Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 ஹதீஸ்
ஹதீஸ்
Imam Muslim : 5221
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالُ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ ثُمَّ تَهَجَّاهَا ك ف ر يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُسْلِمٍ
எனக்கு இவ்வாறு கூறப்பட்டுள்ளது: [ஸுஹைர் பின் ஹர்ப்] எங்களிடம் கூறினார், [அஃபான்] எங்களிடம் கூறினார், [அப்துல்வாரித்கள்], [ஸுஐப் பின் அல் ஹப்ஹாப்] வழியாக, [அனஸ் பின் மாலிக்] கூறினார்கள்: ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'தஜ்ஜால், அவனது கண்கள் குருடானவை, அவனது கண்களுக்கு இடையில் 'காஃபிர்' என்று எழுதப்பட்டிருக்கும் -அவன் காஃபிர் என்று எழுதினான்- ஒவ்வொரு முஸ்லிமும் அதைப் படிக்க முடியும்'.
ஹதீஸ்
Imam Muslim : 5222
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالُ أَعْوَرُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى جُفَالُ الشَّعَرِ مَعَهُ جَنَّةٌ وَنَارٌ فَنَارُهُ جَنَّةٌ وَجَنَّتُهُ نَارٌ
[முஹம்மது பின் அப்துல்லாஹ் பின் நுமைர்], [முஹம்மது பின் அல் அலா`] மற்றும் [இஷாக் பின் இப்ராஹீம்] ஆகியோர் எங்களுக்குக் கூறியுள்ளனர், இஷாக் கூறினார்: எங்களுக்குப் போதித்துள்ளார், மற்றவர்கள் கூறினர்: [அபூ முஆவியா], [அல் அஃமஸி], [ஷாகீக்], [ஹுத்ஸைஃபா] ஆகியோரிடமிருந்து எங்களுக்குக் கூறியுள்ளார்: ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'தஜ்ஜால், வலது கண்ணில் பார்வையற்றவன், சுருண்ட கூந்தல் உடையவன், அவனுக்குச் சுவர்க்கமும் நரகமும் உண்டு, அவனது நரகம் சுவர்க்கம், அவனது சுவர்க்கம் நரகம்'.
ஹதீஸ்
Imam Muslim : 5223
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا مَعَ الدَّجَّالِ مِنْهُ مَعَهُ نَهْرَانِ يَجْرِيَانِ أَحَدُهُمَا رَأْيَ الْعَيْنِ مَاءٌ أَبْيَضُ وَالْآخَرُ رَأْيَ الْعَيْنِ نَارٌ تَأَجَّجُ فَإِمَّا أَدْرَكَنَّ أَحَدٌ فَلْيَأْتِ النَّهْرَ الَّذِي يَرَاهُ نَارًا وَلْيُغَمِّضْ ثُمَّ لْيُطَأْطِئْ رَأْسَهُ فَيَشْرَبَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مَاءٌ بَارِدٌ وَإِنَّ الدَّجَّالَ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ عَلَيْهَا ظَفَرَةٌ غَلِيظَةٌ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ كَاتِبٍ وَغَيْرِ كَاتِبٍ
எங்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது, [அபூபக்கர் பின் அபூ ஷைபா] அவர்கள் எங்களுக்கு அறிவிக்கிறார்கள், [யஜீத் பின் ஹாரூன்], [அபூ மாலிக் அல் அஸ்யாயீ], [ரிப்ஈ பின் ஹிராஸி], [ஹுத்ஸைஃபா] அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நிச்சயமாக தஜ்ஜாலிடம் என்ன இருக்கிறது என்பதை நான் அறிவேன், அவனிடம் இரண்டு நதிகள் ஓடுகின்றன. அவற்றுள் ஒன்று கண்ணுக்குத் தெரியும் வெண்ணிற நீராகவும், மற்றொன்று கண்ணுக்குத் தெரியும் கொந்தளிக்கும் நெருப்பாகவும் இருக்கிறது. எவரேனும் அதை எதிர்கொண்டால், அவர் நெருப்பின் வடிவில் காணும் வானத்திற்குச் சென்று, தன் கண்களை மூடிக்கொண்டு, பின்னர் தலை குனிந்து அதிலிருந்து பருகட்டும், ஏனெனில் அது உண்மையில் குளிர்ந்த நீராகும். நிச்சயமாக, தஜ்ஜால் தன் கண்களில் குருடனாக இருக்கிறான், அவனது கண்களின் மேல் தடித்த தோல் உள்ளது, அவனது கண்களுக்கு இடையில் 'காஃபிர்' என்று எழுதப்பட்டுள்ளது, அதை எழுதவும் படிக்கவும் தெரிந்த அல்லது தெரியாத ஒவ்வொரு முஃமினாலும் படிக்க முடியும்'.
ஹதீஸ்
Imam Muslim : 5224
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي الدَّجَّالِ إِنَّ مَعَهُ مَاءً وَنَارًا فَنَارُهُ مَاءٌ بَارِدٌ وَمَاؤُهُ نَارٌ فَلَا تَهْلِكُوا قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ وَأَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[உபைதுல்லாஹ் பின் முஅத்ஸ்] எங்களிடம் கூறினார், அவர் [என் தந்தை] எங்களிடம் கூறினார், அவர் [ஷுஃபா] எங்களிடம் கூறினார். [முஹம்மது பின் அல் முத்ஸன்னா] எங்களிடம் கூறினார், அவருடைய உரை, அவர் [முஹம்மது பின் ஜஃபர்] எங்களிடம் கூறினார், அவர் [ஷுஃபா] எங்களிடம் கூறினார், [அப்துல்மாலிக் பின் உமைர்] வழியாக, [ரிப்ஈ பின் ஹிராஸி] வழியாக, [ஹுத்ஸைஃபா] வழியாக, நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் தஜ்ஜாலைப் பற்றிக் கூறினார்கள்: 'நிச்சயமாக அவனிடம் தண்ணீரும் நெருப்பும் உண்டு, குளிர்ந்த நீர் நெருப்பாகும், எனவே அழிந்துவிடாதீர்கள்'. [அபூ மஸ்ஊத்] கூறினார்: நான் இதை ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடமிருந்து கேட்டேன்.
ஹதீஸ்
Imam Muslim : 5225
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ صَفْوَانَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ انْطَلَقْتُ مَعَهُ إِلَى حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ فَقَالَ لَهُ عُقْبَةُ حَدِّثْنِي مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الدَّجَّالِ قَالَ إِنَّ الدَّجَّالَ يَخْرُجُ وَإِنَّ مَعَهُ مَاءً وَنَارًا فَأَمَّا الَّذِي يَرَاهُ النَّاسُ مَاءً فَنَارٌ تُحْرِقُ وَأَمَّا الَّذِي يَرَاهُ النَّاسُ نَارًا فَمَاءٌ بَارِدٌ عَذْبٌ فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَلْيَقَعْ فِي الَّذِي يَرَاهُ نَارًا فَإِنَّهُ مَاءٌ عَذْبٌ طَيِّبٌ فَقَالَ عُقْبَةُ وَأَنَا قَدْ سَمِعْتُهُ تَصْدِيقًا لِحُذَيْفَةَ
[அலி பின் ஹுஜ்ர்] எங்களிடம் கூறினார், அவர் [ஷுஐப் பின் ஷுஃப்வான்] எங்களிடம் கூறினார், [அப்துல்மாலிக் பின் உமைர்] அவர்களிடமிருந்து, [ரிப்ஈ பின் ஹிரைஸ்] அவர்களிடமிருந்து, [உக்பா பின் அம்ரு] அபூ மஸ்ஊத் அல் அன்சாரி கூறினார்: நான் அவருடன் [ஹுத்ஸைஃபா பின் அல் யமன்] அவர்களைச் சந்திக்கச் சென்றேன், அப்போது உக்பா அவரிடம் கூறினார்: தஜ்ஜாலைப் பற்றி ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடமிருந்து நீங்கள் கேட்டதை எனக்குக் கூறுங்கள்! அவர் கூறினார்: தஜ்ஜால் தண்ணீருடனும் நெருப்புடனும் தோன்றுகிறான். மனிதர்கள் தண்ணீரின் வடிவில் காண்பது எரியும் நெருப்பு, மனிதர்கள் நெருப்பின் வடிவில் காண்பது தூய்மையான குளிர்ந்த நீர். உங்களில் எவரேனும் அதை எதிர்கொண்டால், நெருப்பு போல் தோன்றுவதைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும், ஏனெனில் உண்மையில் அது நல்ல தூய்மையான நீர். உக்பா கூறினார்: நான் அதைக் கேட்டிருக்கிறேன், இது ஹுத்ஸைஃபாவிற்கு ஒரு நியாயப்படுத்தலாகும்.
ஹதீஸ்
Imam Muslim : 5226
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاللَّفْظُ لِابْنِ حُجْرٍ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ ابْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْمُغِيرَةِ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ قَالَ اجْتَمَعَ حُذَيْفَةُ وَأَبُو مَسْعُودٍ فَقَالَ حُذَيْفَةُ لَأَنَا بِمَا مَعَ الدَّجَّالِ أَعْلَمُ مِنْهُ إِنَّ مَعَهُ نَهْرًا مِنْ مَاءٍ وَنَهْرًا مِنْ نَارٍ فَأَمَّا الَّذِي تَرَوْنَ أَنَّهُ نَارٌ مَاءٌ وَأَمَّا الَّذِي تَرَوْنَ أَنَّهُ مَاءٌ نَارٌ فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَأَرَادَ الْمَاءَ فَلْيَشْرَبْ مِنْ الَّذِي يَرَاهُ أَنَّهُ نَارٌ فَإِنَّهُ سَيَجِدُهُ مَاءً قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ هَكَذَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ
[அலி பின் ஹுஜ்ர் அஸ் ஸஅதி] மற்றும் [இஷாக் பின் இப்ராஹீம்] எங்களுக்குக் கூறியுள்ளனர், இப்னு ஹுஜ்ர் அவர்களின் மூல உரையில், இஷாக் கூறினார்: எங்களுக்குப் போதித்துள்ளார், அதேசமயம் இப்னு ஹுஜ்ர் கூறினார்: [ஜரீர்], [அல் முகீரா], [நுஅய்ம் பின் அபூ ஹிந்த்], [ரிப்ஈத் பின் ஹிராஸி] வழியாக எங்களுக்குக் கூறியுள்ளார்: [ஹுத்ஸைஃபா] மற்றும் [அபூ மஸ்ஊத்] ஒன்று கூடினர், ஹுத்ஸைஃபா கூறினார்: தஜ்ஜாலுடன் ஒருவன் இருக்கிறான் என்பதை நான் நன்கு அறிவேன், நிச்சயமாக அவனுடன் ஒரு நீர் நதியும் ஒரு நெருப்பு நதியும் உள்ளன. நீங்கள் நெருப்பாகக் காண்பது நீராகவும், நீங்கள் நீராகக் காண்பது நெருப்பாகவும் இருக்கும். உங்களில் எவர் அவனைச் சந்தித்துத் தண்ணீர் வேண்டுமோ, அவர் நெருப்பைப் போல் தோற்றமளிக்கும் நதியிலிருந்து குடிக்க வேண்டாம், ஏனெனில் அவர் அதை நீரின் வடிவில் காண்பார். அபூ மஸ்ஊத் கூறினார்: இது நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடமிருந்து நான் கேட்ட கூற்றாகும்.
ஹதீஸ்
Imam Muslim : 5227
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ عَنْ الدَّجَّالِ حَدِيثًا مَا حَدَّثَهُ نَبِيٌّ قَوْمَهُ إِنَّهُ أَعْوَرُ وَإِنَّهُ يَجِيءُ مَعَهُ مِثْلُ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ فَالَّتِي يَقُولُ إِنَّهَا الْجَنَّةُ هِيَ النَّارُ وَإِنِّي أَنْذَرْتُكُمْ بِهِ كَمَا أَنْذَرَ بِهِ نُوحٌ قَوْمَهُ
[முஹம்மது பின் ராஃபி] என்னிடம் கூறினார், [ஹுசைன் பின் முஹம்மது] எங்களிடம் கூறினார், [ஷைபான்] [யஹ்யா]விடமிருந்து, [அபூ ஸலாமா]விடமிருந்து கூறினார்: [அபூ ஹுரைரா] கூறுவதை நான் கேட்டேன்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'தஜ்ஜாலைப் பற்றி நான் உங்களுக்கு ஒன்று சொல்லட்டுமா? எந்த நபியும் தன் மக்களுக்குச் சொல்லாத ஒரு விஷயம் இது: நிச்சயமாக, அவன் - தஜ்ஜால் - ஒரு கண்ணில் பார்வையற்றவன், அவன் சொர்க்கம் மற்றும் நரகம் போன்றவற்றுடன் வருவான். அவன் சொர்க்கம் என்று சொல்வது நரகத்தையே குறிக்கும். மேலும் நிச்சயமாக, நூஹ் (ரலி) அவர்கள் தன் மக்களுக்கு எச்சரித்தது போல, உங்களைப் பற்றி நான் அவனுக்கு எச்சரிக்கை செய்கிறேன்.'
ஹதீஸ்
Imam Muslim : 5228
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ الطَّائِيُّ قَاضِي حِمْصَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ النَّوَّاسَ بْنَ سَمْعَانَ الْكِلَابِيَّ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّازِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ قَالَ ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالَ ذَاتَ غَدَاةٍ فَخَفَّضَ فِيهِ وَرَفَّعَ حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ فَلَمَّا رُحْنَا إِلَيْهِ عَرَفَ ذَلِكَ فِينَا فَقَالَ مَا شَأْنُكُمْ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَكَرْتَ الدَّجَّالَ غَدَاةً فَخَفَّضْتَ فِيهِ وَرَفَّعْتَ حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ فَقَالَ غَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُنِي عَلَيْكُمْ إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُهُ دُونَكُمْ وَإِنْ يَخْرُجْ وَلَسْتُ فِيكُمْ فَامْرُؤٌ حَجِيجُ نَفْسِهِ وَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ إِنَّهُ شَابٌّ قَطَطٌ عَيْنُهُ طَافِئَةٌ كَأَنِّي أُشَبِّهُهُ بِعَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قَطَنٍ فَمَنْ أَدْرَكَهُ مِنْكُمْ فَلْيَقْرَأْ عَلَيْهِ فَوَاتِحَ سُورَةِ الْكَهْفِ إِنَّهُ خَارِجٌ خَلَّةً بَيْنَ الشَّأْمِ وَالْعِرَاقِ فَعَاثَ يَمِينًا وَعَاثَ شِمَالًا يَا عِبَادَ اللَّهِ فَاثْبُتُوا قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا لَبْثُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ أَرْبَعُونَ يَوْمًا يَوْمٌ كَسَنَةٍ وَيَوْمٌ كَشَهْرٍ وَيَوْمٌ كَجُمُعَةٍ وَسَائِرُ أَيَّامِهِ كَأَيَّامِكُمْ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَسَنَةٍ أَتَكْفِينَا فِيهِ صَلَاةُ يَوْمٍ قَالَ لَا اقْدُرُوا لَهُ قَدْرَهُ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا إِسْرَاعُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ كَالْغَيْثِ اسْتَدْبَرَتْهُ الرِّيحُ فَيَأْتِي عَلَى الْقَوْمِ فَيَدْعُوهُمْ فَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَجِيبُونَ لَهُ فَيَأْمُرُ السَّمَاءَ فَتُمْطِرُ وَالْأَرْضَ فَتُنْبِتُ فَتَرُوحُ عَلَيْهِمْ سَارِحَتُهُمْ أَطْوَلَ مَا كَانَتْ ذُرًا وَأَسْبَغَهُ ضُرُوعًا وَأَمَدَّهُ خَوَاصِرَ ثُمَّ يَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيَرُدُّونَ عَلَيْهِ قَوْلَهُ فَيَنْصَرِفُ عَنْهُمْ فَيُصْبِحُونَ مُمْحِلِينَ لَيْسَ بِأَيْدِيهِمْ شَيْءٌ مِنْ أَمْوَالِهِمْ وَيَمُرُّ بِالْخَرِبَةِ فَيَقُولُ لَهَا أَخْرِجِي كُنُوزَكِ فَتَتْبَعُهُ كُنُوزُهَا كَيَعَاسِيبِ النَّحْلِ ثُمَّ يَدْعُو رَجُلًا مُمْتَلِئًا شَبَابًا فَيَضْرِبُهُ بِالسَّيْفِ فَيَقْطَعُهُ جَزْلَتَيْنِ رَمْيَةَ الْغَرَضِ ثُمَّ يَدْعُوهُ فَيُقْبِلُ وَيَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ يَضْحَكُ فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ فَيَنْزِلُ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ شَرْقِيَّ دِمَشْقَ بَيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ وَاضِعًا كَفَّيْهِ عَلَى أَجْنِحَةِ مَلَكَيْنِ إِذَا طَأْطَأَ رَأْسَهُ قَطَرَ وَإِذَا رَفَعَهُ تَحَدَّرَ مِنْهُ جُمَانٌ كَاللُّؤْلُؤِ فَلَا يَحِلُّ لِكَافِرٍ يَجِدُ رِيحَ نَفَسِهِ إِلَّا مَاتَ وَنَفَسُهُ يَنْتَهِي حَيْثُ يَنْتَهِي طَرْفُهُ فَيَطْلُبُهُ حَتَّى يُدْرِكَهُ بِبَابِ لُدٍّ فَيَقْتُلُهُ ثُمَّ يَأْتِي عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ قَوْمٌ قَدْ عَصَمَهُمْ اللَّهُ مِنْهُ فَيَمْسَحُ عَنْ وُجُوهِهِمْ وَيُحَدِّثُهُمْ بِدَرَجَاتِهِمْ فِي الْجَنَّةِ فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ أَوْحَى اللَّهُ إِلَى عِيسَى إِنِّي قَدْ أَخْرَجْتُ عِبَادًا لِي لَا يَدَانِ لِأَحَدٍ بِقِتَالِهِمْ فَحَرِّزْ عِبَادِي إِلَى الطُّورِ وَيَبْعَثُ اللَّهُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ فَيَمُرُّ أَوَائِلُهُمْ عَلَى بُحَيْرَةِ طَبَرِيَّةَ فَيَشْرَبُونَ مَا فِيهَا وَيَمُرُّ آخِرُهُمْ فَيَقُولُونَ لَقَدْ كَانَ بِهَذِهِ مَرَّةً مَاءٌ وَيُحْصَرُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ حَتَّى يَكُونَ رَأْسُ الثَّوْرِ لِأَحَدِهِمْ خَيْرًا مِنْ مِائَةِ دِينَارٍ لِأَحَدِكُمْ الْيَوْمَ فَيَرْغَبُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ فَيُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ النَّغَفَ فِي رِقَابِهِمْ فَيُصْبِحُونَ فَرْسَى كَمَوْتِ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ يَهْبِطُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ إِلَى الْأَرْضِ فَلَا يَجِدُونَ فِي الْأَرْضِ مَوْضِعَ شِبْرٍ إِلَّا مَلَأَهُ زَهَمُهُمْ وَنَتْنُهُمْ فَيَرْغَبُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ إِلَى اللَّهِ فَيُرْسِلُ اللَّهُ طَيْرًا كَأَعْنَاقِ الْبُخْتِ فَتَحْمِلُهُمْ فَتَطْرَحُهُمْ حَيْثُ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ مَطَرًا لَا يَكُنُّ مِنْهُ بَيْتُ مَدَرٍ وَلَا وَبَرٍ فَيَغْسِلُ الْأَرْضَ حَتَّى يَتْرُكَهَا كَالزَّلَفَةِ ثُمَّ يُقَالُ لِلْأَرْضِ أَنْبِتِي ثَمَرَتَكِ وَرُدِّي بَرَكَتَكِ فَيَوْمَئِذٍ تَأْكُلُ الْعِصَابَةُ مِنْ الرُّمَّانَةِ وَيَسْتَظِلُّونَ بِقِحْفِهَا وَيُبَارَكُ فِي الرِّسْلِ حَتَّى أَنَّ اللِّقْحَةَ مِنْ الْإِبِلِ لَتَكْفِي الْفِئَامَ مِنْ النَّاسِ وَاللِّقْحَةَ مِنْ الْبَقَرِ لَتَكْفِي الْقَبِيلَةَ مِنْ النَّاسِ وَاللِّقْحَةَ مِنْ الْغَنَمِ لَتَكْفِي الْفَخِذَ مِنْ النَّاسِ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ رِيحًا طَيِّبَةً فَتَأْخُذُهُمْ تَحْتَ آبَاطِهِمْ فَتَقْبِضُ رُوحَ كُلِّ مُؤْمِنٍ وَكُلِّ مُسْلِمٍ وَيَبْقَى شِرَارُ النَّاسِ يَتَهَارَجُونَ فِيهَا تَهَارُجَ الْحُمُرِ فَعَلَيْهِمْ تَقُومُ السَّاعَةُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ ابْنُ حُجْرٍ دَخَلَ حَدِيثُ أَحَدِهِمَا فِي حَدِيثِ الْآخَرِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ مَا ذَكَرْنَا وَزَادَ بَعْدَ قَوْلِهِ لَقَدْ كَانَ بِهَذِهِ مَرَّةً مَاءٌ ثُمَّ يَسِيرُونَ حَتَّى يَنْتَهُوا إِلَى جَبَلِ الْخَمَرِ وَهُوَ جَبَلُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَيَقُولُونَ لَقَدْ قَتَلْنَا مَنْ فِي الْأَرْضِ هَلُمَّ فَلْنَقْتُلْ مَنْ فِي السَّمَاءِ فَيَرْمُونَ بِنُشَّابِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ فَيَرُدُّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ نُشَّابَهُمْ مَخْضُوبَةً دَمًا وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ حُجْرٍ فَإِنِّي قَدْ أَنْزَلْتُ عِبَادًا لِي لَا يَدَيْ لِأَحَدٍ بِقِتَالِهِمْ
[அபூ கைத்ஸமா ஸுஹைர் பின் ஹர்ப்] எங்களிடம் கூறினார், [அல் வலீத் பின் முஸ்லிம்] என்னிடம் கூறினார், [அப்துர்ரஹ்மான் பின் யஸீத் பின் ஜாபிர்] என்னிடம் கூறினார், ஹிம்ஷின் நீதிபதியான [யஹ்யா பின் ஜாபிர் அத் தௌஈ] என்னிடம் கூறினார், [அபூர்ரஹ்மான் பின் ஜுபைர்] தனது தந்தை ஜுபைர் பின் நுஃபைர் அல் ஹத்லராமியிடமிருந்து [அன் நவ்வாஸ் பின் ஸமான் அல் கிலாபி] கேட்டதாக என்னிடம் கூறினார். [முஹம்மது பின் மிஹ்ரான் அர் ராஸி] அவர்கள் எனக்குக் கூறினார்கள், அவருடைய உரை எங்களுக்குக் கூறியது, [அல் வலீத் பின் முஸ்லிம்] அவர்கள் எங்களுக்குக் கூறினார்கள், [அப்துர்ரஹ்மான் பின் யஜீத் பின் ஜாபிர்] அவர்கள் [யஹ்யா பின் ஜாபிர் அத் தாஈ] அவர்களிடமிருந்து, [அப்துர்ரஹ்மான் பின் ஜுபைர் பின் நுஃபைர்] அவர்களிடமிருந்து, [அவருடைய தந்தை, ஜுபைர் பின் நுஃபைர்] அவர்களிடமிருந்து, [அன் நவ்வாஸ் பின் சம்ஆன்] அவர்கள் கூறினார்கள்: ஒரு நாள் காலையில், ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: தஜ்ஜால், அவன் தன் குரலைத் தாழ்த்தி, பின்னர் உயர்த்தினான், அவன் ஒரு பேரீச்ச மரக் கூட்டத்தில் இருப்பதாக நாங்கள் நினைக்கும் வரை. நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களை விட்டுப் பிரிந்து சென்றோம், பின்னர் நாங்கள் திரும்பி வந்தோம், அவர் இதைப் பற்றி அறிந்து கொண்டார், மேலும் அவர் கேட்டார்: 'ஏன் நீங்கள்?' நாங்கள் பதிலளித்தோம்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, ஒரு நாள் காலையில் நீங்கள் தஜ்ஜாலைக் குறிப்பிட்டீர்கள். அவன் பேரீச்ச மரக் கூட்டத்தில் இருப்பதாக நாங்கள் நினைக்கும் வரை, உங்கள் குரலைத் தாழ்த்தியும் உயர்த்தியும் பேசினீர்கள். அவன் கூறினான்: 'தஜ்ஜாலைத் தவிர, உங்களைப் பற்றி நான் மிகவும் கவலைப்படுகிறேன். அவன் தோன்றி, நான் உங்களிடையே இருந்தால், நான் அவனைத் தோற்கடிப்பேன், நீங்கள் அல்ல. அவன் தோன்றி, நான் உங்களிடையே இல்லாவிட்டால், ஒவ்வொருவரும் தனக்குத் தானே பாதுகாவலர். ஒவ்வொரு முஸ்லிமுக்கும் அல்லாஹ்வே எனக்குப் பதிலாக இருக்கிறான். அவன் சுருள் முடியுடைய இளைஞன், அவனது கண்கள் துருத்திக்கொண்டு இருக்கும், அப்து அல் உஸ்ஸா பின் கத்தானைப் போல. உங்களில் எவரேனும் அவனைக் கண்டால், சூரா அல் கஹ்ஃபின் தொடக்கத்தை ஓத வேண்டும். அவன் சிரியாவுக்கும் ஈராக்குக்கும் இடையில் தோன்றி, வலப்புறமும் இடப்புறமும் பெரும் சேதத்தை ஏற்படுத்தினான். அல்லாஹ்வின் அடியார்களே, உறுதியாக இருங்கள்.' நாங்கள் கேட்டோம்: அவன் பூமியில் எவ்வளவு காலம் தங்கியிருந்தான்? ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: 'நாற்பது நாட்கள், ஒரு நாள் ஒரு வருடம் போலவும், ஒரு நாள் ஒரு மாதம் போலவும், ஒரு நாள் ஒரு வாரம் போலவும், மற்ற நாட்கள் உங்கள் நாட்கள் போலவும் இருக்கும்'. நாங்கள் கேட்டோம்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, ஒரு வருடம் போன்ற ஒரு நாளைப் பற்றி நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள், நாங்கள் ஒரு நாள் தொழுவதற்கு அது போதுமானதா? அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறினார்கள்: இல்லை, ஆனால் அதன் அளவைக் கணக்கிடுங்கள். நாங்கள் கேட்டோம்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, பூமியில் அதன் வேகம் எப்படி இருக்கும்? அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறினார்கள்: காற்றைத் தொடர்ந்து வரும் மழையைப் போல. அது ஒரு கூட்டத்தினரிடம் வந்து அவர்களை அழைக்கிறது, அவர்கள் பதிலளிக்கிறார்கள், அது வானத்திற்கு மழையைப் பொழியுமாறு கட்டளையிடுகிறது, வானம் மழையைப் பொழிகிறது, அது பூமிக்குத் தாவரங்களை வளர்க்குமாறு கட்டளையிடுகிறது, பூமி தாவரங்களை வளர்க்கிறது, மேலும் அவர்களின் கால்நடைகள் நீண்ட திமில்களுடனும், அகன்ற வயிறுகளுடனும், நிறைந்த பால் பைகளுடனும் வெளியே செல்கின்றன, அழிவு வருகிறது, அது அவர்களிடம் சொல்கிறது: உங்கள் பொக்கிஷங்களை வெளியே கொண்டு வாருங்கள். பிறகு அவனுடைய பொக்கிஷங்கள் ஆண் தேனீக்களைப் போல அவனைப் பின்தொடர்ந்தன. பிறகு அவன் ஒரு இளைஞனை அழைத்தான், அவனை வாளால் வெட்டி இரண்டு துண்டுகளாகப் பிளந்தான், பிறகு அவனை அழைத்தான், அவன் முகம் சிதைந்து சிரித்தபடி வந்தான், அவன் அப்படி இருந்தபோது, திடீரென்று மர்யமின் மகன் ஈசா, தமஸ்குவின் கிழக்கே, ஸஃபரன் அடையாளம் பொறிக்கப்பட்ட இரண்டு ஆடைகளை அணிந்த ஒரு வெள்ளைக் கோபுரத்தில், இரண்டு வானவர்களின் இறக்கைகளின் மீது கைகளை வைத்தபடி இறங்கினார், அவர் தலையைக் குனிந்தால், நீர் பொங்கி வழியும், தலையை உயர்த்தினால், வியர்வை முத்துக்களைப் போலப் பெருகும், மரணத்தைத் தவிர வேறு எந்த நிராகரிப்பாளரும் அவரை நுகர முடியாது. மேலும், அவன் கண் பார்வை எட்டும் தூரம் வரை அவரது மூச்சின் வாசனையும் இருந்தது. ஈசா தஜ்ஜாலைத் தேடிச் சென்று, லூத்தின் வாசலில் அவனைச் சந்தித்துக் கொன்றார். அதன்பிறகு, மர்யமின் மகன் இயேசு, தஜ்ஜாலிடமிருந்து அல்லாஹ்வால் பாதுகாக்கப்பட்ட ஒரு மக்களிடம் வந்தார். அவர் அவர்களின் முகங்களைத் தடவி, சொர்க்கத்தில் அவர்களின் நிலைகளைப் பற்றி அவர்களிடம் கூறினார். அவர்கள் அவ்வாறு இருந்தபோது, அல்லாஹ் அவருக்கு வெளிப்படுத்தினான்: 'நிச்சயமாக நான் என் அடியார்களை வெளியே கொண்டு வந்துள்ளேன், அவர்களுடன் யாரும் போரிட முடியாது, எனவே என் அடியார்களைத் தூர் நோக்கி வழிநடத்து.' அல்லாஹ் கோக் மற்றும் மகோக்கை அனுப்பினான், 'அவர்கள் எல்லா மூலைகளிலிருந்தும் விரைவாக வந்தார்கள்'. -அல் அன்பியா`: 96- பின்னர் முன்னால் சென்றவர்கள் தபரி ஏரியைக் கடந்து குடித்தார்கள், பின்னர் பின்னால் வந்தவர்கள் கடந்து சென்றனர், அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இங்கே முன்பே தண்ணீர் இருந்தது'. அல்லாஹ்வின் தூதர் ஈசாவும் அவரது தோழர்களும் சூழப்பட்டனர், அவர்களில் ஒருவருக்குச் சொந்தமான எருமைத் தலை, இப்போது உங்களில் ஒருவருக்குச் சொந்தமான நூறு தீனார்களை விட மேலானதாக இருந்தது, பின்னர் தூதர் அல்லாஹ் ஈசாவும் அவரது தோழர்களும் தங்கள் கழுத்தில் புழுக்களை அனுப்பும்படி அல்லாஹ்விடம் வேண்டினார்கள், பின்னர் அவர்கள் ஒரு ஆன்மாவின் மரணத்தைப் போல இறந்தார்கள், பின்னர் ஈசாவும் அவரது தோழர்களும் வந்தார்கள், ஒரு அங்குல இடம்கூட பிணங்களாலும் அவர்களின் இரத்தத்தின் துர்நாற்றத்தாலும் நிரம்பியிருந்தது. பின்னர் ஈசாவும் அவரது தோழர்களும் அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்தார்கள், அல்லாஹ் ஒட்டகத்தின் கழுத்தைப் போன்ற ஒரு பறவையை அனுப்பினான். அந்தப் பறவை அவற்றை எடுத்து, அல்லாஹ் நாடியபடியே எறிந்தது. பின்னர் அல்லாஹ் அவர்கள் மீது மழையைப் பொழியச் செய்தான். இறகுகளால் ஆன வீடோ, மண்ணால் ஆன வீடோ மழை பொழிவதைத் தடுக்கவில்லை. மழை பூமியை நனைத்து, எங்கும் குட்டைகளை விட்டுச் சென்றது. ஒரு கூட்டத்தினர் ஒட்டகங்களைக் கறந்து சலித்துப்போகும் வரையிலும், ஒரு கோத்திரம் பசுக்களைக் கறந்து சலித்துப்போகும் வரையிலும், பல உறவினர்கள் ஆடுகளைக் கறந்து சலித்துப்போகும் வரையிலும் அல்லாஹ் அவர்களின் வளத்தை ஆசீர்வதித்தான். அவர்கள் அவ்வாறு இருந்தபோது, அல்லாஹ் திடீரென்று ஒரு மென்மையான தென்றலை அனுப்பி, ஒவ்வொரு முஃமின் மற்றும் முஸ்லிமின் உயிர்களையும் தன் அக்குள்களுக்குள் எடுத்துக்கொண்டான். மீதமிருந்தவர்கள் தீயவர்களாக இருந்தனர்; அவர்கள் கழுதைகள் புணர்வதைப் போல வெளிப்படையாக உடலுறவு கொண்டனர். எனவே, அவர்கள் மீதுதான் அந்த நேரம் வந்தது. எங்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்டது [அலி பின் ஹுஜ்ர் அஸ் ஸஅதீ] அவர்கள் எங்களுக்கு [அப்துல்லாஹ் பின் அபுர்ரஹ்மான் பின் யஜீத் பின் ஜாபிர்] மற்றும் [அல் வலீத் பின் முஸ்லிம்] ஆகியோர் அறிவித்ததாக, இப்னு ஹுஜ்ர் கூறினார்: ஒரு ஹதீஸ் மற்றொரு ஹதீஸுடன் கலக்கப்பட்டுள்ளது. நாம் குறிப்பிட்ட இந்த இஸ்னாதுடன் [அப்துர்ரஹ்மான் பின் யஜீத் பின் ஜாபிர்] அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள், ஆனால் அவர் தமது வார்த்தைகளுக்குப் பிறகு மேலும் கூறினார்: 'இங்கே தண்ணீர் இருந்தது,' 'அவர்கள் பைத்துல் மக்தீஸின் மலையான கம்ர் மலையை அடையும் வரை சென்றார்கள், அவர்கள் கூறினார்கள்: 'பூமியில் உள்ளவர்களை நாங்கள் கொன்றுவிட்டோம், வானத்தில் உள்ளவர்களைக் கொல்வோம்.' எனவே அவர்கள் தங்கள் அம்புகளை வானத்தை நோக்கி எய்தார்கள், மேலும் அல்லாஹ் அவர்களின் அம்புகளை இரத்தத்தால் சிவப்பாக்கினான்.' இப்னு ஹுஜ்ரின் வரலாற்றில் கூறப்பட்டுள்ளது: 'நிச்சயமாக நான் என் அடியார்களை இறக்கியுள்ளேன், அவர்களுடன் யாரும் போரிட முடியாது'.
ஹதீஸ்
Imam Muslim : 5229
حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ وَالْحَسَنُ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَأَلْفَاظُهُمْ مُتَقَارِبَةٌ وَالسِّيَاقُ لِعَبْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا حَدِيثًا طَوِيلًا عَنْ الدَّجَّالِ فَكَانَ فِيمَا حَدَّثَنَا قَالَ يَأْتِي وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْهِ أَنْ يَدْخُلَ نِقَابَ الْمَدِينَةِ فَيَنْتَهِي إِلَى بَعْضِ السِّبَاخِ الَّتِي تَلِي الْمَدِينَةَ فَيَخْرُجُ إِلَيْهِ يَوْمَئِذٍ رَجُلٌ هُوَ خَيْرُ النَّاسِ أَوْ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ فَيَقُولُ لَهُ أَشْهَدُ أَنَّكَ الدَّجَّالُ الَّذِي حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَهُ فَيَقُولُ الدَّجَّالُ أَرَأَيْتُمْ إِنْ قَتَلْتُ هَذَا ثُمَّ أَحْيَيْتُهُ أَتَشُكُّونَ فِي الْأَمْرِ فَيَقُولُونَ لَا قَالَ فَيَقْتُلُهُ ثُمَّ يُحْيِيهِ فَيَقُولُ حِينَ يُحْيِيهِ وَاللَّهِ مَا كُنْتُ فِيكَ قَطُّ أَشَدَّ بَصِيرَةً مِنِّي الْآنَ قَالَ فَيُرِيدُ الدَّجَّالُ أَنْ يَقْتُلَهُ فَلَا يُسَلَّطُ عَلَيْهِ قَالَ أَبُو إِسْحَقَ يُقَالُ إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ هُوَ الْخَضِرُ عَلَيْهِ السَّلَام و حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ
[அம்ரு அன் நகீத்], [அல் ஹஸன் அல் ஹுல்வானி] மற்றும் [அப்துல்ஹமீத் பின் ஹுமைத்] ஆகியோர் என்னிடம் கூறியுள்ளனர், அவர்களின் மூல உரைகள் ஏறக்குறைய ஒரே மாதிரியானவை, மேலும் பின்வரும் உரை அப்துவினுடையது என்று அவர் கூறினார்: என்னிடம் கூறியுள்ளார், அதேசமயம் மற்றொருவர் கூறினார்: எங்களிடம் கூறியுள்ளார் [யாகூப் பின் இப்ராஹிம் பின் ஸஅத்], எங்களிடம் கூறியுள்ளார் [என் தந்தை], [ஸாலிஹ்] வழியாக, [இப்னு ஷிஹாப்] வழியாக, என்னிடம் கூறியுள்ளார் [உபைதுல்லாஹ் பின் அப்துல்லாஹ் பின் உத்பா], [அபூ ஸயீத் அல் குத்ரி] கூறியதாக: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் ஒருமுறை தஜ்ஜாலைப் பற்றி ஒரு நீண்ட கதையை எங்களிடம் கூறினார்கள், அதில் ஒன்று: 'மதீனா அவருக்குத் தடை செய்யப்பட்டிருந்தபோதிலும், அவர் மதீனாவில் உள்ள ஒரு மலைப்பாதைக்கு வந்தார் - மதீனாவிற்குப் பிறகான நிலப்பகுதியை அடையும் வரை.' அக்காலத்தில், மனிதர்களில் மிகச் சிறந்தவர் அல்லது மிகச் சிறந்தவர்களில் ஒருவர் அவரை எதிர்கொண்டார். அவர், 'நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் எங்களிடம் கூறிய தஜ்ஜால் நீங்கள்தான் என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன்' என்றார். தஜ்ஜால், 'நான் இவரைக் கொன்று, பின்னர் மீண்டும் உயிர்ப்பித்தால், நீங்கள் இன்னும் சந்தேகிப்பீர்களா?' என்று கேட்டான். அதற்கு அவர்கள், 'இல்லை' என்று பதிலளித்தனர். தஜ்ஜால் அவரைக் கொன்று, பின்னர் மீண்டும் உயிர்ப்பித்தான். அதை இயக்கியபோது, அவர், 'அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, இப்போது உங்களைப் புரிந்துகொண்டதை விட வேறு எப்போதுமே நான் உங்களைப் புரிந்துகொண்டதில்லை' என்றார். பின்னர் தஜ்ஜால் அவரைக் கொல்ல விரும்பினான், ஆனால் அவனால் அதைக் கட்டுப்படுத்த முடியவில்லை. அபூ இஷாக் கூறினார்: சிலர் அந்த நபர் கதீர் அலைஹிஸ்ஸலாம் என்று கூறுகிறார்கள். அவர் என்னிடம் [அப்துல்லாஹ் பின் அப்துர்ரஹ்மான் அத் தாரிமி] கூறியுள்ளார், அவர் எங்களிடம் [அபூ அல் யமன்] கூறியுள்ளார், அவர் எங்களிடம் [ஷுஐப்] கூறியுள்ளார், அவர் [அஸ் ஸுஹ்ரி] அவர்களிடமிருந்து இந்த சனதில் இதே போன்ற ஒரு மதனுடன் கூறியுள்ளார்.
ஹதீஸ்
Imam Muslim : 5230
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُهْزَاذَ مِنْ أَهْلِ مَرْوَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فَيَتَوَجَّهُ قِبَلَهُ رَجُلٌ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ فَتَلْقَاهُ الْمَسَالِحُ مَسَالِحُ الدَّجَّالِ فَيَقُولُونَ لَهُ أَيْنَ تَعْمِدُ فَيَقُولُ أَعْمِدُ إِلَى هَذَا الَّذِي خَرَجَ قَالَ فَيَقُولُونَ لَهُ أَوَ مَا تُؤْمِنُ بِرَبِّنَا فَيَقُولُ مَا بِرَبِّنَا خَفَاءٌ فَيَقُولُونَ اقْتُلُوهُ فَيَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ أَلَيْسَ قَدْ نَهَاكُمْ رَبُّكُمْ أَنْ تَقْتُلُوا أَحَدًا دُونَهُ قَالَ فَيَنْطَلِقُونَ بِهِ إِلَى الدَّجَّالِ فَإِذَا رَآهُ الْمُؤْمِنُ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ هَذَا الدَّجَّالُ الَّذِي ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَيَأْمُرُ الدَّجَّالُ بِهِ فَيُشَبَّحُ فَيَقُولُ خُذُوهُ وَشُجُّوهُ فَيُوسَعُ ظَهْرُهُ وَبَطْنُهُ ضَرْبًا قَالَ فَيَقُولُ أَوَ مَا تُؤْمِنُ بِي قَالَ فَيَقُولُ أَنْتَ الْمَسِيحُ الْكَذَّابُ قَالَ فَيُؤْمَرُ بِهِ فَيُؤْشَرُ بِالْمِئْشَارِ مِنْ مَفْرِقِهِ حَتَّى يُفَرَّقَ بَيْنَ رِجْلَيْهِ قَالَ ثُمَّ يَمْشِي الدَّجَّالُ بَيْنَ الْقِطْعَتَيْنِ ثُمَّ يَقُولُ لَهُ قُمْ فَيَسْتَوِي قَائِمًا قَالَ ثُمَّ يَقُولُ لَهُ أَتُؤْمِنُ بِي فَيَقُولُ مَا ازْدَدْتُ فِيكَ إِلَّا بَصِيرَةً قَالَ ثُمَّ يَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَا يَفْعَلُ بَعْدِي بِأَحَدٍ مِنْ النَّاسِ قَالَ فَيَأْخُذُهُ الدَّجَّالُ لِيَذْبَحَهُ فَيُجْعَلَ مَا بَيْنَ رَقَبَتِهِ إِلَى تَرْقُوَتِهِ نُحَاسًا فَلَا يَسْتَطِيعُ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ فَيَأْخُذُ بِيَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ فَيَقْذِفُ بِهِ فَيَحْسِبُ النَّاسُ أَنَّمَا قَذَفَهُ إِلَى النَّارِ وَإِنَّمَا أُلْقِيَ فِي الْجَنَّةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا أَعْظَمُ النَّاسِ شَهَادَةً عِنْدَ رَبِّ الْعَالَمِينَ
மர்வ் குலத்தைச் சேர்ந்தவரான [முஹம்மது பின் அப்துல்லாஹ் பின் கஹ்ஸத்] அவர்களிடமிருந்து, [அப்துல்லாஹ் பின் உஸ்மான்] அவர்கள், [அபூ ஹம்ஸா] அவர்களிடமிருந்து, [கைஸ் பின் வஹாப்] அவர்களிடமிருந்து, [அபூ அல் வத்தக்] அவர்களிடமிருந்து, [அபூ ஸயீத் அல் குத்ரி] அவர்களிடமிருந்து எனக்கு அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'தஜ்ஜால் தோன்றுவான். முஃமின்களில் ஒரு மனிதர் அவனை நோக்கி வருவார். தஜ்ஜாலின் ஆயுதம் ஏந்திய வீரர்கள் அவனைச் சந்திப்பார்கள். அவர்கள் கேட்பார்கள்: 'நீ எங்கே போகிறாய்?' அந்த முஃமின் கூறுவார்: 'தோன்றுபவனிடம்.' அவர்கள் கேட்பார்கள்: 'நீ எங்கள் இறைவனை நம்பவில்லையா?' அந்த முஃமின் கூறுவார்: 'எங்கள் இறைவன் மறைவானவன் அல்ல.' அவர்கள் கூறுவார்கள்: 'அவனைக் கொன்றுவிடு.' பிறகு அவர்கள் தங்களுக்குள் சொல்லிக்கொள்வார்கள்: 'அவனைத் தவிர வேறு யாரையும் கொல்லக்கூடாது என்று எங்கள் இறைவன் உனக்குத் தடை விதிக்கவில்லையா?' அவர்கள் அவனை தஜ்ஜாலிடம் அழைத்துச் செல்வார்கள். அந்த விசுவாசி அவரைக் கண்டபோது, அவர், 'மக்களே! இவர்தான் நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களால் அழைக்கப்பட்ட தஜ்ஜால்' என்றார். பின்னர் தஜ்ஜால் அதை வெட்டிப் பிளக்கக் கட்டளையிட்டான். 'இவனைப் பிடித்துத் துண்டுகளாக்குங்கள்' என்று அவன் கூறினான். அவனது முதுகும் வயிறும் அடிகளால் நிறைந்திருந்தன. தஜ்ஜால், 'நீ என்னை நம்பவில்லையா?' என்று கேட்டான். அந்த விசுவாசி, 'நீ மஸீஹ், ஒரு பொய்யனா?' என்று பதிலளித்தார். பின்னர் தஜ்ஜால், அவனது தலையின் உச்சியிலிருந்து கால்களுக்கு நடுவே உள்ள நடுப்பகுதி வரை அறுக்கக் கட்டளையிட்டான். அதன்பிறகு தஜ்ஜால் அந்த உடலின் இரண்டு துண்டுகளுக்கு இடையில் நடந்து சென்று, 'எழுந்து நில்' என்று கூற, அந்த உடல் எழுந்து நின்றது. அடுத்து தஜ்ஜால் அவரிடம், 'நீ என்னை நம்புகிறாயா?' என்று கேட்டான். அதற்கு அவர், 'நான் உன்னை மேலும் மேலும் அறிந்துகொள்கிறேன்' என்று பதிலளித்தார். அதன்பிறகு தஜ்ஜால், 'மக்களே! எனக்குப் பிறகு நிச்சயமாக யாரும் இது போன்ற ஒரு செயலைச் செய்ததில்லை' என்று கூறினான். பின்னர் தஜ்ஜால் அவரை அறுப்பதற்காக அழைத்துச் சென்றான், பிறகு அவரது கழுத்திற்கும் தோள்பட்டை எலும்பிற்கும் இடையில் வெள்ளியை வைத்தான், ஆனால் தஜ்ஜாலால் அவரைக் கொல்ல முடியவில்லை. பின்னர் அந்த மனிதனின் கைகளும் கால்களும் எடுக்கப்பட்டு வீசப்பட்டன, அவர் நரகத்தில் வீசப்பட்டதாக மக்கள் நினைத்தார்கள், ஆனால் உண்மையில் அவர் சொர்க்கத்தில் வீசப்பட்டார்.' அதன்பிறகு, ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அகிலங்களின் இறைவனுக்கு முன்பாக, யாருடைய சாட்சியம் மிகச் சிறந்ததோ அவரே அவர்'.
ஹதீஸ்
Imam Muslim : 5231
حَدَّثَنَا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ الرُّؤَاسِيُّ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ مَا سَأَلَ أَحَدٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الدَّجَّالِ أَكْثَرَ مِمَّا سَأَلْتُ قَالَ وَمَا يُنْصِبُكَ مِنْهُ إِنَّهُ لَا يَضُرُّكَ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّ مَعَهُ الطَّعَامَ وَالْأَنْهَارَ قَالَ هُوَ أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ ذَلِكَ
[ஷுயிஹாப் பின் அப்பாத் அல் அப்தி] அவர்கள் எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள்; [இப்ராஹீம் பின் ஹுமைத் அர் ருஆஸி] அவர்கள் [இஸ்மாயில் பின் அபூ காலித்] அவர்களிடமிருந்து, [கைஸ் பின் அபூ ஹாஸிம்] அவர்களிடமிருந்து, [அல் முகீரா பின் ஷுஃபா] அவர்கள் கூறினார்கள்: தஜ்ஜாலைப் பற்றி நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் என்னை விட அதிகமாகக் கேள்விகள் கேட்டவர் வேறு யாரும் இல்லை. அவர் கேட்டார்: 'அவனால் உங்களுக்கு என்ன தீங்கு நேரிடும்? உண்மையில் அவன் உங்களுக்குத் தீங்கு செய்வதில்லையே'. நான் பதிலளித்தேன்: அல்லாஹ்வின் தூதரே! நிச்சயமாக அவனிடம் உணவும் நதிகளும் உள்ளன என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். அவர் கூறினார்: 'அது அல்லாஹ்வுக்கு எளிதானது'.
ஹதீஸ்
Imam Muslim : 5232
حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ إِسْمَعِيلَ عَنْ قَيْسٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ مَا سَأَلَ أَحَدٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الدَّجَّالِ أَكْثَرَ مِمَّا سَأَلْتُهُ قَالَ وَمَا سُؤَالُكَ قَالَ قُلْتُ إِنَّهُمْ يَقُولُونَ مَعَهُ جِبَالٌ مِنْ خُبْزٍ وَلَحْمٍ وَنَهَرٌ مِنْ مَاءٍ قَالَ هُوَ أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ ذَلِكَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ كُلُّهُمْ عَنْ إِسْمَعِيلَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حُمَيْدٍ وَزَادَ فِي حَدِيثِ يَزِيدَ فَقَالَ لِي أَيْ بُنَيَّ
[சுரைஜ் பின் யூனுஸ்] எங்களிடம் கூறினார், [ஹுசைம்] எங்களிடம் கூறினார், [இஸ்மாயீல்] அவர்களிடமிருந்து, [கைஸ்] அவர்களிடமிருந்து, [அல் முகீரா பின் ஷுஃபா] கூறினார்: தஜ்ஜாலைப் பற்றி நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் என்னை விட அதிகமாகக் கேட்டவர் வேறு யாரும் இல்லை. அவர் கேட்டார்: 'உங்கள் கேள்வி என்ன?' நான் கூறினேன்: நிச்சயமாக அவர்கள் கூறுகிறார்கள், அவனிடம் ரொட்டி மலைகளும், இறைச்சியும், நீர் ஆறுகளும் உள்ளன. அவர் கூறினார்: 'இது அல்லாஹ்வுக்கு எளிதானது'. [அபூபக்கர் பின் அபூ ஷைபா] மற்றும் [இப்னு நுமைர்] இருவரும் எங்களிடம் கூறினார்கள்: [வாகி' எங்களிடம் கூறினார். [இஷாக் பின் இப்ராஹிம்] எங்களிடம் கூறினார், [ஜரீர்] எங்களிடம் கூறினார். [இப்னு அபூ உமர்] எங்களிடம் கூறினார், [சுஃப்யான்] எங்களிடம் கூறினார். [அபூபக்கர் பின் அபூ ஷைபா] எங்களிடம் கூறினார், [யஜீத் பின் ஹாரூன்] எங்களிடம் கூறினார். [முஹம்மது பின் ராஃபி] அவர்கள் எனக்குக் கூறினார்கள்; [அபூ உஸாமா] அவர்கள், இப்ராஹீம் பின் ஹுமைத் அவர்களின் ஹதீஸைப் போன்ற இந்த ஸனதுடன் [இஸ்மாயீல்] அவர்களிடமிருந்து அனைத்தையும் எனக்குக் கூறினார்கள். மேலும் யஜீத் அவர்களின் ஹதீஸில் அவர் இதைச் சேர்த்தார்: அவர் என்னிடம் கூறினார்: 'என் மகனே!'
ஹதீஸ்
Imam Muslim : 5233
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ سَمِعْتُ يَعْقُوبَ بْنَ عَاصِمِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو وَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ مَا هَذَا الْحَدِيثُ الَّذِي تُحَدِّثُ بِهِ تَقُولُ إِنَّ السَّاعَةَ تَقُومُ إِلَى كَذَا وَكَذَا فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ أَوْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهُمَا لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أُحَدِّثَ أَحَدًا شَيْئًا أَبَدًا إِنَّمَا قُلْتُ إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدَ قَلِيلٍ أَمْرًا عَظِيمًا يُحَرَّقُ الْبَيْتُ وَيَكُونُ وَيَكُونُ ثُمَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فِي أُمَّتِي فَيَمْكُثُ أَرْبَعِينَ لَا أَدْرِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ أَرْبَعِينَ شَهْرًا أَوْ أَرْبَعِينَ عَامًا فَيَبْعَثُ اللَّهُ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ كَأَنَّهُ عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ فَيَطْلُبُهُ فَيُهْلِكُهُ ثُمَّ يَمْكُثُ النَّاسُ سَبْعَ سِنِينَ لَيْسَ بَيْنَ اثْنَيْنِ عَدَاوَةٌ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ رِيحًا بَارِدَةً مِنْ قِبَلِ الشَّأْمِ فَلَا يَبْقَى عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ أَحَدٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ أَوْ إِيمَانٍ إِلَّا قَبَضَتْهُ حَتَّى لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ دَخَلَ فِي كَبَدِ جَبَلٍ لَدَخَلَتْهُ عَلَيْهِ حَتَّى تَقْبِضَهُ قَالَ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَيَبْقَى شِرَارُ النَّاسِ فِي خِفَّةِ الطَّيْرِ وَأَحْلَامِ السِّبَاعِ لَا يَعْرِفُونَ مَعْرُوفًا وَلَا يُنْكِرُونَ مُنْكَرًا فَيَتَمَثَّلُ لَهُمْ الشَّيْطَانُ فَيَقُولُ أَلَا تَسْتَجِيبُونَ فَيَقُولُونَ فَمَا تَأْمُرُنَا فَيَأْمُرُهُمْ بِعِبَادَةِ الْأَوْثَانِ وَهُمْ فِي ذَلِكَ دَارٌّ رِزْقُهُمْ حَسَنٌ عَيْشُهُمْ ثُمَّ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَلَا يَسْمَعُهُ أَحَدٌ إِلَّا أَصْغَى لِيتًا وَرَفَعَ لِيتًا قَالَ وَأَوَّلُ مَنْ يَسْمَعُهُ رَجُلٌ يَلُوطُ حَوْضَ إِبِلِهِ قَالَ فَيَصْعَقُ وَيَصْعَقُ النَّاسُ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ أَوْ قَالَ يُنْزِلُ اللَّهُ مَطَرًا كَأَنَّهُ الطَّلُّ أَوْ الظِّلُّ نُعْمَانُ الشَّاكُّ فَتَنْبُتُ مِنْهُ أَجْسَادُ النَّاسِ ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ هَلُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ { وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ } قَالَ ثُمَّ يُقَالُ أَخْرِجُوا بَعْثَ النَّارِ فَيُقَالُ مِنْ كَمْ فَيُقَالُ مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَ مِائَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ قَالَ فَذَاكَ يَوْمَ { يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا } وَذَلِكَ { يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ } و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ سَمِعْتُ يَعْقُوبَ بْنَ عَاصِمِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ سَمِعْتُ رَجُلًا قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو إِنَّكَ تَقُولُ إِنَّ السَّاعَةَ تَقُومُ إِلَى كَذَا وَكَذَا فَقَالَ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أُحَدِّثَكُمْ بِشَيْءٍ إِنَّمَا قُلْتُ إِنَّكُمْ تَرَوْنَ بَعْدَ قَلِيلٍ أَمْرًا عَظِيمًا فَكَانَ حَرِيقَ الْبَيْتِ قَالَ شُعْبَةُ هَذَا أَوْ نَحْوَهُ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فِي أُمَّتِي وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ مُعَاذٍ وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ فَلَا يَبْقَى أَحَدٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ إِلَّا قَبَضَتْهُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ بِهَذَا الْحَدِيثِ مَرَّاتٍ وَعَرَضْتُهُ عَلَيْهِ
[உபைதுல்லாஹ் பின் முஅத்ஸ் அல் அம்பரி] எங்களிடம் கூறினார், [என் தந்தை] எங்களிடம் கூறினார், [அன் நுமான் பின் சாலிம்] அவர்களிடமிருந்து [ஷுஃபா] எங்களிடம் கூறினார்: [யகூப் பின் ஆஸிம் பின் உர்வா பின் மஸ்ஊத் அத்ஸ் தகாஃபி] கூறுவதை நான் கேட்டேன்: [அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர்] அவர்களிடம் ஒரு மனிதர் வந்து, "நீங்கள் அறிவிக்கும் இந்த ஹதீஸ் என்ன? இன்னின்ன நேரம் வரை மறுமை நாள் நிகழும் என்று கூறுகிறீர்கள்" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர், "சுப்ஹானல்லாஹ் அல்லது லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் அல்லது அதுபோன்ற வார்த்தைகள்" என்றார். நான் யாருக்கும் எதையும் நிரந்தரமாகச் சொல்ல விரும்பவில்லை, வீடுகளை எரிக்கும் ஒரு பெரிய விஷயம் விரைவில் நடக்கும் என்பதை மட்டுமே கூறினேன். அதன்பிறகு அவர் கூறினார்: ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'தஜ்ஜால் என் உம்மத்தில் தோன்றுவான், பின்னர் அவன் நாற்பது நாட்கள் - அது நாற்பது நாட்களா, மாதங்களா அல்லது வருடங்களா என்று எனக்குத் தெரியாது - தங்குவான். பின்னர் அல்லாஹ், உர்வா பின் மஸ்ஊத் அவர்களைப் போல ஈஸா பின் மர்யமை அனுப்பினான், அவர் தஜ்ஜாலைத் தேடிக் கொன்றார். அதன்பிறகு மனிதர்கள் ஏழு ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார்கள், எந்த இரு மனிதர்களுக்கும் இடையில் பகைமை இருக்கவில்லை. பின்னர் அல்லாஹ் சிரியா திசையிலிருந்து ஒரு குளிர் காற்றை அனுப்பினான், மேலும் அவனது உயிரைப் பறிப்பதைத் தவிர, கடுகு விதை எடை அளவு நன்மையோ அல்லது நம்பிக்கையோ எவருடைய இதயத்திலும் மீதமிருக்கவில்லை, எனவே உங்களில் ஒருவர் மலைக்குள் நுழைந்தாலும், அந்தக் காற்று நிச்சயமாக அவனுள் புகுந்து அவனது உயிரைப் பறித்துவிடும்'. அவர் கூறினார்: இதை நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடமிருந்து கேட்டேன், அவர் கூறினார்: 'மீதமிருப்பவர்கள் அனைவரும் பறவைகளின் இலேசான தன்மையைப் போன்ற தீய மனிதர்கள் - தீய செயல்களைச் செய்வதில் விரைவானவர்கள், மனம் தளர்ந்தவர்கள்.' - மற்றும் காட்டு விலங்குகளின் ஆசைகள் - மற்றவர்களுக்கு அநீதி இழைப்பதில் அவர்களின் நடத்தை காட்டு மிருகங்களைப் போன்றது. ஷைத்தான் அதை அவர்களுக்கு விவரித்து, 'நீங்கள் பதிலளிக்கவில்லையா?' என்று கேட்டான். அவர்கள், 'எங்களுக்கு என்ன செய்யும்படி கட்டளையிடுகிறாய்?' என்று கேட்டார்கள். ஷைத்தான் அவர்களிடம் சிலைகளை வணங்கும்படி கூறினான், அவர்களும் அவ்வாறே செய்தனர். அவர்களின் அதிர்ஷ்டம் சீராகவும், அவர்களின் வாழ்க்கை நன்றாகவும் இருந்தது. பின்னர் எக்காளம் ஊதப்பட்டது, அதைக் கேட்ட எவரும் தங்கள் கழுத்துகளைச் சாய்த்து, கழுத்துகளை உயர்த்தினார்கள். அவன் கூறினான்: 'அதை முதலில் கேட்டவர், தனது ஒட்டகங்களுக்காக ஒரு ஏரியைச் சரிசெய்து கொண்டிருந்த ஒருவர்'. அவன் கூறினான்: 'அவர் இறந்தார், மக்களும் இறந்தனர். அதன் பிறகு அல்லாஹ் அனுப்பினான் - அல்லது கூறினான்: தூறல் மழை போல மழை பெய்தது, பின்னர் மனித உடல்கள் தோன்றின, 'பின்னர் மீண்டும் ஒருமுறை எக்காளம் ஊதப்பட்டது, பின்னர் திடீரென்று அவர்கள் -தங்கள் தீர்ப்புகளுக்காக- காத்திருந்தனர்'. -அஸ் ஸுமர்: 68- அதன் பிறகு அவன் கூறினான்: 'மக்களே, உங்கள் ரப்பிடம் இங்கே வாருங்கள், அவர்களை -இடைத்தங்கல் இடத்தில்- தடுத்து வையுங்கள், நிச்சயமாக அவர்கள் விசாரிக்கப்படுவார்கள்'. -அஷ் ஷாஃபாத்: 24- பின்னர் அவர் கூறினார்: 'ஒரு நெருப்புத் தூதனை அனுப்பு'. அது கூறுகிறது: 'எவ்வளவு தொகையிலிருந்து?' பதிலளிக்கப்பட்டது: 'ஆயிரத்திற்கு தொள்ளாயிரத்து தொண்ணூற்று ஒன்பது'. அவர் கூறினார்: 'அதுவே பிள்ளைகளுக்கு நரை முடி உண்டாக்கும் நாள்'. -அல் முஸம்மில்: 17- மேலும் அதுவே 'கன்றுக்குட்டி வெளிப்படுத்தப்பட்ட நாள்' ஆகும். -அல் கலாம்: 42- [முஹம்மது பின் பஷர்] எங்களிடம் கூறினார், [முஹம்மது பின் ஜஃபர்] எங்களிடம் கூறினார், [அன் நுமான் பின் சாலிம்] இடமிருந்து [ஷுஃபா] கூறினார்: [யகூப் பின் ஆஷிம் பின் உர்வா பின் மஸ்ஊத்] கூறுவதை நான் கேட்டேன்: அப்துல்லாஹ் பின் அம்ருவிடம் ஒருவர் கூறுவதை நான் கேட்டேன்: இன்னின்ன தேதி வரை உலகின் முடிவு நிகழும் என்று நீங்கள் கூறினீர்கள். அவர் கூறினார்: நான் யாருக்கும் எதையும் நிரந்தரமாகச் சொல்ல விரும்பவில்லை, விரைவில் வீட்டை எரித்துவிடும் ஒரு பெரிய விஷயத்தை நீங்கள் காண்பீர்கள் என்று மட்டுமே கூறுகிறேன். ஷுஃபா இதை அல்லது அது போன்ற ஒன்றை கூறினார். அப்துல்லாஹ் பின் அம்ரு கூறினார்: ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'தஜ்ஜால் என் உம்மத்தின் மத்தியில் தோன்றுவான்,' என்று கூறி, முஅத்ஸ் ஹதீஸ் போன்ற ஒரு ஹதீஸை அவர்கள் குறிப்பிட்டார்கள். மேலும், தமது ஹதீஸில் அவர்கள் இவ்வாறு கூறினார்கள்: 'கடுகு விதை அளவு ஈமான் உள்ள எவரும் எஞ்சியிருக்கவில்லை, ஆனால் அவரது உயிர் பறிக்கப்பட்டுள்ளது'. [முஹம்மது பின் ஜஃபர்] கூறினார்: அவர் [ஷுஃபா] அவர்களிடம் இந்த ஹதீஸை பலமுறை கூறியிருந்தார், நான் அதை அவருக்கு விளக்கினேன்.
ஹதீஸ்
Imam Muslim : 5234
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا لَمْ أَنْسَهُ بَعْدُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أَوَّلَ الْآيَاتِ خُرُوجًا طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَخُرُوجُ الدَّابَّةِ عَلَى النَّاسِ ضُحًى وَأَيُّهُمَا مَا كَانَتْ قَبْلَ صَاحِبَتِهَا فَالْأُخْرَى عَلَى إِثْرِهَا قَرِيبًا و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ قَالَ جَلَسَ إِلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ بِالْمَدِينَةِ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ فَسَمِعُوهُ وَهُوَ يُحَدِّثُ عَنْ الْآيَاتِ أَنَّ أَوَّلَهَا خُرُوجًا الدَّجَّالُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو لَمْ يَقُلْ مَرْوَانُ شَيْئًا قَدْ حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا لَمْ أَنْسَهُ بَعْدُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فَذَكَرَ بِمِثْلِهِ و حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ قَالَ تَذَاكَرُوا السَّاعَةَ عِنْدَ مَرْوَانَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بِمِثْلِ حَدِيثِهِمَا وَلَمْ يَذْكُرْ ضُحًى
[அபூபக்கர் பின் அபூ ஷைபா] எங்களிடம் கூறினார், [முஹம்மது பின் பிஸிர்] எங்களிடம் கூறினார், [அபூ ஹய்யான்] அவர்களிடமிருந்து, [அபூ ஸுர்ஆ] அவர்களிடமிருந்து, [அப்துல்லாஹ் பின் அம்ரு] கூறினார்: நான் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் ஒரு ஹதீஸை மனனம் செய்தேன், அதை நான் சற்றும் மறக்கவில்லை. நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்: 'நிச்சயமாக, தோன்றும் முதல் அடையாளங்கள், சூரியன் மறையும் இடத்திலிருந்து உதிப்பதும், காலையில் விலங்குகள் மனிதர்கள் மீது தோன்றுவதும் ஆகும்; இவ்விரண்டில் எது முதலில் தோன்றுகிறதோ, அது சிறிது நேரத்திலேயே தோன்றும்'. [முஹம்மது பின் அப்துல்லாஹ் பின் நுமைர்] எங்களிடம் கூறினார், [என் தந்தை] எங்களிடம் கூறினார், [அபூ ஹய்யான்] எங்களிடம் கூறினார், [அபூ ஸுர்ஆ] கூறினார்: மூன்று முஸ்லிம்கள் மதீனாவில் மர்வான் பின் அல் ஹகமை அணுகினர், அவர் மறுமை நாளின் அடையாளங்களைப் பற்றி கூறுவதை அவர்கள் கேட்டனர், அதில் முதலில் தோன்றியது தஜ்ஜால். [அப்துல்லாஹ் பின் அம்ரு] கூறினார்: மர்வான் எதுவும் கூறவில்லை. நான் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் ஒரு ஹதீஸை மனனம் செய்தேன், அதை நான் சற்றும் மறக்கவில்லை. ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள், அதுபோன்ற ஒரு ஹதீஸைக் குறிப்பிடுவதாகக் கூறுவதை நான் கேட்டேன். [நஷ்ர் பின் அலி அல் ஜஹ்தலாமி] எங்களிடம் கூறினார், [அபூ அஹ்மத்] எங்களிடம் கூறினார், [சுஃப்யான்] [அபூ ஹய்யான்] [அபூ ஸுர்ஆ] அவர்களிடமிருந்து கூறினார்: அவர்கள் மர்வானின் இல்லத்தில் உலக முடிவைக் குறிப்பிட்டார்கள், பின்னர் [அப்துல்லாஹ் பின் அம்ரு] கூறினார்: அவர்கள் இருவரின் ஹதீஸிலும் உள்ளபடி ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன், ஆனால் அவர் குறிப்பிடவில்லை: காலையில்.
ஹதீஸ்
Imam Muslim : 5235
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ وَحَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ وَاللَّفْظُ لِعَبْدِ الْوَارِثِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ جَدِّي عَنْ الْحُسَيْنِ بْنِ ذَكْوَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ بُرَيْدَةَ حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ شَرَاحِيلَ الشَّعْبِيُّ شَعْبُ هَمْدَانَ أَنَّهُ سَأَلَ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ أُخْتَ الضَّحَّاكِ بْنِ قَيْسٍ وَكَانَتْ مِنْ الْمُهَاجِرَاتِ الْأُوَلِ فَقَالَ حَدِّثِينِي حَدِيثًا سَمِعْتِيهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُسْنِدِيهِ إِلَى أَحَدٍ غَيْرِهِ فَقَالَتْ لَئِنْ شِئْتَ لَأَفْعَلَنَّ فَقَالَ لَهَا أَجَلْ حَدِّثِينِي فَقَالَتْ نَكَحْتُ ابْنَ الْمُغِيرَةِ وَهُوَ مِنْ خِيَارِ شَبَابِ قُرَيْشٍ يَوْمَئِذٍ فَأُصِيبَ فِي أَوَّلِ الْجِهَادِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا تَأَيَّمْتُ خَطَبَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَطَبَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَوْلَاهُ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ وَكُنْتُ قَدْ حُدِّثْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَحَبَّنِي فَلْيُحِبَّ أُسَامَةَ فَلَمَّا كَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ أَمْرِي بِيَدِكَ فَأَنْكِحْنِي مَنْ شِئْتَ فَقَالَ انْتَقِلِي إِلَى أُمِّ شَرِيكٍ وَأُمُّ شَرِيكٍ امْرَأَةٌ غَنِيَّةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ عَظِيمَةُ النَّفَقَةِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَنْزِلُ عَلَيْهَا الضِّيفَانُ فَقُلْتُ سَأَفْعَلُ فَقَالَ لَا تَفْعَلِي إِنَّ أُمَّ شَرِيكٍ امْرَأَةٌ كَثِيرَةُ الضِّيفَانِ فَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ يَسْقُطَ عَنْكِ خِمَارُكِ أَوْ يَنْكَشِفَ الثَّوْبُ عَنْ سَاقَيْكِ فَيَرَى الْقَوْمُ مِنْكِ بَعْضَ مَا تَكْرَهِينَ وَلَكِنْ انْتَقِلِي إِلَى ابْنِ عَمِّكِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي فِهْرٍ فِهْرِ قُرَيْشٍ وَهُوَ مِنْ الْبَطْنِ الَّذِي هِيَ مِنْهُ فَانْتَقَلْتُ إِلَيْهِ فَلَمَّا انْقَضَتْ عِدَّتِي سَمِعْتُ نِدَاءَ الْمُنَادِي مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَادِي الصَّلَاةَ جَامِعَةً فَخَرَجْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَصَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكُنْتُ فِي صَفِّ النِّسَاءِ الَّتِي تَلِي ظُهُورَ الْقَوْمِ فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاتَهُ جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُوَ يَضْحَكُ فَقَالَ لِيَلْزَمْ كُلُّ إِنْسَانٍ مُصَلَّاهُ ثُمَّ قَالَ أَتَدْرُونَ لِمَ جَمَعْتُكُمْ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ إِنِّي وَاللَّهِ مَا جَمَعْتُكُمْ لِرَغْبَةٍ وَلَا لِرَهْبَةٍ وَلَكِنْ جَمَعْتُكُمْ لِأَنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ كَانَ رَجُلًا نَصْرَانِيًّا فَجَاءَ فَبَايَعَ وَأَسْلَمَ وَحَدَّثَنِي حَدِيثًا وَافَقَ الَّذِي كُنْتُ أُحَدِّثُكُمْ عَنْ مَسِيحِ الدَّجَّالِ حَدَّثَنِي أَنَّهُ رَكِبَ فِي سَفِينَةٍ بَحْرِيَّةٍ مَعَ ثَلَاثِينَ رَجُلًا مِنْ لَخْمٍ وَجُذَامَ فَلَعِبَ بِهِمْ الْمَوْجُ شَهْرًا فِي الْبَحْرِ ثُمَّ أَرْفَئُوا إِلَى جَزِيرَةٍ فِي الْبَحْرِ حَتَّى مَغْرِبِ الشَّمْسِ فَجَلَسُوا فِي أَقْرُبْ السَّفِينَةِ فَدَخَلُوا الْجَزِيرَةَ فَلَقِيَتْهُمْ دَابَّةٌ أَهْلَبُ كَثِيرُ الشَّعَرِ لَا يَدْرُونَ مَا قُبُلُهُ مِنْ دُبُرِهِ مِنْ كَثْرَةِ الشَّعَرِ فَقَالُوا وَيْلَكِ مَا أَنْتِ فَقَالَتْ أَنَا الْجَسَّاسَةُ قَالُوا وَمَا الْجَسَّاسَةُ قَالَتْ أَيُّهَا الْقَوْمُ انْطَلِقُوا إِلَى هَذَا الرَّجُلِ فِي الدَّيْرِ فَإِنَّهُ إِلَى خَبَرِكُمْ بِالْأَشْوَاقِ قَالَ لَمَّا سَمَّتْ لَنَا رَجُلًا فَرِقْنَا مِنْهَا أَنْ تَكُونَ شَيْطَانَةً قَالَ فَانْطَلَقْنَا سِرَاعًا حَتَّى دَخَلْنَا الدَّيْرَ فَإِذَا فِيهِ أَعْظَمُ إِنْسَانٍ رَأَيْنَاهُ قَطُّ خَلْقًا وَأَشَدُّهُ وِثَاقًا مَجْمُوعَةٌ يَدَاهُ إِلَى عُنُقِهِ مَا بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى كَعْبَيْهِ بِالْحَدِيدِ قُلْنَا وَيْلَكَ مَا أَنْتَ قَالَ قَدْ قَدَرْتُمْ عَلَى خَبَرِي فَأَخْبِرُونِي مَا أَنْتُمْ قَالُوا نَحْنُ أُنَاسٌ مِنْ الْعَرَبِ رَكِبْنَا فِي سَفِينَةٍ بَحْرِيَّةٍ فَصَادَفْنَا الْبَحْرَ حِينَ اغْتَلَمَ فَلَعِبَ بِنَا الْمَوْجُ شَهْرًا ثُمَّ أَرْفَأْنَا إِلَى جَزِيرَتِكَ هَذِهِ فَجَلَسْنَا فِي أَقْرُبِهَا فَدَخَلْنَا الْجَزِيرَةَ فَلَقِيَتْنَا دَابَّةٌ أَهْلَبُ كَثِيرُ الشَّعَرِ لَا يُدْرَى مَا قُبُلُهُ مِنْ دُبُرِهِ مِنْ كَثْرَةِ الشَّعَرِ فَقُلْنَا وَيْلَكِ مَا أَنْتِ فَقَالَتْ أَنَا الْجَسَّاسَةُ قُلْنَا وَمَا الْجَسَّاسَةُ قَالَتْ اعْمِدُوا إِلَى هَذَا الرَّجُلِ فِي الدَّيْرِ فَإِنَّهُ إِلَى خَبَرِكُمْ بِالْأَشْوَاقِ فَأَقْبَلْنَا إِلَيْكَ سِرَاعًا وَفَزِعْنَا مِنْهَا وَلَمْ نَأْمَنْ أَنْ تَكُونَ شَيْطَانَةً فَقَالَ أَخْبِرُونِي عَنْ نَخْلِ بَيْسَانَ قُلْنَا عَنْ أَيِّ شَأْنِهَا تَسْتَخْبِرُ قَالَ أَسْأَلُكُمْ عَنْ نَخْلِهَا هَلْ يُثْمِرُ قُلْنَا لَهُ نَعَمْ قَالَ أَمَا إِنَّهُ يُوشِكُ أَنْ لَا تُثْمِرَ قَالَ أَخْبِرُونِي عَنْ بُحَيْرَةِ الطَّبَرِيَّةِ قُلْنَا عَنْ أَيِّ شَأْنِهَا تَسْتَخْبِرُ قَالَ هَلْ فِيهَا مَاءٌ قَالُوا هِيَ كَثِيرَةُ الْمَاءِ قَالَ أَمَا إِنَّ مَاءَهَا يُوشِكُ أَنْ يَذْهَبَ قَالَ أَخْبِرُونِي عَنْ عَيْنِ زُغَرَ قَالُوا عَنْ أَيِّ شَأْنِهَا تَسْتَخْبِرُ قَالَ هَلْ فِي الْعَيْنِ مَاءٌ وَهَلْ يَزْرَعُ أَهْلُهَا بِمَاءِ الْعَيْنِ قُلْنَا لَهُ نَعَمْ هِيَ كَثِيرَةُ الْمَاءِ وَأَهْلُهَا يَزْرَعُونَ مِنْ مَائِهَا قَالَ أَخْبِرُونِي عَنْ نَبِيِّ الْأُمِّيِّينَ مَا فَعَلَ قَالُوا قَدْ خَرَجَ مِنْ مَكَّةَ وَنَزَلَ يَثْرِبَ قَالَ أَقَاتَلَهُ الْعَرَبُ قُلْنَا نَعَمْ قَالَ كَيْفَ صَنَعَ بِهِمْ فَأَخْبَرْنَاهُ أَنَّهُ قَدْ ظَهَرَ عَلَى مَنْ يَلِيهِ مِنْ الْعَرَبِ وَأَطَاعُوهُ قَالَ لَهُمْ قَدْ كَانَ ذَلِكَ قُلْنَا نَعَمْ قَالَ أَمَا إِنَّ ذَاكَ خَيْرٌ لَهُمْ أَنْ يُطِيعُوهُ وَإِنِّي مُخْبِرُكُمْ عَنِّي إِنِّي أَنَا الْمَسِيحُ وَإِنِّي أُوشِكُ أَنْ يُؤْذَنَ لِي فِي الْخُرُوجِ فَأَخْرُجَ فَأَسِيرَ فِي الْأَرْضِ فَلَا أَدَعَ قَرْيَةً إِلَّا هَبَطْتُهَا فِي أَرْبَعِينَ لَيْلَةً غَيْرَ مَكَّةَ وَطَيْبَةَ فَهُمَا مُحَرَّمَتَانِ عَلَيَّ كِلْتَاهُمَا كُلَّمَا أَرَدْتُ أَنْ أَدْخُلَ وَاحِدَةً أَوْ وَاحِدًا مِنْهُمَا اسْتَقْبَلَنِي مَلَكٌ بِيَدِهِ السَّيْفُ صَلْتًا يَصُدُّنِي عَنْهَا وَإِنَّ عَلَى كُلِّ نَقْبٍ مِنْهَا مَلَائِكَةً يَحْرُسُونَهَا قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَطَعَنَ بِمِخْصَرَتِهِ فِي الْمِنْبَرِ هَذِهِ طَيْبَةُ هَذِهِ طَيْبَةُ هَذِهِ طَيْبَةُ يَعْنِي الْمَدِينَةَ أَلَا هَلْ كُنْتُ حَدَّثْتُكُمْ ذَلِكَ فَقَالَ النَّاسُ نَعَمْ فَإِنَّهُ أَعْجَبَنِي حَدِيثُ تَمِيمٍ أَنَّهُ وَافَقَ الَّذِي كُنْتُ أُحَدِّثُكُمْ عَنْهُ وَعَنْ الْمَدِينَةِ وَمَكَّةَ أَلَا إِنَّهُ فِي بَحْرِ الشَّأْمِ أَوْ بَحْرِ الْيَمَنِ لَا بَلْ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ مَا هُوَ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ مَا هُوَ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ مَا هُوَ وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى الْمَشْرِقِ قَالَتْ فَحَفِظْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ الْهُجَيْمِيُّ أَبُو عُثْمَانَ حَدَّثَنَا قُرَّةُ حَدَّثَنَا سَيَّارٌ أَبُو الْحَكَمِ حَدَّثَنَا الشَّعْبِيُّ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ فَأَتْحَفَتْنَا بِرُطَبٍ يُقَالُ لَهُ رُطَبُ ابْنِ طَابٍ وَأَسْقَتْنَا سَوِيقَ سُلْتٍ فَسَأَلْتُهَا عَنْ الْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا أَيْنَ تَعْتَدُّ قَالَتْ طَلَّقَنِي بَعْلِي ثَلَاثًا فَأَذِنَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَعْتَدَّ فِي أَهْلِي قَالَتْ فَنُودِيَ فِي النَّاسِ إِنَّ الصَّلَاةَ جَامِعَةً قَالَتْ فَانْطَلَقْتُ فِيمَنْ انْطَلَقَ مِنْ النَّاسِ قَالَتْ فَكُنْتُ فِي الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ مِنْ النِّسَاءِ وَهُوَ يَلِي الْمُؤَخَّرَ مِنْ الرِّجَالِ قَالَتْ فَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَخْطُبُ فَقَالَ إِنَّ بَنِي عَمٍّ لِتَمِيمٍ الدَّارِيِّ رَكِبُوا فِي الْبَحْرِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَزَادَ فِيهِ قَالَتْ فَكَأَنَّمَا أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَهْوَى بِمِخْصَرَتِهِ إِلَى الْأَرْضِ وَقَالَ هَذِهِ طَيْبَةُ يَعْنِي الْمَدِينَةَ و حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ النَّوْفَلِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ غَيْلَانَ بْنَ جَرِيرٍ يُحَدِّثُ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَتْ قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ فَأَخْبَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ رَكِبَ الْبَحْرَ فَتَاهَتْ بِهِ سَفِينَتُهُ فَسَقَطَ إِلَى جَزِيرَةٍ فَخَرَجَ إِلَيْهَا يَلْتَمِسُ الْمَاءَ فَلَقِيَ إِنْسَانًا يَجُرُّ شَعَرَهُ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ وَقَالَ فِيهِ ثُمَّ قَالَ أَمَا إِنَّهُ لَوْ قَدْ أُذِنَ لِي فِي الْخُرُوجِ قَدْ وَطِئْتُ الْبِلَادَ كُلَّهَا غَيْرَ طَيْبَةَ فَأَخْرَجَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى النَّاسِ فَحَدَّثَهُمْ قَالَ هَذِهِ طَيْبَةُ وَذَاكَ الدَّجَّالُ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ يَعْنِي الْحِزَامِيَّ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ حَدَّثَنِي تَمِيمٌ الدَّارِيُّ أَنَّ أُنَاسًا مِ
[அப்துல்வாரித்ஸ் பின் அப்துஷ்ஷமாத் பின் அப்துல்வாரிஸ்] மற்றும் [ஹஜ்ஜாஜ் பின் அஸி ஷாயிர்] ஆகிய இருவரும் [அப்துஷ்ஷமாத்] அவர்களிடமிருந்து எங்களுக்குக் கூறியுள்ளனர். அப்துல்வாரித்ஸ் பின் அப்துஷ்ஷமாத்தின் உரை, [என் தந்தை] அவர்களிடமிருந்து [என் பாட்டனார்] அவர்களிடமிருந்து எங்களுக்குக் கூறியுள்ளது; [அல் ஹுசைன் பின் த்ஸக்வான்] அவர்களிடமிருந்து [இப்னு புரைதா] அவர்கள் எங்களுக்குக் கூறியுள்ளனர்; [அமீர் பின் ஷரஹீல் அஸி ஷாயிபி] அவர்கள், அத் தஹ்ஹாக் பின் கைஸின் சகோதரியான [ஃபாத்திமா பின்த் கைஸ்] அவர்களிடம் கேட்டார். அவர் முதல் ஹிஜ்ராவில் பங்கேற்ற பெண்களில் ஒருவர். அவர் கூறினார்: அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடமிருந்து நீங்கள் கேட்ட ஒரு ஹதீஸை எனக்குக் கூறுங்கள், அவரைத் தவிர வேறு யாரையும் நம்பாதீர்கள். ஃபாத்திமா கூறினார்: நீங்கள் விரும்பினால், நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன். அவர் கூறினார்: ஆம், கூறுங்கள். ஃபாத்திமா கூறினார்: நான் இப்னு அல் முகீராவை மணந்தேன், அவர் அக்காலத்தில் இருந்த சிறந்த குறைஷி இளைஞர்களில் ஒருவர். அவர் நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களுடன் செய்த முதல் ஜிஹாதில் மரணமடைந்தார். நான் விதவையானபோது, அப்துர்ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப், ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் பல நண்பர்களுடன் சேர்ந்து எனக்குத் திருமணம் செய்ய முன்மொழிந்தார். பின்னர் ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள், தமது விடுதலை செய்யப்பட்ட அடிமையான உஸாமா பின் ஸைதுக்கு எனக்குத் திருமணம் செய்ய முன்மொழிந்தார்கள். நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் ஒருமுறை, 'யார் என்னை நேசிக்கிறாரோ, அவர் உஸாமாவையும் நேசிக்க வேண்டும்' என்று கூறியதாக எனக்குச் சொல்லப்பட்டது. ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் என்னிடம் பேசியபோது, நான், 'அது உங்கள் விருப்பம், ஐயா, நீங்கள் விரும்பும் யாருக்கு வேண்டுமானாலும் என்னை மணமுடிக்கலாம்' என்று பதிலளித்தேன். அவர், 'உம்மு ஷுரைக்கிடம் செல்' என்றார். உம்மு ஷுரைக் அன்ஷாரைச் சேர்ந்த ஒரு செல்வந்தப் பெண்மணி; அவர் அடிக்கடி அல்லாஹ்வின் பாதையில் தர்மம் செய்வார், மேலும் அவரைச் சந்திக்க அடிக்கடி விருந்தினர்கள் வருவார்கள். நான், 'சரி' என்று பதிலளித்தேன். அவர் கூறினார்: 'இல்லை, உம்மு ஷுரைக் பல விருந்தினர்களைக் கொண்ட ஒரு பெண்மணி. உங்கள் முக்காடு விழுவதையோ அல்லது உங்கள் கால் முக்காடு வெளிப்பட்டு, உங்களுக்குப் பிடிக்காத பகுதிகளை மக்கள் பார்ப்பதையோ நான் விரும்பவில்லை. ஆனால், உங்கள் மாமாவின் மகனான அப்துல்லாஹ் பின் அம்ரு பின் உம்மு குல்தூம் அவர்களிடம் செல்லுங்கள்'. அவர் பனூ ஃபிஹ்ர் குலத்தைச் சேர்ந்தவர். ஃபிர்ஹ் என்பது குறைஷியர்களின் குலம், அங்கிருந்துதான் நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் வந்தார்கள். நான் அவருடைய இல்லத்தில் குடியேறினேன். எனது இத்தா காலம் முடிந்ததும், ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் ஜமாஅத் தொழுகைக்கு அழைப்பதை நான் கேட்டேன். நான் மஸ்ஜிதுக்குச் சென்று ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களுடன் தொழுதேன். நான் கூட்டத்தின் பின்னால் இருந்த பெண்களின் குழுவில் இருந்தேன். ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் தொழுகையை முடித்த பிறகு, மிம்பரில் அமர்ந்து சிரித்துக்கொண்டே, 'ஒவ்வொருவரும் அவரவர் இருக்கும் இடத்திலேயே இருக்கட்டும்' என்று கூறினார்கள். அதன்பிறகு, 'நான் உங்களை ஏன் கூட்டினேன் என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், 'அல்லாஹ்வும் அவனது தூதரும் நன்கறிவார்கள்' என்று பதிலளித்தார்கள். அவர் கூறினார்: 'அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நான் உங்களை நம்பிக்கையினாலோ அல்லது அச்சத்தினாலோ கூட்டவில்லை; மாறாக, கிறிஸ்தவராக இருந்து, பின்னர் வந்து, விசுவாசப் பிரமாணம் செய்து, அதன்பின் இஸ்லாத்தைத் தழுவிய தமீம் அத் தரீயின் காரணமாகவே உங்களைக் கூட்டியுள்ளேன்.' தஜ்ஜாலைப் பற்றி நான் உங்களுக்குக் கூறிய ஹதீஸைப் போன்ற ஒரு ஹதீஸை அவர் எனக்குக் கூறினார். லக்கம் மற்றும் ஜுத்ஸம் பகுதிகளைச் சேர்ந்த முப்பது பேருடன் தஜ்ஜால் ஒரு படகில் ஏறுவான் என்று அவர் என்னிடம் கூறினார். ஒரு மாதம் முழுவதும் கடலில் அலைகள் அவர்களுடன் விளையாடும், பின்னர் சூரியன் மறையும் வரை அவர்கள் கடலில் உள்ள ஒரு தீவுக்கு வருவார்கள். அவர்கள் படகிற்கு அருகில் அமர்ந்து தீவுக்குள் நுழைவார்கள். உரோமம் நிறைந்த ஒரு மிருகம் அவர்களைச் சந்திக்கும்; அதன் மயிர் அடர்த்தியைக் கொண்டு, எது அதன் பிறப்புறுப்பு, எது அதன் குதவாய் என்பதை அவர்கள் அறிவார்கள். அவர்கள் கேட்பார்கள்: உனக்குக் கேடு, நீ யார்? அவன் பதிலளிப்பான்: நான் ஒரு ஜஸ்ஸாஸா. அவர்கள் கேட்பார்கள்: ஜஸ்ஸாஸா என்றால் என்ன? அவன் கூறுவான்: மக்களே, கிராமத்தின் கடைசியில் உள்ள அந்த மனிதனிடம் செல்லுங்கள், அவன் உங்களைப் பற்றிய செய்திகளுக்காக ஏங்குகிறான். அத் தஹ்ஹாக் கூறினார்: அவன் ஒரு நபரின் பெயரை எங்களிடம் குறிப்பிடும்போது, அவன் ஒரு ஷைத்தானாக இருக்கலாம் என்று நாங்கள் அஞ்சுகிறோம். நாங்கள் உடனடியாகச் சென்று கிராமத்திற்குள் நுழைந்தோம், அங்கே நாங்கள் இதுவரை கண்டிராத மிகப்பெரிய, வலிமையான மனிதன் இருந்தான், அவனது கைகள் கழுத்தைச் சுற்றி விலங்கிடப்பட்டிருந்தன, மேலும் அவனது முழங்கால்களுக்கும் கணுக்கால்களுக்கும் இடையில் இரும்பு விலங்கிடப்பட்டிருந்தது. நாங்கள் கூறினோம்: உனக்குக் கேடு, நீ யார்? அவன் பதிலளித்தான்: உங்களுக்கு என்னைத் தெரியும், எனவே நீங்கள் யார் என்று சொல்லுங்கள்? அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: நாங்கள் அரேபியாவிலிருந்து வந்தவர்கள், நாங்கள் ஒரு படகில் ஏறினோம். அலைகள் வலுப்பெற்றபோது, ஒரு மாதம் நாங்கள் அதனுடன் விளையாடப்பட்டோம், பின்னர் உங்கள் தீவில் தரையிறங்கினோம். நாங்கள் படகிற்கு அருகில் அமர்ந்து பின்னர் தீவுக்குள் நுழைந்தோம். ஒரு விலங்கு எங்களைச் சந்தித்தது, அதன் உரோமம் அடர்த்தியாக இருந்தது, முடி அதிகமாக இருந்ததால் எது அதன் பிறப்புறுப்பு, எது அதன் மலத்துவாரம் என்று தெளிவாகத் தெரியவில்லை. நாங்கள் கேட்டோம்: உனக்கு ஐயோ, நீ யார்? அது பதிலளித்தது: நான் ஜஸ்ஸாஸா. நாங்கள் கேட்டோம்: ஜஸ்ஸாஸா என்றால் என்ன? அது சொன்னது: மக்களே, கிராமத்தின் கடைசியில் இருக்கும் அந்த மனிதனிடம் செல்லுங்கள், அவன் உங்களைப் பற்றிய செய்திக்காக ஏங்குகிறான். பிறகு நாங்கள் உங்களிடம் விரைந்து வந்தோம், நாங்கள் அவனுக்குப் பயந்தோம், அவன் ஒரு பிசாசாக இருப்பானோ என்று நாங்கள் பாதுகாப்பாக உணரவில்லை. அது சொன்னது: பைசானின் பேரீச்சைகளைப் பற்றிச் சொல்லுங்கள். நாங்கள் கேட்டோம்: நீங்கள் எதைப் பற்றிக் கேட்கிறீர்கள்? அது சொன்னது: நான் அதன் பேரீச்ச மரங்களைப் பற்றிக் கேட்கிறேன்; அவை காய்த்துவிட்டனவா? நாங்கள் சொன்னோம்: ஆம். அது சொன்னது: நினைவில் கொள்ளுங்கள், அவை இப்போது காய்ப்பதை ஏறக்குறைய நிறுத்திவிட்டன. அது சொன்னது: தபரி ஏரியைப் பற்றிச் சொல்லுங்கள். நாங்கள் கேட்டோம்: நீங்கள் எதைப் பற்றிக் கேட்கிறீர்கள்? அது சொன்னது: அதில் தண்ணீர் இருக்கிறதா? அவர்கள் சொன்னார்கள்: அதில் ஏராளமான தண்ணீர் இருக்கிறது. அது சொன்னது: நினைவில் கொள்ளுங்கள், அதன் தண்ணீர் கிட்டத்தட்ட வற்றிவிட்டது. அது சொன்னது: ஸுகரின் நீரூற்றைப் பற்றிச் சொல்லுங்கள். அவர்கள் கேட்டார்கள்: நீங்கள் எதைப் பற்றிக் கேட்கிறீர்கள்? அவர் கேட்டார்: அதில் தண்ணீர் இருக்கிறதா, அதன் மக்கள் அதைக் கொண்டு பயிர் செய்கிறார்களா? நாங்கள் கூறினோம்: ஆம், அதில் ஏராளமான தண்ணீர் இருக்கிறது, அதன் மக்கள் அதைக் கொண்டு பயிர் செய்கிறார்கள். அவர் கேட்டார்: எழுத்தறிவில்லாதவர்களின் நபியைப் பற்றிச் சொல்லுங்கள், அவர் எப்படி இருக்கிறார்? அவர்கள் கூறினார்கள்: அவர் மக்காவிலிருந்து வெளிப்பட்டு யத்ரிபில் வசித்து வருகிறார். அவர் கேட்டார்: அரபியர்கள் அவருடன் போரிட்டார்களா? நாங்கள் கூறினோம்: ஆம். அவர் கேட்டார்: அவர்கள் அவருக்கு என்ன செய்தார்கள்? பிறகு நாங்கள் அவரிடம், அவருக்கு அருகில் இருந்த அரபியர்களை அவர் வென்றார் என்றும், அவர்கள் அவருக்குக் கீழ்ப்படிந்தார்கள் என்றும் கூறினோம். அவர் அவர்களிடம் கேட்டார்: அது நடந்ததா? நாங்கள் கூறினோம்: ஆம். அவர் கூறினார்: நினைவில் கொள்ளுங்கள், நிச்சயமாக அவர்கள் கீழ்ப்படிந்தது அவர்களுக்கு நல்லது. நான் யார் என்று உங்களுக்குச் சொல்கிறேன். நான் மஸீஹ், நான் வெளிவர கிட்டத்தட்ட அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளேன், பிறகு நான் வெளிவருவேன். நான் பூமி முழுவதும் பயணம் செய்தேன், மக்கா மற்றும் தைபா - மதீனா - ஆகிய இரண்டையும் தவிர, நாற்பது நாட்கள் தங்காமல் ஒரு கிராமத்தைக்கூட நான் விட்டுச் செல்லவில்லை, அந்த இரண்டு இடங்களும் எனக்குத் தடை செய்யப்பட்டிருந்தன. நான் அவற்றுள் ஒன்றில் நுழைய விரும்பிய ஒவ்வொரு முறையும், வலிமையான வாளை ஏந்திய ஒரு வானவர் என்னை அந்த இடத்திலிருந்து தடுத்தார், மேலும் ஒவ்வொரு பாதையிலும் பாதுகாவல் வானவர்கள் இருந்தனர்'. ஃபாத்திமா கூறினார்: ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் தமது குட்டையான தடியை மிம்பரில் தட்டியவாறே கூறினார்கள்: 'இது தைபா, இது தைபா, இது தைபா - அவர் குறிப்பிடுவது மதீனாவை. நினைவிருக்கிறதா, இதைப்பற்றி நான் உங்களிடம் கூறினேனா?' அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: 'ஆம்'. தமீம் ஹதீஸ் என்னை ஆச்சரியப்படுத்தியது, இந்தக் கதை தஜ்ஜால், மதீனா மற்றும் மக்காவைப் பற்றி நான் உங்களிடம் கூறிய அதே கதைதான். நினைவிருக்கிறதா, தஜ்ஜால் உண்மையில் சிரியா அல்லது யேமனின் கடல்களில் இருக்கிறான். இல்லை, ஆனால் கிழக்கிலிருந்து. அது கிழக்கு அல்ல, அது கிழக்கு அல்ல. அவர் தனது கையை கிழக்கு நோக்கிக் காட்டினார். ஃபாத்திமா கூறினார்: இதை நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடமிருந்து மனனம் செய்தேன். யஹ்யா பின் ஹுபைப் அல் ஹாரித்ஸி எங்களிடம் கூறினார், காலித் பின் அல் ஹாரித்ஸ் அல் ஹுஜைமி அபூ உத்ஸ்மான் எங்களிடம் கூறினார், குர்ரா எங்களிடம் கூறினார், ஸய்யர் அபூ அல் ஹகம் எங்களிடம் கூறினார், அஷ் ஸாயிபி கூறினார்: நாங்கள் [ஃபாத்திமா பின்த் கைஸ்] அவர்களின் இல்லத்திற்குள் நுழைந்தோம். அவர் இப்னு தாபின் ஈரமான பேரீச்சம்பழங்கள் எனப்படும் ஈரமான பேரீச்சம்பழங்களைப் பரிமாறினார், மேலும் எங்களுக்குக் குடிக்க சிறந்த மாவையும் கொடுத்தார். பின்னர், மூன்று முறை விவாகரத்து பெற்ற அந்தப் பெண்ணைப் பற்றி அவரிடம் கேட்டோம், அவள் தனது இத்தா காலத்திற்காக எங்கே காத்திருந்தாள்? அவள் பதிலளித்தாள்: என் கணவர் என்னை மூன்று முறை விவாகரத்து செய்தார், பின்னர் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் எனது இத்தா காலத்தை என் குடும்பத்துடன் கழிக்க என்னை அனுமதித்தார்கள். அவர் கூறினார்: பின்னர் ஜமாஅத் தொழுகை அழைக்கப்பட்டது. நான் மக்களுடன் சென்றேன். நான் பெண்களின் முதல் வரிசையில், ஆண்களின் கடைசி வரிசைக்குப் பின்னால் இருந்தேன். நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் மிம்பரில் இருந்து பிரசங்கம் செய்வதை நான் கேட்டேன். அவர் கூறினார்: 'நிச்சயமாக, அவருடைய மாமா தமீம் (அலைஹிஸ்ஸலாம்) அவர்களின் சந்ததியினர் ஒரு படகில் ஏறி வந்தவர்கள்,' என்று அவர் ஹதீஸைக் குறிப்பிட்டார். மேலும் அவர் கூறினார்: ஃபாத்திமா கூறினார்: நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் தமது குட்டையான கைத்தடியைத் தரையில் தாழ்த்துவதை நான் கண்டதாக நினைக்கிறேன். அவர் கூறினார்: 'இது தைபா', அவர் மதீனாவைக் குறிப்பிட்டார். [அல் ஹசன் பின் அலி அல் ஹுல்வானி] மற்றும் [அஹ்மத் பின் உத்மான் அன் நௌஃபலி] இருவரும் எங்களிடம் கூறினார்கள்: [வஹ்ப் பின் ஜரீர்] எங்களிடம் கூறினார், [என் தந்தை] எங்களிடம் கூறினார்: [ஃபாத்திமா பின்த் கைஸ்] அவர்களிடமிருந்து [அஷ் ஷியாபி] வழியாக [கைலான் பின் ஜரீர்] கூறுவதை நான் கேட்டேன்: தமீம் அத் அவர்கள் ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் வந்து, பின்னர் அவர் ஒரு படகில் இருந்ததாகவும், அந்தப் படகு அவரை அங்கும் இங்கும் அலைக்கழித்து ஒரு தீவில் கரை ஒதுங்க வைத்ததாகவும் கூறினார். அவர் தண்ணீரைத் தேடி அந்தத் தீவுக்குள் நுழைந்தார், அங்கு அவருடைய தலைமுடியை நீட்டிய ஒருவரைச் சந்தித்தார், அவர் இந்த ஹதீஸைக் கூறினார். அவர் கூறினார்: தஜ்ஜால் கூறினான்: நினைவில் கொள்ளுங்கள், நான் வெளியே செல்ல அனுமதிக்கப்பட்டால், தைபாவைத் தவிர மற்ற எல்லா நாடுகளுக்கும் செல்வேன். ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் தமீமை மக்களுக்கு முன்னால் அழைத்து வந்து, 'இவன் தைபா, அவன் தஜ்ஜால்' என்று கூறினார்கள். [அபூபக்கர் பின் இஸ்ஹாக்] எங்களிடம் கூறினார், [யஹ்யா பின் புகாரிர்] எங்களிடம் கூறினார், [அல் முகீரா அல் ஹிஸாமி] [அபூ அஸ் ஸினத்] வழியாக, [அஸ் ஸாயிபி] வழியாக, [ஃபாத்திமா பின்த் கைஸ்] வழியாகக் கூறினார்கள். ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் மிம்பரில் அமர்ந்து, 'மக்களே, தமீம் அத் தாரி என்னிடம் கூறினார், அவருடைய குலத்தைச் சேர்ந்த சிலர் அவருக்குச் சொந்தமான ஒரு படகில் இருந்தனர். அந்தப் படகு உடைந்ததும், அவர்களில் சிலர் படகின் மரப்பலகைகளில் ஒன்றின் மீது ஏறி, கடலில் உள்ள தீவுகளில் ஒன்றிற்குச் சென்றனர்' என்று கூறினார்கள். பின்னர் அவர் இந்த ஹதீஸைக் குறிப்பிட்டார்.
ஹதீஸ்
Imam Muslim : 5236
حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنِي أَبُو عَمْرٍو يَعْنِي الْأَوْزَاعِيَّ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ مِنْ بَلَدٍ إِلَّا سَيَطَؤُهُ الدَّجَّالُ إِلَّا مَكَّةَ وَالْمَدِينَةَ وَلَيْسَ نَقْبٌ مِنْ أَنْقَابِهَا إِلَّا عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ صَافِّينَ تَحْرُسُهَا فَيَنْزِلُ بِالسِّبْخَةِ فَتَرْجُفُ الْمَدِينَةُ ثَلَاثَ رَجَفَاتٍ يَخْرُجُ إِلَيْهِ مِنْهَا كُلُّ كَافِرٍ وَمُنَافِقٍ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَيَأْتِي سِبْخَةَ الْجُرُفِ فَيَضْرِبُ رِوَاقَهُ وَقَالَ فَيَخْرُجُ إِلَيْهِ كُلُّ مُنَافِقٍ وَمُنَافِقَةٍ
எனக்கு இவ்வாறு கூறப்பட்டுள்ளது: [அலி பின் ஹுஜ்ர் அஸ் ஸஅதி] அவர்கள் எங்களுக்குக் கூறினார்கள்; [அல் வலீத் பின் முஸ்லிம்] அவர்கள் எனக்குக் கூறினார்கள்; [அபூ அம்ரு அல் அவ்ஸாயீ] அவர்கள் [இஷாக் பின் அப்துல்லாஹ் பின் அபூ தல்ஹா] அவர்களிடமிருந்து எனக்குக் கூறினார்கள்; [அனஸ் பின் மாலிக்] அவர்கள் கூறினார்கள். ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'மக்காவையும் மதீனாவையும் தவிர, தஜ்ஜால் கடந்து செல்லாத ஒரு நாடு கூட இல்லை. அதைக் காப்பதற்காக வானவர்கள் வரிசையாக நின்றதைத் தவிர வேறு வழியே இல்லை; அவர்கள் பூமியைக் கொண்டுவந்து வந்தார்கள், பின்னர் மதீனா மூன்று முறை அதிர்ந்தது. ஒவ்வொரு நிராகரிப்பவனும் நயவஞ்சகனும் அவனை - மதீனாவை - விட்டுவிட்டு, அவனை - தஜ்ஜாலை - அணுகினார்கள்'. எங்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது, [அபூபக்கர் பின் அபூ ஷைபா] அவர்கள் [யூனுஸ் பின் முஹம்மது] அவர்களிடமிருந்து [ஹம்மத் பின் ஸலாமா] அவர்களிடமிருந்தும், அவர்களிடமிருந்து [இஷாக் பின் அப்துல்லாஹ் பின் அபூ தல்ஹா] அவர்களிடமிருந்தும், அவர்களிடமிருந்து [அனஸ்] அவர்களிடமிருந்தும் எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள். ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள், அவர்கள் இதே போன்ற ஒரு ஹதீஸைக் குறிப்பிட்டார்கள், ஆனால் அவர்கள் தமது ஹதீஸில் இவ்வாறு கூறினார்கள்: 'பின்னர் அவர் நிலத்தின் விளிம்பிற்கு வந்து அதன் முன்பகுதியை ஆக்கிரமித்துக் கொண்டார்'. மேலும் கூறினார்கள்: 'பின்னர் ஒவ்வொரு நயவஞ்சக ஆணும் பெண்ணும் அவரிடம் வெளியே வந்தார்கள்'.
ஹதீஸ்
Imam Muslim : 5237
حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَمِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَتْبَعُ الدَّجَّالَ مِنْ يَهُودِ أَصْبَهَانَ سَبْعُونَ أَلْفًا عَلَيْهِمْ الطَّيَالِسَةُ
எங்களுக்கு மன்சூர் பின் அபூ முஸாஹிம் அவர்கள், யஹ்யா பின் ஹம்ஸா அவர்கள் மூலமாக, [அல் அவ்ஸாயீ] அவர்களிடமிருந்து, [இஷாக் பின் அப்துல்லாஹ்] அவர்களிடமிருந்து, [அவரது மாமா அனஸ் பின் மாலிக்] அவர்களிடமிருந்து எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள். ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'தஜ்ஜாலைத் தொடர்ந்து எழுபதாயிரம் அஷ்பஹான் யூதர்கள் வருவார்கள்; அவர்கள் பச்சை நிற ஆடைகளை அணிவார்கள்'.
ஹதீஸ்
Imam Muslim : 5238
حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ أَخْبَرَتْنِي أُمُّ شَرِيكٍ أَنَّهَا سَمِعَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَيَفِرَّنَّ النَّاسُ مِنْ الدَّجَّالِ فِي الْجِبَالِ قَالَتْ أُمُّ شَرِيكٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَيْنَ الْعَرَبُ يَوْمَئِذٍ قَالَ هُمْ قَلِيلٌ و حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
[ஹாரூன் பின் அப்துல்லாஹ்] என்னிடம் கூறினார், [ஹஜ்ஜாஜ் பின் முஹம்மது] எங்களிடம் கூறினார்: [இப்னு ஜுரைஜ்] கூறினார்: [அபூ அஸ் ஸுபைர்] என்னிடம் கூறினார், அவர் [ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ்] கூறுவதைக் கேட்டார்: [உம்மு ஷாரிக்] என்னிடம் கூறினார், அவர் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறுவதைக் கேட்டார்: 'மனிதன் தஜ்ஜாலிடமிருந்து மலைகளுக்கு ஓடிவிடுவான்'. உம்மு ஷாரிக் கேட்டார்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, அந்த நேரத்தில் அரபியர்கள் எங்கே இருந்தார்கள்? அவர் பதிலளித்தார்: 'அவர்கள் சிலரே'. [முஹம்மது பின் பஷர்] மற்றும் [அப்து பின் ஹுமைத்] ஆகிய இருவருக்கும் இது கூறப்பட்டுள்ளது, அவர்கள் இருவரும் கூறினார்கள்: இந்த ஸனத்துடன் [இப்னு ஜுரைஜ்] இடமிருந்து [அபூ ஆஷிம்] எங்களுக்கு இது கூறப்பட்டுள்ளது.
ஹதீஸ்
Imam Muslim : 5239
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَقَ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ الْمُخْتَارِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ رَهْطٍ مِنْهُمْ أَبُو الدَّهْمَاءِ وَأَبُو قَتَادَةَ قَالُوا كُنَّا نَمُرُّ عَلَى هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ نَأْتِي عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ فَقَالَ ذَاتَ يَوْمٍ إِنَّكُمْ لَتُجَاوِزُونِي إِلَى رِجَالٍ مَا كَانُوا بِأَحْضَرَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنِّي وَلَا أَعْلَمَ بِحَدِيثِهِ مِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا بَيْنَ خَلْقِ آدَمَ إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ خَلْقٌ أَكْبَرُ مِنْ الدَّجَّالِ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَيُّوبَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ ثَلَاثَةِ رَهْطٍ مِنْ قَوْمِهِ فِيهِمْ أَبُو قَتَادَةَ قَالُوا كُنَّا نَمُرُّ عَلَى هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ إِلَى عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ بِمِثْلِ حَدِيثِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُخْتَارٍ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ أَمْرٌ أَكْبَرُ مِنْ الدَّجَّالِ
[ஸுஹைர் பின் ஹர்ப்] என்னிடம் கூறினார், அவர் எங்களிடம் கூறினார், [அஹ்மத் பின் இஷாக் அல் ஹத்ராமி] எங்களிடம் கூறினார், [அப்துல்அஜீஸ் பின் அல் முக்தார்] எங்களிடம் கூறினார், [அய்யூப்] [ஹுமாயித் பின் ஹிலால்] அவர்களிடமிருந்து, [அபூ அத் தஹ்மா`] மற்றும் [அபூ கத்தாதா] உட்பட பலரிடமிருந்து கூறினார், அவர்கள் கூறினார்கள்: இம்ரான் பின் ஹுஷைனைச் சந்திப்பதற்காக நாங்கள் [ஹிஷாம் பின் ஆமீரை] கடந்தோம். ஒரு நாள் அவர் கூறினார்: உண்மையில், சிலரைச் சந்திப்பதற்காக நீங்கள் என்னைக் கடந்தீர்கள், அவர்கள் என்னை விட அடிக்கடி ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் வரவில்லை, மேலும் என்னை விட அவருடைய ஹதீஸ்களை அவர்கள் அதிகம் அறிந்திருக்கவில்லை. நான் ஒருமுறை நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறுவதைக் கேட்டேன்: 'ஆதம் படைக்கப்பட்டதிலிருந்து தஜ்ஜாலை விடப் பெரிய மறுமை நாள் வரை எந்த மனித உருவமும் இருந்ததில்லை'. [முஹம்மது பின் ஹாதிம்] எங்களிடம் கூறினார், [அப்துல்லாஹ் பின் ஜஃபர் அர் ரக்கி] எங்களிடம் கூறினார், [உபைதுல்லாஹ் பின் அம்ரு] எங்களிடம் கூறினார், [அய்யூப்] அவர்களிடமிருந்து, [ஹுமைத் பின் ஹிலால்] அவர்களிடமிருந்து, அவருடைய சமூகத்தைச் சேர்ந்த [மூன்று நபர்கள்] அவர்களிடமிருந்து, அவர்களில் [அபூ கதாதா]வும் ஒருவர், அவர்கள் கூறினார்கள்: அப்துல்அஜீஸ் பின் முக்தாரின் ஹதீஸில் உள்ளது போல, இம்ரான் பின் ஹுஷைனைச் சந்திப்பதற்காக நாங்கள் [ஹிஷ்யாம் பின் ஆமிரை] கடந்தோம், ஆனால் அவர் தனது ஹதீஸில் கூறினார்: தஜ்ஜாலை விடப் பெரிய ஒன்று.
ஹதீஸ்
Imam Muslim : 5240
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَابْنُ حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنُونَ ابْنَ جَعْفَرٍ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ سِتًّا طُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا أَوْ الدُّخَانَ أَوْ الدَّجَّالَ أَوْ الدَّابَّةَ أَوْ خَاصَّةَ أَحَدِكُمْ أَوْ أَمْرَ الْعَامَّةِ
யஹ்யா பின் அய்யூப், குதைபா பின் ஸயீத் மற்றும் இப்னு ஹுஜ்ர் ஆகியோர் எங்களுக்கு அறிவித்ததாவது: இஸ்மாயில் பின் ஜஃபர் அவர்கள், அல் அலாவிடமிருந்து, அவருடைய தந்தையிடமிருந்து, அபூ ஹுரைராவிடமிருந்து எங்களுக்கு அறிவித்ததாவது: ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'மேற்கிலிருந்து சூரியன் உதிப்பது, பனிமூட்டம், தஜ்ஜால், விலங்குகள், உங்களில் ஒருவரின் சிறப்பு நிகழ்வான மரணம் அல்லது பொதுவான நிகழ்வான மறுமை நாள் ஆகிய ஆறு விஷயங்கள் தோன்றுவதற்கு முன்பே உடனடியாக நற்செயல்களைச் செய்யுங்கள்'.
