Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith

Hadith

Imam Muslim : 5221

و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالُ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ ثُمَّ تَهَجَّاهَا ك ف ر يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُسْلِمٍ

Kikagambirwa nyowe [Zuhair bin Harb] atugambiire [Affan] atugambiire [Abdulwarits] kuruga ahari [Syu’aib bin Al Habhab] kuruga ahari [Anas bin Malik] akagira ati: Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wa Salam akagira ati: ‘Dajjal, amaisho ge gahumire, ahagati y’amaisho ge ni Kllehed. buri musiraamu naabaasa kukishoma’.

Hadith

Imam Muslim : 5222

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالُ أَعْوَرُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى جُفَالُ الشَّعَرِ مَعَهُ جَنَّةٌ وَنَارٌ فَنَارُهُ جَنَّةٌ وَجَنَّتُهُ نَارٌ

Atugambiire [Muhammad bin Abdullah bin Numair], [Muhammad bin Al Ala`] na [Ishaq bin Ibrahim], akagira ngu Ishaq ati: Atubuuriire, obwo abandi barikugira ngu: Atugambiire [Abu Mu’awiyah] kuruga ahari [Al A’masy] kuruga ahari [Syaqiqallahahuullahuhullahah akagira] akagira ati: ‘Dajjal, omuhumire omu riisho rya buryo, eishokye ry’ebizimba, nawe hariho eiguru na gehena, gehena ye n’eiguru kandi eiguru rye ni gehena’.

Hadith

Imam Muslim : 5223

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا مَعَ الدَّجَّالِ مِنْهُ مَعَهُ نَهْرَانِ يَجْرِيَانِ أَحَدُهُمَا رَأْيَ الْعَيْنِ مَاءٌ أَبْيَضُ وَالْآخَرُ رَأْيَ الْعَيْنِ نَارٌ تَأَجَّجُ فَإِمَّا أَدْرَكَنَّ أَحَدٌ فَلْيَأْتِ النَّهْرَ الَّذِي يَرَاهُ نَارًا وَلْيُغَمِّضْ ثُمَّ لْيُطَأْطِئْ رَأْسَهُ فَيَشْرَبَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مَاءٌ بَارِدٌ وَإِنَّ الدَّجَّالَ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ عَلَيْهَا ظَفَرَةٌ غَلِيظَةٌ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ كَاتِبٍ وَغَيْرِ كَاتِبٍ

Kitugambirwe [Abu Bakr bin Abu Syaibah] atugambiire [Yazid bin Harun] kuruga ahari [Abu Malik Al Asyja’i] kuruga ahari [Rib’I bin Hirasy] kuruga [Hudzaifah] akagira ati: Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wa Salam akagira ati: ‘Buzimazima nimmanya ebiri nawe ebiriho bibiri. Kimwe aharibyo kiri omu muringo gw’amaizi agarikwera kandi ekindi kiri omu muringo gw’omuriro ogurikureebwa. Omuntu weena ku araagishangire, agyende omu iguru eri arikureeba omu muringo gw’omuriro, ahumize amaisho, reero afukame omutwe aginyweho, ahabw’okuba buzima n’amaizi agarikwotsya. Buzima, Dajjal n’omuhumire omu maisho ge, ahaiguru y’amaisho ge hariho oruhu orurikwiragura, ahagati y’amaisho ge hahandiikirwe KAFIR erikubaasa kushomwa buri mwikiriza orikubaasa kushoma n’okuhandiika nari atarikubaasa kushoma’.

Hadith

Imam Muslim : 5224

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي الدَّجَّالِ إِنَّ مَعَهُ مَاءً وَنَارًا فَنَارُهُ مَاءٌ بَارِدٌ وَمَاؤُهُ نَارٌ فَلَا تَهْلِكُوا قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ وَأَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Atugambiire [Ubaidullah bin Mu’adz] atugambiire [taata] atugambiire [Syu’bah]. Atugambiire [Muhammad bin Al Mutsanna], ekihandiiko kye, kitugambiire [Muhammad bin Ja’far] atugambiire [Syu’bah] kuruga ahari [Abdulmalik bin Umair] kuruga ahari [Rib’I bin Hirasy] kuruga ahari [Hudzaifah] kuruga ahari nabi sallallaahu ‘alaihi wandereal wa Salam yaagambire aha ki I . amaizi agarikwotsya kandi amaizi n’omuriro, n’ahabw’ekyo mutahwaho’. [Abu Mas’ud] akagira ati: Nkakihurira kuruga ahari Rasulullah saw.

Hadith

Imam Muslim : 5225

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ صَفْوَانَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ انْطَلَقْتُ مَعَهُ إِلَى حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ فَقَالَ لَهُ عُقْبَةُ حَدِّثْنِي مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الدَّجَّالِ قَالَ إِنَّ الدَّجَّالَ يَخْرُجُ وَإِنَّ مَعَهُ مَاءً وَنَارًا فَأَمَّا الَّذِي يَرَاهُ النَّاسُ مَاءً فَنَارٌ تُحْرِقُ وَأَمَّا الَّذِي يَرَاهُ النَّاسُ نَارًا فَمَاءٌ بَارِدٌ عَذْبٌ فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَلْيَقَعْ فِي الَّذِي يَرَاهُ نَارًا فَإِنَّهُ مَاءٌ عَذْبٌ طَيِّبٌ فَقَالَ عُقْبَةُ وَأَنَا قَدْ سَمِعْتُهُ تَصْدِيقًا لِحُذَيْفَةَ

Atugambiire [Ali bin Hujr] atugambiire [Syu’aib bin Shafwan] kuruga ahari [Abdulmalik bin Umair] kuruga ahari [Rib’I bin Hirays] kuruga ahari [Uqbah bin Amru Abu Mas’ud Al Ansari] akagira ati: Nkaza nawe kubugana [Hudzaifah bin Hujr] eki yaagambire ahari Te: sallallaahu wa salam aha bikwatiraine na Dajjal! Akagira ati: Dajjal nareebeka aine amaizi n’omuriro. Eki abantu barikureeba omu muringo gw’amaizi n’omuriro ogurikwotsya kandi eki abantu barikureeba omu muringo gw’omuriro n’amaizi marungi agarikwotsya. omuntu weena omuriimwe oribugwana nayo, atoorane eririkushusha omuriro, ahabw'okuba n'amaizi marungi marungi. Uqbah akagira ati: Nkakihurira, nk’okuhakanisa Hudzaifah.

Hadith

Imam Muslim : 5226

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاللَّفْظُ لِابْنِ حُجْرٍ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ ابْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْمُغِيرَةِ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ قَالَ اجْتَمَعَ حُذَيْفَةُ وَأَبُو مَسْعُودٍ فَقَالَ حُذَيْفَةُ لَأَنَا بِمَا مَعَ الدَّجَّالِ أَعْلَمُ مِنْهُ إِنَّ مَعَهُ نَهْرًا مِنْ مَاءٍ وَنَهْرًا مِنْ نَارٍ فَأَمَّا الَّذِي تَرَوْنَ أَنَّهُ نَارٌ مَاءٌ وَأَمَّا الَّذِي تَرَوْنَ أَنَّهُ مَاءٌ نَارٌ فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَأَرَادَ الْمَاءَ فَلْيَشْرَبْ مِنْ الَّذِي يَرَاهُ أَنَّهُ نَارٌ فَإِنَّهُ سَيَجِدُهُ مَاءً قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ هَكَذَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ

Atugambiire [Ali bin Hujr As Sa’di] na [Ishaq bin Ibrahim], ekihandiiko ekyabaire kiri ekya Ibn Hujr, akagira ngu Ishaq ati: Atubuuriire, obwo Ibn Hujr arikugira ati: Atugambiire [Jarir] kuruga [Al Mughirah] kuruga [Nu’aim bin Abu Hind] akagira ati: [Hudzaifah] na [Abu Mas’ud] bateerana, Hudzaifah akagira ati: Nimmanya gye ngu hariho ori na Dajjal, buzima nawe hariho omugyera gw’amaizi n’omugyera gw’omuriro. Eki orikureeba nk’omuriro n’amaizi kandi eki orikureeba nk’amaizi n’omuriro. Weena omuriimwe orabugane nayenda amaizi, atanywera aha mugyera ogurikureebeka nk'omuriro ahabw'okuba naija kugushanga guri omu muringo gw'amaizi. Abu Mas’ud akagira ati: Eyo niyo nfumu ei nahuriire kuruga ahari nabi saw.

Hadith

Imam Muslim : 5227

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ عَنْ الدَّجَّالِ حَدِيثًا مَا حَدَّثَهُ نَبِيٌّ قَوْمَهُ إِنَّهُ أَعْوَرُ وَإِنَّهُ يَجِيءُ مَعَهُ مِثْلُ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ فَالَّتِي يَقُولُ إِنَّهَا الْجَنَّةُ هِيَ النَّارُ وَإِنِّي أَنْذَرْتُكُمْ بِهِ كَمَا أَنْذَرَ بِهِ نُوحٌ قَوْمَهُ

Akangambira [Muhammad bin Rafi’] atugambiire [Husain bin Muhammad] atugambiire [Shaiban] kuruga [Yahya] kuruga [Abu Salamah] akagira ati: Nkahurira [Abu Hurairah] arikugira ati: Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wa Salam akagira ati: ‘Nkabagambira ekintu ahari Dajjal? Ekintu ekitakagambirweho nabi weena aha bantu be: Buzima, we - Dajjal - n’omuhumire omu riisho rimwe, naija n’ekintu nk’eiguru na gehena. Eki arikugira ngu eiguru nikimanyisa ngu ni gehena. Kandi buzima ninkurabura nk’oku nabi Noa yarabwire abantu be’.

Hadith

Imam Muslim : 5228

حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ الطَّائِيُّ قَاضِي حِمْصَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ النَّوَّاسَ بْنَ سَمْعَانَ الْكِلَابِيَّ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّازِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ قَالَ ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالَ ذَاتَ غَدَاةٍ فَخَفَّضَ فِيهِ وَرَفَّعَ حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ فَلَمَّا رُحْنَا إِلَيْهِ عَرَفَ ذَلِكَ فِينَا فَقَالَ مَا شَأْنُكُمْ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَكَرْتَ الدَّجَّالَ غَدَاةً فَخَفَّضْتَ فِيهِ وَرَفَّعْتَ حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ فَقَالَ غَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُنِي عَلَيْكُمْ إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُهُ دُونَكُمْ وَإِنْ يَخْرُجْ وَلَسْتُ فِيكُمْ فَامْرُؤٌ حَجِيجُ نَفْسِهِ وَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ إِنَّهُ شَابٌّ قَطَطٌ عَيْنُهُ طَافِئَةٌ كَأَنِّي أُشَبِّهُهُ بِعَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قَطَنٍ فَمَنْ أَدْرَكَهُ مِنْكُمْ فَلْيَقْرَأْ عَلَيْهِ فَوَاتِحَ سُورَةِ الْكَهْفِ إِنَّهُ خَارِجٌ خَلَّةً بَيْنَ الشَّأْمِ وَالْعِرَاقِ فَعَاثَ يَمِينًا وَعَاثَ شِمَالًا يَا عِبَادَ اللَّهِ فَاثْبُتُوا قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا لَبْثُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ أَرْبَعُونَ يَوْمًا يَوْمٌ كَسَنَةٍ وَيَوْمٌ كَشَهْرٍ وَيَوْمٌ كَجُمُعَةٍ وَسَائِرُ أَيَّامِهِ كَأَيَّامِكُمْ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَسَنَةٍ أَتَكْفِينَا فِيهِ صَلَاةُ يَوْمٍ قَالَ لَا اقْدُرُوا لَهُ قَدْرَهُ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا إِسْرَاعُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ كَالْغَيْثِ اسْتَدْبَرَتْهُ الرِّيحُ فَيَأْتِي عَلَى الْقَوْمِ فَيَدْعُوهُمْ فَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَجِيبُونَ لَهُ فَيَأْمُرُ السَّمَاءَ فَتُمْطِرُ وَالْأَرْضَ فَتُنْبِتُ فَتَرُوحُ عَلَيْهِمْ سَارِحَتُهُمْ أَطْوَلَ مَا كَانَتْ ذُرًا وَأَسْبَغَهُ ضُرُوعًا وَأَمَدَّهُ خَوَاصِرَ ثُمَّ يَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيَرُدُّونَ عَلَيْهِ قَوْلَهُ فَيَنْصَرِفُ عَنْهُمْ فَيُصْبِحُونَ مُمْحِلِينَ لَيْسَ بِأَيْدِيهِمْ شَيْءٌ مِنْ أَمْوَالِهِمْ وَيَمُرُّ بِالْخَرِبَةِ فَيَقُولُ لَهَا أَخْرِجِي كُنُوزَكِ فَتَتْبَعُهُ كُنُوزُهَا كَيَعَاسِيبِ النَّحْلِ ثُمَّ يَدْعُو رَجُلًا مُمْتَلِئًا شَبَابًا فَيَضْرِبُهُ بِالسَّيْفِ فَيَقْطَعُهُ جَزْلَتَيْنِ رَمْيَةَ الْغَرَضِ ثُمَّ يَدْعُوهُ فَيُقْبِلُ وَيَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ يَضْحَكُ فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ فَيَنْزِلُ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ شَرْقِيَّ دِمَشْقَ بَيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ وَاضِعًا كَفَّيْهِ عَلَى أَجْنِحَةِ مَلَكَيْنِ إِذَا طَأْطَأَ رَأْسَهُ قَطَرَ وَإِذَا رَفَعَهُ تَحَدَّرَ مِنْهُ جُمَانٌ كَاللُّؤْلُؤِ فَلَا يَحِلُّ لِكَافِرٍ يَجِدُ رِيحَ نَفَسِهِ إِلَّا مَاتَ وَنَفَسُهُ يَنْتَهِي حَيْثُ يَنْتَهِي طَرْفُهُ فَيَطْلُبُهُ حَتَّى يُدْرِكَهُ بِبَابِ لُدٍّ فَيَقْتُلُهُ ثُمَّ يَأْتِي عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ قَوْمٌ قَدْ عَصَمَهُمْ اللَّهُ مِنْهُ فَيَمْسَحُ عَنْ وُجُوهِهِمْ وَيُحَدِّثُهُمْ بِدَرَجَاتِهِمْ فِي الْجَنَّةِ فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ أَوْحَى اللَّهُ إِلَى عِيسَى إِنِّي قَدْ أَخْرَجْتُ عِبَادًا لِي لَا يَدَانِ لِأَحَدٍ بِقِتَالِهِمْ فَحَرِّزْ عِبَادِي إِلَى الطُّورِ وَيَبْعَثُ اللَّهُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ فَيَمُرُّ أَوَائِلُهُمْ عَلَى بُحَيْرَةِ طَبَرِيَّةَ فَيَشْرَبُونَ مَا فِيهَا وَيَمُرُّ آخِرُهُمْ فَيَقُولُونَ لَقَدْ كَانَ بِهَذِهِ مَرَّةً مَاءٌ وَيُحْصَرُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ حَتَّى يَكُونَ رَأْسُ الثَّوْرِ لِأَحَدِهِمْ خَيْرًا مِنْ مِائَةِ دِينَارٍ لِأَحَدِكُمْ الْيَوْمَ فَيَرْغَبُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ فَيُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ النَّغَفَ فِي رِقَابِهِمْ فَيُصْبِحُونَ فَرْسَى كَمَوْتِ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ يَهْبِطُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ إِلَى الْأَرْضِ فَلَا يَجِدُونَ فِي الْأَرْضِ مَوْضِعَ شِبْرٍ إِلَّا مَلَأَهُ زَهَمُهُمْ وَنَتْنُهُمْ فَيَرْغَبُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ إِلَى اللَّهِ فَيُرْسِلُ اللَّهُ طَيْرًا كَأَعْنَاقِ الْبُخْتِ فَتَحْمِلُهُمْ فَتَطْرَحُهُمْ حَيْثُ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ مَطَرًا لَا يَكُنُّ مِنْهُ بَيْتُ مَدَرٍ وَلَا وَبَرٍ فَيَغْسِلُ الْأَرْضَ حَتَّى يَتْرُكَهَا كَالزَّلَفَةِ ثُمَّ يُقَالُ لِلْأَرْضِ أَنْبِتِي ثَمَرَتَكِ وَرُدِّي بَرَكَتَكِ فَيَوْمَئِذٍ تَأْكُلُ الْعِصَابَةُ مِنْ الرُّمَّانَةِ وَيَسْتَظِلُّونَ بِقِحْفِهَا وَيُبَارَكُ فِي الرِّسْلِ حَتَّى أَنَّ اللِّقْحَةَ مِنْ الْإِبِلِ لَتَكْفِي الْفِئَامَ مِنْ النَّاسِ وَاللِّقْحَةَ مِنْ الْبَقَرِ لَتَكْفِي الْقَبِيلَةَ مِنْ النَّاسِ وَاللِّقْحَةَ مِنْ الْغَنَمِ لَتَكْفِي الْفَخِذَ مِنْ النَّاسِ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ رِيحًا طَيِّبَةً فَتَأْخُذُهُمْ تَحْتَ آبَاطِهِمْ فَتَقْبِضُ رُوحَ كُلِّ مُؤْمِنٍ وَكُلِّ مُسْلِمٍ وَيَبْقَى شِرَارُ النَّاسِ يَتَهَارَجُونَ فِيهَا تَهَارُجَ الْحُمُرِ فَعَلَيْهِمْ تَقُومُ السَّاعَةُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ ابْنُ حُجْرٍ دَخَلَ حَدِيثُ أَحَدِهِمَا فِي حَدِيثِ الْآخَرِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ مَا ذَكَرْنَا وَزَادَ بَعْدَ قَوْلِهِ لَقَدْ كَانَ بِهَذِهِ مَرَّةً مَاءٌ ثُمَّ يَسِيرُونَ حَتَّى يَنْتَهُوا إِلَى جَبَلِ الْخَمَرِ وَهُوَ جَبَلُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَيَقُولُونَ لَقَدْ قَتَلْنَا مَنْ فِي الْأَرْضِ هَلُمَّ فَلْنَقْتُلْ مَنْ فِي السَّمَاءِ فَيَرْمُونَ بِنُشَّابِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ فَيَرُدُّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ نُشَّابَهُمْ مَخْضُوبَةً دَمًا وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ حُجْرٍ فَإِنِّي قَدْ أَنْزَلْتُ عِبَادًا لِي لَا يَدَيْ لِأَحَدٍ بِقِتَالِهِمْ

Atugambiire [Abu Khaitsamah Zuhair bin Harb] atugambiire [Al Walid bin Muslim] akangambira [Abdurrahman bin Yazid bin Jabir] akangambira [Yahya bin Jabir Ath Tho`i] omuramuzi Himsh, akangambira [Aburrahman bin Jabir Jubair] kuruga [we] akahurira [Omunyabwengye bin Sam’an Al Kilabi]. Akangambira [Muhammad bin Mihran Ar Razi], ekihandiiko kye, atugambiire [Al Walid bin Muslim] atugambiire [Abdurrahman bin Yazid bin Jabir] kuruga ahari [Yahya bin Jabir Ath Tha`i] kuruga ahari [Abdurrahman bin Jubair bin Nufair] kuruga ahari [ishe] Sam’an] akagira ati: Omu kasheeshe kamwe, Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wa Salam akagira ati: Dajjal, akagarura eiraka rye ahansi yaaritunguura kuhitsya obu twateekateekire ngu ari omu guruupu y’emiti y’enzigye. Tukaruga omutumwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wa Salam reero twagaruka, akamanya aha nshonga egi kandi yaabuuza ati: 'Ahabw'enki iwe?' tukagarukamu tuti: Ai Mutumwa wa Allah, okagamba ahari Dajjal omu kasheeshe kamwe, okagarura ahansi kandi waatunguura eiraka ryawe kuhitsya obu twateekateekire ngu ari omu guruupu y’emiti y’emizeituuni, akagira ati: ‘Oyihireho Dajjal, ou ndikukira kwerarikiriraho, ku araabe yaareebeka kandi ndi omuriimwe, ninyija kumusingura is nooneer amongs the if you and omujurizi we wenka kandi Allah n’omuhwezi wangye ahari buri musiraamu, n’omutsigazi orikuzingazinga, amaisho ge nigarugayo, arikushushana na ‘Abdu Al ‘Uzza bin Qathan. Omuntu weena omuriimwe orikumureeba ashome entandikwa ya Surah Al Kahf, akareebeka ahagati ya Syria na Iraq kandi yaashiisha munonga aha rubaju rwa buryo n'orwa bumosho, imwe abaheereza ba Allah, muhamire. Tukabuuza tuti: Akamara obwire burikwingana ki omu nsi? Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wa Salam akagarukamu ati: ‘Ebiro makumi ana, eizooba rimwe nirishushana n’omwaka, eizooba rimwe nirishushana n’okwezi, eizooba rimwe nirishushana n’esande kandi ebiro ebindi ni nk’ebiro byawe’. Tukabuuza tuti: Ai Mutumwa wa Allah, nogira ngu eizooba rimwe kuba nk’omwaka, nikitumara kushaba eizooba rimwe? Rasulullah akagarukamu ati: ‘Ngaaha, kwonka teekateeka aha bugabe’. Tukabuuza tuti: Iwe Mutumwa wa Allah, omuvuyo gw’ensi nigushusha ki? Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wa Salam akagarukamu ati: Nk’enjura erikuhwaho n’omuyaga. Akaija omu bantu yaabeeta, bamuikiriza, yaragiira eiguru kureeta enjura, eiguru ryaheza ryareeta enjura, yaaragiira ensi kureeta ebimera, ensi bwanyima yaareeta ebimera reero amatungo gaabo gagyenda n'ebihumba biraingwa, enda mpango n'ensaho z'amate ziijwire came out he then them and the: eky’obugaiga’. Reero esente ezi abiikire zimukuratira nk’enjuki enshaija. Reero akeeta omutsigazi, yamusharaho n'empi reero yamusharaho ebicweka bibiri reero yamweta, yaija n'amaisho ge gacwekire kandi arikusheka, ku yaabaire ari atyo, ahonaaho 'Isa mutabani wa Mariamu akashuuma omu burugwa-izooba bwa Damasiko omu munaara ogurikwera ajwaire emyenda ebiri y'emikono ye eya wfarans obwo arikutaho akamanyiso ka zamalaika ibiri we, obwo arikutaho akamanyiso ka zamalaika bwe babiri. akagarura omutwe ahansi, amaizi gakaba gazaara kandi ku yaabaire aimutsya omutwe entutu zikaba zisheesheka nk’amabaare g’omuhendo, tihaine otarikwikiriza owaabaire naija kumunuuka okwihaho okufa. n'okunuuka kw'omwisyo gwe okuhitsya ahu amaisho ge gaabaire nigabaasa kureeba. Isa naronda Dajjal kuhisya obu aramushangire aha rwigi rwa Ludd reero amwite. Bwanyima y’ekyo, Yesu mutabani wa Maryam, akaija omu bantu abarinzirwe Allah kuruga ahari Dajjal. Akabasiiga omu maisho kandi yaabagambira aha madaara gaabo omu iguru. Ku babaire bari batyo, Allah akamumanyisa ati: Buzimazima nshohoize abaheereza bangye, tihaine orikubaasa kubarwanisa, n’ahabw’ekyo yebembera abaheereza bangye oze Thur. Allah akatuma Googi na Magoogi, ‘Dar . omu nshonda zoona bakaija ahonaaho’. -Al Anbiyaa`: 96- Reero ababaire bari omumaisho bayambuka enyanja ya Thabari banywa reero ababaire bari enyima bayambuka, bagira bati: 'Hakaba hariho amaizi hanu kare'. Nabi wa Allah Isa na bagyenzi be bakaba beehinguririziibwe kuhisya obu omutwe gw'entare ogwabaire guri ogw'omwe aharibo gukaba nigukira esente igana ezaabaire ziri ez'omwe omuriimwe hati, obwo nabi Allah Isa na bagyenzi be bakaba nibenda ngu Allah abasindikire enzigye aha bitsya byabo reero bakafa nk'okufa kw'omwoyo gukaba guri inchsa kandi we hakaba hatariho caanime, obwo hakaba hatariho caani ye. kwijura emitumbi n'okunuuka kw'eshagama yaabo. Bwanyima Yesu na bagyenzi be bakashaba Allah kandi Allah yatuma ekinyonyi kiri nk’engamira. Enyonyi ekazitwara yaziteera nk’oku Allah yaabaire naayenda, bwanyima Allah yazireetera enjura, hakaba hatariho nju ekozirwe omu mapapa nari enju ekozirwe omu itaka erikuzibira enjura kugwa, enjura ekatobera ensi ekasigaho ebiina buri hamwe. Allah akaha omugisha obuzaare bwe kuhisya obu ekibinja ky’abantu kyatunga engamira z’okukama ezirikumara, oruganda rumwe rwatunga ente z’okukama ezirikumara kandi abanyabuzaare baingi bakatunga embuzi z’okukama ezirikumara. Ku babaire bari batyo, ahonaaho Allah akatuma omuyaga gwatwara amagara ga buri mwikiriza n’omusiraamu ahansi y’ebibero byabo, kandi abantu abasigaireho bakaba bari abantu babi, bakaba bateerana omu mubonano nk’endogoya ezirikuteerana. Nikyo kiraabe aharibo ngu enkomerero y’ensi neija kwija." Kitugambirwe [Ali bin Hujr Nk’oku Sa’di] atugambiire [Abdullah bin Aburrahman bin Yazid bin Jabir] na [Al Walid bin Muslim], Ibn Hujr akagira ati: Emwe aha hadiisi neejwangana n’ezindi hadiisi From Yadur bin. na sanad egi nk’oku twagambaho, kwonka akayongyeraho bwanyima y’ebigambo bye ati: ‘Hakaba hariho amaizi hanu,’ ‘Bakagyendera okuhitsya obu baahikire aha rushozi Khamar, orushozi Baitul Maqdis, bakagira bati: ‘Twaitsire abo abari omu nsi, reka twite abo abari omu iguru’ Bakateera obusaasi bwabo omu iguru ryabo erikutukura’. Nikigambwa omu byafaayo bya Ibn Hujr ngu: ‘Buzimazima nkashuuma abaheereza bangye, tihaine orikubaasa kubarwanisa’.

Hadith

Imam Muslim : 5229

حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ وَالْحَسَنُ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَأَلْفَاظُهُمْ مُتَقَارِبَةٌ وَالسِّيَاقُ لِعَبْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا حَدِيثًا طَوِيلًا عَنْ الدَّجَّالِ فَكَانَ فِيمَا حَدَّثَنَا قَالَ يَأْتِي وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْهِ أَنْ يَدْخُلَ نِقَابَ الْمَدِينَةِ فَيَنْتَهِي إِلَى بَعْضِ السِّبَاخِ الَّتِي تَلِي الْمَدِينَةَ فَيَخْرُجُ إِلَيْهِ يَوْمَئِذٍ رَجُلٌ هُوَ خَيْرُ النَّاسِ أَوْ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ فَيَقُولُ لَهُ أَشْهَدُ أَنَّكَ الدَّجَّالُ الَّذِي حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَهُ فَيَقُولُ الدَّجَّالُ أَرَأَيْتُمْ إِنْ قَتَلْتُ هَذَا ثُمَّ أَحْيَيْتُهُ أَتَشُكُّونَ فِي الْأَمْرِ فَيَقُولُونَ لَا قَالَ فَيَقْتُلُهُ ثُمَّ يُحْيِيهِ فَيَقُولُ حِينَ يُحْيِيهِ وَاللَّهِ مَا كُنْتُ فِيكَ قَطُّ أَشَدَّ بَصِيرَةً مِنِّي الْآنَ قَالَ فَيُرِيدُ الدَّجَّالُ أَنْ يَقْتُلَهُ فَلَا يُسَلَّطُ عَلَيْهِ قَالَ أَبُو إِسْحَقَ يُقَالُ إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ هُوَ الْخَضِرُ عَلَيْهِ السَّلَام و حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ

Akangambira [Amru An Naqid], [Al Hasan Al Hulwani] na [Abdulhamid bin Humaid], ebihandiiko byabo biri haihi kushushana kandi ekihandiiko eki ahaifo n’ekya Abdu, akagira ati: Akangambira, obwo ondiijo arikugira ati: Atugambiire [Ya’qub bin Ibrahim bin Sa’ad kuruga [Salih ondiijo] aine] Shihab] yangira [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah] ngu [Abu Sa’id Al Khudri] akagira ati: Omutumwa wa Allah, sallallaahu ‘alaihi wa Salam, rimwe akatugambira ekitebyo kiraingwa ahari Dajjan, kimwe aharibyo eki yaatugambiire kikaba kiri ati: ‘Akahika omu muhanda aha rushozi we even ahari Medina - ekicweka ky’ensi bwanyima ya Madinah. Omubwire obwo, omuntu orikukirayo oburungi nari omu barungi akamuhakanisa, yagira ati, ‘Ninhamya ngu iwe ori Dajjal ou nabi sallallaahu ‘alaihi wa Salam yaatugambiireho’. Dajjal akagira ati: ‘Nogira ngu ku ndaabe naitsire omuntu ogu reero nkamugarura omu magara, noija kuguma nookibuuzabuuza? ’ bakagarukamu bati: ‘Ngaaha’. Dajjal akamwita reero yamugarura omu magara. Ku yaagiteireho, yagira ati: ‘Na Allah, tinkakyetegyerezaga nk’oku kiri hati’. obwo Dajjal akaba naayenda kumwita kwonka akaba atarikubaasa kukitegyeka." Abu Ishaq akagira ati: Abamwe nibagira ngu omuntu ogwo akaba ari Khadhir 'alaihis Salam. Akangambira [Abdullah bin Abdurrahman Ad Darimi] atugambiire [Abu Al Yaman] atugambiire [Syu'aib] kuruga [Az Zuhri] omu kitabo eki.

Hadith

Imam Muslim : 5230

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُهْزَاذَ مِنْ أَهْلِ مَرْوَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فَيَتَوَجَّهُ قِبَلَهُ رَجُلٌ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ فَتَلْقَاهُ الْمَسَالِحُ مَسَالِحُ الدَّجَّالِ فَيَقُولُونَ لَهُ أَيْنَ تَعْمِدُ فَيَقُولُ أَعْمِدُ إِلَى هَذَا الَّذِي خَرَجَ قَالَ فَيَقُولُونَ لَهُ أَوَ مَا تُؤْمِنُ بِرَبِّنَا فَيَقُولُ مَا بِرَبِّنَا خَفَاءٌ فَيَقُولُونَ اقْتُلُوهُ فَيَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ أَلَيْسَ قَدْ نَهَاكُمْ رَبُّكُمْ أَنْ تَقْتُلُوا أَحَدًا دُونَهُ قَالَ فَيَنْطَلِقُونَ بِهِ إِلَى الدَّجَّالِ فَإِذَا رَآهُ الْمُؤْمِنُ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ هَذَا الدَّجَّالُ الَّذِي ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَيَأْمُرُ الدَّجَّالُ بِهِ فَيُشَبَّحُ فَيَقُولُ خُذُوهُ وَشُجُّوهُ فَيُوسَعُ ظَهْرُهُ وَبَطْنُهُ ضَرْبًا قَالَ فَيَقُولُ أَوَ مَا تُؤْمِنُ بِي قَالَ فَيَقُولُ أَنْتَ الْمَسِيحُ الْكَذَّابُ قَالَ فَيُؤْمَرُ بِهِ فَيُؤْشَرُ بِالْمِئْشَارِ مِنْ مَفْرِقِهِ حَتَّى يُفَرَّقَ بَيْنَ رِجْلَيْهِ قَالَ ثُمَّ يَمْشِي الدَّجَّالُ بَيْنَ الْقِطْعَتَيْنِ ثُمَّ يَقُولُ لَهُ قُمْ فَيَسْتَوِي قَائِمًا قَالَ ثُمَّ يَقُولُ لَهُ أَتُؤْمِنُ بِي فَيَقُولُ مَا ازْدَدْتُ فِيكَ إِلَّا بَصِيرَةً قَالَ ثُمَّ يَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَا يَفْعَلُ بَعْدِي بِأَحَدٍ مِنْ النَّاسِ قَالَ فَيَأْخُذُهُ الدَّجَّالُ لِيَذْبَحَهُ فَيُجْعَلَ مَا بَيْنَ رَقَبَتِهِ إِلَى تَرْقُوَتِهِ نُحَاسًا فَلَا يَسْتَطِيعُ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ فَيَأْخُذُ بِيَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ فَيَقْذِفُ بِهِ فَيَحْسِبُ النَّاسُ أَنَّمَا قَذَفَهُ إِلَى النَّارِ وَإِنَّمَا أُلْقِيَ فِي الْجَنَّةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا أَعْظَمُ النَّاسِ شَهَادَةً عِنْدَ رَبِّ الْعَالَمِينَ

Akangambira [Muhammad bin Abdullah bin Qahzadz] omwe aha batuuzi ba Marw, akatugambira [Abdullah bin Uthman] kuruga ahari [Abu Hamzah] kuruga ahari [Qais bin Wahab] kuruga ahari [Abu Al Waddak] kuruga ahari [Abu Sa’id Al Khudri] akagira ati: obwo omuntu kuruga omubikiriza agyendera ahariwe reero eihe rya Dajjal Abashaija abaine eby’okurwanisa bamubugana, bamubuuza bati: ‘Nooza nkahi? ' Mu`min akagarukamu ati: 'Ka tuze aha muntu orikureebeka'. Bakamubuuza bati: ‘Torikwikiririza omuri Ruhanga waitu? ' Mu`min akagarukamu ati: 'Rabb waitu tarikushoborokyerwa gye'. Bagira bati: ‘Mumwite’. Bwanyima bakagirana bati: ‘Ruhanga waitu tarakuzibiire kwita omuntu weena okwihaho we’. Bakamutwara owa Dajjal. Omuikiriza ku yamureebire, yagira ati: 'Eimwe bantu, ogu niwe Dajjal owayetsirwe nabi sallallaahu 'alaihi wa Salam'. Bwanyima Dajjal akaragiira ngu bagiteme. Akagira ati: Mutware mumugabane’. Omugongo gwe n’enda bikaba biijwire ebikoni kandi Dajjal akabuuza ati: ‘Torikwikiriza omuriinye? ’ Omwikiriza akagarukamu ati: ‘Ori Masiya, omubeihi? ’ obwo Dajjal akaragiira ngu bamushara kuruga ahaiguru y’omutwe kuhika ahagati ahagati y’amaguru ge. Bwanyima y’ekyo Dajjal akagyendera ahagati y’ebicweka bibiri by’omubiri yagira ati: ‘Yemerera,’ omubiri gwayemerera. Ekindi Dajjal akamubuuza ati: ‘Nonyikiriza? ’ akagarukamu ati: ‘Ninyongyera kukumanya’. Bwanyima y’ekyo Dajjal akagira ati: ‘Imwe bantu, buzima tihaine owakozire ekintu nk’eki bwanyima yangye’. Bwanyima Dajjal akamutwara ngu bamute, bwanyima yateeka efeeza ahagati y'ebisya bye n'ekibunu, kwonka Dajjal tarabaasize kumwita. Bwanyima bakatwara engaro n’ebigyere by’omushaija ogwo baabinaga, abantu bakateekateeka ngu baanaga omu muriro ogutaraara, kwonka buzima bakanaga omu iguru.’ Bwanyima y’ekyo, Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wa Salam akagira ati: ‘N’omuntu ou obujurizi bwe burikukirayo omu maisho ga Mukama w’ensi zoona’.

Hadith

Imam Muslim : 5231

حَدَّثَنَا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ الرُّؤَاسِيُّ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ مَا سَأَلَ أَحَدٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الدَّجَّالِ أَكْثَرَ مِمَّا سَأَلْتُ قَالَ وَمَا يُنْصِبُكَ مِنْهُ إِنَّهُ لَا يَضُرُّكَ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّ مَعَهُ الطَّعَامَ وَالْأَنْهَارَ قَالَ هُوَ أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ ذَلِكَ

Atugambiire [Syihab bin Abbad Al Abdi] atugambiire [Ibrahim bin Humaid Ar Ru`asi] kuruga ahari [Isma’il bin Abu Khalid] kuruga ahari [Qais bin Abu Hazim] kuruga ahari [Al Mughirah bin Syu’bah] akagira ati: Tihariho muntu weena owaabuuzize nabi Daahilahu ekibuuzo ekirikukira ahari nabi wahilla Sahilla. Akabuuza ati: ‘Ekirikukukora kubi kuruga ahariwe, omu mazima tarikukukora kubi’. Nkagarukamu nti: Ai omutumwa wa Allah, buzima nibagira ngu ahariwe hariho eby’okurya n’emigyera. Akagira ati: ‘Kyorobi ahari Allah’.

Hadith

Imam Muslim : 5232

حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ إِسْمَعِيلَ عَنْ قَيْسٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ مَا سَأَلَ أَحَدٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الدَّجَّالِ أَكْثَرَ مِمَّا سَأَلْتُهُ قَالَ وَمَا سُؤَالُكَ قَالَ قُلْتُ إِنَّهُمْ يَقُولُونَ مَعَهُ جِبَالٌ مِنْ خُبْزٍ وَلَحْمٍ وَنَهَرٌ مِنْ مَاءٍ قَالَ هُوَ أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ ذَلِكَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ كُلُّهُمْ عَنْ إِسْمَعِيلَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حُمَيْدٍ وَزَادَ فِي حَدِيثِ يَزِيدَ فَقَالَ لِي أَيْ بُنَيَّ

Atugambiire [Suraij bin Yunus] atugambiire [Husyaim] kuruga ahari [Isma’il] kuruga ahari [Qais] kuruga ahari [Al Mughirah bin Syu’bah] akagira ati: Tihariho owaabuuzire nabi sallallaahu ‘alaihi wa Salam bingi ahari Dajjal okukira nyowe. Akambuuza ati: ‘Ekibuuzo kyawe n’enki?’ Nkagira nti: Buzimazima nibagira ngu aine ensozi z’emigaati, enyama n’emigyera y’amaizi. Akagira ati: ‘Kyorobi ahari Allah’. Atugambiire [Abu Bakr bin Abu Syaiba] na [Ibn Numair] bombi bakagira bati: atugambiire [Waki’]. Atugambiire [Ishaq bin Ibrahim] atugambiire [Jarir]. Atugambiire [Ibn Abi Umar] atugambiire [Sufyan]. Atugambiire [Abu Bakr bin Abu Syaibah] atugambiire [Yazid bin Harun]. Akangambira [Muhammad bin Rafi’] akangambira [Abu Usamah], buri kimwe kuruga ahari [Isma’il] na sanad egi nka hadiisi ya Ibrahim bin Humaid kandi akayongyeraho omu hadiisi ya Yazid ati: Akangira ati: ‘Ei mutabani wangye!’

Hadith

Imam Muslim : 5233

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ سَمِعْتُ يَعْقُوبَ بْنَ عَاصِمِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو وَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ مَا هَذَا الْحَدِيثُ الَّذِي تُحَدِّثُ بِهِ تَقُولُ إِنَّ السَّاعَةَ تَقُومُ إِلَى كَذَا وَكَذَا فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ أَوْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهُمَا لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أُحَدِّثَ أَحَدًا شَيْئًا أَبَدًا إِنَّمَا قُلْتُ إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدَ قَلِيلٍ أَمْرًا عَظِيمًا يُحَرَّقُ الْبَيْتُ وَيَكُونُ وَيَكُونُ ثُمَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فِي أُمَّتِي فَيَمْكُثُ أَرْبَعِينَ لَا أَدْرِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ أَرْبَعِينَ شَهْرًا أَوْ أَرْبَعِينَ عَامًا فَيَبْعَثُ اللَّهُ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ كَأَنَّهُ عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ فَيَطْلُبُهُ فَيُهْلِكُهُ ثُمَّ يَمْكُثُ النَّاسُ سَبْعَ سِنِينَ لَيْسَ بَيْنَ اثْنَيْنِ عَدَاوَةٌ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ رِيحًا بَارِدَةً مِنْ قِبَلِ الشَّأْمِ فَلَا يَبْقَى عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ أَحَدٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ أَوْ إِيمَانٍ إِلَّا قَبَضَتْهُ حَتَّى لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ دَخَلَ فِي كَبَدِ جَبَلٍ لَدَخَلَتْهُ عَلَيْهِ حَتَّى تَقْبِضَهُ قَالَ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَيَبْقَى شِرَارُ النَّاسِ فِي خِفَّةِ الطَّيْرِ وَأَحْلَامِ السِّبَاعِ لَا يَعْرِفُونَ مَعْرُوفًا وَلَا يُنْكِرُونَ مُنْكَرًا فَيَتَمَثَّلُ لَهُمْ الشَّيْطَانُ فَيَقُولُ أَلَا تَسْتَجِيبُونَ فَيَقُولُونَ فَمَا تَأْمُرُنَا فَيَأْمُرُهُمْ بِعِبَادَةِ الْأَوْثَانِ وَهُمْ فِي ذَلِكَ دَارٌّ رِزْقُهُمْ حَسَنٌ عَيْشُهُمْ ثُمَّ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَلَا يَسْمَعُهُ أَحَدٌ إِلَّا أَصْغَى لِيتًا وَرَفَعَ لِيتًا قَالَ وَأَوَّلُ مَنْ يَسْمَعُهُ رَجُلٌ يَلُوطُ حَوْضَ إِبِلِهِ قَالَ فَيَصْعَقُ وَيَصْعَقُ النَّاسُ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ أَوْ قَالَ يُنْزِلُ اللَّهُ مَطَرًا كَأَنَّهُ الطَّلُّ أَوْ الظِّلُّ نُعْمَانُ الشَّاكُّ فَتَنْبُتُ مِنْهُ أَجْسَادُ النَّاسِ ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ هَلُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ { وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ } قَالَ ثُمَّ يُقَالُ أَخْرِجُوا بَعْثَ النَّارِ فَيُقَالُ مِنْ كَمْ فَيُقَالُ مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَ مِائَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ قَالَ فَذَاكَ يَوْمَ { يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا } وَذَلِكَ { يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ } و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ سَمِعْتُ يَعْقُوبَ بْنَ عَاصِمِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ سَمِعْتُ رَجُلًا قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو إِنَّكَ تَقُولُ إِنَّ السَّاعَةَ تَقُومُ إِلَى كَذَا وَكَذَا فَقَالَ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أُحَدِّثَكُمْ بِشَيْءٍ إِنَّمَا قُلْتُ إِنَّكُمْ تَرَوْنَ بَعْدَ قَلِيلٍ أَمْرًا عَظِيمًا فَكَانَ حَرِيقَ الْبَيْتِ قَالَ شُعْبَةُ هَذَا أَوْ نَحْوَهُ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فِي أُمَّتِي وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ مُعَاذٍ وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ فَلَا يَبْقَى أَحَدٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ إِلَّا قَبَضَتْهُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ بِهَذَا الْحَدِيثِ مَرَّاتٍ وَعَرَضْتُهُ عَلَيْهِ

Atugambiire [Ubaidullah bin Mu’adz Al Ambari] atugambiire [taata] atugambiire [Syu’bah] kuruga [An Nu’man bin Salim] akagira ati: Nkahurira [Ya’qub bin Ashim bin Urwah bin Mas’ud Ats Tsaqafi] arikugira ati: Nkahurira [Abdullah bin bin we akagira ngu eki, iwe akagira ngu: Nkahurira [Abdullah bin bin] eki. bariyo nibagamba, nimugira ngu emperu y’ensi neija kubaho kuhitsya obu nk’ogwo n’ogwo. Akagira ati: Subhaanallaah nari laa ilaaha illallaah nari sentensi ezirikushushana n’ezo. Ninyenda ngu ntagambira omuntu weena ekintu kyona ebiro byoona, ningamba ngu noija kureeba ekintu kihango ekirikwotsya enju juba, nihaija kubaho eki n'ekyo. Bwanyima y’ekyo akagira ati: Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wa Salam akagira ati: ‘Dajjal naija kureebeka omu ummah yangye reero agumeho kumara ebiro makumi ana – tindikumanya yaaba ebiro makumi ana, ameezi nari emyaka – reero Allah akatuma Isa bin Maryam nka Urwah bin Mas’ud, akamusherura Dajjal kandi yamwita. Bwanyima y’ekyo abantu bakamara emyaka mushanju, hakaba hatariho rwango ahagati y’abantu babiri boona. Bwanyima Allah akatuma omuyaga ogurikwotsya kuruga omu rubaju rwa Syria kandi hakaba hatariho n’omwe owaabaire asigaireho omu mutima gwe ogwabaire gurimu oburemeezi bw’oburungi nari okwikiriza nk’akajuma ka sinapi akasigaireho okwihaho okutwara amagara ge, ngu n’obu omwe omuriimwe yaakutaaha omu rushozi omuyaga gukaba nigwija kumutaaha buzima gutware amagara ge’. Akagira ati: Nkakihurira kuruga aha Mutumwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wa Salam, akagira ati: ‘Ekisigaireho kyona n’abantu babi nk’obukye bw’ebinyonyi - abarahuka kukora ebintu bibi, pent. - n’ebyetengo by’enyamaishwa z’omukibira - emitwarize yaabo neeshushana n’enyamaishwa z’omukibira omu kukora obutari buringaaniza aha bandi, pent. Sitaane akabashoboororera kandi yaagira ati: ‘Timwagarukamu? Bakabuuza bati: ‘Nooturagiira kukora ki? ’ Sitaane akabagambira kuramya ebishushani, bakabikora. Emigisha yaabo neeshemeza kandi amagara gaabo ni marungi. Bwanyima enzamba ekateerwa, tihaine owaagihuriire kureka bakahendagura ebitsya byabo, baimutsya ebitsya byabo’. Akagira ati: ‘Omuntu owabandize kukihurira n’omuntu owaabaire naaboneza enyanja y’engamira ze’. Akagira ati: ‘Akafa n’abantu baafa. Bwanyima y’ekyo Allah akatuma -narishi akagira ati: Enjura ekagwa nk’enjura nkye bwanyima emibiri y’abantu ekareebeka, ‘Reero enzamba ekagaruka yaateerwa Reero ahonaaho bakeemerera barinzire -ensharamu zaabo buri omwe-’. -Az Zumar: 68- bwanyima y’ekyo akagira ati: ‘Imwe bantu, mwije hanu ahari Rabb waanyu ‘Mubakwate -omu mwanya gw’okuhuumuriramu- Ahabw’okuba buzima nibaija kubuuzibwa’. -Ash Shaaffaat: 24- bwanyima yagira ati: ‘Murekye omutumwa w’omuriro’. Nikigira kiti: Kuruga ahari zingahi? Okugarukamu: Magana mwenda na makumi mwenda na mwenda ahari buri rukumi’. Akagira ati: ‘Eryo niryo izooba eririkuhindura abaana enviiri’. -Al Muzzammil: 17- kandi eryo rikaba riri 'Eizooba eri enyana yashururiirwe''. -Al Qalam: 42- Akangambira [Muhammad bin Basyar] atugambiire [Muhammad bin Ja’far] atugambiire [Syu’bah] kuruga [An Nu’man bin Salim] akagira ati: Nkahurira [Ya’qub bin Ashim bin Urwah bin Mas’ud] arikugira ati: Nkahurira omuntu owa Amcur ow’ensi akagira ati: okuhitsya obu nk’ogwo n’ogwo. Akagira ati: Ninyenda ngu ntagambira omuntu weena ekintu kyona ebiro byoona, ningamba ngu noija kureeba ekintu kihango ekirikwotsya enju juba. Syu'bah akagamba eki nari ekintu nk'ekyo. Abdullah bin Amru akagira ati: Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wa Salam akagira ati: ‘Dajjal naija kureebeka ahagati y’ummah yangye,’ akagamba aha hadiisi nka hadiisi ya Mu’adz kandi akagira omu hadiisi ye ati: ‘Tihariho muntu weena osigaireho omu mutima gwe oine okwikiriza kwingi nk’oku omunyabwengye ari hare’. [Muhammad bin Ja’far] akagira ati: akaba angambiire [Syu’bah] hadiisi egi emirundi mingi kandi nkagimushobororera.

Hadith

Imam Muslim : 5234

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا لَمْ أَنْسَهُ بَعْدُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أَوَّلَ الْآيَاتِ خُرُوجًا طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَخُرُوجُ الدَّابَّةِ عَلَى النَّاسِ ضُحًى وَأَيُّهُمَا مَا كَانَتْ قَبْلَ صَاحِبَتِهَا فَالْأُخْرَى عَلَى إِثْرِهَا قَرِيبًا و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ قَالَ جَلَسَ إِلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ بِالْمَدِينَةِ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ فَسَمِعُوهُ وَهُوَ يُحَدِّثُ عَنْ الْآيَاتِ أَنَّ أَوَّلَهَا خُرُوجًا الدَّجَّالُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو لَمْ يَقُلْ مَرْوَانُ شَيْئًا قَدْ حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا لَمْ أَنْسَهُ بَعْدُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فَذَكَرَ بِمِثْلِهِ و حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ قَالَ تَذَاكَرُوا السَّاعَةَ عِنْدَ مَرْوَانَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بِمِثْلِ حَدِيثِهِمَا وَلَمْ يَذْكُرْ ضُحًى

Atugambiire [Abu Bakr bin Abu Syaibah] atugambiire [Muhammad bin Bisyr] kuruga ahari [Abu Hayyan] kuruga ahari [Abu Zur’ah] kuruga ahari [Abdullah bin Amru] akagira ati: Nkakwata omu mutwe hadiisi kuruga ahari nabi sallallaahu ‘alaihi wa Salam ei ntakyebirwe na kakye. Nkahurira nabi sallallaahu ‘alaihi wa Salam arikugira ati: ‘Buzima, obumanyiso oburikubanza kureebeka n’okuruga kw’eizooba kuruga ahu ririkurenga, okurugayo kw’enyamaishwa omu kasheeshe aha bantu, ekirikubanza kureebeka ahari ebyo bibiri, ekirikuheza kireebeka bwanyima y’obwire bukye’. Atugambiire [Muhammad bin Abdullah bin Numair] atugambiire [taata] atugambiire [Abu Hayyan] kuruga [Abu Zur’ah] akagira ati: Abasiraamu bashatu bakahika ahari Marwan bin Al Hakam omuri Madiina, bakamuhurira arikugambira aha bumanyiso bwa -ekiro ky’okucwekyerera-, kandi owabandize kureebeka akaba ari Dajjal. [Abdullah bin Amru] akagira ati: Marwan taragambire kintu kyona. Nkakwata omu mutwe hadiisi kuruga ahari nabi sallallaahu 'alaihi wa Salam ei ntakyebirwe na kakye. Nkahurira Rasulullah na Salam arikugira ngu, akagamba aha hadiisi erikushushana n’egyo. Atugambiire [Nashr bin Ali Al Jahdlami] atugambiire [Abu Ahmad] atugambiire [Sufyan] kuruga [Abu Hayyan] kuruga [Abu Zur’ah] akagira ati: Bakagamba aha muheru gw’ensi omu maka ga Marwan obwo [Abdullah bin Amru] akagira ati: ahari bombi kwonka taragambire ngu: Omu kasheeshe.

Hadith

Imam Muslim : 5235

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ وَحَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ وَاللَّفْظُ لِعَبْدِ الْوَارِثِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ جَدِّي عَنْ الْحُسَيْنِ بْنِ ذَكْوَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ بُرَيْدَةَ حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ شَرَاحِيلَ الشَّعْبِيُّ شَعْبُ هَمْدَانَ أَنَّهُ سَأَلَ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ أُخْتَ الضَّحَّاكِ بْنِ قَيْسٍ وَكَانَتْ مِنْ الْمُهَاجِرَاتِ الْأُوَلِ فَقَالَ حَدِّثِينِي حَدِيثًا سَمِعْتِيهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُسْنِدِيهِ إِلَى أَحَدٍ غَيْرِهِ فَقَالَتْ لَئِنْ شِئْتَ لَأَفْعَلَنَّ فَقَالَ لَهَا أَجَلْ حَدِّثِينِي فَقَالَتْ نَكَحْتُ ابْنَ الْمُغِيرَةِ وَهُوَ مِنْ خِيَارِ شَبَابِ قُرَيْشٍ يَوْمَئِذٍ فَأُصِيبَ فِي أَوَّلِ الْجِهَادِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا تَأَيَّمْتُ خَطَبَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَطَبَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَوْلَاهُ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ وَكُنْتُ قَدْ حُدِّثْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَحَبَّنِي فَلْيُحِبَّ أُسَامَةَ فَلَمَّا كَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ أَمْرِي بِيَدِكَ فَأَنْكِحْنِي مَنْ شِئْتَ فَقَالَ انْتَقِلِي إِلَى أُمِّ شَرِيكٍ وَأُمُّ شَرِيكٍ امْرَأَةٌ غَنِيَّةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ عَظِيمَةُ النَّفَقَةِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَنْزِلُ عَلَيْهَا الضِّيفَانُ فَقُلْتُ سَأَفْعَلُ فَقَالَ لَا تَفْعَلِي إِنَّ أُمَّ شَرِيكٍ امْرَأَةٌ كَثِيرَةُ الضِّيفَانِ فَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ يَسْقُطَ عَنْكِ خِمَارُكِ أَوْ يَنْكَشِفَ الثَّوْبُ عَنْ سَاقَيْكِ فَيَرَى الْقَوْمُ مِنْكِ بَعْضَ مَا تَكْرَهِينَ وَلَكِنْ انْتَقِلِي إِلَى ابْنِ عَمِّكِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي فِهْرٍ فِهْرِ قُرَيْشٍ وَهُوَ مِنْ الْبَطْنِ الَّذِي هِيَ مِنْهُ فَانْتَقَلْتُ إِلَيْهِ فَلَمَّا انْقَضَتْ عِدَّتِي سَمِعْتُ نِدَاءَ الْمُنَادِي مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَادِي الصَّلَاةَ جَامِعَةً فَخَرَجْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَصَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكُنْتُ فِي صَفِّ النِّسَاءِ الَّتِي تَلِي ظُهُورَ الْقَوْمِ فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاتَهُ جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُوَ يَضْحَكُ فَقَالَ لِيَلْزَمْ كُلُّ إِنْسَانٍ مُصَلَّاهُ ثُمَّ قَالَ أَتَدْرُونَ لِمَ جَمَعْتُكُمْ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ إِنِّي وَاللَّهِ مَا جَمَعْتُكُمْ لِرَغْبَةٍ وَلَا لِرَهْبَةٍ وَلَكِنْ جَمَعْتُكُمْ لِأَنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ كَانَ رَجُلًا نَصْرَانِيًّا فَجَاءَ فَبَايَعَ وَأَسْلَمَ وَحَدَّثَنِي حَدِيثًا وَافَقَ الَّذِي كُنْتُ أُحَدِّثُكُمْ عَنْ مَسِيحِ الدَّجَّالِ حَدَّثَنِي أَنَّهُ رَكِبَ فِي سَفِينَةٍ بَحْرِيَّةٍ مَعَ ثَلَاثِينَ رَجُلًا مِنْ لَخْمٍ وَجُذَامَ فَلَعِبَ بِهِمْ الْمَوْجُ شَهْرًا فِي الْبَحْرِ ثُمَّ أَرْفَئُوا إِلَى جَزِيرَةٍ فِي الْبَحْرِ حَتَّى مَغْرِبِ الشَّمْسِ فَجَلَسُوا فِي أَقْرُبْ السَّفِينَةِ فَدَخَلُوا الْجَزِيرَةَ فَلَقِيَتْهُمْ دَابَّةٌ أَهْلَبُ كَثِيرُ الشَّعَرِ لَا يَدْرُونَ مَا قُبُلُهُ مِنْ دُبُرِهِ مِنْ كَثْرَةِ الشَّعَرِ فَقَالُوا وَيْلَكِ مَا أَنْتِ فَقَالَتْ أَنَا الْجَسَّاسَةُ قَالُوا وَمَا الْجَسَّاسَةُ قَالَتْ أَيُّهَا الْقَوْمُ انْطَلِقُوا إِلَى هَذَا الرَّجُلِ فِي الدَّيْرِ فَإِنَّهُ إِلَى خَبَرِكُمْ بِالْأَشْوَاقِ قَالَ لَمَّا سَمَّتْ لَنَا رَجُلًا فَرِقْنَا مِنْهَا أَنْ تَكُونَ شَيْطَانَةً قَالَ فَانْطَلَقْنَا سِرَاعًا حَتَّى دَخَلْنَا الدَّيْرَ فَإِذَا فِيهِ أَعْظَمُ إِنْسَانٍ رَأَيْنَاهُ قَطُّ خَلْقًا وَأَشَدُّهُ وِثَاقًا مَجْمُوعَةٌ يَدَاهُ إِلَى عُنُقِهِ مَا بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى كَعْبَيْهِ بِالْحَدِيدِ قُلْنَا وَيْلَكَ مَا أَنْتَ قَالَ قَدْ قَدَرْتُمْ عَلَى خَبَرِي فَأَخْبِرُونِي مَا أَنْتُمْ قَالُوا نَحْنُ أُنَاسٌ مِنْ الْعَرَبِ رَكِبْنَا فِي سَفِينَةٍ بَحْرِيَّةٍ فَصَادَفْنَا الْبَحْرَ حِينَ اغْتَلَمَ فَلَعِبَ بِنَا الْمَوْجُ شَهْرًا ثُمَّ أَرْفَأْنَا إِلَى جَزِيرَتِكَ هَذِهِ فَجَلَسْنَا فِي أَقْرُبِهَا فَدَخَلْنَا الْجَزِيرَةَ فَلَقِيَتْنَا دَابَّةٌ أَهْلَبُ كَثِيرُ الشَّعَرِ لَا يُدْرَى مَا قُبُلُهُ مِنْ دُبُرِهِ مِنْ كَثْرَةِ الشَّعَرِ فَقُلْنَا وَيْلَكِ مَا أَنْتِ فَقَالَتْ أَنَا الْجَسَّاسَةُ قُلْنَا وَمَا الْجَسَّاسَةُ قَالَتْ اعْمِدُوا إِلَى هَذَا الرَّجُلِ فِي الدَّيْرِ فَإِنَّهُ إِلَى خَبَرِكُمْ بِالْأَشْوَاقِ فَأَقْبَلْنَا إِلَيْكَ سِرَاعًا وَفَزِعْنَا مِنْهَا وَلَمْ نَأْمَنْ أَنْ تَكُونَ شَيْطَانَةً فَقَالَ أَخْبِرُونِي عَنْ نَخْلِ بَيْسَانَ قُلْنَا عَنْ أَيِّ شَأْنِهَا تَسْتَخْبِرُ قَالَ أَسْأَلُكُمْ عَنْ نَخْلِهَا هَلْ يُثْمِرُ قُلْنَا لَهُ نَعَمْ قَالَ أَمَا إِنَّهُ يُوشِكُ أَنْ لَا تُثْمِرَ قَالَ أَخْبِرُونِي عَنْ بُحَيْرَةِ الطَّبَرِيَّةِ قُلْنَا عَنْ أَيِّ شَأْنِهَا تَسْتَخْبِرُ قَالَ هَلْ فِيهَا مَاءٌ قَالُوا هِيَ كَثِيرَةُ الْمَاءِ قَالَ أَمَا إِنَّ مَاءَهَا يُوشِكُ أَنْ يَذْهَبَ قَالَ أَخْبِرُونِي عَنْ عَيْنِ زُغَرَ قَالُوا عَنْ أَيِّ شَأْنِهَا تَسْتَخْبِرُ قَالَ هَلْ فِي الْعَيْنِ مَاءٌ وَهَلْ يَزْرَعُ أَهْلُهَا بِمَاءِ الْعَيْنِ قُلْنَا لَهُ نَعَمْ هِيَ كَثِيرَةُ الْمَاءِ وَأَهْلُهَا يَزْرَعُونَ مِنْ مَائِهَا قَالَ أَخْبِرُونِي عَنْ نَبِيِّ الْأُمِّيِّينَ مَا فَعَلَ قَالُوا قَدْ خَرَجَ مِنْ مَكَّةَ وَنَزَلَ يَثْرِبَ قَالَ أَقَاتَلَهُ الْعَرَبُ قُلْنَا نَعَمْ قَالَ كَيْفَ صَنَعَ بِهِمْ فَأَخْبَرْنَاهُ أَنَّهُ قَدْ ظَهَرَ عَلَى مَنْ يَلِيهِ مِنْ الْعَرَبِ وَأَطَاعُوهُ قَالَ لَهُمْ قَدْ كَانَ ذَلِكَ قُلْنَا نَعَمْ قَالَ أَمَا إِنَّ ذَاكَ خَيْرٌ لَهُمْ أَنْ يُطِيعُوهُ وَإِنِّي مُخْبِرُكُمْ عَنِّي إِنِّي أَنَا الْمَسِيحُ وَإِنِّي أُوشِكُ أَنْ يُؤْذَنَ لِي فِي الْخُرُوجِ فَأَخْرُجَ فَأَسِيرَ فِي الْأَرْضِ فَلَا أَدَعَ قَرْيَةً إِلَّا هَبَطْتُهَا فِي أَرْبَعِينَ لَيْلَةً غَيْرَ مَكَّةَ وَطَيْبَةَ فَهُمَا مُحَرَّمَتَانِ عَلَيَّ كِلْتَاهُمَا كُلَّمَا أَرَدْتُ أَنْ أَدْخُلَ وَاحِدَةً أَوْ وَاحِدًا مِنْهُمَا اسْتَقْبَلَنِي مَلَكٌ بِيَدِهِ السَّيْفُ صَلْتًا يَصُدُّنِي عَنْهَا وَإِنَّ عَلَى كُلِّ نَقْبٍ مِنْهَا مَلَائِكَةً يَحْرُسُونَهَا قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَطَعَنَ بِمِخْصَرَتِهِ فِي الْمِنْبَرِ هَذِهِ طَيْبَةُ هَذِهِ طَيْبَةُ هَذِهِ طَيْبَةُ يَعْنِي الْمَدِينَةَ أَلَا هَلْ كُنْتُ حَدَّثْتُكُمْ ذَلِكَ فَقَالَ النَّاسُ نَعَمْ فَإِنَّهُ أَعْجَبَنِي حَدِيثُ تَمِيمٍ أَنَّهُ وَافَقَ الَّذِي كُنْتُ أُحَدِّثُكُمْ عَنْهُ وَعَنْ الْمَدِينَةِ وَمَكَّةَ أَلَا إِنَّهُ فِي بَحْرِ الشَّأْمِ أَوْ بَحْرِ الْيَمَنِ لَا بَلْ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ مَا هُوَ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ مَا هُوَ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ مَا هُوَ وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى الْمَشْرِقِ قَالَتْ فَحَفِظْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ الْهُجَيْمِيُّ أَبُو عُثْمَانَ حَدَّثَنَا قُرَّةُ حَدَّثَنَا سَيَّارٌ أَبُو الْحَكَمِ حَدَّثَنَا الشَّعْبِيُّ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ فَأَتْحَفَتْنَا بِرُطَبٍ يُقَالُ لَهُ رُطَبُ ابْنِ طَابٍ وَأَسْقَتْنَا سَوِيقَ سُلْتٍ فَسَأَلْتُهَا عَنْ الْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا أَيْنَ تَعْتَدُّ قَالَتْ طَلَّقَنِي بَعْلِي ثَلَاثًا فَأَذِنَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَعْتَدَّ فِي أَهْلِي قَالَتْ فَنُودِيَ فِي النَّاسِ إِنَّ الصَّلَاةَ جَامِعَةً قَالَتْ فَانْطَلَقْتُ فِيمَنْ انْطَلَقَ مِنْ النَّاسِ قَالَتْ فَكُنْتُ فِي الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ مِنْ النِّسَاءِ وَهُوَ يَلِي الْمُؤَخَّرَ مِنْ الرِّجَالِ قَالَتْ فَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَخْطُبُ فَقَالَ إِنَّ بَنِي عَمٍّ لِتَمِيمٍ الدَّارِيِّ رَكِبُوا فِي الْبَحْرِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَزَادَ فِيهِ قَالَتْ فَكَأَنَّمَا أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَهْوَى بِمِخْصَرَتِهِ إِلَى الْأَرْضِ وَقَالَ هَذِهِ طَيْبَةُ يَعْنِي الْمَدِينَةَ و حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ النَّوْفَلِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ غَيْلَانَ بْنَ جَرِيرٍ يُحَدِّثُ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَتْ قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ فَأَخْبَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ رَكِبَ الْبَحْرَ فَتَاهَتْ بِهِ سَفِينَتُهُ فَسَقَطَ إِلَى جَزِيرَةٍ فَخَرَجَ إِلَيْهَا يَلْتَمِسُ الْمَاءَ فَلَقِيَ إِنْسَانًا يَجُرُّ شَعَرَهُ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ وَقَالَ فِيهِ ثُمَّ قَالَ أَمَا إِنَّهُ لَوْ قَدْ أُذِنَ لِي فِي الْخُرُوجِ قَدْ وَطِئْتُ الْبِلَادَ كُلَّهَا غَيْرَ طَيْبَةَ فَأَخْرَجَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى النَّاسِ فَحَدَّثَهُمْ قَالَ هَذِهِ طَيْبَةُ وَذَاكَ الدَّجَّالُ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ يَعْنِي الْحِزَامِيَّ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ حَدَّثَنِي تَمِيمٌ الدَّارِيُّ أَنَّ أُنَاسًا مِ

Atugambiire [Abdulwarits bin Abdushshamad bin Abdulwaris] na [Hajjaj bin Asy Sya’ir], bombi kuruga ahari [Abdushshamad], ekihandiiko kya Abdulwarits bin Abdushshamad kitugambiire [taata wangye] kuruga ahari [tatenkuru] kuruga ahari [Al Husain bin Abdushhamad aine] bin Syarahil Asy Sya’bi] akabuuza [Fathimah bint Qais] munyaanya wa Adh Dhahhak bin Qais, akaba ari omwe aha bakazi abaayejumbire omu hijrah y’okubanza, akagira ati: Ngambira hadiisi ei waahuriire kuruga aha Mutumwa wa Allah saw. Fatima ati: Ku oraabe nooyenda, ninyija kukugambira. Akagira ati: Eego, gamba. Fatima akagira ati: Nkashwerwa Ibnu Al Mughirah, akaba ari omwe aha minyeeto y’aba Quraish abarungi omu bwire obwo. Akafa omu jihadi y'okubanza hamwe na nabi saw. Obu naabaire ndi namwandu, Abdurrahman bin Auf akanshaba obushwere hamwe na banywani ba Rasulullah baingi, bwanyima Rasulullah Salam anshaba obushwere bw’omuhuuku we owaabaire acungurwa, Usamah bin Zaid. Nkagambirwa ngu nabi sallallaahu ‘alaihi wa Salam akagira ati: ‘Orikunkunda, akunde Usamah’. Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wa Salam ku yaagambire naanye, nkagarukamu nti: Nikiba kiri ahariiwe, mukama wangye, onshwera ou orikwenda. Akagira ati: ‘Muze Umm Syuraik’. Umm Syuraik akaba ari omukazi omugaiga kuruga Anshar, akaba akira kuhayo obuyambi omu muhanda gwa Allah kandi akaba akira kutaayaayirirwa abagyenyi. Nkagarukamu nti: OK. Akagira ati: ‘Ngaaha, Umm Syuraik n’omukazi oine abagyenyi baingi, tindikwenda ngu omukingo gwawe gugwe nari ekikingirizo kyawe ky’enyana kishohore abantu bareebe ebicweka ebi otarikukunda. Kwonka gyendera ahari mutabani wa shwenkazi waawe, Abdullah bin Amru bin Umm Kulthum’. Akaba ari omuntu orikuruga omu Banu Fihr, Firh akaba ari omu Quraysh ahu nabi saw yaarugire. Nkaza omu mwanya ogu yaabaire naatuuramu. Obwire bwangye bwa iddah ku bwahwaire, nkahurira okweta kwa Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wa Salam arikweta okushaba kw’ekibiina. Nkaza aheeru omu muzigiti nashaba na Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa salam. Nkaba ndi omu guruupu y’abakazi abaabaire bari enyima ya guruupu. Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wa Salam ku yaaherize kushaba, akashutama aha minbari kandi yasheka, yagira ati: ‘Buri omwe agume ahu ari’. Bwanyima y’ekyo akabuuza ati: ‘Noomanya ahabw’enki mbarundaaniire?’ bakagarukamu bati: Allah n’omutumwa we nibo barikukira kumanya. Akagira ati: ‘Na Allah, omu mazima tindabateeraine ahabw’amatsiko nari obwooba, kureka nkabateerana ahabwa Tamim Ad. Kuruga omu kutandika abantu bakaba bari abakurisitaayo, bwanyima bakaija, baatwara obwesigwa kandi bahinduka abasiraamu’. Akangambira hadiisi, niyo emwe na hadiisi ei nabagambiire ahari Masiya Dajjal. Akangambira ngu Dajjal akatemba obwato oburimu abantu makumi ashatu kuruga Lakham na Judzam. Ebicu bikazaana nabo omu nyanja kumara okwezi kumwe, reero byayemerera aha kirwa omu nyanja kuhitsya obu eizooba ryarengire. Bakashutama haihi n’obwato reero baaza omu kirwa. Enyamaishwa ekababugana, ekaba eine ebyoya bingi, bakaba nibamanya ekibunu n'ekihama ahabw'ebyoya bingi. Bakabuuza bati: Mubonabone, muri oha? Akagarukamu ati: Ndi jassaasah. Bakabuuza bati: Jassaasah n’enki? Ati: Imwe bantu, mugyende aha muntu ogwo aha muheru gw'ekyaro, naafeerwa amakuru gaanyu. Adh Dhahhak akagira ati: Ku yaabaire atugambira eiziina ry’omuntu, tukaba tutiina ngu naabaasa kuba ari sitaani. Ahonaaho tukazayo kuhitsya obu twataaha omukyaro, kyashangwa ngu hakaba hariho omuntu orikukirayo obuhango ou twabaire tutakareebaga, owabaire aine amaani kandi emikono ye ekaba ebohirwe omu bitsya, ahagati y'amaguru n'ebigyere bikaba bibohirwe ebyoma. Tukagira tuti: Oine obusaasi, ori ki? Akagarukamu ati: Waba omanyire kare, mbwenu gamba ngu ori oha? Bagarukamu bati: Nituruga Buharabu, tukatwara obwato. Ebicu ku byayeyongyeire amaani, tukazaanwa . okumara okwezi kumwe reero twaza aha kirwa kyawe. tukashutama haihi n’obwato reero twataaha omu kirwa. Enyamaishwa ekatubugana, ekaba eine ebyoya bigumire, kikaba kitarikwetegyerezibwa ekicweka ky'ekihama n'ekihama ahabw'obwoya bwingi. Tukabuuza tuti: Mubonaire, muri ki? Akagarukamu ati: Ndi jassaasah. Tukabuuza tuti: Jassaasah n’enki? Ati: Imwe bantu, mugyende aha muntu ogwo aha muheru gw'ekyaro, naafeerwa amakuru gaanyu. Reero ahonaaho twaza ahariiwe kandi twamutiina, tukaba tutarikwerinda ngu atagira obuzibu. Akagira ati: Ngambira aha date za Baisan. Tukabuuza tuti: Noobuuza ahari ki? Akagira ati: Ninkubuuza aha bihingwa by'emizeituuni, hati biine ebijuma? Nitugarukamu tuti: Eego. Akagira ati: Ijuka ngu tikirikugaruka kuzaara ebindi. Akagira ati: Ngambira aha nyanja ya Thabari. Tukabuuza tuti: Noobuuza ahari ki? Akagarukamu ati: Hariho amaizi? Bagarukamu bati: Hariho amaizi maingi. Akagira ati: Ijuka ngu amaizi gari haihi kuhwaho. Akagira ati: Mungambire aha nshozi ya Zughar. Bakabuuza bati: Noobuuza ahari ki? Akagira ati: Hariho amaizi kandi abantu nibahinga amaizi ago? Tukagarukamu tuti: Eego, amaizi ni maingi kandi abantu nibahinga nago. Akagira ati: Ngambira ahari nabi abantu abatashomire, bari bata? Bagarukamu bati: Yaruga Makkah kandi naatuura omuri Yathrib. Akabuuza ati: Abaharabu bakamurwanisa? Nitugarukamu tuti: Eego. Akabuuza ati: Bakamukorera ki? Reero twamugira ngu asingwire Abaharabu abari haihi nawe kandi bakamworobera. Akababuuza ati: Ekyo kibaireho? Nitugarukamu tuti: Eego. Akagira ati: Ijuka, buzima kikaba kiri kirungi aharibo kworobera. Ndaza kukugambira eki ndi. Ndi Masiya kandi ndi haihi kwikirizibwa kurugayo reero bwanyima nshohore. Nkambuka ensi, tindarugire omu kyaro na kimwe kureka nkaba nyemereire kumara ebiro makumi ana okwihaho Mecca na Thaibah - Medina -, byombi bikaba binzibiire. Buri murundi ogu naabaire ninyenda kutaaha omuri kimwe aharibyo, maraika owaabaire ayekoreire ekisyo ky’amaani akaba anzibira kuruga omu mwanya ogwo kandi ahari buri muhanda hakaba hariho baamaraika abarikurinda’. Fatima akagira ati: Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wa Salam akagira obwo arikuteera omuti gwe omugufu aha minbari ati: ‘Ogu ni Thaibah, ogu ni Thaibah, ogu ni Thaibah - namanyisa Madiina. Ijuka ngu nkakugambira ahari ekyo?’ bakagarukamu bati: Eego’. Hadiisi ya Tamim ekantangaaza, ekigano nikyo kimwe n'eki nabagambiire ahari Dajjal, Madiina na Mecca. Ijuka ngu Dajjal buzima ari omu nyanja za Syria nari Yemen. Ngaaha, kureka kuruga omu burugwa-izooba. Ti burugwa-izooba, ti burugwa-izooba. Ayoreka omukono gwe aha burugwa-izooba. Fatima akagira ati: Eki nkakikwata omu mutwe kuruga aha Mutumwa wa Allah saw. Atugambiire [Yahya bin Hubaib Al Haritsi] atugambiire [Khalid bin Al Harits Al Hujaimi Abu Utsman] atugambiire [Qurrah] atugambiire [Sayyar Abu Al Hakam] atugambiire [Ash Sya’bi] akagira ati: Tukataaha omu maka ga [Fahtimah bint Qais]. Akagaburira ebihimba ebiine amaizi ebirikwetwa ebihimba bya Ibn Thab ebijubire kandi yatuha esaano nungi y'okunywa, reero twamubuuza aha mukazi owaabaire aine obushwere bushatu, akaba arindiriire nkahi obwire bwe bwa 'iddah? Akagarukamu ati: Omushaija wangye akantaana n’okutaana emirundi eshatu reero nabi sallallaahu ‘alaihi wa Salam yanikiriza kutegyereza obwire bwangye bwa ‘iddah n’eka yangye. Akagira ati: Bwanyima eshaara y’ekibiina ekeetwa. Nkaza n’abantu. Nkaba ndi omu murongooti gw'omumaisho gw'abakazi, enyima y'omurongooti gw'abashaija ogw'aha muheru. Nkahurira nabi sallallaahu ‘alaihi wa salam arikubuurira ari aha minbari, yagira ati: ‘Buzima abaijukuru ba ishento Tamim Ad nibaruga omu kuza omu bwato,’ yagamba aha hadiisi kandi yayongyeraho ati: Fatima akagira ati: Ninteekateeka ngu nkareeba nabi sallallaahu ‘alaihi wa salam menur . Ku yaabaire ata omuti gwe omugufu ahansi, akagira ati: ‘Ogu ni Thaibah’, ekirikumanyisa Madina. Atugambiire [Al Hasan bin Ali Al Hulwani] na [Ahmad bin Uthman An Naufali] bombi bakagira bati: Atugambiire [Wahb bin Jarir] atugambiire [taata] akagira ati: Nkahurira [Ghailan bin Jarir] arikugambira kuruga ahari [Ash Sya’bi] kuruga ahari [Fathiulmimah] akagira ati: sallallaahu 'alaihi wa Salam reero akamugambira ngu akaba ari aha bwato reero obwato bwe bwamugurukaguruka kuhisya obu yashobangiriirwe aha kirwa. Akataaha omu kizinga kusherura amaizi, yabugana omuntu owagorora eishokye rye, yagamba hadiisi egi. Akagira ati: Dajjal akagira ati: Ijuka, ku ndaabe nyikiriziibwe kushohora, ninyija kuraba omu mahanga goona okwihaho Thaibah. Rasulullah akareeta Tamim omu maisho g’abantu yaabagambira, yagira ati: ‘Ogu ni Thaibah kandi ogwo ni Dajjal’. Akangambira [Abu Bakr bin Ishaq] atugambiire [Yahya bin Bukair] atugambiire [Al Mughirah Al Hizami] kuruga ahari [Abu Az Zinad] kuruga ahari [Asy Sya’bi] kuruga ahari [Fathimah bint Qais], Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa Salam akashutama ahariinye AdO abantu be, akagira ati: bakaba bari omu bwato oburi bwe. bari. Obwato bukacweka kandi abamwe bakatemba ahari kimwe aha bipande by’obwato, baaza ahari kimwe aha birwa ebiri omu nyanja. Bwanyima akagamba aha hadiisi egi.

Hadith

Imam Muslim : 5236

حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنِي أَبُو عَمْرٍو يَعْنِي الْأَوْزَاعِيَّ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ مِنْ بَلَدٍ إِلَّا سَيَطَؤُهُ الدَّجَّالُ إِلَّا مَكَّةَ وَالْمَدِينَةَ وَلَيْسَ نَقْبٌ مِنْ أَنْقَابِهَا إِلَّا عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ صَافِّينَ تَحْرُسُهَا فَيَنْزِلُ بِالسِّبْخَةِ فَتَرْجُفُ الْمَدِينَةُ ثَلَاثَ رَجَفَاتٍ يَخْرُجُ إِلَيْهِ مِنْهَا كُلُّ كَافِرٍ وَمُنَافِقٍ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَيَأْتِي سِبْخَةَ الْجُرُفِ فَيَضْرِبُ رِوَاقَهُ وَقَالَ فَيَخْرُجُ إِلَيْهِ كُلُّ مُنَافِقٍ وَمُنَافِقَةٍ

Kikagambirwa nyowe [Ali bin Hujr Nk’oku Sa’di] yaatugambiire [Al Walid bin1 Omusiraamu] yangira [Abu Amru Al Auza’i] kuruga [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talhah] yangira [Anas bin Malik] Rasulullah shallallahu okwikirizibwa Mejjahi ‘alaccare wa Salam tihariho ekibi ekirikuza kuhinguraho ahabw’okugira ngu: na Madiina. Tihariho muringo gwona kwonka hakaba hariho baamaraika abateire omurongooti kukirinda abaizire bareetsire ensi reero Madiina yatengeeta emirundi eshatu. Buri mukaafiire n’omunyabishuba akamusigaho - Madiina - kumuhikaho - Dajjal -’. Kitugambirwe [Abu Bakr bin Abu Syaibah] atugambiire [Yunus bin Muhammad] kuruga ahari [Hammad bin Salamah] kuruga ahari [Ishaq bin Abdullah bin Abu Thalhah] kuruga ahari [Anas] Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa Salam akagira ngu, akagamba aha kigambo kye ekirikushushana n’ekyo akagira ngu: aha rubaju rw’ensi kandi akatwara omu maisho gaaryo’. Kandi akagira ati: ‘Reero buri mushaija n’omukazi w’oburyarya bakarugayo baamuhikaho’.

Hadith

Imam Muslim : 5237

حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَمِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَتْبَعُ الدَّجَّالَ مِنْ يَهُودِ أَصْبَهَانَ سَبْعُونَ أَلْفًا عَلَيْهِمْ الطَّيَالِسَةُ

Kitugambirwe [Manhsur bin Abu Muzahim] atugambiire [Yahya bin Hamzah] kuruga [Al Auza’i] kuruga ahari [Ishaq bin Abdullah] kuruga ahari [shwenkazi we, Anas bin Malik] Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wa Salam akagira ati: ‘Aba Dajjal nibaija kukuratirwa abantu mushanju.

Hadith

Imam Muslim : 5238

حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ أَخْبَرَتْنِي أُمُّ شَرِيكٍ أَنَّهَا سَمِعَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَيَفِرَّنَّ النَّاسُ مِنْ الدَّجَّالِ فِي الْجِبَالِ قَالَتْ أُمُّ شَرِيكٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَيْنَ الْعَرَبُ يَوْمَئِذٍ قَالَ هُمْ قَلِيلٌ و حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ

Akangambira [Harun bin Abdullah] atugambiire [Hajjaj bin Muhammad] akagira ati: Akagira [Ibn Juraij]: akangambira [Abu Az Zubair] ngu akahurira [Jabir bin Abdullah] arikugira ati: akangambira [Umm Sharik] ngu akahurira nabi sallallaah akagira ati: ensozi’. Umm Sharik akabuuza ati: Iwe Mutumwa wa Allah, mbwenu shi Abaharabu bakaba bari nkahe omubwire obwo? Akagarukamu ati: ‘Ni bakye’. Kitugambirwe [Muhammad bin Basyar] na [Abdu bin Humaid], bombi bakagira bati: Kitugambirwe [Abu Ashim] kuruga ahari [Ibn Juraij] na sanad egi.

Hadith

Imam Muslim : 5239

حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَقَ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ الْمُخْتَارِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ رَهْطٍ مِنْهُمْ أَبُو الدَّهْمَاءِ وَأَبُو قَتَادَةَ قَالُوا كُنَّا نَمُرُّ عَلَى هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ نَأْتِي عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ فَقَالَ ذَاتَ يَوْمٍ إِنَّكُمْ لَتُجَاوِزُونِي إِلَى رِجَالٍ مَا كَانُوا بِأَحْضَرَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنِّي وَلَا أَعْلَمَ بِحَدِيثِهِ مِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا بَيْنَ خَلْقِ آدَمَ إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ خَلْقٌ أَكْبَرُ مِنْ الدَّجَّالِ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَيُّوبَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ ثَلَاثَةِ رَهْطٍ مِنْ قَوْمِهِ فِيهِمْ أَبُو قَتَادَةَ قَالُوا كُنَّا نَمُرُّ عَلَى هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ إِلَى عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ بِمِثْلِ حَدِيثِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُخْتَارٍ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ أَمْرٌ أَكْبَرُ مِنْ الدَّجَّالِ

Akangira ngu [Zuhair bin Harb] atugambire [Ahmad bin Ishaq Al Hadhrami] atugambire [Abdulaziz bin Al Mukhtar] atugambire [Ayyub] kuruga [Humaid bin Hilal] kuruga omu bantu batari bamwe na bamwe otwariiremu [Abu Ad Dahma`] kandi [Abu Qatadah: Abu Qatadah akazambuka], Imran bin Hushaini. Eizooba rimwe akagira ati: Omu mazima, okanshaba ngu mbugane abantu abamwe, tibarikwija ahari Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wa Salam emirundi mingi okukira nyowe kandi bakaba batarikumanya hadiisi ye okukira nyowe. Obwire bumwe nkahurira nabi sallallaahu ‘alaihi wa Salam arikugira ati: ‘Tihariho kishushani ky’omuntu kuruga obu Adamu yaahangirwe kuhitsya obu okucwekyerera okurikukirayo Dajjal kwabaho’. Akangambira [Muhammad bin Hatim] atugambiire [Abdullah bin Ja’far Ar Raqqi] atugambiire [Ubaidullah bin Amru] kuruga ahari [Ayyub] kuruga ahari [Humaid bin Hilal] kuruga ahari [abantu bashatu] kuruga omu bantu be, omuribo [Abu Qatadah], bakagira bati: Tukambuka Imran meza [Hisyain the], hadiisi ya Abdulaziz bin Mukhtar, we wenka akagira omu hadiisi ye ati: Ekintu ekihango kukira Dajjal.

Hadith

Imam Muslim : 5240

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَابْنُ حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنُونَ ابْنَ جَعْفَرٍ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ سِتًّا طُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا أَوْ الدُّخَانَ أَوْ الدَّجَّالَ أَوْ الدَّابَّةَ أَوْ خَاصَّةَ أَحَدِكُمْ أَوْ أَمْرَ الْعَامَّةِ

Kikatugambirwa [Yahya bin Ayyub], [Qutaibah bin Sa’id] na [Ibn Hujr] bakagira bati: Kikagambirwa [Isma’il bin Ja’far] kuruga ahari [Al Ala`] kuruga ahari [ishe] kuruga ahari [Abu Hurairah] Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa Salamaed akagira ati: aha- bintu mukaaga -: okuruga kw’eizooba kuruga omu burengyerwa-izooba, oruho, Dajjal, enyamaishwa, obumanyiso bw’omwe omuriimwe -okufa- nari enshonga yoona -ekiro ky’okucwekyerera-’.