Imam Muslim : 501
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ جَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ فَقَالَ لَا إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِالْحَيْضَةِ فَإِذَا أَقْبَلَتْ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وَصَلِّي حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ بِمِثْلِ حَدِيثِ وَكِيعٍ وَإِسْنَادِهِ وَفِي حَدِيثِ قُتَيْبَةَ عَنْ جَرِيرٍ جَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَسَدٍ وَهِيَ امْرَأَةٌ مِنَّا قَالَ وَفِي حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ زِيَادَةُ حَرْفٍ تَرَكْنَا ذِكْرَهُ
Eta [Abu Bakr bin Abi Syaibah] eta [Abu Kuraib] biek esan digute, [Wakik] [Hisyam bin Urwah]-engandik [bere aita]-rengandik [Aisyah]-engandik esan digu: 'Fathimah bint Abi Hubaisy sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarengana joan zen eta esan zion: 'Alaren Mezularia, istihadhah odoleko emakumea naiz, beraz, ez naiz purua, otoitza utzi behar al dut?'. Beraz, esan zuen: 'Odol hau gaixotasun odola da, ez hilekoa. Hilekoa baduzu, otoitza utzi behar duzu. Hilekoaren odola ateratzeari uzten dionean, bainatu eta otoitz egin behar duzu'. Esan digu [Yahya bin Yahyak] esan dizkigu [Abdul Aziz bin Muhammad] eta [Abu Mu'awiyah] -- beste narrazio bide baten bidez --, eta esan digu [Qutaibah bin Sa'idek] esan dizkigu [Jarir] -- beste narrazio bide baten bidez -- eta esan digu [Ibnu Numair-ek] esan dizkigu [nire aitari] -- beste narrazio bide baten bidez -- eta esan digu [Khalaf bin Hisyamek] esan dizkigu [Hammad bin Zaid] [Hisyam bin Urwah-etik] dena, Waki' haditha eta bere sanad bezalakoak, eta Jarir-eko Qutaibah hadith-ean, Fatima bint Abi Hubais bin Abdul Muththalib bin Asad dator, gure arteko emakume bat den bitartean. Narratzaileak esan zuen, eta Hammad bin Zaiden hadith-ean aipatu ez ditugun gutun gehigarriak daude.
Imam Muslim : 502
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ اسْتَفْتَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي أُسْتَحَاضُ فَقَالَ إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي ثُمَّ صَلِّي فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ قَالَ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ لَمْ يَذْكُرْ ابْنُ شِهَابٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ أَنْ تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَلَكِنَّهُ شَيْءٌ فَعَلَتْهُ هِيَ و قَالَ ابْنُ رُمْحٍ فِي رِوَايَتِهِ ابْنَةُ جَحْشٍ وَلَمْ يَذْكُرْ أُمَّ حَبِيبَةَ
[Qutaibah bin Sa'idek] esan digu [Laitsek] -- beste narrazio bide baten bidez -- eta [Muhammad bin Rumhk] esan digu [al-Laitsek] [Ibn Shihabek] [Urwahek] [Aisyahek] esan digula esan duela: 'Um Habibah bint Jahsyk fatwa bat eskatu dio Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam-i eta gero esan du: 'Emakume bat naiz odola dariona istihadhah. Beraz, Profeta sallallaahu'alaihiwasallam-ek erantzun zuen: 'Gaixotasunaren odola da, beraz, bainatu eta gero otoitz egin behar duzu, beraz, otoitz ordu guztietan bainatzen da''. Al-Laits bin Sa'dek esan zuen: 'Ibn Shihabek ez zuen aipatu Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Umm Habibah bintu Jahsyri otoitz ordu guztietan bainatzeko agindu ziola, baina hori berak egin zuen zerbait zen'. Ibn Rumhek bere historian esan zuen: 'Ibnah Jahsy'. Eta ez du esaten: 'Umm Habibah'.
Imam Muslim : 503
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ وَعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ خَتَنَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ اسْتُحِيضَتْ سَبْعَ سِنِينَ فَاسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ هَذِهِ لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ وَلَكِنَّ هَذَا عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي وَصَلِّي قَالَتْ عَائِشَةُ فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ فِي مِرْكَنٍ فِي حُجْرَةِ أُخْتِهَا زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ حَتَّى تَعْلُوَ حُمْرَةُ الدَّمِ الْمَاءَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَحَدَّثْتُ بِذَلِكَ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ فَقَالَ يَرْحَمُ اللَّهُ هِنْدًا لَوْ سَمِعَتْ بِهَذِهِ الْفُتْيَا وَاللَّهِ إِنْ كَانَتْ لَتَبْكِي لِأَنَّهَا كَانَتْ لَا تُصَلِّي و حَدَّثَنِي أَبُو عِمْرَانَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ يَعْنِى ابْنَ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ جَاءَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَتْ اسْتُحِيضَتْ سَبْعَ سِنِينَ بِمِثْلِ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ إِلَى قَوْلِهِ تَعْلُوَ حُمْرَةُ الدَّمِ الْمَاءَ وَلَمْ يَذْكُرْ مَا بَعْدَهُ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ ابْنَةَ جَحْشٍ كَانَتْ تُسْتَحَاضُ سَبْعَ سِنِينَ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ
Eta [Muhammad bin Salamah al-Muradi]-k esan digu [Abdullah bin Wahb-ek] [Amr bin al-Harits]-engandik [Ibn Shihab]-engandik [Urwah bin az-Zubair]-engandik eta [Amrah bint Abdurrahman]-engandik [Aishah, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en emaztea] Umm Habibah bint Jahsy - Profeta sallallaahu 'alaihi wa sallam 'alaihi wasallam-en emaztearen senide hurbila - garai hartan Abdurrahman bin Auf-ekin ezkonduta zegoen bitartean - zazpi urteko Istihadhah batean zegoela, eta gero fatwa bat eskatu ziola Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i gai honi buruz. Beraz, Profetak sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'hau ez da hilekoaren odola, gaixotasunen odola baizik, beraz, bainatu eta otoitz egin'. Aisyah-ek esan zuen: «Beraz, bere arrebaren, Zainab bintu Jahsyren, gelako ontzi handi batean bainatu zen, odol gorria uraren gainazalera igo arte». Ibn Shihab-ek esan zuen: «Orduan, hau Abu Bakr bin Abdurrahman bin al-Harits bin Hisham-i esan nion eta esan zuen: «Alak erruki izan dezala Hindun-ekin fatwa hau entzuten badu». "Alaren izenean, entzun izan balu, negar egingo zuen otoitz egin ez zuelako". Eta esan dit [Abu Imran Muhammad bin Ja'far bin Ziyad]-ek esan digula [Ibrahim, hau da, Ibn Sa'ad]-ek [Ibn Shihab]-etik [Amrah bint Abdurrahman]-etik [Aisyah radhiyallahu'anhu] esan duela: 'Umm Habibah bintu Jahsy Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam-engana etorri zen, eta zazpi urtez istihadhah egoeran egon zen', Amru bin al-Harits hadith-ak esan zuen bezala, 'Gorria uraren gainazalera igo zen'. Eta ez zuen ondoren aipatu esaldia. Eta esan digute [Muhammad bin al-Mutsannak] esan digula [Sufyan bin Uyainah]-ek [az-Zuhri]-tik [Amrah]-etik [Aisyah]-etik 'Jahsyren alabak zazpi urtez istihadhah bizi izan zuela', haien hadith-aren arabera.
Imam Muslim : 504
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ عِرَاكٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ إِنَّ أَمَّ حَبِيبَةَ سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الدَّمِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ رَأَيْتُ مِرْكَنَهَا مَلْآنَ دَمًا فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْكُثِي قَدْرَ مَا كَانَتْ تَحْبِسُكِ حَيْضَتُكِ ثُمَّ اغْتَسِلِي وَصَلِّي
Eta esan digu [Muhammad bin Rumh-ek] esan digu [al-Laits] - beste narrazio bide baten bidez - Eta esan digu [Qutaibah bin Sa'idek] esan digu [Laits] [Yazid bin Abi Habib-engandik] [Ja'far]-etik ['Irak]-etik [Urwah]-etik [Aisyah-engandik] esan zuela: 'Umm Habibah-ek Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam'-i galdetu zion odolari buruz. Orduan Aisyah-ek berriro esan zuen: 'Ontzi handi bat odolez beteta ikusi nuen'. Beraz, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zion: 'Jarraitu zeure burua eusten hilekoaren jarioak eusten dizun bitartean, gero bainatu eta otoitz egin'.
Imam Muslim : 505
حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ قُرَيْشٍ التَّمِيمِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ بَكْرِ بْنِ مُضَرَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْ إِنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ الَّتِي كَانَتْ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ شَكَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّمَ فَقَالَ لَهَا امْكُثِي قَدْرَ مَا كَانَتْ تَحْبِسُكِ حَيْضَتُكِ ثُمَّ اغْتَسِلِي فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ
Esan digu [Musa bin Quraish at-Tamimik] esan digu [Ishaq bin Bakar bin Mudharrek] esan digu [nire aitak] esan digu [Ja'far bin Rabi'ah] ['Iraq bin Malik]-engandik [Urwah bin az-Zubair]-engandik [Aisyah, Profeta sallallaahu'alaihiwasallam emaztea] esan zuela: 'Umm Habibah binta Jahsy, Abdurrahman bin Auf-en emaztea bihurtu zenak, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i kexatu zitzaion odolaz. Beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zion: 'Isilik egon denbora batez hilekoa otoitz egitea eragozten dizunean, eta gero dutxatu'. Beraz, bainatu egiten zen otoitz egiten zuen bakoitzean.'
Imam Muslim : 506
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ مُعَاذَةَ ح و حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ عَنْ مُعَاذَةَ أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ فَقَالَتْ أَتَقْضِي إِحْدَانَا الصَّلَاةَ أَيَّامَ مَحِيضِهَا فَقَالَتْ عَائِشَةُ أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ قَدْ كَانَتْ إِحْدَانَا تَحِيضُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ لَا تُؤْمَرُ بِقَضَاءٍ
Esan digu [Abu ar-Rabi' az-Zahrani]-k [Ayyub-engandik [Abu Qilabah-engandik] [Mu'adzah-engandik] --narrazio-lerro baten bidez--, eta esan digu [Hammad]-k [Yazid ar-Rasyk-engandik [Mu'adzah-engandik] emakume batek [Aisyah-ri] galdetu ziola: "Ea batek hilekoaren garaian otoitzak osatu behar dituen?". Aisyah-k erantzun zuen: "Haruriyyah taldekoa zara? Bazen behin, batzuk hilekoa izan genuen Profetaren garaian, sallallaahu'alaihiwasallam, baina ez ziguten agindu gure otoitzak osatzeko".
Imam Muslim : 507
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ قَالَ سَمِعْتُ مُعَاذَةَ أَنَّهَا سَأَلَتْ عَائِشَةَ أَتَقْضِي الْحَائِضُ الصَّلَاةَ فَقَالَتْ عَائِشَةُ أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ قَدْ كُنَّ نِسَاءُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحِضْنَ أَفَأَمَرَهُنَّ أَنْ يَجْزِينَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ تَعْنِي يَقْضِينَ
Eta [Muhammad bin al-Mutsannak] kontatu digu [Muhammad bin Ja'far-ek] kontatu digu [Syu'bah-ek] [Yazid-engandik] esan zuen: Entzun dut [Mu'adzah-ek] galdetu ziola [Aishari]: 'Hilekoaren duten emakumeek beren otoitzak prestatu behar dituzte?' Aisyah-ek erantzun zuen: 'Haruriyyah taldekoa zara? Izan ere, gu, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren emazteok, hilekoa genuenean, agindu al zien beren otoitzak prestatzeko?' Muhammad bin Ja'farrek esan zuen, konpontzea esan nahi zuela.
Imam Muslim : 508
و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ مُعَاذَةَ قَالَتْ سَأَلْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ مَا بَالُ الْحَائِضِ تَقْضِي الصَّوْمَ وَلَا تَقْضِي الصَّلَاةَ فَقَالَتْ أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ قُلْتُ لَسْتُ بِحَرُورِيَّةٍ وَلَكِنِّي أَسْأَلُ قَالَتْ كَانَ يُصِيبُنَا ذَلِكَ فَنُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّوْمِ وَلَا نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّلَاةِ
Eta [Abd bin Humaid]-ek [Abdurrazzaq]-ek [Ma'marrek] [Ashim]-etik [Mu'adzah-etik] esan zigula esan zigula esan zigula esan ondoren, esan zuen: «[Aisyah] galdetu nion: 'Zergatik da posible hilekoa duen emakume batek bere baraua konpentsatzea eta bere otoitzak ez konpentsatzea?'. Beraz, Aisyah-ek erantzun zuen: 'Haruriyah taldekoa zara?'. Nik erantzun nion: 'Ez naiz Haruriyah, baina galdetzen ari naiz'. Hark erantzun zuen: 'Hilekoa izaten genuen, beraz, baraua konpentsatzeko agindu ziguten eta ez ziguten otoitza konpentsatzeko agindu'.
Imam Muslim : 509
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ أَبِي النَّضْرِ أَنَّ أَبَا مُرَّةَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ هَانِئٍ بِنْتَ أَبِي طَالِبٍ تَقُولُ ذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ فَوَجَدْتُهُ يَغْتَسِلُ وَفَاطِمَةُ ابْنَتُهُ تَسْتُرُهُ بِثَوْبٍ
Eta [Yahya bin Yahyak] esan digu hau esan zuela: [Malik]-en aurrean irakurri dut [Abu an-Nadhar]-engandik [Abu Murrah-ek, Umm Hani' bintu Abi Thalib-en maula-k] esan diola entzun zuela [Umm Hani' bintu Abi Thalib] esaten: 'Alaren Mezulariarengana joan nintzen (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) Fath al-Makkah urtean, eta bainu bat hartzen aurkitu nuen, Fatimah-k, bere alabak, jantzi batekin estaltzen zuen bitartean'.
Imam Muslim : 510
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحِ بْنِ الْمُهَاجِرِ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ أَنَّ أَبَا مُرَّةَ مَوْلَى عَقِيلٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أُمَّ هَانِئٍ بِنْتَ أَبِي طَالِبٍ حَدَّثَتْهُ أَنَّهُ لَمَّا كَانَ عَامُ الْفَتْحِ أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِأَعْلَى مَكَّةَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى غُسْلِهِ فَسَتَرَتْ عَلَيْهِ فَاطِمَةُ ثُمَّ أَخَذَ ثَوْبَهُ فَالْتَحَفَ بِهِ ثُمَّ صَلَّى ثَمَانَ رَكَعَاتٍ سُبْحَةَ الضُّحَى و حَدَّثَنَاه أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ فَسَتَرَتْهُ ابْنَتُهُ فَاطِمَةُ بِثَوْبِهِ فَلَمَّا اغْتَسَلَ أَخَذَهُ فَالْتَحَفَ بِهِ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى ثَمَانَ سَجَدَاتٍ وَذَلِكَ ضُحًى
[Muhammad bin Rumh bin al-Muhajir-ek] [al-Laits] [Yazid bin Abi Habib-engandik] [Sa'id bin Abi Hind-engandik] esan digu [Abu Murrah, maula 'Aqil]-ek esan diola: '[Ummu Hani' bintu Abi Talib-ek] esan diola Fath al-Makkah urtean zegoela, Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam-engana joan zela, Mekako lautaden goialdean zegoela, Alaren Mezularia bainatzen ari zela, orduan Fatimak estali egin zuen, gero arropak hartu zituen, gero manta batekin estali zuen, eta gero zortzi rak'ah otoitz egin zituen dhuha' goizean. Eta esan digu [Abu Kuraibek] esan digu [Abu Usamahk] [al-Walid bin Kathir]-engandik [Sa'id bin Abi Hind]-engandik sanad honekin, esan zuen bitartean: 'Orduan, bere alabak, Fatimak, bere arroparekin estali zuen, bainatu ondoren, bere arropa hartu eta haiekin estali zuen, gero zortzi prostrazioak otoitz egin zituen, eta hori izan zen dhuha otoitza'.
Imam Muslim : 511
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ أَخْبَرَنَا مُوسَى الْقَارِئُ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ مَيْمُونَةَ قَالَتْ وَضَعْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَاءً وَسَتَرْتُهُ فَاغْتَسَلَ
Esan digu [Ishaq bin Ibrahim al-Hanzhali]-k esan digu [Musa al-Qari'-k] esan digu [Zaidah]-k [al-A'masy-k] [Salim bin Abi Ja'd-ek] [Kuraib-ek] [Ibn Abbas-ek] [Maimunah-ek] esan zuela: 'Ura jarri nion Profetari sallallaahu'alaihiwasallam, estali nuen, eta gero bainatu egin zen'.
Imam Muslim : 512
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَنْظُرُ الرَّجُلُ إِلَى عَوْرَةِ الرَّجُلِ وَلَا الْمَرْأَةُ إِلَى عَوْرَةِ الْمَرْأَةِ وَلَا يُفْضِي الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَلَا تُفْضِي الْمَرْأَةُ إِلَى الْمَرْأَةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ و حَدَّثَنِيهِ هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ أَخْبَرَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَا مَكَانَ عَوْرَةِ عُرْيَةِ الرَّجُلِ وَعُرْيَةِ الْمَرْأَةِ
Esan digu [Abu Bakr bin Abi Syaibah]-ek [Zaid bin al-Hubab] [adh-Dhahhak bin Uthman]-ek esan digula, esan dit [Zaid bin Aslam]-ek [Abdurrahman bin Abi Sa'id al-Khudri]-k [bere aita]-k esan duela Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Ez da zilegi gizon batek bere atal pribatuak ikustea. Gizonek eta emakumeek emakumeen atal pribatuak begiratzen dituzte, eta ez da zilegi gizon bat beste gizon batekin elkartzea arropa berdinarekin. Eta ez da zilegi emakume bat beste emakume batekin elkartzea soineko berdinarekin'. Eta horri buruz esan didate [Harun bin Abdullah] eta [Muhammad bin Rafi'-k biek esan dute, esan digute [Ibn Abi Fudhaik]-ek [adh-Dhahhak bin Uthman] isnad honekin jakinarazi digula eta biek esan dute 'aurat' hitza gizon eta emakume baten 'biluzik'-arekin ordezkatuz.
Imam Muslim : 513
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ يَغْتَسِلُونَ عُرَاةً يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى سَوْأَةِ بَعْضٍ وَكَانَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام يَغْتَسِلُ وَحْدَهُ فَقَالُوا وَاللَّهِ مَا يَمْنَعُ مُوسَى أَنْ يَغْتَسِلَ مَعَنَا إِلَّا أَنَّهُ آدَرُ قَالَ فَذَهَبَ مَرَّةً يَغْتَسِلُ فَوَضَعَ ثَوْبَهُ عَلَى حَجَرٍ فَفَرَّ الْحَجَرُ بِثَوْبِهِ قَالَ فَجَمَحَ مُوسَى بِإِثْرِهِ يَقُولُ ثَوْبِي حَجَرُ ثَوْبِي حَجَرُ حَتَّى نَظَرَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ إِلَى سَوْأَةِ مُوسَى قَالُوا وَاللَّهِ مَا بِمُوسَى مِنْ بَأْسٍ فَقَامَ الْحَجَرُ حَتَّى نُظِرَ إِلَيْهِ قَالَ فَأَخَذَ ثَوْبَهُ فَطَفِقَ بِالْحَجَرِ ضَرْبًا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَاللَّهِ إِنَّهُ بِالْحَجَرِ نَدَبٌ سِتَّةٌ أَوْ سَبْعَةٌ ضَرْبُ مُوسَى بِالْحَجَرِ
Eta [Muhammad bin Rafi'-k] esan digu [Abdurrazzaq]-ek [Ma'marrek] [Hammam bin Munabbih-rengandik] esan digu, hau [Abu Hurairah]-ek Muhammad-engandik, Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam-ek, esan zuen zerbait dela, beraz, hainbat hadith aipatu zituen harengandik. Eta Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam-ek behin esan zuen: 'Iraganean, Bani Israel-ek biluzik bainatzen ziren. Batzuek beste batzuen biluzik ikusten zuten. Iraganean, Musa 'Alaihissalam-ek ere bakarrik bainatzen zen. Orduan esan zuten: 'Alaren izenean, Musak gurekin bainatu nahi ez izatearen arrazoia barrabiletan zuen gaixotasuna zen, eta horrek puzten zituen'. Behin Moisesek bainatu egin zen. Arropa harkaitz baten gainean jarri zuen. Bat-batean harria mugitu zen, bere arropa eramanez. Musa atzetik joan zitzaion, oihuka: 'Ai harkaitza! Utzi nire arropa! Aupa harkaitzak! Utzi nire arropa! Bani Israel-eko jendeak Musaren zati pribatuak ikus zitzan. Orduan esan zuten: «Alaren izenean, badirudi Moisesek ez zuela inolako akatsik». Horren ondoren, harkaitza gelditu egin zen, eta Musak bere arropak hartu eta harkaitzari jo zion». Abu Hurairah-ek esan zuen: «Alaren izenean, harrian Musaren kolpeen arrastoak daude, zazpi edo sei kolpe».
Imam Muslim : 514
و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ مَيْمُونٍ جَمِيعًا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَاللَّفْظُ لَهُمَا قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا لَمَّا بُنِيَتْ الْكَعْبَةُ ذَهَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَبَّاسٌ يَنْقُلَانِ حِجَارَةً فَقَالَ الْعَبَّاسُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اجْعَلْ إِزَارَكَ عَلَى عَاتِقِكَ مِنْ الْحِجَارَةِ فَفَعَلَ فَخَرَّ إِلَى الْأَرْضِ وَطَمَحَتْ عَيْنَاهُ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ قَامَ فَقَالَ إِزَارِي إِزَارِي فَشَدَّ عَلَيْهِ إِزَارَهُ قَالَ ابْنُ رَافِعٍ فِي رِوَايَتِهِ عَلَى رَقَبَتِكَ وَلَمْ يَقُلْ عَلَى عَاتِقِكَ
Eta esan digu [Ishaq bin Ibrahim al-Hanzhali] eta [Muhammad bin Hatim bin Maimun] [Muhammad bin Bakr-ek] kontatutako guztia, esan digu [Ibn Juraij-ek] - beste narrazio baten bidez - eta esan digu [Ishaq bin Manshur] eta [Muhammad bin Rafi'] eta lafazh biei dagokie. Ishaq-ek esan zuen, esan digu, eta Ibn Rafi'-k esan zuen, esan digu [Abdurrazzaq]-ek esan digu [Ibn Juraij-ek] esan dit [Amr bin Dinar] entzun zuela [Jabir bin Abdullah] esan zuela: 'Kaaba eraiki zenean, Profeta sallallaahu'alaihiwasallam. Abbasekin batera harria altxatzera joan zen. Beraz, Abbasek Profeta sallallaahu'alaihiwasallam-i esan zion: 'Altxa zure oihala sorbalden gainera harriaren oinarri gisa'. Hala egin zuen, gero aurpegira erori zen, gero begiak zerura altxatu zituen, gero zutitu eta esan zuen: «Nire oihala, nire oihala». Gero, oihala jantzi zuen. Ibn Rafik bere historian esan zuen: «Altxa ezazu lepoaren gainetik» eta ez esan: «Sorbalden gainean».
Imam Muslim : 515
و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْقُلُ مَعَهُمْ الْحِجَارَةَ لِلْكَعْبَةِ وَعَلَيْهِ إِزَارُهُ فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ عَمُّهُ يَا ابْنَ أَخِي لَوْ حَلَلْتَ إِزَارَكَ فَجَعَلْتَهُ عَلَى مَنْكِبِكَ دُونَ الْحِجَارَةِ قَالَ فَحَلَّهُ فَجَعَلَهُ عَلَى مَنْكِبِهِ فَسَقَطَ مَغْشِيًّا عَلَيْهِ قَالَ فَمَا رُئِيَ بَعْدَ ذَلِكَ الْيَوْمِ عُرْيَانًا
Eta esan digute [Zuhair bin Harbek] [Rauh bin Ubadahk] [Zakariya' bin Ishaqek] [Amru bin Dinar] esan duela: 'Entzun diot [Jabir bin Abdullah] esaten Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, Kaabarako harria haiekin mugitu zuela, eta pareo bat zeramala soinean, orduan al-Abbasek, bere osabak, esan zion: 'Nire anaiaren semea, nahi baduzu, kendu zure pareoa eta jarri lepoan, harkaitzaren azpian'. Narratzaileak esan zuen: 'Orduan kendu eta sorbaldan jarri zuen. Gero konortea galdu zuen. Esan zuen: 'Horren ondoren ez zen gehiago biluzik agertu'.
Imam Muslim : 516
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْأُمَوِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ الْأَنْصَارِيُّ أَخْبَرَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَ أَقْبَلْتُ بِحَجَرٍ أَحْمِلُهُ ثَقِيلٍ وَعَلَيَّ إِزَارٌ خَفِيفٌ قَالَ فَانْحَلَّ إِزَارِي وَمَعِيَ الْحَجَرُ لَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ أَضَعَهُ حَتَّى بَلَغْتُ بِهِ إِلَى مَوْضِعِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ارْجِعْ إِلَى ثَوْبِكَ فَخُذْهُ وَلَا تَمْشُوا عُرَاةً
Esan digutenez, [Sa'id bin Yahya al-Umawi] esan digu [nire aitak] esan digu [Uthman bin Hakim bin Abbad bin Hunaif al-Ansari] esan dit [Abu Umamah bin Sahal bin Hunaif] esan dit [al-Miswar bin Makhramah-ek] esan zuela: «Behin harri oso astun bati aurre egin nion eramateko, garai hartan pareo arin eta mehe bat jantzita nuela». Berriro esan zuen: «Orduan, jantzita nuen pareoa erori zitzaidan, baina ezin izan nuen harria lurrera utzi eta bere lekura eraman behar izan nuen». Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: «Itzuli zuen arropetara - zuen pareoetara -, jantzi itzazu eta ez ibili biluzik».
Imam Muslim : 517
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ الضُّبَعِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا مَهْدِيٌّ وَهُوَ ابْنُ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ مَوْلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ أَرْدَفَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ خَلْفَهُ فَأَسَرَّ إِلَيَّ حَدِيثًا لَا أُحَدِّثُ بِهِ أَحَدًا مِنْ النَّاسِ وَكَانَ أَحَبَّ مَا اسْتَتَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَاجَتِهِ هَدَفٌ أَوْ حَائِشُ نَخْلٍ قَالَ ابْنُ أَسْمَاءَ فِي حَدِيثِهِ يَعْنِي حَائِطَ نَخْلٍ
Esan zigun [Syaiban bin Farrukh] eta [Abdullah bin Muhammad bin Asma adh-Dhuba'i] biek esan zuten: 'Esan zigun [Mahdi] eta Ibn Maimunek esan zigun [Muhammad bin Abdullah bin Abi Ya'qub] [al-Hasan bin Sa'd al-Hasan bin Aliren esklaboa]gandik [Abdullah bin Ja'far] esan zuen: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi Wasallam nire atzetik zihoan egun batean, eta inori esan ez nion hadith bat xuxurlatu zuen: 'Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam-ek bere desioak betetzeko ezkutatzeko gehien gustatzen zitzaion gauza komun eraikin bat eta palmondo lorategi bat zen'. Ibn Asmak bere hadithean esan zuen: 'Hori da palmondo lorategia'.
Imam Muslim : 518
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ قَالَ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَقَالَ الْآخَرُونَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شَرِيكٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي نَمِرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ إِلَى قُبَاءَ حَتَّى إِذَا كُنَّا فِي بَنِي سَالِمٍ وَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَابِ عِتْبَانَ فَصَرَخَ بِهِ فَخَرَجَ يَجُرُّ إِزَارَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْجَلْنَا الرَّجُلَ فَقَالَ عِتْبَانُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يُعْجَلُ عَنْ امْرَأَتِهِ وَلَمْ يُمْنِ مَاذَا عَلَيْهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ
Eta esan digu [Yahya bin Yahya], [Yahya bin Ayyub] eta [Qutaibah] eta [Ibn Hujr] Yahya bin Yahyak esan zuen, esan digu, beste bi pertsonek esan zuten bitartean, esan digutela [Ismail, hau da, Ibn Ja'far]-engandik [Sharik, hau da, Ibn Abi Namir]-engandik [Abdurrahman ibn Abi Sa'id al-Khudri]-rengandik [bere aitak] esan zuen: 'Astelehenean atera nintzen Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ekin eta Qubara joan nintzen' Bani Salimen egon ginen arte, orduan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam Itban-eko atean gelditu zen, gero ondoan oihu egin zuen, eta gero atera zen bere saronga arrastaka eramanez. Orduan Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Gizon baten aurka oldartu gara'. Beraz, Itbanek esan zuen: «Alaren Mezularia, zer iruditzen zaizu emaztea berehala uztera behartzen duen zerbaitek jotzen duen gizon bati buruz, emazteak oraindik espermarik sortu ez duen bitartean, zer egin beharko luke?». Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallamek esan zuen: «Uraren bainu derrigorrezkoa espermaren askapenaren ondorioz gertatzen da».
Imam Muslim : 519
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِنَّمَا الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ
Esan digutenez, [Harun bin Sa'id al-Aili] esan digu [Ibnu Wahbek] esan dit [Amru bin al-Harits] [Ibn Shihab]-ek esan dit [Abu Salamah bin Abdurrahmanek] [Abu Sa'id al-Khudri] Profetagandik kontatu diola, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, uretan bainatzea derrigorrezkoa da espermaren askapenaren ondorioz gertatzen dela.
Imam Muslim : 520
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو الْعَلَاءِ بْنُ الشِّخِّيرِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْسَخُ حَدِيثُهُ بَعْضُهُ بَعْضًا كَمَا يَنْسَخُ الْقُرْآنُ بَعْضُهُ بَعْضًا
Esan digu [Ubaidullah bin Mu'adz al-Anbari] esan digu [al-Mu'tamir] esan digu [nire aitak] esan digu [Abu al-Ala' bin asy-Syikhkhir] esan zuela: 'Alaren Mezulariaren hadith batzuk, sallallaahu 'alaihi wasallam menasakh-enak -ezabatuta-, bere beste hadith batzuk eta Koranaren zati batzuk, beste batzuk'.