Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 හදීස්
හදීස්
Imam Muslim : 521
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ ذَكْوَانَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَخَرَجَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ فَقَالَ لَعَلَّنَا أَعْجَلْنَاكَ قَالَ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِذَا أُعْجِلْتَ أَوْ أَقْحَطْتَ فَلَا غُسْلَ عَلَيْكَ وَعَلَيْكَ الْوُضُوءُ و قَالَ ابْنُ بَشَّارٍ إِذَا أُعْجِلْتَ أَوْ أُقْحِطْتَ
[අබු බකර් බින් අබි සයිබා] අපට [ගුන්දාර්] [සියුබා] වෙතින් - වෙනත් කථා මාර්ග හරහා - අපට පවසා ඇති බවත් [මුහම්මද් බින් අල්-මුට්සන්නා] සහ [ඉබ්නු බසිසියාර්] යන දෙදෙනාම අපට පවසා ඇති බවත්, [අබු සයිඩ් අල්-කුද්රි] වෙතින් [අල්-හකම්] වෙතින් [මුහම්මද් බින් ජ'ෆාර්] අපට [අල්-හකාම්] වෙතින් [සියුබා] [අබු සයිඩ් අල්-කුද්රි] වෙතින් [අල්-හකම්] වෙතින් [අබු සයිඩ් අල්-කුද්රි] අපට පවසා ඇති බවත්, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහිවසල්ලම් වරක් අන්සාර්හි සහචරයෙකුගේ නිවස පසුකර ගිය බවත් අපට පවසා ඇත. පසුව ඔහු කෙනෙකුට කතා කරන ලෙස පැවසීය. එවිට මිතුරා දහඩියෙන් වැගිරෙන හිසකින් පිටතට පැමිණියේය. ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'සමහර විට අපි ඔබව ඉක්මන් කරන්නෙමු'. මිතුරා පිළිතුරු දුන්නේය, 'එය හරි, අල්ලාහ්ගේ දූතයා'. ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'ඔබ ඉක්මන් නම් හෝ ඔබේ බිරිඳ පිළිසිඳ ගැනීමේදී ශුක්‍රාණු නිපදවන්නේ නැත්නම් ඔබට ස්නානය කිරීමට අවශ්‍ය නැත. ඔබට ඇත්තේ පිරිසිදු කිරීම පමණි.' 'ඔබ කඩිමුඩියේ සිටී නම් හෝ ඔබට ශුක්‍රාණු නිපදවිය නොහැකි නම්' යනුවෙන් ඉබ්නු බසිසයාර් කතුවැකියෙන් පැවසීය.
හදීස්
Imam Muslim : 522
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الرَّجُلِ يُصِيبُ مِنْ الْمَرْأَةِ ثُمَّ يُكْسِلُ فَقَالَ يَغْسِلُ مَا أَصَابَهُ مِنْ الْمَرْأَةِ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وَيُصَلِّي
[අබු අර්-රබී අස්-සහ්රානි] අපට පවසා ඇත්තේ [හම්මාද්] අපට [හිස්යාම් බින් උර්වා] - වෙනත් කථා මාර්ග හරහා - පවසා ඇති බවත්, [අබු කුරෙයිබ් මුහම්මද් බින් අල්-අලා] සහ ලෆාෂ් ඔහුට අයත් බවත්, [අබු මුආවියා] අපට පවසා ඇති බවත් [ඔහුගේ පියා] [අබු අයුබ්] [උබායි බින් කඅබ්] වෙතින් [හිස්යාම්] අපට පවසා ඇති බවත් ඔහු අපට පැවසීය, 'මම රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගෙන් තම බිරිඳට ආදරය කළ මිනිසෙකු ගැන ඇසුවෙමි, එවිට ඇය ශුක්‍රාණු නිපදවන්නේ නැත'. එබැවින් ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ, 'ඔහු තම බිරිඳ සමඟ ලිංගිකව එක්වන නිසා ඔහුට ස්නානය කිරීමට ඉඩ දෙන්න, පසුව වන්ධ්‍යාව කර යාච්ඤා කරන්න' යනුවෙනි.
හදීස්
Imam Muslim : 523
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مَحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ الْمَلِيِّ عَنْ الْمَلِيِّ يَعْنِي بِقَوْلِهِ الْمَلِيِّ عَنْ الْمَلِيِّ أَبُو أَيُّوبَ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي الرَّجُلِ يَأْتِي أَهْلَهُ ثُمَّ لَا يُنْزِلُ قَالَ يَغْسِلُ ذَكَرَهُ وَيَتَوَضَّأُ
තවද [මුහම්මද් බින් අල්-මුත්සන්නා] අපට පවසා ඇති බව [මුහම්මද් බින් ජ'ෆාර්] අපට පවසා ඇති බව [හිස්යාම් බින් උර්වා] තුමාගෙන් [සියුබා] අපට පවසා ඇති බව [මගේ පියා] අල්-මාලි සිට අල්-මාලි දක්වා, එනම් අල්-මාලි සිට අල්-මාලි දක්වා, අල්-මාලි සිට [අබු අයුබ්] [උබායි බින් ක'අබ්] තුමාගෙන් [උබායි බින් ක'අබ්] තුමාගෙන් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහිවසල්ලම් තුමාගෙන්, ඔහු තම බිරිඳ සමඟ ලිංගිකව එක් වූ විට ශුක්‍රාණු පිට නොවූ බව පැවසූ බව අපට පවසා ඇති බව ඔහු නැවතත් පැවසීය, 'ඔහුට ඔහුගේ ලිංගය සෝදා පිරිසිදු කිරීමට ඉඩ දෙන්න'.
හදීස්
Imam Muslim : 524
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي عَنْ الْحُسَيْنِ بْنِ ذَكْوَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قَالَ قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَلَمْ يُمْنِ قَالَ عُثْمَانُ يَتَوَضَّأُ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ وَيَغْسِلُ ذَكَرَهُ قَالَ عُثْمَانُ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ و حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي عَنْ الْحُسَيْنِ قَالَ يَحْيَى وَأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[සුහයිර් බින් හාර්බ්] සහ [අබ්දුල් බින් හුමයිඩ්] යන දෙදෙනාම මට පැවසූහ, [අබ්දුල් වාරිස් බින් අබ්දුල් වාරිස්] - වෙනත් කථා මාර්ග හරහා - අපට පවසා ඇති අතර [අබ්දුල් වාරිස් බින් අබ්දුල් අෂ්-ෂමාඩ්] සහ මෙම ලෆාජ් ඔහුට අයත් බව අපට පවසා ඇත. [යාහ්යා බින් අබි කතිර්] වෙතින් [මගේ සීයා] වෙතින් [අල්-හුසේන් බින් ඩ්සාක්වාන්] වෙතින් [මගේ පියා] මට පවසා ඇත [අබු සලාමා] [අබු සලාමා] [සයිද් බින් කාලිඩ් අල්-ජුහානි] [උස්මාන් බින් අෆ්ෆාන්]ගෙන් විමසූ බව ඔහුට දැනුම් දුන් බව [අතා' බින් යසාර්] මට පැවසූ බව ඔහු පැවසීය, 'මම ඇසුවෙමි, 'මිනිසෙකු තම බිරිඳ සමඟ සංසර්ගයේ යෙදුනත් ඇය ශුක්‍රාණු නිපදවන්නේ නැත්නම් ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද?' උස්මාන් පිළිතුරු දුන්නේ, 'ඔහු සලාතය ඉටු කරන ආකාරයටම ඔහුට ශෝධනය කිරීමට ඉඩ දෙන්න' යනුවෙනි. "මම මෙය රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහිවසල්ලම් තුමාගෙන් අසා ඇත්තෙමි" යනුවෙන් උස්මාන් නැවතත් පැවසීය. තවද [අබ්දුල්-වාරිට්ස් බින් අබ්දුල්-ෂමාඩ්] [මගේ පියා] [මගේ සීයා] [අල්-හුසේන්] [යාහ්යා] තුමාගෙන් අපට පවසා ඇති බවත් [අබු සලාමා] අපට පවසා ඇති බවත් [උර්වා බින් අස්-සුබයිර්] [අබු අයුබ්] මෙය රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහිවසල්ලම් තුමාගෙන් අසා ඇති බව තමාට පැවසූ බවත් අපට පවසා ඇත.
හදීස්
Imam Muslim : 525
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَأَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ ح و حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالُوا حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ وَمَطَرٌ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ ثُمَّ جَهَدَهَا فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْغُسْلُ وَفِي حَدِيثِ مَطَرٍ وَإِنْ لَمْ يُنْزِلْ قَالَ زُهَيْرٌ مِنْ بَيْنِهِمْ بَيْنَ أَشْعُبِهَا الْأَرْبَعِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَبَلَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ ثُمَّ اجْتَهَدَ وَلَمْ يَقُلْ وَإِنْ لَمْ يُنْزِلْ
තවද එය [සුහයිර් බින් හාර්බ්] සහ [අබු ගසාන් අල්-මිස්මායි] - වෙනත් ආඛ්‍යාන මාර්ග හරහා - මට පවසා ඇති අතර [මුහම්මද් බින් අල්-මුට්සන්නා] සහ [ඉබ්නු බසිසාර්] අපට පවසා ඇති බව ඔවුන් පැවසූහ, [මුආඩ්ස් බින් හිෂාම්] අපට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය, [කටාදා] සිට [මගේ පියා] සහ [අබු රාෆි] සිට [අල්-හසන්] සිට [මාතර්] [අබු හුරෙයිරා රදියල්ලාහුඅන්හු] සිට [අබු රාෆි] සිට මට පවසා ඇති බව නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහිවසල්ලම් තුමා පැවසූහ, 'පුරුෂයෙකු කාන්තාවකගේ අතු හතරක් අතර - එනම් කලවා සහ අත් දෙකම අතර - වාඩි වී ඒවා තද කළහොත් ඔහු සැබවින්ම ස්නානය කිරීමට බැඳී සිටී'. සහ මාතාර්ගේ හදීසයේ, 'ඔහු තවමත් ශුක්‍රාණු පිටවී නොමැති වුවද'. සුහයිර් පැවසුවේ, 'ඒවා සහ ගැහැණු අතු හතර අතර වාඩි වන්න' යනුවෙනි. [මුහම්මද් බින් අම්ර් බින් අබ්බාද් බින් ජබාලා] අපට [මුහම්මද් බින් අබී 'අදී] - වෙනත් වාර්තාකරණ මාර්ග හරහා - පැවසූ බවත් [මුහම්මද් බින් අල්-මුට්සන්නා] [කටාදා] හි [සියුබා] වෙතින් මෙම ඉස්නාද් සමඟ විස්තර කර ඇති සමාන හදීසයක් [වහ්බ් බින් ජරීර්] මට පැවසූ බවත් අපට පවසා ඇත, 'එසේ නම් එම දර්ශනය බැරෑරුම් ලෙස රඟපාන්න' සහ 'ශුක්‍ර තරලය පිට නොවුනත්' යැයි නොකියන්න.
හදීස්
Imam Muslim : 526
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى وَهَذَا حَدِيثُهُ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ قَالَ وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ اخْتَلَفَ فِي ذَلِكَ رَهْطٌ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّونَ لَا يَجِبُ الْغُسْلُ إِلَّا مِنْ الدَّفْقِ أَوْ مِنْ الْمَاءِ وَقَالَ الْمُهَاجِرُونَ بَلْ إِذَا خَالَطَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ قَالَ قَالَ أَبُو مُوسَى فَأَنَا أَشْفِيكُمْ مِنْ ذَلِكَ فَقُمْتُ فَاسْتَأْذَنْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَأُذِنَ لِي فَقُلْتُ لَهَا يَا أُمَّاهْ أَوْ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكِ عَنْ شَيْءٍ وَإِنِّي أَسْتَحْيِيكِ فَقَالَتْ لَا تَسْتَحْيِي أَنْ تَسْأَلَنِي عَمَّا كُنْتَ سَائِلًا عَنْهُ أُمَّكَ الَّتِي وَلَدَتْكَ فَإِنَّمَا أَنَا أُمُّكَ قُلْتُ فَمَا يُوجِبُ الْغُسْلَ قَالَتْ عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ وَمَسَّ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
[මුහම්මද් බින් අල්-මුට්සන්නා] අපට පවසා ඇති බව [මුහම්මද් බින් අබ්දුල්ලාහ් අල්-අන්සාරි] අපට පවසා ඇති බව [හිස්යාම් බින් හසන්] අපට පවසා ඇති බව [අබු බුර්දා] වෙතින් [අබු මූසා අල්-අෂ්'අරි] වෙතින් - වෙනත් ආඛ්‍යාන මාර්ග හරහා - සහ [මුහම්මද් බින් අල්-මුට්සන්නා] අපට [අබ්දුල් අ'ලා] වෙතින් [හිෂාම්] අපට පවසා ඇති බව ඔහු අපට පවසා ඇති අතර මෙය හදීසයක් බව ඔහු අපට පවසා ඇත. [හුමමයිද් බින් හිලාල්] වෙතින් [හිෂාම්] අපට විස්තර කර ඇති බව ඔහු පැවසීය, 'මම එය නොදනිමි, නමුත් [අබු බුර්දා] [අබු මූසා] වෙතින් [අබු මූසා] වෙතින් ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'මුහාජිරින්වරුන් සහ අන්සාර්වරුන් ගණනාවක් මේ කාරණය සම්බන්ධයෙන් වෙනස් විය. ශුක්‍රාණු ගලා යාම හෝ ශුක්‍රාණු පිටවීම නිසා ඇති වන තෙක් ස්නානය කිරීම අනිවාර්ය නොවන බව අන්සාර්වරු විශ්වාස කරති. මේ අතර, මුහාජිරින්වරුන්ගේ මතය වන්නේ, 'යමෙකු තම බිරිඳට බාධා කළත් - ශුක්‍රාණු පිටවී නොතිබුණත් - ඔහු ස්නානය කිරීමට බැඳී සිටී' යන්නයි. කථකයා පැවසුවේ, 'අබු මූසා පැවසුවේ, 'මම ආරවුලෙන් සෞඛ්‍ය සම්පන්නම තැනැත්තා වූ නිසා, මම [අයිෂාගෙන්] අවසරය ඉල්ලා සිටීමට නැගී සිටියෙමි, පසුව ඇය මට අවසර දුන්නාය. එවිට මම ඇයට, 'අනේ අම්මා හෝ ඕ උම්මුල් මුක්මිනින්, ඇත්තටම මට ඔබෙන් යමක් ගැන අහන්න ඕන, මට ඔබ ගැන ඇත්තටම ලැජ්ජයි' කියා කීවෙමි. එවිට ඔහු, 'ඔබව බිහි කළ ඔබේ මවගෙන් ඔබ වරක් ඇසූ දෙයක් ගැන මගෙන් ඇසීමට ලැජ්ජා නොවන්න. මම ඔබේ මව' කියා ඇසුවෙමි. 'ස්නානය අනිවාර්ය වන්නේ කුමක් නිසාද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ, 'ඔබ ඇසූ ප්‍රශ්නය සම්බන්ධයෙන් ඔබ සැබවින්ම ප්‍රඥාවන්ත මිනිසෙකු සොයාගෙන ඇත, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් පැවසුවේ, 'පිරිමියෙකු කාන්තාවන් හතර දෙනෙකුගේ අතු අතර - එනම් කලවා දෙකම සහ අත් දෙකම අතර වාඩි වී සිටී නම් - සහ පුරුෂයාගේ ලිංගේන්ද්‍රිය කාන්තාවගේ ලිංගේන්ද්‍රිය සමඟ හමුවන්නේ නම් ස්නානය කිරීම ඇත්තෙන්ම අනිවාර්ය වේ' යනුවෙනි.
හදීස්
Imam Muslim : 527
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ وَهَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ إِنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الرَّجُلِ يُجَامِعُ أَهْلَهُ ثُمَّ يُكْسِلُ هَلْ عَلَيْهِمَا الْغُسْلُ وَعَائِشَةُ جَالِسَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَفْعَلُ ذَلِكَ أَنَا وَهَذِهِ ثُمَّ نَغْتَسِلُ
[හාරුන් බින් මඃරුෆ්] සහ [හාරුන් බින් සයිද් අල්-අයිලි] යන දෙදෙනාම අපට පැවසූහ, [ඉබ්නු වහබ්] අපට පැවසූහ [අබු අස්-සුබයිර්] [ජාබීර් බින් අබ්දුල්ලාහ්] [උම්මු කුල්තුම්] [නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්] ගෙන් [අයිසා] ගෙන් [ඉයාද් බින් අබ්දුල්ලාහ්] අපට පැවසූහ, ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'මිනිසෙක් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් තම බිරිඳ සමඟ සංසර්ගයේ යෙදුණු පසු ඇය ශුක්‍රාණු නිපදවන්නේ නැතැයි විමසීය. අයිෂා පැත්තකින් වාඩි වී සිටියදී දෙදෙනාම ස්නානය කළ යුතුද, එවිට රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය, 'මම මේ කාන්තාව සමඟ මෙය කළෙමි, පසුව අපි ස්නානය කළෙමු'.'
හදීස්
Imam Muslim : 528
و حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ أَنَّ خَارِجَةَ بْنَ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْوُضُوءُ مِمَّا مَسَّتْ النَّارُ
තවද ඔහු [අබ්දුල් මලික් බින් සයූඅයිබ් බින් අල්-ලයිට්ස්] අපට මෙසේ පැවසීය, [මගේ පියා] [මගේ සීයා] අපට මෙසේ පැවසීය [උකයිල් බින් කාලිඩ්] ඔහු මෙසේ පැවසීය, [ඉබ්නු ෂිහාබ්] මට මෙසේ පැවසීය [අබ්දුල් මලික් බින් අබි බකර් බින් අබ්දුර් රහ්මාන් බින් අල්-හාරිට්ස් බින් හිෂාම්] ඔහු මෙසේ පැවසීය [කරිජා බින් සයිද් අල්-අන්සාරි] ඔහුට මෙසේ පැවසූ බව [ඔහුගේ පියා වන සයිද් බින් තාබිත්] ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'ගින්නෙන් පුළුස්සා දැමූ මස් අනුභව කිරීම සඳහා වුදු අනිවාර්ය වේ' යනුවෙන් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි.'
හදීස්
Imam Muslim : 529
قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَارِظٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ وَجَدَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَتَوَضَّأُ عَلَى الْمَسْجِدِ فَقَالَ إِنَّمَا أَتَوَضَّأُ مِنْ أَثْوَارِ أَقِطٍ أَكَلْتُهَا لِأَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتْ النَّارُ
-පෙර හදීසයේ විස්තර රේඛාවෙන්ම-, [ඉබ්නු සයිහාබ්] පැවසුවේ, [උමර් බින් අබ්දුල් අසීස්] මට වාර්තා කළේ [අබු හුරෙයිරා] පල්ලියේ වන්දු කිරීම සිදු කරන බව [අබ්දුල්ලාහ් බින් ඉබ්‍රාහිම් බින් කාරිෂ්] තමාට වාර්තා කළ බවත්, පසුව ඔහු පැවසුවේ, 'මම චීස් කැබැල්ලක් කෑ නිසා පමණක් වන්දු කිරීම සිදු කළෙමි, මන්ද අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ 'ඔබ ග්‍රිල් කළ මස් කෑ නිසා වන්දු කිරීම සිදු කරන්න' යනුවෙන් පවසනු මට ඇසුණු බැවිනි.'
හදීස්
Imam Muslim : 530
قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ وَأَنَا أُحَدِّثُهُ هَذَا الْحَدِيثَ أَنَّهُ سَأَلَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ عَنْ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتْ النَّارُ فَقَالَ عُرْوَةُ سَمِعْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتْ النَّارُ
-පෙර හදීසයේ විස්තර රේඛාවෙන්ම - [ඉබ්නු සයිහාබ්] මෙසේ පැවසීය, [සයිද් බින් කාලිඩ් බින් අම්රු බින් උස්මාන්] මට දන්වා ඇති අතර, ඔහු [උර්වා බින් අස් සුබයිර්] ට ග්‍රිල් කළ මස් අනුභව කිරීම නිසා ෂුද් කිරීම ගැන පැවසූ මෙම හදීසය මම ඔහුට පැවසුවෙමි, එවිට උර්වා මෙසේ පැවසීය, “අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ, ග්‍රිල් කළ මස් අනුභව කිරීම නිසා ෂුද් කිරීම සිදු කරන්න” යනුවෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ පැවසූ බව මට ඇසුණි.”
හදීස්
Imam Muslim : 531
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
[අබ්දුල්ලාහ් බින් මස්ලාමා බින් ක'නබ්] අපට [මලික්] [සයිද් බින් අස්ලම්] [අතා' බින් යසාර්] [ඉබ්නු අබ්බාස්] ගෙන් [මලික්] අපට පවසා ඇත්තේ රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා එළුවෙකුගේ උරහිස අනුභව කර, පසුව සලාතය ඉටු කළ බවත්, ඔහු වන්ධ්‍යාව නොකළ බවත්ය.
හදීස්
Imam Muslim : 532
و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَخْبَرَنِي وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ح و حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ عَرْقًا أَوْ لَحْمًا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً
[සුහයිර් බින් හාර්බ්] අපට පවසා ඇත්තේ [හිස්යාම් බින් උර්වා] ගෙන් [යාහ්යා බින් සයිද්] [ඉබ්නු අබ්බාස්] ගෙන් [වහබ් බින් කයිසාන්] ගෙන් - තවත් විස්තර මාර්ගයක් හරහා - මට පැවසූ බවත්, [අලි බින් අබ්දුල්ලා බින් අබ්බාස්] ගෙන් [අස්-සුහ්රි] [ඉබ්නු අබ්බාස්] ගෙන් - තවත් විස්තර මාර්ගයක් හරහා - අපට පැවසූ බවත්, [ඔහුගේ පියා] ගෙන් [මුහම්මද් බින් අලි] අපට පවසා ඇත්තේ [ඔහුගේ පියා] ගෙන් [ඉබ්නු අබ්බාස්] ගෙන්] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා කඳන් හෝ මස් අනුභව කළ බවත්, පසුව ඔහු යාඥා කළ බවත්, පිරිසිදු කිරීම සිදු නොකළ බවත්, ජලය ස්පර්ශ නොකළ බවත්ය.
හදීස්
Imam Muslim : 533
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفٍ يَأْكُلُ مِنْهَا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
තවද [මුහම්මද් බින් අෂ්-ෂබ්බා] අපට [ඉබ්‍රාහිම් බින් සාද්] [අස්-සුහ්රි] [ජ'ෆර් බින් අම්රු බින් උමයියා අද්-ධම්රි] [ඔහුගේ පියා] ගෙන් අපට [අස්-සුහ්රි] අපට දැනුම් දී ඇත. අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමා එළුවෙකුගේ උරහිසෙන් කොටසක් කපා එය අනුභව කිරීමට, පසුව යාඥා කිරීමට සහ දෝවනය නොකර සිටිනු දුටු බව ඔහු දුටුවේය.
හදීස්
Imam Muslim : 534
حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ فَأَكَلَ مِنْهَا فَدُعِيَ إِلَى الصَّلَاةِ فَقَامَ وَطَرَحَ السِّكِّينَ وَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ
[අහ්මද් බින් ඊසා] අපට [ඉබ්නු වහබ්] මට [අම්ර් බින් අල්-හාරිත්] [ඉබ්නු ෂිහාබ්] [ජ'ෆර් බින් අම්ර් බින් උමයියා අද්-ධම්රි] [ඔහුගේ පියා] ගෙන් මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමා එළුවෙකුගේ උරහිසක් කපා දමනු මම දුටුවෙමි, පසුව ඔහු එයින් ටිකක් කෑවේය, පසුව සලාතය ඉල්ලා සිටියේය, එබැවින් ඔහු නැඟිට පිහිය ඉවතට විසි කර, දෝවනය නොකර යාච්ඤා කළේය. [ඉබ්නු ෂිහාබ්] පැවසූ අතර, [අලි බින් අබ්දුල්ලා බින් අබ්බාස්] අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගෙන් [ඔහුගේ පියා] ගෙන් මට ඒ ගැන විස්තර කළේය.
හදීස්
Imam Muslim : 535
قَالَ عَمْرٌو وَحَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ الْأَشَجِّ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ عِنْدَهَا كَتِفًا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ قَالَ عَمْرٌو حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ
[අම්ර්] [කුරෙයිබ්, ඉබ්නු අබ්බාස්ගේ මවුලාව] [නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගේ බිරිඳ වන මයිමුනා] ගෙන් [බුකයිර් බින් අල් අස්යාජ්] පැවසූ අතර අපට විස්තර කර ඇත. නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තම පැත්තෙන් එළුවෙකුගේ උරහිස අනුභව කළ බවත්, පසුව නැවත පිරිසිදු කිරීමකින් තොරව යාච්ඤා කළ බවත් [අම්ර්] අපට [ජෆාර් බින් රබියා] [යකුබ් බින් අල් අස්යාජ්] [ඉබ්නු අබ්බාස්ගේ මවුලාව] [නබිතුමාගේ බිරිඳ වන මයිමුනා] ගෙන් පැවසීය. [අම්ර්] අපට [ජෆාර් බින් රබියා] [යකුබ් බින් අල් අස්යාජ්] [නබිතුමාගේ බිරිඳ වන මයිමුනා] ගෙන් ඒ බව විස්තර කර ඇත.
හදීස්
Imam Muslim : 536
قَالَ عَمْرٌو وَحَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي هِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي غَطَفَانَ عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ أَشْهَدُ لَكُنْتُ أَشْوِي لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَطْنَ الشَّاةِ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
[අම්රු] කියමින් [සයිද් බින් අබී හිලාල්] [අබු රාෆි] ගෙන් [අබු ඝතෆාන්] [අබු गाताफන්] [සයිද් බින් අබී හිලාල්] ගෙන් අපට පැවසූ පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'මම වරක් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහිවසල්ලම් තුමා වෙනුවෙන් එළුවෙකුගේ බඩ පුළුස්සා දැමූ බවත්, පසුව ඔහු නැවත වෝද් නොකර යාච්ඤා කළ බවත් මම සාක්ෂි දෙමි'.
හදීස්
Imam Muslim : 537
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَرِبَ لَبَنًا ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَتَمَضْمَضَ وَقَالَ إِنَّ لَهُ دَسَمًا و حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ وَأَخْبَرَنِي عَمْرٌو ح و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ ح و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي يُونُسُ كُلُّهُمْ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِإِسْنَادِ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ مِثْلَهُ
[Qutaibah bin Sa'id] අපට [Laits] [Uqail] සිට [az-Zuhri] සිට [Ubaidullah bin Abdullah] සිට [Ibn Abbas] දක්වා අපට පවසා ඇත. නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් කිරි පානය කළ බවත්, පසුව ජලය ඉල්ලා සිටි බවත්, පසුව මුඛය සේදීමෙන්, 'ඔහු මහතයි' යනුවෙන් පැවසූ බවත් අපට පවසා ඇත. [Ahmad bin Isa] අපට [Ibnu Wahab] අපට පවසා ඇති අතර [Amru] අපට - වෙනත් ආඛ්‍යාන මාර්ගයක් හරහා - සහ [Zuhair bin Harb] අපට [Yahya bin Sa'id] [අල්-අවුසායි] අපට - තවත් ආඛ්‍යාන මාර්ගයක් හරහා - සහ [Harmalah bin Yahya] අපට පවසා ඇති අතර [Ibnu Wahab] අපට [යූනුස්] සියල්ලන්ම [ඉබ්නු ෂිහාබ්] ගෙන් බව අපට පවසා ඇත.
හදීස්
Imam Muslim : 538
و حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ عَلَيْهِ ثِيَابَهُ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ فَأُتِيَ بِهَدِيَّةٍ خُبْزٍ وَلَحْمٍ فَأَكَلَ ثَلَاثَ لُقَمٍ ثُمَّ صَلَّى بِالنَّاسِ وَمَا مَسَّ مَاءً و حَدَّثَنَاه أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ قَالَ كُنْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ ابْنِ حَلْحَلَةَ وَفِيهِ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ شَهِدَ ذَلِكَ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ صَلَّى وَلَمْ يَقُلْ بِالنَّاسِ
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් තම ඇඳුම් එකතු කරගෙන සලාතය සඳහා ගිය බවත්, පසුව ඔහුට පාන් සහ මස් තෑගි වශයෙන් ගෙන එන ලද බවත්, එබැවින් ඔහු එයින් කටවල් තුනක් අනුභව කළ බවත්, පසුව මිනිසුන්ට නායකත්වය දෙන ලෙස යාඥා කළ බවත්, ජලය ස්පර්ශ නොකළ බවත් [අලි බින් හුජ්ර්] අපට පවසා ඇති බව [ඉස්මයිල් බින් ජ'ෆාර්] අපට පවසා ඇති බව [මුහම්මද් බින් අම්රු බින් හල්හලා] [ඉබ්නු අබ්බාස්] තුමාණන් අපට පවසා ඇත. ඒ ගැන අපට [අබු කුරෙයිබ්] අපට පැවසූ පසු [අල්-වලීද් බින් කතීර්] හි [අබු උසාමා] අපට [මුහම්මද් බින් අම්රු බින් 'අතා'] පැවසූ බව ඔහු අපට පැවසීය, 'මම [ඉබ්නු අබ්බාස්] සමඟ සිටියෙමි' යනුවෙන් ඔහු පැවසීය, පසුව ඔහු ඉබ්නු හල්හලාගේ හදීසයේ අර්ථය සහිත හදීසය ගෙන ආ අතර, එහි සඳහන් වූයේ ඉබ්නු අබ්බාස් මෙය නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහිවසල්ලම් තුමාගෙන් දුටු බවයි, ඔහු පැවසුවේ, 'ඔහු යාච්ඤා කළ අතර මිනිසුන් සමඟ කතා කළේ නැත' යනුවෙනි.
හදීස්
Imam Muslim : 539
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ الْجَحْدَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَأَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ قَالَ إِنْ شِئْتَ فَتَوَضَّأْ وَإِنْ شِئْتَ فَلَا تَوَضَّأْ قَالَ أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ قَالَ نَعَمْ فَتَوَضَّأْ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ قَالَ أُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ قَالَ نَعَمْ قَالَ أُصَلِّي فِي مَبَارِكِ الْإِبِلِ قَالَ لَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ سِمَاكٍ ح و حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ شَيْبَانَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ وَأَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ كُلُّهُمْ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي كَامِلٍ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ
[අබු කාමිල් ෆුදයිල් බින් හුසේන් අල්-ජහ්දාරි] අපට [අබු 'අවානා] [උස්මාන් බින් අබ්දුල්ලා බින් මෞහබ්] [ජාෆර් බින් අබි ත්සෞර්] [ජාබීර් බින් සමුරා] ගෙන් අපට පවසා ඇති පරිදි [අබු 'අවානා] [අල්-අවානා] [ජෆාර් බින් අබි ත්සෞර්] [ජාබීර් බින් සමුරා] ගෙන් අපට පවසා ඇත. එක් මිනිසෙක් අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, අල්ලාහ්ගේ සාමය සහ ආශිර්වාදය ඔහු කෙරෙහි වේවා, 'අපි එළු මස් අනුභව කරන නිසා අපි වන්දු කළ යුතුද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය, 'ඔබ කැමති නම් වන්දු කළ යුතුයි, ඔබ අකමැති නම් වන්දු නොකළ යුතුයි'. ඔහු නැවතත් ඇසුවේ, 'ඔවුන් මස් අනුභව කිරීම නිසා වන්දු කළ යුතුද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය, 'ඔව්. ඔටුවන්ගේ මස් අනුභව කිරීම නිසා වන්දු කළ යුතුයි'. ඔහු ඇසුවේ, 'මට එළු කොටුවේ යාඥා කළ හැකිද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය, 'ඔව්, ඔබට පුළුවන්'. ඔහු ඇසුවේ, 'මට ඔටු කොටුවේ යාඥා කළ හැකිද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය, 'නැත'. [Abu Bakr bin Abi Syaibah] අපට [Muawiyah bin Amr] පවසා ඇති අතර, [Simak] සිට අපට [Zaidah] පවසා ඇත -- වෙනත් ආඛ්‍යාන මාර්ග හරහා - සහ මට [අල්-කාසිම් bin Zakariya'] [Ubaidullah bin Musa] [Syaiabn and Abdullahman] වෙතින් අපට පවසා ඇත. [Ash'ath bin Abi ash-Sya'tsa'] ඔවුන් සියල්ලෝම [Ja'far bin Abi Tsaur] සිට [Jabir bin Samura] වෙතින් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාගෙන්, උදාහරණයක් ලෙස Abu Kamil ගේ Hadith Abu Avanah වෙතින් විස්තර කළහ.
හදීස්
Imam Muslim : 540
و حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ عَمْرٌو حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ وَعَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِ شُكِيَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلُ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَجِدُ الشَّيْءَ فِي الصَّلَاةِ قَالَ لَا يَنْصَرِفُ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ فِي رِوَايَتِهِمَا هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ
ඔහු [අම්රු අන්-නකිද්] සහ [සුහයිර් බින් හාර්බ්] -තහ්විල් සනද් - මට පවසා ඇති අතර [අබු බකර් බින් අබි සයිබා] සියල්ල [ඉබ්නු උයෙයිනා] ගෙන් [අම්රු] අපට පවසා ඇත, [අස්-සුහ්රි] ගෙන් [සයිද්] ගෙන් [සුෆ්යාන් බින් උයෙයිනා] සහ [අබ්බාද් බින් තමීම්] [ඔහුගේ මාමා] ගෙන් [ඔහුගේ මාමා] ගෙන් [සුෆ්යාන් බින් උයෙයිනා] අපට පවසා ඇත. එක් මිනිසෙක් නබි ෂල්ලල්ලාහු අලෙයිහිවසල්ලම් තුමාට පැමිණිලි කළේය. ඔහු තම යාච්ඤාව අතරතුර යමක් - හුස්ම හෙළන බව පෙනේ. ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'ඔහු ශබ්දයක් ඇසෙන තුරු හෝ සුවඳක් දැනෙන තුරු ඔහුගේ යාච්ඤාව අවලංගු කිරීමට අවශ්‍ය නැත'. [අබු බකර්] සහ [සුහයිර් බින් හාර්බ්] ඔවුන්ගේ වාර්තාවල, 'ඔහු අබ්දුල්ලා බින් සයිද්' යැයි පැවසූහ.
