Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 41
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ عَنْ ابْنِ جَابِرٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ قَالَ حَدَّثَنِي جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ حَدَّثَنَا عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَأَنَّ عِيسَى عَبْدُ اللَّهِ وَابْنُ أَمَتِهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ وَأَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ وَأَنَّ النَّارَ حَقٌّ أَدْخَلَهُ اللَّهُ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شَاءَ و حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ عُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ عَلَى مَا كَانَ مِنْ عَمَلٍ وَلَمْ يَذْكُرْ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شَاءَ
Esan digu [Dawud bin Rusyaid]-ek esan digu [al-Walid] -hau da, Ibn Muslim-ek- [Ibn Jabir-engandik] esan duela, esan digu [Umair bin Hani'-ek esan duela, esan digu [Junadah bin Abu Umayyah]-ek esan digu [Ubadah bin ash-Shamit] esan duela, 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan du: 'Bi Kalimah Shahada esaten dituenak, hots: ez dago gurtua izateko eskubidea duen jainkorik Ala izan ezik, ez dago berarentzat bazkiderik, eta Muhammad, bere zerbitzari eta Mezulariak, testigantza ematen du Isa Profeta Ala-ren zerbitzaria dela, bere zerbitzariaren semea eta Ala-ren hitza -Isa Profeta As- Maryamen eta haren arimaren gainean jarri zuena, zerua egia dela eta infernua ere egia dela, non Ala nahi dutenak Zerura sartuko diren Berak nahi dituen Zeruko zortzi ateetatik batetik'. Eta [Ahmad bin Ibrahim ad-Dauraqi-k] esan digu [Mubasysyir bin Ismail-ek] [al-Auza'i-tik] [Umair bin Hani'-tik] isnaad honetan antzekoekin, baina esan zuen: 'Alak bere egintzen arabera sartu zuen', esan gabe, 'Paradisuko zortzi ateetatik nahi zuen edozeinetatik sartu zen'.
Hadith
Imam Muslim : 42
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ عَنْ الصُّنَابِحِيِّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّهُ قَالَ دَخَلْتُ عَلَيْهِ وَهُوَ فِي الْمَوْتِ فَبَكَيْتُ فَقَالَ مَهْلًا لِمَ تَبْكِي فَوَاللَّهِ لَئِنْ اسْتُشْهِدْتُ لَأَشْهَدَنَّ لَكَ وَلَئِنْ شُفِّعْتُ لَأَشْفَعَنَّ لَكَ وَلَئِنْ اسْتَطَعْتُ لَأَنْفَعَنَّكَ ثُمَّ قَالَ وَاللَّهِ مَا مِنْ حَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَكُمْ فِيهِ خَيْرٌ إِلَّا حَدَّثْتُكُمُوهُ إِلَّا حَدِيثًا وَاحِدًا وَسَوْفَ أُحَدِّثُكُمُوهُ الْيَوْمَ وَقَدْ أُحِيطَ بِنَفْسِي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ النَّارَ
[Qutaibah bin Sa'idek] [Laith]-ek [Ibn Ajlan-engandik] [Muhammad bin Yahya bin Habban-engandik] [Ibn Muhairiz-engandik] [ash-Shunabihi-tik] [Ubadah bin ash-Shamit-engandik] kontatu zigun, esan zuela: «Gaixo zegoenean bisitatu nuen, eta negar egin nuen». Hark esan zuen: «Itxaron, zergatik ari zara negarrez? Alaren izenean, martirizatzen banaiz, zure alde deklaratuko dut, eta zure alde bitartekariak egiten banaiz, zure alde bitartekariak egingo ditut, eta ahal badut, mesede egingo dizut». Orduan esan zuen: «Alaren izenean, ez dago Alaren Mezulariarengandik (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) entzun dudan hadith on bat ere, baina esango dizuedana, hadith bat izan ezik, eta gaur esango dizuet. Eta, hain zuzen ere, barneratu dut». Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak haren gainean izan daitezela) esaten entzun nuen: «Alaz gain gurtza merezi duen beste jainkorik ez dagoela eta Mahoma Alaren mezularia dela testigantza ematen duen edonork, Alak infernua debekatuko dio».
Hadith
Imam Muslim : 43
حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ كُنْتُ رِدْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ إِلَّا مُؤْخِرَةُ الرَّحْلِ فَقَالَ يَا مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قُلْتُ لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ ثُمَّ سَارَ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ يَا مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قُلْتُ لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ ثُمَّ سَارَ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ يَا مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قُلْتُ لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ قَالَ هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ قَالَ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّ حَقَّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ثُمَّ سَارَ سَاعَةً قَالَ يَا مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قُلْتُ لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ قَالَ هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ أَنْ لَا يُعَذِّبَهُمْ
Esan zigun [Haddab bin Khalid al-Azdik] esan zigun [Hammam] esan zigun [Qatadahk] esan zigun [Anas bin Malik] esan zigunak [Mu'adz bin Jabalek] esan zuela: 'Behin, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak lagunduta bidaia batean, ez zegoen nire eta haren arteko bereizketarik, ibilgailuaren jarlekua izan ezik. Deitu egin zuen: 'O Mu'adz bin Jabal!'. Nik erantzun nion: 'Zure deia betetzen dut, Ala-ren Mezularia'. Gure bidaia jarraitu genuen. Orduan berriro deitu zuen: 'O Mu'adz bin Jabal!'. Nik erantzun nion: 'Zure deia betetzen dut, Ala-ren Mezularia'. Gure bidaia jarraitu genuen eta gero berriro deitu zuen: 'O Mu'adz bin Jabal!'. Berriro erantzun nion: 'Zure deia onartu dut, Ala-ren Mezularia'. Esan zuen: 'Badakizu gizakien Ala-rekiko betebeharrak?' Nik erantzun nion: 'Alak eta bere Mezularia dira onenak'. Esan zuen: 'Hori da hura gurtzea eta harekin bazkide ez lotzea'. Gure bidaian denbora batez jarraitu genuen, berriro dei egin zuenean: «O Mu'adz bin Jabal!». Nik erantzun nion: «Zure deia betetzen dut, Alaren Mezularia». Sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuen: «Badakizu zeintzuk diren Alaren betebeharrak gizakiekiko lehenago esan ditudan gauzak egiten dituztenean?». Nik erantzun nion: «Alak eta bere Mezulariak dakite hobekien». Azkenean esan zuen: «Alak ez ditu torturatuko».
Hadith
Imam Muslim : 44
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ كُنْتُ رِدْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حِمَارٍ يُقَالُ لَهُ عُفَيْرٌ قَالَ فَقَالَ يَا مُعَاذُ تَدْرِي مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ وَمَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ قَالَ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّ حَقَّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَحَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لَا يُعَذِّبَ مَنْ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا أُبَشِّرُ النَّاسَ قَالَ لَا تُبَشِّرْهُمْ فَيَتَّكِلُوا
Esan digutenez, [Abu Bakr bin Abu Syaibah]-ek [Abu al-Ahwash Sallam bin Sulaim] esan digu [Abu Ishaq-ek] [Amru bin Maimun-ek] [Mu'adz bin Jabal-ek] esan digu: "Alaren Mezulariarenkin nindoan Ufair izeneko asto baten gainean". Orduan esan zuen: "Oi Mu'adz, badakizu zein den Alaren eskubidea zerbitzari batenganako eta zein den zerbitzari baten eskubidea Alarenganako?". Mu'adz-ek esan zuen: "Orduan erantzun nion: 'Alak eta bere Mezulariak hobeto dakite'. Esan zuen: "Egia esan, Alaren eskubidea zerbitzarien gainean da Ala gurtzea eta ezerrekin ez saihestu behar duzula, eta zerbitzarien eskubidea Ala-ren gainean da ezerrekin saihestu ez duen inork ez zaituela torturatu behar". Mu'adz-ek esan zuen: "Orduan esan nuen: 'Oi Ala-ren Mezularia, ezin diet hau jendeari jakinarazi?'. Hark erantzun zuen: "Ez esan, fidatu daitezen".
Hadith
Imam Muslim : 45
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي حَصِينٍ وَالْأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ أَنَّهُمَا سَمِعَا الْأَسْوَدَ بْنَ هِلَالٍ يُحَدِّثُ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا مُعَاذُ أَتَدْرِي مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ قَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ أَنْ يُعْبَدَ اللَّهُ وَلَا يُشْرَكَ بِهِ شَيْءٌ قَالَ أَتَدْرِي مَا حَقُّهُمْ عَلَيْهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ فَقَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ أَنْ لَا يُعَذِّبَهُمْ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ هِلَالٍ قَالَ سَمِعْتُ مُعَاذًا يَقُولُا دَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَجَبْتُهُ فَقَالَ هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى النَّاسِ نَحْوَ حَدِيثِهِمْ
Esan digu [Muhammad bin al-Mutsannak] eta [Ibn Bashyarrek], [Ibn al-Mutsannak] esan zuen, esan digu [Muhammad bin Ja'far-ek] [Syu'bah-ek] [Abu Hushain]-engandik eta [al-Asy'ath bin Sulaim-engandik] biek entzun zutela [al-Aswad bin Hilal]-ek [Mu'adz bin Jabal-engandik] esanez: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Oi Mu'adz, badakizu zer eskubide dituen Ala-k zerbitzarien gainean?' Mu'adz-ek erantzun zuen: 'Alak eta bere Mezulariak hobeto dakite'. Esan zuen: 'Hau da, Ala gurtzen da harekin ezer lotu gabe'. Gero berriro esan zuen: 'Orduan, zer eskubide dute gizakiek Ala-ren gainean hori egiten badute?' Mu'adz-ek erantzun zuen: 'Alak eta bere Mezulariak hobeto dakite'. Gero esan zuen: 'Alak ez du torturatuko'. [Al Qasim bin Zakariya]-k esan zigun [Husain]-ek [Zaidah]-engandik [Abu Hushain]-engandik [al Aswad bin Hilal]-engandik esan zuela: [Mua'dz]-ek esaten entzun nion: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, deitu ninduen, eta erantzun nion. Galdetu zidan: 'Zer eskubide du Ala-k gizakien gainean... haien hadithak dioen bezala'.
Hadith
Imam Muslim : 46
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ كُنَّا قُعُودًا حَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَنَا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فِي نَفَرٍ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَيْنِ أَظْهُرِنَا فَأَبْطَأَ عَلَيْنَا وَخَشِينَا أَنْ يُقْتَطَعَ دُونَنَا وَفَزِعْنَا فَقُمْنَا فَكُنْتُ أَوَّلَ مَنْ فَزِعَ فَخَرَجْتُ أَبْتَغِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَيْتُ حَائِطًا لِلْأَنْصَارِ لِبَنِي النَّجَّارِ فَدُرْتُ بِهِ هَلْ أَجِدُ لَهُ بَابًا فَلَمْ أَجِدْ فَإِذَا رَبِيعٌ يَدْخُلُ فِي جَوْفِ حَائِطٍ مِنْ بِئْرٍ خَارِجَةٍ وَالرَّبِيعُ الْجَدْوَلُ فَاحْتَفَزْتُ كَمَا يَحْتَفِزُ الثَّعْلَبُ فَدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَقُلْتُ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مَا شَأْنُكَ قُلْتُ كُنْتَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا فَقُمْتَ فَأَبْطَأْتَ عَلَيْنَا فَخَشِينَا أَنْ تُقْتَطَعَ دُونَنَا فَفَزِعْنَا فَكُنْتُ أَوَّلَ مِنْ فَزِعَ فَأَتَيْتُ هَذَا الْحَائِطَ فَاحْتَفَزْتُ كَمَا يَحْتَفِزُ الثَّعْلَبُ وَهَؤُلَاءِ النَّاسُ وَرَائِي فَقَالَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ وَأَعْطَانِي نَعْلَيْهِ قَالَ اذْهَبْ بِنَعْلَيَّ هَاتَيْنِ فَمَنْ لَقِيتَ مِنْ وَرَاءِ هَذَا الْحَائِطِ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُسْتَيْقِنًا بِهَا قَلْبُهُ فَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ لَقِيتُ عُمَرُ فَقَالَ مَا هَاتَانِ النَّعْلَانِ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ فَقُلْتُ هَاتَانِ نَعْلَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَنِي بِهِمَا مَنْ لَقِيتُ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُسْتَيْقِنًا بِهَا قَلْبُهُ بَشَّرْتُهُ بِالْجَنَّةِ فَضَرَبَ عُمَرُ بِيَدِهِ بَيْنَ ثَدْيَيَّ فَخَرَرْتُ لِاسْتِي فَقَالَ ارْجِعْ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ فَرَجَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَجْهَشْتُ بُكَاءً وَرَكِبَنِي عُمَرُ فَإِذَا هُوَ عَلَى أَثَرِي فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَكَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قُلْتُ لَقِيتُ عُمَرَ فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي بَعَثْتَنِي بِهِ فَضَرَبَ بَيْنَ ثَدْيَيَّ ضَرْبَةً خَرَرْتُ لِاسْتِي قَالَ ارْجِعْ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ يَا عُمَرُ مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا فَعَلْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَبَعَثْتَ أَبَا هُرَيْرَةَ بِنَعْلَيْكَ مَنْ لَقِيَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُسْتَيْقِنًا بِهَا قَلْبُهُ بَشَّرَهُ بِالْجَنَّةِ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَلَا تَفْعَلْ فَإِنِّي أَخْشَى أَنْ يَتَّكِلَ النَّاسُ عَلَيْهَا فَخَلِّهِمْ يَعْمَلُونَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَلِّهِمْ
[Zuhair bin Harbek] esan zigun [Umar bin Yunus al-Hanafik] esan zigun [Ikrimah bin Ammar] esan zuela, [Abu Kathir] esan zigun [Abu Hurairah] esan zuela: 'Gudu batean Alaren Mezulariaren inguruan eserita geunden (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan), eta gurekin Abu Bakr eta Umar zeuden. Orduan utzi gintuen eta berandu itzuli zen guregana, etsaiak harrapatuko ote zuen edo hondamendiren bat etorriko ote zen beldur izan ginen arte. Guztiok oso kezkatuta geunden, eta berarekin gehien kezkatzen zena ni nintzen. Beraz, jaiki eta Alaren Mezulariaren bila joan nintzen (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan), Banu Najjar-eko Ansarren lorategi batera iritsi arte. Inguratu egin nuen sarrera bat aurkitzeko itxaropenarekin, baina ez nuen aurkitu. Eta lorategitik kanpotik erreka bat zetorren, lorategiaren izkina batetik sartzen zena. Beraz, sartzen saiatu nintzen, erbinudeak zulo estu batetik sartzen saiatzen den bezala. Eta Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ere aurkitu nuen. Oihu egin zuen: 'Abu Hurairah!'. Nik erantzun nion: 'Bai, Alaren Mezularia'. 'Zer gertatzen da?', galdetu zidan. Nik erantzun nion: 'Beno, Mezularia, gurekin zeunden, gero bat-batean utzi gintuen eta ez zinen itzuli hainbeste denboraz, ezen zure segurtasunaz kezkatuta geunden, batez ere nireaz, Mezularia. Beraz, lorategi honetara sartzen saiatu nintzen zulo estu batetik, fureta baten antzekoa, eta haiek - beste lagunak - atzean nituen. Esaten zuen bitartean, bere bi sandaliak eman zizkidan: 'Abu Hurairah, hartu nire bi sandalia hauek, eta lorategi honen atzean aurkitzen duzun edonork deklaratuko du ez dagoela jainkorik - gurtua izateko eskubidea duenik - Ala izan ezik eta sinesmen hau bere bihotzean landatu duela, beraz, eman iezaiozu zeruko berri ona'. Eta kasualitatez, nirekin topo egin zuen lehen pertsona Umar izan zen, beraz, galdetu zidan: 'Zer gertatzen da bi sandalia horiekin, Abu Hurairah?' 'Erantzun nion: 'Hauek dira Alaren Mezulariaren (bakea eta bedeinkapenak haren gainean izan daitezela) bi sandaliak, eramateko eta Paradisuko berri ona emateko agindu zidan nirekin topo egiten duen lehenengo pertsonari, berak testigantza emanez ez dagoela Ala ez den gurtza merezi duen jainkorik, eta bihotzez sinesten duela horretan'. Beraz, Umarrek eskuarekin jo ninduen bularraren erdian - nire eguzki-plexuan - erori arte, eta gero esan zuen: 'Atzera egin, Abu Hurairah!'. Beraz, Alaren Mezulariarengana itzuli nintzen aurpegia malkoak eutsirik, eta Umar ere niri jarraitzen ari zitzaidala konturatu nintzen. Berehala, Alaren Mezulariak (bakea eta bedeinkapenak haren gainean izan daitezela) galdetu zuen: 'Zer gertatzen zaizu, Abu Hurairah?'. Erantzun nion: 'Umarrekin topo egin dut, eta gero esan nion zer agindu zenidan, baina bat-batean gogor jo ninduen eguzki-plexuan erori arte, eta ondoren esan zuen: 'Atzera egin!'. ' Beraz, Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak haren gainean izan daitezela) esan zuen: 'Oi Umar, zergatik egin zenuen hori?' Umarrek erantzun zuen: 'Oi Alaren Mezularia, egia al da Abu Hurairah bidali zenuela zure bi sandaliekin eta esan zeniola paradisuko berri ona emateko topatzen zuen lehenengo pertsonari, eta hark deklaratu zuen ez dagoela beste jainkorik - gurtza merezi duena - Ala izan ezik, bihotzean sinesmen sendoarekin?' Hark erantzun zuen: 'Bai, hala da'. Umarrek esan zuen: 'Hobe duzu hori ez egitea, oi Alaren Mezularia, izan ere, oso kezkatuta nago jendea harengan oinarrituko delako eta ekintza onak egiten utziko dielako'. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zion -Abu Hurairah-pent-i-: 'Utzi ditzatela -hadith hau ezagutzen ez dutenak-'.
Hadith
Imam Muslim : 47
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ رَدِيفُهُ عَلَى الرَّحْلِ قَالَ يَا مُعَاذُ قَالَ لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ قَالَ يَا مُعَاذُ قَالَ لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ قَالَ يَا مُعَاذُ قَالَ لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ قَالَ مَا مِنْ عَبْدٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا أُخْبِرُ بِهَا النَّاسَ فَيَسْتَبْشِرُوا قَالَ إِذًا يَتَّكِلُوا فَأَخْبَرَ بِهَا مُعَاذٌ عِنْدَ مَوْتِهِ تَأَثُّمًا
Esan zigun [Ishaq bin Mansur] esan zigun [Mu'adz bin Hisham] esan zigun, esan zigun [nire aitak] [Qatadah-tik] esan zigun, esan zigun [Anas bin Malik] Alaren Profetak -bidaia batean-, Mu'adz bin Jabal bere ibilgailuan zihoala, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek oihu egin zuela: "O Mu'adz!" Mu'adz-ek erantzun zuen: "Zure deia betetzen dut, Ala-ren Mezulari oi". Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek berriro deitu zuen: "O Mu'adz!" Berriro erantzun nion: "Zure deia betetzen dut, Ala-ren Mezulari oi". Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek deitu zuen: "O Mu'adz!" Berriro erantzun nion: "Zure deia betetzen dut, Ala-ren Mezulari oi". Orduan, Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: «Kredoko bi Kalimah-ak esaten dituena, hau da, ez dago gurtza merezi duen jainkorik Ala izan ezik eta Muhammad bere zerbitzari eta mezularia dela, ziur aski Infernuko sutik salbu egongo da». Orduan, Mu'adz-ek esan zuen: «Kontatu al diezaioket hau jendeari berri on hau zabal dezaten?». Sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuen: «Hori egiten badute, orduan horretan fidatuko dira». Orduan, Mu'adz-ek berri hori zabaldu zuen hil aurretik, haditha ezkutatzeagatik errua jasango zuelakoan».
Hadith
Imam Muslim : 48
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ قَالَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَلَقِيتُ عِتْبَانَ فَقُلْتُ حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكَ قَالَ أَصَابَنِي فِي بَصَرِي بَعْضُ الشَّيْءِ فَبَعَثْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِّي أُحِبُّ أَنْ تَأْتِيَنِي فَتُصَلِّيَ فِي مَنْزِلِي فَأَتَّخِذَهُ مُصَلًّى قَالَ فَأَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ شَاءَ اللَّهُ مِنْ أَصْحَابِهِ فَدَخَلَ وَهُوَ يُصَلِّي فِي مَنْزِلِي وَأَصْحَابُهُ يَتَحَدَّثُونَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ أَسْنَدُوا عُظْمَ ذَلِكَ وَكُبْرَهُ إِلَى مَالِكِ بْنِ دُخْشُمٍ قَالُوا وَدُّوا أَنَّهُ دَعَا عَلَيْهِ فَهَلَكَ وَوَدُّوا أَنَّهُ أَصَابَهُ شَرٌّ فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةَ وَقَالَ أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ قَالُوا إِنَّهُ يَقُولُ ذَلِكَ وَمَا هُوَ فِي قَلْبِهِ قَالَ لَا يَشْهَدُ أَحَدٌ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَيَدْخُلَ النَّارَ أَوْ تَطْعَمَهُ قَالَ أَنَسٌ فَأَعْجَبَنِي هَذَا الْحَدِيثُ فَقُلْتُ لِابْنِي اكْتُبْهُ فَكَتَبَهُ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ حَدَّثَنِي عِتْبَانُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّهُ عَمِيَ فَأَرْسَلَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ تَعَالَ فَخُطَّ لِي مَسْجِدًا فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَاءَ قَوْمُهُ وَنُعِتَ رَجُلٌ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُمِ ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ
Esan zigun [Syaiban bin Farrukh-ek] esan zigun [Sulaiman] - hain zuzen ere, Ibn al-Mughirah-ek - esan zigun, esan zigun [Thabit] [Anas bin Malik-engandik] esan zigun, esan zigun [Mahmud bin ar-Rabi'] [Itban bin Malik-engandik] esan zuen: 'Medinara etorri nintzen, gero Itban ezagutu nuen. Gero hadith bat kontatzeko eskatu nion'. Esan zuen: 'Nire begiak gaixotasun mota batek kaltetu zituen, hainbat gauza eragin zituena, mezulari bat bidali nion Ala-ren Mezulariaren sallallaahu 'alaihi wasallam-i, eta esan zidan benetan espero nuela etxean nirekin otoitz egitera etortzea, beraz, otoitz leku bihurtu nuen'. Itbanek berriro esan zuen: 'Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam iritsi zen etorri nahi zuten Lagunekin batera, eta etxean sartzen jarraitu zuen. Otoitza ezarri zuen, Lagunak oraindik elkarren artean hizketan ari ziren bitartean, batzuk Malik bin Dukhsyum-en hipokrisiaz eztabaidatzen ari ziren bitartean. Lagunek esan zuten espero zutela Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak haren gainean izan daitezela) Malik bin Dukhsyum-en alde otoitz egingo zuela. Hondamendi bat ere opa zioten. Otoitzaren ondoren, galdetu zuen: "Ez al zituen Shahadako bi esaldiak esan, hots: Ez dago gurtza merezi duen jainkorik Ala izan ezik eta ni naizela Alaren Mezularia?". Lagunek erantzun zuten: "Ahoarekin bakarrik esan zuen, baina ez bihotzean". Esan zuen: "Inork ez du esaten: 'Ez dago gurtza merezi duen jainkorik, eta ni naizela Alaren Mezularia', gero Suan sartzen edo dastatzen". Anasek esan zuen: "Hadith honek harritu nau. Beraz, nire semeari esan nion: 'Idatzi', eta idatzi egin zuen". Esan digu [Abu Bakr bin Nafi' al-Abdik] esan digu [Bahzek] esan digu [Hammadek] esan digu [Tsabitek] [Anasek] esan digu, esan digu [Itban bin Malik] itsua zela, beraz, mezulari bat bidali zion Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i esanez: 'Mesedez, zatoz hona -Oi Rasulullah-, niretzat otoitz leku izan dadin'. Beraz, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bere lagunekin etorri zen, eta gero Malik bin ad-Dukhsyum izeneko gizon baten ezaugarri txarrak aipatu zituen... gero Sulaiman bin al-Mughirah-ren hadith-aren antzeko zerbait aipatu zuen.
Hadith
Imam Muslim : 49
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ وَبِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ذَاقَ طَعْمَ الْإِيمَانِ مَنْ رَضِيَ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا
[Muhammad bin Yahya bin Abu Umar al-Makki] eta [Bisyr bin al-Hakam] biek esan ziguten, [Abdul Aziz] -hau da, Ibn Muhammad ad-Darawardi- [Yazid bin al-Had]-engandik [Muhammad bin Ibrahim]-engandik [Amir bin Sa'ad]-engandik [al-Abbas bin Abdul Muttalib]-engandik esan zuela entzun zuela Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Alarekin Jaunarekin, Islamarekin erlijio gisa eta Mahoma Mezulari gisa pozik dagoen pertsona batek, orduan dastatu du fedearen poza'.
Hadith
Imam Muslim : 50
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ شُعْبَةً وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِ
[Ubaidullah bin Sa'idek] eta [Abd bin Humaidek] biek esan zigun, [Abu Amir al-Aqadik] [Sulaiman bin Bilalek] [Abdullah bin Dinar-engandik] [Abu Salih-engandik] [Abu Hurairah-engandik], sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela, esan zuen: 'Fedeak hirurogeita hamahiru eta hirurogeita hemeretzi adar ditu, eta lotsa fedean sartzen da'.
Hadith
Imam Muslim : 51
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ أَوْ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنْ الطَّرِيقِ وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِ
[Zuhair bin Harbek] kontatu zigun [Jarir] [Suhail]-engandik [Abdullah bin Dinar]-engandik [Abu Salih]-engandik [Abu Hurairah]-engandik esan zuen: 'Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengana izan daitezela) esan zuen: 'Fedeak hirurogeita hamahirutik hirurogeita hemeretzira edo hirurogeita hirurogeita bederatzira ditu. Horietako onena LAA ILLALLAHU adierazpena da - Ez dago gurtza merezi duen jainkorik Ala izan ezik -. Eta horietako baxuena bidetik kaltegarria den zerbait kentzea da. Eta apaltasuna fedearen parte da'.
Hadith
Imam Muslim : 52
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ فَقَالَ الْحَيَاءُ مِنْ الْإِيمَانِ حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ مَرَّ بِرَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ يَعِظُ أَخَاهُ
Esan diegu [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Amru an-Naqid] eta [Zuhair bin Harb]-i esan zigutela, esan digute [Sufyan bin Uyainah] [az-Zuhri]-tik [Salim]-etik [bere aita]-tik, Profetak gizon bat bere anaia ohartarazten entzun zuela lotsatzen zelako, eta esan zuela: "Lotsa fedearen parte da". Esan digu [Abd bin Humaid]-ek esan digu [Abdurrazzaq]-ek esan digu [Ma'marrek] [az-Zuhri]-tik sanad honekin, esanez: "Ansarren arteko gizon bat pasa zen bere anaia aholkatzen ari zena".
Hadith
Imam Muslim : 53
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا السَّوَّارِ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ يُحَدِّثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ الْحَيَاءُ لَا يَأْتِي إِلَّا بِخَيْرٍ فَقَالَ بُشَيْرُ بْنُ كَعْبٍ إِنَّهُ مَكْتُوبٌ فِي الْحِكْمَةِ أَنَّ مِنْهُ وَقَارًا وَمِنْهُ سَكِينَةً فَقَالَ عِمْرَانُ أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتُحَدِّثُنِي عَنْ صُحُفِكَ
Esan digu [Muhammad bin al-Mutsannak] eta [Muhammad bin Bashyarrek] eta lafazh Ibn al-Mutsannarena dela, biek esan dute, esan digu [Muhammad bin Ja'far] esan digu [Syu'bah] [Qatadah]-engandik esan duela: 'Entzun nion [Abu as Sawwar] esaten, entzun zuela [Imran bin Hushain] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik, esan zuela: 'Lotsak ez du ezer ona baino ekartzen'. Busyair bin Ka'abek esan zuen: 'Jakindurian idatzita dago lotsari autoritatea eta lasaitasuna ematen zaizkiola'. Beraz, [Imran]ek esan zuen: 'Esango dizuet -hadith- Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik, eta zuk -mesedez- esadazu zer dagoen zure orrialdeetan'.
Hadith
Imam Muslim : 54
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ إِسْحَقَ وَهُوَ ابْنُ سُوَيْدٍ أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ حَدَّثَ قَالَ كُنَّا عِنْدَ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ فِي رَهْطٍ مِنَّا وَفِينَا بُشَيْرُ بْنُ كَعْبٍ فَحَدَّثَنَا عِمْرَانُ يَوْمَئِذٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ قَالَ أَوْ قَالَ الْحَيَاءُ كُلُّهُ خَيْرٌ فَقَالَ بُشَيْرُ بْنُ كَعْبٍ إِنَّا لَنَجِدُ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ أَوْ الْحِكْمَةِ أَنَّ مِنْهُ سَكِينَةً وَوَقَارًا لِلَّهِ وَمِنْهُ ضَعْفٌ قَالَ فَغَضِبَ عِمْرَانُ حَتَّى احْمَرَّتَا عَيْنَاهُ وَقَالَ أَلَا أَرَانِي أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتُعَارِضُ فِيهِ قَالَ فَأَعَادَ عِمْرَانُ الْحَدِيثَ قَالَ فَأَعَادَ بُشَيْرٌ فَغَضِبَ عِمْرَانُ قَالَ فَمَا زِلْنَا نَقُولُ فِيهِ إِنَّهُ مِنَّا يَا أَبَا نُجَيْدٍ إِنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ حَدَّثَنَا أَبُو نَعَامَةَ الْعَدَوِيُّ قَالَ سَمِعْتُ حُجَيْرَ بْنَ الرَّبِيعِ الْعَدَوِيَّ يَقُولُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ
[Yahya bin Habib al-Harith-ek] [Hammad bin Zaid]-ek [Ishaq]-engandik - hau da, Ibn Suwaid-engandik - kontatu zigun [Abu Qatadah-ek] hadith bat kontatu zuela, esan zuen: 'Imran bin Husayn-ekin geunden talde batean, eta gure artean Busyair bin Ka'b zegoen, beraz, [Imran bin Husayn], garai hartan, kontatu zigun, esan zuen: 'Alaren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam, esan zuen: 'Lotsatia guztiz ona da'. Edo esan zuen: 'Lotsatia guztiz ona da'. Beraz, Busyair bin Ka'bek esan zuen: 'Izan ere, liburu edo jakinduria batzuetan aurkitzen dugu lotsatitik lasaitasuna eta autoritatea datorrela Alaren aurrean, eta lotsatitik ahultasuna dagoela'. Beraz, Imran haserretu egin zen begiak gorritu arte eta esan zuen: 'Zergatik ikusten dut Alaren Mezulariaren izenean ari naizela esaten eta zuek kontraesanean ari zaretela!' Abu Qatadah-ek esan zuen: 'Beraz, Imranek haditha errepikatu zuen'. Abu Qatadah-k esan zuen: «Eta Busyairrek ere berriro errepikatu zuen, eta Imran haserretu egin zen». Abu Qatdah-k jarraitu zuen: «Beraz, horri buruz esaten jarraitzen dugu, hitz hauek guregandik datozelako, Abu Nujaid. Ondo da». Esan digu [Ishaq bin Ibrahim] esan digu [an-Nadlr] esan digu [Abu Na'amah al-Adawi] esan zuen: Entzun dut [Hujair bin ar-Rabi' al-Adawi] esaten [Imran bin Hushain] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam'-engandik, Hammad bin Zaid-en hadith-arekin batera.
Hadith
Imam Muslim : 55
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ جَرِيرٍ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيِّ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قُلْ لِي فِي الْإِسْلَامِ قَوْلًا لَا أَسْأَلُ عَنْهُ أَحَدًا بَعْدَكَ وَفِي حَدِيثِ أَبِي أُسَامَةَ غَيْرَكَ قَالَ قُلْ آمَنْتُ بِاللَّهِ فَاسْتَقِمْ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Abu Kuraib] biek esan zuten, esan digute [Ibn Numair]. -beste narrazio batean adierazten da- Eta [Qutaibah bin Sa'id] eta [Ishaq bin Ibrahim] [Jarir-engandik] dena esan digu. -beste narrazio batean adierazten da- Eta [Abu Kuraib]-ek [Hisyam bin Urwah-engandik [bere aita]-rengandik [Sufyan bin Abdullah ats-Tsaqafi-rengandik] dena esan zigula [Abu Usamah] esan zigula esan zuen: 'Esan nuen, 'Alaren Mezularia, esadazu Islamean esaera bat, zure ondoren -eta Abu Usamah-ren hadith-ean- zu izan ezik inori galdetu ez diodana'. Beraz, erantzun zuen: 'Esan, 'Alarengan sinesten dut' eta gero egin istiqamah'.
Hadith
Imam Muslim : 56
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحِ بْنِ الْمُهَاجِرِ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْإِسْلَامِ خَيْرٌ قَالَ تُطْعِمُ الطَّعَامَ وَتَقْرَأُ السَّلَامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ
Esan digu [Qutaibah bin Sa'idek] esan digula [Laits]. -beste narrazio batean adierazten da- Eta esan digute [Muhammad bin Rumh bin al-Muhajirrek] [al-Laits] [Yazid bin Abu Habibek] [Abu al-Khair]-ek [Abdullah bin Amruk]-engandik [al-Laits] jakinarazi digula gizon batek Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i galdetu ziola: 'Zein Islam da onena?' Hark erantzun zuen: 'Ezagutzen dituzun eta ezagutzen ez dituzun pertsonak elikatzen eta agurtzen dituzu'.
Hadith
Imam Muslim : 57
و حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ الْمِصْرِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يَقُولُا إِنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْمُسْلِمِينَ خَيْرٌ قَالَ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ
Kontatu digutenez, [Abu ath-Thahir Ahmad bin Amru bin Abdullah bin Amru bin Sarh al-Mishri]-k [Amru bin al-Harith-engandik], [Yazid bin Abu Habib-engandik], [Abu al-Khair-engandik], [Abdullah bin Amru bin al-Ash] biak esaten entzun zituen: «Gizon batek galdetu zion Allahren Mezulariari, sallallaahu 'alaihi wasallam, 'Zein musulman mota da onena?'». Hark erantzun zuen: «Musulmana da, zeinaren mihitik eta eskutik besteek seguru sentitzen diren».
Hadith
Imam Muslim : 58
حَدَّثَنَا حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ جَمِيعًا عَنْ أَبِي عَاصِمٍ قَالَ عَبْدٌ أَنْبَأَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الزُّبَيْرِ يَقُولُ سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ
[Hasan al-Hulwani] eta [Abd bin Humaid] esan digute [Abu Ashim]-ek, [Abd]-ek esan zuen, [Ibn Juraij]-ek jakinarazi digu [Abu Ashim]-ek [Abu az-Zubair]-ek esan zuela entzun zuela: '[Jabir]-ek esaten entzun nion: 'Entzun nion sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta esaten: 'Musulman bat -benetakoa- beste musulmanak bere ahoaren eta eskuen -arriskuetatik- babesten dituena da'.
Hadith
Imam Muslim : 59
و حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ قَالَ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ و حَدَّثَنِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ حَدَّثَنِي بُرَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْمُسْلِمِينَ أَفْضَلُ فَذَكَرَ مِثْلَهُ
Eta esan zigun [Sa'id bin Yahya bin Sa'id al-Umawi], esan zigun, esan zigun [nire aitak] esan zigun [Abu Burdah bin Abdullah bin Abu Burdah bin Abu Musa]-ri [Abu Burdah-ri] [Abu Musa]-ri esan zigun, esan nuen, 'Alaren Mezularia, nor da garrantzitsuena Islamean?'. Hark erantzun zuen: 'Musulmanentzat babestuta dagoena bere irainetatik eta bere eskuen jazarpenetik'. Eta esan zidan [Ibrahim bin Sa'id al-Juhairik] esan zidan [Abu Usamah], esan zidan, esan zidan [Buraid bin Abdullah] sanad honekin, esan zuen, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i behin galdetu zioten, 'Nor da musulmanen artean garrantzitsuena? Orduan, honelako hadith bat aipatu zuen'.
Hadith
Imam Muslim : 60
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ جَمِيعًا عَنْ الثَّقَفِيِّ قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ بِهِنَّ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ مَنْ كَانَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ أَنْ أَنْقَذَهُ اللَّهُ مِنْهُ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ
Esan zigun [Ishaq bin Ibrahim] eta [Muhammad bin Yahya bin Abu Umar] eta [Muhammad bin Basysyarrek] denak [ats-Tsaqafik] esan zuen [Ibn Abu Umarrek] esan zigun [Abdul Wahhab] [Ayyubetik] [Abu Qilabahetik] [Anasetik] sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuen, esan zuen: 'Hiru gauza badira norbaitengan fedearen gozotasuna dastatuko du: Ala-k eta bere Mezulariak beste inork baino gehiago maite duen pertsona, Ala-ren mesedetan ez bada maite ez duen norbait maite duena, eta Ala-k salbatu ondoren sinesgaiztasunera itzultzea gorroto duena, infernura joatea gorroto duen bezainbeste'.
