Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 5261
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ حَرْمَلَةَ بْنِ عِمْرَانَ التُّجِيبِيَّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَوْفٍ وَهُوَ حَلِيفُ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ وَكَانَ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ إِلَى الْبَحْرَيْنِ يَأْتِي بِجِزْيَتِهَا وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ صَالَحَ أَهْلَ الْبَحْرَيْنِ وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ الْعَلَاءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ فَقَدِمَ أَبُو عُبَيْدَةَ بِمَالٍ مِنْ الْبَحْرَيْنِ فَسَمِعَتْ الْأَنْصَارُ بِقُدُومِ أَبِي عُبَيْدَةَ فَوَافَوْا صَلَاةَ الْفَجْرِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْصَرَفَ فَتَعَرَّضُوا لَهُ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ رَآهُمْ ثُمَّ قَالَ أَظُنُّكُمْ سَمِعْتُمْ أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ قَدِمَ بِشَيْءٍ مِنْ الْبَحْرَيْنِ فَقَالُوا أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَأَبْشِرُوا وَأَمِّلُوا مَا يَسُرُّكُمْ فَوَاللَّهِ مَا الْفَقْرَ أَخْشَى عَلَيْكُمْ وَلَكِنِّي أَخْشَى عَلَيْكُمْ أَنْ تُبْسَطَ الدُّنْيَا عَلَيْكُمْ كَمَا بُسِطَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَتَنَافَسُوهَا كَمَا تَنَافَسُوهَا وَتُهْلِكَكُمْ كَمَا أَهْلَكَتْهُمْ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ جَمِيعًا عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ كِلَاهُمَا عَنْ الزُّهْرِيِّ بِإِسْنَادِ يُونُسَ وَمِثْلِ حَدِيثِهِ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ صَالِحٍ وَتُلْهِيَكُمْ كَمَا أَلْهَتْهُمْ
Миңа [Хәрмәлә бин Яхъя бин Абдулла бин Хәрмәлә бин Имран Әт-Туҗиби] безгә [Ибн Ваһһаб] миңа [Юнус], [Ибн Шиһаб], [Урва бин Әз-Зүбәйр], [Әл-Мисвар бин Мәхрәмә] аңа [Әмир бин Лу'айның союздашы [Әмр бин Әуф] Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) белән Бәдр сугышында катнашканын, Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) Әбу Убайда бин Әл-Җәррахны Бахрейнга җизья алып килергә җибәргәнен һәм Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) Бахрейн халкы белән тынычлык килешүе төзегәнен һәм Әл-Әгълә бин Әл-Хадлрамины аларның башлыгы итеп билгеләгәнен хәбәр иткәнен сөйләделәр. Аннары Әбу Убайда Бахрейннан байлык белән килгән, һәм Әнсарлар Әбу Убайданың килүен ишетеп, Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) белән иртәнге намаз укыганнарын хәбәр иткәннәр. Аллаһ Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) дога кылганнан соң, ул аның белән очрашырга ашыкты. Аллаһ Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын булсын) аларны күргәч елмайды. Ул: "Әбү Убайда нәрсәдер белән килгәнен ишеткәнсездер", - диде. Алар: "Әйе, Аллаһның Илчесе", - диделәр. Ул: "Сезне бәхетле иткән нәрсәгә шатланыгыз һәм өметләнегез. Аллаһ белән ант итәм, мин сезнең өчен ярлылыктан куркам, ләкин мин сезнең өчен дөнья сездән алдагыларга таралган кебек киңәюеннән һәм сез алар өчен көрәшкән кебек көрәшүегездән һәм алар кебек сезне юк итүеннән куркам", - диде. Әл-Хәсән бин Али Әл-Хулвани һәм Әбдү бин Хумайд безгә Якуб бин Ибраһим бин Саадтан сөйләделәр. Әтием безгә Салихтан сөйләде. Аны безгә [Абдуллаһ бин Абдуррахман әд-Дарими], [Әбү әл-Ямән] һәм [Шуайб] икесе дә [әз-Зуһридән] Юнысның хәдисе кебек чылбыры белән сөйләделәр, ләкин Салих хәдисендә: "Һәм алар оныткан кебек, сезне дә онытыгыз", - дип әйтелә.
Hadith
Imam Muslim : 5262
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ الْعَامِرِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ بَكْرَ بْنَ سَوَادَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ يَزِيدَ بْنَ رَبَاحٍ هُوَ أَبُو فِرَاسٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِذَا فُتِحَتْ عَلَيْكُمْ فَارِسُ وَالرُّومُ أَيُّ قَوْمٍ أَنْتُمْ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ نَقُولُ كَمَا أَمَرَنَا اللَّهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ تَتَنَافَسُونَ ثُمَّ تَتَحَاسَدُونَ ثُمَّ تَتَدَابَرُونَ ثُمَّ تَتَبَاغَضُونَ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ ثُمَّ تَنْطَلِقُونَ فِي مَسَاكِينِ الْمُهَاجِرِينَ فَتَجْعَلُونَ بَعْضَهُمْ عَلَى رِقَابِ بَعْضٍ
[Әмр бин Сәввад Әл-Әмири] безгә [Абдуллаһ бин Вәхб] миңа [Әмр бин Әл-Харис] [Бәкр бин Сәвадә] аңа [Йәзид бин Рәбаһ Әбу Фирас] Габдуллаһ бин Әмр бин Әл-Әшнең хуҗасы аңа [Абдуллаһ бин Әмр бин Әл-Әш] Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) болай дип әйткәнен сөйләде. Әбдрахман бин Әуф җавап бирде: "Без Аллаһ безгә кушканны әйтербез. Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) болай диде: "Киресенчә түгелме?! Сез бер-берегез белән көндәшлек итәрсез, бер-берегездән көнләшерсез, мөнәсәбәтләрне өзәрсез, бер-берегезгә ачуланырсыз һ.б., аннары сез мөһаҗирләрнең ярлы халкына барып, кайберләрен икенчеләренә җитәкче итәрсез."
Hadith
Imam Muslim : 5263
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا و قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِزَامِيُّ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا نَظَرَ أَحَدُكُمْ إِلَى مَنْ فُضِّلَ عَلَيْهِ فِي الْمَالِ وَالْخَلْقِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ أَسْفَلَ مِنْهُ مِمَّنْ فُضِّلَ عَلَيْهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي الزِّنَادِ سَوَاءً
[Яхья бин Яхъя] һәм [Кутәйбә бин Сәгыйд] безгә сөйләгәннәр, Кутәйбә болай диде: Ул безгә сөйләгән, ә Яхъя болай диде: Ул безгә [Әл Мугирә бин Абдуррахман Әл Хизами] [Әбу Әз Зинад] [Әл Әгъраҗ] [Әбу Һөрәйрә]дән сөйләгән: Аллаһның Рәсүле (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) болай диде: "Әгәр сезнең берәрегез байлыгы һәм тышкы кыяфәте белән өстенлекле булган кешегә караса, ул үзеннән түбәнрәк булган һәм аңа өстенлек бирелгән кешегә карасын". [Мөхәммәд бин Рафи] безгә сөйләгән, [Абдурраззак] безгә сөйләгән, [Мә'мәр] [Хәммәм бин Мөнәббих] [Әбу Һөрәйрә]дән Пәйгамбәрдән (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) Әбу Әз Зинад хәдисе кебек.
Hadith
Imam Muslim : 5264
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْظُرُوا إِلَى مَنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَلَا تَنْظُرُوا إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقَكُمْ فَهُوَ أَجْدَرُ أَنْ لَا تَزْدَرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ عَلَيْكُمْ
[Зөһәйр бин Хәрб] миңа әйтте, [Җәрир] безгә сөйләде. [Әбу Курайб] безгә әйтте, [Әбу Мөавия] безгә сөйләде. [Әбу Бәкер бин Әбу Шәйбә] безгә үз текстын сөйләде, [Әбу Мөавия] һәм [Ваки] безгә [Әл-Әмәштән] [Әбу Салихтан] [Әбу Һөрәйрәдән] сөйләде, ул болай диде: Аллаһның пәйгамбәре (с.г.в.) әйтте: "Үзегездән түбәнрәкләргә карагыз, үзегездән югарыракларга карамагыз, бу сезнең өчен Аллаһның нигъмәтләренә шөкер итмәү өчен яхшырак".
Hadith
Imam Muslim : 5265
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ ثَلَاثَةً فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ أَبْرَصَ وَأَقْرَعَ وَأَعْمَى فَأَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَبْتَلِيَهُمْ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ مَلَكًا فَأَتَى الْأَبْرَصَ فَقَالَ أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ لَوْنٌ حَسَنٌ وَجِلْدٌ حَسَنٌ وَيَذْهَبُ عَنِّي الَّذِي قَدْ قَذِرَنِي النَّاسُ قَالَ فَمَسَحَهُ فَذَهَبَ عَنْهُ قَذَرُهُ وَأُعْطِيَ لَوْنًا حَسَنًا وَجِلْدًا حَسَنًا قَالَ فَأَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الْإِبِلُ أَوْ قَالَ الْبَقَرُ شَكَّ إِسْحَقُ إِلَّا أَنَّ الْأَبْرَصَ أَوْ الْأَقْرَعَ قَالَ أَحَدُهُمَا الْإِبِلُ وَقَالَ الْآخَرُ الْبَقَرُ قَالَ فَأُعْطِيَ نَاقَةً عُشَرَاءَ فَقَالَ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِيهَا قَالَ فَأَتَى الْأَقْرَعَ فَقَالَ أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ شَعَرٌ حَسَنٌ وَيَذْهَبُ عَنِّي هَذَا الَّذِي قَدْ قَذِرَنِي النَّاسُ قَالَ فَمَسَحَهُ فَذَهَبَ عَنْهُ وَأُعْطِيَ شَعَرًا حَسَنًا قَالَ فَأَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الْبَقَرُ فَأُعْطِيَ بَقَرَةً حَامِلًا فَقَالَ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِيهَا قَالَ فَأَتَى الْأَعْمَى فَقَالَ أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ أَنْ يَرُدَّ اللَّهُ إِلَيَّ بَصَرِي فَأُبْصِرَ بِهِ النَّاسَ قَالَ فَمَسَحَهُ فَرَدَّ اللَّهُ إِلَيْهِ بَصَرَهُ قَالَ فَأَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الْغَنَمُ فَأُعْطِيَ شَاةً وَالِدًا فَأُنْتِجَ هَذَانِ وَوَلَّدَ هَذَا قَالَ فَكَانَ لِهَذَا وَادٍ مِنْ الْإِبِلِ وَلِهَذَا وَادٍ مِنْ الْبَقَرِ وَلِهَذَا وَادٍ مِنْ الْغَنَمِ قَالَ ثُمَّ إِنَّهُ أَتَى الْأَبْرَصَ فِي صُورَتِهِ وَهَيْئَتِهِ فَقَالَ رَجُلٌ مِسْكِينٌ قَدْ انْقَطَعَتْ بِيَ الْحِبَالُ فِي سَفَرِي فَلَا بَلَاغَ لِي الْيَوْمَ إِلَّا بِاللَّهِ ثُمَّ بِكَ أَسْأَلُكَ بِالَّذِي أَعْطَاكَ اللَّوْنَ الْحَسَنَ وَالْجِلْدَ الْحَسَنَ وَالْمَالَ بَعِيرًا أَتَبَلَّغُ عَلَيْهِ فِي سَفَرِي فَقَالَ الْحُقُوقُ كَثِيرَةٌ فَقَالَ لَهُ كَأَنِّي أَعْرِفُكَ أَلَمْ تَكُنْ أَبْرَصَ يَقْذَرُكَ النَّاسُ فَقِيرًا فَأَعْطَاكَ اللَّهُ فَقَالَ إِنَّمَا وَرِثْتُ هَذَا الْمَالَ كَابِرًا عَنْ كَابِرٍ فَقَالَ إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَصَيَّرَكَ اللَّهُ إِلَى مَا كُنْتَ قَالَ وَأَتَى الْأَقْرَعَ فِي صُورَتِهِ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ مَا قَالَ لِهَذَا وَرَدَّ عَلَيْهِ مِثْلَ مَا رَدَّ عَلَى هَذَا فَقَالَ إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَصَيَّرَكَ اللَّهُ إِلَى مَا كُنْتَ قَالَ وَأَتَى الْأَعْمَى فِي صُورَتِهِ وَهَيْئَتِهِ فَقَالَ رَجُلٌ مِسْكِينٌ وَابْنُ سَبِيلٍ انْقَطَعَتْ بِيَ الْحِبَالُ فِي سَفَرِي فَلَا بَلَاغَ لِي الْيَوْمَ إِلَّا بِاللَّهِ ثُمَّ بِكَ أَسْأَلُكَ بِالَّذِي رَدَّ عَلَيْكَ بَصَرَكَ شَاةً أَتَبَلَّغُ بِهَا فِي سَفَرِي فَقَالَ قَدْ كُنْتُ أَعْمَى فَرَدَّ اللَّهُ إِلَيَّ بَصَرِي فَخُذْ مَا شِئْتَ وَدَعْ مَا شِئْتَ فَوَاللَّهِ لَا أَجْهَدُكَ الْيَوْمَ شَيْئًا أَخَذْتَهُ لِلَّهِ فَقَالَ أَمْسِكْ مَالَكَ فَإِنَّمَا ابْتُلِيتُمْ فَقَدْ رُضِيَ عَنْكَ وَسُخِطَ عَلَى صَاحِبَيْكَ
Безгә [Шәйбан бин Фәррух] [Хәммәм] [Исхак бин Абдулла бин Әбу Талха] [Абдуррахман бин Әбу Әмра] миңа [Әбу Һөрәйрә] аңа Пәйгамбәрнең (Аллаһның аңа рәхмәте һәм сәламе булсын) болай дигәнен ишеткәнен сөйләде: «Исраил балаларыннан өч кеше бар иде, аларның кайберләре котырынган, таз һәм сукыр иде. Шуннан соң Аллаһ аларның барысын да сынап карарга теләде, шуңа күрә аларга фәрештә җибәрде. Аннары ул котырынган кеше янына килде һәм: «Сезгә иң ошаган нәрсә?» – дип сорады. Ул җавап бирде: «Яхшы төс, шома тире һәм минем котырын дәвалау». Аллаһның пәйгамбәре (Аллаһның аңа рәхмәте һәм сәламе булсын!): «Аннары ул рөхсәт итте, котырын дәвалады һәм аңа яхшы төс һәм шома тире бирде. Ул әйтте: «Сезгә иң ошаган нинди байлык?» Ул җавап бирде: «Дөя яки сыер». Исхак шикләнде, ләкин икесенең берсе котырынкы һәм таз башлы кеше: "Дөя", - дип әйтүе ачык иде, ә икенчесе: "Сыер", - диде. Аннары ул аңа карт буаз дөя бирде һәм: "Аллаһ сиңа бу дөядә бәрәкәт бирсен", - диде. Аннары ул таз кеше янына барып сорады: "Сиңа иң ошаганы нәрсә?" Ул җавап бирде: "Яхшы чәч һәм мине кешеләр тарафыннан кимсеткән авыруның дәвасы". Аннары ул ризалашты, авыруын дәвалады һәм аңа матур чәч бирде. Ул сорады: "Сиңа иң ошаганы нинди милек?" Ул җавап бирде: "Сыерлар". Аннары аңа буаз сыер бирделәр һәм ул әйтте: "Аллаһ сиңа бу сыерда бәрәкәт бирсен", - диде. Аннары ул сукыр кеше янына барып сорады: "Сиңа иң ошаганы нәрсә?" Ул җавап бирде: "Әгәр Аллаһ минем күрү сәләтемне кешеләрне күрә алырлык дәрәҗәдә кайтарса". Аннары ул ризалашты һәм Аллаһ аның күрү сәләтен кайтарды. Ул сорады: "Сиңа иң ошаганы нинди милек?" Ул җавап бирде: "Кәҗә". Шулай итеп, аңа бала табарга җыенган кәҗә бирделәр, һәм тиздән кәҗә балалары туды. Шулай итеп, бу кешенең берничә дөясе, бу кешенең берничә сыеры, һәм теге кешенең берничә кәҗәсе бар иде. Аннары ул котырынган кеше янына икенче тапкыр чын кыяфәтендә килде һәм әйтте: "Мин сәяхәттә булган ярлы кеше, эше юк, шуңа күрә Аллаһтан һәм сезнең ризыктан башка минем яшәү урыным юк. Сезгә матур йөз, шома тире биргән һәм сезгә дөяләр рәвешендә байлык биргән Аллаһ исеме белән, мин сездән миңа сәяхәтемне дәвам иттерү өчен бүләк бирүегезне сорыйм." Ул җавап бирде: "Бу хокуклар бик күп", - диде. Аннары ул әйтте: "Мин сезне беләм кебек, сез котырынган кеше түгел идегезме, кешеләр сезне мәсхәрәли иде, һәм сез ярлы кеше идегез, һәм Аллаһ сезгә - Үзенең рәхмәтен - бирдеме?" Ул җавап бирде: "Чыннан да, мин бу байлыкны бай бабаларымнан мирас итеп алдым". Ул әйтте: "Әгәр син сөйләмеңдә ялган сөйләсәң, Аллаһ сине элеккеге кебек итсен". Аннары ул баштагы кыяфәтендә таз кешегә килде, аннары аңа беренче кешегә әйткәнчә әйтте, һәм ул аны беренче кеше кире каккан кебек кире какты. Аннары ул әйтте: "Әгәр син сөйләвеңдә ялган сөйләсәң, өметләнәм, Аллаһ сине элеккеге хәлеңдә калдырыр", - диде. Аннары ул баштагы кыяфәтендә сукыр кешегә килде һәм әйтте: "Мин сәяхәттә булган ярлы кеше, сәяхәтемдә минем эшем юк, шуңа күрә Аллаһтан һәм синең бүләгеңнән башка яшәү чыганагым юк. Синең күрүеңне кайтарган һәм сиңа берничә кәҗә биргән Аллаһ белән ант итәм, зинһар, миңа сәяхәтемне дәвам иттерер өчен нәрсәдер бир", - диде. Ул әйтте: "Мин элек сукыр идем, Аллаһ аны савыктырды, шуңа күрә минем милкемне теләгәнчә ал, ә ошамаганны калдыр. Аллаһ хакына, син алган милек мине кайгыртмаячак". Шуңа күрә ул әйтте: "Малыңны сакла, чөнки син чыннан да сыналасың. Син канәгать, дусларың ачуланган".
Hadith
Imam Muslim : 5266
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ وَاللَّفْظُ لِإِسْحَقَ قَالَ عَبَّاسٌ حَدَّثَنَا و قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا بُكَيْرُ بْنُ مِسْمَارٍ حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ كَانَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ فِي إِبِلِهِ فَجَاءَهُ ابْنُهُ عُمَرُ فَلَمَّا رَآهُ سَعْدٌ قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّ هَذَا الرَّاكِبِ فَنَزَلَ فَقَالَ لَهُ أَنَزَلْتَ فِي إِبِلِكَ وَغَنَمِكَ وَتَرَكْتَ النَّاسَ يَتَنَازَعُونَ الْمُلْكَ بَيْنَهُمْ فَضَرَبَ سَعْدٌ فِي صَدْرِهِ فَقَالَ اسْكُتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْعَبْدَ التَّقِيَّ الْغَنِيَّ الْخَفِيَّ
[Исхак бин Ибраһим] һәм [Аббас бин Абдулазим] безгә Исхакның текстын сөйләделәр, анда Аббас безгә сөйләгән дип әйттеләр, ә Исхак болай диде: [Әбу Бәкер Әл-Хәнәфи] безгә [Букаир бин Мисмар] миңа [Әмир бин Сәгъд] болай диде: [Сәгъд бин Әби Ваккаш] дөяләрен көткәндә, Ибн Гомәр аның янына килде, Сәгъд аны күргәч, Ибн Гомәр әйтте: Мин бу атлы кешенең явызлыгыннан Аллаһка сыенам. Ул төште һәм Сәгъдкә әйтте: Син дөяләреңне һәм кәҗәләреңне көтеп торасыңмы, ә син аларны кешеләр белән сугышырга калдырасыңмы? Ул күкрәгенә суккач: "Тынычлан, мин Аллаһның Илчесенең, Аллаһның аңа рәхмәте һәм сәламе булсын, болай дигәнен ишеттем: "Чынлыкта, Аллаһ тәкъва, үз-үзенә мохтаҗ һәм ялгыз колларны ярата".
Hadith
Imam Muslim : 5267
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ سَمِعْتُ إِسْمَعِيلَ عَنْ قَيْسٍ عَنْ سَعْدٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي وَابْنُ بِشْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ قَيْسٍ قَالَ سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يَقُولُا وَاللَّهِ إِنِّي لَأَوَّلُ رَجُلٍ مِنْ الْعَرَبِ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَقَدْ كُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَنَا طَعَامٌ نَأْكُلُهُ إِلَّا وَرَقُ الْحُبْلَةِ وَهَذَا السَّمُرُ حَتَّى إِنَّ أَحَدَنَا لَيَضَعُ كَمَا تَضَعُ الشَّاةُ ثُمَّ أَصْبَحَتْ بَنُو أَسَدٍ تُعَزِّرُنِي عَلَى الدِّينِ لَقَدْ خِبْتُ إِذًا وَضَلَّ عَمَلِي وَلَمْ يَقُلْ ابْنُ نُمَيْرٍ إِذًا و حَدَّثَنَاه يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ حَتَّى إِنْ كَانَ أَحَدُنَا لَيَضَعُ كَمَا تَضَعُ الْعَنْزُ مَا يَخْلِطُهُ بِشَيْءٍ
Яхья бин Хәбиб Әл-Хариси безгә Әл-Мөгътәмир болай дип сөйләгән: Мин Исмәгыйльдән, Кайстан, Сәгъдтән ишеттем. Мөхәммәд бин Абдулла бин Нумәйр безгә болай дип сөйләгән: Исмәгыйль безгә Кайс болай дип сөйләгән: Мин Сәгъд бин Әби Ваккаш болай дип әйткән: Мин Аллаһ юлында кан койган беренче кеше идем, Аллаһ юлында ук аткан беренче гарәп идем, мин Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) белән сугыштым, без агачларның һәм йөзем агачларының яфракларын гына ашадык, хәтта беребез кәҗә кебек егылды, аннан соң бәни Әсәд мине диндә яклады, аннары мин оттырыр идем һәм гамәлләрем юкка чыгар иде. Ибн Нумәйр үзенең хәдисендә болай димәгән: Аннары. [Яхья бин Яхъя] безгә [Ваки] [Исмәгыйль бин Әбу Халидтан] бу чылбыр белән сөйләгән, ул болай дигән: Беребез кәҗә кебек егылганчы. Ул аны бернәрсә белән дә кушмады.
Hadith
Imam Muslim : 5268
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ عُمَيْرٍ الْعَدَوِيِّ قَالَ خَطَبَنَا عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ الدُّنْيَا قَدْ آذَنَتْ بِصَرْمٍ وَوَلَّتْ حَذَّاءَ وَلَمْ يَبْقَ مِنْهَا إِلَّا صُبَابَةٌ كَصُبَابَةِ الْإِنَاءِ يَتَصَابُّهَا صَاحِبُهَا وَإِنَّكُمْ مُنْتَقِلُونَ مِنْهَا إِلَى دَارٍ لَا زَوَالَ لَهَا فَانْتَقِلُوا بِخَيْرِ مَا بِحَضْرَتِكُمْ فَإِنَّهُ قَدْ ذُكِرَ لَنَا أَنَّ الْحَجَرَ يُلْقَى مِنْ شَفَةِ جَهَنَّمَ فَيَهْوِي فِيهَا سَبْعِينَ عَامًا لَا يُدْرِكُ لَهَا قَعْرًا وَ وَاللَّهِ لَتُمْلَأَنَّ أَفَعَجِبْتُمْ وَلَقَدْ ذُكِرَ لَنَا أَنَّ مَا بَيْنَ مِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ مَسِيرَةُ أَرْبَعِينَ سَنَةً وَلَيَأْتِيَنَّ عَلَيْهَا يَوْمٌ وَهُوَ كَظِيظٌ مِنْ الزِّحَامِ وَلَقَدْ رَأَيْتُنِي سَابِعَ سَبْعَةٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَنَا طَعَامٌ إِلَّا وَرَقُ الشَّجَرِ حَتَّى قَرِحَتْ أَشْدَاقُنَا فَالْتَقَطْتُ بُرْدَةً فَشَقَقْتُهَا بَيْنِي وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ فَاتَّزَرْتُ بِنِصْفِهَا وَاتَّزَرَ سَعْدٌ بِنِصْفِهَا فَمَا أَصْبَحَ الْيَوْمَ مِنَّا أَحَدٌ إِلَّا أَصْبَحَ أَمِيرًا عَلَى مِصْرٍ مِنْ الْأَمْصَارِ وَإِنِّي أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ فِي نَفْسِي عَظِيمًا وَعِنْدَ اللَّهِ صَغِيرًا وَإِنَّهَا لَمْ تَكُنْ نُبُوَّةٌ قَطُّ إِلَّا تَنَاسَخَتْ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَاقِبَتِهَا مُلْكًا فَسَتَخْبُرُونَ وَتُجَرِّبُونَ الْأُمَرَاءَ بَعْدَنَا و حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَلِيطٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ عُمَيْرٍ وَقَدْ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ قَالَ خَطَبَ عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ وَكَانَ أَمِيرًا عَلَى الْبَصْرَةِ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ شَيْبَانَ
Безгә [Шәйбан бин Фәррух] [Сөләйман бин Әл Мугирә] [Хөмәйд бин Һилал] безгә [Хәлид бин Өмәйр Әл Әдәви] әйткәнчә, [Утба бин Газван] вәгазь сөйләде, Аллаһны олылады һәм мактады, аннары болай диде: Ахирәткә килгәндә, дөнья юкка чыгачагын һәм хуҗасы эчә торган савыттагы су калдыклары кебек калдыклардан башка бернәрсә дә калмаячагын игълан итте. Чыннан да, сез аны юкка чыкмаячак җиргә калдырачаксыз, шуңа күрә алдагы иң яхшысы белән китегез, чөнки безгә җәһәннәм читеннән таш ыргытылган һәм аның төбенә җитмеш ел төшкән дип әйттеләр. Аллаһ белән ант итәм, җәһәннәм тулачак. Сез гаҗәпләнәсезме? Һәм безгә җәннәтнең ике капкасы - кырык еллык юл киңлегендә - бер көнне тулы булачак дип әйттеләр. Мин бервакыт үземне Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) белән булган җиде кешенең җиденчесе итеп күрдем. Безнең авыз читләре авыртканчы, яфраклардан башка ризыгыбыз юк иде. Мин бер юрган алдым да, аны икегә бүлдем; үзем һәм Сәгъд бин Малик өчен. Аның яртысын мин саронг итеп кидем, ә икенче яртысын Сәгъд киде. Хәзер һәрберебез бер төбәкнең җитәкчесе булдык һәм мин Аллаһка сыенам, Аллаһ кечкенә булганда, бөек кеше булудан. Чыннан да, пәйгамбәрлек юк, ул патшалыкка әйләнгәнче алмашынып тора. Сез аны кичерерсез һәм бездән соң җитәкче булу хисен тоярсыз. [Исхак бин Гомәр бин Салит] миңа [Сөләйман бин Әл Мугирә] безгә [Хөмәйд бин Хилал] безгә [Халид бин Гомәйр] сөйләде, ул наданлык чорында очрашты, ул болай диде: [Утбә бин Газван] вәгазь сөйләде, ул Басра җитәкчесе иде. Халид Шәйбан хәдисе кебек нәрсә искә алды.
Hadith
Imam Muslim : 5269
و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ عُتْبَةَ بْنَ غَزْوَانَ يَقُولُا لَقَدْ رَأَيْتُنِي سَابِعَ سَبْعَةٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا طَعَامُنَا إِلَّا وَرَقُ الْحُبْلَةِ حَتَّى قَرِحَتْ أَشْدَاقُنَا
Безгә [Әбу Курайб Мөхәммәд бин Әл-Әлә`]гә [Ваки] безгә [Корра бин Халидтан] [Хөмәйд бин Хилалдан] [Халид бин Умәйрдән] болай дип сөйләгән: Мин [Утба бин Газванның] болай дигәнен ишеттем: Мин үземне Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) янында җиде кешенең җиденчесе итеп күрдем, безнең ризык йөзем яфракларыннан башка бернәрсә дә түгел иде, хәтта авызларыбызның почмаклары авыртты.
Hadith
Imam Muslim : 5270
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ فِي الظَّهِيرَةِ لَيْسَتْ فِي سَحَابَةٍ قَالُوا لَا قَالَ فَهَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ فِي سَحَابَةٍ قَالُوا لَا قَالَ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ إِلَّا كَمَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ أَحَدِهِمَا قَالَ فَيَلْقَى الْعَبْدَ فَيَقُولُ أَيْ فُلْ أَلَمْ أُكْرِمْكَ وَأُسَوِّدْكَ وَأُزَوِّجْكَ وَأُسَخِّرْ لَكَ الْخَيْلَ وَالْإِبِلَ وَأَذَرْكَ تَرْأَسُ وَتَرْبَعُ فَيَقُولُ بَلَى قَالَ فَيَقُولُ أَفَظَنَنْتَ أَنَّكَ مُلَاقِيَّ فَيَقُولُ لَا فَيَقُولُ فَإِنِّي أَنْسَاكَ كَمَا نَسِيتَنِي ثُمَّ يَلْقَى الثَّانِيَ فَيَقُولُ أَيْ فُلْ أَلَمْ أُكْرِمْكَ وَأُسَوِّدْكَ وَأُزَوِّجْكَ وَأُسَخِّرْ لَكَ الْخَيْلَ وَالْإِبِلَ وَأَذَرْكَ تَرْأَسُ وَتَرْبَعُ فَيَقُولُ بَلَى أَيْ رَبِّ فَيَقُولُ أَفَظَنَنْتَ أَنَّكَ مُلَاقِيَّ فَيَقُولُ لَا فَيَقُولُ فَإِنِّي أَنْسَاكَ كَمَا نَسِيتَنِي ثُمَّ يَلْقَى الثَّالِثَ فَيَقُولُ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ فَيَقُولُ يَا رَبِّ آمَنْتُ بِكَ وَبِكِتَابِكَ وَبِرُسُلِكَ وَصَلَّيْتُ وَصُمْتُ وَتَصَدَّقْتُ وَيُثْنِي بِخَيْرٍ مَا اسْتَطَاعَ فَيَقُولُ هَاهُنَا إِذًا قَالَ ثُمَّ يُقَالُ لَهُ الْآنَ نَبْعَثُ شَاهِدَنَا عَلَيْكَ وَيَتَفَكَّرُ فِي نَفْسِهِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْهَدُ عَلَيَّ فَيُخْتَمُ عَلَى فِيهِ وَيُقَالُ لِفَخِذِهِ وَلَحْمِهِ وَعِظَامِهِ انْطِقِي فَتَنْطِقُ فَخِذُهُ وَلَحْمُهُ وَعِظَامُهُ بِعَمَلِهِ وَذَلِكَ لِيُعْذِرَ مِنْ نَفْسِهِ وَذَلِكَ الْمُنَافِقُ وَذَلِكَ الَّذِي يَسْخَطُ اللَّهُ عَلَيْهِ
[Мөхәммәд бин Әбу Гомәр] миңа [Суфиян] безгә [Сөһәйл бин Әбу Салихтан] [әтисеннән] [Әбу Һөрәйрәдән] сөйләгән: Алар сорадылар: Әй Аллаһның Илчесе, без Кыямәт көнендә Раббыбызны күрербезме? Ул җавап итеп сорады: "Сез көндез болытлар булмаганда кояшка карап башкаларга зыян китерәсезме?" Алар: "Юк", - диделәр. Ул тагын сорады: "Сез тулы айлы төндә болытлар булмаганда айга карап башкаларга зыян китерәсезме?" Алар: "Юк", - диделәр. Ул әйтте: "Җаным Аның кулында булган Зат белән ант итәм, сез Раббыгызны күреп башкаларга зыян китерә алмыйсыз, ләкин аларның берсен күреп башкаларга зыян китергән кебек." Ул дәвам итте: "Шуннан соң Ул миңа килде һәм әйтте: "Әй, фәлән кеше, мин сине хөрмәт итмәдемме, сине җитәкче итмәдемме, сиңа өйләнмәдемме, сиңа атлар һәм дөяләр бирдемме, сиңа җитәкче булырга һәм сиңа буйсынырга рөхсәт итмәдемме?" Ул әйтте: "Әйе". Ул сорады: "Сез минем белән очрашуны көттегезме?" Ул: "Юк", - дип җавап бирде. Аллаһ әйтә: "Чынлыкта, мин сине оныттым, син Мине оныткан кебек", - диде. Шуннан соң икенчесе аның каршысына килде, аннары Аллаһ әйтте: "Әй, фәлән кеше, мин сине бөекләдем, сине җитәкче итмәдем, сиңа өйләндердем, сиңа атлар һәм дөяләрне буйсындырдым, сине җитәкче итмәдем һәм сиңа буйсындырылдыммы?" Ул җавап бирде: "Дөрес". Ул сорады: "Син минем белән очрашуны көттеңме?" Ул җавап бирде: "Юк". Аллаһ әйтә: "Чынлыкта, мин сине оныттым, син Мине оныткан кебек". Шуннан соң өченчесе аның каршысына килде, һәм Аллаһ аңа шулай диде, ул әйтте: "Йә Раббым, мин Сиңа, Синең Китабыңа, Синең Рәсүлеңә ышанам, намаз укыйм, ураза тотам һәм сәдака бирәм", - диде, аннары ул изгелекне мактады, аннары Аллаһ әйтте: "Тукта инде монда", - диде. Шуннан соң аңа: "Хәзер без сиңа шаһитләребезне җибәрәбез", - диделәр. Ул үз-үзенә уйлады: кем аның өчен шаһитлек бирә ала? Аның авызы капланган һәм ботларына, итенә һәм сөякләренә: "Сөйлә", - диләр. Аннары ботлары, ите һәм сөякләре аның гамәлләре турында сөйлиләр. Бу аның өчен гафу булсын өчен. Менә шундый икейөзле, менә шундый Аллаһның ачуы килгән кеше.
Hadith
Imam Muslim : 5271
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ النَّضْرِ بْنِ أَبِي النَّضْرِ حَدَّثَنِي أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ الْأَشْجَعِيُّ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ عُبَيْدٍ الْمُكْتِبِ عَنْ فُضَيْلٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضَحِكَ فَقَالَ هَلْ تَدْرُونَ مِمَّ أَضْحَكُ قَالَ قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ مِنْ مُخَاطَبَةِ الْعَبْدِ رَبَّهُ يَقُولُ يَا رَبِّ أَلَمْ تُجِرْنِي مِنْ الظُّلْمِ قَالَ يَقُولُ بَلَى قَالَ فَيَقُولُ فَإِنِّي لَا أُجِيزُ عَلَى نَفْسِي إِلَّا شَاهِدًا مِنِّي قَالَ فَيَقُولُ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ شَهِيدًا وَبِالْكِرَامِ الْكَاتِبِينَ شُهُودًا قَالَ فَيُخْتَمُ عَلَى فِيهِ فَيُقَالُ لِأَرْكَانِهِ انْطِقِي قَالَ فَتَنْطِقُ بِأَعْمَالِهِ قَالَ ثُمَّ يُخَلَّى بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَلَامِ قَالَ فَيَقُولُ بُعْدًا لَكُنَّ وَسُحْقًا فَعَنْكُنَّ كُنْتُ أُنَاضِلُ
[Әбу Бәкер бин Ән Нәдр бин Әбу Ән Нәдр] безгә [Хашим бин Әл Касыйм] безгә [Убәйдулла Әл Әшҗәгый]дән [Суфиян Әс Сәури]дән [Убәйд Әл Муктиб]дән [Фудаил]дән [Әш Шәгъби]дән [Әнәс бин Мәлик]дән ул болай диде: Бервакыт без Аллаһның Илчесе (Аллаһның аңа рәхмәте һәм сәламе булсын!) белән бергә булганда, ул көлде һәм сорады: "Мине нәрсә көлдерә икәнен беләсезме?" Ул әйтте: Без әйттек: "Аллаһ һәм Аның Илчесе яхшырак белә". Ул әйтте: Мин бер колның Раббысы белән сөйләшүенә көлдем. Ул әйтте: "Әйе, Раббым, мине гаделсезлектән коткармадыңмы?" Ул әйтте: "Әйе". Ул әйтте: "Чынлыкта, мин җанымны үземә каршы шаһит булырга рөхсәт итмим". Ул дәвам итте: "Ул әйтте: "Димәк, бүген синең җаның үзеңә каршы шаһит булырга җитә", - диде (Әл-Исра: 16). Һәм шулай ук синең гамәлләреңдә кимчелекле булган хөрмәтле фәрештәләр дә шаһит". Ул дәвам итте: «Аннары авыз ябылды һәм аяк-кулларга: «Сөйләгез», – дип әйтелде. Шулай итеп, аның тән әгъзалары аның кылган барлык гамәлләрен күрсәттеләр. Ул дәвам итте: «Аннары аның белән сүзе арасында сүз аерылды, хәтта ул: «Сезгә кайгы, мин сезне элек якламадыммы?» – диде.
Hadith
Imam Muslim : 5272
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا
[Зөһәйр бин Хәрб] миңа [Мөхәммәд бин Фудәйл] безгә [әтисеннән] [Умара бин Әл-Кагъка]дан [Әбү Зуръадан] [Әбү Һөрәйрәдән] ул болай диде: Аллаһның пәйгамбәре (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) әйтте: "Әй Аллаһ, Мөхәммәд гаиләсенең ризыгын уртача ит".
Hadith
Imam Muslim : 5273
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا وَفِي رِوَايَةِ عَمْرٍو اللَّهُمَّ ارْزُقْ و حَدَّثَنَاه أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ ذَكَرَ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ كَفَافًا
[Әбу Бәкер бин Әбу Шәйбә], [Әмр ән Нәкыйд], [Зөһәйр бин Хәрб] һәм [Әбу Кураиб] безгә сөйләгәннәр, алар болай диделәр: [Ваки] безгә сөйләгән, [Әл Әмәси] безгә [Умара бин Әл Ка'ка]дан [Әбу Зур'адан] [Әбу Һөрәйрәдән] сөйләгән, ул болай дигән: Аллаһның пәйгамбәре (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) болай диде: "Әй Аллаһ, Мөхәммәд гаиләсенең ризыгын уртача ит". Әмр риваятьендә: "Әй Аллаһ, ризык бир", - дип әйтелә. [Әбу Сәгыйд әл Әсьюҗ] безгә сөйләгән, [Әбу Усама] безгә болай диде: "Мин [Әл Әмәси]нең [Умара бин Әл Ка'ка]дан бу чылбыр белән: "Уртача", - дип сөйләгәнен ишеттем".
Hadith
Imam Muslim : 5274
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنْذُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ مِنْ طَعَامِ بُرٍّ ثَلَاثَ لَيَالٍ تِبَاعًا حَتَّى قُبِضَ
[Зөһәйр бин Харб] һәм [Исхак бин Ибраһим] безгә сөйләделәр, Исхак әйтте: Ул безгә сөйләде, ә Зөһәйр әйтте: [Җәрир] безгә сөйләде, ул [Мәншүрдән], ул [Ибраһимнән], ул [Әл-Әсвәдтән], ул [Гайшәдән] әйтте: Мөхәммәд (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) гаиләсе Мәдинәгә килгәннән бирле үлгәнче өч көн рәттән бодай ризыгы ашамады.
Hadith
Imam Muslim : 5275
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا شَبِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ تِبَاعًا مِنْ خُبْزِ بُرٍّ حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ
Аны безгә [Әбү Бәкер бин Әбү Шәйбә], [Әбү Курайб] һәм [Исхак бин Ибраһим] сөйләделәр, Исхак болай диде: Безгә моны сөйләделәр, ә башкалар болай диде: Безгә [Әбү Мөавия] [Әл Әмәсидан] [Ибраһимнан] [Әл Әсвәдтан] [Айшәдән] ул болай диде: Аллаһның пәйгамбәре (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) юлда йөргәнче өч көн рәттән тулы онлы икмәктән туймады. - Үлем, п.-
Hadith
Imam Muslim : 5276
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ يُحَدِّثُ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خُبْزِ شَعِيرٍ يَوْمَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ حَتَّى قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Мөхәммәд бин Әл Мутсанна] безгә сөйләде, ә [Мөхәммәд бин Бәшәр] болай диде: [Мөхәммәд бин Җәгъфәр] безгә сөйләде [Шөгъбә] безгә [Әбу Исхактан] сөйләде: Мин [Абдуррахман бин Язид]нең [Әл Әсвәдтән] [Аишәдән] болай дип сөйләгәнен ишеттем: Мөхәммәд (салләллаһу галәйһи вә сәлләм) гаиләсе Аллаһның Илчесе (салләллаһу галәйһи вә сәлләм) үлгәнче ике көн рәттән бодай икмәге ашамады.
Hadith
Imam Muslim : 5277
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خُبْزِ بُرٍّ فَوْقَ ثَلَاثٍ
Безгә [Әбү Бәкер бин Әбү Шәйбәгә] [Ваки] безгә [Суфияннән], [Абдуррахман бин Әбистан], [аның әтисеннән] [Айшәдән], ул болай диде: Мөхәммәд (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) гаиләсе өч көннән артык бодай икмәге ашамаган.
Hadith
Imam Muslim : 5278
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خُبْزِ الْبُرِّ ثَلَاثًا حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ
Безгә [Әбү Бәкер бин Әбү Шәйбә]гә [Хафш бин Гыйятс] безгә [Хишам бин Урва]дан [әтисеннән] сөйләгәнен сөйләделәр, ул болай диде: [Айша] болай диде: Мөхәммәд (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) гаиләсе, ул сәяхәтендә йөргәнче, өч көн рәттән икмәк белән туймас иде. -Үлем, ред.-
Hadith
Imam Muslim : 5279
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَيْنِ مِنْ خُبْزِ بُرٍّ إِلَّا وَأَحَدُهُمَا تَمْرٌ
[Әбу Курайб] безгә [Ваки] сөйләгән, ул [Мисъардан], ул [Хилал бин Хөмәйдтән], ул [Урвадан], ул [Гайшәдән] сөйләгән, ул болай дигән: Мөхәммәд (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) гаиләсе ике көн дәвамында, бер көнгә - хөрмә белән - җитәрлек икмәге булмаган.
Hadith
Imam Muslim : 5280
حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ وَيَحْيَى بْنُ يَمَانٍ حَدَّثَنَا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ إِنْ كُنَّا آلَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَنَمْكُثُ شَهْرًا مَا نَسْتَوْقِدُ بِنَارٍ إِنْ هُوَ إِلَّا التَّمْرُ وَالْمَاءُ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ إِنْ كُنَّا لَنَمْكُثُ وَلَمْ يَذْكُرْ آلَ مُحَمَّدٍ وَزَادَ أَبُو كُرَيْبٍ فِي حَدِيثِهِ عَنْ ابْنِ نُمَيْرٍ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَنَا اللُّحَيْمُ
[Әмру Ән Нәкыйд] безгә [Әбдә бин Сөләйман] болай диде: [Яхья бин Яман] безгә [Хишам бин Урва] [әтисеннән] [Айшәдән] болай диде: Без, Мөхәммәд саллаһу галәйһи вә сәлләмнең гаиләсе, бер ай тордык, ут якмадык, хөрмә һәм судан башка. [Әбу Бәкер бин Әбу Шәйбә] һәм [Әбу Курайб] икесе дә болай диделәр: [Әбу Усама] һәм [Ибн Нумайр] безгә [Хишам бин Урва]дан түбәндәге чылбыр белән болай сөйләделәр: Без Мөхәммәд гаиләсен искә алмыйча тордык. Әбу Курайб үз хәдисендә өстәде: Ибн Нумайрдан: Безгә бераз ит бирелгәннән башка.
