Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 හදීස්
හදීස්
Imam Muslim : 5021
حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤْتَى بِأَنْعَمِ أَهْلِ الدُّنْيَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُصْبَغُ فِي النَّارِ صَبْغَةً ثُمَّ يُقَالُ يَا ابْنَ آدَمَ هَلْ رَأَيْتَ خَيْرًا قَطُّ هَلْ مَرَّ بِكَ نَعِيمٌ قَطُّ فَيَقُولُ لَا وَاللَّهِ يَا رَبِّ وَيُؤْتَى بِأَشَدِّ النَّاسِ بُؤْسًا فِي الدُّنْيَا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيُصْبَغُ صَبْغَةً فِي الْجَنَّةِ فَيُقَالُ لَهُ يَا ابْنَ آدَمَ هَلْ رَأَيْتَ بُؤْسًا قَطُّ هَلْ مَرَّ بِكَ شِدَّةٌ قَطُّ فَيَقُولُ لَا وَاللَّهِ يَا رَبِّ مَا مَرَّ بِي بُؤْسٌ قَطُّ وَلَا رَأَيْتُ شِدَّةً قَطُّ
[අම්රු අන් නකිද්] අපට [යාසිද් බින් හරුන්] අපට [සබිත් අල් බනානි] වෙතින් [අනස් බින් මලික්] මෙසේ පැවසීය: රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'නිරයේ වැසියන් අතර සිටින ලෝකයේ වඩාත්ම සුඛෝපභෝගී මිනිසුන් නැවත නැඟිටීමේ දිනයේදී ගෙන එනු ලබන අතර පසුව නිරයට ඇද දමනු ලැබේ, ඉන්පසු ඔහුට මෙසේ කියනු ලැබේ: 'ආදම්ගේ දරුවනි, ඔබ කවදා හෝ සුළු කරුණාවක් දැක තිබේද, ඔබ කවදා හෝ සුළු සතුටක් අත්විඳ තිබේද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'නැත, අල්ලාහ් විසින්, ඕ රබ්'. ඉන්පසු ස්වර්ගයේ වැසියන් අතර සිටි ලෝකයේ වඩාත්ම දුක්ඛිත පුද්ගලයා ගෙනැවිත් ටික වේලාවක් ස්වර්ගයේ තබන ලදී, ඉන්පසු ඔහුට මෙසේ කියන ලදී: 'ආදම්ගේ දරුවනි, මුණුබුරන්, ඔබ කවදා හෝ සුළු දුකක් දැක තිබේද, ඔබ කවදා හෝ සුළු දුකක් අත්විඳ තිබේද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'නැත, අල්ලාහ් විසින්, ඕ රබ්, මම කිසි විටෙකත් සුළු දුකක් අත්විඳ නැත, මම කිසි විටෙකත් දුක්ඛිත බවක් දැක නැත.'
හදීස්
Imam Muslim : 5022
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مُؤْمِنًا حَسَنَةً يُعْطَى بِهَا فِي الدُّنْيَا وَيُجْزَى بِهَا فِي الْآخِرَةِ وَأَمَّا الْكَافِرُ فَيُطْعَمُ بِحَسَنَاتِ مَا عَمِلَ بِهَا لِلَّهِ فِي الدُّنْيَا حَتَّى إِذَا أَفْضَى إِلَى الْآخِرَةِ لَمْ تَكُنْ لَهُ حَسَنَةٌ يُجْزَى بِهَا
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] සහ [සුහයිර් බින් හාර්බ්] යන දෙදෙනාම අපට මෙසේ පැවසූහ: [යාසිඩ් බින් හරුන්] අපට මෙසේ පැවසීය: [කටාදා] සිට [හම්මාම් බින් යාහ්යා] [අනස් බින් මලික්] සිට මෙසේ පැවසීය: රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙලොව දී ලබා දී ඇති සහ පරලොව දී විපාක ලබන ඇදහිලිවන්තයන්ගේ යහපත අල්ලාහ් පීඩාවට පත් නොකරයි, නමුත් ප්රතික්ෂේප කරන්නා මෙලොව දී අල්ලාහ් වෙනුවෙන් කරන ලද යහපත් ක්රියාවන් නිසා පෝෂණය කරනු ලබන්නේ ආපසු ගෙවිය හැකි කිසිදු යහපතක් නොමැතිව මරණින් මතු ජීවිතයට යන තෙක්ය'.
හදීස්
Imam Muslim : 5023
حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ النَّضْرِ التَّيْمِيُّ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ حَدَّثَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْكَافِرَ إِذَا عَمِلَ حَسَنَةً أُطْعِمَ بِهَا طُعْمَةً مِنْ الدُّنْيَا وَأَمَّا الْمُؤْمِنُ فَإِنَّ اللَّهَ يَدَّخِرُ لَهُ حَسَنَاتِهِ فِي الْآخِرَةِ وَيُعْقِبُهُ رِزْقًا فِي الدُّنْيَا عَلَى طَاعَتِهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرُّزِّيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَدِيثِهِمَا
[අෂිම් බින් අන් නද්ර් අට් තයිමි] අපට මෙසේ පැවසීය: [මගේ පියා] [අනස් බින් මලික්] ගෙන් [කටාදා] අපට පැවසූ බව මට ඇසුණි, ඔහු රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගෙන් පැවසීය, නොඇදහිලිවන්තයෙකු යහපතක් කළ විට, එම යහපත සමඟ ඔහුට මෙලොවින් ආහාර කැබැල්ලක් ලබා දෙන අතර, විශ්වාස කරන්නෙකු සඳහා ඔහුගේ යහපත් ක්රියාවන් මරණින් මතු ජීවිතයේදී අල්ලාහ් විසින් තබා ඇති අතර ඔහුගේ කීකරුකම නිසා ඔහුට මෙලොවදී පෝෂණය ලබා දෙනු ලැබේ. [මුහම්මද් බින් අබ්දුල්ලා අර් රුසි] [සයිද්] ගෙන් [කටාදා] ගෙන් [අනස්] ගෙන් [අබ්දුල්වහාබ් බින් අතෝ`] අපට පවසා ඇත. [අබ්දුල්වහාබ් බින් අතෝ`] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගෙන් [කටාදා] ගෙන් [අනස්] ගෙන් [අනුස්] යන දෙදෙනාගේම හදීසයේ අර්ථය සමඟ.
හදීස්
Imam Muslim : 5024
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الزَّرْعِ لَا تَزَالُ الرِّيحُ تُمِيلُهُ وَلَا يَزَالُ الْمُؤْمِنُ يُصِيبُهُ الْبَلَاءُ وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ شَجَرَةِ الْأَرْزِ لَا تَهْتَزُّ حَتَّى تَسْتَحْصِدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ مَكَانَ قَوْلِهِ تُمِيلُهُ تُفِيئُهُ
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට [අබ්දුල් අ'ලා] [ම'මර්] [අස් සුහ්රි] [සයිද්] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් මෙසේ පැවසීය: රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'විශ්වාසවන්තයෙකුගේ උපමාව ශාකයක් වැනිය, සුළඟ සැමවිටම එය හමා යයි, විශ්වාස කරන්නා සැමවිටම ව්යසනයකට ගොදුරු වනු ඇත. මේ අතර, කුහකයෙකුගේ උපමාව කිහිරි ගසක් වැනිය, එය කකුළුවාට ළඟා වන තුරු චලනය නොවේ'. එය අපට [මුහම්මද් බින් රාෆි] ට පවසා ඇති අතර [අබ්දුර්රාසාක්] ගෙන් [අබ්දුර් බින් හුමයිඩ්] [අස් සුහ්රි] ගෙන් [ම'මර්] මෙම සනද් සමඟ අපට පවසා ඇත, අබ්දුර්රාසාක් හදීසයේ පමණක් තිමියිලුහු වෙනුවට ටුෆි'උහු ගැන සඳහන් කරයි.
හදීස්
Imam Muslim : 5025
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنِي ابْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ كَعْبٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الْخَامَةِ مِنْ الزَّرْعِ تُفِيئُهَا الرِّيحُ تَصْرَعُهَا مَرَّةً وَتَعْدِلُهَا أُخْرَى حَتَّى تَهِيجَ وَمَثَلُ الْكَافِرِ كَمَثَلِ الْأَرْزَةِ الْمُجْذِيَةِ عَلَى أَصْلِهَا لَا يُفِيئُهَا شَيْءٌ حَتَّى يَكُونَ انْجِعَافُهَا مَرَّةً وَاحِدَةً
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට [අබ්දුල්ලාහ් බින් නුමෙයාර්] සහ [මුහම්මද් බින් බිසීර්] යන දෙදෙනාම මෙසේ පැවසූහ: [සාද් බින් ඉබ්රාහිම්] ගෙන් [සකරියා බින් අබු සයිදා] අපට [ඔහුගේ පියා වන කඅබ්] ගෙන් [ඉබ්නු කඅබ් බින් මලික්] මට මෙසේ පැවසූහ: රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'විශ්වාසවන්තයාගේ උපමාව ශක්තිමත් හා නම්යශීලී ශාකයක් වැනිය, සුළඟ එය හමා යයි, සමහර විට එය නැමෙයි, සමහර විට එය චලනය වන පරිදි කෙළින් කරයි, සහ නොඇදහිලිවන්තයාගේ උපමාව මුලිනුපුටා දැමූ කිහිරි ගසක් වැනිය, එය එක් වරක් උදුරා ගන්නා තුරු කිසිවක් එයට පහර දිය නොහැක'.
හදීස්
Imam Muslim : 5026
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الْخَامَةِ مِنْ الزَّرْعِ تُفِيئُهَا الرِّيَاحُ تَصْرَعُهَا مَرَّةً وَتَعْدِلُهَا حَتَّى يَأْتِيَهُ أَجَلُهُ وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ مَثَلُ الْأَرْزَةِ الْمُجْذِيَةِ الَّتِي لَا يُصِيبُهَا شَيْءٌ حَتَّى يَكُونَ انْجِعَافُهَا مَرَّةً وَاحِدَةً و حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَا حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرَ أَنَّ مَحْمُودًا قَالَ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ بِشْرٍ وَمَثَلُ الْكَافِرِ كَمَثَلِ الْأَرْزَةِ وَأَمَّا ابْنُ حَاتِمٍ فَقَالَ مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَا قَالَ زُهَيْرٌ و حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ الْقَطَّانُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ ابْنُ هَاشِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ و قَالَ ابْنُ بَشَّارٍ عَنْ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ وَقَالَا جَمِيعًا فِي حَدِيثِهِمَا عَنْ يَحْيَى وَمَثَلُ الْكَافِرِ مَثَلُ الْأَرْزَةِ
[සුහයිර් බින් හාර්බ්] අපට [බිසීර් බින් අර් සාරි] සහ [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් මහදි] යන දෙදෙනාම මෙසේ පැවසූහ: [සයිද් බින් ඉබ්රාහිම්] වෙතින් [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් කඅබ් බින් මලික්] වෙතින් [ඔහුගේ පියා] වෙතින් [සුෆියාන්] අපට මෙසේ පැවසීය: රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'විශ්වාසවන්තයෙකුගේ උපමාව ශක්තිමත් සහ නම්යශීලී ශාකයක් වැනිය, සුළඟ එයට පහර දෙන විට, සමහර විට එය යටත් කර ගන්නා අතර සමහර විට කාලය පැමිණෙන තෙක් එය කෙළින් කරයි, සහ නොඇදහිලිවන්තයෙකුගේ උපමාව මුලිනුපුටා දැමූ කිහිරි ගසක් වැනිය, එය එක් වරක් මුලිනුපුටා දමන තුරු කිසිවක් එයට පහර දිය නොහැක'. [මුහම්මද් බින් හාතිම්] සහ [මහ්මුද් බින් ගයිලාන්] යන දෙදෙනාම මට එය පවසා ඇත: [බිසීර් බින් අස් සාරි] අපට [සුෆ්යාන්] [සාද් බින් ඉබ්රාහිම්] වෙතින් [අබ්දුල්ලා බින් කාබ් බින් මලික්] [ඔහුගේ පියා] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාගෙන් අපට පවසා ඇත, මහමුද් පමණක් එය බිසීර්ගේ කතාවේ සඳහන් කර ඇත; 'තවද අවිශ්වාස කරන්නන්ගේ උපමාව කිහිරි ගසක් වැනිය, ඉබ්නු හාතිම් මෙසේ පැවසීය; 'කුහකයා පිළිබඳ උපමාව'. සුහයිර් විසින් සඳහන් කරන ලද පරිදි. එය අපට [මුහම්මද් බින් බස්යාර්] සහ [අබ්දුල්ලා බින් හසීම්] යන දෙදෙනාම පවසා ඇත; [සුෆ්යාන්] වෙතින් [යාහ්යා අල් කත්තාන්] [සාද් බින් ඉබ්රාහිම්] ගෙන් අපට පවසා ඇත. [ඉබ්නු හෂීම්] පැවසීය; [අබ්දුල්ලා බින් කාබ් බින් මලික්] [ඔහුගේ පියා] ගෙන්. ඉබ්නු බස්යාර් තම පියා වන කඅබ් බින් මලික්ගෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගෙන් මෙසේ පැවසීය. ඔවුන්ගේ හදීසය මෙන්, ඔවුන් යාහ්යාගෙන් පැමිණි හදීසයේ මෙසේ සඳහන් කළහ: 'තවද අවිශ්වාස කරන්නන්ගේ උපමාව කිහිරි ගසක් වැනිය'.
හදීස්
Imam Muslim : 5027
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنُونَ ابْنَ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ الشَّجَرِ شَجَرَةً لَا يَسْقُطُ وَرَقُهَا وَإِنَّهَا مَثَلُ الْمُسْلِمِ فَحَدِّثُونِي مَا هِيَ فَوَقَعَ النَّاسُ فِي شَجَرِ الْبَوَادِي قَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَوَقَعَ فِي نَفْسِي أَنَّهَا النَّخْلَةُ فَاسْتَحْيَيْتُ ثُمَّ قَالُوا حَدِّثْنَا مَا هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَقَالَ هِيَ النَّخْلَةُ قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعُمَرَ قَالَ لَأَنْ تَكُونَ قُلْتَ هِيَ النَّخْلَةُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ كَذَا وَكَذَا
[යාහ්යා බින් අයුබ්], [කුටයිබා බින් සායිද්] සහ [අලි බින් හුජ්ර් අස් සාදි], යහ්යා ගේ පාඨය අපට පැවසූහ: [ඉස්මායිල් බින් ජ'ෆාර්] මට [අබ්දුල්ලා බින් දිනාර්] මට [අබ්දුල්ලා බින් උමර්] මෙසේ පවසනු ඇසුණු බව අපට පැවසුවාය: රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'ඇත්ත වශයෙන්ම ගස් අතර කොළ නොවැටෙන ගසක් තිබේ, එය විශ්වාස කරන්නෙකු හා සමානයි, ඒ ගස කුමක්දැයි මට කියන්න?' අබ්දුල්ලා මෙසේ පැවසීය: මිනිසුන් ඒවා කාන්තාර ගස් යැයි සිතන අතර මම ඒවා රට ඉඳි ගස් යැයි සිතමි. නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'එය රට ඉඳි ගසක්' නමුත් මට එය පැවසීමට ලැජ්ජයි. අබ්දුල්ලා මෙසේ පැවසීය: මම උමර්ට එවිට සිතූ දේ කිව්වා උමර් මෙසේ පැවසීය: ඇත්තටම ඔබ කිව්වා මට මේක සහ මේක තියෙනවාට වඩා මම එයට කැමතියි කියලා.
හදීස්
Imam Muslim : 5028
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ الضُّبَعِيِّ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا لِأَصْحَابِهِ أَخْبِرُونِي عَنْ شَجَرَةٍ مَثَلُهَا مَثَلُ الْمُؤْمِنِ فَجَعَلَ الْقَوْمُ يَذْكُرُونَ شَجَرًا مِنْ شَجَرِ الْبَوَادِي قَالَ ابْنُ عُمَرَ وَأُلْقِيَ فِي نَفْسِي أَوْ رُوعِيَ أَنَّهَا النَّخْلَةُ فَجَعَلْتُ أُرِيدُ أَنْ أَقُولَهَا فَإِذَا أَسْنَانُ الْقَوْمِ فَأَهَابُ أَنْ أَتَكَلَّمَ فَلَمَّا سَكَتُوا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هِيَ النَّخْلَةُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ صَحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَمَا سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا حَدِيثًا وَاحِدًا قَالَ كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُتِيَ بِجُمَّارٍ فَذَكَرَ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمَا و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا سَيْفٌ قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يَقُولُ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُا أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجُمَّارٍ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِهِمْ
[මුහම්මද් බින් උබයිද් අල් ගුබාරි] අපට [හම්මාද් බින් සයිද්] අපට [අයියුබ්] [අබු අල් කලීල් අද් ධුබායි] [මුජාහිද්] [ඉබ්නු උමර්] වෙතින් මෙසේ පැවසීය: රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් දිනක් ඔහුගේ සගයන්ගෙන් මෙසේ ඇසීය: 'ගසක් ගැන මට කියන්න, එහි උපමාව ඇදහිලිවන්තයන්ට සමානයි'. මිනිසුන් ගස් වලින් එකක් කාන්තාර ලෙස හැඳින්වූ විට ඉබ්නු උමර් මෙසේ පැවසීය: මගේ හදවත පවසන්නේ - නැතහොත් ගස ඉඳි ගසක් ලෙස සලකන බවයි, මම කියන්න කැමතියි නමුත් ඔවුන් සියල්ලෝම මහලු අයයි, මම කතා කිරීමට මැලි වෙමි. ඔවුන් නිහඬව සිටියදී, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'ඒක ඉඳි ගසක්'. [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] සහ [ඉබ්නු උමර්] යන දෙදෙනාම අපට මෙසේ පැවසූහ: [මුජාහිඩ්] හි [ඉබ්නු අබි නජි] හි [සුෆ්යාන් බින් උයෙයිනා] අපට මෙසේ පැවසීය: මම ඉබ්නු උමර් සමඟ මදීනාවට ගියෙමි, ඔහු අල්ලාහ්ගේ දූතයා වන සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගෙන් එක් හදීසයක් පමණක් පවසන බව මට ඇසුණි, ඔහු මෙසේ පැවසීය: අපි අනාගතවක්තෘ සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් අසල සිටියෙමු, ඔහුට මස් මෘදු රටඉඳි ලබා දෙන ලදී, පසුව ඉබ්නු උමර් ඔවුන් දෙදෙනාගේම හදීස් සඳහන් කළේය. [ඉබ්නු නුමෙයාර්] අපට මෙසේ පවසා ඇත [මගේ පියා] අපට මෙසේ පවසා ඇත [සයිෆ්] මෙසේ පැවසීය: [මුජාහිඩ්] පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි: [ඉබ්නු උමර්] පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි: රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ට මෘදු රටඉඳි මස් ලබා දුන් අතර පසුව ඔහු එය ඔවුන්ගේ හදීසයේ සඳහන් කළේය.
හදීස්
Imam Muslim : 5029
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَخْبِرُونِي بِشَجَرَةٍ شِبْهِ أَوْ كَالرَّجُلِ الْمُسْلِمِ لَا يَتَحَاتُّ وَرَقُهَا قَالَ إِبْرَاهِيمُ لَعَلَّ مُسْلِمًا قَالَ وَتُؤْتِي أُكُلَهَا وَكَذَا وَجَدْتُ عِنْدَ غَيْرِي أَيْضًا وَلَا تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ قَالَ ابْنُ عُمَرَ فَوَقَعَ فِي نَفْسِي أَنَّهَا النَّخْلَةُ وَرَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ لَا يَتَكَلَّمَانِ فَكَرِهْتُ أَنْ أَتَكَلَّمَ أَوْ أَقُولَ شَيْئًا فَقَالَ عُمَرُ لَأَنْ تَكُونَ قُلْتَهَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ كَذَا وَكَذَا
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට [අබු උසාමා] අපට [නෆි] වෙතින් [ඉබ්නු උමර්] මෙසේ පැවසීය: අපි අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් අසල සිටියෙමු, එවිට ඔහු මෙසේ ඇසුවේය: 'මුස්ලිම්වරයෙකු මෙන් පෙනෙන ගසක් ගැන මට කියන්න, එහි කොළ වැටෙන්නේ නැත!' ඉබ්රාහිම් මෙසේ පැවසීය: සමහර විට ඔහු මෙසේ ඇමතුවේය: මුස්ලිම්, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'සැමවිටම පල දරයි' - මේ වගේ මම තවත් කතාවකින් සොයා ගත්තා: 'එය සැමවිටම පල දරන්නේ නැත'. ඉබ්නු උමර් මෙසේ පැවසීය: මගේ හදවත පවසන්නේ ගස රට ඉඳි ගසක් බවයි. අබු බකර් සහ උමර් කතා නොකරන බව මම දුටුවෙමි, එබැවින් මට කතා කිරීමට හෝ කිසිවක් පැවසීමට අවශ්ය නොවීය. උමර් මෙසේ පැවසීය: ඔබ එසේ පැවසුවහොත්, මෙය සහ මෙයට වඩා එය මට අවශ්ය වනු ඇත.
හදීස්
Imam Muslim : 5030
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ عُثْمَانُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ أَيِسَ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَلَكِنْ فِي التَّحْرِيشِ بَيْنَهُمْ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
[උස්මාන් බින් අබු සයිබා] සහ [ඉෂාක් බින් ඉබ්රාහිම්] අපට මෙසේ පැවසීය, [ඉෂාක්] මෙසේ පැවසීය: [උත්ම්සාන්] අපට මෙසේ පැවසීය: [අල් අ'මාසි] [අබු සුෆ්යාන්] [ජාබීර්] වෙතින් [ජරීර්] අපට මෙසේ පැවසීය: නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් මෙසේ පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි: 'ඇත්ත වශයෙන්ම සාතන් අරාබි අර්ධද්වීපයේ යාඥා කරන්නන් විසින් නමස්කාර කරනු ලැබීමේ බලාපොරොත්තුව අතහැර දමා ඇත, නමුත් ඔහු ඔවුන් එකිනෙකාට එරෙහිව එල්ල කළේය'. [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට මෙසේ පැවසීය [වාකි]. [අබු කුරෙයිබ්] අපට මෙසේ පැවසීය [අබු මුආවියා], [අල් අ'මාසි] දෙදෙනාම මෙම සනද් සමඟ අපට මෙසේ පැවසීය.
හදීස්
Imam Muslim : 5031
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ عُثْمَانُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ عَرْشَ إِبْلِيسَ عَلَى الْبَحْرِ فَيَبْعَثُ سَرَايَاهُ فَيَفْتِنُونَ النَّاسَ فَأَعْظَمُهُمْ عِنْدَهُ أَعْظَمُهُمْ فِتْنَةً
[උස්මාන් බින් අබු සයිබා] සහ [ඉෂාක් බින් ඉබ්රාහිම්] අපට පැවසූ බව [ඉෂාක්] පැවසීය: අපට දේශනා කර ඇති අතර [උස්මාන්] මෙසේ පැවසීය: [අල් අ'මාසි] වෙතින් [ජරීර්] [ජබීර්] වෙතින් [අබු සුෆියාන්] වෙතින් අපට මෙසේ පැවසීය: අනාගතවක්තෘ සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි: ඇත්ත වශයෙන්ම, සාතන්ගේ සිංහාසනය මුහුදට ඉහළින් ඇත, ඔහු තම හමුදාවන් යැවූ විට ඔවුන් ඔහුව පරීක්ෂාවට ලක් කළහ. මිනිසා. යක්ෂයාට ඇති ලොකුම දෙය නම් - සාතන් - ලොකුම පරීක්ෂාව ඇති තැනැත්තා'.
හදීස්
Imam Muslim : 5032
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كُرَيْبٍ قَالَا أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ إِبْلِيسَ يَضَعُ عَرْشَهُ عَلَى الْمَاءِ ثُمَّ يَبْعَثُ سَرَايَاهُ فَأَدْنَاهُمْ مِنْهُ مَنْزِلَةً أَعْظَمُهُمْ فِتْنَةً يَجِيءُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا فَيَقُولُ مَا صَنَعْتَ شَيْئًا قَالَ ثُمَّ يَجِيءُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ مَا تَرَكْتُهُ حَتَّى فَرَّقْتُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ قَالَ فَيُدْنِيهِ مِنْهُ وَيَقُولُ نِعْمَ أَنْتَ قَالَ الْأَعْمَشُ أُرَاهُ قَالَ فَيَلْتَزِمُهُ
[අබු කුරෙයිබ්, මුහම්මද් බින් අල් අලා`] සහ [ඉෂාක් බින් ඉබ්රාහිම්] යන දෙදෙනාම අපට විස්තර කර ඇති අබු කුරෙයිබ්ගේ පාඨය: [අබු මුආවියා] අපට විස්තර කර ඇති [අල් අමාසි] [අබු සුෆියාන්] [ජබීර්] ගෙන් මෙසේ පැවසීය: රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, සාතන් තම සිංහාසනය ජලය මත තබා පසුව ඔහුගේ හමුදාවන් යැවීය, - සාතන්- ඔහුගේ ස්ථානය සාතන්ට පහත්ම තැනැත්තා ය. ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් පැමිණ මෙසේ පැවසීය: 'මම මෙය සහ එය කළා'. යක්ෂයා පිළිතුරු දුන්නේය: 'ඔබ කිසිවක් කළේ නැත'. තවත් අයෙක් පැමිණ මෙසේ පැවසීය: 'මම ඔහුව ඔහුගේ බිරිඳගෙන් වෙන් කරන තුරු මම ඔහුව අත් නොහරිමි'. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'යක්ෂයා ඔහු වෙත ළඟා වී 'ඔබ යහපත්' යැයි පැවසීය. අල් අමාසි ඔහුගේ ඉතිහාසයේ මෙසේ පැවසීය: 'යක්ෂයා මෙසේ පැවසීය: 'ඔහුට විහිළු කරමින් සිටින්න-'.
හදීස්
Imam Muslim : 5033
حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَبْعَثُ الشَّيْطَانُ سَرَايَاهُ فَيَفْتِنُونَ النَّاسَ فَأَعْظَمُهُمْ عِنْدَهُ مَنْزِلَةً أَعْظَمُهُمْ فِتْنَةً
ඔහු මට කිව්වා [සලාමා බින් සයාබිබ්] අපට කිව්වා [අල් හසන් බින් අයාන්] අපට කිව්වා [අබු අස් සුබයිර්] [ජාබීර්] ගෙන් [මාකිල්] අපට කිව්වා [නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්] මෙසේ පැවසුවා: 'සාතන් ඔහුගේ හමුදාව යැව්වා, ඔවුන් මිනිසුන්ව පරීක්ෂාවට ලක් කළා. යක්ෂයාට ඇති ලොකුම දෙය නම් - සාතන් - ලොකුම පරීක්ෂාව ඇති තැනැත්තා'.
හදීස්
Imam Muslim : 5034
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ عُثْمَانُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَقَدْ وُكِّلَ بِهِ قَرِينُهُ مِنْ الْجِنِّ قَالُوا وَإِيَّاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَإِيَّايَ إِلَّا أَنَّ اللَّهَ أَعَانَنِي عَلَيْهِ فَأَسْلَمَ فَلَا يَأْمُرُنِي إِلَّا بِخَيْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِيَانِ ابْنَ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ عَمَّارِ بْنِ رُزَيْقٍ كِلَاهُمَا عَنْ مَنْصُورٍ بِإِسْنَادِ جَرِيرٍ مِثْلَ حَدِيثِهِ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ سُفْيَانَ وَقَدْ وُكِّلَ بِهِ قَرِينُهُ مِنْ الْجِنِّ وَقَرِينُهُ مِنْ الْمَلَائِكَةِ
[උස්මාන් බින් අබු සයිබා] සහ [ඉෂාක් බින් ඉබ්රාහිම්] අපට මෙසේ පැවසීය, [ඉෂාක්] මෙසේ පැවසීය: අපට දේශනා කර ඇත, [උස්මාන්] මෙසේ පැවසීය: [මන්සූර්] වෙතින් [සලීම් බින් අබු අල් ජාද්] වෙතින් [ඔහුගේ පියා] වෙතින් [අබ්දුල්ලා බින් මසූද්] මෙසේ පැවසීය: රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'ඔබෙන් කිසිවෙකු ජින්වරුන්ගෙන් සහකරුවෙකු විසින් පාලනය කරනු නොලබන්නේ නැත'. ඔවුන් ඇසුවා: සර්, අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි? ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'මමත්, අල්ලාහ් මට ඔහුව පරාජය කිරීමට උදව් කළ අතර පසුව ඔහු ඉස්ලාමයට හැරුණා, ඔහු මට යහපත පමණක් අණ කළා'. [ඉබ්නු අබි අල් මුට්සන්නා] සහ [ඉබ්නු බස්යාර්] දෙදෙනාම අපට මෙසේ පැවසීය: [සුෆ්යාන්] වෙතින් [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් මහදි] අපට මෙසේ පැවසීය. [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] [අම්මර් බින් රුසෙයික්] ගෙන් [මන්සූර්] ගෙන් [යාහ්යා බින් ආදම්] ගෙන් අපට පවසා ඇත්තේ හදීසයක් වැනි සනද් ජරීර් සමඟිනි, සුෆ්යාන් හදීසයේ පමණක් මෙසේ සඳහන් වේ: 'නමුත් එය ජින්වරුන් අතර සහ දේවදූතයන් අතර සහචරයින් විසින් ආධිපත්යය දරයි'.
හදීස්
Imam Muslim : 5035
حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرٍ عَنْ ابْنِ قُسَيْطٍ حَدَّثَهُ أَنَّ عُرْوَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا لَيْلًا قَالَتْ فَغِرْتُ عَلَيْهِ فَجَاءَ فَرَأَى مَا أَصْنَعُ فَقَالَ مَا لَكِ يَا عَائِشَةُ أَغِرْتِ فَقُلْتُ وَمَا لِي لَا يَغَارُ مِثْلِي عَلَى مِثْلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَدْ جَاءَكِ شَيْطَانُكِ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْ مَعِيَ شَيْطَانٌ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ وَمَعَ كُلِّ إِنْسَانٍ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ وَمَعَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ وَلَكِنْ رَبِّي أَعَانَنِي عَلَيْهِ حَتَّى أَسْلَمَ
[හාරුන් බින් සයිද් අල් අයිලි] මට කිව්වා [ඉබ්නු වහබ්] මට කිව්වා [ඉබ්නු කුසයිත්] ගෙන් [අබු ෂක්ර්] මට කිව්වා [උර්වා] කිව්වා කියලා [අල්ලාහ්ගේ දූතයා [අලයිහි වසල්ලම්] තුමාණන්ගේ බිරිඳ [අයිෂියා], අල්ලාහ්ගේ දූතයා [එළිදරව්] සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් එක් රාත්රියක ඔහුගේ නිවසින් පිටතට පැමිණි බව. අයිෂියා මෙසේ පැවසුවාය: මට ඔහු ගැන ඊර්ෂ්යා හිතුනා, එවිට ඔහු පැමිණි අතර ඔහු කරන දේ මම දුටුවෙමි. ඔහු ඇසුවේය: 'ඕ අයිෂියා, ඔබට මොකද වෙලා තියෙන්නේ?' මම පිළිතුරු දුන්නා: මා වැනි අය ඔබ වැනි අයට වෛර නොකරන්නේ ඇයි? රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ ඇසුවාය: 'ඔබේ යක්ෂයා ඔබ වෙත පැමිණියාද?' අයිෂියා ඇසුවාය: අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, මා සමඟ යක්ෂයෙක් සිටීද? ඔහු පිළිතුරු දුන්නා: 'ඔව්'. අයිෂා ඇසුවා: සියලු මිනිසුන් සමඟද? ඔහු පිළිතුරු දුන්නා: 'ඔව්'. ඔහු ඇසුවා: ගුරුවරයා සමඟද? ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'ඔව්, ඔහු ඉස්ලාම් ආගමට හැරෙන තුරු මගේ රබ් (රබ්) ඔහුව පරාජය කිරීමට මට උදව් කළා පමණයි'.
හදීස්
Imam Muslim : 5036
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ بُكَيْرٍ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَنْ يُنْجِيَ أَحَدًا مِنْكُمْ عَمَلُهُ قَالَ رَجُلٌ وَلَا إِيَّاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَلَا إِيَّايَ إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللَّهُ مِنْهُ بِرَحْمَةٍ وَلَكِنْ سَدِّدُوا و حَدَّثَنِيهِ يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّدَفِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَفَضْلٍ وَلَمْ يَذْكُرْ وَلَكِنْ سَدِّدُوا
[Qutaibah bin Sa'id] අපට [Laits] [Bukair] සිට [Busr bin Sa'id] සිට [Abu Hurairah] සිට අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි (sallallaahu) 'අලයිහි ව සලාම්' තුමාණෙනි, 'ඔබගෙන් කිසිවෙකු ඔහුගේ ක්රියාවන් මගින් ගැලවී නැත' යනුවෙන් පැවසූ බව අපට පවසා ඇත. යමෙක් ඇසුවේය: සර්, අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි? ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ: 'මමත් අල්ලාහ් මට ඔහුගේ දයාව ලබා දෙන තුරු සත්යය ඉලක්ක කර නොගනිමි' යනුවෙනි. [Yunus bin Abdula'la Ash Shadafi] අපට [Abdullah bin Wahab] මෙම සනද් සමඟ [Amru bin Al Harith] dar [Bukair bin Al Asyuj] මට පැවසූ බව මට පවසා ඇත, ඔහු පැවසුවේ: 'ඔහුගේ දයාව සහ කරුණාව' පමණක් වන අතර 'සත්යය ඉලක්ක කර ගන්න' යනුවෙන් පැවසුවේ නැත.
හදීස්
Imam Muslim : 5037
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ أَحَدٍ يُدْخِلُهُ عَمَلُهُ الْجَنَّةَ فَقِيلَ وَلَا أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَلَا أَنَا إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِي رَبِّي بِرَحْمَةٍ
"කිසිවෙකු තම ක්රියාවන් මගින් ස්වර්ගයට ඇතුළු නොවනු ඇත" යනුවෙන් පැවසූ බව [කුටයිබා බින් සයිද්] අපට [හම්මාද් බින් සයිද්] [අයුබ්] [මුහම්මද්] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් අපට දන්වා ඇත. රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසූහ. එය මෙසේ කියන ලදී: "ඇත්තටම සර්, අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි?" ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: "ඔබේ රබ්බි මට අනුකම්පා කරන තුරු මමත් එසේ නොකරමි".
හදීස්
Imam Muslim : 5038
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ أَحَدٌ مِنْكُمْ يُنْجِيهِ عَمَلُهُ قَالُوا وَلَا أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَلَا أَنَا إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللَّهُ مِنْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَرَحْمَةٍ وَقَالَ ابْنُ عَوْنٍ بِيَدِهِ هَكَذَا وَأَشَارَ عَلَى رَأْسِهِ وَلَا أَنَا إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللَّهُ مِنْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَرَحْمَةٍ
[මුහම්මද් බින් අල් මුත්සන්නා] අපට [ඉබ්නු අබී ආදි] [ඉබ්නු අවුන්] [මුහම්මද්] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් මෙසේ පැවසීය: නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබගෙන් කිසිවෙකු ඔහුගේ ක්රියාවන් මගින් ගැලවී නැත'. යමෙක් ඇසුවේය: සර්, අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි? ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'අල්ලාහ් මට සමාව සහ දයාව ලබා දෙන තුරු මමත් එසේ නොකරමි'. ඉබ්නු අවුන් ඔහුගේ හිසට අත තබා මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ් මට සමාව සහ දයාව ලබා දෙන තුරු මමත් එසේ නොකරමි.'
හදීස්
Imam Muslim : 5039
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ أَحَدٌ يُنْجِيهِ عَمَلُهُ قَالُوا وَلَا أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَلَا أَنَا إِلَّا أَنْ يَتَدَارَكَنِيَ اللَّهُ مِنْهُ بِرَحْمَةٍ
"ඔබගෙන් කිසිවෙකු ඔහුගේ ක්රියාවන් මගින් බේරෙන්නේ නැත" යනුවෙන් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් පැවසූ බව [සුහයිර් බින් හාර්බ්] [සුහයිල්] තුමාණන් [ඔහුගේ පියා] තුමාණන් [අබු හුරෙයිරා] තුමාණන් [ජරීර්] තුමාණන් මට පැවසූ බව මට දන්වා ඇත. යමෙක් මෙසේ ඇසුවේය: සර්, අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි? ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ: "ඔහුගේ දයාව මා රැගෙන ගියහොත් මිස මම ද එසේ නොකරමි" යනුවෙනි.
හදීස්
Imam Muslim : 5040
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَبَّادٍ يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَنْ يُدْخِلَ أَحَدًا مِنْكُمْ عَمَلُهُ الْجَنَّةَ قَالُوا وَلَا أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَلَا أَنَا إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللَّهُ مِنْهُ بِفَضْلٍ وَرَحْمَةٍ
[මුහම්මද් බින් හාතිම්] අපට [අබු අබ්බාද් යාහ්යා බින් අබ්බාද්] අපට [ඉබ්රාහිම් බින් සාද්] අපට [ඉබ්නු ෂිහාබ්] අපට [අබු 'උබයිද්] ගෙන් [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් මෙසේ පැවසීය: රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'කිසිවෙකු තම ක්රියාවන් නිසා ස්වර්ගයට ඇතුළු නොවනු ඇත'. එයට මෙසේ කියන ලදී: 'ඇත්තටම සර්, අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'ඔබේ රබ්බි මට කරුණාව සහ දයාව ලබා දෙන තුරු මමත් එසේ නොකරමි'.
