi] a erenikich [Hammam] a erenikich [Qatadah] a erenikich [Anas bin Malik] seni [Mu’adz bin Jabal] a apasa, ‘Fan eu fansoun ua fiti ewe Soufos al-Alaihi wasallam lon eu sai lefilen i me ewe sai. A kökkö: ‘O Muat bin Japal!’ A apasa. Ua sopweno ne ponuweni, ‘Ua apwonueta om koko, O chon kuno seni Allah’. Aua sopweno am sai. Iwe, a kökkösefäl: ‘O Muaz bin Japal!’ Ua ponuweni, ‘Ua apwonueta om koko, O chon kuno seni Allah’. Aua sopweno am sai me mwirin a kokko sefan: ‘O Mu’adz bin Jabal! Ua ponuweni sefan, ‘Ua etiwa om koko, O chon kuno seni Allah’. A apasa: ‘Ka silei wisen aramas ngeni Allah?’ Ua ponuweni, ‘Allah me Noun we chon kuno ra sinei nap seni meinisin’. A apasa: ‘Ina ach sipwe fel ngeni I me sisap chiechi ngeni I’. Aua sopweilo am sai ren och fansoun lupwen a kokkosefalli: ‘O Mu’adz bin Jabal!’ Aua sopweilo le sai. Ua ponuweni, ‘Ua apwonueta om koko, O chon kuno seni Allah’. Ewe Soufos a apasa: ‘Ka sinei met wisen Allah ngeni aramas nupwen ra fori ekkewe mettoch ua apasa me mwan?' Ua ponuweni, ‘Allah me Noun we chon kuno ra sinei nap seni meinisin’. Ren enletin a apasa: ‘Allah esap eriaffou ir’.
Hadith
Imam Muslim : 44
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ كُنْتُ رِدْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حِمَارٍ يُقَالُ لَهُ عُفَيْرٌ قَالَ فَقَالَ يَا مُعَاذُ تَدْرِي مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ وَمَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ قَالَ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّ حَقَّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَحَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لَا يُعَذِّبَ مَنْ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا أُبَشِّرُ النَّاسَ قَالَ لَا تُبَشِّرْهُمْ فَيَتَّكِلُوا
A fen erenikich [Apu Bakar] a erenikich [Apu Ishaq] seni [Amru] seni [Mu’adz] a apasa, ‘Ua wawa ewe chon kuno seni Allah won emon aas itan Ufair’. Iwe, a apasa: ‘O Mu’adz, ka silei met än Allah pwüüng ngeni emön chon angang me met än emön chon angang pwüüng ngeni Allah’. Mu’adz a apasa, ‘Ua mwitir ponuweni, ‘Allah me Noun we chon kuno ra sinei nap seni’. A apasa: ‘Enlet, an Allah pwuung won chon angang pwe oupwe fel ngeni Allah me ousap sikesik ren och mettoch, me an ewe chon angang pwuung won Allah pwe ousap riaffou ren emon ese sikesik ren och mettoch’. Mu’adz a apasa, ‘Ua mwitir apasa, ‘O chon kuno seni Allah, use tongeni afalafala ei ngeni aramas? ’ A pölüweni: ‘Kosap ereniir pwe repwe lükülük woon’.
Hadith
Imam Muslim : 45
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي حَصِينٍ وَالْأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ أَنَّهُمَا سَمِعَا الْأَسْوَدَ بْنَ هِلَالٍ يُحَدِّثُ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا مُعَاذُ أَتَدْرِي مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ قَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ أَنْ يُعْبَدَ اللَّهُ وَلَا يُشْرَكَ بِهِ شَيْءٌ قَالَ أَتَدْرِي مَا حَقُّهُمْ عَلَيْهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ فَقَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ أَنْ لَا يُعَذِّبَهُمْ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ هِلَالٍ قَالَ سَمِعْتُ مُعَاذًا يَقُولُا دَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَجَبْتُهُ فَقَالَ هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى النَّاسِ نَحْوَ حَدِيثِهِمْ
A erenikich [Muhammad bin al-Mutsanna] me [Ibn Bashyar], [Ibn al-Mutsanna] a apasa, a fen erenikich [Muhammad bin Ja’far] a fen erenikich [Syu’bah] seni [Abu Hushain] me [al-Asyalal bin Sulaim] pwe ir me ruemon ra rongorong biMuswalln [al- Jabal] a apasa, ‘O Mu’adz, ka silei met sokkun pwuung Allah a wor ren chon angang?’ Mu’adz a ponuweni, ‘Allah me Noun we chon kuno ra sinei nap seni’. A apasa: ‘Weween, aramas ra fel ngeni Allah nge rese riri ngeni och mettoch.’ Iwe mwirin a apasa sefan: ‘Iwe, met pwungun aramas won Allah ika ra fori ena?’ Mu’adz a ponuweni, ‘Allah me Noun we chon kuno ra sinei nap seni’. Iwe mwirin a apasa: ‘Allah esap eriaffou i’. A erenikem [al Qasim bin Zakaria] a erenikem [Husain] seni [Zaidah] seni [Abu Hushain] seni [al Aswad bin Hilal] a apasa; Ua rongorong [Mua’dz] a apasa, ‘Ewe chon kuno seni Kot a kokkoriei, iwe ua ponueni i. A eisini: ‘Met pwungun Allah won aramas...usun ar hadith a apasa’.
Hadith
Imam Muslim : 46
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ كُنَّا قُعُودًا حَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَنَا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فِي نَفَرٍ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَيْنِ أَظْهُرِنَا فَأَبْطَأَ عَلَيْنَا وَخَشِينَا أَنْ يُقْتَطَعَ دُونَنَا وَفَزِعْنَا فَقُمْنَا فَكُنْتُ أَوَّلَ مَنْ فَزِعَ فَخَرَجْتُ أَبْتَغِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَيْتُ حَائِطًا لِلْأَنْصَارِ لِبَنِي النَّجَّارِ فَدُرْتُ بِهِ هَلْ أَجِدُ لَهُ بَابًا فَلَمْ أَجِدْ فَإِذَا رَبِيعٌ يَدْخُلُ فِي جَوْفِ حَائِطٍ مِنْ بِئْرٍ خَارِجَةٍ وَالرَّبِيعُ الْجَدْوَلُ فَاحْتَفَزْتُ كَمَا يَحْتَفِزُ الثَّعْلَبُ فَدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَقُلْتُ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مَا شَأْنُكَ قُلْتُ كُنْتَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا فَقُمْتَ فَأَبْطَأْتَ عَلَيْنَا فَخَشِينَا أَنْ تُقْتَطَعَ دُونَنَا فَفَزِعْنَا فَكُنْتُ أَوَّلَ مِنْ فَزِعَ فَأَتَيْتُ هَذَا الْحَائِطَ فَاحْتَفَزْتُ كَمَا يَحْتَفِزُ الثَّعْلَبُ وَهَؤُلَاءِ النَّاسُ وَرَائِي فَقَالَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ وَأَعْطَانِي نَعْلَيْهِ قَالَ اذْهَبْ بِنَعْلَيَّ هَاتَيْنِ فَمَنْ لَقِيتَ مِنْ وَرَاءِ هَذَا الْحَائِطِ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُسْتَيْقِنًا بِهَا قَلْبُهُ فَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ لَقِيتُ عُمَرُ فَقَالَ مَا هَاتَانِ النَّعْلَانِ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ فَقُلْتُ هَاتَانِ نَعْلَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَنِي بِهِمَا مَنْ لَقِيتُ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُسْتَيْقِنًا بِهَا قَلْبُهُ بَشَّرْتُهُ بِالْجَنَّةِ فَضَرَبَ عُمَرُ بِيَدِهِ بَيْنَ ثَدْيَيَّ فَخَرَرْتُ لِاسْتِي فَقَالَ ارْجِعْ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ فَرَجَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَجْهَشْتُ بُكَاءً وَرَكِبَنِي عُمَرُ فَإِذَا هُوَ عَلَى أَثَرِي فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَكَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قُلْتُ لَقِيتُ عُمَرَ فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي بَعَثْتَنِي بِهِ فَضَرَبَ بَيْنَ ثَدْيَيَّ ضَرْبَةً خَرَرْتُ لِاسْتِي قَالَ ارْجِعْ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ يَا عُمَرُ مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا فَعَلْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَبَعَثْتَ أَبَا هُرَيْرَةَ بِنَعْلَيْكَ مَنْ لَقِيَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُسْتَيْقِنًا بِهَا قَلْبُهُ بَشَّرَهُ بِالْجَنَّةِ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَلَا تَفْعَلْ فَإِنِّي أَخْشَى أَنْ يَتَّكِلَ النَّاسُ عَلَيْهَا فَخَلِّهِمْ يَعْمَلُونَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَلِّهِمْ
A erenikem [Zuhair bin Harb] a erenikem [Umar bin Yunus al-Hanafi] a erenikem [Ikrimah bin Ammar] a apasa, a erenikem [Abu Kathir] a apasa, a erenikem [Abu Hurairah] a apasa, ‘Lon eu maun aua mot fan eu unukkun ewe Chon kuno seni Kot me Bakalahur sa . Umar. Mwirin a feino unukunkem me a fokkun mwitir ne niwin pwe aua osukosuk pwe epwe tori ewe chon koum ika epwe tori ew feiengau. Am meinisin aua fokkun osukosuk, me ewe emon mi kon osukosuk ren nonnomun ngang. Iwe, üa ütä o feila pwe üpwe kütta Rasulullah tori üa tori eu tanipin ekewe chon Ansar seni ewe Bani Najjar. Ua pwellifeili ren ai apilukuluk pwe upwe kuna eu asam, nge use kuna. Iwe, a fis pwe a wor eu chanpupu a puwu seni lükün ewe tanipi mi tolong seni eu kinikinin ewe tanipi. Ina popun ua achocho le tolong ussun chok emon ferret a sotun tolong lon eu ttit mi poon. Iwe ua pwan kuna ewe Soufos sallallaahu 'alaihi wasallam. A puchor: ‘Apu Huraira! ’ Ua pölüweni, ‘Ewer, O chon kuno seni Allah’. Met a fis?’, a eisini. Ua ponuweni, ‘Ewer, O chon kuno, ka nom rem, iwe mwitir chok ka tou senikem me kese niwin ren fansoun nangatam pwe am aua fokkun osukosuk ren om tumun, akkaewin ngang, O chon kuno. Ina minne ua achocho ne tonong non ei atake seni ew chuk mi fokkun kukkun usun ew ferret, iwe ir - ekkewe ekkoch chienei - ra nom mwirin. Nupwen a apasa a ngeniei an kewe ruu sandal: ‘O Abu Hurairah, angei ekkei ruu sandal ai kewe, me io kopwe churi mwirin ei atake epwe pwarata pwe ese wor emon kot - ewe a wor an mumuta an epwe fel ngeni - tiwenon chok Allah me a fen fotuki ei nuku non netipan, ina minne kopwe ngeni i ewe kapas allim seni nang'. Iwe, a fis pwe ewe aewin aramas a churiei, ina Umar, iwe, a eisini, ‘Met a fis ngeni ekkena ruu santal, O Abu Hurairah? ’ Ua ponueni, ‘Ikei ekkewe ruu sandal an ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam, a ereni ei pwe upwe angei me uwei ewe poraus allim seni lang ngeni ewe emon a akkomw churiei nupwen a pwarata pwe ese wor emon kot - mi fich ngeni an epwe fel ngeni - tiwenon chok Allah, me a nuku non ren netipan'. Iwe, Umar a ässäwaei ren pöün fän pöün lefilen üfei —tori üa turutiu, mürin a apasa, ‘Kopwe liwinto, O Abu Hurairah! ’ Ina minne, ua liwiniti ewe chon kuno seni Allah ren mesan a amwochu chonun mesan, iwe, a fis pwe Umar a pwal tapwelo mwiri. Iwe, ewe Soufos a eisini: ‘Met a fis ngonuk, Abu Hurairah? ’ Ua ponuweni, ‘Ua fen churi Umar, mwirin ua ereni met ka annuku ngeniei ai upwe fori nge mwitir chok a toriei pochokun non ewe solar plexus tori ua turutiw, mwirin ena a apasa, ‘Kopwe niwin! ’ Iwe ewe Aposel a apasa: ‘O Umar, pwata ka fori ei? ’ Umar a ponuweni, ‘O chon kuno seni Allah, mi ennet pwe ka tinato Abu Hurairah ren om kewe ruu sandal me ka ereni pwe epwe ngeni ewe poraus allimen paratis ngeni ewe aewin aramas a churi nupwen a pwarata pwe ese wor emon kot - mi fich ngeni an epwe fel ngeni - tiwenon chok Allah ren nuku mi pochokun non netipan? ’ A pölüweni: ‘Ewer, ina pwüng’. Umar a apasa, ‘Mi murinno kosap fori ena, O chon kuno seni Allah, pun ren enletin ua fokkun osukosuk pwe aramas repwe lukuluk won i, me mut ngenir repwe fori foffor mi murinno’. Iwe, ewe souläng a üreni Abu Hurairah-pent: “Kopwe mut ngeniir -resap silei ei hadith- ’’.
Hadith
Imam Muslim : 47
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ رَدِيفُهُ عَلَى الرَّحْلِ قَالَ يَا مُعَاذُ قَالَ لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ قَالَ يَا مُعَاذُ قَالَ لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ قَالَ يَا مُعَاذُ قَالَ لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ قَالَ مَا مِنْ عَبْدٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا أُخْبِرُ بِهَا النَّاسَ فَيَسْتَبْشِرُوا قَالَ إِذًا يَتَّكِلُوا فَأَخْبَرَ بِهَا مُعَاذٌ عِنْدَ مَوْتِهِ تَأَثُّمًا
A erenikem [Ishaq bin Mansur] a erenikem [Mu’adz bin Hisham] a apasa, a erenikem [semei we] seni [Qatadah] a apasa, a erenikem [Anas bin Malik] pwe ewe Soufosun Allah -lon eu sai-, atun Mu’adz bin Jabal a wawa ewe wa. ‘O Muadz!’ a apasa. Mu’adz a ponuweni, ‘Ua apwonueta om koko, O chon kuno seni Allah’. Iwe, ewe souläng a kökkösefäli: ‘O Mu’adz!’ Ua ponuweni sefan, ‘Ua apwonueta om koko, O chon kuno seni Allah’. Iwe, ewe Samol mi Lapalap a köri: ‘O Mu’adz!’ Ua ponuweni sefan, ‘Ua apwonueta om koko, O chon kuno seni Allah’. Iwe, a apasa: ‘Iö a apasa ekewe ruu Kalimah lon ewe Lükülük, weween: esap wor eman kot - mi fich ngeni an epwe fel ngeni - lükün chök Allah me pwe Muhammad nöün chon angang me chon künö, epwe wesewesen ngaselo seni ewe ekkein Hell’. Iwe Mu'adz a apasa, 'Upwe tongeni apasa ei poraus ngeni aramas pwe repwe aporausa ei poraus mi murinno?' Ewe Soufos a apasa: ‘Ika ra -fori- ena, iwe repwe apinukunuk won’. Iwe, Mu’adz a esilefeili ewe poraus mwen an malo, a osukosuk pwe epwe kuna ewe tipis -ren an opalo ewe hadith-’.
Hadith
Imam Muslim : 48
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ قَالَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَلَقِيتُ عِتْبَانَ فَقُلْتُ حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكَ قَالَ أَصَابَنِي فِي بَصَرِي بَعْضُ الشَّيْءِ فَبَعَثْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِّي أُحِبُّ أَنْ تَأْتِيَنِي فَتُصَلِّيَ فِي مَنْزِلِي فَأَتَّخِذَهُ مُصَلًّى قَالَ فَأَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ شَاءَ اللَّهُ مِنْ أَصْحَابِهِ فَدَخَلَ وَهُوَ يُصَلِّي فِي مَنْزِلِي وَأَصْحَابُهُ يَتَحَدَّثُونَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ أَسْنَدُوا عُظْمَ ذَلِكَ وَكُبْرَهُ إِلَى مَالِكِ بْنِ دُخْشُمٍ قَالُوا وَدُّوا أَنَّهُ دَعَا عَلَيْهِ فَهَلَكَ وَوَدُّوا أَنَّهُ أَصَابَهُ شَرٌّ فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةَ وَقَالَ أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ قَالُوا إِنَّهُ يَقُولُ ذَلِكَ وَمَا هُوَ فِي قَلْبِهِ قَالَ لَا يَشْهَدُ أَحَدٌ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَيَدْخُلَ النَّارَ أَوْ تَطْعَمَهُ قَالَ أَنَسٌ فَأَعْجَبَنِي هَذَا الْحَدِيثُ فَقُلْتُ لِابْنِي اكْتُبْهُ فَكَتَبَهُ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ حَدَّثَنِي عِتْبَانُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّهُ عَمِيَ فَأَرْسَلَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ تَعَالَ فَخُطَّ لِي مَسْجِدًا فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَاءَ قَوْمُهُ وَنُعِتَ رَجُلٌ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُمِ ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ
A erenikem [Syaiban bin Farrukh] a erenikem [Sulaiman] - wewen Ibn al-Mughirah - a apasa, a erenikem [Thabit] seni [Anas bin Malik] a apasa, a erenikem [Mahmud bin ar-Rabi’] seni [Itban bin Malik] a apasa, ‘I ca me. Iwe, ua tingorei an epwe aporausa eu hadith’. A apasa, ‘Mesei a feiengau ren eu sokkun semmwen mi efisata chommong mettoch, ua tinalo emon chon kuno ngeni ewe chon kuno seni Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam ewe a apasa pwe ua wesewesen witiwiti an feito pwe epwe iotek rei lon imwei, ina minne ua fori pwe epwe eu leenien iotek’. Itban a apasa sefan, ‘Iwe, Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam a war fitifengen me ekkewe chon Safei mi mochen feito, iwe, a sopweno ne tonong non ewe imw. A iotek, nupwen ekkewe chon Safei ra chuen poraus fengen nefiner, ikewe ekkoch me neir ra kapas usun an Malik bin Dukhsyum we fofforun otuputup. Ekkewe chon angang ra apasa pwe ra tingorei Rasulullah pwe epwe iotek fan iten Malik bin Dukhsyum pwe epwe fis ngeni eu aksiten. Ra pwal mochen pwe feiengau epwe tori. Mwirin ewe iotek, a eisini: ‘Ese apasa ekkewe ruu Kalimah Creed, weween: ese wor emon kot - mi fich ngeni fel ngeni - lukun chok Allah me pwe ngang ewe chon kuno seni Allah?’ Ekkewe chon Safei ra ponuweni, ‘A apasa chok ren awan nge esap ren netipan’. A apasa: ‘Ese wor emon a apasa pwe ese wor kot mi fich ngeni an epwe fel ngeni, me ngang ewe chon kuno seni Allah, iwe mwirin a feilo ngeni hell, are tapweno mwirin’. Anas a apasa, ‘Ei hadith a amwarar ngeniei. Ina minne, ua ereni nei we at, ‘Kopwe makkei ena hadith,’ iwe, a makkei.’ A fen erenikem [Abu Bakr bin Nafi’ al-Abdi] a fen erenikem [Bahz] a fen erenikem [Hammad] a fen erenikem [Tsabit] seni [Anas] a apasa, a fen erenikem [Itban bin Malik] pwe a mesechun, ina minne a tinalo emon chon kuno ngeni Rasulullah a apasa, pwe epwe tongeni eu nenien iotek fan itei’. Iwe, a feito ren chienan kewe, mürin a kapas usun ekewe föför mi ngau a nom ren eman mwän seniir mi iteni Malik bin ad-Dukhsyum... mürin a kapas usun och mettoch usun chök ewe hadith seni Sulaiman bin al-Mughirah.
Hadith
Imam Muslim : 49
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ وَبِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ذَاقَ طَعْمَ الْإِيمَانِ مَنْ رَضِيَ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا
A fen erenikich [Muhammad bin Yahya bin Abu Umar al-Makki] me [Bisyr bin al-Hakam] ir me ruemon ra apasa, a fen ereni kich [Abdul Aziz] -weween Ibn Muhammad ad-Darawardi- seni [Yazid bin al-Had] seni [Muhammad bin Abrahim] seni [Abdul Abrahim] Muttalib] pwe a rongorong ewe chon kuno seni Kot a apasa: ‘Emon aramas mi pwapwa ren Kot usun Rabb me Islam usun eu lamalam me Muhammad usun emon chon kuno, iwe, a fen kuna ewe pwapwaan luku’.
Hadith
Imam Muslim : 50
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ شُعْبَةً وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِ
A erenikich [Ubaidullah bin Sa’id] me [Abd bin Humaid] ir me ruemon ra apasa, a fen erenikich [Abu Amir al-Aqadi] a fen erenikich [Sulaiman bin Bilal] seni [Abdullah bin Dinar] seni [Abu Salih] seni [Abu Hurairah] seni ewe Soufos a apasa: ngeni fisu me tiu branch, me niuokus a kapachelong non nuku’.
Hadith
Imam Muslim : 51
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ أَوْ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنْ الطَّرِيقِ وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِ
A erenikich [Zuhair bin Harb] a erenikich pwe [Jarir] seni [Suhail] seni [Abdullah bin Dinar] seni [Abu Salih] seni [Abu Hurairah] a apasa, ‘Ewe luku a wor fisupuku ülüngät ngeni fisupükü wone me tiu, are. Ewe mettoch mi kon auchea, ina ewe kapas, LAA ILAAHA ILLALLAHU -Ese wor emon kot mi fich ngeni ach sipwe fel ngeni lukun chok Allah-. Iwe ewe lowdown a angeiano ekkewe mettoch mi aosukosuka ewe aan. Iwe, niuokkus ina kinikinin luku’.
Hadith
Imam Muslim : 52
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ فَقَالَ الْحَيَاءُ مِنْ الْإِيمَانِ حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ مَرَّ بِرَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ يَعِظُ أَخَاهُ
Sia fen ereni [Apu Bakr bin Abu Syaibah] me [Amru an-Naqid] me [Zuhair bin Harb] ra apasa, ra fen erenikem [Sufyan bin Uyainah] seni [az-Zuhri] seni [Salim] seni [seman we], pwe ewe Soufos a rongorong emon mwan a auroura emon pwin we pokiten a apasa pwe a so: luku’. A erenikem [Abd bin Humaid] a erenikem [Apdurrazzaq] a erenikem [Ma’mar] seni [az-Zuhri] ren ei sanad a apasa, ‘A fetal ren emon mwan seni lein ekkewe chon Ansar mi auroura pwiin we’.
Hadith
Imam Muslim : 53
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا السَّوَّارِ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ يُحَدِّثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ الْحَيَاءُ لَا يَأْتِي إِلَّا بِخَيْرٍ فَقَالَ بُشَيْرُ بْنُ كَعْبٍ إِنَّهُ مَكْتُوبٌ فِي الْحِكْمَةِ أَنَّ مِنْهُ وَقَارًا وَمِنْهُ سَكِينَةً فَقَالَ عِمْرَانُ أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتُحَدِّثُنِي عَنْ صُحُفِكَ
A erenikem [Muhammad bin al-Mutsanna] me [Muhammad bin Bashyar] me ewe lafazh a nom ren Ibn al-Mutsanna, ir me ruemon ra apasa, a fen erenikem [Muhammad bin Ja’far] a fen erenikem [Syu’bah] seni [Qatadah] a apasa, ‘Ua rongorong pwe i [Abu, . Hushain] ra ereni seni ewe Soufos, pwe A apasa: ‘Niuokkus ese wato och mettoch lukun och mettoch mi murinno’. Busyair bin Ka’ab a apasa, ‘A mak lon tipatchem pwe seni niuokkus a feito nemenem me kinamwe’. Iwe, [Imran] a apasa, ‘Upwe erenuk -hadith- seni Rasulullah, iwe, kopwe -kopwe- erenikem met a nom lon om kewe pekin taropwe’.
Hadith
Imam Muslim : 54
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ إِسْحَقَ وَهُوَ ابْنُ سُوَيْدٍ أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ حَدَّثَ قَالَ كُنَّا عِنْدَ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ فِي رَهْطٍ مِنَّا وَفِينَا بُشَيْرُ بْنُ كَعْبٍ فَحَدَّثَنَا عِمْرَانُ يَوْمَئِذٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ قَالَ أَوْ قَالَ الْحَيَاءُ كُلُّهُ خَيْرٌ فَقَالَ بُشَيْرُ بْنُ كَعْبٍ إِنَّا لَنَجِدُ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ أَوْ الْحِكْمَةِ أَنَّ مِنْهُ سَكِينَةً وَوَقَارًا لِلَّهِ وَمِنْهُ ضَعْفٌ قَالَ فَغَضِبَ عِمْرَانُ حَتَّى احْمَرَّتَا عَيْنَاهُ وَقَالَ أَلَا أَرَانِي أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتُعَارِضُ فِيهِ قَالَ فَأَعَادَ عِمْرَانُ الْحَدِيثَ قَالَ فَأَعَادَ بُشَيْرٌ فَغَضِبَ عِمْرَانُ قَالَ فَمَا زِلْنَا نَقُولُ فِيهِ إِنَّهُ مِنَّا يَا أَبَا نُجَيْدٍ إِنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ حَدَّثَنَا أَبُو نَعَامَةَ الْعَدَوِيُّ قَالَ سَمِعْتُ حُجَيْرَ بْنَ الرَّبِيعِ الْعَدَوِيَّ يَقُولُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ
A erenikich [Yahya bin Habib al-Haritsi] a erenikich [Hammad bin Zaid] seni [Ishaq] - wewen Ibn Suwaid - pwe [Abu Qatadah] a aporausa ewe hadith, a apasa, ‘Am aua nom won pekin Imran bin Hushain lon eu mwich, me leim a wor Kashair, Bus. ena fansoun, a aporausa ngenikem, a apasa, ‘Rasulullah a apasa: ‘Niuokkus a murinno meinisin’. Are a apasa, ‘Niuokkus meinisin mi murinno’. Iwe, Busyair bin Ka’ab a apasa, ‘Enlet, lon ekkoch puk are tipatchem sia kuna pwe seni niuokkus a feito kinamwe me nemenem ngeni Allah, me seni niuokkus a feito apwangapwang’. Iwe, Imran a song tori mesan a pwechepwech o apasa, ‘Pwata ua kuna pwe ua erenuk eu poraus seni ewe chon kuno seni Allah nge en ka u ngeni!’ Iwe, a apasa, ‘Iei usun Imran a apasasefäli ewe hadith’. Iwe, a apasa, ‘Iwe, Busyair a pwal apasasefäli, pwe Imran a song’. Apu Qatdah a sopweno ne apasa, ‘Iei mine sia chok apasa usun, pun ekkei kapas ra feito senikem, O Abu Nujaid. Ina ewe pwung’. A erenikem [Ishaq bin Ibrahim] a erenikem [an-Nadlr] a erenikem [Abu Na’amah al-Adawi] a apasa, Ua fen rongorong [Hujair bin ar-Rabi’ al-Adawi] a apasa seni [Imran bin Hushain] seni ewe Soufos usun chok ewe Soufos.
Hadith
Imam Muslim : 55
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ جَرِيرٍ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيِّ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قُلْ لِي فِي الْإِسْلَامِ قَوْلًا لَا أَسْأَلُ عَنْهُ أَحَدًا بَعْدَكَ وَفِي حَدِيثِ أَبِي أُسَامَةَ غَيْرَكَ قَالَ قُلْ آمَنْتُ بِاللَّهِ فَاسْتَقِمْ
A fen erenikem [Apu Bakar] me [Apu Kuraib] ir me ruemon ra apasa, ra fen erenikem [Ibn Numair]. -lon pwal eu poraus a apasa- Iwe, a fen erenikich [Kutaibah] me [Ishaq] mettoch meinisin seni [Jarir]. -lon pwal eu poraus a apasa- Iwe, mwirin an a erenikem [Apu Kuraib] a fen erenikem [Apu Usamah] mettoch meinisin seni [Hysyam bin Urwah] seni [seman we] seni [Sufyan bin Abdullah ats-Tsaqafi] a apasa, ‘Ua apasa, ‘O chon kuno seni Kot, kopwe erenikem lon Islam eu kapas mi ussun chok en. ewe Apu Usamah- lukun en’. Iwe, a pölüweni: ‘Kopwe apasa, ‘Üa lükü Kot’ iwe, kopwe föri istiqamah.
Hadith
Imam Muslim : 56
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحِ بْنِ الْمُهَاجِرِ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْإِسْلَامِ خَيْرٌ قَالَ تُطْعِمُ الطَّعَامَ وَتَقْرَأُ السَّلَامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ
A erenikem [Qutaibah bin Sa’id] a erenikem [Laits]. -lon pwal eu poraus a mak- Iwe, a fen erenikich [Muhammad bin Rumh bin al-Muhajir] a fen repotei ngenikich [al-Laits] seni [Yazid bin Abu Habib] seni [Abu al-Khair] seni [Abdullah bin Amru] pwe emon mwan a eisini Rasullamihillah ewe ‘Islam? A ponuweni: ‘Ka mongo me kapong ngeni aramas ka sinei me aramas kese sinei’.
Hadith
Imam Muslim : 57
و حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ الْمِصْرِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يَقُولُا إِنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْمُسْلِمِينَ خَيْرٌ قَالَ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ
A fen erenikich [Ipn Wahab] seni [Amru] seni [Yazid Abu Habib] seni [Apu Habib] pwe a rongorong seni [Abdul] ir, ‘Enlet, emon mwan a eisini ewe chon kuno seni Allah, ‘Ifa ewe chon Muslim mi murinno?’ A pölüweni: ‘Ween, emön Muslim ekkewe ekkoch aramas ra meefi pwe ra tümün seni feiengaü seni awan me pöün’.
Hadith
Imam Muslim : 58
حَدَّثَنَا حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ جَمِيعًا عَنْ أَبِي عَاصِمٍ قَالَ عَبْدٌ أَنْبَأَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الزُّبَيْرِ يَقُولُ سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ
A fen erenikem [Hasan al-Hulwani] me [Abd bin Humaid] meinisin seni [Abu Asim], [Abd] a apasa, a fen repotei ngenikem [Abu Asim] seni [Ibn Juraij] pwe a rongorong [Abu az-Zubair] a apasa, ‘Ua rongorong [Jabir] ewe Professor a apasa, ‘Ngang: Muslim -emon mi ennet- ina emon ekkewe ekkoch Muslim ra tumunu seni ekkewe -feiengawen- awan me poun kewe’.
Hadith
Imam Muslim : 59
و حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ قَالَ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ و حَدَّثَنِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ حَدَّثَنِي بُرَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْمُسْلِمِينَ أَفْضَلُ فَذَكَرَ مِثْلَهُ
Iwe a fen erenikem [Sa’id bin Yahya bin Sa’id al-Umawi] a apasa, a fen erenikem [semei we] a fen erenikem [Abu Burda] seni [Abu Burda] seni [Abu Musa] a apasa, ua apasa, ‘O chon kuno seni meinisin non Islam?’ A pölüweni: ‘Ewe emön ekkewe chon Muslim ra tümünü seni an kewe kapasen turunufas me ewe föfförün ässäw ren pöün kewe’. Iwe, a üreniei [Ibrahim bin Sa’id al-Juhairi] a üreniei [Abu Usamah] a apasa, a üreniei [Buraid bin Abdullah] ren ei sanad, a apasa, ‘Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam a eisini fän eü, ‘Iö ewe aramas mi kon aüchea me lein ekkewe chon Muslim? Iwe, a kapas usun eu hadith usun ei’.
Hadith
Imam Muslim : 60
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ جَمِيعًا عَنْ الثَّقَفِيِّ قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ بِهِنَّ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ مَنْ كَانَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ أَنْ أَنْقَذَهُ اللَّهُ مِنْهُ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ
A fen erenikich [Ishaq bin Ibrahim] me [Muhammad bin Yahya bin Abu Umar] me [Muhammad bin Basysyar] meinisin ir seni [ats-Tsaqafi] ra apasa [Ibn Abu Umar] a fen erenikich [Abdul Wahhab] seni [Ayyub] seni [Abu Qilaihilla] seni [Abu Qilaihilla]]. wasallam, a apasa, ‘Ulungat mettoch ika ra nom non emon iwe epwe tapweno mwirin ewe nuku mi ling; ewe emon Allah me Noun we chon kuno ra tongei nap seni meinisin, a tongei emon ese tongei tiwenon chok fan iten Allah, me a oput an epwe niwin ngeni nukunukumang mwirin Allah a amanaua i seni usun chok an oput an epwe feino ngeni hell’.
