امام مسلم (الامام مسلم) - 5362 حدیث
هشدار نسبت به موسسات خیریه ای که شنیده و نمایش داده می شود
امام مسلم : 5301
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَمَّعَ سَمَّعَ اللَّهُ بِهِ وَمَنْ رَاءَى رَاءَى اللَّهُ بِهِ
برای ما [عمر بن حفش بن غیاث] روایت کرده است که [پدرم] از [اسماعیل بن سمیع] از [مسلم بثین] از [سعید بن جبیر] از [ابن عباس] نقل کرد که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «هر کس [اعمالش را] برای خدا آشکار کند، آن را می‌شنود و هر کس [اعمالش را] آشکار کند، خدا او را آشکار خواهد کرد.»
خطرات گوش دادن و نشان دادن موسسات خیریه
امام مسلم : 5302
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ قَالَ سَمِعْتُ جُنْدُبًا الْعَلَقِيَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يُسَمِّعْ يُسَمِّعْ اللَّهُ بِهِ وَمَنْ يُرَائِي يُرَائِي اللَّهُ بِهِ و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا الْمُلَائِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَزَادَ وَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا غَيْرَهُ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ حَرْبٍ قَالَ سَعِيدٌ أَظُنُّهُ قَالَ ابْنُ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي مُوسَى قَالَ سَمِعْتُ سَلَمَةَ بْنَ كُهَيْلٍ قَالَ سَمِعْتُ جُنْدُبًا وَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرَهُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بِمِثْلِ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ و حَدَّثَنَاه ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا الصَّدُوقُ الْأَمِينُ الْوَلِيدُ بْنُ حَرْبٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
به ما گفته شده است که [ابوبکر بن ابوسیبه] از [سفیان] از [سلمه بن کهیل] برای ما نقل کرده است که گفت: از [جندب العلقی] شنیدم که فرمود: رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: «هر که [اعمالش را] بشنواند، خدا آن را می‌شنود و هر که [اعمالش را] آشکار کند، خدا آن را آشکار می‌کند.» به ما گفته است که [اسحاق بن ابراهیم] به ما گفته است که [المولی] به ما گفته است که [سفیان] با این سند به ما گفته است. او اضافه کرد: و من از کسی جز او نشنیدم که بگوید: رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود. [سعید بن عمرو اسیعطسی] برای ما نقل کرده است. [سفیان] از [ولید بن حرب] برای ما نقل کرده است. سعید گفت: فکر می‌کنم او گفته است: سعید بن حارث بن ابوموسی: از [سلمه بن کهیل] شنیدم که می‌گفت: از [جندب] شنیدم و از کسی جز او نشنیدم که بگوید: از رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم شنیدم که مانند حدیث اتس تسوری می‌گفت. [ابن ابی عمر] برای ما نقل کرده است. [سفیان] برای ما روایت کرده است که اشدوق امین [ولید بن حرب] با این سند برای ما نقل شده است.
خطرات جملاتی که می تواند شما را به جهنم برساند
امام مسلم : 5303
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا بَكْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُضَرَ عَنْ ابْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ يَنْزِلُ بِهَا فِي النَّارِ أَبْعَدَ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ
[قتیبه بن سعید] برای ما نقل کرده است که [بکرو بن مدلر] از [ابن الهاد] از [محمد بن ابراهیم] از [عیسی بن طلحه] از [ابوهریره] نقل کرده است که از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم شنیده است که می‌فرمود: «من سخنی گفته‌ام که به خاطر آن، جهنم را تا شرق و غرب فرا خواهد گرفت.»
هشدار در مورد گفتار بدون فکر که به جهنم منتهی می شود
امام مسلم : 5304
و حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مَا يَتَبَيَّنُ مَا فِيهَا يَهْوِي بِهَا فِي النَّارِ أَبْعَدَ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ
برای ما نقل شده است که [محمد بن ابوعمر مکی]، [عبدالعزیز دراوردی]، از [یزید بن الهاد]، از [محمد بن ابراهیم]، از [عیسی بن طلحه]، از [ابوهریره] نقل کرده است که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «همانا بنده بدون اینکه مورد بازخواست قرار گیرد، سخنی گفت که به خاطر آن، از شرق تا غرب، در جهنم افکنده شد.»
افرادی که به احسان فرمان می دهند اما آن را انجام نمی دهند در جهنم مجازات می شوند.
امام مسلم : 5305
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كُرَيْبٍ قَالَ يَحْيَى وَإِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرُونَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ قِيلَ لَهُ أَلَا تَدْخُلُ عَلَى عُثْمَانَ فَتُكَلِّمَهُ فَقَالَ أَتَرَوْنَ أَنِّي لَا أُكَلِّمُهُ إِلَّا أُسْمِعُكُمْ وَاللَّهِ لَقَدْ كَلَّمْتُهُ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَهُ مَا دُونَ أَنْ أَفْتَتِحَ أَمْرًا لَا أُحِبُّ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ فَتَحَهُ وَلَا أَقُولُ لِأَحَدٍ يَكُونُ عَلَيَّ أَمِيرًا إِنَّهُ خَيْرُ النَّاسِ بَعْدَ مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يُؤْتَى بِالرَّجُلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُلْقَى فِي النَّارِ فَتَنْدَلِقُ أَقْتَابُ بَطْنِهِ فَيَدُورُ بِهَا كَمَا يَدُورُ الْحِمَارُ بِالرَّحَى فَيَجْتَمِعُ إِلَيْهِ أَهْلُ النَّارِ فَيَقُولُونَ يَا فُلَانُ مَا لَكَ أَلَمْ تَكُنْ تَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَى عَنْ الْمُنْكَرِ فَيَقُولُ بَلَى قَدْ كُنْتُ آمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَلَا آتِيهِ وَأَنْهَى عَنْ الْمُنْكَرِ وَآتِيهِ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ كُنَّا عِنْدَ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ فَقَالَ رَجُلٌ مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَدْخُلَ عَلَى عُثْمَانَ فَتُكَلِّمَهُ فِيمَا يَصْنَعُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ
[یحیی بن یحیی]، [ابوبکر بن ابوسیبه]، [محمد بن عبدالله بن نمیر]، [اسحاق بن ابراهیم] و [ابو کریب] برای ما نقل کرده‌اند، متنی که متعلق به ابو کریب است، [یحیی] و [اسحاق] می‌گویند: برای ما نقل کرده‌اند، در حالی که دیگران می‌گویند: برای ما نقل کرده است [ابو معاویه] برای ما نقل کرده است [الاعماسی] از [سیاقق] از [اسامه بن زید] که گفت: به او گفته شد: به دیدار عثمان برو و با او صحبت کن. گفت: آیا مرا دیدی که جز آنچه به تو گفته‌ام با او سخن نگفتم؟ یک بار با او تنها درباره چیزی که از ابتدا دوست نداشتم صحبت کردم و به کسی نگفتم که پیشوایی دارم. او بهترین مردم بود، پس از آنکه از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می‌فرمود: «در روز قیامت، مردی را می‌آورند و سپس او را به جهنم می‌اندازند تا روده‌هایش بیرون بریزد و او در جهنم مانند الاغی که به دور گندم‌کوب خود می‌چرخد، می‌چرخد. سپس اهل جهنم می‌پرسند: ای فلان! چه اتفاقی برای تو افتاده است؟ مگر قبلاً امر به معروف و نهی از منکر نمی‌کردی؟ [عثمان بن ابوسیبه] برای ما نقل کرده است. [جریر] از [اعماسی] از [ابو وائل] نقل کرده است: ما در خانه [اسامه بن زید] بودیم، کسی پرسید: چه چیزی مانع از دیدار عثمان شد و سپس با او صحبت کردی؟» سپس حدیث مشابهی را ذکر کرد.
رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم قوم خود را می بخشد مگر کسانی که گناهان خود را آشکار می کنند.
امام مسلم : 5306
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ عَبْدٌ حَدَّثَنِي و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ قَالَ قَالَ سَالِمٌ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ كُلُّ أُمَّتِي مُعَافَاةٌ إِلَّا الْمُجَاهِرِينَ وَإِنَّ مِنْ الْإِجْهَارِ أَنْ يَعْمَلَ الْعَبْدُ بِاللَّيْلِ عَمَلًا ثُمَّ يُصْبِحُ قَدْ سَتَرَهُ رَبُّهُ فَيَقُولُ يَا فُلَانُ قَدْ عَمِلْتُ الْبَارِحَةَ كَذَا وَكَذَا وَقَدْ بَاتَ يَسْتُرُهُ رَبُّهُ فَيَبِيتُ يَسْتُرُهُ رَبُّهُ وَيُصْبِحُ يَكْشِفُ سِتْرَ اللَّهِ عَنْهُ قَالَ زُهَيْرٌ وَإِنَّ مِنْ الْهِجَارِ
عبده گفت: «به من [زهیر بن حرب]، [محمد بن حاتم] و [عبد بن حمید] گفت: به من خبر داده است، در حالی که دیگران می‌گویند: به ما خبر داده است [یعقوب بن ابراهیم] به ما خبر داده است [برادرزاده ابن شهاب] از عمویش گفت: [سالم] گفت: از ابوهریره شنیدم که می‌گفت: از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می‌فرمود: «هر یک از امت من بخشیده می‌شود مگر کسانی که گناه آشکار کنند و در میان کسانی که گناه آشکار می‌کنند، بنده‌ای است که شب هنگام عمل نیک انجام می‌دهد و صبحگاهان پروردگارش آن را می‌پوشاند و می‌گوید: ای فلانی، دیشب چنین و چنان کردم، در حالی که شب هنگام (گناهش) توسط پروردگارش پوشیده بود، شب را در حالی گذراند که (گناهش) توسط پروردگارش پوشیده بود و صبحگاهان آنچه را که خداوند پوشیده بود، آشکار کرد.» زهیر گفت: «و به راستی از حجار است (گناه آشکار می‌کند).
رسول الله صلی الله علیه وسلم فقط برای افرادی که بعد از دیدن خدا را ستایش می کنند دعا کرد.
امام مسلم : 5307
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا حَفْصٌ وَهُوَ ابْنُ غِيَاثٍ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ عَطَسَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلَانِ فَشَمَّتَ أَحَدَهُمَا وَلَمْ يُشَمِّتْ الْآخَرَ فَقَالَ الَّذِي لَمْ يُشَمِّتْهُ عَطَسَ فُلَانٌ فَشَمَّتَّهُ وَعَطَسْتُ أَنَا فَلَمْ تُشَمِّتْنِي قَالَ إِنَّ هَذَا حَمِدَ اللَّهَ وَإِنَّكَ لَمْ تَحْمَدْ اللَّهَ و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ يَعْنِي الْأَحْمَرَ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
به من گفته شده است که [محمد بن عبدالله بن نمیر] از [سلیمان تیمی] از [انس بن مالک] برای ما نقل کرده است که گفت: دو نفر در کنار پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم عطسه کردند، پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم برای یکی از آنها دعا کرد و برای دیگری دعا نکرد، آن که برای او دعا نشد گفت: ای رسول خدا، تو برای او دعا کردی و برای من دعا نکردی. پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «او خدا را ستایش کرد و تو نکردی.» [ابو کریب] از [ابو خالد الاحمر] از [سلیمان تیمی] از [انس] از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم با کلامی مشابه این را برای ما نقل کرده است.
رسول الله صلی الله علیه وسلم فقط برای افرادی که بعد از عطسه حمداله می خوانند دعا کرد.
امام مسلم : 5308
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي مُوسَى وَهُوَ فِي بَيْتِ بِنْتِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ فَعَطَسْتُ فَلَمْ يُشَمِّتْنِي وَعَطَسَتْ فَشَمَّتَهَا فَرَجَعْتُ إِلَى أُمِّي فَأَخْبَرْتُهَا فَلَمَّا جَاءَهَا قَالَتْ عَطَسَ عِنْدَكَ ابْنِي فَلَمْ تُشَمِّتْهُ وَعَطَسَتْ فَشَمَّتَّهَا فَقَالَ إِنَّ ابْنَكِ عَطَسَ فَلَمْ يَحْمَدْ اللَّهَ فَلَمْ أُشَمِّتْهُ وَعَطَسَتْ فَحَمِدَتْ اللَّهَ فَشَمَّتُّهَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَحَمِدَ اللَّهَ فَشَمِّتُوهُ فَإِنْ لَمْ يَحْمَدْ اللَّهَ فَلَا تُشَمِّتُوهُ
برای من [زهیر بن حرب] و [محمد بن عبدالله بن نمیر] متن زهیر روایت شد، هر دوی آنها گفتند: برای ما [القاسم بن مالک] از [اشم بن کلیب] از [ابو برده] روایت شد که گفت: من به [ابو موسی] در حالی که در خانه دختر فضل بن عباس بود، رفتم. عطسه کردم و او برای من دعا نکرد، دختر فضل عطسه کرد و او برای او دعا کرد. من نزد مادرم برگشتم و به او گفتم. وقتی نزد او رفتم، گفت: پسرم در نزدیکی تو عطسه کرد و تو برای او دعا نکردی، و او (دختر فضل) عطسه کرد و تو برای او دعا کردی. ابوهریره گفت: پسرت عطسه کرد و حمد نگفت، بنابراین من برای او دعا نکردم، در حالی که او (دختر فضل) عطسه کرد و حمد گفت، من برای او دعا کردم. از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که فرمود: «اگر یکی از شما عطسه زد و حمد خدا را گفت، برایش دعا کنید، اما اگر حمد خدا را نگفت، برایش دعا نکنید.»
رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم برای شخصی که عطسه کرد سپس اظهار داشت که سرما خورده است دعا کرد.
امام مسلم : 5309
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ عَنْ أَبِيهِ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنِي إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَطَسَ رَجُلٌ عِنْدَهُ فَقَالَ لَهُ يَرْحَمُكَ اللَّهُ ثُمَّ عَطَسَ أُخْرَى فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلُ مَزْكُومٌ
[محمد بن عبدالله بن نمیر] به ما گفت، [وکیع] به ما گفت، [عکرمه بن عمار] از [ایاس بن سلامه بن اکوع] از [پدرش] به ما گفت. [اسحاق بن ابراهیم] به ما گفت، متن او، [ابو نضر حسیم بن قاسم] به ما گفت، [عکرمه بن عمار] به من گفت [ایاس بن سلامه بن اکوع] که [پدرش] به او گفته است که از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم شنیده است که برای کسی که در نزدیکی او عطسه کرده دعا کرده است: «یرحمک الله» سپس دوباره عطسه کرد و پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: «او سرماخوردگی دارد».
نبی اکرم صلی الله علیه و آله و سلم را حرام کرد زیرا از شیطان است.
امام مسلم : 5310
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنُونَ ابْنَ جَعْفَرٍ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ التَّثَاؤُبُ مِنْ الشَّيْطَانِ فَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَكْظِمْ مَا اسْتَطَاعَ
[یحیی بن ایوب]، [قتیبه بن سعید] و [علی بن حجر سعدی] برای ما روایت کرده‌اند که گفتند: [اسماعیل بن جعفر] از [علاء] از [پدرش] از [ابوهریره] برای ما روایت کرده‌اند که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «خمیازه از جانب شیطان است، اگر یکی از شما خمیازه کشید، تا جایی که می‌تواند آن را نگه دارد.»
رسول الله صلی الله علیه وسلم دستور داد که خمیازه را با دست خود بپوشانید.
امام مسلم : 5311
حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ مَالِكُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنًا لِأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ يُحَدِّثُ أَبِي عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَثَاوَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيُمْسِكْ بِيَدِهِ عَلَى فِيهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ
به من [ابو غسان المسمعی مالک بن عبدالواحد] گفته شده است که [بصیر بن مفضل] به ما گفته است که [سهیل بن ابوصالح] گفته است: از پسر ابوسعید خدری شنیدم که از پدرش نقل می‌کرد: رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: «هرگاه یکی از شما خمیازه کشید، آن را با دستش بپوشاند، زیرا شیطان وارد می‌شود.»
پیغمبر صالح علیه خدا با دستش خمیازه پوشیده بود چون شیطان وارد شد
امام مسلم : 5312
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَثَاوَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيُمْسِكْ بِيَدِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ
برای ما [قتیبه بن سعید] روایت کرده است که [عبدالعزیز] از [سهیل] از [عبدالرحمن بن ابوسعید] از [پدرش] نقل کرده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «هرگاه یکی از شما خمیازه کشید، آن را با دستش بپوشاند، زیرا شیطان وارد می‌شود.»
به رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم دستور داده شده در هنگام نماز در مقابل خمیازه مقاومت کنند.
امام مسلم : 5313
حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ ابْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَثَاوَبَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَكْظِمْ مَا اسْتَطَاعَ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ و حَدَّثَنَاه عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ وَعَنْ ابْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ بِشْرٍ وَعَبْدِ الْعَزِيزِ
به من [ابوبکر بن ابوسیبه] از [سفیان] از [سهیل بن ابوصالح] از [ابن ابی سعید خدری] از [پدرش] روایت شده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «اگر یکی از شما در نماز خمیازه کشید، تا حد امکان جلوی آن را بگیرد، زیرا شیطان وارد می‌شود.» به ما [عثمان بن ابی سیبه] رسیده است که آن را برای ما [جریر] از [سهیل] از [پدرش] و از [ابن ابی سعید] از [ابو سعید] روایت کرده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم مانند حدیث بشیر و عبدالعزیز فرمود.
خلقت فرشتگان، جن و مردم
امام مسلم : 5314
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَا و قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُلِقَتْ الْمَلَائِكَةُ مِنْ نُورٍ وَخُلِقَ الْجَانُّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ وَخُلِقَ آدَمُ مِمَّا وُصِفَ لَكُمْ
[محمد بن رافع] و [عبد بن حمید] برای ما نقل کرده‌اند، عبده گفت: ما را موعظه کرده است، در حالی که ابن رافع گفت: [عبدالرزاق] برای ما نقل کرده است، [معمر] از [زهری] از [عروه] از [عیسیه] نقل کرده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «فرشتگان از نور، جن از آتش سوزان و آدم از چیزی که برای شما ذکر شده است، آفریده شده‌اند.»
هشدار در مورد از دست دادن مردم فرزندان اسرائیل
امام مسلم : 5315
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرُّزِّيُّ جَمِيعًا عَنْ الثَّقَفِيِّ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فُقِدَتْ أُمَّةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا يُدْرَى مَا فَعَلَتْ وَلَا أُرَاهَا إِلَّا الْفَأْرَ أَلَا تَرَوْنَهَا إِذَا وُضِعَ لَهَا أَلْبَانُ الْإِبِلِ لَمْ تَشْرَبْهُ وَإِذَا وُضِعَ لَهَا أَلْبَانُ الشَّاءِ شَرِبَتْهُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَحَدَّثْتُ هَذَا الْحَدِيثَ كَعْبًا فَقَالَ آنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ ذَلِكَ مِرَارًا قُلْتُ أَأَقْرَأُ التَّوْرَاةَ و قَالَ إِسْحَقُ فِي رِوَايَتِهِ لَا نَدْرِي مَا فَعَلَتْ
برای ما [اسحاق بن ابراهیم]، [محمد بن مثنی عنزی] و [محمد بن عبدالله رازی] همگی از [عث ثقفی] روایت شده است. متن ابن مثنی برای ما [عبدالوهاب] روایت کرده است. [خالد] از [محمد بن سیرین] از [ابوهریره] روایت کرده است که گفت: رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: «گروهی از بنی اسرائیل گم شده‌اند و حالشان نامعلوم است و جز موش کسی آنها را نشان نمی‌دهد. آیا ندیدی که اگر شیر شتر برایشان گذاشته شود، نمی‌نوشند و اگر شیر بز برایشان گذاشته شود، می‌نوشند؟» ابوهریره گفت: سپس این حدیث را برای کعب نقل کردم، پرسید: آیا آن را از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیده‌ای؟ او بارها از من پرسید. گفتم: آیا تورات را خوانده‌ام؟ اسحاق در روایت خود گفت: «ما حال آنها را نمی‌دانیم.»
علائم موش به عنوان تغییر در شکل
امام مسلم : 5316
و حَدَّثَنِي أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ الْفَأْرَةُ مَسْخٌ وَآيَةُ ذَلِكَ أَنَّهُ يُوضَعُ بَيْنَ يَدَيْهَا لَبَنُ الْغَنَمِ فَتَشْرَبُهُ وَيُوضَعُ بَيْنَ يَدَيْهَا لَبَنُ الْإِبِلِ فَلَا تَذُوقُهُ فَقَالَ لَهُ كَعْبٌ أَسَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَفَأُنْزِلَتْ عَلَيَّ التَّوْرَاةُ
به من گفته شده است که [ابو کریب محمد بن علاء] به ما گفته است که [ابو اسامه] از [هصیم] از [محمد] از [ابو هریره] گفته است: موش‌ها تغییر شکل می‌دهند و نشانه آنها این است که وقتی شیر بز جلوی او گذاشته می‌شود، آن را می‌نوشد و وقتی شیر شتر جلوی او گذاشته می‌شود، آن را نمی‌چشد. سپس کعب از او پرسید: آیا این را از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدی؟ ابو هریره پرسید: آیا تورات بر من نازل شده است؟
یک مؤمن دو بار از یک سوراخ شروع نمی شود
امام مسلم : 5317
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ مَرَّتَيْنِ و حَدَّثَنِيهِ أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ ح و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
برای ما [قتیبه بن سعید] روایت کرده است [لیتس] از [عقیل] از [زهری] از [ابن مسیب] از [ابوهریره] از پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم نقل کرده است که فرمود: «این درست نیست که مؤمن از یک سوراخ دو بار گزیده شود.» برای من [ابو اثیر] و [حرمله بن یحیی] روایت شده است که هر دو گفتند: برای ما [ابن وهب] از [یونس] روایت شده است. برای من [زهیر بن حرب] و [محمد بن حاتم] هر دو گفتند: برای ما [یعقوب بن ابراهیم] روایت کرده است [برادرزاده ابن شهاب] از [عمویش] از [ابن مسیب] از [ابوهریره] از پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم چنین به نظر می‌رسد.
همه اعمال یک مؤمن خوب است، زیرا او سپاسگزار و صبور است.
امام مسلم : 5318
حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ الْأَزْدِيُّ وَشَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ جَمِيعًا عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ وَاللَّفْظُ لِشَيْبَانَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ صُهَيْبٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَجَبًا لِأَمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ وَلَيْسَ ذَاكَ لِأَحَدٍ إِلَّا لِلْمُؤْمِنِ إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ
[هذاب بن خالد ازدی] و [سیابان بن فرخ] همه چیز را از [سلیمان بن مغیره] برای ما نقل کرده‌اند و متن روایت متعلق به شیبان است. [سلیمان] برای ما نقل کرده است. [ثابت] از [عبدالرحمن بن ابو لیلی] از [شعیب] نقل کرده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «چیزهای مؤمنان شگفت‌آور است، به راستی که همه چیز خوب است و جز مؤمن مالک آن نیست، وقتی به او خوشی می‌رسد، سپاسگزار است و سپاسگزاری برایش خوب است و وقتی به او مصیبت می‌رسد، صبر می‌کند و صبر برایش خوب است.»
با تمجید زیاد از او گردن دوست خود را نبرید
امام مسلم : 5319
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ مَدَحَ رَجُلٌ رَجُلًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَالَ وَيْحَكَ قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ مِرَارًا إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ مَادِحًا صَاحِبَهُ لَا مَحَالَةَ فَلْيَقُلْ أَحْسِبُ فُلَانًا وَاللَّهُ حَسِيبُهُ وَلَا أُزَكِّي عَلَى اللَّهِ أَحَدًا أَحْسِبُهُ إِنْ كَانَ يَعْلَمُ ذَاكَ كَذَا وَكَذَا
[یحیی بن یحیی] به ما گفت: [یزید بن زریع] از [خالد الحضاز] از [عبدالرحمن بن ابوبکر] از [پدرش] نقل کرد که گفت: شخصی نزد پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از دیگری تعریف و تمجید کرد، سپس پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: وای بر تو، تو گردن دوستت را زدی، تو گردن دوستت را زدی - بارها - اگر یکی از شما دوستش را ستایش کند - غیرممکن نیست - باید بگوید: من فکر می‌کنم چنین و چنان است و خداوند در مورد آن قضاوت می‌کند، من کسی را در برابر خدا پاک نمی‌دانم، من فکر می‌کنم - اگر او بداند - چنین و چنان است.
رسول الله صلی الله علیه وسلم مداحی بیش از حد را ممنوع کرد
امام مسلم : 5320
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَبَلَةَ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ح و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ أَخْبَرَنَا غُنْدَرٌ قَالَ شُعْبَةُ حَدَّثَنَا عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ ذُكِرَ عِنْدَهُ رَجُلٌ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا مِنْ رَجُلٍ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُ مِنْهُ فِي كَذَا وَكَذَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيْحَكَ قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ مِرَارًا يَقُولُ ذَلِكَ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ كَانَ أَحَدُكُمْ مَادِحًا أَخَاهُ لَا مَحَالَةَ فَلْيَقُلْ أَحْسِبُ فُلَانًا إِنْ كَانَ يُرَى أَنَّهُ كَذَلِكَ وَلَا أُزَكِّي عَلَى اللَّهِ أَحَدًا و حَدَّثَنِيهِ عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ح و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِهِمَا فَقَالَ رَجُلٌ مَا مِنْ رَجُلٍ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُ مِنْهُ
[محمد بن عمرو بن عباد بن هبله بن ابو رواد] به ما [محمد بن جعفر] خبر داده است. [ابوبکر بن نافع] به ما خبر داده است. [غندر] گفت: [سیوعبه] از [خالد الحضاع] از [عبدالرحمن بن ابوبکر] از [پدرش] از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم برای ما خبر داده است. شخصی در کنار او ذکر شد، پس کسی گفت: ای رسول خدا، بعد از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم، کسی نیست که در این زمینه و آن زمینه از او بهتر باشد. سپس پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: «تو پست و حقیری، تو گردن دوستت را می‌بری، تو گردن دوستت را می‌بری.» این جمله را بارها تکرار کرد و سپس فرمود: «هرگاه یکی از شما دوستش را ستایش کند - که محال نیست - بگوید: من گمان می‌کردم چنین و چنان است - اگر چنین می‌دید - و من کسی را نزد خدا خالص نکرده‌ام.» این را [عمرو ناقض] برای من گفته است، [حسیم بن قاسم] برای ما گفته است، [ابوبکر بن ابو سیابه] برای ما گفته است، [سیابه بن سوار] هر دو [سیابه] را با این سند مانند حدیث یزید بن زریع روایت کرده است، در این حدیث هیچ یک از آنها ذکر نشده است. سپس آن مرد گفت: بعد از رسول الله صلی الله علیه و آله کسی بهتر از او نیست.
