ورود به اسلام، اینجا کلیک کنید
اسلام الحق: قرآن و حدیث
(اسلام حقیقی)
Free Download / دانلود رایگان

امام مسلم (الامام مسلم) - 5362 حدیث

بازار در بهشت در روز جمعه و تغییر در ظاهر ساکنان آن

امام مسلم : 5061

حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَسُوقًا يَأْتُونَهَا كُلَّ جُمُعَةٍ فَتَهُبُّ رِيحُ الشَّمَالِ فَتَحْثُو فِي وُجُوهِهِمْ وَثِيَابِهِمْ فَيَزْدَادُونَ حُسْنًا وَجَمَالًا فَيَرْجِعُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ وَقَدْ ازْدَادُوا حُسْنًا وَجَمَالًا فَيَقُولُ لَهُمْ أَهْلُوهُمْ وَاللَّهِ لَقَدْ ازْدَدْتُمْ بَعْدَنَا حُسْنًا وَجَمَالًا فَيَقُولُونَ وَأَنْتُمْ وَاللَّهِ لَقَدْ ازْدَدْتُمْ بَعْدَنَا حُسْنًا وَجَمَالًا

[ابو عثمان سعید بن عبدالجبار البشری] از [حماد بن سلامه] از [ثابت البنانی] از [انس بن مالک] نقل کرده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: «همانا در بهشت بازاری است که هر جمعه به آن می‌روند، باد شمال می‌وزد و بر چهره‌ها و لباس‌هایشان می‌وزد تا اینکه زیباتر و دلرباتر می‌شوند. با ظاهری زیباتر و دلرباتر نزد خانواده‌هایشان بازمی‌گردند. خانواده‌هایشان به آنها می‌گویند: «به خدا قسم، شما بعد از ما زیباتر و دلرباتر هستید.» آنها می‌گویند: «به خدا قسم، شما هم بعد از ما زیباتر و دلرباتر هستید.»

مردان در بهشت بیشتر از زنان هستند

امام مسلم : 5062

حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ وَاللَّفْظُ لِيَعْقُوبَ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ إِمَّا تَفَاخَرُوا وَإِمَّا تَذَاكَرُوا الرِّجَالُ فِي الْجَنَّةِ أَكْثَرُ أَمْ النِّسَاءُ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَوَ لَمْ يَقُلْ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَوَّلَ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ وَالَّتِي تَلِيهَا عَلَى أَضْوَإِ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ اثْنَتَانِ يُرَى مُخُّ سُوقِهِمَا مِنْ وَرَاءِ اللَّحْمِ وَمَا فِي الْجَنَّةِ أَعْزَبُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ اخْتَصَمَ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ أَيُّهُمْ فِي الْجَنَّةِ أَكْثَرُ فَسَأَلُوا أَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَ قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ

[عمرو ناقد] و [یعقوب بن ابراهیم دورقی] هر آنچه را که از [ابن علیا]، متن یعقوب، هر دوی آنها گفتند، برای ما نقل کرده‌اند: [اسماعیل بن علیا] برای ما نقل کرده است، [ایوب] از [محمد] برای ما نقل کرده است که گفته است: شاید آنها با یکدیگر فخرفروشی می‌کنند یا می‌گویند که تعداد مردان در بهشت بیشتر از زنان است، سپس [ابوهریره] گفت: آیا ابوالقاسم صلى الله عليه و آله و سلم نگفته است: «در واقع، اولین گروهی که وارد بهشت می‌شوند مانند ماه در شب کامل هستند، گروه بعدی مانند درخشان‌ترین ستاره در آسمان هستند و هر مردی از آنها دو همسر دارد، استخوان ساق پای هر دوی آنها از گوشت نمایان است و در بهشت هیچ فرد مجردی وجود ندارد.» برای ما [ابن ابی عمر] روایت کرده است که [سفیان] از [ایوب] از [ابن سیرین] نقل کرده است که گفت: مردان و زنان در مورد اینکه کدام یک از آنها در بهشت بیشترین سهم را دارند، بحث کردند. از ابوهریره پرسیدند و او پاسخ داد: ابوالقاسم رضی الله عنه همانطور که در حدیث ابن اولیاء آمده است، گفت.

اولین گروهی که وارد بهشت می شوند چهره هایی مانند ماه کامل دارند

امام مسلم : 5063

و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَاللَّفْظُ لِقُتَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَوَّلَ زُمْرَةٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ وَالَّذِينَ يَلُونَهُمْ عَلَى أَشَدِّ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ إِضَاءَةً لَا يَبُولُونَ وَلَا يَتَغَوَّطُونَ وَلَا يَمْتَخِطُونَ وَلَا يَتْفُلُونَ أَمْشَاطُهُمْ الذَّهَبُ وَرَشْحُهُمْ الْمِسْكُ وَمَجَامِرُهُمْ الْأَلُوَّةُ وَأَزْوَاجُهُمْ الْحُورُ الْعِينُ أَخْلَاقُهُمْ عَلَى خُلُقِ رَجُلٍ وَاحِدٍ عَلَى صُورَةِ أَبِيهِمْ آدَمَ سِتُّونَ ذِرَاعًا فِي السَّمَاءِ

به ما گفت [قتیبه بن سعید] به ما گفت [عبدالواحد بن زیاد] از [عمرة بن قعقا] به ما گفت [ابو زرعه] گفت: شنیدم [ابوهریره] می گفت: رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: «اولین کسی که وارد بهشت شد». و [قتیبه بن سعید] و [زهیر بن حرب] متن متعلق به قتیبه را برای ما روایت کرده‌اند، هر دو گفته‌اند: [جریر] از [عماره] از [ابوزره] از [ابوهریره] برای ما روایت کرده است که گفت: رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «همانا اولین گروهی که وارد بهشت می‌شوند مانند ماه در شب چهارده هستند، و گروه بعدی مانند درخشان‌ترین ستارگان آسمان هستند، نه بول می‌کنند، نه غائط، نه آب بینی می‌اندازند و نه آب دهان می‌اندازند، شانه‌هایشان از طلا، عرقشان از روغن مشک، آتشدانشان از هیزم خوشبو، همسرانشان از حوریان، و حالتشان مانند شکل پدرشان آدم است، شصت ذرع در آسمان.»

اولین گروه از قوم پیامبر که با پر شدن ماه وارد بهشت شدند

امام مسلم : 5064

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ عَلَى أَشَدِّ نَجْمٍ فِي السَّمَاءِ إِضَاءَةً ثُمَّ هُمْ بَعْدَ ذَلِكَ مَنَازِلُ لَا يَتَغَوَّطُونَ وَلَا يَبُولُونَ وَلَا يَمْتَخِطُونَ وَلَا يَبْزُقُونَ أَمْشَاطُهُمْ الذَّهَبُ وَمَجَامِرُهُمْ الْأَلُوَّةُ وَرَشْحُهُمْ الْمِسْكُ أَخْلَاقُهُمْ عَلَى خُلُقِ رَجُلٍ وَاحِدٍ عَلَى طُولِ أَبِيهِمْ آدَمَ سِتُّونَ ذِرَاعًا قَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَلَى خُلُقِ رَجُلٍ و قَالَ أَبُو كُرَيْبٍ عَلَى خَلْقِ رَجُلٍ و قَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَلَى صُورَةِ أَبِيهِمْ

به ما [ابوبکر بن ابوسیبه] و [ابو کریب] هر دو گفتند: به ما [ابو معاویه] از [اعماسی] از [ابو صالح] از [ابو هریره] روایت شده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: «همانا اولین گروه از امت من که وارد بهشت شدند، مانند ماه شب چهارده بودند، و گروه بعدی مانند درخشان‌ترین ستارگان آسمان بودند، پس از آن به صورت چینه‌هایی درآمدند، نه ادرار می‌کردند، نه مدفوع می‌کردند و نه آب دهان می‌انداختند، شانه‌هایشان از طلا، آتشدانشان از هیزم خوشبو و عرقشان از روغن مشک بود، و حالت بدنشان مانند شکل پدرشان آدم بود، شصت ذرع.» ابن ابی سیابه در تاریخ خود می‌گوید: مانند حالت یک نفر. ابو کریب در تاریخ خود می‌گوید: مانند حالت یک نفر. ابن ابی سیابه در تاریخ خود می‌گوید: مانند حالت پدرشان.

اولین عظمتی که وارد بهشت می شود مانند ماه کامل است

امام مسلم : 5065

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَلِجُ الْجَنَّةَ صُوَرُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَا يَبْصُقُونَ فِيهَا وَلَا يَمْتَخِطُونَ وَلَا يَتَغَوَّطُونَ فِيهَا آنِيَتُهُمْ وَأَمْشَاطُهُمْ مِنْ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَمَجَامِرُهُمْ مِنْ الْأَلُوَّةِ وَرَشْحُهُمْ الْمِسْكُ وَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ يُرَى مُخُّ سَاقِهِمَا مِنْ وَرَاءِ اللَّحْمِ مِنْ الْحُسْنِ لَا اخْتِلَافَ بَيْنَهُمْ وَلَا تَبَاغُضَ قُلُوبُهُمْ قَلْبٌ وَاحِدٌ يُسَبِّحُونَ اللَّهَ بُكْرَةً وَعَشِيًّا

محمد بن رافع به ما گفت که عبدالرزاق به ما گفت که معمر از همام بن منبه به ما گفت: این چیزی است که ابوهریره از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم برای ما نقل کرد و چندین حدیث از جمله موارد زیر را ذکر کرد: رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «همانا اولین گروهی که وارد بهشت می‌شوند، مانند ماه شب چهارده هستند، نه آب دهان می‌اندازند و نه در آن مدفوع می‌کنند، ظروف و شانه‌هایشان از طلا و نقره است، آتشدان‌هایشان از چوب‌های خوشبو است، عرقشان از روغن مشک است، هر یک از آنها دو همسر دارد، استخوان ساق پای هر دو به دلیل زیبایی‌شان از زیر پوستشان نمایان است، بین آنها اختلافی نیست، دل‌هایشان با هم دشمنی نمی‌کند، دل‌هایشان یکسان است، صبح و شام خدا را تسبیح می‌گویند.»

ساکنان بهشت بدون خروجی باقیمانده غذا می خورند، آروغ می زنند و مانند روغن خز عرق می کنند.

امام مسلم : 5066

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاللَّفْظُ لِعُثْمَانَ قَالَ عُثْمَانُ حَدَّثَنَا و قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ فِيهَا وَيَشْرَبُونَ وَلَا يَتْفُلُونَ وَلَا يَبُولُونَ وَلَا يَتَغَوَّطُونَ وَلَا يَمْتَخِطُونَ قَالُوا فَمَا بَالُ الطَّعَامِ قَالَ جُشَاءٌ وَرَشْحٌ كَرَشْحِ الْمِسْكِ يُلْهَمُونَ التَّسْبِيحَ وَالتَّحْمِيدَ كَمَا تُلْهَمُونَ النَّفَسَ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ إِلَى قَوْلِهِ كَرَشْحِ الْمِسْكِ

متن عثمان را برای ما [عثمان بن ابوسیبه] و [اسحاق بن ابراهیم] نقل کرده است. عثمان گفت: او برای ما نقل کرده است، در حالی که اسحاق گفت: او برای ما [جریر] از [اعماسی] از [ابوسفیان] از [جابر] نقل کرده است که گفت: از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم شنیدم که فرمود: «اهل بهشت در آن می‌خورند و می‌نوشند، آب دهان نمی‌اندازند، ادرار نمی‌کنند، مدفوع نمی‌کنند و آبریزش بینی ندارند.» پرسیدند: در مورد غذا چطور؟ ایشان پاسخ دادند: «آروغ و عرق مانند عرق روغن مشک هستند، آنها با تسبیح و تحمید الهام می‌شوند، همانطور که شما با نفس الهام می‌گیرید.» برای ما [ابوبکر بن ابوسیبه] و [ابوکریب] هر دو گفتند: برای ما [ابو معاویه] با این سند از کلامش روایت کرده است: «مانند عرق روغن مشک».

بهشتیان بدون مدفوع می خورند و می نوشند

امام مسلم : 5067

و حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ وَحَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي عَاصِمٍ قَالَ حَسَنٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ فِيهَا وَيَشْرَبُونَ وَلَا يَتَغَوَّطُونَ وَلَا يَمْتَخِطُونَ وَلَا يَبُولُونَ وَلَكِنْ طَعَامُهُمْ ذَاكَ جُشَاءٌ كَرَشْحِ الْمِسْكِ يُلْهَمُونَ التَّسْبِيحَ وَالْحَمْدَ كَمَا تُلْهَمُونَ النَّفَسَ قَالَ وَفِي حَدِيثِ حَجَّاجٍ طَعَامُهُمْ ذَلِكَ و حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْأُمَوِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ وَيُلْهَمُونَ التَّسْبِيحَ وَالتَّكْبِيرَ كَمَا تُلْهَمُونَ النَّفَسَ

[حسن بن علی حلوانی] و [حجاج بن اسی صیر] هر دو از [ابو اشم] روایت کرده‌اند که [حسن] از [ابن جریج] برای ما روایت کرده و [ابو زبیر] از [جابر بن عبدالله] شنیده است که می‌گفت: رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «اهل بهشت در آنجا می‌خورند و می‌نوشند، مدفوع می‌کنند، نه آب بینی و نه ادرار، بلکه غذایشان آروغ است، عرقشان مانند عرق مشک است، با تسبیح و تحمید سیراب می‌شوند، همانطور که شما با نفس سیراب می‌شوید.» گفت: در حدیث حجاج آمده است: غذای آنها این است. به من [سعید بن یحیی اموی] گفته شده است، [پدرم] به من گفته است، [ابن جریج] به ما گفته است، [ابو زبیر] از [جابر] از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم چنین روایت کرده است، با این تفاوت که ایشان فرموده اند: «آنها با تسبیح و تکبیر الهام می گیرند، همانطور که شما با نفس الهام می گیرید.»

ساکنان بهشت هرگز لباس های خود را نمی پوشند و هرگز جوانی خود را از دست نمی دهند

امام مسلم : 5068

حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَنْعَمُ لَا يَبْأَسُ لَا تَبْلَى ثِيَابُهُ وَلَا يَفْنَى شَبَابُهُ

به من [زهیر بن حرب] خبر داد، به ما [عبدالرحمن بن مهدی] خبر داد، به ما [حماد بن سلامه] از [ثابت بن ابو رافع] از [ابو رافع] از [ابو هریره] از پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم خبر داد که فرمود: «هر که وارد بهشت شود، شادمان می‌شود و غمگین نمی‌شود، لباس‌هایش کهنه نمی‌شود و جوانی‌اش از بین نمی‌رود.»

ساکنان بهشت تا ابد، سالم، جوان و شاد زندگی خواهند کرد

امام مسلم : 5069

حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَاللَّفْظُ لِإِسْحَقَ قَالَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ قَالَ الثَّوْرِيُّ فَحَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَقَ أَنَّ الْأَغَرَّ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُنَادِي مُنَادٍ إِنَّ لَكُمْ أَنْ تَصِحُّوا فَلَا تَسْقَمُوا أَبَدًا وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَحْيَوْا فَلَا تَمُوتُوا أَبَدًا وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَشِبُّوا فَلَا تَهْرَمُوا أَبَدًا وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَنْعَمُوا فَلَا تَبْأَسُوا أَبَدًا فَذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمْ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ }

متن اسحاق را برای ما [اسحاق بن ابراهیم] و [عبد بن حمید] نقل کرده است که هر دو می‌گویند: [عبدالرزاق] برای ما نقل کرده است که گفت: [عثمان تسوری] برای من [ابو اسحاق] نقل کرده است که [الاغار] از [ابوسعید خدری] و [ابوهریره] از پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم نقل کرده است که فرمود: «منادی ندا می‌دهد: تو تا ابد زنده می‌مانی و نمی‌میری، تو سالم هستی و تا ابد بیمار نمی‌شوی، تو جوان هستی و تا ابد پیر نمی‌شوی، تو شاد خواهی بود و تا ابد غمگین نخواهی بود. این همان چیزی است که او فرمود: «عز وجله» (زخرف: 72)

در بهشت، مؤمنان چادر مخصوص به خود را در فاصله 60 مایلی دارند.

امام مسلم : 5070

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي قُدَامَةَ وَهُوَ الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ لِلْمُؤْمِنِ فِي الْجَنَّةِ لَخَيْمَةً مِنْ لُؤْلُؤَةٍ وَاحِدَةٍ مُجَوَّفَةٍ طُولُهَا سِتُّونَ مِيلًا لِلْمُؤْمِنِ فِيهَا أَهْلُونَ يَطُوفُ عَلَيْهِمْ الْمُؤْمِنُ فَلَا يَرَى بَعْضُهُمْ بَعْضًا

[سعید بن منصور] از [ابو قدامه حارث بن عبید] از [ابو عمران جوینی] از [ابوبکر بن عبدالله بن قیس] از [پدرش] از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم روایت کرده است که فرمود: «مؤمنان در بهشت خیمه‌ای از یک مروارید سوراخ‌دار دارند که طول آن شصت میل است. مؤمنان در آن خیمه خانواده دارند. مؤمنان دور آنها حلقه زده‌اند، اما یکدیگر را نمی‌بینند.»

مؤمنان چادری از مروارید در 60 مایلی در بهشت دارند

امام مسلم : 5071

و حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الْجَنَّةِ خَيْمَةٌ مِنْ لُؤْلُؤَةٍ مُجَوَّفَةٍ عَرْضُهَا سِتُّونَ مِيلًا فِي كُلِّ زَاوِيَةٍ مِنْهَا أَهْلٌ مَا يَرَوْنَ الْآخَرِينَ يَطُوفُ عَلَيْهِمْ الْمُؤْمِنُ

به من [ابو غسان المسمعی] گفته شده است که [ابو عبدالشمد] از [ابو عمران الجونی] از [ابوبکر بن عبدالله بن قیس] از [پدرش] نقل کرده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «در بهشت خیمه‌ای از مروارید سوراخ‌دار به عرض شصت میل وجود دارد. در هر گوشه‌ای خانواده‌ای هستند که خانواده‌ی دیگری را نمی‌بینند و مؤمنان گرداگرد آنها را گرفته‌اند.»

در بهشت، خیمه مرواریدهای مؤمنان در هر گوشه ای حاوی خانواده هایی است.

امام مسلم : 5072

و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْخَيْمَةُ دُرَّةٌ طُولُهَا فِي السَّمَاءِ سِتُّونَ مِيلًا فِي كُلِّ زَاوِيَةٍ مِنْهَا أَهْلٌ لِلْمُؤْمِنِ لَا يَرَاهُمْ الْآخَرُونَ

[ابوبکر بن ابوسیبه] به ما خبر داد، [یزید بن هارون] به ما خبر داد، [همام] از [ابو عمران جوینی] از [ابوبکر بن ابوموسی بن قیس] از [پدرش] از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نقل کرد که فرمود: «خیمه مروارید، طول آسمان شصت میل است، در هر گوشه آن خانواده‌ای از مؤمن است که دیگران آنها را نمی‌بینند.»

رودهای بهشت: سیحان، جیحان، عفرات و نیل

امام مسلم : 5073

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيْحَانُ وَجَيْحَانُ وَالْفُرَاتُ وَالنِّيلُ كُلٌّ مِنْ أَنْهَارِ الْجَنَّةِ

به ما گفت [ابوبکر بن ابوسیبه] به ما [ابو اسامه]، [عبدالله بن نُمیر] و [علی بن مشیر] از [عبیدالله بن عمر] گفته است. به ما گفت [محمد بن عبدالله بن نمیر] به ما گفت [محمد بن بیسر] به ما گفت [عبیدالله] از [خباب بن عبدالرحمن] از [حفش بن آشیم] از [ابوهریره] گفت: رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «سیحان و نَیْلَهُونَ هُمُ الْفُوَعُونَ».

افرادی که قلبی مانند قلب پرنده دارند وارد بهشت خواهند شد

امام مسلم : 5074

حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ اللَّيْثِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَقْوَامٌ أَفْئِدَتُهُمْ مِثْلُ أَفْئِدَةِ الطَّيْرِ

[حجاج بن اسی صیر] به ما خبر داد، [ابو نضر بن قاسم اللیتسی] به ما خبر داد، [ابراهیم بن سعد] به ما خبر داد، [پدرم] به ما خبر داد، از [ابو سلمه] به ما خبر داد، از [ابو هریره] به ما خبر داد که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «کسانی وارد بهشت می‌شوند که دل‌هایشان مانند دل‌های پرندگان است.»

خلقت حضرت آدم با حالت شصت ذیرا

امام مسلم : 5075

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا بِهِ أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ طُولُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا فَلَمَّا خَلَقَهُ قَالَ اذْهَبْ فَسَلِّمْ عَلَى أُولَئِكَ النَّفَرِ وَهُمْ نَفَرٌ مِنْ الْمَلَائِكَةِ جُلُوسٌ فَاسْتَمِعْ مَا يُجِيبُونَكَ فَإِنَّهَا تَحِيَّتُكَ وَتَحِيَّةُ ذُرِّيَّتِكَ قَالَ فَذَهَبَ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ فَقَالُوا السَّلَامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ قَالَ فَزَادُوهُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ قَالَ فَكُلُّ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ آدَمَ وَطُولُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا فَلَمْ يَزَلْ الْخَلْقُ يَنْقُصُ بَعْدَهُ حَتَّى الْآنَ

محمد بن رافع به ما گفت که عبدالرزاق به ما گفت که معمر از همام بن منبه به ما گفت: این چیزی است که ابوهریره از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم برای ما نقل کرد و چندین حدیث از جمله موارد زیر را ذکر کرد: رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «خداوند آدم را به شکل آن، شصت ذرع، آفرید.» پس از آفرینش آن، خداوند فرمود: «برو و به آنها سلام کن، آنها گروهی از فرشتگان هستند که نشسته اند، پس به پاسخ آنها گوش کن، این سلام تو و فرزندان تو است.» او گفت: «آدم رفت و گفت: «السلام علیکم؟» آنها پاسخ دادند: «السلام علیک و رحمة الله». او گفت: «آنها اضافه کردند: «و رحمة الله». فرمود: هر که وارد بهشت شود، مانند آدم شصت ذراع خواهد بود و پس از او (آدم) قامت بدن انسان همچنان رو به کاهش خواهد گذاشت تا کنون.

جهنم جهانم با 70000 طناب توسط 70000 فرشته کشیده می شود

امام مسلم : 5076

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ خَالِدٍ الْكَاهِلِيِّ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤْتَى بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لَهَا سَبْعُونَ أَلْفَ زِمَامٍ مَعَ كُلِّ زِمَامٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ يَجُرُّونَهَا

برای ما [عمر بن حفش بن غیاث] روایت کرده است که [پدرم] از [علاء بن خالد کاهلی] از [سیاقیق] از [عبدالله] نقل کرده است که گفت: رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «در آن روز جهنم می‌آید، در حالی که هفتاد هزار مهار دارد و در هر مهاری هفتاد هزار فرشته او را می‌کشند.»

آتش داغ جهنم جهانم از آتش جهان داغتر است

امام مسلم : 5077

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِزَامِيَّ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَارُكُمْ هَذِهِ الَّتِي يُوقِدُ ابْنُ آدَمَ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ حَرِّ جَهَنَّمَ قَالُوا وَاللَّهِ إِنْ كَانَتْ لَكَافِيَةً يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّهَا فُضِّلَتْ عَلَيْهَا بِتِسْعَةٍ وَسِتِّينَ جُزْءًا كُلُّهَا مِثْلُ حَرِّهَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي الزِّنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ كُلُّهُنَّ مِثْلُ حَرِّهَا

برای ما نقل شده است که [قتیبه بن سعید]، [مغیره بن عبدالرحمن حزامی]، از [ابو زناد]، از [اعرج]، از [ابو هریره]، پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «این آتشی که فرزندان آدم برافروخته‌اند، یکی از هفتاد جزء گرمای جهنم است.» گفتند: اگر چنین باشد، ای رسول خدا، کافی است. ایشان فرمودند: «بی‌شک شصت و نه جزء دیگر اضافه شده است که هر جزء مانند گرمای آن است.» [محمد بن رافع]، [عبدالرزاق]، [معمر]، از [همام بن منبه]، از [ابو هریره]، از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم مانند حدیث ابو زناد را نقل کرده است، با این تفاوت که ایشان در روایت خود آورده‌اند: هر چیزی مانند گرما است.

سنگ به مدت 70 سال به جهنم می افتد تا زمانی که به عمق خود می رسد

امام مسلم : 5078

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ سَمِعَ وَجْبَةً فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَدْرُونَ مَا هَذَا قَالَ قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ هَذَا حَجَرٌ رُمِيَ بِهِ فِي النَّارِ مُنْذُ سَبْعِينَ خَرِيفًا فَهُوَ يَهْوِي فِي النَّارِ الْآنَ حَتَّى انْتَهَى إِلَى قَعْرِهَا و حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا مَرْوَانُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ هَذَا وَقَعَ فِي أَسْفَلِهَا فَسَمِعْتُمْ وَجْبَتَهَا

[یحیی بن ایوب] برای ما نقل کرده است. [خلف بن خلیفه] برای ما نقل کرده است. [یزید بن کیسان] از [ابو حازم] از [ابو هریره] گفته است: ما نزد پیامبر صلی الله علیه و آله بودیم. ناگهان صدای افتادن چیزی را با صدای بلندی شنید. پیامبر صلی الله علیه و آله پرسید: «آیا می‌دانید آن چیست؟» گفتیم: خدا و رسولش بهتر می‌دانند. فرمود: «این سنگی است که هفتاد سال پیش به جهنم پرتاب شد، اکنون در جهنم فرو می‌رود تا به پوسته خود برسد.» این روایت برای ما [محمد بن عباد] و [ابن ابی عمر] هر دو نقل کرده‌اند: این روایت را برای ما [مروان] از [یزید بن کیسان] از [ابو حازم] از [ابو هریره] با این سند نقل کرده است. او گفت: «آن (سنگ) به قعر جهنم افتاد و شما صدای گرد و غبار آن را شنیدید.»

سطح عذاب آتش جهنم با توجه به اشتباه متفاوت است

امام مسلم : 5079

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ قَالَ قَتَادَةُ سَمِعْتَ أَبَا نَضْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ سَمُرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ مِنْهُمْ مَنْ تَأْخُذُهُ النَّارُ إِلَى كَعْبَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ تَأْخُذُهُ إِلَى حُجْزَتِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ تَأْخُذُهُ إِلَى عُنُقِهِ

[ابوبکر بن ابوسیبه] به ما گفت، [یونس بن محمد] به ما گفت، [سیبن بن عبدالرحمن] گفت: [قتاده] گفت: از [ابو نضره] شنیدم که از [سمره] نقل می‌کرد که او از پیامبر خدا می‌فرمود: «در میان آنها کسانی هستند که تا مچ پا در آتش جهنم گرفتار می‌شوند، کسانی هستند که تا کمربندشان در آتش جهنم گرفتار می‌شوند و کسانی هستند که تا گردنشان در آتش جهنم گرفتار می‌شوند.»

عذاب جهنم بر حسب گناه سطوح مختلف را لمس می کند

امام مسلم : 5080

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا نَضْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مِنْهُمْ مَنْ تَأْخُذُهُ النَّارُ إِلَى كَعْبَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ تَأْخُذُهُ النَّارُ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ تَأْخُذُهُ النَّارُ إِلَى حُجْزَتِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ تَأْخُذُهُ النَّارُ إِلَى تَرْقُوَتِهِ حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَجَعَلَ مَكَانَ حُجْزَتِهِ حِقْوَيْهِ

[عمرو بن زراره] به ما گفت، [عبدالوهاب بن عطاء] از [سعید] از [قتاده] گفت: شنیدم [ابو نضره] از [سمره بن جندب] روایت کرد که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «در میان آنها کسانی هستند که آتش جهنم تا مچ پایشان در آنها شعله‌ور است، کسانی هستند که آتش جهنم تا زانوهایشان در آنها شعله‌ور است، کسانی هستند که آتش جهنم تا کمربندهایشان در آنها شعله‌ور است و کسانی هستند که آتش جهنم تا ترقوه‌هایشان در آنها شعله‌ور است.» به ما گفته شده است [محمد بن مثنی] و [محمد بن بسیار] هر دو گفتند: به ما گفته شده است [روح] به ما گفته است [سعید] با این سند، او به جای «حُجَّثی» (کمر) «حُقْوی» (کمر) را قرار داده است.