Imam Muslim : 5261
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ حَرْمَلَةَ بْنِ عِمْرَانَ التُّجِيبِيَّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَوْفٍ وَهُوَ حَلِيفُ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ وَكَانَ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ إِلَى الْبَحْرَيْنِ يَأْتِي بِجِزْيَتِهَا وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ صَالَحَ أَهْلَ الْبَحْرَيْنِ وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ الْعَلَاءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ فَقَدِمَ أَبُو عُبَيْدَةَ بِمَالٍ مِنْ الْبَحْرَيْنِ فَسَمِعَتْ الْأَنْصَارُ بِقُدُومِ أَبِي عُبَيْدَةَ فَوَافَوْا صَلَاةَ الْفَجْرِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْصَرَفَ فَتَعَرَّضُوا لَهُ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ رَآهُمْ ثُمَّ قَالَ أَظُنُّكُمْ سَمِعْتُمْ أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ قَدِمَ بِشَيْءٍ مِنْ الْبَحْرَيْنِ فَقَالُوا أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَأَبْشِرُوا وَأَمِّلُوا مَا يَسُرُّكُمْ فَوَاللَّهِ مَا الْفَقْرَ أَخْشَى عَلَيْكُمْ وَلَكِنِّي أَخْشَى عَلَيْكُمْ أَنْ تُبْسَطَ الدُّنْيَا عَلَيْكُمْ كَمَا بُسِطَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَتَنَافَسُوهَا كَمَا تَنَافَسُوهَا وَتُهْلِكَكُمْ كَمَا أَهْلَكَتْهُمْ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ جَمِيعًا عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ كِلَاهُمَا عَنْ الزُّهْرِيِّ بِإِسْنَادِ يُونُسَ وَمِثْلِ حَدِيثِهِ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ صَالِحٍ وَتُلْهِيَكُمْ كَمَا أَلْهَتْهُمْ
Yenna-yi-d [Harmalah bin Yahya bin Abdullah bin Harmalah bin Imran At Tujibi] yenna-yi-d [Ibnu Wahab] yenna-yi-d [Yunus] seg [Ibnu Shihab] seg [Urwah bin Az Zubair] belli [Al Miswar bin Makhramah] yenna-as belli n [Amru] Amur deg yimenɣi n Badr akked Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wa Salam, yella ssawḍen-as-d lexbar belli Rasulullah Salam yuzen Abu Ubaidah bin Al Jarrah ɣer Bahrain akken ad d-yawi jizyah-is d Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wa Salam iga amtawa n talwit d wegdud n Alahi wa Salam. syen yusa-d Abu Ubaidah yewwi-d agerruj seg Bahrain, Ansar slan s usiweḍ n Abu Ubaidah, ẓẓallen taẓallit n ṣṣbeḥ s Rasulullah Shallallahu Alahi wa Salam, deffir tẓallit Rasulullah Shallallahu Alahi wa Salam mi d-yezzi s tɣawla yerna mqabalen-t-id, Rasulullah Shallahu wa Salam. yenna-yas: ‘Ɣileɣ tesliḍ belli Abu Ɛubaida yusa-d s kra’. Nnan: "ih, a Amazan n Öebbi". Yenna-yas: “Ferḥet, ssaramet ayen i k-iɛeǧben, s Öebbi mačči d lḥif i k-uggadeɣ, maca ugadeɣ ad awen-d-teldi ddunit akken i t-teldi i yemdanen uqbel-nwen, syin ad t-temzazzalem akken mzazzalen yid-s, syin ad k-tessenger akken t-tessenger”. Yenna-aɣ-d [Al Hasan bin Ali Al Hulwani] ed [Abdu bin Humaid], kullec seg [Yaɛqub bin Ibrahim bin Saɛad] yenna-aɣ-d [baba-inu] seg [Salih]. Yenna-aɣ-d [Abdullah bin Abdurrahman Ad Darimi] yenna-aɣ-d [Abu Al Yaman] yenna-aɣ-d [Syu’aib] ama seg [Az Zuhri] s ṣṣanad n Yunus am wakken yella deg ḥadit, ala d netta ay d-yettwabder deg ḥadit n Salih: ‘U ḥeqren-k akken ay ten-ḥeqren’.
Imam Muslim : 5262
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ الْعَامِرِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ بَكْرَ بْنَ سَوَادَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ يَزِيدَ بْنَ رَبَاحٍ هُوَ أَبُو فِرَاسٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِذَا فُتِحَتْ عَلَيْكُمْ فَارِسُ وَالرُّومُ أَيُّ قَوْمٍ أَنْتُمْ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ نَقُولُ كَمَا أَمَرَنَا اللَّهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ تَتَنَافَسُونَ ثُمَّ تَتَحَاسَدُونَ ثُمَّ تَتَدَابَرُونَ ثُمَّ تَتَبَاغَضُونَ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ ثُمَّ تَنْطَلِقُونَ فِي مَسَاكِينِ الْمُهَاجِرِينَ فَتَجْعَلُونَ بَعْضَهُمْ عَلَى رِقَابِ بَعْضٍ
Yenna-yaɣ-d [Amru bin Sawwad Al Amiri] yenna-aɣ-d [Abdullah bin Wahb] yenna-yi-d [Amru bin Al Harith] belli [Bakr bin Sawadah] yenna-yas belli [Yazid bin Rabah Abu Firas] maula Abdullah bin Amru bin Al Ash yenna-yas seg [Al sallallaahu 'alaihi wa Salam yenna-d: Mi ara ttwaḥebsen Ifaṛsiyen d Ruma fell-awen, d acu n ṣṣenf n medden ara tuɣalem? Irra-yas Abdurrehman bin Auf: Ad nini ayen i aɣ-d-iweṣṣa Öebbi. Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wa Salam yenna-d: ‘Mačči d abrid nniḍen?!, tettqabalem gar-awen, tettḥeqriqem gar-awen, tettqerribem assaɣen gar-awen, tettqerribem gar-awen, d wayen nniḍen am wa, sakkin ad truḥem ɣer wemkan n yimeɣnasen imeɣnasen seg yimuhajiren, ad tgem kra seg-sen d imḍebbren i wiyaḍ’.
Imam Muslim : 5263
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا و قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِزَامِيُّ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا نَظَرَ أَحَدُكُمْ إِلَى مَنْ فُضِّلَ عَلَيْهِ فِي الْمَالِ وَالْخَلْقِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ أَسْفَلَ مِنْهُ مِمَّنْ فُضِّلَ عَلَيْهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي الزِّنَادِ سَوَاءً
Yenna-yaɣ-d [Yahya bin Yahya] d [Qutaybah bin Saɛid], yenna-d Qutaibah: Yenna-yaɣ-d, ma d Yahya yenna-aɣ-d: Yenna-aɣ-d [Al Mughirah bin Abdurrahman Al Hizami] seg [Abu Az Zinad] seg [Al Aɛraj] seg [Abu Hurailah] yiwen n Sahillah n medden: yettunefk-as lfaydat nnig n tmaneɣt d tfekka n tfekka, ad imuqel wid yellan ddaw-as ɣef wacu yettunefk-as lḥeqq’. Yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Rafiɛ] yenna-aɣ-d [Abdurrazzaq] yenna-aɣ-d [Maɛmar] seg [Hammam bin Munabbih] seg [Abu Hurairah] seg nnbi s.al.allah, akken i d-yenna ḥadit n Abu Az Zinad.
Imam Muslim : 5264
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْظُرُوا إِلَى مَنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَلَا تَنْظُرُوا إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقَكُمْ فَهُوَ أَجْدَرُ أَنْ لَا تَزْدَرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ عَلَيْكُمْ
Yenna-yi-d [Zuḥir bin Harb] yenna-aɣ-d [Jarir]. Yenna-yaɣ-d [Abu Kurayb] yenna-aɣ-d [Abu Muɛawiya]. Iḥka-yaɣ-d [Abu Bakr bin Abu Syaibah] aḍris-is, iḥka-aɣ-d [Abu Muɛawiyah] d [Waki’] seg [Al A’masy] seg [Abu Salih] seg [Abu Hurairah] yenna-d: Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa Salam ẓer wid ur nelli ara am kečč, wid yellan ddaw-ak, yenna-d: “Ẓer wid ur nelli ara am kečč. seg uâaqeb n lxir n Öebbi'.
Imam Muslim : 5265
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ ثَلَاثَةً فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ أَبْرَصَ وَأَقْرَعَ وَأَعْمَى فَأَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَبْتَلِيَهُمْ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ مَلَكًا فَأَتَى الْأَبْرَصَ فَقَالَ أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ لَوْنٌ حَسَنٌ وَجِلْدٌ حَسَنٌ وَيَذْهَبُ عَنِّي الَّذِي قَدْ قَذِرَنِي النَّاسُ قَالَ فَمَسَحَهُ فَذَهَبَ عَنْهُ قَذَرُهُ وَأُعْطِيَ لَوْنًا حَسَنًا وَجِلْدًا حَسَنًا قَالَ فَأَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الْإِبِلُ أَوْ قَالَ الْبَقَرُ شَكَّ إِسْحَقُ إِلَّا أَنَّ الْأَبْرَصَ أَوْ الْأَقْرَعَ قَالَ أَحَدُهُمَا الْإِبِلُ وَقَالَ الْآخَرُ الْبَقَرُ قَالَ فَأُعْطِيَ نَاقَةً عُشَرَاءَ فَقَالَ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِيهَا قَالَ فَأَتَى الْأَقْرَعَ فَقَالَ أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ شَعَرٌ حَسَنٌ وَيَذْهَبُ عَنِّي هَذَا الَّذِي قَدْ قَذِرَنِي النَّاسُ قَالَ فَمَسَحَهُ فَذَهَبَ عَنْهُ وَأُعْطِيَ شَعَرًا حَسَنًا قَالَ فَأَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الْبَقَرُ فَأُعْطِيَ بَقَرَةً حَامِلًا فَقَالَ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِيهَا قَالَ فَأَتَى الْأَعْمَى فَقَالَ أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ أَنْ يَرُدَّ اللَّهُ إِلَيَّ بَصَرِي فَأُبْصِرَ بِهِ النَّاسَ قَالَ فَمَسَحَهُ فَرَدَّ اللَّهُ إِلَيْهِ بَصَرَهُ قَالَ فَأَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الْغَنَمُ فَأُعْطِيَ شَاةً وَالِدًا فَأُنْتِجَ هَذَانِ وَوَلَّدَ هَذَا قَالَ فَكَانَ لِهَذَا وَادٍ مِنْ الْإِبِلِ وَلِهَذَا وَادٍ مِنْ الْبَقَرِ وَلِهَذَا وَادٍ مِنْ الْغَنَمِ قَالَ ثُمَّ إِنَّهُ أَتَى الْأَبْرَصَ فِي صُورَتِهِ وَهَيْئَتِهِ فَقَالَ رَجُلٌ مِسْكِينٌ قَدْ انْقَطَعَتْ بِيَ الْحِبَالُ فِي سَفَرِي فَلَا بَلَاغَ لِي الْيَوْمَ إِلَّا بِاللَّهِ ثُمَّ بِكَ أَسْأَلُكَ بِالَّذِي أَعْطَاكَ اللَّوْنَ الْحَسَنَ وَالْجِلْدَ الْحَسَنَ وَالْمَالَ بَعِيرًا أَتَبَلَّغُ عَلَيْهِ فِي سَفَرِي فَقَالَ الْحُقُوقُ كَثِيرَةٌ فَقَالَ لَهُ كَأَنِّي أَعْرِفُكَ أَلَمْ تَكُنْ أَبْرَصَ يَقْذَرُكَ النَّاسُ فَقِيرًا فَأَعْطَاكَ اللَّهُ فَقَالَ إِنَّمَا وَرِثْتُ هَذَا الْمَالَ كَابِرًا عَنْ كَابِرٍ فَقَالَ إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَصَيَّرَكَ اللَّهُ إِلَى مَا كُنْتَ قَالَ وَأَتَى الْأَقْرَعَ فِي صُورَتِهِ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ مَا قَالَ لِهَذَا وَرَدَّ عَلَيْهِ مِثْلَ مَا رَدَّ عَلَى هَذَا فَقَالَ إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَصَيَّرَكَ اللَّهُ إِلَى مَا كُنْتَ قَالَ وَأَتَى الْأَعْمَى فِي صُورَتِهِ وَهَيْئَتِهِ فَقَالَ رَجُلٌ مِسْكِينٌ وَابْنُ سَبِيلٍ انْقَطَعَتْ بِيَ الْحِبَالُ فِي سَفَرِي فَلَا بَلَاغَ لِي الْيَوْمَ إِلَّا بِاللَّهِ ثُمَّ بِكَ أَسْأَلُكَ بِالَّذِي رَدَّ عَلَيْكَ بَصَرَكَ شَاةً أَتَبَلَّغُ بِهَا فِي سَفَرِي فَقَالَ قَدْ كُنْتُ أَعْمَى فَرَدَّ اللَّهُ إِلَيَّ بَصَرِي فَخُذْ مَا شِئْتَ وَدَعْ مَا شِئْتَ فَوَاللَّهِ لَا أَجْهَدُكَ الْيَوْمَ شَيْئًا أَخَذْتَهُ لِلَّهِ فَقَالَ أَمْسِكْ مَالَكَ فَإِنَّمَا ابْتُلِيتُمْ فَقَدْ رُضِيَ عَنْكَ وَسُخِطَ عَلَى صَاحِبَيْكَ
Yenna-aɣ-d [Syaiban bin Farrukh] yenna-aɣ-d [Hammam] yenna-aɣ-d [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talhah] yenna-yi-d [Abdurrahman bin Abu Amrah] belli [Abu Hurairah] yenna-as belli yesla i Nnbi sallallahu ‘alaihi yiwen dinna llan wid n Isṛayil Salam qqaren: aqcic d aderɣal. Sinna, Öebbi Ib$a a ten Ijeôôeb akw, Iuzen lmelk a ten immager. Syin yusa-d ad iẓer yiwen yesɛan lkurba, yenna-yas: ‘D acu i k-iɛeǧben aṭas? ’ Yerra-yas-d: ‘Lbenna n tfekka yelhan, tfekka n tfekka, yerna skurbu-inu yeḥla’. Yenna-d Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa Salam: “Syin, yefka-tt, yesseḥla-yas lḥirfa-ines, yefka-as lḥirfa yelhan d lḥirfa n tmeẓẓuɣt”. Yenna- yas: ‘Anwa agerruj i k- iɛeǧben akteṛ? ’ Yerra-yas: ‘Lmal neɣ tafunast’. Ishaq yella yettcukku, maca ayen ibanen d akken yiwen seg yemdanen-nni yesɛan aqerruy-is d aɛezri yenna-d : « Lmal », wayeḍ yenna-d : « Tafunast ». Syin, yefka-yas-d lmal s tadist, inna-yas: “Ad k-Ibarek Öebbi deg lmal-nni”. Syin, iqerreb ɣer wergaz- nni aqerruy- nni, yesteqsa- t: ‘D acu i k- iɛeǧben aṭas? ’ Yerra-yas-d : ‘Acebbub yelhan d ddwa n waṭṭan i yi-yeǧǧan ad iyi-ḥeqren medden’. Syin yefka-tt, yesseḥla aṭṭan-is, yefka-as iɣes yelhan. Yesteqsa- yas: ‘Anwa ayla i tebɣam aṭas? ’ Yerra-yas-d : ‘Tafunast’. Syin fkan-as yiwet n tfunast yellan s tadist, yenna-yas : ‘Ad k-iɛiwen Rebbi deg tfunast-nni’. Syin, iṛuḥ ɣer uderɣal- nni, yenna- yas: ‘D acu i k- iɛeǧben aṭas? ' Irra-yas: 'Ma Irra-yi-d Öebbi tamu$li-w akken ad wali$ imdanen'. Sinna, iqbel, Irra as Öebbi tamu$li. Yesteqsa- yas: ‘Anwa ayla i tebɣam aṭas? ’ Yerra-yas: ‘Taɣaḍt’. Ihi, fkan-as-d ayaziḍ qrib ad d-yawi, ur ɛeṭṭlen ara aṭas, ayaziḍ-nni yerra-d mmi-s. Akka amdan-a yesɛa aṭas n lmal, wa yesɛa aṭas n tfunasin, wayeḍ yesɛa aṭas n yiɣersiwen. Syin yusa-d ɣer wergaz-nni yellan zik d aɛekkaz tikkelt tis snat s talɣa n tidet, syin yenna-yas : « Nekk d ameɣbun yellan deg tikli, ur sɛiɣ ara ccɣel ihi ur sɛiɣ ara tudert siwa s ɣur Öebbi, syin s tikci-inek. S yisem n Win i k-d-yefkan lbenna n uglim yelhan, aglim aleqqaq, yerna yefka-k agerruj s talɣa n uɣem, ssutreɣ-ak ad iyi-d-tefkeḍ tarzeft akken ad kemmleɣ tikli-w. Yerra-yas-d : ‘Llan aṭas n yizerfan’. Syin yenna-d: ‘Ɣileɣ ssneɣ-k, mačči d amdan yettwaḍḍfen s tmeẓẓuɣt yerna ttqerriben fell-ak medden dima, yerna telliḍ d amdan ameɣbun sakkin yefka-yak-d Allah -Lbaraka-s-? ’ Yerra-yas-d: ‘S tidet, rẓiɣ ayla-agi seg lejdud-iw imerkantiyen’. Inna daɣen: “Ma teskadbem deg wayen teqqarem, ad kwen Irr Öebbi am wakken tellam zik”. Syin yusa-d ɣer wergaz-nni n tmeẓẓuɣt s talɣa-ines taẓurant, syin yenna-as akken i d-yenna i umdan amezwaru yerna yugi-t akken i t-yugi umdan amezwaru. Sinna, inna: “ma teskadbem deg wayen teqqaôem, ssaramen ad kwen Irr Öebbi akken tellam zik”. Syin yusa-d ɣer umdan-nni yellan zik d aderɣal deg talɣa-ines taẓurant, yenna-as : « Nekk d ameɣbun yellan deg tikli, deg tikli-inu ur sɛiɣ ara ccɣel ihi ur sɛiɣ ara aɣbalu n tudert siwa sɣur Öebbi, sakkin seg tikciwin-nwen. S Win i k-d-yerran tamuɣli-inek yerna yefka-yak-d aṭas n yiɣersiwen, ttḥellileɣ-k ad iyi-d-tefkeḍ kra akken ad kemmleɣ tikli-inu tikkelt nniḍen’. Inna: “ zik, allen iw d tiderɣalin, sinna, Isseḥla tent Öebbi, ihi, ddmet - ayla iw - akken i wen ihwan, ǧǧet ayen ur wen ihwan”. Ih, s Öebbi, ayla ara teîîfem ur iyi ipêezzib ara”. Ihi yenna: ‘Ḥadret ayla-nwen imi s tidep tettwajerred. Kečč tḥemmleḍ yerna sin n yimeddukal-ik ttwaḥeqren’.
Imam Muslim : 5266
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ وَاللَّفْظُ لِإِسْحَقَ قَالَ عَبَّاسٌ حَدَّثَنَا و قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا بُكَيْرُ بْنُ مِسْمَارٍ حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ كَانَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ فِي إِبِلِهِ فَجَاءَهُ ابْنُهُ عُمَرُ فَلَمَّا رَآهُ سَعْدٌ قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّ هَذَا الرَّاكِبِ فَنَزَلَ فَقَالَ لَهُ أَنَزَلْتَ فِي إِبِلِكَ وَغَنَمِكَ وَتَرَكْتَ النَّاسَ يَتَنَازَعُونَ الْمُلْكَ بَيْنَهُمْ فَضَرَبَ سَعْدٌ فِي صَدْرِهِ فَقَالَ اسْكُتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْعَبْدَ التَّقِيَّ الْغَنِيَّ الْخَفِيَّ
Yenna-aɣ-d [Ishaq bin Ibrahim] d [Abbas bin Abdulazhim] aḍris n Ishaq, yenna-d Abbas yenna-aɣ-d, ma d Ishaq yenna-aɣ-d: Yenna-aɣ-d [Abu Bakr Al Hanafi] yenna-aɣ-d [Bukair bin Mismar] yenna-yi-d [Amir bin Caqqaresh] n [Amir bin Saɛad] yenna-d: syin, yusa-d ɣur-s Ibn Umar, mi t-iwala Saɛad, yenna Ibn Umar: Nekk ttnadiɣ ɣef Öebbi seg yir n umsebrid-agi. Iṣubb-d, yenna-yas i Saɛad: Tettḥadarḍ lmal-ik d yiɣersiwen-ik deg wakud aydeg teǧǧiḍ imdanen ad nnaɣen gar-asen ɣef udabu? Mi iwet deg yidmaren-is, yenna-yas: Ssusm, sliɣ yiwet n tikkelt i Umazan n Öebbi sallallahu Ṛebbi yenna-d: “S tidet, Öebbi iḥemmel iqeddacen iḥemmlen ddin, sɛan ayen ilaqen yerna llan weḥd-sen”.
Imam Muslim : 5267
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ سَمِعْتُ إِسْمَعِيلَ عَنْ قَيْسٍ عَنْ سَعْدٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي وَابْنُ بِشْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ قَيْسٍ قَالَ سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يَقُولُا وَاللَّهِ إِنِّي لَأَوَّلُ رَجُلٍ مِنْ الْعَرَبِ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَقَدْ كُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَنَا طَعَامٌ نَأْكُلُهُ إِلَّا وَرَقُ الْحُبْلَةِ وَهَذَا السَّمُرُ حَتَّى إِنَّ أَحَدَنَا لَيَضَعُ كَمَا تَضَعُ الشَّاةُ ثُمَّ أَصْبَحَتْ بَنُو أَسَدٍ تُعَزِّرُنِي عَلَى الدِّينِ لَقَدْ خِبْتُ إِذًا وَضَلَّ عَمَلِي وَلَمْ يَقُلْ ابْنُ نُمَيْرٍ إِذًا و حَدَّثَنَاه يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ حَتَّى إِنْ كَانَ أَحَدُنَا لَيَضَعُ كَمَا تَضَعُ الْعَنْزُ مَا يَخْلِطُهُ بِشَيْءٍ
Yenna-aɣ-d [Yahya bin Habib Al Haritsi] yenna-aɣ-d [Al Mu’tamir] yenna-d: Sliɣ [Ismaɛil] seg [Qais] seg [Saɛad]. yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Abdullah bin Numair] yenna-aɣ-d [baba] d [Ibn Bisyr] nnan-d sin-nni: Yenna-aɣ-d [Ismaɛil] seg [Qais] yenna-d: Sliɣ [Saɛad bin Abi Waqqash] yenna-d: S tidett, nekk d amdan amezwaru ay d-yessufɣen idammen deg webrid n Yiɛraben d amdan amezwaru, Allah, nekk nnuɣeɣ d Umazan n Öebbi sallallaahu 'alaihi wa Salam, nečča kan iferran n yisekla d tẓegwa armi d asmi ay d-yeɣli yiwen seg-neɣ am tɣaḍt, deffir waya, Bani Asad iḥudd fell-i deg ddin, imiren ad yili d lexsara fell-i yerna ad ffɣent lecɣal-iw ɣer webrid. Ibn Numair ur yenna ara deg lḥadit-is: Syin. Mi aɣ-d-yenna [Yahya bin Yahya] yenna-aɣ-d [Waki’] seg [Ismaɛil bin Abu Khalid] s ṣṣanad-a, yenna-d: Armi ay teɣli yiwet seg-neɣ am tmeṭṭut n tɣaḍt. Ur t-yexleḍ ara d kra.
Imam Muslim : 5268
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ عُمَيْرٍ الْعَدَوِيِّ قَالَ خَطَبَنَا عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ الدُّنْيَا قَدْ آذَنَتْ بِصَرْمٍ وَوَلَّتْ حَذَّاءَ وَلَمْ يَبْقَ مِنْهَا إِلَّا صُبَابَةٌ كَصُبَابَةِ الْإِنَاءِ يَتَصَابُّهَا صَاحِبُهَا وَإِنَّكُمْ مُنْتَقِلُونَ مِنْهَا إِلَى دَارٍ لَا زَوَالَ لَهَا فَانْتَقِلُوا بِخَيْرِ مَا بِحَضْرَتِكُمْ فَإِنَّهُ قَدْ ذُكِرَ لَنَا أَنَّ الْحَجَرَ يُلْقَى مِنْ شَفَةِ جَهَنَّمَ فَيَهْوِي فِيهَا سَبْعِينَ عَامًا لَا يُدْرِكُ لَهَا قَعْرًا وَ وَاللَّهِ لَتُمْلَأَنَّ أَفَعَجِبْتُمْ وَلَقَدْ ذُكِرَ لَنَا أَنَّ مَا بَيْنَ مِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ مَسِيرَةُ أَرْبَعِينَ سَنَةً وَلَيَأْتِيَنَّ عَلَيْهَا يَوْمٌ وَهُوَ كَظِيظٌ مِنْ الزِّحَامِ وَلَقَدْ رَأَيْتُنِي سَابِعَ سَبْعَةٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَنَا طَعَامٌ إِلَّا وَرَقُ الشَّجَرِ حَتَّى قَرِحَتْ أَشْدَاقُنَا فَالْتَقَطْتُ بُرْدَةً فَشَقَقْتُهَا بَيْنِي وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ فَاتَّزَرْتُ بِنِصْفِهَا وَاتَّزَرَ سَعْدٌ بِنِصْفِهَا فَمَا أَصْبَحَ الْيَوْمَ مِنَّا أَحَدٌ إِلَّا أَصْبَحَ أَمِيرًا عَلَى مِصْرٍ مِنْ الْأَمْصَارِ وَإِنِّي أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ فِي نَفْسِي عَظِيمًا وَعِنْدَ اللَّهِ صَغِيرًا وَإِنَّهَا لَمْ تَكُنْ نُبُوَّةٌ قَطُّ إِلَّا تَنَاسَخَتْ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَاقِبَتِهَا مُلْكًا فَسَتَخْبُرُونَ وَتُجَرِّبُونَ الْأُمَرَاءَ بَعْدَنَا و حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَلِيطٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ عُمَيْرٍ وَقَدْ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ قَالَ خَطَبَ عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ وَكَانَ أَمِيرًا عَلَى الْبَصْرَةِ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ شَيْبَانَ
Yettwaḥsab-aɣ-d [Syaiban bin Farrukh] yenna-aɣ-d [Sleiman bin Al Mughirah] yenna-aɣ-d [Humaid bin Hilal] seg [Khalid bin Umair Al Adawi] yenna-d: [Utbah bin Ghazwan] yettbeccir, yeɛbad yerna yessemɣar Allah, deffir waya yenna-d: Ad ve an Ammari baarly di ddunit. ulac d acu ara d-yeqqimen siwa d aɛeqqa am leqyud n waman n tissit deg uɛeqqa seg i yessew bab-is. D tidet, ad tbeɛdeḍ seg-s ɣer tmurt ur nettneggir ara, ɣef waya ṛuḥet s wayen yelhan yellan zdat-k imi ay aɣ-d-yettwabder belli adɣaɣ yettwaḍegger seg yiri n ǧahennama syin ad yeɣli deg-s settin n yiseggasen war ma yewwet ula d lqaɛa. S Öebbi, ad temêar Loahennama. Tewhem? Yerna yettwabder-aɣ-d belli snat tewwura gar waṭas n tewwura n igenni - s lqedd - n tikli n rebɛin iseggasen, yiwen wass ad ččurent tewwura. Ẓriɣ yiwet n tikkelt iman-iw d amdan wis sebɛa seg sebɛa n yemdanen yellan d Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wa Salam, ur nesɛi ara lqut nniḍen anagar iferran n tteǧra armi ttwaqerḥent tɣemmar n yimi-nneɣ, ddmeɣ-d yiwen n uḍebsi syin sneqseɣ-t ɣef sin; i nekk d Saɛad bin Malik. Azgen-is lseɣ-t d aɛekkaz, azgen nniḍen lseɣ-t Saɛad. Tura, yal yiwen deg-neɣ yuɣal d imḍebber n yiwet seg temnaḍin yerna s tidet ttnadiɣ ɣef Allah akken ad iliɣ d amdan ameqran deg wakud aydeg ɣer Allah d ameẓyan. Di tidet, ulac yiwen n nnbi, meɛna yettbeddil alamma d taggara yuɣal d tageldit. Ad t-tesɛeddiḍ yerna ad tḥulfuḍ amzun d imḍebbren deffir-nneɣ. yenna-yi-d [Ishaq bin Ɛumar bin Salit] yenna-aɣ-d [Suliman bin Al Mughirah] yenna-aɣ-d [Humaid bin Hilal] seg [Khalid bin Umair], yemlal d tallit n Jahilyah, yenna-d: [Utbah bin Ghazwan] yettberriḥ, d netta ay d imḍebber n Basrah. Khalid yenna amzun d lḥadit n Syaiban.
Imam Muslim : 5269
و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ عُتْبَةَ بْنَ غَزْوَانَ يَقُولُا لَقَدْ رَأَيْتُنِي سَابِعَ سَبْعَةٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا طَعَامُنَا إِلَّا وَرَقُ الْحُبْلَةِ حَتَّى قَرِحَتْ أَشْدَاقُنَا
Yenna-aɣ-d [Abu Kuraib Muḥemmed bin Al Ala`] yenna-aɣ-d [Waki’] seg [Qurrah bin Khalid] seg [Humaid bin Hilal] seg [Khalid bin Umair] yenna-d: Sliɣ [Utbah bin Ghazwan] yenna-d: ẓriɣ-iyi-d d wis sebɛa seg sebɛa n yimdanen ur nelli d iɛewwiqen, maca ẓriɣ-iyi-d d wis sebɛa seg sebɛa n yimdanen ur nelli ara s Rasulullah, iferran n tzemmurt alamma ttwaqerḥent tɣemmar n yimi-nneɣ’.
Imam Muslim : 5270
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ فِي الظَّهِيرَةِ لَيْسَتْ فِي سَحَابَةٍ قَالُوا لَا قَالَ فَهَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ فِي سَحَابَةٍ قَالُوا لَا قَالَ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ إِلَّا كَمَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ أَحَدِهِمَا قَالَ فَيَلْقَى الْعَبْدَ فَيَقُولُ أَيْ فُلْ أَلَمْ أُكْرِمْكَ وَأُسَوِّدْكَ وَأُزَوِّجْكَ وَأُسَخِّرْ لَكَ الْخَيْلَ وَالْإِبِلَ وَأَذَرْكَ تَرْأَسُ وَتَرْبَعُ فَيَقُولُ بَلَى قَالَ فَيَقُولُ أَفَظَنَنْتَ أَنَّكَ مُلَاقِيَّ فَيَقُولُ لَا فَيَقُولُ فَإِنِّي أَنْسَاكَ كَمَا نَسِيتَنِي ثُمَّ يَلْقَى الثَّانِيَ فَيَقُولُ أَيْ فُلْ أَلَمْ أُكْرِمْكَ وَأُسَوِّدْكَ وَأُزَوِّجْكَ وَأُسَخِّرْ لَكَ الْخَيْلَ وَالْإِبِلَ وَأَذَرْكَ تَرْأَسُ وَتَرْبَعُ فَيَقُولُ بَلَى أَيْ رَبِّ فَيَقُولُ أَفَظَنَنْتَ أَنَّكَ مُلَاقِيَّ فَيَقُولُ لَا فَيَقُولُ فَإِنِّي أَنْسَاكَ كَمَا نَسِيتَنِي ثُمَّ يَلْقَى الثَّالِثَ فَيَقُولُ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ فَيَقُولُ يَا رَبِّ آمَنْتُ بِكَ وَبِكِتَابِكَ وَبِرُسُلِكَ وَصَلَّيْتُ وَصُمْتُ وَتَصَدَّقْتُ وَيُثْنِي بِخَيْرٍ مَا اسْتَطَاعَ فَيَقُولُ هَاهُنَا إِذًا قَالَ ثُمَّ يُقَالُ لَهُ الْآنَ نَبْعَثُ شَاهِدَنَا عَلَيْكَ وَيَتَفَكَّرُ فِي نَفْسِهِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْهَدُ عَلَيَّ فَيُخْتَمُ عَلَى فِيهِ وَيُقَالُ لِفَخِذِهِ وَلَحْمِهِ وَعِظَامِهِ انْطِقِي فَتَنْطِقُ فَخِذُهُ وَلَحْمُهُ وَعِظَامُهُ بِعَمَلِهِ وَذَلِكَ لِيُعْذِرَ مِنْ نَفْسِهِ وَذَلِكَ الْمُنَافِقُ وَذَلِكَ الَّذِي يَسْخَطُ اللَّهُ عَلَيْهِ
Iqqar-iyi-d [Muḥemmed bin Abu Ɛumar] yenna-yaɣ-d [Sufyan] seg [Suḥil bin Abu Salih] seg [baba-s] seg [Abu Hurairah] yenna-d: Steqsan: A Amazan n Öebbi, ma ad nwali Rabb-nneɣ ass n tnekra? Yesteqsa- yas: ‘Tessexṣaṛeḍ imdanen nniḍen mi ara twaliḍ iṭij deg wass anda ur llin ara yigenni?’. rran-as-d: Ala, yesteqsa-ten-id daɣen: ‘Ttḥeqriḍ imdanen nniḍen mi ara twaliḍ ayyur deg yiḍ yeččuren anda ur llin ara yigenni?’. rran-as-d: Ala. Yenna-d: ‘S Win yellan deg ifassen-is ṛṛuḥ-iw, ur tḍurreḍ ara -imdanen nniḍen- mi ara twaliḍ Rabb-ik siwa akken tḍurreḍ -imdanen nniḍen- mi ara twaliḍ yiwen seg-sen’. Ikemmel yenna-d : « Syin yemlal d uqeddac-nni, yesteqsa-t : « A fala, ur k-ssemɣureɣ ara, ur k-rriɣ ara d imḍebber, ur k-zwiɣ ara, ur k-sbeɛdeɣ ara ayyur d lmal, ur k-ǧǧiɣ ara ad tiliḍ d imḍebber yerna ad k-ḍefren? ’ yerra-yas-d : ‘D ayen yelhan’. Yesteqsa- t: ‘Teţṛaǧuḍ ad iyi- temlileḍ? ’ yerra-yas: ‘Ala’. Inna Öebbi: "nek, s tidep, ttu$ kwen, akken iyi tettum kunwi". Deffir waya, yusa-d wis sin ad t-id-yemlil, syin yenna-yas Öebbi: “A falan, ma ur k-ssemɣureɣ ara, ur k-rriɣ ara d imḍebber, ur k-zwiɣ ara, ur k-sbeɛdeɣ ara ayyur d lmal, ǧǧiɣ-k ad tiliḍ d imḍebber yerna ad k-ḍefren? ’ yerra-yas-d : ‘D ayen yelhan’. Yesteqsa- t: ‘Teţṛaǧuḍ ad iyi- temlileḍ? ’ yerra-yas: ‘Ala’. Inna Öebbi: "nek, s tidep, ttu$ kwen, akken iyi tettum kunwi". Deffir waya, yusa-d wis kraḍ ad t-id-yemlil, yenna-yas Öebbi akka, yenna-yas: “A Rabb, umneɣ yis-k, adlis-ik, amazan-ik, ttẓallaɣ, ẓẓummeɣ, fkiɣ lxir”, syin, iḥemmel lxir-nni akken izemren, syen yenna-yas Öebbi: “Ḥbes- dagi ihi”. Deffir waya nnan-as : ‘Tura, ad ak-d-neceggeɛ inagan-nneɣ’. Yettxemmim deg yiman-is, anwa i izemren ad as-d-icehhed. Aqemmum-is yettwaḍḍef yerna nnan-as i yiḍarren-is, aksum-is d yiɣes-is : ‘Ssiwlet’. Syin, iɣes-is, aksum-is d yiɣsan-is ssawlen-d lecɣal-nsen. D aya i t-yeǧǧan ad yili d ssebba fell-as. D winna ay d amnafeq, d winna ay d amdan ay ɣef Iɛeqleḍ Öebbi’.
Imam Muslim : 5271
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ النَّضْرِ بْنِ أَبِي النَّضْرِ حَدَّثَنِي أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ الْأَشْجَعِيُّ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ عُبَيْدٍ الْمُكْتِبِ عَنْ فُضَيْلٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضَحِكَ فَقَالَ هَلْ تَدْرُونَ مِمَّ أَضْحَكُ قَالَ قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ مِنْ مُخَاطَبَةِ الْعَبْدِ رَبَّهُ يَقُولُ يَا رَبِّ أَلَمْ تُجِرْنِي مِنْ الظُّلْمِ قَالَ يَقُولُ بَلَى قَالَ فَيَقُولُ فَإِنِّي لَا أُجِيزُ عَلَى نَفْسِي إِلَّا شَاهِدًا مِنِّي قَالَ فَيَقُولُ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ شَهِيدًا وَبِالْكِرَامِ الْكَاتِبِينَ شُهُودًا قَالَ فَيُخْتَمُ عَلَى فِيهِ فَيُقَالُ لِأَرْكَانِهِ انْطِقِي قَالَ فَتَنْطِقُ بِأَعْمَالِهِ قَالَ ثُمَّ يُخَلَّى بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَلَامِ قَالَ فَيَقُولُ بُعْدًا لَكُنَّ وَسُحْقًا فَعَنْكُنَّ كُنْتُ أُنَاضِلُ
[Abu Bakr bin An Nadr bin Abu An Nadr] yenna-aɣ-d [Hashim bin Al Qasim] yenna-aɣ-d [Ubaidullah Al Ashja’i] seg [Sufyan Ats Thauri] seg [Ubaid Al Muktib] seg [Fudail] seg [Ash Sha’bi] seg [Anas bin Omessenger] seg [Anas bin Osessenger] i d-yennan: n Öebbi fell-as), yeḍsa, isteqsa: “Teẓriḍ d acu i yi-d-yesḍehren?” Inna: "nenna: "d Öebbi akked Umazan iS i Ssnen akteô". Inna: "nek s umeslay n umdan akked Mass is". Inna: "a Sidi Ṛebbi, day ur iyi Tsellek ara seg lbaṭel"? Inna: "Ih". Inna: “s tidep, ur ttaǧǧaɣ iman iw, siwa ma yella d anagi mgal iman iw”. Ikemmel yenna-d : « Yenna-d : « Ihi, ṛṛuḥ-ik yezmer ad yili d acehhad mgal iman-ik ass-a », -Al Isra`: 16- yerna daɣen lmalayekkat n lḥeṛma ay yesɛan lxilaf deg lecɣal-ik d inagan ». Ikemmel yenna-d : « Syin, yessusem uqemmuc, nnan-as i yiferdisen : « Ssiwlet ». Ihi iferdisen n tfekka-s sseknen-d akk lecɣal i yexdem. Ikemmel yenna-d : « Syin, teffeɣ-d gar-as d wawal-is armi d-yenna : « A lḥif fell-ak, ur k-ḥuddreɣ ara uqbel ?
Imam Muslim : 5272
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا
Iqqar-iyi-d [Zuhair bin Harb] yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Fudhail] seg [baba-s] seg [Umarah bin Al Qaɛqa’] seg [Abu Zur’ah] seg [Abu Hurairah] yenna-d: Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa Salam yenna-d: “A Ṛebbi, rẓem tawacult.
Imam Muslim : 5273
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا وَفِي رِوَايَةِ عَمْرٍو اللَّهُمَّ ارْزُقْ و حَدَّثَنَاه أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ ذَكَرَ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ كَفَافًا
Inna-yaɣ-d [Abu Bakr bin Abu Syaibah], [Amru An Naqid], [Zuhair bin Harb] d [Abu Kuraib], nnan-aɣ-d: Inna-yaɣ-d [Waki’] inna-aɣ-d [Al A’masy] seg [Umarah bin Al Qa’qa’] seg [Abu Zurahullah wahillahu] seg [A: Salam yenna: ‘A Öebbi, efk-d tawacult n Muḥemmed akken ilaq’. Deg umezruy n Amru yenna-d : ‘A Öebbi, efk-iyi-d rric’. Yeḥka-yaɣ-d [Abu Saɛid Al Asyuj] yenna-yaɣ-d [Abu Usamah] yenna-d: Sliɣ [Al A’masy] yebder-d seg [Umarah bin Al Qa’qa’] s ṣṣanad-agi, yenna-d: ‘D aya kan’.
Imam Muslim : 5274
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنْذُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ مِنْ طَعَامِ بُرٍّ ثَلَاثَ لَيَالٍ تِبَاعًا حَتَّى قُبِضَ
Yenna-yaɣ-d [Zuḥir bin Harb] d [Ishaq bin Ibrahim], yenna-d Ishaq: Iberreḥ-aɣ-d, ma d Zuhair yenna-yaɣ-d: Yenna-yaɣ-d [Jarir] seg [Mansur] seg [Ibrahim] seg [Al Aswad] seg [Aisyah] yenna-d: Tawacult n Muḥemmed sallallalla Saheat tella tkemmel. učči kraḍ n wussan mseḍfaren armi yemmut.
Imam Muslim : 5275
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا شَبِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ تِبَاعًا مِنْ خُبْزِ بُرٍّ حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ
Yenna-yaɣ-d [Abu Bakr bin Abu Syaibah], [Abu Kuraib] d [Ishaq bin Ibrahim], yenna-d Ishaq: Iberreḥ-aɣ-d, ma d wiyaḍ nnan-aɣ-d: Inna-yaɣ-d [Abu Muɛawiyah] seg [Al Aɛmasy] seg [Ibrahim] seg [Al Raislam Sahilayah] yenna-d seg [Asullahullahu] yenna-yaɣ: ur yesɛi ara aɣrum n tẓegwa kraḍ wussan s tɣawla alamma yedda abrid-is’. -Yemmut, yettwaḥbes.-
Imam Muslim : 5276
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ يُحَدِّثُ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خُبْزِ شَعِيرٍ يَوْمَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ حَتَّى قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Iḥka-aɣ-d [Muḥemmed bin Al Mutsanna] u [Muḥemmed bin Basyar] yenna-d: Iḥka-aɣ-d [Muḥemmed bin Jaɛfar] iḥka-yaɣ-d [Syuɛba] seg [Abu Ishaq] yenna-d: Sliɣ [Abdurrahman bin Yazid] iḥka-d seg [Tawacult n Al Aswad]. 'alaihi wa Salam ur yelli ara yeččur d aɣrum n yirden sin wussan s tmerna armi d Rasulullah sallallahu 'alaihi wa Salam.
Imam Muslim : 5277
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خُبْزِ بُرٍّ فَوْقَ ثَلَاثٍ
Yettwaḥsab-aɣ-d [Abu Bakr bin Abu Syaibah] yenna-aɣ-d [Waki’] seg [Sufyan] seg [Abdurrahman bin Abis] seg [baba-s] seg [Aisyah] yenna-d: Tawacult n Muḥemmed sallallahu ‘alaihi wa Salam ur teččur ara d aɣrum n yirden ugar n kraḍ n wussan’.
Imam Muslim : 5278
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خُبْزِ الْبُرِّ ثَلَاثًا حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ
Yenna-aɣ-d [Abu Bakr bin Abu Syaibah] yenna-aɣ-d [Hafsh bin Ghiyats] seg [Hsyam bin Urwah] seg [baba-s] yenna-d: [Aisyah] yenna-d: Tawacult n Muḥemmed sallallahu ‘alaihi wa Salam ur telli ara teččur d aɣrum n gantum kraḍ wussan s tɣawla armi d asmi ay d-yeffeɣ. -Yemmut, yettwaḥbes.-
Imam Muslim : 5279
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَيْنِ مِنْ خُبْزِ بُرٍّ إِلَّا وَأَحَدُهُمَا تَمْرٌ
Yenna-aɣ-d [Abu Kuraib] yenna-aɣ-d [Waki’] seg [Mis’ar] seg [Hilal bin Humaid] seg [Urwah] seg [Aisyah] yenna-d: Tawacult n Muḥemmed sllallahu ‘alaihi wa Salam ur teččur ara d aɣrum n gantum sin wussan anagar yiwen seg-sen -s- tmeẓẓuɣin.
Imam Muslim : 5280
حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ وَيَحْيَى بْنُ يَمَانٍ حَدَّثَنَا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ إِنْ كُنَّا آلَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَنَمْكُثُ شَهْرًا مَا نَسْتَوْقِدُ بِنَارٍ إِنْ هُوَ إِلَّا التَّمْرُ وَالْمَاءُ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ إِنْ كُنَّا لَنَمْكُثُ وَلَمْ يَذْكُرْ آلَ مُحَمَّدٍ وَزَادَ أَبُو كُرَيْبٍ فِي حَدِيثِهِ عَنْ ابْنِ نُمَيْرٍ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَنَا اللُّحَيْمُ
Yenna-aɣ-d [Amru An Naqid] yenna-aɣ-d [Abdah bin Sulaiman] yenna-d: U [Yahya bin Yaman] yenna-aɣ-d [Hsyyam bin Urwah] seg [baba-s] seg [Aisyah] yenna-d: Nekni nessexdam, tawacult n Muḥemmed sallallahu d warecept di Salam neqqim ur nxeddem ara ayyur. Yenna-yaɣ-d [Abu Bakr bin Abu Syaiba] ed [Abu Kurayb] nnan-d sin-nsen: Yenna-aɣ-d [Abu Usamah] ed [Ibnu Numair] seg [Hisyam bin Urwah] s ṣṣanad-a: Nella nettidir, war ma nebder-d: tawacult n Muḥemmed. Abu Kuraib yerna-d deg ḥadit-is : Sɣur Ibn Numair : Ma yella ur aɣ-d-fkin ara cwiṭ n uksum.