Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 5201
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ حَمْزَةَ قَالَ سَمِعْتُ سَالِمًا يَقُولُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَقْتَتِلُونَ أَنْتُمْ وَيَهُودُ حَتَّى يَقُولَ الْحَجَرُ يَا مُسْلِمُ هَذَا يَهُودِيٌّ وَرَائِي تَعَالَ فَاقْتُلْهُ
Безгә [Әбу Бәкер бин Әбу Шәйбә] [Әбу Усама] миңа [Гомәр бин Хәмзәгә] болай дип сөйләгәнен сөйләде: Мин [Сәлим] болай дигәнен ишеттем: Безгә [Абдулла бин Гомәр] Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) болай дигәнен сөйләде: "Сез яһүдләр белән таш: "Әй мөселман, артымда яһүд бар, кил һәм аны үтер", - дип әйткәнче сугышачаксыз".
Hadith
Imam Muslim : 5202
حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تُقَاتِلُكُمْ الْيَهُودُ فَتُسَلَّطُونَ عَلَيْهِمْ حَتَّى يَقُولَ الْحَجَرُ يَا مُسْلِمُ هَذَا يَهُودِيٌّ وَرَائِي فَاقْتُلْهُ
Безгә [Хәрмәлә бин Яхъя] [Ибн Ваһһаб] безгә [Юнус] [Ибн Шиһаб]дан [Сәлим бин Абдуллаһ] миңа [Абдуллаһ бин Гомәр] аңа Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) болай дигәнен сөйләгәнен сөйләде: «Яһүдләр сезнең белән сугышачаклар, һәм сез ташлар: «Әй мөселман, бу минем артымда яһүд, аны үтерегез», – дигәнче, аларны җиңәчәксез».
Hadith
Imam Muslim : 5203
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقَاتِلَ الْمُسْلِمُونَ الْيَهُودَ فَيَقْتُلُهُمْ الْمُسْلِمُونَ حَتَّى يَخْتَبِئَ الْيَهُودِيُّ مِنْ وَرَاءِ الْحَجَرِ وَالشَّجَرِ فَيَقُولُ الْحَجَرُ أَوْ الشَّجَرُ يَا مُسْلِمُ يَا عَبْدَ اللَّهِ هَذَا يَهُودِيٌّ خَلْفِي فَتَعَالَ فَاقْتُلْهُ إِلَّا الْغَرْقَدَ فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرِ الْيَهُودِ
Безгә [Кутайбә бин Сәгыйд] [Ягъкуб бин Абдуррахман] безгә [Сөһәйлдән] [әтисеннән] [Әбү Һөрәйрәдән] Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) болай дигәнен сөйләде: "Кыямәт килмәячәк, мөселманнар яһүдләр белән сугышканчы һәм мөселманнар аларны үтергәнче, яһүдләр ташлар һәм агачлар артына яшеренгәнче, ташлар яки агачлар: "Әй мөселман, әй Аллаһ колы, минем артымда яһүд бар, монда кил һәм аны үтер", - диләр, ләкин гаркад агачы гына, ул яһүд агачы".
Hadith
Imam Muslim : 5204
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا و قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ كِلَاهُمَا عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ كَذَّابِينَ وَزَادَ فِي حَدِيثِ أَبِي الْأَحْوَصِ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ آنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ و حَدَّثَنِي ابْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ قَالَ سِمَاكٌ وَسَمِعْتُ أَخِي يَقُولُ قَالَ جَابِرٌ فَاحْذَرُوهُمْ
Яхъя бин Яхъя һәм Әбү Бәкер бин Әбү Шәйбә безгә сөйләделәр, Яхъя болай диде: Ул безгә хәбәр итте, ә Әбү Бәкер болай диде: Ул безгә [Әбү Әл Әһвәш] хәбәр итте. Әбү Камил Әл Җәһдәри безгә [Әбү Әвәнәһ] [Симак] аша [Җәбир бин Самура] аша сөйләде, ул болай диде: Мин Аллаһ Илчесенең (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын): "Чыннан да, минем белән Кыямәт арасында күп ялганчылар бар", - дип әйткәнен ишеттем. Ул Әбү Әл Әһвәшнең хәдисендә өстәде, ул аңардан: "Син моны Аллаһ Илчесеннән (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) ишеттеңме?" - дип сорады. Ул: "Әйе", - дип җавап бирде. Ибн Әл Мутсанна һәм Ибн Бәшәр миңа болай сөйләделәр: Мөхәммәд бин Җәгъфәр безгә [Шөгъбә] [Симак] аша шундый охшаш эчтәлекле чылбыр белән сөйләде. [Симак] болай диде: Мин [абыемның] болай дигәнен ишеттем: [Җәбир] болай диде: "Алардан сакланыгыз".
Hadith
Imam Muslim : 5205
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَهُوَ ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُبْعَثَ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ قَرِيبٌ مِنْ ثَلَاثِينَ كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ يَنْبَعِثَ
[Зөһәйр бин Харб] һәм [Исхак бин Мансур] миңа сөйләделәр, Исхак әйтте: безгә сөйләде, ә Зөһәйр әйтте: [Абдуррахман бин Мәһди] безгә [Мәлик]дән [Әбу Әз Зинадтан] [Әл-Әгъраҗдан] [Әбу Һөрәйрәдән] Пәйгамбәр саллаллоҳу гаеб һәм сәләм әйтте: "Ялганчы Дәҗҗаллар кузгалмыйча, аларның саны утызга якын, барысы да үзләрен Аллаһның илчесе дип атыйлар", - диде. [Мөхәммәд бин Рафи] безгә [Абдурраззак] безгә [Мә'мәр]дән [Хәммәм бин Мөнәббиһтән] [Әбу Һөрәйрәдән] Пәйгамбәр саллаллоҳу гаеб һәм сәләм] шулай диде, ләкин ул: "Пәйда булды" - диде.
Hadith
Imam Muslim : 5206
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاللَّفْظُ لِعُثْمَانَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ عُثْمَانُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرَرْنَا بِصِبْيَانٍ فِيهِمْ ابْنُ صَيَّادٍ فَفَرَّ الصِّبْيَانُ وَجَلَسَ ابْنُ صَيَّادٍ فَكَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَرِهَ ذَلِكَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرِبَتْ يَدَاكَ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَقَالَ لَا بَلْ تَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ذَرْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ حَتَّى أَقْتُلَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ يَكُنْ الَّذِي تَرَى فَلَنْ تَسْتَطِيعَ قَتْلَهُ
[Госман бин Әбү Шәйбә] һәм [Исхак бин Ибраһим] безгә Усманга караган текстны сөйләделәр, Исхак болай диде: безгә сөйләде, ә Усман болай диде: безгә [Җәрир] [Әл-Әмәштән] [Әбу Вәилдән] [Габдуллаһтан] ул болай диде: Без Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) белән идек, без балалар яныннан үттек, алар арасында Ибн Сәйяд та бар иде. Балалар йөгерделәр, ә Ибн Сәйяд утырды, Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) моны яратмаган кебек тоелды, шуңа күрә Пәйгамбәр (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) аннан сорады: "Син бәхетле, син минем Аллаһның Илчесе булуыма шаһитлек бирәсеңме?" Ул җавап бирде: "Юк, ләкин син минем Аллаһның Илчесе булуыма шаһитлек бирәсең." Гомәр бин Әл-Хәттаб әйтте: "Әй Аллаһның Илчесе, миңа аны үтерергә рөхсәт ит. Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын): "Әгәр син аны шулай күрсәң, син аны үтерә алмаячаксың", - диде.
Hadith
Imam Muslim : 5207
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كُرَيْبٍ قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كُنَّا نَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرَّ بِابْنِ صَيَّادٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ خَبَأْتُ لَكَ خَبِيئًا فَقَالَ دُخٌّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْسَأْ فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ دَعْنِي فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعْهُ فَإِنْ يَكُنْ الَّذِي تَخَافُ لَنْ تَسْتَطِيعَ قَتْلَهُ
[Мөхәммәд бин Абдулла бин Нумайр], [Исхак бин Ибраһим] һәм [Әбу Курайб] безгә Әбу Курайбның текстын сөйләделәр, Ибн Нумайр болай диде: безгә болай диде, ә башкалар болай диде: Безгә [Әбу Му'авия] безгә [Әл-А'масы] [Шакикъ]тан [Абдуллаһ] болай диде: Без Пәйгамбәр (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) белән бара идек, һәм ул Ибн Сайяд яныннан үтеп китте. Аллаһның пәйгамбәре (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) аңа: "Мин сиңа бер нәрсә яшерәм", - диде. Ул: "Тәмәке тарт", - диде. Аллаһның пәйгамбәре (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын): "Читкә кит, син көчеңнән артып китмәячәксең", - диде. Шуннан соң Гомәр: "Әй Аллаһның рәсүле, миңа аның муенын кисәргә рөхсәт ит", - диде. Аллаһның пәйгамбәре (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын): "Аны калдыр, әгәр ул син курыккан кеше булса, син аны үтерә алмассың", - диде.
Hadith
Imam Muslim : 5208
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ لَقِيَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فِي بَعْضِ طُرُقِ الْمَدِينَةِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَقَالَ هُوَ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آمَنْتُ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ مَا تَرَى قَالَ أَرَى عَرْشًا عَلَى الْمَاءِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرَى عَرْشَ إِبْلِيسَ عَلَى الْبَحْرِ وَمَا تَرَى قَالَ أَرَى صَادِقَيْنِ وَكَاذِبًا أَوْ كَاذِبَيْنِ وَصَادِقًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لُبِسَ عَلَيْهِ دَعُوهُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَا حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نَضْرَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ لَقِيَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَ صَائِدٍ وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَابْنُ صَائِدٍ مَعَ الْغِلْمَانِ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ الْجُرَيْرِيِّ
[Мөхәммәд бин Әл Мутсанна] безгә [Сәлим бин Нух]дан [Әл-Җүрәйридән] [Әбу Нәдрахтан] [Әбу Сәгыйдтән] ул болай диде: Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!), Әбу Бәкер һәм Гомәр аның яныннан - Ибн Сәйядтан - Мәдинә урамнарының берсендә үтеп киттеләр, аннары Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) аңардан сорады: "Син минем Аллаһның Илчесе икәнемә шаһитлек бирәсеңме?" Ул әйтте: "Син минем Аллаһның Илчесе икәнемә шаһитлек бирәсеңме?" Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) диде: "Мин Аллаһка, Аның фәрештәләренә һәм Аның китапларына ышанам". Ул сорады: "Нәрсә күрдең?" Ул әйтте: "Мин суда тәхет күрдем. Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) әйтте: "Син диңгездә шайтан тәхетен күрдең". Ул сорады: "Нәрсә күрдең?" Ул әйтте: "Ике дөрес сөйләүче һәм бер ялганчы, яки ике ялганчы һәм бер җүҗү". Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын): "Ул яшеренгән, аны тыныч калдырыгыз", - диде. Яхъя бин Хубайб һәм Мөхәммәд бин Абдулла безгә сөйләделәр, икесе дә: "Мөгътәмир безгә сөйләде, болай диде: Мин әтиемнең болай дигәнен ишеттем: Әбу Нәдрә безгә Җәбир бин Абдулладан болай диде: Аллаһның Пәйгамбәре, Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын, Ибн Сәйяд белән очрашты, ул Әбу Бәкер һәм Гомәр белән иде, ә Ибн Сәйяд балалары белән иде, ул Әбү Бәкер һәм Гомәр белән иде, ул Әл-Җурайри хәдисенә охшаш хәдисне искә алды.
Hadith
Imam Muslim : 5209
حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا دَاوُدُ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ صَحِبْتُ ابْنَ صَائِدٍ إِلَى مَكَّةَ فَقَالَ لِي أَمَا قَدْ لَقِيتُ مِنْ النَّاسِ يَزْعُمُونَ أَنِّي الدَّجَّالُ أَلَسْتَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّهُ لَا يُولَدُ لَهُ قَالَ قُلْتُ بَلَى قَالَ فَقَدْ وُلِدَ لِي أَوَلَيْسَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَدْخُلُ الْمَدِينَةَ وَلَا مَكَّةَ قُلْتُ بَلَى قَالَ فَقَدْ وُلِدْتُ بِالْمَدِينَةِ وَهَذَا أَنَا أُرِيدُ مَكَّةَ قَالَ ثُمَّ قَالَ لِي فِي آخِرِ قَوْلِهِ أَمَا وَاللَّهِ إِنِّي لَأَعْلَمُ مَوْلِدَهُ وَمَكَانَهُ وَأَيْنَ هُوَ قَالَ فَلَبَسَنِي
[Убәйдуллаһ бин Гомәр Әл-Кәварири] һәм [Мөхәммәд бин Әл-Мусанна] икесе дә болай диделәр: [Абдуллаһ] безгә [Давуд] сөйләде, безгә [Әбу Ән Назрадан] сөйләде, [Әбу Сәгыйд Әл-Худридан] ул болай диде: Мин Ибн Шәйяд белән Мәккәгә бардым, ул миңа болай диде: Мин берничә кеше белән очраштым, алар мине Дәҗҗал дип уйладылар. Аллаһ илчесенең (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) балалары юк дип әйткәнен ишетмәдеңме? Әбу Сәгыйд әйтте: Мин: Әйе, дип җавап бирдем. Ибн Шәйяд әйтте: Минем балаларым булганда. Һәм сез Аллаһ илчесенең (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын булсын): "Дәҗҗал Мәдинәгә һәм Мәккәгә кермәячәк", - дигәнен ишетмәдегезме? Әбу Сәгыйд әйтте: Мин: Әйе, дип җавап бирдем. Ибн Шәйяд әйтте: Мин Мәдинәдә туганмын һәм хәзер Мәккәгә барам. Әбу Сәгыйд әйтте: Шуннан соң ул миңа сүзе ахырында болай диде: Исегездә тотыгыз, Аллаһ белән ант итәм, мин аның туганын, урынын һәм кайда икәнен беләм. Әбү Сәгыйд әйтте: Ул мине бутады.
Hadith
Imam Muslim : 5210
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَا حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ لِي ابْنُ صَائِدٍ وَأَخَذَتْنِي مِنْهُ ذَمَامَةٌ هَذَا عَذَرْتُ النَّاسَ مَا لِي وَلَكُمْ يَا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ أَلَمْ يَقُلْ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ يَهُودِيٌّ وَقَدْ أَسْلَمْتُ قَالَ وَلَا يُولَدُ لَهُ وَقَدْ وُلِدَ لِي وَقَالَ إِنَّ اللَّهَ قَدْ حَرَّمَ عَلَيْهِ مَكَّةَ وَقَدْ حَجَجْتُ قَالَ فَمَا زَالَ حَتَّى كَادَ أَنْ يَأْخُذَ فِيَّ قَوْلُهُ قَالَ فَقَالَ لَهُ أَمَا وَاللَّهِ إِنِّي لَأَعْلَمُ الْآنَ حَيْثُ هُوَ وَأَعْرِفُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ قَالَ وَقِيلَ لَهُ أَيَسُرُّكَ أَنَّكَ ذَاكَ الرَّجُلُ قَالَ فَقَالَ لَوْ عُرِضَ عَلَيَّ مَا كَرِهْتُ
Яхья бин Хубайб һәм Мөхәммәд бин Абдулла безгә сөйләделәр, икесе дә болай диде: Мо'тамир безгә сөйләде: Мин әтиемнең Әбу Нәдрәдән Әбу Сәгыйд әл-Худридан сөйләгәнен ишеттем: Ибн Сәгыйд миңа әйтте: Мин аны кадерләдем: Мин кешеләрне гафу итәм. Синең минем белән ни эшең бар, әй Мөхәммәднең юлдашлары? Аллаһның пәйгамбәре, Аллаһның аңа рәхмәте һәм сәламе булсын, ул - Дәҗҗал - яһүд, дип әйтмәдеме, ә мин Исламны кабул иттем? Ул дәвам итте: Аның - Дәҗҗал - балалары юк, ә минем балаларым бар. Ул дәвам итте: Аллаһ аңа - Дәҗҗал - Мәккә һәм Мәдинәгә баруны тыйды, ә мин хаҗ кылдым. Әбу Сәгыйд әйтте: Ул сүзләре мине җәлеп иткәнче сөйләвен дәвам итте, ул әйтте: Исегездә тотыгыз, Аллаһ белән ант итәм, мин аның - Дәҗҗал - хәзер кайда икәнен беләм, мин аның әтисе һәм әнисен беләм. Әбу Сәгыйд әйтте: Берсе аңа әйтте: Сиңа шул кеше - Дәҗҗал - булу ошыймы? Ул җавап бирде: Әгәр ул миңа күрсәтелсә, мин моны яратмас идем.
Hadith
Imam Muslim : 5211
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ أَخْبَرَنِي الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ خَرَجْنَا حُجَّاجًا أَوْ عُمَّارًا وَمَعَنَا ابْنُ صَائِدٍ قَالَ فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا فَتَفَرَّقَ النَّاسُ وَبَقِيتُ أَنَا وَهُوَ فَاسْتَوْحَشْتُ مِنْهُ وَحْشَةً شَدِيدَةً مِمَّا يُقَالُ عَلَيْهِ قَالَ وَجَاءَ بِمَتَاعِهِ فَوَضَعَهُ مَعَ مَتَاعِي فَقُلْتُ إِنَّ الْحَرَّ شَدِيدٌ فَلَوْ وَضَعْتَهُ تَحْتَ تِلْكَ الشَّجَرَةِ قَالَ فَفَعَلَ قَالَ فَرُفِعَتْ لَنَا غَنَمٌ فَانْطَلَقَ فَجَاءَ بِعُسٍّ فَقَالَ اشْرَبْ أَبَا سَعِيدٍ فَقُلْتُ إِنَّ الْحَرَّ شَدِيدٌ وَاللَّبَنُ حَارٌّ مَا بِي إِلَّا أَنِّي أَكْرَهُ أَنْ أَشْرَبَ عَنْ يَدِهِ أَوْ قَالَ آخُذَ عَنْ يَدِهِ فَقَالَ أَبَا سَعِيدٍ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آخُذَ حَبْلًا فَأُعَلِّقَهُ بِشَجَرَةٍ ثُمَّ أَخْتَنِقَ مِمَّا يَقُولُ لِي النَّاسُ يَا أَبَا سَعِيدٍ مَنْ خَفِيَ عَلَيْهِ حَدِيثُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا خَفِيَ عَلَيْكُمْ مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ أَلَسْتَ مِنْ أَعْلَمِ النَّاسِ بِحَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَيْسَ قَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ كَافِرٌ وَأَنَا مُسْلِمٌ أَوَلَيْسَ قَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ عَقِيمٌ لَا يُولَدُ لَهُ وَقَدْ تَرَكْتُ وَلَدِي بِالْمَدِينَةِ أَوَلَيْسَ قَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْمَدِينَةَ وَلَا مَكَّةَ وَقَدْ أَقْبَلْتُ مِنْ الْمَدِينَةِ وَأَنَا أُرِيدُ مَكَّةَ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ حَتَّى كِدْتُ أَنْ أَعْذِرَهُ ثُمَّ قَالَ أَمَا وَاللَّهِ إِنِّي لَأَعْرِفُهُ وَأَعْرِفُ مَوْلِدَهُ وَأَيْنَ هُوَ الْآنَ قَالَ قُلْتُ لَهُ تَبًّا لَكَ سَائِرَ الْيَوْمِ
Миңа [Мөхәммәд бин Әл Мутсанна] [Сәлим бин Нух] миңа [Әл-Җүрәйри] [Әбу Нәдрах]тан [Әбу Сәгыйд Әл-Худри] сөйләгәнен сөйләделәр, ул болай диде: Без хаҗ яки гомрә кылырга бардык, Ибн Сәгыйд безнең белән иде. Без бер урында туктадык, кешеләр таралышты, һәм мин һәм ул гына калдым, кешеләрнең аның турында әйткәннәре аркасында мин аңа бик риза түгел идем. Ул үзенең ризыкларын алып килде һәм минеке белән бергә куйды. Мин әйттем: Әгәр аларны агач астына куйсаң, бик эссе. Әбу Сәгыйд әйтте: Ул шулай эшләде. Әбу Сәгыйд әйтте: Шуннан соң бер кәҗә үстерелде, ул барып, чынаяк белән килде. Ул әйтте: Эч, Әбу Сәгыйд. Мин әйттем: Бик эссе, сөт тә эссе. Минем бернинди дә начарлыгым юк, мин аның кулыннан эчәргә яратмыйм - яки ул: Мин аны аның кулыннан алдым, диде. Шуннан соң Әбү Сәгыйд әйтте: Әй, Әбү Сәгыйд, мин аркан алып, агачка асылынып, аннары күп кешеләрнең минем турында әйткәннәре аркасында асылынып үләргә теләдем. Әй, Әбү Сәгыйд, Аллаһ Илчесенең (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) хәдисен белмәгән кеше, син, әй, ансарлар, сиңа гаҗәп түгел. Син Аллаһ Илчесенең (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) хәдисен иң күп белүчеләрдән түгелме? Ул Дәҗҗалның көфер булуын әйтмәдеме, ә мин мөселман, Аллаһ Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) ул Дәҗҗалның бала тапмавын әйтмәдеме, ә минем балаларым бар? Һәм мин әтиемне Мәдинәдә калдырдым. Аллаһ Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) ул Дәҗҗалның Мәдинәгә һәм Мәккәгә керә алмавын әйтмәдеме, ә мин Мәдинәдән чыгып, хәзер Мәккәгә бара идем? Әбү Сәгыйд Әл-Худри әйтте: Мин аның сәбәбен кабул иттем диярлек - Әбү Сәгыйд. Шуннан соң ул болай диде: Исегездә тотыгыз, Аллаһ белән ант итәм, мин аны - Дәҗҗалны - беләм, мин аның туганын һәм хәзер кайда икәнен беләм. Әбү Сәгыйд болай диде: Мин аңа: "Бүгенге көндә барыгызга да кайгы!" - дидем.
Hadith
Imam Muslim : 5212
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُفَضَّلٍ عَنْ أَبِي مَسْلَمَةَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِابْنِ صَائِدٍ مَا تُرْبَةُ الْجَنَّةِ قَالَ دَرْمَكَةٌ بَيْضَاءُ مِسْكٌ يَا أَبَا الْقَاسِمِ قَالَ صَدَقْتَ
Безгә [Наср бин Али Әл-Җәһдләми] безгә [Бишр бин Муфадддал]ның [Әбу Мәсламадан] [Әбу Нәдрахтан] [Әбу Сәгыйдтән] риваять итүен сөйләделәр, ул болай диде: Аллаһның Рәсүле (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) Ибн Сәгыйдтән сорады: "Җәннәт тузаны нәрсә ул?" Ул җавап бирде: "Йомшак ак тузан - мускус кебек, әй Әбу әл-Касыйм." Ул әйтте: "Син хаклы".
Hadith
Imam Muslim : 5213
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ ابْنَ صَيَّادٍ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ تُرْبَةِ الْجَنَّةِ فَقَالَ دَرْمَكَةٌ بَيْضَاءُ مِسْكٌ خَالِصٌ
[Әбү Бәкер бин Әбү Шәйбә] безгә [Әбү Усама]дан [Әл-Җүрәйридән] [Әбү Нәзрәдән] [Әбү Сәгыйдтән] сөйләгән, Ибн Сәйяд Пәйгамбәрдән (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) җәннәт тузаны турында сораганда, ул: "Нечкә ак тузан - хуш исле - саф мускус", - дип җавап биргән.
Hadith
Imam Muslim : 5214
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ رَأَيْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَحْلِفُ بِاللَّهِ أَنَّ ابْنَ صَائِدٍ الدَّجَّالُ فَقُلْتُ أَتَحْلِفُ بِاللَّهِ قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ يَحْلِفُ عَلَى ذَلِكَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُنْكِرْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Безгә [Убайдулла бин Муаз Әл-Әмбари] [әтиемнең] безгә [Шөгъбә] турында [Сәгыйд бин Ибраһимнән] [Мөхәммәд бин Әл-Мөнкадирдан] сөйләгәне риваять ителде, ул болай диде: Мин [Җабир бин Абдуллаһның] Аллаһ исеме белән ант иткәнен күрдем, Ибн Сәгыйд Дәҗҗал дип. Аннары мин: "Аллаһ исеме белән ант итәсеңме?" - дип сорадым. Ул болай дип җавап бирде: "Мин Гомәрнең Пәйгамбәр (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) алдында шул хакта ант иткәнен ишеттем, һәм ул моны инкарь итмәде".
Hadith
Imam Muslim : 5215
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَرْمَلَةَ بْنِ عِمْرَانَ التُّجِيبِيُّ أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ انْطَلَقَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَهْطٍ قِبَلَ ابْنِ صَيَّادٍ حَتَّى وَجَدَهُ يَلْعَبُ مَعَ الصِّبْيَانِ عِنْدَ أُطُمِ بَنِي مَغَالَةَ وَقَدْ قَارَبَ ابْنُ صَيَّادٍ يَوْمَئِذٍ الْحُلُمَ فَلَمْ يَشْعُرْ حَتَّى ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ظَهْرَهُ بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِابْنِ صَيَّادٍ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَنَظَرَ إِلَيْهِ ابْنُ صَيَّادٍ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ الْأُمِّيِّينَ فَقَالَ ابْنُ صَيَّادٍ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَرَفَضَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ آمَنْتُ بِاللَّهِ وَبِرُسُلِهِ ثُمَّ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَاذَا تَرَى قَالَ ابْنُ صَيَّادٍ يَأْتِينِي صَادِقٌ وَكَاذِبٌ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُلِّطَ عَلَيْكَ الْأَمْرُ ثُمَّ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي قَدْ خَبَأْتُ لَكَ خَبِيئًا فَقَالَ ابْنُ صَيَّادٍ هُوَ الدُّخُّ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْسَأْ فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ذَرْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَضْرِبْ عُنُقَهُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ يَكُنْهُ فَلَنْ تُسَلَّطَ عَلَيْهِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْهُ فَلَا خَيْرَ لَكَ فِي قَتْلِهِ وَقَالَ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ انْطَلَقَ بَعْدَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ الْأَنْصَارِيُّ إِلَى النَّخْلِ الَّتِي فِيهَا ابْنُ صَيَّادٍ حَتَّى إِذَا دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّخْلَ طَفِقَ يَتَّقِي بِجُذُوعِ النَّخْلِ وَهُوَ يَخْتِلُ أَنْ يَسْمَعَ مِنْ ابْنِ صَيَّادٍ شَيْئًا قَبْلَ أَنْ يَرَاهُ ابْنُ صَيَّادٍ فَرَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُضْطَجِعٌ عَلَى فِرَاشٍ فِي قَطِيفَةٍ لَهُ فِيهَا زَمْزَمَةٌ فَرَأَتْ أُمُّ ابْنِ صَيَّادٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَتَّقِي بِجُذُوعِ النَّخْلِ فَقَالَتْ لِابْنِ صَيَّادٍ يَا صَافِ وَهُوَ اسْمُ ابْنِ صَيَّادٍ هَذَا مُحَمَّدٌ فَثَارَ ابْنُ صَيَّادٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ تَرَكَتْهُ بَيَّنَ قَالَ سَالِمٌ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّاسِ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ ذَكَرَ الدَّجَّالَ فَقَالَ إِنِّي لَأُنْذِرُكُمُوهُ مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا وَقَدْ أَنْذَرَهُ قَوْمَهُ لَقَدْ أَنْذَرَهُ نُوحٌ قَوْمَهُ وَلَكِنْ أَقُولُ لَكُمْ فِيهِ قَوْلًا لَمْ يَقُلْهُ نَبِيٌّ لِقَوْمِهِ تَعَلَّمُوا أَنَّهُ أَعْوَرُ وَأَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَيْسَ بِأَعْوَرَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَأَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ بَعْضُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمَ حَذَّرَ النَّاسَ الدَّجَّالَ إِنَّهُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ يَقْرَؤُهُ مَنْ كَرِهَ عَمَلَهُ أَوْ يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ وَقَالَ تَعَلَّمُوا أَنَّهُ لَنْ يَرَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى يَمُوتَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ انْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ رَهْطٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فِيهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ حَتَّى وَجَدَ ابْنَ صَيَّادٍ غُلَامًا قَدْ نَاهَزَ الْحُلُمَ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ عِنْدَ أُطُمِ بَنِي مُعَاوِيَةَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يُونُسَ إِلَى مُنْتَهَى حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ ثَابِتٍ وَفِي الْحَدِيثِ عَنْ يَعْقُوبَ قَالَ قَالَ أُبَيٌّ يَعْنِي فِي قَوْلِهِ لَوْ تَرَكَتْهُ بَيَّنَ قَالَ لَوْ تَرَكَتْهُ أُمُّهُ بَيَّنَ أَمْرَهُ و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَسَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِابْنِ صَيَّادٍ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فِيهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَهُوَ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ عِنْدَ أُطُمِ بَنِي مَغَالَةَ وَهُوَ غُلَامٌ بِمَعْنَى حَدِيثِ يُونُسَ وَصَالِحٍ غَيْرَ أَنَّ عَبْدَ بْنَ حُمَيْدٍ لَمْ يَذْكُرْ حَدِيثَ ابْنِ عُمَرَ فِي انْطِلَاقِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ إِلَى النَّخْلِ
Миңа [Хәрмәлә бин Яхъя бин Абдулла бин Хәрмәлә бин Имран Әт-Туҗини] [Ибн Ваһаб] миңа [Юнус], [Ибн Шиһаб], [Сәлим бин Абдулла], аңа [Абдулла бин Гомәр] аңа Гомәр бин Әл-Хәттаб Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) белән бергә Ибн Сәйяд янына барганын, ул аны Бану Мәгалә ныгытмасы янында балалар белән уйнап йөргәнен күргәнен сөйләгәнен сөйләделәр. Ул вакытта Ибн Сәйяд балигъ булу чорында иде, ул моны аңламады, Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) аның аркасына кулы белән сукты. Шуннан соң, Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) Ибн Сәйядтан сорады: "Син минем Аллаһның Илчесе булуыма шаһитлек бирәсеңме?" Ибн Сәйяд аңа карады һәм җавап бирде: "Мин синең укый-яза белмәгәннәрнең илчесе булуыңа шаһитлек бирәм". Ибн Сәйяд Аллаһ Илчесеннән (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын): "Син минем Аллаһның Илчесе булуыма шаһитлек бирәсеңме?" - дип сорады. Аллаһ Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) аны кире какты һәм: "Мин Аллаһка һәм Аның рәсүлләренә ышанам", - диде. Шуннан соң Аллаһ Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!): "Нәрсә күрәсең?" - дип сорады. Ибн Шәйяд җавап бирде: "Миңа дөрес сөйләүче һәм ялганчы килде. Аллаһ Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) аңа: "Бу мәсьәлә синең белән буталып тора", - диде. Шуннан соң Аллаһ Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) аңа: "Мин сиңа бер нәрсә яшерәм", - диде. Ибн Шәйяд: "Тәмәке тарт", - диде. Шуннан соң Аллаһ Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) аңа: "Читкә кит, син көчеңнән артып китмәячәксең", - диде. Гомәр бин Әл-Хәттаб: "Әй Аллаһ Илчесе, аның муенын кисәргә рөхсәт ит", - диде. Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) аңа болай диде: "Әгәр ул шундый булса, син аны контрольдә тота алмаячаксың, әгәр ул андый булмаса, аны үтерүдән файда юк". Сәлим бин Абдулла болай диде: Мин Абдулла бин Гомәрнең болай дигәнен ишеттем: Шуннан соң Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) һәм Өбәй бин Кәгъб Әл-Әнсари Ибн Шәйяд булган хөрмә бакчасына барып, бакчага кергәнче. Ул шунда ук үзен хөрмә яфраклары белән каплады, шуңа күрә Ибн Шәйяд аны күргәнче әйткән сүзләргә колак салмас иде. Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) аны бәрхет тукымадан ясалган түшәктә ятканын күрде. Ибн Шәйядның әнисе Аллаһның Илчесенең (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) үзен хөрмә яфрагы белән саклаганын күрде, әнисе аңа - Ибн Шәйяд - болай диде: Әй, Шәф - Ибн Шәйядның исеме - бу Мөхәммәд. Ибн Шәйяд шунда ук торды, аннары Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!): "Әгәр син аңа аңлатырга рөхсәт итсәң иде", - диде. Сәлим болай диде: Габдуллаһ бин Гомәр болай диде: Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) кешеләр арасында басып торды, ул аны үзенә лаеклы мактау белән мактады, аннан соң Дәҗҗал турында искә алды, ул болай диде: "Дөрестән дә, мин сезне аның турында кисәтәм. Үз халкын Дәҗҗал турында кисәтмәгән пәйгамбәр юк иде. Нух үз халкын кисәтте, ләкин мин сезгә бер пәйгамбәр дә үз халкына әйтмәгән бер нәрсәне әйтермен: белегез, ул - Дәҗҗал - бер күзе белән сукыр, ә Аллаһ Тәгалә бер күзе белән сукыр түгел". [Ибн Шиһаб] болай диде: Миңа [Гомәр бин Сабит әл-Әнсари] аңа [Аллаһның Илчесенең ﷺ юлдашы] Аллаһның Илчесенең кешеләрне Дәҗҗал турында кисәткәндә: "Аның күзләре арасында КӘФИР дип язылган, аны аның гамәлләрен нәфрәт итүчеләр яки һәр мөэмин укый ала", - дигәнен хәбәр итте. Ул: "Белегез, сезнең берегез дә үлгәнче Раббысын, Аллаһы Тәгаләне күрмәячәк", - диде. [Әл Хәсән бин Әли Әл Хульвани] һәм [Әбдү бин Һөмәйд] икесе дә болай диделәр: [Ягъкуб бин Ибраһим бин Сәгыйд] безгә сөйләде, [әтием] безгә сөйләде, [Салихтан], [Ибн Шиһабтан], [Салим бин Абдуллаһ] миңа [Абдуллаһ бин Гомәрнең] болай дип әйткәнен сөйләде: Аллаһның Илчесе (Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) үзенең берничә сәхабәсе белән, алар арасында Гомәр бин Әл-Хаттаб та бар иде, һәм ул балигъ булган Ибн Сәгыйд исемле малай белән очрашты, ул Бану Муавия ныгытмасы янында балалар белән уйнап йөри иде. Ул Гомәр бин Сәбит хәдисенең ахырына кадәр Юныс хәдисе кебек хәдисләрне искә алды. Хәдистә искә алына: Ягъкубтан: Өбәй Аллаһның Илчесе (Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) сүзләре турында болай диде: "Әгәр син аңа аңлатырга рөхсәт итсәң", ягъни әнисе аңа - Ибн Сәгыйдкә - рөхсәт итсә, ул мәсьәләне аңлатыр иде". [Абду бин ХУмайд] һәм [Сәләмә бин Шабиб] безгә сөйләделәр, барысы да [Абдурраззак] безгә [Мә'мәр]дән [Әз-Зүһри]дән [Сәлим]дән [Ибн Гомәр]дән сөйләделәр, Аллаһның пәйгамбәре (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) Ибн Шәйяд яныннан үзенең юлдашлары, шул исәптән Гомәр бин Әл-Хаттаб яныннан үтеп бара, ул балалар белән Бәнү Мәгалә ныгытмасы янында уйный иде, ул - Ибн Шәйяд - бала иде, һ.б. Юныс һәм Салих хәдисләренә охшаш, бары тик Әбду бин Хүмайд кына Ибн Гомәрнең Пәйгамбәрнең (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) Убай бин Ка'ад белән хөрмә бакчасына китүе турындагы хәдисен искә алмаган.
Hadith
Imam Muslim : 5216
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ قَالَ لَقِيَ ابْنُ عُمَرَ ابْنَ صَائِدٍ فِي بَعْضِ طُرُقِ الْمَدِينَةِ فَقَالَ لَهُ قَوْلًا أَغْضَبَهُ فَانْتَفَخَ حَتَّى مَلَأَ السِّكَّةَ فَدَخَلَ ابْنُ عُمَرَ عَلَى حَفْصَةَ وَقَدْ بَلَغَهَا فَقَالَتْ لَهُ رَحِمَكَ اللَّهُ مَا أَرَدْتَ مِنْ ابْنِ صَائِدٍ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا يَخْرُجُ مِنْ غَضْبَةٍ يَغْضَبُهَا
Безгә [Әбдү бин Һөмәйд] [Рәүх бин Убада] [Хишам] безгә [Әййүб]тан [Нәфи] сөйләгәнен сөйләде, ул болай диде: [Ибн Гомәр] Мәдинә урамнарының берсендә Ибн Сәгыйд белән очрашканда, Ибн Гомәр аны ачуландыра торган сүзләр әйткән, һәм ул урамны тутырганчы ачуланган. Аннары Ибн Гомәр [Хафша]ның өенә кергән, һәм бу хәбәр аңа барып җиткән. Хафша Ибн Гомәргә: «Аллаһ сиңа рәхмәтле булсын, Ибн Сәгыйдтән нәрсә телисең?» Аллаһның Илчесе, Аллаһның аңа рәхмәте һәм сәламе булсын,: «Ул ачуыннан чыкты», – дигәнен белмисеңмени?
Hadith
Imam Muslim : 5217
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ يَعْنِي ابْنَ حَسَنِ بْنِ يَسَارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ قَالَ كَانَ نَافِعٌ يَقُولُ ابْنُ صَيَّادٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ لَقِيتُهُ مَرَّتَيْنِ قَالَ فَلَقِيتُهُ فَقُلْتُ لِبَعْضِهِمْ هَلْ تَحَدَّثُونَ أَنَّهُ هُوَ قَالَ لَا وَاللَّهِ قَالَ قُلْتُ كَذَبْتَنِي وَاللَّهِ لَقَدْ أَخْبَرَنِي بَعْضُكُمْ أَنَّهُ لَنْ يَمُوتَ حَتَّى يَكُونَ أَكْثَرَكُمْ مَالًا وَوَلَدًا فَكَذَلِكَ هُوَ زَعَمُوا الْيَوْمَ قَالَ فَتَحَدَّثْنَا ثُمَّ فَارَقْتُهُ قَالَ فَلَقِيتُهُ لَقْيَةً أُخْرَى وَقَدْ نَفَرَتْ عَيْنُهُ قَالَ فَقُلْتُ مَتَى فَعَلَتْ عَيْنُكَ مَا أَرَى قَالَ لَا أَدْرِي قَالَ قُلْتُ لَا تَدْرِي وَهِيَ فِي رَأْسِكَ قَالَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ خَلَقَهَا فِي عَصَاكَ هَذِهِ قَالَ فَنَخَرَ كَأَشَدِّ نَخِيرِ حِمَارٍ سَمِعْتُ قَالَ فَزَعَمَ بَعْضُ أَصْحَابِي أَنِّي ضَرَبْتُهُ بِعَصًا كَانَتْ مَعِيَ حَتَّى تَكَسَّرَتْ وَأَمَّا أَنَا فَوَاللَّهِ مَا شَعَرْتُ قَالَ وَجَاءَ حَتَّى دَخَلَ عَلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ فَحَدَّثَهَا فَقَالَتْ مَا تُرِيدُ إِلَيْهِ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّهُ قَدْ قَالَ إِنَّ أَوَّلَ مَا يَبْعَثُهُ عَلَى النَّاسِ غَضَبٌ يَغْضَبُهُ
[Мөхәммәд бин Әл Мутсанна] безгә [Хөсәен бин Хәсән бин Ясар] безгә [Ибн Әун] [Нәфи]дән сөйләде, ул болай диде: Нәфи Ибн Шәйяд турында сөйләде. [Ибн Гомәр] әйтте: Мин аның белән ике тапкыр очраштым. Мин аның белән очраштым һәм кайберләре белән: Сез аны Дәҗҗал дип әйтәсезме? – дип сорадым. Ул: “Юк, Аллаһ белән ант итәм”, – диде. Ул әйтте: “Мин: “Сез миңа ялганладыгыз”, – дидем. Аллаһ белән ант итәм, кайберләрегез миңа ул сезнең арагызда иң бай һәм балалы кеше булганчы үлмәячәк диде. Хәзер алар шулай уйлыйлар. Нәфи: “Без сөйләштек, һәм мин аны калдырдым”, – диде. Ибн Гомәр әйтте: “Аннары мин Ибн Шәйяд белән тагын күзләрем шешкән килеш очраштым. Мин аңардан сорадым: “Күзләрең кайчаннан бирле мин күргәнчә шеште?” Ул: “Белмим”, – диде. Мин: “Күзләрең башыңда булганда белмисеңме?” – дидем. Ул: “Аллаһ теләсә, Ул аларны синең таягыңда яратыр”, – диде. Ибн Гомәр әйтте: “Шуннан соң Ибн Сәйяд мин ишеткән иң каты ишәк кебек кикерде.” Ибн Гомәр болай диде: Кайбер юлдашларым мин аны таяк белән ватылганчы суктым дип уйладылар. Аллаһ белән ант итәм, мин аны сукмакчы булмадым. Нәфи болай диде: Ибн Гомәр килеп Өммүл-Мөэмининның өенә керде һәм аңа болай диде: [Өммүл-Мөэминин] болай диде: Ни өчен син аның янына бардың, Аллаһның Рәсүле (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) аның ачуы аның -Дәҗҗалның - кешеләр арасында чыгуының башы дип әйткәнен белмисеңме?
Hadith
Imam Muslim : 5218
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ الدَّجَّالَ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ النَّاسِ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَيْسَ بِأَعْوَرَ أَلَا وَإِنَّ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ أَعْوَرُ الْعَيْنِ الْيُمْنَى كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِئَةٌ حَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ وَأَبُو كَامِلٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ وَهُوَ ابْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا حَاتِمٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْمَعِيلَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ كِلَاهُمَا عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
[Әбу Бәкер бин Әбу Шәйбә] безгә [Әбу Усама] сөйләде, һәм [Мөхәммәд бин Бишр] икесе дә болай диделәр: [Үбәйдуллаһ] безгә [Нәфи]дән [Ибн Гомәрдән] сөйләде. [Ибн Нумайр] безгә үз текстында әйтте, [Мөхәммәд бин Бишр] безгә [Үбәйдуллаһ] безгә [Нәфи]дән [Ибн Гомәрдән] әйтте. Аллаһның пәйгамбәре (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) Дәҗҗал турында кешеләр алдында искә алып: «Чынлыкта, Аллаһ бер күзендә сукыр түгел, һәм Мәсих Дәҗҗалның уң күзендә сукыр, аның күзе чыгып торган йөзем кебек», - диде. [Әбу Рәби] һәм [Әбу Камил] икесе дә әйттеләр: [Хәммәд бин Зәйд] безгә [Әййубтан] сөйләде. [Мөхәммәд бин Әббәд] безгә [Хәтим бин Исмәгыйль] безгә [Муса бин Укбадан] сөйләде, икесе дә [Нәфи]дән [Ибн Гомәрдән] Пәйгамбәрдән (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) шулай диде.
Hadith
Imam Muslim : 5219
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا وَقَدْ أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الْأَعْوَرَ الْكَذَّابَ أَلَا إِنَّهُ أَعْوَرُ وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ وَمَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ك ف ر
Безгә [Мөхәммәд бин Әл-Мусанна] һәм [Мөхәммәд бин Басиар] икесе дә болай диде: Безгә [Мөхәммәд бин Җәгъфәр] безгә [Сю'ба] болай диде: [Катада] болай диде: Мин [Әнәс бин Мәлик] болай дигәнен ишеттем: Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вә сәләм болай диде: "Бер генә пәйгамбәр дә үз халкын бер күзле ялганчыдан кисәтмәгән. Исегездә тотыгыз, чынлыкта, ул бер күзендә сукыр, ә синең Раббың бер күзендә сукыр түгел. Аның күзләре арасында "КАФИ Р'" дип язылган.
Hadith
Imam Muslim : 5220
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الدَّجَّالُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ك ف ر أَيْ كَافِرٌ
Безгә [Ибн Әл Мутсанна] һәм [Ибн Басиар], Ибн Әл Мутсанна текстында әйтелгәнчә: Безгә [Мөәзз бин Һишам] миңа [әтием] [Катада]дан [Әнәс бин Мәлик] Аллаһ пәйгамбәре саллаһу галәйһи вә сәләмнең: «Дәҗҗал, аның күзләре арасында КӘФИР, ягъни кәфер дип язылган», – дип сөйләгән.
