Imam Muslim : 5241
حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ الْعَيْشِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ زِيَادِ بْنِ رِيَاحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ سِتًّا الدَّجَّالَ وَالدُّخَانَ وَدَابَّةَ الْأَرْضِ وَطُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَأَمْرَ الْعَامَّةِ وَخُوَيْصَّةَ أَحَدِكُمْ و حَدَّثَنَاه زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
[උමයියා බින් බිස්තම් අල් අයිසි] අපට පවසා ඇත [යාසිඩ් බින් සුරායි] අපට පවසා ඇත [සියුබා] [කටාදා] සිට [අල් හසන්] සිට [සියාද් බින් රියා] සිට [අබු හුරෙයිරා] සිට [නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්] තුමාණන් මෙසේ පැවසූහ: 'දේවල් හය - දර්ශනය වීමට පෙර වහාම යහපත් ක්රියා කරන්න -: බටහිරින් හිරු උදාවීම, මීදුම, දජ්ජල්, සතුන්, සාමාන්ය කරුණු - එළිදරව්ව - සහ ඔබගෙන් කෙනෙකුගේ විශේෂතා - මරණය -'. [සුහයිර් බින් හාර්බ්] සහ [මුහම්මද් බින් අල් මුට්සන්නා] යන දෙදෙනාම අපට පවසා ඇත: [අබ්දුෂ්ෂාමද් බින් අබ්දුල්වරිට්ස්] අපට පවසා ඇත [කටාදා] සිට [හම්මාම්] අපට සමාන මතාන් සමඟ මෙම සනද් සමඟ අපට පවසා ඇත.
Imam Muslim : 5242
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ زِيَادٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَاه قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ الْمُعَلَّى بْنِ زِيَادٍ رَدَّهُ إِلَى مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ رَدَّهُ إِلَى مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ رَدَّهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعِبَادَةُ فِي الْهَرْجِ كَهِجْرَةٍ إِلَيَّ و حَدَّثَنِيهِ أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ
[යාහ්යා බින් යාහ්යා] අපට [හම්මාද් බින් සයිද්] [මුඅල්ලා බින් සියාද්] [මුඅවියා බින් කුර්රා] [මකාල් බින් යසාර්] වෙතින් අපට පවසා ඇත. අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) [අල් මුඅවල්ලා බින් සියාද්] වෙතින් [හම්මාද්] අපට [කුටයිබා බින් සයිද්] අපට [හම්මාද්] [අල් මුඅවල්ලා බින් සියාද්] වෙත එය ආපසු ලබා දුන් බව අපට [මකාල් බින් යසාර්] වෙත එය ආපසු ලබා දුන් බව අපට [යහ්යා බින් යාහ්යා] අපට පවසා ඇත. ඔහු එය නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) වෙත ආපසු ලබා දුන් බව අපට දන්වා ඇත: 'මිනීමැරුමක් සිදු වූ විට නමස්කාර කිරීම මා වෙත සංක්රමණය වීමක් වැනිය'. [අබු කාමිල්] මට [හම්මාද්] අපට සමාන මතාන් සමඟ මෙම සනද් සමඟ අපට පවසා ඇත.
Imam Muslim : 5243
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا عَلَى شِرَارِ النَّاسِ
[සුහයිර් බින් හාර්බ්] අපට පවසා ඇත [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් මහදි] අපට පවසා ඇත [සයුබා] [අලි බින් අල් අක්මර්] [අබු අල් අහ්වාෂ්] [අබ්දුල්ලා] ගෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'හෝරාව නරක මිනිසුන්ට හැර සිදු නොවේ'.
Imam Muslim : 5244
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ عَنْ أَبِي حَازِمٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَهْلًا يَقُولُا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُشِيرُ بِإِصْبَعِهِ الَّتِي تَلِي الْإِبْهَامَ وَالْوُسْطَى وَهُوَ يَقُولُ بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ هَكَذَا
[සයිද් බින් මන්ෂුර්] අපට [යා'කුබ් බින් අබ්දුර්රහ්මාන්] සහ [අබ්දුලාසීස් බින් අබු හාසිම්] [අබු හාසිම්] [සහල් බින් සායිද්] ගෙන් මෙසේ පැවසීය: රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් පැවසීය. [කුටයිබා බින් සායිද්] ගෙන් [යා'කුබ්] අපට [අබු හාසිම්] ගෙන් [සහල්] මෙසේ පැවසීය: අනාගතවක්තෘ සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ඔහුගේ දබරැඟිල්ල සහ මැද ඇඟිල්ල පෙන්වමින් මෙසේ ඇසූ බව අපට පවසා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'මාව යවන ලදී, ලෝකයේ අවසානය මේ වගේ'.
Imam Muslim : 5245
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ قَالَ شُعْبَةُ وَسَمِعْتُ قَتَادَةَ يَقُولُ فِي قَصَصِهِ كَفَضْلِ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَلَا أَدْرِي أَذَكَرَهُ عَنْ أَنَسٍ أَوْ قَالَهُ قَتَادَةُ
[මුහම්මද් බින් අල් මුත්සන්නා] සහ [මුහම්මද් බින් බස්යාර්] යන දෙදෙනාම අපට මෙසේ පැවසූහ: [මුහම්මද් බින් ජ'ෆාර්] අපට මෙසේ පැවසූහ: [අනස් බින් මලික්] අපට මෙසේ පැවසූ බව මට ඇසිණි: රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසූහ: 'මාව එවන ලදී, ලෝකයේ අවසානය මේ ඇඟිලි දෙකට සමානයි'. සු'බා මෙසේ පැවසීය: කටාදා ඔහුගේ කතාවේ මෙසේ පවසනු මට ඇසිණි: එකක් අනෙකට වඩා උසස් බව. ඔහු එය අනාස්ගෙන් පැවසුවාද නැතහොත් කටාදා එය පැවසුවාද යන්න මම නොදනිමි.
Imam Muslim : 5246
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ وَأَبَا التَّيَّاحِ يُحَدِّثَانِ أَنَّهُمَا سَمِعَا أَنَسًا يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ هَكَذَا وَقَرَنَ شُعْبَةُ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ الْمُسَبِّحَةِ وَالْوُسْطَى يَحْكِيهِ و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا و حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ حَمْزَةَ يَعْنِي الضَّبِّيَّ وَأَبِي التَّيَّاحِ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِهِمْ
[යාහ්යා බින් හබීබ් අල් හරිට්සි] අපට පවසා ඇති පරිදි [කාලිද් බින් අල් හරිත්] අපට [සියුබා] මෙසේ පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇත: [කටාදා] සහ [අබු අට් තයියා] පවසන පරිදි ඔවුන් [අනස්] පවසන බව ඔවුන් පවසන බව මට ඇසුණි අල්ලාහ්ගේ දූතයා වන ෂල්ලල්ලාහු අලයිහි ව සලාම් මෙසේ පැවසූ බව පැවසූහ: 'මාව එවන ලදී, පැය මේ ආකාරයට වනු ඇත'. එය පවසන විට ෂුබා තම දබරැඟිල්ල සහ මැද ඇඟිල්ල එකට තැබුවේය. [උබයිදුල්ලාහ් බින් මුආද්] අපට [මගේ පියාට] පැවසූ බව අපට පවසා ඇත. [මුහම්මද් බින් අල් වලීද්] අපට [මුහම්මද් බින් ජෆාර්] අපට [අබු අට් තයියා] සහ [අනස්] නබි ෂල්ලල්ලාහු අලයිහි ව සලාම්ගෙන් සමාන මාතාන් සමඟ අපට [සියුබා] අපට පවසා ඇත. එය අපට පවසා ඇත [මුහම්මද් බින් බස්යාර්] [Syu'bah] වෙතින් [Syu'bah] සිට [Hamzah Adh Dhabbi] සහ [Abu At Tayyah] [Anas] වෙතින් [Abu At Tayyah] වක්තෘ සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි ව සලාම් ඔවුන්ගේ හදීස් මෙන් පවසා ඇත.
Imam Muslim : 5247
و حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَعْبَدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ قَالَ وَضَمَّ السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى
[අබු ගසාන් අල් මිස්මායි] අපට [මුතමීර්] [ඔහුගේ පියා] [මබාද්] ගෙන් [අනස්] ගෙන් මෙසේ පැවසීය: රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'මාව එවන ලද අතර ලෝකයේ අවසානය මේ ඇඟිලි දෙකට සමානයි'. අනස් මෙසේ පැවසීය: ඔහු තම දබරැඟිල්ල සහ මැද ඇඟිල්ල සවි කළේය.
Imam Muslim : 5248
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ الْأَعْرَابُ إِذَا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلُوهُ عَنْ السَّاعَةِ مَتَى السَّاعَةُ فَنَظَرَ إِلَى أَحْدَثِ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ فَقَالَ إِنْ يَعِشْ هَذَا لَمْ يُدْرِكْهُ الْهَرَمُ قَامَتْ عَلَيْكُمْ سَاعَتُكُمْ
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] සහ [අබු කුරෙයිබ්] යන දෙදෙනාම මෙසේ පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත: [අයිසියා] හි [හිෂාම්] හි [අබු උසාමා] [ඔහුගේ පියා] ගෙන් මෙසේ පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත: බෙඩොයින්වරු අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් වෙත පැමිණි විට, විනිශ්චය දිනය ගැන විමසූහ: එය කවදා සිදුවේද? ඔහු ඔවුන් අතර සිටි බාලම පුද්ගලයා දෙස බලා මෙසේ පැවසීය: 'මේ පුද්ගලයා තවමත් ජීවතුන් අතර සිටී නම් සහ ඔහු මහලු වී නොමැති නම්, එයින් අදහස් වන්නේ ඔබේ විනාශය සිදුවී ඇති බවයි'.
Imam Muslim : 5249
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَتَى تَقُومُ السَّاعَةُ وَعِنْدَهُ غُلَامٌ مِنْ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ مُحَمَّدٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ يَعِشْ هَذَا الْغُلَامُ فَعَسَى أَنْ لَا يُدْرِكَهُ الْهَرَمُ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට [යූනුස් බින් මුහම්මද්] [හම්මාඩ් බින් සලාමා] [සබිත්] [අනස්] ගෙන් අපට [යූනුස් බින් මුහම්මද්] තුමාණන් වෙත පවසා ඇත. යමෙක් අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගෙන් එළිදරව්ව කවදා සිදුවේදැයි විමසූ අතර ඒ අසල අන්සාර්වරුන්ගෙන් මුහම්මද් නම් කුඩා දරුවෙකු සිටියේය. ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ: 'මේ දරුවා තවමත් ජීවතුන් අතර සිටී නම්, සමහර විට එළිදරව්ව සිදුවන තුරු ඔහු මහලු නොවනු ඇත'.
Imam Muslim : 5250
و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ حَدَّثَنَا مَعْبَدُ بْنُ هِلَالٍ الْعَنَزِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَتَى تَقُومُ السَّاعَةُ قَالَ فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُنَيْهَةً ثُمَّ نَظَرَ إِلَى غُلَامٍ بَيْنَ يَدَيْهِ مِنْ أَزْدِ شَنُوءَةَ فَقَالَ إِنْ عُمِّرَ هَذَا لَمْ يُدْرِكْهُ الْهَرَمُ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ قَالَ قَالَ أَنَسٌ ذَاكَ الْغُلَامُ مِنْ أَتْرَابِي يَوْمَئِذٍ
[හජ්ජාජ් බින් ආසි සයෙර්] මට කිව්වා [සුලෙයිමාන් බින් හාර්බ්] කිව්වා [හම්මද් බින් සයිද්] කිව්වා [අනස් බින් මලික්] ගෙන් [මබාද් බින් හිලාල් අල් අනාසි] කියලා, කෙනෙක් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගෙන් එළිදරව්ව කවදා සිදුවේදැයි ඇසුවා. ඔහු මොහොතක් නිහඬව සිට පසුව තමා ඉදිරිපිට සිටි අස්ද් සයනුආගේ කුඩා දරුවා දෙස බලා, ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'මේ දරුවා තවමත් ජීවතුන් අතර සිටී නම්, ලෝක අවසානය සිදුවන තුරු ඔහු මහලු නොවනු ඇත'. අනස් කිව්වා: ඒ කාලේ දරුවා මගේ වයසේ.
Imam Muslim : 5251
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ مَرَّ غُلَامٌ لِلْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ وَكَانَ مِنْ أَقْرَانِي فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ يُؤَخَّرْ هَذَا فَلَنْ يُدْرِكَهُ الْهَرَمُ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ
[හාරුන් බින් අබ්දුල්ලාහ්] අපට පවසා ඇත [අෆ්ෆාන් බින් මුස්ලිම්] අපට පවසා ඇත [හම්මාම්] අපට පවසා ඇත [කටාදා] [අනස්] ගෙන් මෙසේ පැවසීය: මගේ වයසේ මුගීරා බින් ෂුබාගේ පුත්රයා තරණය කළ අතර නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'මේ දරුවා දිගු කලක් ජීවත් වුවහොත්, ලෝක අවසානය සිදුවන තුරු ඔහු මහලු නොවනු ඇත'.
Imam Muslim : 5252
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَقُومُ السَّاعَةُ وَالرَّجُلُ يَحْلُبُ اللِّقْحَةَ فَمَا يَصِلُ الْإِنَاءُ إِلَى فِيهِ حَتَّى تَقُومَ وَالرَّجُلَانِ يَتَبَايَعَانِ الثَّوْبَ فَمَا يَتَبَايَعَانِهِ حَتَّى تَقُومَ وَالرَّجُلُ يَلِطُ فِي حَوْضِهِ فَمَا يَصْدُرُ حَتَّى تَقُومَ
[සුහයිර් බින් හාර්බ්] අපට [සුෆියාන් බින් උයෙයිනා] [අල් අ'රාජ්] [අබු හුරෙයිරා] සිට නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් දක්වා [සුෆ්යාන් බින් උයෙයිනා] අපට පැවසූ බව මට කියනු ලැබේ. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'පුද්ගලයෙකු ඔටුවෙකුට කිරි දොවන අතරතුර පැය සිදුවනු ඇත, ලෝක අවසානය දක්වා භාජනය එහි මුඛයට ළඟා නොවනු ඇත, දෙදෙනෙක් ඇඳුම් මිලදී ගෙන විකුණනු ඇත, ලෝක අවසානය සිදුවන තෙක් ඔවුන් මිලදී ගෙන විකුණනු නොලැබේ, යමෙකු එය අලුත්වැඩියා කරනු ඇත. ඔහුගේ විල, ලෝක අවසානය සිදුවන තුරු ඔහු ආපසු පැමිණියේ නැත'.
Imam Muslim : 5253
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَيْنَ النَّفْخَتَيْنِ أَرْبَعُونَ قَالُوا يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَرْبَعُونَ يَوْمًا قَالَ أَبَيْتُ قَالُوا أَرْبَعُونَ شَهْرًا قَالَ أَبَيْتُ قَالُوا أَرْبَعُونَ سَنَةً قَالَ أَبَيْتُ ثُمَّ يُنْزِلُ اللَّهُ مِنْ السَّمَاءِ مَاءً فَيَنْبُتُونَ كَمَا يَنْبُتُ الْبَقْلُ قَالَ وَلَيْسَ مِنْ الْإِنْسَانِ شَيْءٌ إِلَّا يَبْلَى إِلَّا عَظْمًا وَاحِدًا وَهُوَ عَجْبُ الذَّنَبِ وَمِنْهُ يُرَكَّبُ الْخَلْقُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
[අබු කුරෙයිබ් මුහම්මද් බින් අල් අල`] අපට [අල් අ'මාසි] වෙතින් [අබු සාලිහ්] වෙතින් [අබු හුරෙයිරා] මෙසේ පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත: රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි ව සලාම් මෙසේ පැවසීය: 'හොරණෑ පිඹීම් දෙකක් අතර හතළිහක් ඇත'. ඔවුන් ඇසුවා: ඕ අබු හුරෙයිරා? දින හතළිහක්? අබු හුරෙයිරා මෙසේ පැවසීය: මම පිළිතුරු දීමට මැලි වෙමි. ඔවුන් ඇසුවා: මාස හතළිහක්? අබු හුරෙයිරා මෙසේ පැවසීය: මම පිළිතුරු දීමට මැලි වෙමි. ඔවුන් ඇසුවා: අවුරුදු හතළිහක්? අබු හුරෙයිරා මෙසේ පැවසීය: මම පිළිතුරු දීමට මැලි වෙමි. එවිට අල්ලාහ් අහසින් ජලය පහළ කළ අතර එය ශාකයක් වැඩෙන ආකාරයට වර්ධනය විය. ඔහු මෙසේ පැවසීය: දිරාපත් වී ඇති එක් අස්ථියක් හැර වෙන කිසිවක් නැත, එනම් කොක්සික්ස්. එතැන් සිට, විනිශ්චය දිනයේදී මිනිසුන් සූදානම් වනු ඇත.
Imam Muslim : 5254
و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ يَعْنِي الْحِزَامِيَّ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُلُّ ابْنِ آدَمَ يَأْكُلُهُ التُّرَابُ إِلَّا عَجْبَ الذَّنَبِ مِنْهُ خُلِقَ وَفِيهِ يُرَكَّبُ
[කුටයිබා බින් සයිඩ්] අපට [අල් මුගිරා අල් හිසාමි] [අබු අස් සිනාද්] [අල් අ'රාජ්] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් අපට [අල් මුගිරා අල් හිසාමි] අපට [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් අපට [අබු හුරෙයිරා] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'ආදම්ගේ සෑම දරුවෙකුම සහ මුනුපුරෙකුම වලිග අස්ථිය හැර අපිරිසිදුකමෙන් අනුභව කරනු ලැබේ. එය නිර්මාණය කරන ලද්දේ එතැනිනි - එය එකට එකතු කරන ලද්දේ එතැනිනි -'.
Imam Muslim : 5255
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ فِي الْإِنْسَانِ عَظْمًا لَا تَأْكُلُهُ الْأَرْضُ أَبَدًا فِيهِ يُرَكَّبُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالُوا أَيُّ عَظْمٍ هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ عَجْبُ الذَّنَبِ
[මුහම්මද් බින් රාෆි] අපට පවසා ඇති බව [අබ්දුර්රසාක්] අපට පවසා ඇති බව [හම්මාම් බින් මුනබ්බිහ්] ගෙන් [ම'මර්] මෙසේ පැවසීය: මෙය රසූල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් [අබු හුරෙයිරා] තුමා පැවසූ දෙයයි, ඔහු හදීස් කිහිපයක් සඳහන් කළේය: රසූල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් මෙසේ පැවසීය: 'ඇත්ත වශයෙන්ම මිනිසුන් තුළ පෘථිවිය සදහටම අනුභව නොකරන එක් අස්ථියක් ඇත. එය නැවත නැඟිටීමේ දිනයේදී නැවත එක්රැස් කරනු ලබන්නේ ඔහු තුළය'. ඔවුන් ඇසුවා: අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, ඒ ඇටකටු මොනවාද? ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ: 'කොක්සික්ස්'.
Imam Muslim : 5256
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ وَجَنَّةُ الْكَافِرِ
[කුටයිබා බින් සයිද්] අපට [අබ්දුලාසීස් අද් දරවර්දි] [අල් අල`] ගෙන් [ඔහුගේ පියා] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් අපට මෙසේ පැවසීය: රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'ලෝකය ඇදහිලිවන්තයන්ට සිරගෙයක් වන අතර නොඇදහිලිවන්තයන්ට ස්වර්ගයකි'.
Imam Muslim : 5257
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِالسُّوقِ دَاخِلًا مِنْ بَعْضِ الْعَالِيَةِ وَالنَّاسُ كَنَفَتَهُ فَمَرَّ بِجَدْيٍ أَسَكَّ مَيِّتٍ فَتَنَاوَلَهُ فَأَخَذَ بِأُذُنِهِ ثُمَّ قَالَ أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنَّ هَذَا لَهُ بِدِرْهَمٍ فَقَالُوا مَا نُحِبُّ أَنَّهُ لَنَا بِشَيْءٍ وَمَا نَصْنَعُ بِهِ قَالَ أَتُحِبُّونَ أَنَّهُ لَكُمْ قَالُوا وَاللَّهِ لَوْ كَانَ حَيًّا كَانَ عَيْبًا فِيهِ لِأَنَّهُ أَسَكُّ فَكَيْفَ وَهُوَ مَيِّتٌ فَقَالَ فَوَاللَّهِ لَلدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ هَذَا عَلَيْكُمْ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ السَّامِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ يَعْنِيَانِ الثَّقَفِيَّ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ الثَّقَفِيِّ فَلَوْ كَانَ حَيًّا كَانَ هَذَا السَّكَكُ بِهِ عَيْبًا
[අබ්දුල්ලාහ් බින් මස්ලාමා බින් ක'නබ්] අපට [සුලෙයිමාන් බින් බිලාල්] [ජ'ෆාර්] [ඔහුගේ පියා] [ජාබීර් බින් අබ්දුල්ලාහ්] ගෙන් අපට [සුලෙයිමාන් බින් බිලාල්] අපට පවසා ඇත, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ජනතාව ඔහු අසල සිටියදී උස් ස්ථානවලින් පිටව ගොස් වෙළඳපොළට ගියේය. ඔහු කන් සවි කර තිබූ එළු පැටවෙකුගේ මළකඳ අසලින් ගොස්, කන් ඔසවා මෙසේ ඇසුවේය: 'ඔබෙන් කාටද මෙය ඩිරාම් එකකට මිලදී ගැනීමට අවශ්ය?' ඔවුන් පිළිතුරු දුන්හ: අපට එය අවශ්ය නැත, කුමක් සඳහාද? ඔහු ඇසුවේය: 'ඔබට මෙම මළකඳ ඔබේ වීමට අවශ්යද?' ඔවුන් පිළිතුරු දුන්හ: අල්ලාහ් මත දිවුරමින්, ඔබ තවමත් ජීවතුන් අතර සිටියත් ඔබේ කන් එකට ඇලී ඇති නිසා දෝෂ තිබුණත්, ඔබ මිය ගිය විට කුමක් සිදුවේද? ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ් මත දිවුරමින්, මෙම මළකඳ ඔබට වඩා අල්ලාහ්ට ලෝකය නින්දිතයි.' [මුහම්මද් බින් අල් මුට්සන්නා අල් අනාසි] සහ [ඉබ්රාහිම් බින් මුහම්මද් බින් අරරා අස් සාමි] යන දෙදෙනාම මෙසේ පැවසූහ: [අබ්දුල්වාහාබ් අට්ස් ත්සකාෆි] [ජ'ෆාර්] [ඔහුගේ පියා] [ජබීර්] නබි ෂල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් අපට පැවසූ බව පෙනේ, අට්ස් ත්සකාෆිගේ හදීසයේ පමණක් මෙසේ සඳහන් වේ: ඔහු ජීවතුන් අතර සිටියත්, මෙම බැඳී ඇති කන නින්දාවකි.
Imam Muslim : 5258
حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقْرَأُ أَلْهَاكُمْ التَّكَاثُرُ قَالَ يَقُولُ ابْنُ آدَمَ مَالِي مَالِي قَالَ وَهَلْ لَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مِنْ مَالِكَ إِلَّا مَا أَكَلْتَ فَأَفْنَيْتَ أَوْ لَبِسْتَ فَأَبْلَيْتَ أَوْ تَصَدَّقْتَ فَأَمْضَيْتَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَقَالَا جَمِيعًا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا أَبِي كُلُّهُمْ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ هَمَّامٍ
[හද්දාබ් බින් කාලිඩ්] අපට [හම්මාම්] අපට [කටාදා] [මුතාරිෆ්] ගෙන් [ඔහුගේ පියා] ගෙන් මෙසේ පැවසීය: මම නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වෙත පැමිණි අතර ඔහු මෙසේ කියවමින් සිටියේය: 'පුරසාරම් දෙඩීම ඔබව නොසලකා හැර ඇත'. -ටකාතුර්: 1- හි ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ආදම්ගේ දරුවන් සහ මුණුබුරන් මෙසේ පවසයි: 'මගේ වස්තුව, මගේ වස්තුව'. ඔහු තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය: 'ආදම්ගේ දරුවන් සහ මුණුබුරන්, ඔබේ ධනය යනු ඔබ අනුභව කර පසුව වියදම් කරන දේ, ඔබ අඳින පළඳින දේ හෝ ඔබ පුණ්ය කටයුතු සඳහා ලබා දී පසුව වියදම් කරන දේ පමණි.' [මුහම්මද් බින් අල් මුත්සන්නා] සහ [ඉබ්නු බස්යාර්] යන දෙදෙනාම අපට මෙසේ පැවසූහ: [මුහම්මද් බින් ජෆාර්] අපට [සියුබා] ගෙන් අපට මෙසේ පැවසීය, ඔවුන් දෙදෙනාම මෙසේ පැවසූහ: [සයිද්] ගෙන් [ඉබ්නු අබි ආදි] අපට මෙසේ පැවසීය. [ඉබ්නු අල් මුට්සන්නා] අපට පවසා ඇත [මුආද්ස් බින් හිෂාම්] අපට [මගේ පියාට] පවසා ඇති බව, [කටාදා] සිට [මුතාරිෆ්] සිට [ඔහුගේ පියා] දක්වා සියල්ල මෙසේ පැවසීය: මම අනාගතවක්තෘ සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ට පෙර පැමිණියෙමි, පසුව ඔහු හමාම් හදීස් වැනි දෙයක් සඳහන් කළේය.
Imam Muslim : 5259
حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَقُولُ الْعَبْدُ مَالِي مَالِي إِنَّمَا لَهُ مِنْ مَالِهِ ثَلَاثٌ مَا أَكَلَ فَأَفْنَى أَوْ لَبِسَ فَأَبْلَى أَوْ أَعْطَى فَاقْتَنَى وَمَا سِوَى ذَلِكَ فَهُوَ ذَاهِبٌ وَتَارِكُهُ لِلنَّاسِ و حَدَّثَنِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
"මිනිසා පවසන්නේ, 'මගේ ධනය, මගේ ධනය' යනුවෙනි. නියත වශයෙන්ම ඔහුගේ ධනය තුනකි: ඔහු අනුභව කර පසුව වියදම් කරන දේ, ඔහු ඇඳගෙන පසුව ගෙවී යන දේ හෝ ඔහු දෙන දේ - දානය - පසුව එය තිබේ, එසේ නොවුවහොත් එය අතුරුදහන් වී ඔහු එය මිනිසුන්ට භාර දෙනු ඇත". "අබු බකර් බින් ඉෂාක්] අපට එය පවසා ඇත [ඉබ්නු අබි මර්යම්] අපට එය පවසා ඇත [මුහම්මද් බින් ජෆාර්] අපට එය පවසා ඇත [අල් අල` බින් අබ්දුර් රහ්මාන්] එම මතාන් සමඟ මෙම සනද් සමඟ මට එය පවසා ඇත."
Imam Muslim : 5260
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ كِلَاهُمَا عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتْبَعُ الْمَيِّتَ ثَلَاثَةٌ فَيَرْجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَى وَاحِدٌ يَتْبَعُهُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَعَمَلُهُ فَيَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَيَبْقَى عَمَلُهُ
[යාහ්යා බින් යාහ්යා අට් තයිමි] සහ [සුහයිර් බින් හාර්බ්] යන දෙදෙනාම [යාහ්යා] ගෙන් අපට මෙසේ කියන ලදී: [අබ්දුල්ලාහ් බින් අබු බකර්] ගෙන් [සුෆ්යාන් බින් උයෙයිනා] අපට මෙසේ කියනු ලැබ ඇත: [අනස් බින් මලික්] මෙසේ පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි: රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'මරණයට පසුව දේවල් තුනක් ඇත, ඉන් දෙකක් නැවත පැමිණෙන අතර එකක් ඉතිරි වේ; ඔහු පසුපස ඔහුගේ පවුල, ඔහුගේ ධනය සහ ඔහුගේ ක්රියාවන් ඇත, ඔහු පිටතට යන අතර ඔහුගේ ධනය නැවත පැමිණෙන අතර ඔහුගේ ක්රියාවන් පවතී'.