Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 හදීස්
හදීස්
Imam Muslim : 5081
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَّتْ النَّارُ وَالْجَنَّةُ فَقَالَتْ هَذِهِ يَدْخُلُنِي الْجَبَّارُونَ وَالْمُتَكَبِّرُونَ وَقَالَتْ هَذِهِ يَدْخُلُنِي الضُّعَفَاءُ وَالْمَسَاكِينُ فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِهَذِهِ أَنْتِ عَذَابِي أُعَذِّبُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ وَرُبَّمَا قَالَ أُصِيبُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ وَقَالَ لِهَذِهِ أَنْتِ رَحْمَتِي أَرْحَمُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْكُمَا مِلْؤُهَا
[ඉබ්නු අබි උමර්] අපට [සුෆ්යාන්] [අබු අස් සිනාද්] [අල් අ'රාජ්] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් මෙසේ පැවසීය: රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'ස්වර්ගය සහ නිරය ගැටුමක පවතී. නිරය මෙසේ පවසයි: අහංකාර සහ උඩඟු මිනිසුන් මා තුළට ඇතුළු වෙති. ස්වර්ගය මෙසේ පවසයි: 'දුර්වල සහ දුප්පතුන් මා තුළට ඇතුළු වෙති'. එවිට අල්ලාහ් නිරයට මෙසේ පැවසීය: 'ඔබ මගේ වධහිංසාවයි, ඔබ සමඟ මම මට අවශ්ය ඕනෑම කෙනෙකුට මම වධ හිංසා කරමි'. - සමහර විට ඔහු මෙසේ කීවේය: 'ඔබ සමඟ, මම කැමති ඕනෑම කෙනෙකුට මම -අද්සාබ්- පමුණුවමි. අල්ලාහ් ස්වර්ගයට මෙසේ පැවසීය: 'ඔබ මගේ දයාවයි, ඔබ සමඟ මම කැමති ඕනෑම කෙනෙකුට මම ආශීර්වාද කරමි, ඔබ සෑම කෙනෙකුම පිරී ඇත'.
හදීස්
Imam Muslim : 5082
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ حَدَّثَنِي وَرْقَاءُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَحَاجَّتْ النَّارُ وَالْجَنَّةُ فَقَالَتْ النَّارُ أُوثِرْتُ بِالْمُتَكَبِّرِينَ وَالْمُتَجَبِّرِينَ وَقَالَتْ الْجَنَّةُ فَمَا لِي لَا يَدْخُلُنِي إِلَّا ضُعَفَاءُ النَّاسِ وَسَقَطُهُمْ وَعَجَزُهُمْ فَقَالَ اللَّهُ لِلْجَنَّةِ أَنْتِ رَحْمَتِي أَرْحَمُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ مِنْ عِبَادِي وَقَالَ لِلنَّارِ أَنْتِ عَذَابِي أُعَذِّبُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ مِنْ عِبَادِي وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْكُمْ مِلْؤُهَا فَأَمَّا النَّارُ فَلَا تَمْتَلِئُ فَيَضَعُ قَدَمَهُ عَلَيْهَا فَتَقُولُ قَطْ قَطْ فَهُنَالِكَ تَمْتَلِئُ وَيُزْوَى بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ الْهِلَالِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو سُفْيَانَ يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ حُمَيْدٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ احْتَجَّتْ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي الزِّنَادِ
[මුහම්මද් බින් රාෆි'] මට කිව්වා [ෂබාබා] මට කිව්වා [වර්කා`] [අබු අස් සිනාද්] [අල් අ'රාජ්] [අබු හුරෙයිරා] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාගෙන් මෙසේ පැවසුවා: 'ස්වර්ගය සහ නිරය ආරවුලක පවතී. නිරය මෙසේ කියයි: 'උඩඟු සහ උඩඟු මිනිසුන් මට ඇතුළු වූහ. ස්වර්ගය මෙසේ කියයි: මා සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, දුර්වල, නිෂ්ඵල සහ බල රහිත අය හැර අන් කිසිවෙක් මා තුළට ඇතුළු නොවෙති. එවිට අල්ලාහ් ස්වර්ගයට මෙසේ කීවේය: 'ඔබ මගේ දයාවයි, ඔබ සමඟ මගේ සේවකයින්ගෙන් මා කැමති ඕනෑම කෙනෙකුට මම ආශීර්වාද කරමි'. එවිට අල්ලාහ් නිරයට මෙසේ කීවේය: 'ඔබ මගේ වධයයි, ඔබ සමඟ මම කැමති ඕනෑම කෙනෙකුට මම වධ දෙමි, ඔබ දෙදෙනාම පිරී ඇත'. මේ අතර, නිරය සම්පූර්ණයෙන්ම පිරී නොතිබුණි, පසුව අල්ලාහ් ඔහුගේ පාද බිම තැබූ අතර පසුව නිරය මෙසේ පැවසීය: 'ඇති, ඇති'. ඒ අවස්ථාවේ නිරය පිරී තිබූ අතර එයින් කොටසක් අනෙක් අයගෙන් එකතු කරන ලදී'. [අබ්දුල්ලාහ් බින් අවුන් අල් හිලාලි] අපට [අබු සුෆ්යාන් මුහම්මද් බින් හුමයිඩ්] [මාමර්] [අයියුබ්] [ඉබ්නු සිරින්] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් අපට [අබු සුෆ්යාන්] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'ස්වර්ගය සහ නිරය ආරවුලක පවතී' යනුවෙන් ඔහු අබු අස් සිනාද්ගේ හදීසයට සමාන හදීසයක් විස්තර කළේය.
හදීස්
Imam Muslim : 5083
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحَاجَّتْ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ فَقَالَتْ النَّارُ أُوثِرْتُ بِالْمُتَكَبِّرِينَ وَالْمُتَجَبِّرِينَ وَقَالَتْ الْجَنَّةُ فَمَا لِي لَا يَدْخُلُنِي إِلَّا ضُعَفَاءُ النَّاسِ وَسَقَطُهُمْ وَغِرَّتُهُمْ قَالَ اللَّهُ لِلْجَنَّةِ إِنَّمَا أَنْتِ رَحْمَتِي أَرْحَمُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ مِنْ عِبَادِي وَقَالَ لِلنَّارِ إِنَّمَا أَنْتِ عَذَابِي أُعَذِّبُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ مِنْ عِبَادِي وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْكُمَا مِلْؤُهَا فَأَمَّا النَّارُ فَلَا تَمْتَلِئُ حَتَّى يَضَعَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى رِجْلَهُ تَقُولُ قَطْ قَطْ قَطْ فَهُنَالِكَ تَمْتَلِئُ وَيُزْوَى بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ وَلَا يَظْلِمُ اللَّهُ مِنْ خَلْقِهِ أَحَدًا وَأَمَّا الْجَنَّةُ فَإِنَّ اللَّهَ يُنْشِئُ لَهَا خَلْقًا و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَّتْ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَى قَوْلِهِ وَلِكِلَيْكُمَا عَلَيَّ مِلْؤُهَا وَلَمْ يَذْكُرْ مَا بَعْدَهُ مِنْ الزِّيَادَةِ
[මුහම්මද් බින් රාෆි'] අපට [අබ්දුර්රසාක්] අපට [හම්මාම් බින් මුනබ්බිහ්] ගෙන් [ම'මර්] මෙසේ පැවසීය: [අබු හුරෙයිරා] අපට රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි ව සලාම් ගෙන් මෙසේ පැවසීය: ඔහු හදීස් කිහිපයක් සඳහන් කළේය, ඒවා අතර: රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි ව සලාම් මෙසේ පැවසීය: 'ස්වර්ගය සහ නිරය ආරවුලක පවතී. නිරය මෙසේ පවසයි: 'උඩඟු සහ අහංකාර මිනිසුන් මා තුළට ඇතුළු විය. ස්වර්ගය මෙසේ පවසයි: මා සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, දුර්වල, නිෂ්ඵල සහ වහලුන් හැර අන් කිසිවෙක් මා තුළට ඇතුළු නොවෙති. එවිට අල්ලාහ් ස්වර්ගයට මෙසේ පැවසීය: 'ඔබ මගේ දයාවයි, ඔබ සමඟ මගේ සේවකයින්ගෙන් මා කැමති ඕනෑම කෙනෙකුට මම ආශීර්වාද කරමි'. එවිට අල්ලාහ් නිරයට මෙසේ පැවසීය: 'ඔබ මගේ වධහිංසාවයි, ඔබ සමඟ මම මා කැමති ඕනෑම කෙනෙකුට වධ හිංසා කරමි, ඔබ දෙදෙනාම පිරී ඇත'. නිරය සම්පූර්ණයෙන්ම පිරී නොමැති අතර, අල්ලාහ් තම පාද බිම තබන අතර පසුව නිරය මෙසේ පවසයි: 'ඇති, ඇති, ඇති'. ඒ වන විට නිරය පිරී තිබූ අතර එයින් කොටසක් වෙනත් කොටස්වලට එකතු වී තිබූ අතර අල්ලාහ් ඔහුගේ කිසිදු මැවිල්ලකට වරදක් කළේ නැත. මේ අතර, ස්වර්ගයේ අල්ලාහ් එහි වැසියන් නිර්මාණය කළේය. [උස්මාන් බින් අබු සයිබා] අපට පවසා ඇත්තේ [අල් අමාසි] වෙතින් [අබු සාලිහ්] වෙතින් [අබු සායිද් අල් කුද්රි] මෙසේ පැවසීය: රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි ව සලාම් මෙසේ පැවසීය: 'ස්වර්ගය සහ නිරය ගැටුම්කාරී ය' යනුවෙන් ඔහු අබු හුරෙයිරාගේ හදීසය ඔහුගේ ප්රකාශයට සඳහන් කළේය: 'මම ඔබ එක් එක් කෙනා ඉටු කළ යුතුය' සහ අමතර කිසිවක් සඳහන් කළේ නැත. පසුව.
හදීස්
Imam Muslim : 5084
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَزَالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ حَتَّى يَضَعَ فِيهَا رَبُّ الْعِزَّةِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَدَمَهُ فَتَقُولُ قَطْ قَطْ وَعِزَّتِكَ وَيُزْوَى بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارِ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَدِيثِ شَيْبَانَ
[අබ්දු බින් හුමයිඩ්] අපට පවසා ඇත [යූනුස් බින් මුහම්මද්] අපට පවසා ඇත [කටාදාහි] [ෂයිබාන්] අපට පවසා ඇත [අනස් බින් මලික්] අල්ලාහ්ගේ අනාගතවක්තෘ සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'නිරය සැමවිටම මෙසේ කියයි: 'තවත් යමක් තිබේද?' තබරකා ව තාලාගේ ශ්රේෂ්ඨත්වය හිමි රබ් තම පාද බිම තබන තුරු, පසුව නිරය මෙසේ කියයි: 'ඇති, ඇති, ඔබේ මහිමාන්විතභාවය වෙනුවෙන්. එයින් කොටසක් වෙනත් කොටස්වල එකතු කර ඇත'. [සුහයිර් බින් හාර්බ්] අපට පවසා ඇත [අබ්දුෂ්ෂාමඩ් බින් අබ්දුල්වරිට්ස්] අපට පවසා ඇත [අබාන් බින් යසිඩ් අල් අත්තාර්] අපට පවසා ඇත [අනාස්] අනාගතවක්තෘ සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගෙන් [කටාදා] අපට පවසා ඇත සයිබාන් හදීසයේ අර්ථය මෙන්.
හදීස්
Imam Muslim : 5085
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرُّزِّيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ { يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلْ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ } فَأَخْبَرَنَا عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَا تَزَالُ جَهَنَّمُ يُلْقَى فِيهَا وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ حَتَّى يَضَعَ رَبُّ الْعِزَّةِ فِيهَا قَدَمَهُ فَيَنْزَوِي بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ وَتَقُولُ قَطْ قَطْ بِعِزَّتِكَ وَكَرَمِكَ وَلَا يَزَالُ فِي الْجَنَّةِ فَضْلٌ حَتَّى يُنْشِئَ اللَّهُ لَهَا خَلْقًا فَيُسْكِنَهُمْ فَضْلَ الْجَنَّةِ
[මුහම්මද් බින් අබ්දුල්ලාහ් අර් රුසි] අපට [අබ්දුල්වහ්හබ් බින් අතා`] අල්ලාහ්ගේ වචනය ගැන මෙසේ පැවසීය: 'අපි ජහානාම්ට 'ඔබ පිරී තිබේද?' යැයි පැවසූ දින ජහානාම් සැමවිටම මෙසේ පැවසීය: 'තව යමක් තිබේද?' -කාෆ්: 30-, පසුව ඔහු [සයිද්] [කටාදා] සිට [අනස් බින් මලික්] සිට නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් දක්වා අපට දේශනා කළේය: 'නිරය සැමවිටම ඔහුට විසි කරනු ලැබේ, ඔහු සැමවිටම මෙසේ කියයි: 'තව යමක් තිබේද?' රබ්බුල් ඉස්සා තම පාද බිම තබා ඉන් කොටසක් අනෙක් කොටස් සමඟ එකතු කරන තෙක් ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඇති, ඔබේ තේජසට හා මහිමයට ප්රමාණවත්'. අල්ලාහ් ඒ සඳහා ජීවීන් නිර්මාණය කර පසුව ඒවා ස්වර්ගයේ අතිරික්ත ස්ථානයේ තබන තුරු ස්වර්ගයේ සෑම විටම අතිරික්තයක් ඇත.
හදීස්
Imam Muslim : 5086
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَبْقَى مِنْ الْجَنَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَبْقَى ثُمَّ يُنْشِئُ اللَّهُ تَعَالَى لَهَا خَلْقًا مِمَّا يَشَاءُ
[සුහයිර් බින් හාර්බ්] අපට පැවසුවා [අෆ්ෆාන්] අපට කිව්වා [හම්මාද් බින් සලාමා] අපට කිව්වා [තාබිත්] මෙසේ පැවසුවා: මම [අනස්] මෙසේ කියනවා අසා ඇත්තෙමි: නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් මෙසේ පැවසුවා: 'අල්ලාහ් කැමති පරිදි ස්වර්ගය පැවතුනි, පසුව අල්ලාහ් ඒ සඳහා ජීවීන් නිර්මාණය කළේ ඔහු කැමති දෙයකින්'.
හදීස්
Imam Muslim : 5087
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَتَقَارَبَا فِي اللَّفْظِ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجَاءُ بِالْمَوْتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُ كَبْشٌ أَمْلَحُ زَادَ أَبُو كُرَيْبٍ فَيُوقَفُ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ وَاتَّفَقَا فِي بَاقِي الْحَدِيثِ فَيُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرُونَ وَيَقُولُونَ نَعَمْ هَذَا الْمَوْتُ قَالَ وَيُقَالُ يَا أَهْلَ النَّارِ هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا قَالَ فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرُونَ وَيَقُولُونَ نَعَمْ هَذَا الْمَوْتُ قَالَ فَيُؤْمَرُ بِهِ فَيُذْبَحُ قَالَ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ خُلُودٌ فَلَا مَوْتَ وَيَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ فَلَا مَوْتَ قَالَ ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ } وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الدُّنْيَا حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُدْخِلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ قِيلَ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ ثُمَّ ذَكَرَ بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ وَلَمْ يَقُلْ ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرْ أَيْضًا وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الدُّنْيَا
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] සහ [අබු කුරෙයිබ්] යන අයට අපට පවසා ඇති පාඨය බොහෝ දුරට සමාන ය, ඔවුන් දෙදෙනාම මෙසේ පැවසූහ: [අබු සාලිහ්] [අබු සාලිහ්] [අබු සායිද්] තුමාගෙන් [අබු මුආවියා] අපට මෙසේ පවසා ඇත: රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා මෙසේ පැවසීය: 'අළු එළුවෙකු මෙන් විනිශ්චය දිනයේදී මරණය ගෙන එනු ලැබේ - අබු කුරෙයිබ් තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය: ඉන්පසු එය ස්වර්ගය සහ නිරය අතර ස්ථාපිත කරන ලදී, ඊළඟ හදීසය සියල්ලම එක හා සමානයි - එවිට එය මෙසේ කියනු ලැබේ: ඕ ස්වර්ගයේ ජනතාවනි, ඔබ මෙය දන්නවාද? ඔවුන් ඉහළට බැලූ විට, ඔවුන් පිළිතුරු දුන්නේ: 'ඔව්, එය මරණයයි'. මළවුන් බිම තබා මරා දමනු ලබන අතර පසුව නිරයේ වැසියන්ට මෙසේ කියනු ලැබේ: 'අහෝ නිරයේ වැසියන්නි, ඔබ මෙය දන්නවාද?' ඔවුන් ඉහළට බැලූ විට, ඔවුන් පිළිතුරු දුන්නේ: 'ඔව්, එය මරණයයි'. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඉන්පසු මරණය ඝාතනය කිරීමට අණ කරන ලදී, ඉන්පසු මෙසේ කියන ලදී: 'ස්වර්ගයේ වැසියන්, සදහටම මරණයක් නැත, නිරයේ වැසියන්, සදහටම මරණයක් නැත'. ඉන්පසු ඔහු මෙසේ කියෙව්වේය: 'සහ ඔවුන්ට පසුතැවීමේ දිනය ගැන අනතුරු ඇඟවීමක් කරන්න, - එනම් - සියලු කාරණා තීරණය කර ඇති අතර ඔවුන් නොසැලකිලිමත් ලෙස සිටින අතර ඔවුන් - හෝ - විශ්වාස නොකරන විට'. -මරියම්: 39- ඔහු ලෝකයට අත දිගු කළේය. [උස්මාන් බින් අබු සයිබා] අපට [ජරීර්] [අල් අමාසි] [අබු සාලිහ්] [අබු සාලිහ්] [අබු සායිද්] ගෙන් අපට මෙසේ පැවසීය: රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි ව සලාම් මෙසේ පැවසීය: 'ස්වර්ගයේ මිනිසුන් ස්වර්ගයට ඇතුළු කර නිරයේ මිනිසුන් නිරයට දමනු ලැබුවහොත්, එය මෙසේ කියනු ලැබේ: 'ඕ ස්වර්ගයේ ජනතාව,' එවිට ඔහු අබු මුඅයිවියාගේ හදීසයේ තේරුම සඳහන් කළේය, ඔහු පමණක් මෙසේ පැවසීය: එය අල්ලාහ්ගේ වචනයයි 'අස්සා වජල්ලා, සඳහන් කළේ නැත: ඊට පසු අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලයිහි ව සලාම්) කියෙව්වා, ඔහු ද සඳහන් කළේ නැත: ඔහු ලෝකයට අත දිගු කළේය.
හදීස්
Imam Muslim : 5088
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنِي و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ حَدَّثَنَا نَافِعٌ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُدْخِلُ اللَّهُ أَهْلَ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَيُدْخِلُ أَهْلَ النَّارِ النَّارَ ثُمَّ يَقُومُ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ فَيَقُولُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ لَا مَوْتَ وَيَا أَهْلَ النَّارِ لَا مَوْتَ كُلٌّ خَالِدٌ فِيمَا هُوَ فِيهِ
[සුහයිර් බින් හාර්බ්], [අල් හසන් බින් අලි අල් හුල්වානි] සහ [අබ්දු බින් හුමයිඩ්] අපට මෙසේ පැවසීය: මට මෙසේ පැවසීය, අනෙක් අය මෙසේ පැවසූහ: [යාකුබ් බින් ඉබ්රාහිම් බින් සාද්] අපට මෙසේ පැවසීය: [සාලිහ්] වෙතින් [මගේ පියා] අපට මෙසේ පැවසීය: [නෆි] අපට මෙසේ පැවසීය: [අබ්දුල්ලාහ්] මෙසේ පැවසීය: රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ් ස්වර්ගයේ වැසියන් ස්වර්ගයට දමා නිරයේ වැසියන් නිරයට දැමුවේය, ඉන්පසු කැඳවන්නා ඔවුන් අතර සිට මෙසේ පැවසීය: 'ස්වර්ගයේ වැසියන්, මරණයක් නැත, නිරයේ වැසියන්, මරණයක් නැත, සෑම කෙනෙකුම ඔහු සිටින තැන සදාකාලිකයි'.
හදීස්
Imam Muslim : 5089
حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا صَارَ أَهْلُ الْجَنَّةِ إِلَى الْجَنَّةِ وَصَارَ أَهْلُ النَّارِ إِلَى النَّارِ أُتِيَ بِالْمَوْتِ حَتَّى يُجْعَلَ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ ثُمَّ يُذْبَحُ ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ لَا مَوْتَ وَيَا أَهْلَ النَّارِ لَا مَوْتَ فَيَزْدَادُ أَهْلُ الْجَنَّةِ فَرَحًا إِلَى فَرَحِهِمْ وَيَزْدَادُ أَهْلُ النَّارِ حُزْنًا إِلَى حُزْنِهِمْ
[හාරුන් බින් සයිද් අල් අයිලි] සහ [හර්මලා බින් යායා] යන දෙදෙනාම අපට මෙසේ පැවසූහ: [ඉබ්නු වහබ්] මට [උමර් බින් මුහම්මද් බින් සයිද් බින් අබ්දුල්ලා බින් උමර් බින් අල් ඛත්තහබ්] තුමාණන් [ඔහුගේ පියා] [අබ්දුල්ලා බින් උමර්] තුමාගෙන් තමාට පැවසූ බව රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මහතා පැවසීය: 'ස්වර්ගයේ වැසියන් ස්වර්ගය අල්ලා ගන්නා විට සහ නිරයේ වැසියන් නිරය අල්ලා ගන්නා විට, ස්වර්ගය සහ නිරය අතර තබන තෙක් මරණය ගෙන එනු ලැබේ, ඉන්පසු ඔවුන් ඝාතනය කරන ලද අතර ඇමතුම්කරු කෑගැසුවේ: 'ස්වර්ගයේ වැසියන්, මරණයක් නැත, නිරයේ වැසියන්, මරණයක් නැත'. ස්වර්ගයේ වැසියන් සතුටින් සිටින අතර නිරයේ වැසියන් දුක් වෙමින් සිටිති.
හදීස්
Imam Muslim : 5090
حَدَّثَنِي سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ هَارُونَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضِرْسُ الْكَافِرِ أَوْ نَابُ الْكَافِرِ مِثْلُ أُحُدٍ وَغِلَظُ جِلْدِهِ مَسِيرَةُ ثَلَاثٍ
[සුරෙයිජ් බින් යූනුස්] අපට [හුමයිඩ් බින් අබ්දුර් රහ්මාන්] [අල් හසන් බින් සාලිහ්] [හාරුන් බින් සාද්] [අබු හාසිම්] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් මෙසේ පැවසූ බව මට දන්වා ඇත: රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'ප්රතික්ෂේප කරන්නන්ගේ හෝ ප්රතික්ෂේප කරන්නන්ගේ දත් උහුද් කන්ද හා සමාන වන අතර ප්රත්යක්ෂ නොකරන්නන්ගේ සමේ ඝනකම දින තුනක ගමනක් දක්වා ඇත'.
හදීස්
Imam Muslim : 5091
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ وَأَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ الْوَكِيعِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَرْفَعُهُ قَالَ مَا بَيْنَ مَنْكِبَيْ الْكَافِرِ فِي النَّارِ مَسِيرَةُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ لِلرَّاكِبِ الْمُسْرِعِ وَلَمْ يَذْكُرْ الْوَكِيعِيُّ فِي النَّارِ
[අබු කුරෙයිබ්] සහ [අහ්මද් බින් උමර් අල් වාකි] අපට මෙසේ පවසා ඇත: [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් [ඔහුගේ පියා] වෙතින් [ඉබ්නු ෆුදයිල්] අපට මෙසේ පවසා ඇත: ඔහු මෙම හදීසය අර්ථකථනය කළ බව ඔහු පැවසීය: නිරයේ නොඇදහිලිවන්තයෙකුගේ උරහිස් අතර දුර ඔහුගේ වාහනයේ වේගයෙන් ගමන් කරන අසරුවෙකුට දින තුනක ගමනකි. අල් වාකි 'මම 'නිරයේ' යැයි නොකියමි.
හදීස්
Imam Muslim : 5092
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنِي مَعْبَدُ بْنُ خَالِدٍ أَنَّهُ سَمِعَ حَارِثَةَ بْنَ وَهْبٍ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ قَالُوا بَلَى قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعِّفٍ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ ثُمَّ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ النَّارِ قَالُوا بَلَى قَالَ كُلُّ عُتُلٍّ جَوَّاظٍ مُسْتَكْبِرٍ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ أَلَا أَدُلُّكُمْ
"ඔබයිදුල්ලාහ් බින් මුආද්ස් අල් අම්බාරි" අපට පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇති අතර [මගේ පියා] අපට පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇති බව අපට දන්වා ඇත [සයුබා] මට පවසා ඇති බව මට පවසා ඇති බව මට දන්වා ඇති බව මට දන්වා ඇත [හරිත්සා බින් වහබ්] අනාගතවක්තෘ සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගෙන් අසනු ඇසූ බව මට ඇසුණි: 'ඔබට ස්වර්ගයේ වැසියන්ට මා පැවසීමට අවශ්යද?' ඔවුන් පිළිතුරු දුන්හ: ඔව්. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'සෑම කෙනෙකුම දුර්වල හා දුර්වලයි. ඔහු අල්ලාහ්ගේ නාමයෙන් දිවුරුම් දුන්නේ නම්, අල්ලාහ් එය ඉටු කරනු ඇත'. ඉන්පසු ඔහු මෙසේ ඇසුවේය: 'ඔබට නිරයේ වැසියන්ට මා පැවසීමට අවශ්යද?' ඔවුන් පිළිතුරු දුන්නේ: ඔව්. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'සෑම කෙනෙකුම ඝෝෂාකාරී, අහංකාර සහ අහංකාරයි'. [මුහම්මද් බින් අල් මුට්සන්නා] අපට පවසා ඇති පරිදි [මුහම්මද් බින් ජෆාර්] අපට පවසා ඇති පරිදි [මුහම්මද් බින් ජෆාර්] අපට පවසා ඇති පරිදි [සියුබා]ට සමාන මාතාන් එකක් සහිත මෙම සනද් සමඟ අපට පවසා ඇත්තේ ඔහු පමණි: 'ඔබට මා ඔබට පෙන්වීමට අවශ්යද?'
හදීස්
Imam Muslim : 5093
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ سَمِعْتُ حَارِثَةَ بْنَ وَهْبٍ الْخُزَاعِيَّ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعِّفٍ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ النَّارِ كُلُّ جَوَّاظٍ زَنِيمٍ مُتَكَبِّرٍ
[මුහම්මද් බින් අබ්දුල්ලාහ් බින් නුමෙයාර්] අපට [වකී] අපට [මබාද් බින් කාලිඩ්] තුමාගෙන් [සුෆියාන්] මෙසේ පැවසූ බව අපට පවසා ඇත: [හරිත්සා බින් වහබ් අල් කුසායි] තුමා මෙසේ පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි: රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'ඔබට මා ස්වර්ගයේ වැසියන්ට පැවසීමට අවශ්යද? සෑම කෙනෙකුම දුර්වල හා දුර්වල ය. ඔහු අල්ලාහ්ගේ නාමයෙන් දිවුරුම් දුන්නේ නම්, අල්ලාහ් එය ඉටු කරනු ඇත. නිරයේ වැසියන්ට මා පැවසීමට ඔබ කැමතිද? සෑම කෙනෙකුම අහංකාර, නින්දිත සහ අහංකාරයි'.
හදීස්
Imam Muslim : 5094
حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رُبَّ أَشْعَثَ مَدْفُوعٍ بِالْأَبْوَابِ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ
[සුවයිද් බින් සයිද්] මට [හෆ්ෂ් බින් මයිසාරා] [අල් අල` බින් අබ්දුර් රහ්මාන්] [ඔහුගේ පියා] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [අලෛ හුරෙයිරා] රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසූහ: 'අල්ලාහ්ගේ නාමයෙන් දිවුරුම් දුන්නේ නම්, අල්ලාහ් එය ඉටු කරනු ඇත' යනුවෙන් දොරටු අසල ව්යාකූල වී ප්රතික්ෂේප කරන ලද කී දෙනෙක් සිටීද?'
හදීස්
Imam Muslim : 5095
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَمْعَةَ قَالَ خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ النَّاقَةَ وَذَكَرَ الَّذِي عَقَرَهَا فَقَالَ { إِذْ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا } انْبَعَثَ بِهَا رَجُلٌ عَزِيزٌ عَارِمٌ مَنِيعٌ فِي رَهْطِهِ مِثْلُ أَبِي زَمْعَةَ ثُمَّ ذَكَرَ النِّسَاءَ فَوَعَظَ فِيهِنَّ ثُمَّ قَالَ إِلَامَ يَجْلِدُ أَحَدُكُمْ امْرَأَتَهُ فِي رِوَايَةِ أَبِي بَكْرٍ جَلْدَ الْأَمَةِ وَفِي رِوَايَةِ أَبِي كُرَيْبٍ جَلْدَ الْعَبْدِ وَلَعَلَّهُ يُضَاجِعُهَا مِنْ آخِرِ يَوْمِهِ ثُمَّ وَعَظَهُمْ فِي ضَحِكِهِمْ مِنْ الضَّرْطَةِ فَقَالَ إِلَامَ يَضْحَكُ أَحَدُكُمْ مِمَّا يَفْعَلُ
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] සහ [අබු කුරෙයිබ්] යන දෙදෙනාම අපට මෙසේ පැවසූහ: [හිස්යාම් බින් උර්වා] ගෙන් [ඔහුගේ පියා] ගෙන් [අබ්දුල්ලාහ් බින් සම'ආ] ගෙන් [ඉබ්නු නුමෙයාර්] අපට මෙසේ කියන ලදී: රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් දේශනයක් කළ අතර, ඔහු ඔටුවා ගැන සඳහන් කළ අතර එය මරා දැමූ පුද්ගලයා ගැන සඳහන් කළ අතර, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඔවුන් අතර සිටින වඩාත්ම කාලකණ්ණි පුද්ගලයා නැඟිටින විට'. -අෂ් ෂම්ස්: 12- අබු සම'ආ වැනි ඔවුන්ගේ කණ්ඩායමේ උතුම් හා ශක්තිමත් පුද්ගලයින්. ඉන්පසු ඔහු කාන්තාවන් ගැන සඳහන් කර ඔවුන්ට උපදෙස් ලබා දුන්නේය. ඉන්පසු ඔහු කාන්තාවන් ගැන සඳහන් කර ඔවුන්ට උපදෙස් දුන්නේය: 'ඔබගෙන් කෙනෙකු තම බිරිඳට කසයෙන් තළන්නේ ඇයි - අබු බකර්ගේ කතාව මෙසේ කියයි: 'ගැහැණු වහලෙකුට කසයෙන් තළන්න', අබු කුරෙයිබ්ගේ කතාව මෙසේ කියයි: 'පිරිමි වහලෙකුට කසයෙන් තළන්න - සමහර විට ඔහු දවස අවසානයේදී ඇය සමඟ නිදා ගනී'. ඊට පස්සේ එයා එයාලට අවවාද කළා එයාලා හුස්ම හිරවෙන නිසා හිනා වෙන්න එපා කියලා. ඊට පස්සේ එයා කිව්වා: 'ඔයාලාගෙන් කෙනෙක් කරපු දේට හිනා වෙන්නේ ඇයි?' කියලා.
හදීස්
Imam Muslim : 5096
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ لُحَيِّ بْنِ قَمْعَةَ بْنِ خِنْدِفَ أَبَا بَنِي كَعْبٍ هَؤُلَاءِ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ
[සුහයිර් බින් හාර්බ්] [සුහයිල්] ගෙන් [ඔහුගේ පියා] ගෙන් [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [ජරීර්] අපට මෙසේ පැවසූ බව මට දන්වා ඇත: රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'බානි කාබ්ගේ පියා වන අම්රු බින් ලුහයි බින් කමාහ් බින් කින්දික්, ඔවුන් ඔහුගේ බඩවැල් නිරයේ ඇදගෙන යන අයුරු මම දුටුවෙමි'.
හදීස්
Imam Muslim : 5097
حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ وَحَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنِي و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُا إِنَّ الْبَحِيرَةَ الَّتِي يُمْنَعُ دَرُّهَا لِلطَّوَاغِيتِ فَلَا يَحْلُبُهَا أَحَدٌ مِنْ النَّاسِ وَأَمَّا السَّائِبَةُ الَّتِي كَانُوا يُسَيِّبُونَهَا لِآلِهَتِهِمْ فَلَا يُحْمَلُ عَلَيْهَا شَيْءٌ وَقَالَ ابْنُ الْمُسَيَّبِ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ عَامِرٍ الْخُزَاعِيَّ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ سَيَّبَ السُّيُوبَ
[අම්රු අන් නකිඩ්], [හසන් අල් හුල්වානි] සහ [අබ්දු බින් හුමයිඩ්] අපට පැවසූ බව අබ්දු පැවසීය: මට දේශනා කර ඇත, ඔවුන් දෙදෙනාම මෙසේ පැවසූහ: [යාකුබ් බින් ඉබ්රාහිම් බින් සාද්] අපට [මගේ පියා] [සාලිහ්] [ඉබ්නු ෂිහාබ්] වෙතින් අපට පවසා ඇත: [සයිද් බින් අල් මුසයිබ්] මෙසේ පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි: බහිරා යනු කිරි බෑගය තබා ඇති ඔටුවෙකි. පිළිම කිසිවෙකුට ඔවුන්ට පීඩා කිරීමට අවසර නැත, ඔවුන් තම දෙවිවරුන් ලෙස හඳුන්වන සයිමාවට කිසිදු බරක් නොදිය යුතුය. ඉබ්නු අල් මුසයිබ් මෙසේ පැවසීය: [අබු හුරෙයිරා] මෙසේ පැවසීය: රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි ව සලාම් මෙසේ පැවසීය: 'අම්රු බින් අමීර් අල් කුසා' මම ඔහුගේ බඩවැල් නිරයේ ඇදගෙන යන බව මම දුටුවෙමි'. ඔහු සායිබා ඔටුවෙකු සෑදූ පළමු පුද්ගලයා විය. - භාරයක් නිසා ඕනෑම තැනකට යාමට අවසර ඇති ගැහැණු ඔටුවෙක්, සංස්.-
හදීස්
Imam Muslim : 5098
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مُمِيلَاتٌ مَائِلَاتٌ رُءُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ لَا يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ وَلَا يَجِدْنَ رِيحَهَا وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ كَذَا وَكَذَا
[සුහයිර් බින් හාර්බ්] මට [ජුරෙයිර්] [සුහයිල්] වෙතින් [ඔහුගේ පියා] වෙතින් [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් මෙසේ පැවසීය: අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'මම කවදාවත් දැක නැති නිරයේ මිනිසුන් දෙවර්ගයක් සිටිති: ගවයන්ගේ වලිග වැනි කස ඇති මිනිසුන්, ඔවුන් ඇඳුම් ඇඳගෙන නිරුවතින් සිටින පිරිමින්ට සහ කාන්තාවන්ට පහර දෙති, ආකර්ශනීය ඇවිදීමකින් ඇවිදිමින් සහ කීකරුකමෙන් ඈත් වී, ඔවුන්ගේ හිසකෙස් ඔටුවන්ගේ මොල්ලි මෙන් එක පැත්තකට නැඹුරු වී ඇත, ඔවුන් ස්වර්ගයට ඇතුළු නොවනු ඇත, එහි සුවඳ එතරම් දුරකින් හඳුනාගත හැකි වුවද ඔවුන්ට එහි සුවඳ දැනෙන්නේ නැත.'
හදීස්
Imam Muslim : 5099
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا زَيْدٌ يَعْنِي ابْنَ حُبَابٍ حَدَّثَنَا أَفْلَحُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوشِكُ إِنْ طَالَتْ بِكَ مُدَّةٌ أَنْ تَرَى قَوْمًا فِي أَيْدِيهِمْ مِثْلُ أَذْنَابِ الْبَقَرِ يَغْدُونَ فِي غَضَبِ اللَّهِ وَيَرُوحُونَ فِي سَخَطِ اللَّهِ
[ඉබ්නු නුමෙයාර්] අපට පවසා ඇත [සයිද් බින් හුබාබ්] අපට පවසා ඇත [අෆ්ලා බින් සඊද්] අපට පවසා ඇත [අබ්දුල්ලාහ් බින් රාෆි'] මවුලා උම් සලාමා, මෙසේ පැවසීය: [අබු හුරෙයිරා] පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි: රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'ඔබ දිගු කලක් ජීවත් වූ විට, මිනිසුන් තම දෑත් - කස - එළදෙනුන්ගේ වලිග මෙන් අල්ලාගෙන සිටිනු ඔබ පාහේ දකිනු ඇත, උදේ ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ කෝපයට පත් වනු ඇත, සවස් වරුවේ ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ කෝපයට පත් වනු ඇත'.
හදීස්
Imam Muslim : 5100
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا أَفْلَحُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنْ طَالَتْ بِكَ مُدَّةٌ أَوْشَكْتَ أَنْ تَرَى قَوْمًا يَغْدُونَ فِي سَخَطِ اللَّهِ وَيَرُوحُونَ فِي لَعْنَتِهِ فِي أَيْدِيهِمْ مِثْلُ أَذْنَابِ الْبَقَرِ
[උබයිදුල්ලාහ් බින් සයිද්], [අබු බකර් බින් නෆි'] සහ [අබ්දු බින් හුමයිඩ්] අපට මෙසේ පැවසූහ: [අබු අමීර් අල් අකාදි] අපට මෙසේ පැවසූහ: [අෆ්ලාහ් බින් සයිද්] මට [අබ්දුල්ලාහ් බින් රාෆි'] මවුලා උම් සලාමා ගැන මෙසේ පැවසූහ, ඔහු මෙසේ පැවසීය: [අබු හුරෙයිරා] මෙසේ පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි: රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'ඔබේ කාලය දිගු වූ විට, ඔබට බොහෝ දුරට මිනිසුන් දැකිය හැකිය, උදේ ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ කෝපයෙන් සිටින අතර සවස් වරුවේ ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ කෝපයෙන් සිටිති, ඔවුන්ගේ අත් ගවයන්ගේ වලිග මෙන් කස අල්ලාගෙන සිටිති,'
