Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 5261
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ حَرْمَلَةَ بْنِ عِمْرَانَ التُّجِيبِيَّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَوْفٍ وَهُوَ حَلِيفُ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ وَكَانَ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ إِلَى الْبَحْرَيْنِ يَأْتِي بِجِزْيَتِهَا وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ صَالَحَ أَهْلَ الْبَحْرَيْنِ وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ الْعَلَاءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ فَقَدِمَ أَبُو عُبَيْدَةَ بِمَالٍ مِنْ الْبَحْرَيْنِ فَسَمِعَتْ الْأَنْصَارُ بِقُدُومِ أَبِي عُبَيْدَةَ فَوَافَوْا صَلَاةَ الْفَجْرِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْصَرَفَ فَتَعَرَّضُوا لَهُ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ رَآهُمْ ثُمَّ قَالَ أَظُنُّكُمْ سَمِعْتُمْ أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ قَدِمَ بِشَيْءٍ مِنْ الْبَحْرَيْنِ فَقَالُوا أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَأَبْشِرُوا وَأَمِّلُوا مَا يَسُرُّكُمْ فَوَاللَّهِ مَا الْفَقْرَ أَخْشَى عَلَيْكُمْ وَلَكِنِّي أَخْشَى عَلَيْكُمْ أَنْ تُبْسَطَ الدُّنْيَا عَلَيْكُمْ كَمَا بُسِطَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَتَنَافَسُوهَا كَمَا تَنَافَسُوهَا وَتُهْلِكَكُمْ كَمَا أَهْلَكَتْهُمْ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ جَمِيعًا عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ كِلَاهُمَا عَنْ الزُّهْرِيِّ بِإِسْنَادِ يُونُسَ وَمِثْلِ حَدِيثِهِ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ صَالِحٍ وَتُلْهِيَكُمْ كَمَا أَلْهَتْهُمْ
O m'à dito [O Harmalah bin Yahya bin Abdullah bin Harmalah bin Imran At Tujibi] o m'à dito [Ibnu Wahab] o m'à dito [Yunus] da [Ibnu Shihab] da [Urwah bin Az Zubair] che [Al Miswar bin Makhramah] o gh'à dito che de [Amru] parte inta battaggia de Badr co-o Rasulullah Salam, o l'aiva informou che o Rasulullah o l'aiva mandou o Abu Ubaidah bin Al Jarrah into Bahrain pe portâ o seu jizyah e o Rasulullah comme o seu cappo, o l'aiva nominou un accòrdio de paxe co-o pòpolo de Bahra. alloa o Abu Ubaidah o l'é vegnuo con portâ do tesoro da-o Bahrain e i Ansar an sentio l'arrivo de l'Abu Ubaidah e an pregou a preghea de l'arba co-o Rasulullah Shallallahu 'alahi wa Salam, dòppo a preghea o Rasulullah Shallallahu 'alahi wa Salam o s'é afferrou e se son confrontæ con lê, o l'à dito: «Penso ch'avei sentio dî che o Abu 'Ubaidah o l'é vegnuo à portâ quarcösa». Dixan: Sì, o Messaggê de Allah. O l’à dito: «Sciâ feliçe e sperâ quello che ti piaxe, pe Allah no l’é a misëia che gh’ò poia pe ti, ma gh’ò poia che o mondo o t’arvià comme o l’é stæto averto a-e gente avanti de ti, dapeu ti faiæ a competiçion con lê comme lô an fæto a competiçion con lê e dapeu o t’arroiâ comme loiatri». O n'à dito [Al Hasan bin Ali Al Hulwani] e [Abdu bin Humaid], tutto o [Ya'qub bin Ibrahim bin Sa'ad] o n'à dito [me poæ] da [Salih]. O n’à dito [o Abdullah bin Abdurrahman Ad Darimi] o n’à dito [o Abu Al Yaman] o n’à dito [o Syu’aib] segge da-o [Az Zuhri] segge co-o sanad de Yunus comme into hadith, solo ch’o l’é mensunou into hadith do Salih: ‘E t’an trascuou comme î an trascuæ’.
Hadith
Imam Muslim : 5262
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ الْعَامِرِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ بَكْرَ بْنَ سَوَادَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ يَزِيدَ بْنَ رَبَاحٍ هُوَ أَبُو فِرَاسٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِذَا فُتِحَتْ عَلَيْكُمْ فَارِسُ وَالرُّومُ أَيُّ قَوْمٍ أَنْتُمْ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ نَقُولُ كَمَا أَمَرَنَا اللَّهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ تَتَنَافَسُونَ ثُمَّ تَتَحَاسَدُونَ ثُمَّ تَتَدَابَرُونَ ثُمَّ تَتَبَاغَضُونَ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ ثُمَّ تَنْطَلِقُونَ فِي مَسَاكِينِ الْمُهَاجِرِينَ فَتَجْعَلُونَ بَعْضَهُمْ عَلَى رِقَابِ بَعْضٍ
O l'à dito [Amru bin Sawwad Al Amiri] o n'à dito [O Abdullah bin Wahb] o m'à dito [O Amru bin Al Harith] che o [Bakr bin Sawadah] o gh'à dito che [Yazid bin Rabah Abu Firas] maula Abdullah bin Amru bin Al Ash o gh'à dito da [Alsullah] sallallaahu 'alaihi wa Salam o l'à dito: «Quande i Perscien e Romma son stæti conquistæ pe ti, che tipo de pòpolo ti vegniæ?» O Abdurrahman bin Auf o l’à respòsto: Diemmo quello che Allah o n’à comandou. O Rasulullah Sallallahu 'alaihi wa Salam o l'à dito: 'No l'é o conträio?!, ti compete un con l'atro, ti instigæ un con l'atro, ti rompi e relaçioin un con l'atro, ti s'arraggiæ un con l'atro, e cöse comme quelle, aloa ti anæti a-o pòsto do pòpolo pöveo da-i muhajirin e ti fai quarchedun de loiatri cappi pe-i atri'.
Hadith
Imam Muslim : 5263
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا و قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِزَامِيُّ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا نَظَرَ أَحَدُكُمْ إِلَى مَنْ فُضِّلَ عَلَيْهِ فِي الْمَالِ وَالْخَلْقِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ أَسْفَلَ مِنْهُ مِمَّنْ فُضِّلَ عَلَيْهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي الزِّنَادِ سَوَاءً
O n’à dito [Yahya bin Yahya] e [Qutaibah bin Sa’id], o l’à dito Qutaibah: O n’à dito, tanto che Yahya o l’à dito: O n’à dito [Al Mughirah bin Abdurrahman Al Hizami] da [Abu Az Zinad] da [Al A’raj] da [Abu Hurailah] un de ti: dæto di avvantaggi a-o de là da ricchessa e do còrpo de forma, ch’o l’ammie à quelli ch’en ciù basci de lê in scî quæ gh’é dæto a superioritæ». O n’à dito [o Muhammad bin Rafi’] o n’à dito [o Abdurrazzaq] o n’à dito [o Ma’mar] da-o [Hammam bin Munabbih] da-o [Abu Hurairah] da-o profeta, exattamente o mæximo che o hadith de Abu Az Zinad.
Hadith
Imam Muslim : 5264
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْظُرُوا إِلَى مَنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَلَا تَنْظُرُوا إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقَكُمْ فَهُوَ أَجْدَرُ أَنْ لَا تَزْدَرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ عَلَيْكُمْ
O m'à dito [Zuhair bin Harb] o n'à dito [Jarir]. O n’à dito [Abu Kuraib] o n’à dito [Abu Mu’awiyah]. O l'à contou à niatri [Abu Bakr bin Abu Syaibah] o seu testo, o n'à contou [Abu Mu'awiyah] e [Waki'] da [Al A'masy] da [Abu Salih] da [Abu Hurairah] o l'à dito: da piggiâ o merito pe-e benediçioin de Allah».
Hadith
Imam Muslim : 5265
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ ثَلَاثَةً فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ أَبْرَصَ وَأَقْرَعَ وَأَعْمَى فَأَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَبْتَلِيَهُمْ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ مَلَكًا فَأَتَى الْأَبْرَصَ فَقَالَ أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ لَوْنٌ حَسَنٌ وَجِلْدٌ حَسَنٌ وَيَذْهَبُ عَنِّي الَّذِي قَدْ قَذِرَنِي النَّاسُ قَالَ فَمَسَحَهُ فَذَهَبَ عَنْهُ قَذَرُهُ وَأُعْطِيَ لَوْنًا حَسَنًا وَجِلْدًا حَسَنًا قَالَ فَأَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الْإِبِلُ أَوْ قَالَ الْبَقَرُ شَكَّ إِسْحَقُ إِلَّا أَنَّ الْأَبْرَصَ أَوْ الْأَقْرَعَ قَالَ أَحَدُهُمَا الْإِبِلُ وَقَالَ الْآخَرُ الْبَقَرُ قَالَ فَأُعْطِيَ نَاقَةً عُشَرَاءَ فَقَالَ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِيهَا قَالَ فَأَتَى الْأَقْرَعَ فَقَالَ أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ شَعَرٌ حَسَنٌ وَيَذْهَبُ عَنِّي هَذَا الَّذِي قَدْ قَذِرَنِي النَّاسُ قَالَ فَمَسَحَهُ فَذَهَبَ عَنْهُ وَأُعْطِيَ شَعَرًا حَسَنًا قَالَ فَأَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الْبَقَرُ فَأُعْطِيَ بَقَرَةً حَامِلًا فَقَالَ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِيهَا قَالَ فَأَتَى الْأَعْمَى فَقَالَ أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ أَنْ يَرُدَّ اللَّهُ إِلَيَّ بَصَرِي فَأُبْصِرَ بِهِ النَّاسَ قَالَ فَمَسَحَهُ فَرَدَّ اللَّهُ إِلَيْهِ بَصَرَهُ قَالَ فَأَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الْغَنَمُ فَأُعْطِيَ شَاةً وَالِدًا فَأُنْتِجَ هَذَانِ وَوَلَّدَ هَذَا قَالَ فَكَانَ لِهَذَا وَادٍ مِنْ الْإِبِلِ وَلِهَذَا وَادٍ مِنْ الْبَقَرِ وَلِهَذَا وَادٍ مِنْ الْغَنَمِ قَالَ ثُمَّ إِنَّهُ أَتَى الْأَبْرَصَ فِي صُورَتِهِ وَهَيْئَتِهِ فَقَالَ رَجُلٌ مِسْكِينٌ قَدْ انْقَطَعَتْ بِيَ الْحِبَالُ فِي سَفَرِي فَلَا بَلَاغَ لِي الْيَوْمَ إِلَّا بِاللَّهِ ثُمَّ بِكَ أَسْأَلُكَ بِالَّذِي أَعْطَاكَ اللَّوْنَ الْحَسَنَ وَالْجِلْدَ الْحَسَنَ وَالْمَالَ بَعِيرًا أَتَبَلَّغُ عَلَيْهِ فِي سَفَرِي فَقَالَ الْحُقُوقُ كَثِيرَةٌ فَقَالَ لَهُ كَأَنِّي أَعْرِفُكَ أَلَمْ تَكُنْ أَبْرَصَ يَقْذَرُكَ النَّاسُ فَقِيرًا فَأَعْطَاكَ اللَّهُ فَقَالَ إِنَّمَا وَرِثْتُ هَذَا الْمَالَ كَابِرًا عَنْ كَابِرٍ فَقَالَ إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَصَيَّرَكَ اللَّهُ إِلَى مَا كُنْتَ قَالَ وَأَتَى الْأَقْرَعَ فِي صُورَتِهِ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ مَا قَالَ لِهَذَا وَرَدَّ عَلَيْهِ مِثْلَ مَا رَدَّ عَلَى هَذَا فَقَالَ إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَصَيَّرَكَ اللَّهُ إِلَى مَا كُنْتَ قَالَ وَأَتَى الْأَعْمَى فِي صُورَتِهِ وَهَيْئَتِهِ فَقَالَ رَجُلٌ مِسْكِينٌ وَابْنُ سَبِيلٍ انْقَطَعَتْ بِيَ الْحِبَالُ فِي سَفَرِي فَلَا بَلَاغَ لِي الْيَوْمَ إِلَّا بِاللَّهِ ثُمَّ بِكَ أَسْأَلُكَ بِالَّذِي رَدَّ عَلَيْكَ بَصَرَكَ شَاةً أَتَبَلَّغُ بِهَا فِي سَفَرِي فَقَالَ قَدْ كُنْتُ أَعْمَى فَرَدَّ اللَّهُ إِلَيَّ بَصَرِي فَخُذْ مَا شِئْتَ وَدَعْ مَا شِئْتَ فَوَاللَّهِ لَا أَجْهَدُكَ الْيَوْمَ شَيْئًا أَخَذْتَهُ لِلَّهِ فَقَالَ أَمْسِكْ مَالَكَ فَإِنَّمَا ابْتُلِيتُمْ فَقَدْ رُضِيَ عَنْكَ وَسُخِطَ عَلَى صَاحِبَيْكَ
O n'à dito [Syaiban bin Farrukh] o n'à dito [Hammam] o n'à dito [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talhah] o m'à dito [Abdurrahman bin Abu Amrah] che [Abu Hurairah] o gh'à dito ch'o l'aiva sentio o Profeta sallallaahu 'alaihi un ch'o l'ea trei figgi de Israele, 'Icur o l'ea o pòpolo di: pelou e òrbo. Dapeu Allah o l’à vosciuo provâli tutti, donca o l’à mandou un angelo pe incontrâli. Dapeu o l’é vegnuo à vedde quarchedun ch’o l’aiva o scorbuto e o l’à dito: «Quæ ti piaxe ciù? ' O l'à respòsto: 'Bon cô de pelle, pelle liscia, e o mæ scorbuto o l'é guario'. O Rasulullah o l’à dito: «Dòppo o l’à conçesso, o l’à guario o seu scorbuto, e o gh’à dæto unna boña carnagione e unna pelle liscia. O l’à dito: «Quæ tesoro o t’é ciù cao? ' O l'à respòsto: 'Cammello ò vacca'. O Ishaq o l'ea dubioso, ma quello ch'o l'ea ciæo o l'ea che uña de persoñe co-o scorbuto e a testa peâ a l'aiva dito: «Cammello», e l'atra a l'aiva dito: «Vacca». Dapeu gh'à dæto un cammello pesantemente incinta, co-o dî: «Che Allah o t'aggibbe inte quello cammello». Dapeu o s’é avvixinou a-o pelou e o gh’à domandou: «Quæ o t’é ciù piaxuo? ' O l'à respòsto: 'Bon cavello e a cua da moutia ch'a m'à fæto desprexâ da-a gente'. Dapeu o l'à conçesso, o l'à guario a seu mouttia e o gh'à dæto di boin cavelli. O l’à domandou: «Quæ possedimenti ti dexidi ciù tanto? ' O l'à respòsto: 'Vacca'. Dapeu gh'an dæto unna vacca ch'a l'ea incinta e o l'à dito: «Che Allah o t'aggibbe inte quella vacca». Dapeu o l’é anæto da-o òrbo e o gh’à dito: «Quæ o t’é ciù piaxuo? O l'à respòsto: «Se Allah o m'arrestaura a vista coscì che pòsso vedde i umoen». Dapeu o l'à açettou e Allah o gh'à repiggiou a vista. O l’à domandou: «Quæ possedimenti ti dexidi ciù tanto? ' O l'à respòsto: 'Cavra'. Coscì gh’an dæto unna cavra ch’a l’ea apreuvo à partoî, e no guæi tempo dòppo, a cavra a l’à partorio o seu figgio. Coscì sta persoña a l’à unna quantitæ de cammelli, questa a l’à unna quantitæ de vacche, e quella a l’à unna quantitæ de crave. Dapeu o l’é vegnuo à l’òmmo ch’o l’ea stæto avanti scorbuto unna segonda vòtta in forma vea, dapeu o l’à dito: «Son un òmmo pöveo ch’o l’é in viægio e o no l’à de travaggio donca no gh’ò de mezzi de sostëgno feua che da Allah e dapeu da-o vòstro regâ. Into nomme de Quello ch’o t’à dæto un bon cô de pelle, pelle liscia, e o t’à dæto un tesoro in forma de cammello, ti domando de dâme un regâ pe poei anâ avanti co-o mæ viægio. O l’à respòsto: «Gh’é tanti driti». Dapeu o l’à dito: ‘Penso che te conosco, no ti l’ea unna persoña ch’a soffriva de scorbuto e a gente a se burlava delongo, e ti l’ea unna persoña pövea e dapeu Allah o t’à dæto -e seu benediçioin-? O l’à respòsto: «De fæto ò ereditou sta propietæ da-i mæ ricchi antighi». O l’à dito ascì: «Se ti mentî inte quello che ti dixe, aloa che Allah o t’agge fæto comme ti l’ea primma». Dapeu o l'é vegnuo da-o pelou inta seu forma originäia, dapeu o gh'à dito comme o l'aiva dito a-a primma persoña e o l'à refuou comme a primma persoña a l'à refuou. Dapeu o l’à dito: «Se ti mentî inte quello che ti dixe, aloa speremmo che Allah o t’agge fæto comme ti l’ea primma». Dapeu o l’é vegnuo a-a persoña ch’a l’ea avanti òrba inta seu forma originäia e o l’à dito: ‘Son un òmmo pöveo ch’o l’é in viægio, into mæ viægio no gh’ò de travaggio donca no gh’ò de vivagne de sostegno feua che da Allah e dapeu da-i vòstri regalli. Pe Quello ch’o t’à repiggiou a vista e o t’à dæto unna quantitæ de cavre, ti prego de dâme quarcösa pe poei anâ avanti torna co-o mæ viægio’. O l’à dito: ‘I mæ euggi ean òrbi e dapeu Allah o î guariva, donca piggiæ – a mæ propietæ – comme ve piaxe e lasciæ quello che no ve piaxe. De fæto, pe Allah, a ricchessa che ti piggi a no m'arrendià triste'. Coscì o l’à dito: ‘Prendete cura da vòstra ricchessa perché de fæto stete missi a-a preuva. Ti l'é stæto descontento e i tò doî amixi son stæti descontenti».
Hadith
Imam Muslim : 5266
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ وَاللَّفْظُ لِإِسْحَقَ قَالَ عَبَّاسٌ حَدَّثَنَا و قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا بُكَيْرُ بْنُ مِسْمَارٍ حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ كَانَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ فِي إِبِلِهِ فَجَاءَهُ ابْنُهُ عُمَرُ فَلَمَّا رَآهُ سَعْدٌ قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّ هَذَا الرَّاكِبِ فَنَزَلَ فَقَالَ لَهُ أَنَزَلْتَ فِي إِبِلِكَ وَغَنَمِكَ وَتَرَكْتَ النَّاسَ يَتَنَازَعُونَ الْمُلْكَ بَيْنَهُمْ فَضَرَبَ سَعْدٌ فِي صَدْرِهِ فَقَالَ اسْكُتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْعَبْدَ التَّقِيَّ الْغَنِيَّ الْخَفِيَّ
O n'à dito [Ishaq bin Ibrahim] e [Abbas bin Abdulazhim] o testo de Ishaq, o l'à dito che Abbas o n'à dito, tanto che Ishaq o l'à dito: O n'à dito [Abu Bakr Al Hanafi] o n'à dito [Bukair bin Mismar] o m'à dito [Amir bin Sa'ad] o l'ea o seu biSa'ad o l'à dito: alloa o Ibn Umar o gh'é vegnuo, quande o Sa'ad o l'à visto, o Ibn Umar o l'à dito: Çerco refugio inte Allah da-o mâ de sto condutô. O l'é desceiso e o l'à dito a-o Sa'ad: Ti te preoccupi di to cammelli e de to cavre tanto che ti lasci che e gente se battan pe-o poei tra de loiatre? Quande o s’é cacciou in sciô peto e o l’à dito: Zitti, unna vòtta ò sentio o Messaggê de Allah sallallaahu ‘alaihi wa Salam dî: ‘De fæto, Allah o l’ammia i servitoî che son piöxi, gh’an assæ e son da soli’.
Hadith
Imam Muslim : 5267
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ سَمِعْتُ إِسْمَعِيلَ عَنْ قَيْسٍ عَنْ سَعْدٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي وَابْنُ بِشْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ قَيْسٍ قَالَ سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يَقُولُا وَاللَّهِ إِنِّي لَأَوَّلُ رَجُلٍ مِنْ الْعَرَبِ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَقَدْ كُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَنَا طَعَامٌ نَأْكُلُهُ إِلَّا وَرَقُ الْحُبْلَةِ وَهَذَا السَّمُرُ حَتَّى إِنَّ أَحَدَنَا لَيَضَعُ كَمَا تَضَعُ الشَّاةُ ثُمَّ أَصْبَحَتْ بَنُو أَسَدٍ تُعَزِّرُنِي عَلَى الدِّينِ لَقَدْ خِبْتُ إِذًا وَضَلَّ عَمَلِي وَلَمْ يَقُلْ ابْنُ نُمَيْرٍ إِذًا و حَدَّثَنَاه يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ حَتَّى إِنْ كَانَ أَحَدُنَا لَيَضَعُ كَمَا تَضَعُ الْعَنْزُ مَا يَخْلِطُهُ بِشَيْءٍ
O n’à dito [o Yahya bin Habib Al Haritsi] o n’à dito [o Al Mu’tamir] o l’à dito: Ò sentio [Isma’il] da [Qais] da [Sa’ad]. o n’à dito [o Muhammad bin Abdullah bin Numair] o n’à dito [o mæ poæ] e o [Ibn Bisyr] o l’à dito tutti doî: O n’à dito [o Isma’il] da [Qais] o l’à dito: Ò sentio [Sa’ad bin Abi Waqqash] dî: In veitæ son stæto a primma persoña à spantegâ do sangue de Ioot un primmo cammin de Allahia, Allah, ò combattuo co-o Messaggê de Allah sallallaahu 'alaihi wa Salam, emmo mangiou solo e feugge di erboi e de vigne fin à quande un de nòi o l'é cheito zu comme unna cavra, dòppo quello o Bani Asad o m'à defeiso inta religion, aloa o saieiva stæto unna perdia pe mi e e mæ açioin saieivan anæte in stradda. O Ibn Numair o no l’à dito into seu hadith: Allora. Dòppo aveine dito che [o Yahya bin Yahya] o n’aiva dito [o Waki’] da [Isma’il bin Abu Khalid] con sto sanad, o l’à dito: Fin à quande un de nòscio o l’é cheito zu comme unna crava. O no l'à mescciou con ninte.
Hadith
Imam Muslim : 5268
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ عُمَيْرٍ الْعَدَوِيِّ قَالَ خَطَبَنَا عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ الدُّنْيَا قَدْ آذَنَتْ بِصَرْمٍ وَوَلَّتْ حَذَّاءَ وَلَمْ يَبْقَ مِنْهَا إِلَّا صُبَابَةٌ كَصُبَابَةِ الْإِنَاءِ يَتَصَابُّهَا صَاحِبُهَا وَإِنَّكُمْ مُنْتَقِلُونَ مِنْهَا إِلَى دَارٍ لَا زَوَالَ لَهَا فَانْتَقِلُوا بِخَيْرِ مَا بِحَضْرَتِكُمْ فَإِنَّهُ قَدْ ذُكِرَ لَنَا أَنَّ الْحَجَرَ يُلْقَى مِنْ شَفَةِ جَهَنَّمَ فَيَهْوِي فِيهَا سَبْعِينَ عَامًا لَا يُدْرِكُ لَهَا قَعْرًا وَ وَاللَّهِ لَتُمْلَأَنَّ أَفَعَجِبْتُمْ وَلَقَدْ ذُكِرَ لَنَا أَنَّ مَا بَيْنَ مِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ مَسِيرَةُ أَرْبَعِينَ سَنَةً وَلَيَأْتِيَنَّ عَلَيْهَا يَوْمٌ وَهُوَ كَظِيظٌ مِنْ الزِّحَامِ وَلَقَدْ رَأَيْتُنِي سَابِعَ سَبْعَةٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَنَا طَعَامٌ إِلَّا وَرَقُ الشَّجَرِ حَتَّى قَرِحَتْ أَشْدَاقُنَا فَالْتَقَطْتُ بُرْدَةً فَشَقَقْتُهَا بَيْنِي وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ فَاتَّزَرْتُ بِنِصْفِهَا وَاتَّزَرَ سَعْدٌ بِنِصْفِهَا فَمَا أَصْبَحَ الْيَوْمَ مِنَّا أَحَدٌ إِلَّا أَصْبَحَ أَمِيرًا عَلَى مِصْرٍ مِنْ الْأَمْصَارِ وَإِنِّي أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ فِي نَفْسِي عَظِيمًا وَعِنْدَ اللَّهِ صَغِيرًا وَإِنَّهَا لَمْ تَكُنْ نُبُوَّةٌ قَطُّ إِلَّا تَنَاسَخَتْ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَاقِبَتِهَا مُلْكًا فَسَتَخْبُرُونَ وَتُجَرِّبُونَ الْأُمَرَاءَ بَعْدَنَا و حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَلِيطٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ عُمَيْرٍ وَقَدْ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ قَالَ خَطَبَ عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ وَكَانَ أَمِيرًا عَلَى الْبَصْرَةِ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ شَيْبَانَ
O ne l'é stæto dito [o Syaiban bin Farrukh] o n'à dito [o Sulaiman bin Al Mughirah] o n'à dito [o Humaid bin Hilal] da [o Khalid bin Umair Al Adawi] o l'à dito: [Utbah bin Ghazwan] o l'à pregou, o l'à venerou e o l'à lödou Allah, e dòppo quello o l'à dito: no gh'arresta ninte che un resciduo comme i resti d'ægua da beive inte un reçipiente da-o quæ o seu patroin o beive. De fæto, ti te mesciæ da lê inte unna tæra ch’a no scentià, donca mesciæ co-a megio cösa ch’a l’é davanti à ti perché ne l’é stæto mensunou che unna pria a se tiâ da-o bòrdo de l’inferno e dapeu a ghe cazze drento pe settanta anni sensa manco colpî o fondo. Pe Allah, l'inferno o saià impio. Ti t'æ maraveggiou? E ne l’é stæto mensunou che doe pòrte tra e tante pòrte do çê – larghe comme – quaranta anni de viægio, un giorno e pòrte saian pinne. Unna vòtta me son visto comme a setta persoña in sce sette persoñe ch’ean co-o Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wa Salam, no gh’emmo nisciun mangiâ che de feugge d’erbo fin à quande i cantoin da bocca ne favan mâ, ò piggiou unna coperta e dapeu ò l’ò taggiâ à meitæ; pe mi e o Sa'ad bin Malik. A meitæ a l'aiva un sarong e l'atra meitæ a l'aiva o Sa'ad. Oua, ògnidun de nòi o l’é vegnuo o cappo de uña de regioin e de fæto çerco refugio inte Allah pe ëse unna persoña grande tanto che con Allah o l’é piccin. De fæto, no gh’é un profetico, ma o s’alterna fin à quande in sciâ fin o vëgne un regno. O l'esperimentiæ e o sentiæ comme se fïsan di leader dòppo de niatri. o m’à dito [Ishaq bin Umar bin Salith] o n’à dito [o Sulaiman bin Al Mughirah] o n’à dito [Humaid bin Hilal] da [Khalid bin Umair], o l’à incontrou o periodo Jahilyah, o l’à dito: [Utbah bin Ghazwan] o l’à pregou, o l’ea o cappo de Basrah. O Khalid o l'à dito ch'o l'ea comme un hadith Syaiban.
Hadith
Imam Muslim : 5269
و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ عُتْبَةَ بْنَ غَزْوَانَ يَقُولُا لَقَدْ رَأَيْتُنِي سَابِعَ سَبْعَةٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا طَعَامُنَا إِلَّا وَرَقُ الْحُبْلَةِ حَتَّى قَرِحَتْ أَشْدَاقُنَا
O l'é stæto dito à niatri [Abu Kuraib Muhammad bin Al Ala`] o n'à dito [Waki'] da [Qurrah bin Khalid] da [Humaid bin Hilal] da [Khalid bin Umair] o l'à dito: Ò sentio [Utbah bin Ghazwan] dî: Ò visto mi o setten de sette persoñe sciäte con Rasullahlah o nòstro feugge d'uva fin che i cantoin da nòstra bocca fan mâ'.
Hadith
Imam Muslim : 5270
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ فِي الظَّهِيرَةِ لَيْسَتْ فِي سَحَابَةٍ قَالُوا لَا قَالَ فَهَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ فِي سَحَابَةٍ قَالُوا لَا قَالَ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ إِلَّا كَمَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ أَحَدِهِمَا قَالَ فَيَلْقَى الْعَبْدَ فَيَقُولُ أَيْ فُلْ أَلَمْ أُكْرِمْكَ وَأُسَوِّدْكَ وَأُزَوِّجْكَ وَأُسَخِّرْ لَكَ الْخَيْلَ وَالْإِبِلَ وَأَذَرْكَ تَرْأَسُ وَتَرْبَعُ فَيَقُولُ بَلَى قَالَ فَيَقُولُ أَفَظَنَنْتَ أَنَّكَ مُلَاقِيَّ فَيَقُولُ لَا فَيَقُولُ فَإِنِّي أَنْسَاكَ كَمَا نَسِيتَنِي ثُمَّ يَلْقَى الثَّانِيَ فَيَقُولُ أَيْ فُلْ أَلَمْ أُكْرِمْكَ وَأُسَوِّدْكَ وَأُزَوِّجْكَ وَأُسَخِّرْ لَكَ الْخَيْلَ وَالْإِبِلَ وَأَذَرْكَ تَرْأَسُ وَتَرْبَعُ فَيَقُولُ بَلَى أَيْ رَبِّ فَيَقُولُ أَفَظَنَنْتَ أَنَّكَ مُلَاقِيَّ فَيَقُولُ لَا فَيَقُولُ فَإِنِّي أَنْسَاكَ كَمَا نَسِيتَنِي ثُمَّ يَلْقَى الثَّالِثَ فَيَقُولُ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ فَيَقُولُ يَا رَبِّ آمَنْتُ بِكَ وَبِكِتَابِكَ وَبِرُسُلِكَ وَصَلَّيْتُ وَصُمْتُ وَتَصَدَّقْتُ وَيُثْنِي بِخَيْرٍ مَا اسْتَطَاعَ فَيَقُولُ هَاهُنَا إِذًا قَالَ ثُمَّ يُقَالُ لَهُ الْآنَ نَبْعَثُ شَاهِدَنَا عَلَيْكَ وَيَتَفَكَّرُ فِي نَفْسِهِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْهَدُ عَلَيَّ فَيُخْتَمُ عَلَى فِيهِ وَيُقَالُ لِفَخِذِهِ وَلَحْمِهِ وَعِظَامِهِ انْطِقِي فَتَنْطِقُ فَخِذُهُ وَلَحْمُهُ وَعِظَامُهُ بِعَمَلِهِ وَذَلِكَ لِيُعْذِرَ مِنْ نَفْسِهِ وَذَلِكَ الْمُنَافِقُ وَذَلِكَ الَّذِي يَسْخَطُ اللَّهُ عَلَيْهِ
Me l’é stæto dito che [o Muhammad bin Abu Umar] o n’à dito [o Sufyan] da [Suhail bin Abu Salih] da [seu poæ] da [Abu Hurairah] o l’à dito: An domandou: O Messaggê de Allah, veddemmo o nòstro Rabb into Giorno da Resurreçion? O l’à domandou torna: «Metti in pericolo e atre persoñe quande veddi o sô inte un giorno donde no gh’é de nuvie?» respòstan: No. O l’à domandou torna: «Metti in pericolo e atre persoñe quande veddi a luña inte unna neutte piña donde no gh’é de nuvie?» respòstan: No. O l’à dito: ‘Pe Quello inte quæ a l’é a mæ anima, no ti fai mâ -a-e atre gente- quande ti veddi o teu Rabb feua che comme ti fai mâ -a-e atre gente- quande ti veddi un de loiatri’. O l’à continuou: «Donca o l’à incontrou o servitô e o l’à domandou: «O coscì e coscì, no t’ò glorificao, no t’ò fæto cappo, t’ò sposou, t’ò sottomisso cavalli e cammelli pe ti, t’ò lasciou ëse cappo e ëse obedio? ' o l'à respòsto: 'L'é coscì'. O l’à domandou: «Ti t’aspëtavi de conoscemme? ' o l'à respòsto: 'No'. Allah o dixe: ‘De fæto, ò desmentegou ti comme ti m’æ desmentegou’. Dòppo quello o segondo o l’é vegnuo à incontrâlo e dapeu Allah o l’à dito: ‘O coscì e coscì, no t’ò glorificao, t’ò fæto un cappo, t’ò sposou, t’ò sottomisso cavalli e cammelli pe ti, t’ò lasciou ëse un cappo e ëse obedio? ' o l'à respòsto: 'L'é coscì'. O l’à domandou: «Ti t’aspëtavi de conoscemme? ' o l'à respòsto: 'No'. Allah o dixe: ‘De fæto, ò desmentegou ti comme ti m’æ desmentegou’. Dòppo quello o terso o l'é vegnuo à trovâlo e Allah o gh'à dito coscì, o l'à dito: «O Rabb, creddo inte Ti, into To Libbro, into To Messaggê, prego, digiuno e dò l'elemosina», dapeu o l'à lödou a bontæ o megio ch'o poeiva e dapeu Allah o l'à dito: «Fermâte- chì alloa». Dòppo gh’é stæto dito: «Oua, ti mandiemmo i nòstri testimònni». O se pensava à lê mæximo, chi poeiva poscibilmente testimoniâ pe lê. A bocca a l'ea coverta e se ghe diva a-e cosce, a-a carne e a-e òsse: «Parla». Allora e seu cosce, a seu carne e e seu òsse parlavan e seu açioin. Pe quello a l'é unna preuva pe lê. Quello o l’é l’ipòcrita, quello a l’é a persoña co-a quæ Allah o l’é in raggia’.
Hadith
Imam Muslim : 5271
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ النَّضْرِ بْنِ أَبِي النَّضْرِ حَدَّثَنِي أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ الْأَشْجَعِيُّ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ عُبَيْدٍ الْمُكْتِبِ عَنْ فُضَيْلٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضَحِكَ فَقَالَ هَلْ تَدْرُونَ مِمَّ أَضْحَكُ قَالَ قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ مِنْ مُخَاطَبَةِ الْعَبْدِ رَبَّهُ يَقُولُ يَا رَبِّ أَلَمْ تُجِرْنِي مِنْ الظُّلْمِ قَالَ يَقُولُ بَلَى قَالَ فَيَقُولُ فَإِنِّي لَا أُجِيزُ عَلَى نَفْسِي إِلَّا شَاهِدًا مِنِّي قَالَ فَيَقُولُ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ شَهِيدًا وَبِالْكِرَامِ الْكَاتِبِينَ شُهُودًا قَالَ فَيُخْتَمُ عَلَى فِيهِ فَيُقَالُ لِأَرْكَانِهِ انْطِقِي قَالَ فَتَنْطِقُ بِأَعْمَالِهِ قَالَ ثُمَّ يُخَلَّى بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَلَامِ قَالَ فَيَقُولُ بُعْدًا لَكُنَّ وَسُحْقًا فَعَنْكُنَّ كُنْتُ أُنَاضِلُ
O n’à dito [Abu Bakr bin An Nadhr bin Abu An Nadhr] o m’à dito [Hasyim bin Al Qasim] o n’à dito [Ubaidullah Al Asyja’i] da [Sufyan Ats Tsauri] da [Ubaid Al Muktib] da [Fudhail] da [Ash Maliks o l’à dito] de Allah, o l’à riiso e o l’à domandou: «Saiæ cöse me fa riî?» O l’à dito: Noi gh’emmo respòsto: Allah e o seu Messaggê san megio. O l’à dito: ò riiso a conversaçion de un servitô co-o seu Segnô. O l’à dito: «O Rabb, no m’æ protetto da l’ingiustiçia? ' O l'à respòsto: 'Sì'. O l’à dito: «De fæto no permetto a-a mæ anima che d’ëse un testimònio contra de mi mæximo». O l’à continuou: «O l’à dito ascì: «Allora ancheu a vòstra anima a saià assæ comme testimònio contra de voscià», -Al Israa`: 16- e anche i angeli nòbili che descreditan e vòstre açioin saian testimònni». O l’à continuou: «Dòppo a bocca a s’é fæta scilençiâ e s’é dito a-i membri do còrpo: «Parla». Coscì e seu parte do còrpo revelan tutte e boñe açioin ch’o l’à fæto.» O l’à continuou: «Allora lasciâ anâ tra lê e e seu paròlle fin à quande o l’à dito: «Guæi à ti, no t’ò defeiso?»
Hadith
Imam Muslim : 5272
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا
Me l’é stæto dito che [Zuhair bin Harb] o n’à dito che [o Muhammad bin Fudhail] da [seu poæ] da [Umarah bin Al Qa’qa’] da [Abu Zur’ah] da [Abu Hurairah] o l’à dito: O Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wa Salam o l’à dito: ‘O Allah, fâ o sostentamento da famiggia.
Hadith
Imam Muslim : 5273
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا وَفِي رِوَايَةِ عَمْرٍو اللَّهُمَّ ارْزُقْ و حَدَّثَنَاه أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ ذَكَرَ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ كَفَافًا
O n’à dito [Abu Bakr bin Abu Syaibah], [Amru An Naqid], [Zuhair bin Harb] e [Abu Kuraib], an dito: O n’à dito [Waki’] o n’à dito [Al A’masy] da [Umarah bin Al Qa’qa’] da [Abu Zurahullah wahisul] o l’à dito da [A: O Salam o l'à dito: «O Allah, rende a famiggia do Muhammad o ciù assæ poscibile». Inta stöia do Amru s'afferma: 'O Allah, damme o sostentamento'. O n’à contou [Abu Sa’id Al Asyuj] o n’à contou [Abu Usamah] o l’à dito: Ò sentio [Al A’masy] mensonâ da [Umarah bin Al Qa’qa’] con sto sanad e o l’à dito: ‘Solo quello’.
Hadith
Imam Muslim : 5274
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنْذُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ مِنْ طَعَامِ بُرٍّ ثَلَاثَ لَيَالٍ تِبَاعًا حَتَّى قُبِضَ
O n’à dito [Zuhair bin Harb] e [Ishaq bin Ibrahim], o l’à dito Ishaq: O n’à pregou, tanto che o Zuhair o l’à dito: O n’à dito [o Jarir] da [Mansur] da [Ibrahim] da [Al Aswad] da [Aisyah] o l’à dito: A famiggia de Muhammad sallalla Salah a l’ea arrivâ à reo. mangiâ pe trei giorni consecutivi fin à quande o l'é mòrto.
Hadith
Imam Muslim : 5275
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا شَبِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ تِبَاعًا مِنْ خُبْزِ بُرٍّ حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ
O n’à dito [Abu Bakr bin Abu Syaibah], [Abu Kuraib] e [Ishaq bin Ibrahim], o l’à dito Ishaq: O n’à pregou, tanto che di atri dixan: O n’à dito [Abu Mu’awiyah] da [Al A’masy] da [Ibrahim] da [Al’Aswallahu] o l’à dito: o no l'à mai avuo assæ de pan de palma trei giorni de fila fin à quande o no l'é anæto pe-a seu mainea». -Mòrto, pento.-
Hadith
Imam Muslim : 5276
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ يُحَدِّثُ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خُبْزِ شَعِيرٍ يَوْمَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ حَتَّى قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
O l’à contou à niatri [o Muhammad bin Al Mutsanna] e [o Muhammad bin Basyar] o l’à dito: O l’à contou à niatri [o Muhammad bin Ja’far] o l’à contou à niatri [Syu’bah] da [Abu Ishaq] o l’à dito: Ò sentio [Abdurrahman bin Yazid] contâ da [A famiggia Al Aswallahuma] o l’à dito: 'alaihi wa Salam o no l'é mai stæto pin de pan de gran doî giorni de fila fin a-o Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Paxe in sce ti.
Hadith
Imam Muslim : 5277
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خُبْزِ بُرٍّ فَوْقَ ثَلَاثٍ
O l'é stæto dito à niatri [Abu Bakr bin Abu Syaibah] o n'à dito che o [Waki'] da-o [Sufyan] da-o [Abdurrahman bin Abis] da-o [seu poæ] da-a [Aisyah] o l'à dito: A famiggia do Muhammad sallallaahu 'alaihi wa Salam a no l'ea mai stæta pinna de pan de gran pe ciù de trei giorni'.
Hadith
Imam Muslim : 5278
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خُبْزِ الْبُرِّ ثَلَاثًا حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ
O l'é stæto dito à niatri [Abu Bakr bin Abu Syaibah] o n'à dito [Hafsh bin Ghiyats] da [Hisyam bin Urwah] da [seu poæ] o l'à dito: [Aisyah] o l'à dito: A famiggia do Muhammad sallallaahu 'alaihi wa Salam a no l'ea mai stæta pinna de pan gantum pe trei giorni de fila fin à quande o l'ea anæto. -Mòrto, pento.-
Hadith
Imam Muslim : 5279
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَيْنِ مِنْ خُبْزِ بُرٍّ إِلَّا وَأَحَدُهُمَا تَمْرٌ
O n’à dito [Abu Kuraib] o n’à dito [Waki’] da [Mis’ar] da [Hilal bin Humaid] da [Urwah] da [Aisyah] o l’à dito: A famiggia do Muhammad sallallaahu ‘alaihi wa Salam a no l’ea mai stæta pinna de pan gantum pe doî giorni feua che un de quelli -con- dæte.
Hadith
Imam Muslim : 5280
حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ وَيَحْيَى بْنُ يَمَانٍ حَدَّثَنَا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ إِنْ كُنَّا آلَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَنَمْكُثُ شَهْرًا مَا نَسْتَوْقِدُ بِنَارٍ إِنْ هُوَ إِلَّا التَّمْرُ وَالْمَاءُ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ إِنْ كُنَّا لَنَمْكُثُ وَلَمْ يَذْكُرْ آلَ مُحَمَّدٍ وَزَادَ أَبُو كُرَيْبٍ فِي حَدِيثِهِ عَنْ ابْنِ نُمَيْرٍ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَنَا اللُّحَيْمُ
O n’à dito [Amru An Naqid] o n’à dito [Abdah bin Sulaiman] o l’à dito: E [Yahya bin Yaman] o n’à dito [o Hisyam bin Urwah] da [seu poæ] da [Aisyah] o l’à dito: Noi gh’emmo l’abitudine, a famiggia do Muhammad e do Salam no gh’emmo stæto pe un meise. O n’à dito [Abu Bakr bin Abu Syaibah] e [Abu Kuraib] tutti doî an dito: O n’à dito [Abu Usamah] e [Ibnu Numair] da [Hisyam bin Urwah] con sto sanad: Vivemmo, sensa mensonâ: a famiggia do Mahomed. O Abu Kuraib o l'à azzonto into seu hadith: Da-o Ibn Numair: Se no ne vëgne dæto un pittin de carne.
