Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 5341
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ { إِذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زَاغَتْ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتْ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ } قَالَتْ كَانَ ذَلِكَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ
A bisa nos [Abu Bakr bin Abu Syaibah] a bisa nos [Abdah bin Sulayman] for di [Hisham] for di [su tata] for di [Aisha] tokante e palabranan di Allah 'azza wajalla: '-esta- ora nan bini serka bo for di ariba i for di abou di bo, i ora bo bista no ta keda mas- i bo kurason ta lanta na bo garganta'. -Al Ahzaab: 10- El a bisa: Tabata un guera di khandaq.
Hadith
Imam Muslim : 5342
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ { وَإِنْ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا } الْآيَةَ قَالَتْ أُنْزِلَتْ فِي الْمَرْأَةِ تَكُونُ عِنْدَ الرَّجُلِ فَتَطُولُ صُحْبَتُهَا فَيُرِيدُ طَلَاقَهَا فَتَقُولُ لَا تُطَلِّقْنِي وَأَمْسِكْنِي وَأَنْتَ فِي حِلٍّ مِنِّي فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةَ
A bisa nos [Abu Bakr bin Abu Syaibah] a bisa nos [Abdah bin Sulaiman] a bisa nos [Hisyam] di [su tata] di [Aisyah]: ‘I si un hende muhé ta preokupá pa nusyuz òf aktitut indiferente di su kasá’. -An Nisaa`: 128- El a bisa: -e versíkulo aki- a baha tokante un muhé ku a biba ku su kasá pa hopi tempu i e -e esposo- tabata ke divorsiá di dje, anto e -e esposa- a bisa: No divorsiá mi i defendé mi i bo ta liber di mi, anto e versíkulo aki a baha.
Hadith
Imam Muslim : 5343
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ { وَإِنْ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا } قَالَتْ نَزَلَتْ فِي الْمَرْأَةِ تَكُونُ عِنْدَ الرَّجُلِ فَلَعَلَّهُ أَنْ لَا يَسْتَكْثِرَ مِنْهَا وَتَكُونُ لَهَا صُحْبَةٌ وَوَلَدٌ فَتَكْرَهُ أَنْ يُفَارِقَهَا فَتَقُولُ لَهُ أَنْتَ فِي حِلٍّ مِنْ شَأْنِي
A bisa nos [Abu Kuraib] a bisa nos [Abu Usamah] a bisa nos [Hisyam] di [su tata] di [Aisha] tokante e palabranan di Allah ‘azza wajalla: ‘I si un muhé ta preokupá pa nusyuz òf indiferensia di su kasá’. -An Nisaa`: 128- El a bisa: -e versíkulo aki- a baha tokante un muhé ku ta biba ku su kasá, kisas e no ke haña mas yu di dje, anto e -e kasá- ke divorsiá di dje, e tin hopi tempu kuné i tin yu kaba, e no ke pa su kasá divorsiá anto ta bisa: Bo ta liber di su asuntu.
Hadith
Imam Muslim : 5344
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَتْ لِي عَائِشَةُ يَا ابْنَ أُخْتِي أُمِرُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِأَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَبُّوهُمْ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
A wòrdu bisá na nos [Yahya bin Yahya] a bisa nos [Abu Mu'wiyah] for di [Hisyam bin Urwah] for di [su tata] a bisa: A bisa mi [Aisyah]: O mi subrino, nan a wòrdu ordená pa pidi pordon pa e kompañeronan di e Profeta sallallaahu alaihi i despues nan a wòrdu insultá den nan. A bisa nos [Abu Bakr bin Abu Syaibah] a bisa nos [Abu Usamah] a bisa nos [Hisham] ku un isnad ku un matan similar.
Hadith
Imam Muslim : 5345
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْكُوفَةِ فِي هَذِهِ الْآيَةِ { وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ } فَرَحَلْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ عَنْهَا فَقَالَ لَقَدْ أُنْزِلَتْ آخِرَ مَا أُنْزِلَ ثُمَّ مَا نَسَخَهَا شَيْءٌ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ قَالَا جَمِيعًا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ فِي حَدِيثِ ابْنِ جَعْفَرٍ نَزَلَتْ فِي آخِرِ مَا أُنْزِلَ وَفِي حَدِيثِ النَّضْرِ إِنَّهَا لَمِنْ آخِرِ مَا أُنْزِلَتْ
A wòrdu bisá na nos [Ubaidullah bin Mu’adz Al Ambari] a bisa nos [mi tata] a bisa nos [Syu’bah] for di [Al Mughirah bin An Nu’man] for di [Said bin Jubair] a bisa: E hendenan di Kufa tin diferente opinion tokante e versíkulo aki: ‘I ken ku mata un kreyente intenshonalmente, e rekompensa lo ta’. -An Nisaa`: 93- Despues mi a bai serka [Ibn 'Abbas] despues mi a puntr'é, el a kontestá: En bèrdat e fin di loke a wòrdu revelá a baha i nada no por eliminá esaki. A bisa nos [Muhammad bin Al Mutsanna] i [Ibn Basyar] ku nan tur dos a bisa: a bisa nos [Muhammad bin Ja’far]. A bisa nos [Ishaq bin Ibrahim] a bisa nos [An Nadhr] nan tur dos a bisa: a bisa nos [Syu’bah] ku e isnad aki den e hadith di Ibn Ja’far: El a wòrdu revelá na final di e versíkulo ku a wòrdu revelá, i den e hadith di An Nadhr ta wòrdu deklará: En bèrdat e ta entre e último versíkulonan ku a wòrdu revelá.
Hadith
Imam Muslim : 5346
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ أَمَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبْزَى أَنْ أَسْأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ هَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ { وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا } فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ لَمْ يَنْسَخْهَا شَيْءٌ وَعَنْ هَذِهِ الْآيَةِ { وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ } قَالَ نَزَلَتْ فِي أَهْلِ الشِّرْكِ
A bisa nos [Muhammad bin Al Mutsanna] i [Muhammad bin Basyar] tur dos a bisa: A bisa nos [Muhammad bin Ja’far] a bisa nos [Syu’bah] for di [Mansur] for di [Said bin Jubair] a bisa: Abdurrahman bin Abza a ordená mi pa puntra [Ibn Abbas] tokante e dos versíkulonan aki: ‘I ta kere ku tur hende, frekuentemente ta kere ku nan ta mata: rekompensa lo ta fièrnu, e lo ta eterno den dje’. -An Nisaa`: 93- Mi a puntr’é, el a kontestá: Esaki no ta wòrdu borrá pa ningun -verso-. I tokante e versíkulo aki: ‘I esnan ku no ta adorá otro diosnan huntu ku Allah i no ta mata un alma ku Allah a prohibí -mata esaki- ku eksepshon di -e motibunan korekto-’. -Al Furqaan: 68- el a kontestá: Abou tokante e ekspertonan di e politeistanan.
Hadith
Imam Muslim : 5347
حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ اللَّيْثِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ يَعْنِي شَيْبَانَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ بِمَكَّةَ { وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ } إِلَى قَوْله { مُهَانًا } فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ وَمَا يُغْنِي عَنَّا الْإِسْلَامُ وَقَدْ عَدَلْنَا بِاللَّهِ وَقَدْ قَتَلْنَا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ وَأَتَيْنَا الْفَوَاحِشَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ قَالَ فَأَمَّا مَنْ دَخَلَ فِي الْإِسْلَامِ وَعَقَلَهُ ثُمَّ قَتَلَ فَلَا تَوْبَةَ لَهُ
A bisa mi [Harun bin Abdullah] a bisa nos [Abu An Nadhr Hasyim bin Al Qasim Al Laitsi] a bisa nos [Abu Muawiyah Syaiban] for di [Mansur bin Al Mu'tamir] for di [Said bin Jubair] for di [Ibn Abbas] a bisa: E versíkulo aki a wòrdu revelá na Meka: 'I esnan ku no ta adorá Dios huntu ku un otro palabra:' ‘Den un estado di humiashon’. -Al Furqaan: 68-69- e ora ei e politeistanan a bisa: Islam ta inútil pa nos, nos a bira leu for di Allah, nos a mata almanan ku Allah a prohibí i nos a kometé echonan abominabel. Despues Allah 'azza wajalla a revelá: 'Ku eksepshon di esnan ku arepentí, kere i hasi obranan hustu'. Te na final di e versíkulo, Ibn Abbas a bisa: Pa loke ta trata e persona ku ta aseptá Islam i ta komprond’é i despues ta mata, no tin arepentimentu p’e.
Hadith
Imam Muslim : 5348
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي بَزَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ أَلِمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا مِنْ تَوْبَةٍ قَالَ لَا قَالَ فَتَلَوْتُ عَلَيْهِ هَذِهِ الْآيَةَ الَّتِي فِي الْفُرْقَانِ { وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ قَالَ هَذِهِ آيَةٌ مَكِّيَّةٌ نَسَخَتْهَا آيَةٌ مَدَنِيَّةٌ { وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا } وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ هَاشِمٍ فَتَلَوْتُ عَلَيْهِ هَذِهِ الْآيَةَ الَّتِي فِي الْفُرْقَانِ { إِلَّا مَنْ تَابَ }
A wòrdu bisá na mi [Abdullah bin Hasyim] i [Abdurrahman bin Bisyr Al Abdi] tur dos a bisa: A wòrdu bisá na nos [Yahya bin Said Al Qaththan] di [Ibn Juraij] a bisa mi [Al Qasim bin Abu Bazzah] di [Said bin Jubair] a bisa: Mi a puntra [Ibn Dobases] e personanan ku a kere den un mata nashonal arepentimentu? El a kontestá: No. Despues mi a lesa p’e e versíkulo aki den Surah Al Furqaan: ‘I esnan ku no ta adorá otro diosnan huntu ku Allah i no ta mata un alma ku Allah a prohibí -mata nan- ku eksepshon di -e motibunan korekto-’. -Al Furqaan: 68- te na final di e verso. El a bisa: Esei ta e versíkulo di Makkiyah ku a wòrdu eliminá dor di e versíkulo di Madaniyah: ‘I ken ku mata un kreyente intenshonalmente, e rekompensa lo ta fièrnu’. -An Nisaa`: 93- menshoná den Rasulullah Ibnu Hasyim: Despues mi a lesa e versíkulo den Surah Al Furqaan p’e: ‘Ku eksepshon di esnan ku arepentí’.
Hadith
Imam Muslim : 5349
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَيْسٍ عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ تَعْلَمُ وَقَالَ هَارُونُ تَدْرِي آخِرَ سُورَةٍ نَزَلَتْ مِنْ الْقُرْآنِ نَزَلَتْ جَمِيعًا قُلْتُ نَعَمْ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ قَالَ صَدَقْتَ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ تَعْلَمُ أَيُّ سُورَةٍ وَلَمْ يَقُلْ آخِرَ و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا أَبُو عُمَيْسٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَقَالَ آخِرَ سُورَةٍ وَقَالَ عَبْدِ الْمَجِيدِ وَلَمْ يَقُلْ ابْنِ سُهَيْلٍ
A bisa nos [Abu Bakr bin Abu Syaibah], [Harun bin Abdullah] i [Abdu bin Humaid], a bisa Abdu: a bisa nos, miéntras ku otronan a bisa: A bisa nos [Ja’far bin Aun] a bisa nos [Abu Umais] di [Abdulmajid bin Suhail] di [Ubaillah binh] Ubaillah bin a bisa: 'Abbas]: Bo sa -miéntras ku Harun a bisa den su historia: Bo ta komprondé e último lèter di e Koran ku a wòrdu revelá? Mi a kontestá: Sí, ‘Si Allah su yudansa i viktoria a yega’. -An Nasr: 1- Ibn Abbas a bisa: Bo tin rason. I den e historia di Ibn Abi Syaibah ta wòrdu deklará: Bo sa ki lèter e ta, e no ta bisa: E fin. A bisa nos [Ishaq bin Ibrahim] a bisa nos [Abu Muawiyah] a bisa nos [Abu 'Umais] ku e isnad aki ku un matan similar i el a bisa: Fin di surah. Abdulmajid a bisa: Ibn Suhail no a bisa esei.
Hadith
Imam Muslim : 5350
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ وَاللَّفْظُ لِابْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَقِيَ نَاسٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ رَجُلًا فِي غُنَيْمَةٍ لَهُ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ فَأَخَذُوهُ فَقَتَلُوهُ وَأَخَذُوا تِلْكَ الْغُنَيْمَةَ فَنَزَلَتْ { وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمْ السَّلَمَ لَسْتَ مُؤْمِنًا } وَقَرَأَهَا ابْنُ عَبَّاسٍ { السَّلَامَ }
A bisa nos [Abu Bakr bin Abu Syaibah], [Ishaq bin Ibrahim] i [Ahmad bin Abdah Adl Dlabyi], un teksto ku ta pertenesé na Ibn Abi Syaibah, el a bisa: A bisa nos, miéntras ku otronan a bisa: A bisa nos [Sufyan] di [Amru] di [Athon] di Abbas [Ibn] a bisa ku un hende ku a topa: riba su kabritunan i el a bisa: ASSALAAMU ‘BO ALAIK. Nan a gar’é, mat’é, despues a kohe e kabritunan, despues a revelá e versíkulo: ‘I no bisa e persona ku bisa ‘salam’ na bo: ‘Bo no ta un kreyente’. -An Nisaa: 94- ibn Abbas a les’é: Salaam.
Hadith
Imam Muslim : 5351
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يَقُولَ كَانَتْ الْأَنْصَارُ إِذَا حَجُّوا فَرَجَعُوا لَمْ يَدْخُلُوا الْبُيُوتَ إِلَّا مِنْ ظُهُورِهَا قَالَ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَدَخَلَ مِنْ بَابِهِ فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةَ { وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا }
A bisa nos [Abu Bakr bin Abu Syaibah] a bisa nos [Ghundar] for di [Syu’bah]. El a wòrdu nará na nos dor di [Muhammad bin Al Mutsanna] i [Ibn Basyar], un teksto ku ta pertenesé na Ibn Al Mutsanna, tur dos di kual ta bisa: El a wòrdu nará na nos dor di [Muhammad bin Al Mutsanna] for di [Abu Ishaq] bisando: Mi a tende [Barra`] bisa: Den pasado e Ansar a bai riba kas di Hajj i despues nan no a regresá, eksepto for di patras. El a bisa: despues un hende di e hendenan di Ansar a bin i el a drenta dor di e porta i el a wòrdu bisá tokante e asuntu anto e versíkulo aki a baha: ‘I no ta di birtut ku bo ta drenta e kas for di patras’. -Al Baqarah: 189-.
Hadith
Imam Muslim : 5352
حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّدَفِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ مَا كَانَ بَيْنَ إِسْلَامِنَا وَبَيْنَ أَنْ عَاتَبَنَا اللَّهُ بِهَذِهِ الْآيَةِ { أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ } إِلَّا أَرْبَعُ سِنِينَ
A wòrdu bisá na mi [Yunus bin Abdula’la Ash Shadafi] a bisa nos [Abdulah bin Wahab] a bisa mi [Amru bin Al Harith] di [Said bin Abu Hilal] di [Aun bin Abdullah] di [su tata] ku [Ibn Mas’ud] a bisa: No tin lapso di tempu entre nos Islam i ora ku Allah a reprendé nos: Ha’ ku ta kere, pa someté nan kurason? nan ta kòrda riba Allah’. -Al Hadiid: 16- ku eksepshon di solamente kuater aña.
Hadith
Imam Muslim : 5353
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ح و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَتْ الْمَرْأَةُ تَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَهِيَ عُرْيَانَةٌ فَتَقُولُ مَنْ يُعِيرُنِي تِطْوَافًا تَجْعَلُهُ عَلَى فَرْجِهَا وَتَقُولُ الْيَوْمَ يَبْدُو بَعْضُهُ أَوْ كُلُّهُ فَمَا بَدَا مِنْهُ فَلَا أُحِلُّهُ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ }
A bisa nos [Muhammad bin Basyar] a bisa nos [Muhammad bin Ja’far]. A konta mi [Abu Bakr bin Nafi’] su teksto, a konta nos [Syu’bah] for di [Salamah bin Kuhail] for di [Muslim Al Bathin] for di [Said bin Jubair] for di [Ibn Abbas] a bisa: Anteriormente un muhé a hasi Tawaf na Baitullah sunú i despues el a bisa mi ku e paña privá el a bisti riba dje: piesanan? I na e momentu aki el a bisa: El a wòrdu mirá parsialmente òf kompletamente, pues loke ta wòrdu mirá for di dje mi no ta hustifiká. Despues e versíkulo aki a baha: ‘Hiba bo paña i joyas ku bo kada bes ku bo drenta e moské’. -Al A'raaf: 31-
Hadith
Imam Muslim : 5354
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ ابْنُ سَلُولَ يَقُولُ لِجَارِيَةٍ لَهُ اذْهَبِي فَابْغِينَا شَيْئًا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ } لَهُنَّ { غَفُورٌ رَحِيمٌ }
A bisa nos [Abu Bakr bin Abu Syaibah] i [Abu Kuraib] for di [Abu Muawiyah], e teksto ku ta pertenesé na Abu Kuraib, a bisa nos ku Abu Muawiyuah a bisa nos [Al Amasy] for di [Abu Sufyan] for di [Jabir] a bisa: Anteriormente Abdullah bin Ubai bin Salul a bisa su katibu ku pa Gore i pa nos. Asina Allah 'azza wajalla a revelá e versíkulo: 'I no forsa boso katibunan femenino pa partisipá den prostitushon, miéntras ku nan mes ta deseá kastidat, pasobra boso ke buska ganashi mundano. I ken ku forsa nan, anto sigur Allah ta Pordonante, Mas Miserikordioso - pa nan - despues ku nan a wòrdu forsá'. -An Nuur: 33-
Hadith
Imam Muslim : 5355
و حَدَّثَنِي أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ جَارِيَةً لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ ابْنِ سَلُولَ يُقَالُ لَهَا مُسَيْكَةُ وَأُخْرَى يُقَالُ لَهَا أُمَيْمَةُ فَكَانَ يُكْرِهُهُمَا عَلَى الزِّنَى فَشَكَتَا ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ { وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِلَى قَوْلِهِ غَفُورٌ رَحِيمٌ }
A bisa mi [Abu Kamil Al Jahdari] a bisa nos [Abu Awanah] di [Al Amasy] di [Abu Sufyan] di [Jabir], un katibu femenino ku ta pertenesé na Abdullah bin Ubai bin Salul ku yama Musaikah, tambe tin un menshon di Umaimah, kende a wòrdu forsá pa kometé adulterio i despues a informá esaki na e Profeta alahulahilam despues Allah a revelá: ‘I no forsa boso katibunan femenino pa kometé prostitushon’ te ora ‘E Pordonante, e Miserikòrdioso Miserikordioso - pa nan - despues ku nan a wòrdu forsá pa hasi esei’. -An Nuur: 33-
Hadith
Imam Muslim : 5356
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ { أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمْ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ } قَالَ كَانَ نَفَرٌ مِنْ الْجِنِّ أَسْلَمُوا وَكَانُوا يُعْبَدُونَ فَبَقِيَ الَّذِينَ كَانُوا يَعْبُدُونَ عَلَى عِبَادَتِهِمْ وَقَدْ أَسْلَمَ النَّفَرُ مِنْ الْجِنِّ
A bisa nos [Abu Bakr bin Abu Syaibah] a bisa nos [Abdullah bin Idris] di [Al Amasy] di [Ibrahim] di [Abu Ma’mar] di [Abdullah] tokante Su dicho ‘azza wajalla: ‘Esei ta e hendenan ku semper ta resa i buska nan Rabb i wak kua di nan ta mas serka’. -Al Israa`: 57- el a bisa: Un grupo di jinn a kombertí na Islam i nan a wòrdu adorá, esnan ku a adorá a keda den nan adorashon, miéntras ku un grupo di jinn a kombertí na Islam.
Hadith
Imam Muslim : 5357
حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ { أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمْ الْوَسِيلَةَ } قَالَ كَانَ نَفَرٌ مِنْ الْإِنْسِ يَعْبُدُونَ نَفَرًا مِنْ الْجِنِّ فَأَسْلَمَ النَّفَرُ مِنْ الْجِنِّ وَاسْتَمْسَكَ الْإِنْسُ بِعِبَادَتِهِمْ فَنَزَلَتْ { أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمْ الْوَسِيلَةَ } و حَدَّثَنِيهِ بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
A wòrdu bisá na nos [Abu Bakr bin Nafi’ Al Abdi] a bisa nos [Abdurrahman] a bisa nos [Sufyan] di [Al Amasy] di [Ibrahim] di [Abu Ma’mar] di [Abdullah]: ‘Esei ta e hendenan ku semper ta resa i buska nan Rabb i wak kua di nan ta mas serka’. -Al Israa`: 57- Abdullah a bisa: Un grupo di hende a adorá un grupo di jinn despues un grupo di jinn a kombertí na Islam miéntras ku un grupo di hende a keda firme den nan adorashon, despues e versíkulo a revelá: ‘Esaki ta e hendenan ku semper ta resa i wak na nan Rabb i wak kua di nan ta mas serka’. -Al Israa`: 57- A bisa mi ku [Bisyr bin Khalid] a prediká na nos [Muhammad bin Ja’far] for di [Syu’bah] for di [Sulaiman] ku e sanad aki.
Hadith
Imam Muslim : 5358
و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ { أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمْ الْوَسِيلَةَ } قَالَ نَزَلَتْ فِي نَفَرٍ مِنْ الْعَرَبِ كَانُوا يَعْبُدُونَ نَفَرًا مِنْ الْجِنِّ فَأَسْلَمَ الْجِنِّيُّونَ وَالْإِنْسُ الَّذِينَ كَانُوا يَعْبُدُونَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ فَنَزَلَتْ { أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمْ الْوَسِيلَةَ }
A wòrdu bisá na mi [Hajjaj bin Asy Sya'ir] a bisa nos [Abdushshamad bin Abdulwarits] a bisa mi [mi tata] a bisa nos [Husain] di [Qatadah] di [Abdullah bin Ma'bad Az ZImmani] di [Abdullah bin Utbah] di [Abdullah bin Ma'bad Az ZImmani] di [Abdullah bin Utbah] di [Abdullah bin Ma'bad: Semper ta e hendenan ku semper ta e hendenan ku ta praid: buska nan Señor pa wasilah’. -Al Israa`: 57- El a bisa: Pa loke ta trata un grupo di Arabir, nan tabata adorá un grupo di jinn i despues e genionan a kombertí na Islam miéntras ku e hendenan a sigui adorá nan sin ku nan a realisá esei. Despues e versíkulo a baha: ‘Esei ta e hendenan ku semper ta resa i buska nan Señor pa miserikòrdia’. -Al Israa`: 57-
Hadith
Imam Muslim : 5359
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُطِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ سُورَةُ التَّوْبَةِ قَالَ آلتَّوْبَةِ قَالَ بَلْ هِيَ الْفَاضِحَةُ مَا زَالَتْ تَنْزِلُ وَمِنْهُمْ وَمِنْهُمْ حَتَّى ظَنُّوا أَنْ لَا يَبْقَى مِنَّا أَحَدٌ إِلَّا ذُكِرَ فِيهَا قَالَ قُلْتُ سُورَةُ الْأَنْفَالِ قَالَ تِلْكَ سُورَةُ بَدْرٍ قَالَ قُلْتُ فَالْحَشْرُ قَالَ نَزَلَتْ فِي بَنِي النَّضِيرِ
A bisa mi [Abdullah bin Muthi’] a bisa nos [Husyaim] for di [Abu Bisyr] for di [Said bin Jubair] a bisa: Mi a bisa [Ibn ‘Abbas]: Surah At Taubah, el a bisa: Kiko ta At Taubah? El a bisa: De echo e ta Al Fadhilah - ku ta deskubrí e sekretonan di hipókritanan, pent. - ku ainda ta biniendo abou i for di nan i for di nan te ora nan pensa ku niun di nos no ta keda a ménos ku nan ta wòrdu menshoná den dje. El a bisa: Mi a bisa: Surah Al Anfaal, e - Ibn Abbas - a bisa: Esei ta un karta di e bataya di Badr. El a bisa: E ora ei mi a bisa: Surah Al Hasyr, e - Ibn Abbas - a bisa: El a baha tokante e Banu Nadhir.
Hadith
Imam Muslim : 5360
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ خَطَبَ عُمَرُ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ أَلَا وَإِنَّ الْخَمْرَ نَزَلَ تَحْرِيمُهَا يَوْمَ نَزَلَ وَهِيَ مِنْ خَمْسَةِ أَشْيَاءَ مِنْ الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ وَالْعَسَلِ وَالْخَمْرُ مَا خَامَرَ الْعَقْلَ وَثَلَاثَةُ أَشْيَاءَ وَدِدْتُ أَيُّهَا النَّاسُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عَهِدَ إِلَيْنَا فِيهَا الْجَدُّ وَالْكَلَالَةُ وَأَبْوَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الرِّبَا
A wòrdu bisá na nos [Abu Bakr bin Abu Syaibah] a bisa nos [Ali bin Mushir] for di [Abu Hayyan] for di [Ash Sya’bi] for di [Ibn Umar] a bisa: [Umar] a prediká riba e púlpito di Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam, el a adorá i alabá Allah a bisa: A verma, e ora ei e tabata mas abou, ora e tabata alabá. a baha e tempu ei i e biña tabata konsistí di sinku kos; for di trigu, hariña, dadel, druif i miel, Khamar ta tur loke ta tapa e mente. Tin tres kos ku mi ke transmití, O pueblo: Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam a duna nos un testament; -herensia- welo, kalalah - un persona morto ku no ta laga yunan òf mayornan atras - i asina por sigui for di vários porta di usura.
