Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 4961
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ هِشَامٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ أَسْمَاءَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَا شَيْءَ أَغْيَرُ مِنْ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
No hateten ona mai ami [Muhammad bin Abu Bakr Al Muqaddami] hateten ona mai ami [Bisyr bin Al Mufadhdhal] husi [Hisyam] husi [Yahya bin Abu Katsir] husi [Abu Salamah] husi ['Urwah] husi [Asma'] husi Profeta sallallaahu 'alaihi waalal: Jalla'.
Hadith
Imam Muslim : 4962
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُؤْمِنُ يَغَارُ وَاللَّهُ أَشَدُّ غَيْرًا و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ الْعَلَاءَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
Hateten ona mai ami [Qutaibah bin Sa'id] hateten ona mai ami ['Abdul 'Aziz bin Muhammad] husi [Al 'Ala] husi [nia aman] husi [Abu Hurairah] katak Mensajeiru husi Allah sallallaahu 'alaihi wasallam hatete: 'Ema fiar-na'in ida laran-moras, no Allah laran-moras liután'. No hateten mai ami [Muhammad bin Al Mutsanna] hateten ona mai ami [Muhammad bin Ja'far] hateten ona mai ami [Syu'bah] nia dehan; Ha'u rona [Al 'Ala] ho sanad ida-ne'e.
Hadith
Imam Muslim : 4963
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ الْجَحْدَرِيُّ كِلَاهُمَا عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كَامِلٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ حَدَّثَنَا التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ رَجُلًا أَصَابَ مِنْ امْرَأَةٍ قُبْلَةً فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ قَالَ فَنَزَلَتْ { أَقِمْ الصَّلَاةَ طَرَفَيْ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنْ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ } قَالَ فَقَالَ الرَّجُلُ أَلِيَ هَذِهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لِمَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ أُمَّتِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ أَبِيهِ حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَنَّهُ أَصَابَ مِنْ امْرَأَةٍ إِمَّا قُبْلَةً أَوْ مَسًّا بِيَدٍ أَوْ شَيْئًا كَأَنَّهُ يَسْأَلُ عَنْ كَفَّارَتِهَا قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يَزِيدَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ أَصَابَ رَجُلٌ مِنْ امْرَأَةٍ شَيْئًا دُونَ الْفَاحِشَةِ فَأَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَعَظَّمَ عَلَيْهِ ثُمَّ أَتَى أَبَا بَكْرٍ فَعَظَّمَ عَلَيْهِ ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يَزِيدَ وَالْمُعْتَمِرِ
Hateten ona mai ami [Qutaibah bin Sa'id] no [Abu Kamil Fudhail bin Husain Al Jahdari] rua ne'e hosi [Yazid bin Zurai'] - no lafadh ida-ne'e pertense ba Abu Kamil-; Yazid hateten ona mai ami [Iha Taimi] husi [Abu 'Uthman] husi ['Abdullah bin Mas'ud] katak mane ida dala ida basa feto ida, depois nia ba hasoru Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam no relata ba Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam. Depois versíkulu ne'e tun: 'No estabelese orasaun iha loron nia rohan rua - dadeer no kalan - no iha kalan nia inísiu. Tuir loloos, hahalok diʼak hamoos hahalok aat nia sala. Ne'e hanesan avizu ida ba sira ne'ebé hanoin-hetan'. -QS Hud; 114-. Abdullah hatete; mane ne’e husu; 'O Allah nia Mensajeiru, versíkulu ida-ne'e ba ha'u?' Nia hatán: 'Versíkulu ne'e ba sira ne'ebé halo ida-ne'e hosi ha'u nia ummah'. Hatete ona mai ami [Muhammad bin 'Abdul A'la] hateten ona mai ami [Mu'tamir] husi [nia aman] hateten ona mai ami [Abu 'Uthman] husi [Ibn Mas'ud] katak mane ida hasoru Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam no hateten ba nia katak nia kaer ona feto ida, tantu iha forma kona-ba nia liman husu ona ba Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam kona-ba nia kafarah -eraser-. Ibn Mas'ud hatete; depois versíkulu ne'e tun - hanesan iha Hadith Yazid nian. Hatete ona mai ami ['Uthman bin Abu Syaibah] hateten ona mai ami [Jarir] husi [Sulaiman At Taimi] ho sanad ida-ne'e, nia hatete; 'Mane ida dala ida halo sala ki'ik ida hasoru feto ida, depois nia hasoru Umar bin Khaththab, nune'e Umar hanoin katak nia halo sala boot ida. Depois nia hasoru Abu Bakr, nia hanoin nia halo sala boot ida. Depois nia mai hasoru Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam -depois narrador temi Hadith husi Yazid no Mu'tamir.-
Hadith
Imam Muslim : 4964
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي عَالَجْتُ امْرَأَةً فِي أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَإِنِّي أَصَبْتُ مِنْهَا مَا دُونَ أَنْ أَمَسَّهَا فَأَنَا هَذَا فَاقْضِ فِيَّ مَا شِئْتَ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ لَقَدْ سَتَرَكَ اللَّهُ لَوْ سَتَرْتَ نَفْسَكَ قَالَ فَلَمْ يَرُدَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا فَقَامَ الرَّجُلُ فَانْطَلَقَ فَأَتْبَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا دَعَاهُ وَتَلَا عَلَيْهِ هَذِهِ الْآيَةَ { أَقِمْ الصَّلَاةَ طَرَفَيْ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنْ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ } فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ يَا نَبِيَّ اللَّهِ هَذَا لَهُ خَاصَّةً قَالَ بَلْ لِلنَّاسِ كَافَّةً حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعِجْلِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ قَالَ سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ يُحَدِّثُ عَنْ خَالِهِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي الْأَحْوَصِ وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ فَقَالَ مُعَاذٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا لِهَذَا خَاصَّةً أَوْ لَنَا عَامَّةً قَالَ بَلْ لَكُمْ عَامَّةً
Hatete ona mai ami [Yahya bin Yahya] no [Qutaibah bin Sa'id] no [Abu Bakr bin Abu Syaibah] -no lafadh ida-ne'e pertense ba Yahya- Yahya hatete; hateten ona mai ami, no ema seluk dehan; hateten ona mai ami [Abul Ahwash] husi [Simak] husi [Ibrahim] husi ['Alqamah] no [Al Aswad] husi ['Abdullah] nia hatete; husi Abdullah, nia hatete; 'Mane ida mai hasoru Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam no nia dehan; 'Ó Allah nia Mensajeiru! Ha'u halo sala, tanba ha'u halo relasaun seksuál ho feto ida iha Medina nia li'ur. Ha'u halo ona sala sira ho nia la'ós relasaun seksuál. Entaun kastigu haʼu ho kastigu naran deʼit neʼebé Ita hakarak. Entaun Umar bin Khaththab hatete ba nia; 'Se ita-boot taka ita-boot nia segredu, Allah sei taka ita-boot nia sala.' Abdullah hatete; 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam la refuta Umar nia liafuan sira ho buat ida'. Entaun mane neʼe hamriik no sai tiha. Depois Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam haruka ema ida atu tuir no bolu fali nia. Depois nia lee ba nia versíkulu ida-ne'e: 'No estabelese orasaun iha loron nia rohan rua - dadeer no kalan - no iha kalan nia inísiu. Loos duni, hahalok di’ak hotu-hotu hamoos sala husi hahalok aat hotu-hotu. Ne'e hanesan avizu ida ba sira ne'ebé hanoin-hetan'. -QS Hud: 114-. Entaun husu ba ema ruma husi ema ida ne'ebé prezente; 'O Nabiyullah! Versíkulu neʼe koʼalia espesífiku ba nia ka lae? ' Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam hatán: 'Maski ba ema hotu'. Hatete ona mai ami [Muhammad bin Al Mutsanna] hateten ona mai ami [Abu An Nu'man Al Hakim bin 'Abdullah Al 'Ijli] hateten ona mai ami [Syu'bah] husi [Simak bin Harb] nia hatete; Ha'u rona [Ibrahim] konta istória ida husi nia tiu [Al Aswad] husi ['Abdullah] husi Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ne'ebé signifika hadith husi Abul Ahwash nia hatete iha nia Hadith; Mu'adz hatete; Ó Allah nia Mensajeiru, versíkulu ida-ne'e espesífikamente ba ema ne'e ka ba ita hotu? Nia hatán: 'Maski ba imi hotu'.
Hadith
Imam Muslim : 4965
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْهُ عَلَيَّ قَالَ وَحَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَصَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْ فِيَّ كِتَابَ اللَّهِ قَالَ هَلْ حَضَرْتَ الصَّلَاةَ مَعَنَا قَالَ نَعَمْ قَالَ قَدْ غُفِرَ لَكَ
Hatete ona mai ami [Al Hasan bin 'Ali Al Hulwani] hateten ona mai ami ['Amr bin 'Ashim] hateten ona mai ami [Hammam] husi [Ishaq bin 'Abdullah bin Abu Talhah] husi [Anas] nia hatete; 'Ema ida mai hasoru Profeta sallallahu 'alaihi wasallam no dehan; 'Sim, Allah nia Mensajeiru! Ha'u viola ona lei hasoru ha'u-nia an rasik -kastigu ha'u-! ' Anas dehan; 'Bainhira to'o ona tempu reza, nia reza hamutuk ho Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam. Remata tiha orasaun nia dehan fali ba nia; 'Sim, Allah nia Mensajeiru! Ha'u viola ona lei ba ha'u-nia an rasik tuir Livru Allah nian'. Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam husu: 'Ita-boot reza hamutuk ho ami? ' nia hatán; 'Sin! ' Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam hatete: 'Allah perdua ona ó'.
Hadith
Imam Muslim : 4966
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا شَدَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو أُمَامَةَ قَالَ بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ وَنَحْنُ قُعُودٌ مَعَهُ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْهُ عَلَيَّ فَسَكَتَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ أَعَادَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْهُ عَلَيَّ فَسَكَتَ عَنْهُ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَلَمَّا انْصَرَفَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو أُمَامَةَ فَاتَّبَعَ الرَّجُلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ انْصَرَفَ وَاتَّبَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْظُرُ مَا يَرُدُّ عَلَى الرَّجُلِ فَلَحِقَ الرَّجُلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْهُ عَلَيَّ قَالَ أَبُو أُمَامَةَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَأَيْتَ حِينَ خَرَجْتَ مِنْ بَيْتِكَ أَلَيْسَ قَدْ تَوَضَّأْتَ فَأَحْسَنْتَ الْوُضُوءَ قَالَ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ثُمَّ شَهِدْتَ الصَّلَاةَ مَعَنَا فَقَالَ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لَكَ حَدَّكَ أَوْ قَالَ ذَنْبَكَ
Hatete ona mai ami [Nashr bin 'Ali Al Jahdhami] no [Zuhair bin Harb] -no lafadh ida-ne'e pertense ba Zuhair- sira na'in rua hatete; hateten ona mai ami ['Umar bin Yunus] hateten ona mai ami ['Ikrimah bin 'Ammar] hateten ona mai ami [Syaddad] hateten ona mai ami [Abu Umamah] nia hatete; 'Bainhira Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam iha hela mesjid, bainhira ami tuur no konversa hela ho nia, derrepente mane ida mai no dehan; 'Ó Allah nia Mensajeiru, ha'u halo sala. Tan neʼe, fó kastigu mai haʼu! ' Maibé Allah nia Mensajeiru nonook de'it. Hafoin ne’e, ema ne’e repete nia liafuan; 'Ó Allah nia Mensajeiru, ha'u halo sala. Tan neʼe, fó kastigu mai haʼu’. Maibé Profeta nonook de'it. Lakleur depois, hala'o orasaun kongregasionál sira. Abu Umamah hatete; 'Bainhira Mensajeiru husi Allah sallallaahu 'alaihi wasallam fila ba uma, mane ne'e nafatin tuir nia hodi buka hatene resposta ba mane ne'e. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam hatán ba ema ne'e nia pergunta: 'Ita-boot hatene katak bainhira ita-boot sai hosi uma, ita-boot la halo ona ablusaun ho di'ak liután? ' Mane ne'e hatán; 'Loos duni, Ó Allah nia Mensajeiru'. Depois, Allah nia Mensajeiru kontinua nia liafuan sira: 'Depois ida-ne'e, ita-boot la hamutuk ho ami iha orasaun kongregasionál? ' Mane ne'e hatán; 'Loos duni, Ó Allah nia Mensajeiru'. Depois Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam hatete: 'Loos duni Allah perdua ona imi nia kastigu, ka nia hatete, imi nia sala sira'.'
Hadith
Imam Muslim : 4967
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا فَسَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِ الْأَرْضِ فَدُلَّ عَلَى رَاهِبٍ فَأَتَاهُ فَقَالَ إِنَّهُ قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا فَهَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ فَقَالَ لَا فَقَتَلَهُ فَكَمَّلَ بِهِ مِائَةً ثُمَّ سَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِ الْأَرْضِ فَدُلَّ عَلَى رَجُلٍ عَالِمٍ فَقَالَ إِنَّهُ قَتَلَ مِائَةَ نَفْسٍ فَهَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ فَقَالَ نَعَمْ وَمَنْ يَحُولُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ التَّوْبَةِ انْطَلِقْ إِلَى أَرْضِ كَذَا وَكَذَا فَإِنَّ بِهَا أُنَاسًا يَعْبُدُونَ اللَّهَ فَاعْبُدْ اللَّهَ مَعَهُمْ وَلَا تَرْجِعْ إِلَى أَرْضِكَ فَإِنَّهَا أَرْضُ سَوْءٍ فَانْطَلَقَ حَتَّى إِذَا نَصَفَ الطَّرِيقَ أَتَاهُ الْمَوْتُ فَاخْتَصَمَتْ فِيهِ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ وَمَلَائِكَةُ الْعَذَابِ فَقَالَتْ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ جَاءَ تَائِبًا مُقْبِلًا بِقَلْبِهِ إِلَى اللَّهِ وَقَالَتْ مَلَائِكَةُ الْعَذَابِ إِنَّهُ لَمْ يَعْمَلْ خَيْرًا قَطُّ فَأَتَاهُمْ مَلَكٌ فِي صُورَةِ آدَمِيٍّ فَجَعَلُوهُ بَيْنَهُمْ فَقَالَ قِيسُوا مَا بَيْنَ الْأَرْضَيْنِ فَإِلَى أَيَّتِهِمَا كَانَ أَدْنَى فَهُوَ لَهُ فَقَاسُوهُ فَوَجَدُوهُ أَدْنَى إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي أَرَادَ فَقَبَضَتْهُ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ قَالَ قَتَادَةُ فَقَالَ الْحَسَنُ ذُكِرَ لَنَا أَنَّهُ لَمَّا أَتَاهُ الْمَوْتُ نَأَى بِصَدْرِهِ
Ida-ne'e hatete ona mai ami hosi [Muhammad bin Al Mutsanna] no [Muhammad bin Basysyar] -no lafadh ida-ne'e pertense ba Ibnul Mutsanna- sira na'in rua hatete; hateten ona mai ami [Mu'adz bin Hisham] hateten ona mai ha'u [ha'u nia aman] hosi [Qatadah] hosi [Abu Ash Shiddiq] hosi [Abu Sa'id Al Khudri] katak Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam hatete: 'Iha tempu antigu iha ema ida ne'ebé oho ema na'in sia-nulu resin sia. Depois ema ne’e buka ema piadozu ida ne’ebé iha koñesimentu barak. Depois nia hatudu ba monge ida no nia ba kedas nia. Ba monge nia konfesa katak nia oho ona ema na'in sia-nulu resin neen no nia arrependementu sei simu? Rezulta katak monge ne'e hatán duni; 'Lae. Ita-boot nia arrependimentu sei la simu'. Ikus mai mane ne’e oho kedas monje ne’e to’o agora nia oho ona ema atus ida. Tuirmai mane neʼe buka fali ema seluk neʼebé iha matenek liu. Tuirmai hatudu ba nia matenek-naʼin ida neʼebé iha koñesimentu barak. Ba ema piadozu ne’e, ema ne’e dehan; 'Ha'u oho ona ema atus ida no ha'u nia arrependementu sei simu? ' Ema piadozu ne'e hatán; 'Sin. Laiha barreira entre ita-boot nia arrependementu no ita-boot. Ba iha área ida hanesan ne'e, tanba iha ne'ebá ema barak ne'ebé adora Allah Subhanahu Wa Ta'ala. Depois ida-ne'e, adora Allah hamutuk ho sira no keta fila ba ita-boot nia área, tanba ita-boot nia área maka ambiente ne'ebé ladi'ak.' Entaun mane neʼe bá fatin neʼebé hatudu tiha ona. Iha dalan ba neʼebá mane neʼe mate. Depois anju sira Mizerikórdia nian no Azab haksesuk malu. Anju Mizerikórdia nian dehan; 'Ema ida-ne'e iha intensaun atu bá área ida hodi arrepende no adora Allah ho nia fuan tomak'. Anju Destinu nian argumenta; 'Maibé, nia la halo buat di'ak ruma'. Ikusmai, anju ida mai ho forma ema nian hodi hasoru anju naʼin-rua neʼebé haksesuk malu. Entaun sira na'in-rua husu ba anju ne'ebé iha forma ema nian atu foti desizaun ida iha dalan ne'ebé di'ak liu. Ema ne’e dehan; 'Sukat distánsia ne'ebé besik liu ba ema ne'ebé mate hosi fatin sai ba fatin destinu. Ida ne'ebé maka besik liu, entaun ida-ne'e maka desizaun'. Rezulta katak hosi sira nia medida sira prova katak mane ne'e mate besik liu ba nia destinu. Nune'e ema ne'e iha anju Mizerikórdia nia liman'. Qatadah hatete; 'Al Hasan hatete; "Ema ida hatete mai ami katak mane ne'e mate bainhira nia monu ho oin ba rai."
Hadith
Imam Muslim : 4968
حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الصِّدِّيقِ النَّاجِيَّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَجُلًا قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا فَجَعَلَ يَسْأَلُ هَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ فَأَتَى رَاهِبًا فَسَأَلَهُ فَقَالَ لَيْسَتْ لَكَ تَوْبَةٌ فَقَتَلَ الرَّاهِبَ ثُمَّ جَعَلَ يَسْأَلُ ثُمَّ خَرَجَ مِنْ قَرْيَةٍ إِلَى قَرْيَةٍ فِيهَا قَوْمٌ صَالِحُونَ فَلَمَّا كَانَ فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ أَدْرَكَهُ الْمَوْتُ فَنَأَى بِصَدْرِهِ ثُمَّ مَاتَ فَاخْتَصَمَتْ فِيهِ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ وَمَلَائِكَةُ الْعَذَابِ فَكَانَ إِلَى الْقَرْيَةِ الصَّالِحَةِ أَقْرَبَ مِنْهَا بِشِبْرٍ فَجُعِلَ مِنْ أَهْلِهَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ وَزَادَ فِيهِ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَى هَذِهِ أَنْ تَبَاعَدِي وَإِلَى هَذِهِ أَنْ تَقَرَّبِي
Hatete ona mai ha'u ['Ubaidullah bin Mu'adz Al 'Anbari] hateten ona mai ami [ha'u nia aman] hateten ona mai ami [Syu'bah] husi [Qatadah] katak nia rona [Abu Ash Shiddiq An Naji] husi [Abu Sa'id Al Khudri] husi Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam katak iha mane ida ne'ebé oho ona ema na'in neen, entaun nia husu se iha ne'ebá sei nafatin odamatan ida ba arrependimentu ba nia?' depois nia hasoru monge ida no husu ba nia. Nia hatan; 'Laiha odamatan ba arrependementu ba ó'. Depois nia oho monge ne'e. Depois nia kontinua husu pergunta, to’o nia sai husi nia knua ba knua seluk ne’ebé iha ema loos. Maibé bainhira iha hela viajen nia klaran, mate kona nia. Nia mate ho oin tun. Depois anju mizerikórdia nian no anju destinu nian hadau malu. Hafoin sukat tiha distánsia hosi nia viajen, sai katak nia besik liu ho sentimetru ida ba aldeia di'ak ida, nune'e nia hetan klasifikasaun nu'udar rezidente hosi aldeia ne'ebá. Hatete ona mai ami [Muhammad bin Basysyar] hateten ona mai ami [Ibn Abu 'Adi] Hatete ona mai ami [Syu'bah] husi [Qatadah] ho sanad ida-ne'e hanesan hadith husi Mu'adz bin Mu'adz iha ne'ebé iha adisaun ida; 'Entaun Allah fó sai ba aldeia ida-ne'e atu hadook-an enkuantu ba aldeia seluk nia hetan orden atu hakbesik liután'.
Hadith
Imam Muslim : 4969
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ دَفَعَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى كُلِّ مُسْلِمٍ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا فَيَقُولُ هَذَا فِكَاكُكَ مِنْ النَّارِ
Hatete ona mai ami [Abu Bakr bin Abu Syaibah] hateten ona mai ami [Abu Usamah] husi [Thalhah bin Yahya] husi [Abu Burdah] husi [Abu Musa] nia hatete; 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam hatete ona: 'Iha Loron Tesi-Lia nian, Allah Subhanahu wa Ta'ala sei entrega ema judeu ka sarani ida ba ema musulmanu hotu-hotu. Depois Allah Subhanahu wa Ta'ala sei dehan; 'Ida-ne'e maka ó nia redentór husi tormentu infernu nian.'
Hadith
Imam Muslim : 4970
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ أَنَّ عَوْنًا وَسَعِيدَ بْنَ أَبِي بُرْدَةَ حَدَّثَاهُ أَنَّهُمَا شَهِدَا أَبَا بُرْدَةَ يُحَدِّثُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَمُوتُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ إِلَّا أَدْخَلَ اللَّهُ مَكَانَهُ النَّارَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا قَالَ فَاسْتَحْلَفَهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَحَلَفَ لَهُ قَالَ فَلَمْ يُحَدِّثْنِي سَعِيدٌ أَنَّهُ اسْتَحْلَفَهُ وَلَمْ يُنْكِرْ عَلَى عَوْنٍ قَوْلَهُ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ عَفَّانَ وَقَالَ عَوْنُ بْنُ عُتْبَةَ
Hatete ona mai ami [Abu Bakr bin Abu Syaibah] hateten ona mai ami ['Affan bin Muslim] hateten ona mai ami [Hammam] hateten ona mai ami [Qatadah] katak ['Aun] no [Sa'id bin Abu Burdah] hateten ona ba [Qatadah] katak sira na'in rua asiste [Abu Burdah] hateten ba 'Umar bin 'Abdul' husi nia aman [Abz] sallallaahu 'alaihi wasallam nia hatete: 'Laiha musulmanu ida maka mate se Allah la tau -hatudu- iha nia fatin infernu ema judeu ka sarani ida nian'. Qatadah hatete; Entaun Umar bin Abdul Aziz husu ba Abu Burdah atu jura iha Allah nia naran ne'ebé laiha maromak seluk dala tolu se nia rona duni nia aman konta ba nia kona-ba Hadith ida-ne'e hosi Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam. Qatadah hatete; Abu Burda mós halo juramentu ba nia. Qatadah hatete; Maibé, Sa'id la hatete mai ha'u katak Umar husu juramentu ba Abu Darda, maibé nia mós la nega Aun nia liafuan sira. Hatete ona mai ami [Ishaq bin Ibrahim] no [Muhammad bin Al Mutsanna] buat hotu husi ['Abdush Shamad bin 'Abdul Warits] hateten ona mai ami [Hammam] hateten ona mai ami [Qatadah] ho sanad ida-ne'e hanesan hadith husi 'Affan no hatete ona 'Aun bin 'Utbah.
Hadith
Imam Muslim : 4971
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَبَلَةَ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ حَدَّثَنَا شَدَّادٌ أَبُو طَلْحَةَ الرَّاسِبِيُّ عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ نَاسٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ بِذُنُوبٍ أَمْثَالِ الْجِبَالِ فَيَغْفِرُهَا اللَّهُ لَهُمْ وَيَضَعُهَا عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى فِيمَا أَحْسِبُ أَنَا قَالَ أَبُو رَوْحٍ لَا أَدْرِي مِمَّنْ الشَّكُّ قَالَ أَبُو بُرْدَةَ فَحَدَّثْتُ بِهِ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَقَالَ أَبُوكَ حَدَّثَكَ هَذَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ نَعَمْ
Hatete ona mai ami [Muhammad bin 'Amru bin 'Abbad bin Jabalah bin Abu Rawwad] Hatete ona mai ami [Syaddad Abu Thalhah Ar Rasibi] husi [Ghailan bin Jarir] husi [Abu Burdah] husi [nia aman] husi Profeta sallahuallah hateten: iha Loron Tesi-Lia nian, grupu musulmanu ida sei mai lori sala sira ne'ebé sira boot hanesan foho. Depois Allah perdua nia sala sira, depois Nia kobra sira ba ema Judeu no sarani sira.' -Ne'e ha'u nia hanoin-. Rauh dehan; 'Ha'u lahatene dúvida ne'e mai hosi sé'. Abu Burdah hatete; Entaun ha'u hatete ida-ne'e ba Umar bin Abdul Aziz. Depois nia husu; 'Ita-boot nia aman hatete ida-ne'e hosi Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam? Ha’u hatán; 'Sin'.
Hadith
Imam Muslim : 4972
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتَوَائِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ قَالَ قَالَ رَجُلٌ لِابْنِ عُمَرَ كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي النَّجْوَى قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ يُدْنَى الْمُؤْمِنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى يَضَعَ عَلَيْهِ كَنَفَهُ فَيُقَرِّرُهُ بِذُنُوبِهِ فَيَقُولُ هَلْ تَعْرِفُ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ أَعْرِفُ قَالَ فَإِنِّي قَدْ سَتَرْتُهَا عَلَيْكَ فِي الدُّنْيَا وَإِنِّي أَغْفِرُهَا لَكَ الْيَوْمَ فَيُعْطَى صَحِيفَةَ حَسَنَاتِهِ وَأَمَّا الْكُفَّارُ وَالْمُنَافِقُونَ فَيُنَادَى بِهِمْ عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ
Hatete ona mai ami [Zuhair bin Harb] hateten ona mai ami [Isma'il bin Ibrahim] husi [Hisyam Ad Dastawa'i] husi [Qatadah] husi [Shafwan bin Muhriz] nia hatete; 'Mane ida husu ba Ibn Umar; 'Oinsá ita-boot rona Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam hatete kona-ba Allah nia deklarasaun iha lian-bisu? ' [Ibn Umar] hatán; 'Dala ida ha'u rona Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam hatete: 'Iha Loron Tesi-Lia ema fiar-na'in sira sei hasoru ho Allah Azza Wa Jalla besik tebes to'o sira nia isin kona Allah. Hafoin ida-ne'e, Allah sei konfirma nia sala sira. Depois Allah sei husu: 'Ita-boot hatene ita-boot nia sala? ' Ema fiar-na'in ne'e hatán; 'Oh, ha'u nia Maromak. Ha'u hatene ha'u nia sala. Allah hatete: Loos duni, ha'u subar ida-ne'e ba ó bainhira iha mundu no ohin ha'u perdua ona ó. Depois ema fiar-na'in hetan rejistu kona-ba nia hahalok di'ak sira. Entretantu, ema sira ne'ebé la fiar no hipócrita sira sei bolu ho lian maka'as iha kriatura hotu nia oin: 'Sira ne'e maka ema sira ne'ebé bosok Allah Azza Wa Jalla'.'
Hadith
Imam Muslim : 4973
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ مَوْلَى بَنِي أُمَيَّةَ أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ ثُمَّ غَزَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ تَبُوكَ وَهُوَ يُرِيدُ الرُّومَ وَنَصَارَى الْعَرَبِ بِالشَّامِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَعْبٍ كَانَ قَائِدَ كَعْبٍ مِنْ بَنِيهِ حِينَ عَمِيَ قَالَ سَمِعْتُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ حَدِيثَهُ حِينَ تَخَلَّفَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ قَالَ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ لَمْ أَتَخَلَّفْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا قَطُّ إِلَّا فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ غَيْرَ أَنِّي قَدْ تَخَلَّفْتُ فِي غَزْوَةِ بَدْرٍ وَلَمْ يُعَاتِبْ أَحَدًا تَخَلَّفَ عَنْهُ إِنَّمَا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُسْلِمُونَ يُرِيدُونَ عِيرَ قُرَيْشٍ حَتَّى جَمَعَ اللَّهُ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ عَدُوِّهِمْ عَلَى غَيْرِ مِيعَادٍ وَلَقَدْ شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ حِينَ تَوَاثَقْنَا عَلَى الْإِسْلَامِ وَمَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِهَا مَشْهَدَ بَدْرٍ وَإِنْ كَانَتْ بَدْرٌ أَذْكَرَ فِي النَّاسِ مِنْهَا وَكَانَ مِنْ خَبَرِي حِينَ تَخَلَّفْتُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ أَنِّي لَمْ أَكُنْ قَطُّ أَقْوَى وَلَا أَيْسَرَ مِنِّي حِينَ تَخَلَّفْتُ عَنْهُ فِي تِلْكَ الْغَزْوَةِ وَاللَّهِ مَا جَمَعْتُ قَبْلَهَا رَاحِلَتَيْنِ قَطُّ حَتَّى جَمَعْتُهُمَا فِي تِلْكَ الْغَزْوَةِ فَغَزَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَرٍّ شَدِيدٍ وَاسْتَقْبَلَ سَفَرًا بَعِيدًا وَمَفَازًا وَاسْتَقْبَلَ عَدُوًّا كَثِيرًا فَجَلَا لِلْمُسْلِمِينَ أَمْرَهُمْ لِيَتَأَهَّبُوا أُهْبَةَ غَزْوِهِمْ فَأَخْبَرَهُمْ بِوَجْهِهِمْ الَّذِي يُرِيدُ وَالْمُسْلِمُونَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَثِيرٌ وَلَا يَجْمَعُهُمْ كِتَابُ حَافِظٍ يُرِيدُ بِذَلِكَ الدِّيوَانَ قَالَ كَعْبٌ فَقَلَّ رَجُلٌ يُرِيدُ أَنْ يَتَغَيَّبَ يَظُنُّ أَنَّ ذَلِكَ سَيَخْفَى لَهُ مَا لَمْ يَنْزِلْ فِيهِ وَحْيٌ مِنْ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَغَزَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِلْكَ الْغَزْوَةَ حِينَ طَابَتْ الثِّمَارُ وَالظِّلَالُ فَأَنَا إِلَيْهَا أَصْعَرُ فَتَجَهَّزَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُسْلِمُونَ مَعَهُ وَطَفِقْتُ أَغْدُو لِكَيْ أَتَجَهَّزَ مَعَهُمْ فَأَرْجِعُ وَلَمْ أَقْضِ شَيْئًا وَأَقُولُ فِي نَفْسِي أَنَا قَادِرٌ عَلَى ذَلِكَ إِذَا أَرَدْتُ فَلَمْ يَزَلْ ذَلِكَ يَتَمَادَى بِي حَتَّى اسْتَمَرَّ بِالنَّاسِ الْجِدُّ فَأَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَادِيًا وَالْمُسْلِمُونَ مَعَهُ وَلَمْ أَقْضِ مِنْ جَهَازِي شَيْئًا ثُمَّ غَدَوْتُ فَرَجَعْتُ وَلَمْ أَقْضِ شَيْئًا فَلَمْ يَزَلْ ذَلِكَ يَتَمَادَى بِي حَتَّى أَسْرَعُوا وَتَفَارَطَ الْغَزْوُ فَهَمَمْتُ أَنْ أَرْتَحِلَ فَأُدْرِكَهُمْ فَيَا لَيْتَنِي فَعَلْتُ ثُمَّ لَمْ يُقَدَّرْ ذَلِكَ لِي فَطَفِقْتُ إِذَا خَرَجْتُ فِي النَّاسِ بَعْدَ خُرُوجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْزُنُنِي أَنِّي لَا أَرَى لِي أُسْوَةً إِلَّا رَجُلًا مَغْمُوصًا عَلَيْهِ فِي النِّفَاقِ أَوْ رَجُلًا مِمَّنْ عَذَرَ اللَّهُ مِنْ الضُّعَفَاءِ وَلَمْ يَذْكُرْنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَلَغَ تَبُوكَ فَقَالَ وَهُوَ جَالِسٌ فِي الْقَوْمِ بِتَبُوكَ مَا فَعَلَ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَبَسَهُ بُرْدَاهُ وَالنَّظَرُ فِي عِطْفَيْهِ فَقَالَ لَهُ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ بِئْسَ مَا قُلْتَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا عَلِمْنَا عَلَيْهِ إِلَّا خَيْرًا فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَيْنَمَا هُوَ عَلَى ذَلِكَ رَأَى رَجُلًا مُبَيِّضًا يَزُولُ بِهِ السَّرَابُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنْ أَبَا خَيْثَمَةَ فَإِذَا هُوَ أَبُو خَيْثَمَةَ الْأَنْصَارِيُّ وَهُوَ الَّذِي تَصَدَّقَ بِصَاعِ التَّمْرِ حِينَ لَمَزَهُ الْمُنَافِقُونَ فَقَالَ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ فَلَمَّا بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ تَوَجَّهَ قَافِلًا مِنْ تَبُوكَ حَضَرَنِي بَثِّي فَطَفِقْتُ أَتَذَكَّرُ الْكَذِبَ وَأَقُولُ بِمَ أَخْرُجُ مِنْ سَخَطِهِ غَدًا وَأَسْتَعِينُ عَلَى ذَلِكَ كُلَّ ذِي رَأْيٍ مِنْ أَهْلِي فَلَمَّا قِيلَ لِي إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَظَلَّ قَادِمًا زَاحَ عَنِّي الْبَاطِلُ حَتَّى عَرَفْتُ أَنِّي لَنْ أَنْجُوَ مِنْهُ بِشَيْءٍ أَبَدًا فَأَجْمَعْتُ صِدْقَهُ وَصَبَّحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَادِمًا وَكَانَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ بَدَأَ بِالْمَسْجِدِ فَرَكَعَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ جَلَسَ لِلنَّاسِ فَلَمَّا فَعَلَ ذَلِكَ جَاءَهُ الْمُخَلَّفُونَ فَطَفِقُوا يَعْتَذِرُونَ إِلَيْهِ وَيَحْلِفُونَ لَهُ وَكَانُوا بِضْعَةً وَثَمَانِينَ رَجُلًا فَقَبِلَ مِنْهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَانِيَتَهُمْ وَبَايَعَهُمْ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمْ وَوَكَلَ سَرَائِرَهُمْ إِلَى اللَّهِ حَتَّى جِئْتُ فَلَمَّا سَلَّمْتُ تَبَسَّمَ تَبَسُّمَ الْمُغْضَبِ ثُمَّ قَالَ تَعَالَ فَجِئْتُ أَمْشِي حَتَّى جَلَسْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ لِي مَا خَلَّفَكَ أَلَمْ تَكُنْ قَدْ ابْتَعْتَ ظَهْرَكَ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي وَاللَّهِ لَوْ جَلَسْتُ عِنْدَ غَيْرِكَ مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا لَرَأَيْتُ أَنِّي سَأَخْرُجُ مِنْ سَخَطِهِ بِعُذْرٍ وَلَقَدْ أُعْطِيتُ جَدَلًا وَلَكِنِّي وَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتُ لَئِنْ حَدَّثْتُكَ الْيَوْمَ حَدِيثَ كَذِبٍ تَرْضَى بِهِ عَنِّي لَيُوشِكَنَّ اللَّهُ أَنْ يُسْخِطَكَ عَلَيَّ وَلَئِنْ حَدَّثْتُكَ حَدِيثَ صِدْقٍ تَجِدُ عَلَيَّ فِيهِ إِنِّي لَأَرْجُو فِيهِ عُقْبَى اللَّهِ وَاللَّهِ مَا كَانَ لِي عُذْرٌ وَاللَّهِ مَا كُنْتُ قَطُّ أَقْوَى وَلَا أَيْسَرَ مِنِّي حِينَ تَخَلَّفْتُ عَنْكَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا هَذَا فَقَدْ صَدَقَ فَقُمْ حَتَّى يَقْضِيَ اللَّهُ فِيكَ فَقُمْتُ وَثَارَ رِجَالٌ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ فَاتَّبَعُونِي فَقَالُوا لِي وَاللَّهِ مَا عَلِمْنَاكَ أَذْنَبْتَ ذَنْبًا قَبْلَ هَذَا لَقَدْ عَجَزْتَ فِي أَنْ لَا تَكُونَ اعْتَذَرْتَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَا اعْتَذَرَ بِهِ إِلَيْهِ الْمُخَلَّفُونَ فَقَدْ كَانَ كَافِيَكَ ذَنْبَكَ اسْتِغْفَارُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَكَ قَالَ فَوَاللَّهِ مَا زَالُوا يُؤَنِّبُونَنِي حَتَّى أَرَدْتُ أَنْ أَرْجِعَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُكَذِّبَ نَفْسِي قَالَ ثُمَّ قُلْتُ لَهُمْ هَلْ لَقِيَ هَذَا مَعِي مِنْ أَحَدٍ قَالُوا نَعَمْ لَقِيَهُ مَعَكَ رَجُلَانِ قَالَا مِثْلَ مَا قُلْتَ فَقِيلَ لَهُمَا مِثْلَ مَا قِيلَ لَكَ قَالَ قُلْتُ مَنْ هُمَا قَالُوا مُرَارَةُ بْنُ الرَّبِيعَةَ الْعَامِرِيُّ وَهِلَالُ بْنُ أُمَيَّةَ الْوَاقِفِيُّ قَالَ فَذَكَرُوا لِي رَجُلَيْنِ صَالِحَيْنِ قَدْ شَهِدَا بَدْرًا فِيهِمَا أُسْوَةٌ قَالَ فَمَضَيْتُ حِينَ ذَكَرُوهُمَا لِي قَالَ وَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُسْلِمِينَ عَنْ كَلَامِنَا أَيُّهَا الثَّلَاثَةُ مِنْ بَيْنِ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْهُ قَالَ فَاجْتَنَبَنَا النَّاسُ وَقَالَ تَغَيَّرُوا لَنَا حَتَّى تَنَكَّرَتْ لِي فِي نَفْسِيَ الْأَرْضُ فَمَا هِيَ بِالْأَرْضِ الَّتِي أَعْرِفُ فَلَبِثْنَا عَلَى ذَلِكَ خَمْسِينَ لَيْلَةً فَأَمَّا صَاحِبَايَ فَاسْتَكَانَا وَقَعَدَا فِي بُيُوتِهِمَا يَبْكِيَانِ وَأَمَّا أَنَا فَكُنْتُ أَشَبَّ الْقَوْمِ وَأَجْلَدَهُمْ فَكُنْتُ أَخْرُجُ فَأَشْهَدُ الصَّلَاةَ وَأَطُوفُ فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا يُكَلِّمُنِي أَحَدٌ وَآتِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُسَلِّمُ عَلَيْهِ وَهُوَ فِي مَجْلِسِهِ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَأَقُولُ فِي نَفْسِي هَلْ حَرَّكَ شَفَتَيْهِ بِرَدِّ السَّلَامِ أَمْ لَا ثُمَّ أُصَلِّي قَرِيبًا مِنْهُ وَأُسَارِقُهُ النَّظَرَ فَإِذَا أَقْبَلْتُ عَلَى صَلَاتِي نَظَرَ إِلَيَّ وَإِذَا الْتَفَتُّ نَحْوَهُ أَعْرَضَ عَنِّي حَتَّى إِذَا طَالَ ذَلِكَ عَلَيَّ مِنْ جَفْوَةِ الْمُسْلِمِينَ مَشَيْتُ حَتَّى تَسَوَّرْتُ جِدَارَ حَائِطِ أَبِي قَتَادَةَ وَهُوَ ابْنُ عَمِّي وَأَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَوَاللَّهِ مَا رَدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ فَقُلْتُ لَهُ يَا أَبَا قَتَادَةَ أَنْشُدُكَ بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمَنَّ أَنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ قَالَ فَسَكَتَ فَعُدْتُ فَنَاشَدْتُهُ فَسَكَتَ فَعُدْتُ فَنَاشَدْتُهُ فَقَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ فَفَاضَتْ عَيْنَايَ وَتَوَلَّيْتُ حَتَّى تَسَوَّرْتُ الْجِدَارَ فَبَيْنَا أَنَا أَمْشِي فِي سُوقِ الْمَدِينَةِ إِذَا نَبَطِيٌّ مِنْ نَبَطِ أَهْلِ الشَّامِ مِمَّنْ قَدِمَ بِالطَّعَامِ يَبِيعُهُ بِالْمَدِينَةِ يَقُولُ مَنْ يَدُلُّ عَلَى كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ فَطَفِقَ النَّاسُ يُشِيرُونَ لَهُ إِلَيَّ حَتَّى جَاءَنِي فَدَفَعَ إِلَيَّ كِتَابًا مِنْ مَلِكِ غَسَّانَ وَكُنْتُ كَاتِبًا فَقَرَأْتُهُ فَإِذَا فِيهِ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّهُ قَدْ بَلَغَنَا أَنَّ صَاحِبَكَ قَدْ جَفَاكَ وَلَمْ يَجْعَلْكَ اللَّهُ بِدَارِ هَوَانٍ وَلَا مَضْيَعَةٍ فَالْحَقْ بِنَا نُوَاسِكَ قَالَ فَقُلْتُ حِينَ قَرَأْتُهَا وَهَذِهِ أَيْضَا مِنْ الْبَلَاءِ فَتَيَامَمْتُ بِهَا التَّنُّورَ ف
Hatete ona mai ha'u [Abu Ath Thahir Ahmad bin 'Amru bin 'Abdullah bin 'Amru bin Sarh] atan husi Umayyads hateten ona mai ha'u [Ibnu Wahb] hateten ona mai ha'u [Yunus] husi [Ibn Shihab] nia dehan; 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam dala ida ba funu Tabuk hodi hasoru ema Roma no Árabe sira ne'ebé maka sarani iha Síria.' Ibn Shihab hatete; 'Ha'u hetan hateten husi [Abdul Rahman bin Abdullah bin Ka'ab bin Malik], katak Abdullah bin Ka'ab bin Malik - Abdullah bin Ka'ab maka Ka'ab nia oan-mane ida ne'ebé akompaña Ka'ab bainhira nia matan-delek - nia hatete; 'Dala ida ha'u rona [Ka'ab bin Malik] konta insidente ida kona-ba nia an rasik bainhira nia hamutuk ho Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam iha funu Tabuk nian'. Ka’ab bin Malik hateten; 'Ha'u nunka husik hela hodi akompaña Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam iha funu sira ne'ebé nia partisipa exetu funu Tabuk, maibé ha'u mós husik hela iha funu Badr. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam nunka kritika musulmanu ida ne'ebé la hola parte iha funu Badr, ida-ne'e tanba Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam no musulmanu sira - iha funu Badr - objetivu inisiál maka atu ataka de'it infiél Quraish sira ne'ebé halo viajen iha kuda-kamelu to'o Allah halibur musulmanu sira ho sira nia inimigu sira lahó tempu ne'ebé konkorda ona antes. Iha tempu ne’ebá ha’u partisipa hamutuk ho Rasulullah iha kalan ‘Aqabah nian bainhira ami promete atu defende Islam. Tuir ha'u nia hanoin, hola parte iha funu Badr la komparavel ho hola parte iha kalan Aqabah nian, maski funu Badr popular liu ho ema barak liu. Entre istória sira bainhira ha'u la partisipa ho Rasulullah iha funu Tabuk maka hanesan; 'Ha'u kompletamente laiha kbiit no laiha ema ida maka iha liberdade liu ha'u bainhira ha'u la partisipa iha funu Tabuk. Ho Allah, uluk ha'u la prepara animál kuda rua ba funu oioin. Maibé iha funu Tabuk ne’e, ha’u prepara animál kuda rua. Ikus mai, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ba funu Tabuk wainhira tempu manas tebes. Bele dehan katak nia halo viajen ne'ebé dook tebes no nakonu ho risku no hasoru inimigu lubuk ida. Depois Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam esplika ba musulmanu sira saida maka sira sei hasoru ho nia. Tanba ne'e, nia haruka musulmanu sira atu prepara sasán funu nian ne'ebé sufisiente. Iha tempu ne'ebá, ema musulmanu barak akompaña Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam lahó hetan nomeasaun liuhosi karta knaar atu halo funu. Ka'ab dehan; 'Iha mane ida ne'ebé la mosu tanba nia hakarak atu sai hosi funu. Nia deskonfia katak nia inkumprimentu sei la hatene hosi Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam - enkuantu laiha revelasaun ruma ne'ebé tun kona-ba nia hosi Allah Azza Wa Jalla -. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ba funu iha Tabuk bainhira kolleita ai-fuan sira satisfatóriu tebes ne'ebé ha'u tenke hadook ha'u nia atensaun hosi kolleita. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam no musulmanu sira ne'ebé hola parte prepara hela no ha'u bá kedas buka sasán sira ho sira. Depois ha'u fila ba uma lahó hetan sasán ruma. Ha’u dehan ba ha’u-nia an; 'Ha'u bele prepara sasán sira iha tempu ne'ebé de'it. Ha'u sempre iha enigma ida entre sim no lae to'o ema sira prontu liu'. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sai ho musulmanu sira, enkuantu ha'u seidauk prepara sasán ruma. Ikus mai ha’u sai, depois ha’u fila ba uma la prepara buat ida. Ha'u sempre iha dúvida kona-ba atu hola parte iha funu ka lae, to'o tropa musulmanu sira halai sai no funu hahú daudaun. Depoide Ha'u hakarak atu tama iha kampu funu nian - maibé ida-ne'e hanesan mehi de'it - no ikusmai ha'u destinadu atu la tama iha kampu funu nian. Hafoin Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ba iha kampu funu Tabuk, sentimentu triste ida hahú hale'u ha'u. Bainhira ha'u sai ba komunidade ne'ebé hale'u, ha'u realiza katak laiha ema ida ne'ebé ha'u bele hasoru exetu ema sira ne'ebé hipókrita ka ema fraku sira ne'ebé hetan ona reforma husi Allah Azza Wa Jalla. Entretantu, Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam la lembra ha'u to'o nia to'o iha Tabuk. Depois, bainhira nia tuur hela iha nia belun sira leet, derrepente nia husu; 'Tanba saida maka Ka'ab bin Malik la mai ho ami? ' Belun ida husi Bani Salimah hatan; 'Ó Allah nia Mensajeiru, parese katak Ka'ab bin Malik preokupa liu ho nia an rasik duké luta ida-ne'e? ' Rona belun nia liafuan, Muadz bin Jabal dehan; 'Hei belun, buat aat ne'ebé ó hatete! Ho Allah, Ó Allah nia Mensajeiru, ha'u hatene katak Ka'ab bin Malik ema di'ak ida'. Depois Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam nonook de'it. Bainhira nia nonook hanesan ne’e, derrepente nia haree mane ida hatais kapasete besi ne’ebé susar atu rekoñese. Depois Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam hatete: 'Ita-boot tenke sai Abu Khaitsamah? ' Rezulta katak ema ne'e maka duni Abu Khaitsamah Al Ansari, belun ida ne'ebé uluk fó karidade sha' kurma nian bainhira nia hetan insultu hosi ema hipókrita sira. Ka’ab bin Malik hateten; ‘Bainhira ha’u rona katak Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam prepara hela atu fila husi funu Tabuk, ha’u nakonu ho tristeza. Depois ha'u hahú buka deskulpa sira atu bosok. Ha’u dehan ba ha’u-nia an; 'Razaun saida maka bele salva ha'u hosi Profeta nia hirus? ' Atu hasoru ida-ne'e, ha'u husu ajuda ba ha'u nia família ne'ebé bele fó konsellu. Bainhira ema ida dehan mai ha'u katak Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam besik to'o ona iha sidade Medina, razaun atu bosok lakon hosi ha'u nia kakutak. Ikus mai ha'u realiza katak ha'u labele bosok Profeta sallallahu 'alaihi wasallam. Tan neʼe, haʼu tenke fó-hatene lia-loos ba nia. Lakleur depois, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam to'o iha sidade Medina. Hanesan baibain, nia ba kedas meskita - hanesan nia tradisaun kada vez nia to'o hosi viajen ba área ida - hodi hala'o orasaun sira. Hafoin hala'o orasaun sunnah, Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam konversa kedas ho nia belun sira. Hafoin ida-ne'e, belun balun mai ne'ebé laiha tempu atu partisipa iha funu ho musulmanu sira no hato'o razaun oioin ba nia hodi jura. Kalkula katak iha ema liu ualu-nulu maka la hola parte iha kombate. Rezulta katak Profeta simu frankeza hosi sira ne'ebé la partisipa iha funu, promete lealdade ba sira, husu perdaun ba sira, no entrega saida maka sira subar iha sira nia fuan ba Allah. Momentu balun liutiha, ha'u mai hasoru Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam. Hafoin ha’u kumprimenta nia, nia hamnasa hanesan ema hirus nia hamnasa. Depois nia dehan; 'Mai iha ne'e! ' Depois ha'u la'o hakbesik ba nia to'o ha'u tuur iha nia oin. Depois ida-ne'e Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam husu: 'Tansá ó la hamutuk ho ami hodi funu, oh Ka'ab? Ita-boot seidauk promete atu entrega ita-boot nia isin no klamar ba Izlaun? ' Ha'u hatán; 'Ó Allah nia Mensajeiru, ho Allah, se ha'u tuur besik ema seluk la'ós Ita-boot, ha'u iha serteza katak ha'u sei livre hosi nia hirus tanba razaun no argumentu sira ne'ebé ha'u aprezenta ona. Maibé, ho Allah, ha'u hatene katak agora ha'u fó razaun sira ne'ebé nakonu ho bosok atu nune'e imi labele hirus, te Loos duni, Allah maka halo ó hirus ha'u. Se ha'u aprezenta ba ita-boot, oh Allah nia Mensajeiru, ha'u nia razaun sira ne'ebé loos no onestu, no depois ita-boot ko'alia aat ha'u tanba razaun sira-ne'e, entaun ha'u sei simu ho ksolok. Husik Allah kastigu ha'u ho ha'u nia liafuan onestu sira. Ho Allah, laiha idade ida ne'ebé sei hapara ha'u atu hola parte iha funu. Ho Allah, ha'u kompletamente laiha kbiit iha tempu ne'ebá maski ha'u iha oportunidade limitadu tebes atu hamutuk ho luta ho musulmanu sira. Rona konfisaun sinseru ida-ne'e, Mensajeiru Allah nian hatete: 'Ema ida-ne'e ko'alia ho onestu no loos. Tanba ne'e, hamriik to'o Allah fó desizaun ida ba ita-boot'. Ikusmai ha'u hamriik no muda hosi nia sorin. Lakleur depois, ema balun husi Bani Salimah tuir ha'u no dehan; 'O Ka'ab, ho Allah, uluk ami lahatene katak ita-boot halo sala/sala. Ita-boot la esplika duni razaun sira ba Mensajeiru Allah nian hanesan razaun sira ne'ebé hato'o hosi belun sira seluk ne'ebé la ba funu. Loos duni, ne'e de'it maka Mensajeiru husi Allah nia istighfar ba ita-boot ne'ebé hamoos ita-boot nia sala sira'. Ka'ab bin Malik hatete hafoin ida-ne'e; 'Ho Allah, sira sempre insulta ha'u to'o ha'u hakarak fila fali ba Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam no depois ha'u bosok ha'u-nia an rasik'. Ka’ab bin Malik hateten; 'Iha ema seluk ne'ebé mosu iha Profeta sallallahu 'alaihi wasallam nia oin hanesan ha'u? ' Ema sira hosi Bani Salimah hatán; 'Sin. Iha tan ema nain rua hanesan o. Ema na'in-rua ne'e hatete ba Mensajeiru Allah nian saida maka ó hatete ona no Mensajeiru Allah nian hatán ba sira hanesan nia hatán ba ó'. Ka’ab bin Malik hateten; 'Depois ha'u husu; ‘Sé mak ema na’in-rua ne’e, belun sira? ' Sira, Bani Salimah, hatán; 'Ema na'in rua ne'e maka Murarah bin Rabi'ah Al Amin no Hilal bin Ummayah Al Waqifi'. Ka’ab bin Malik hateten; 'Depois sira temi belun loos na'in-rua ne'ebé hola parte iha funu Badr no sira na'in-rua merese sai modelu di'ak. Depois ida-ne'e, ha'u sai bainhira sira temi ema na'in-rua ne'e mai ha'u'. Ka’ab bin Malik hateten; 'Liutiha loron balun, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam bandu musulmanu sira atu labele ko'alia ho ami na'in tolu ne'ebé la hola parte iha funu Tabuk. Hahú husi ne’ebá, musulmanu sira hahú hadook an no muda sira-nia atitude hasoru ami na’in tolu to’o rai ne’e sente estrañu ba ami. Parese, rai ida-ne'e la'ós rai ne'ebé ha'u moris ona antes no ida-ne'e dura kalan lima-nulu'. Ha’u nia maluk na’in rua ne’ebé la partisipa iha funu Tabuk agora hakneak ho triste iha sira nia uma hodi tanis, enkuantu ha’u nu’udar joven todan no toos. Ha'u kontinua komporta normál no hala'o atividade loroloron nian hanesan baibain. Ha'u sai nafatin hosi uma, bá meskita hodi tuir orasaun kongregasionál ho ema musulmanu sira seluk, no la'o hale'u merkadu maski laiha ema ida maka hakarak ko'alia ho ha'u. To'o loron ida ha'u hakbesik ba Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam no kumprimenta nia bainhira nia iha nia fatin hafoin reza. Ha’u husu ba ha’u-nia an; 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam sei muda nia ibun hodi hatán ba kumprimentu ka lae? Depois ha'u reza besik Allah nia Mensajeiru enkuantu hateke ba nia. Bainhira haʼu prepara atu reza, nia hateke mai haʼu. No bainhira ha'u fila ba nia, nia hasai nia matan hosi ha'u.' Hafoin izoladu durante tempu naruk hosi sosiedade musulmanu, ha'u bá pasiar to'o ha'u to'o iha moru jardín Abu Qatadah nian. Abu Qatadah maka ha'u nia tiu nia oan-mane - ha'u nia primu - no nia maka ema ne'ebé ha'u gosta. Bainhira ha'u to'o iha ne'ebá, ha'u dehan hello ba nia. Nafatin Ha'u, ho Allah, nia la hatán ha'u nia kumprimentu. Ikusmai ha'u hetan korajen atu husu ba nia; 'O Abu Qatadah, ha'u jura ba ó iha Allah nia naran, ó lahatene katak ha'u hadomi duni Allah no Ninia Mensajeiru? ' Abu Qatadah nonook de'it. Depois ha'u repete fali ha'u nia liafuan sira hodi ko'alia aat hanesan dala uluk. Maibé nia nonook deʼit. Depois ha’u repete buat ne’ebé ha’u ko’alia no nia hatán; 'Loos duni Allah no Ninia Mensajeiru hatene di'ak liu kona-ba ida-ne'e'. Rona nia liafuan ne’e, matan-been nakonu iha ha’u-nia matan no ha’u fila ba uma enkuantu la’o hale’u jardín. Bainhira ha'u la'o iha merkadu Medina nian, mane ida hosi rai Síria ne'ebé fa'an hahán iha sidade Medina husu; 'Sé maka bele hatudu mai ha'u iha ne'ebé maka Ka'ab bin Malik? ' Depois ema sira hatudu mai ha'u to'o mane ne'e mai hasoru ha'u no entrega karta ida husi Liurai Ghassan mai ha'u. Tanba ha'u hatene lee no hakerek, ha'u mós komprende surat ne'e nia konteúdu. Rezulta konteúdu husi karta ne’e mak hanesan tuir mai ne’e; 'Ami rona katak ita-boot nia belun - signifika Mensajeiru husi Allah sallallaahu 'alaihi wasallam - izola ona ita-boot hosi sosiedade públika, enkuantu ita-boot nia Na'i rasik la abandona ita-boot hanesan ne'e. Tanba ne'e, hamutuk ho ami, ami sei ajuda duni ita-boot'. Hafoin lee tiha surat ne’e, ha’u dehan; ‘Tuir loloos, karta ne’e mós dezastre ida ba ha’u’. Depois haʼu tau iha fornu no sunu toʼo hotu. Liutiha loron haat-nulu eskomunikasaun jerál nian, sai katak Maromak nia revelasaun seidauk tun. To’o loron ida, mensajeiru ida husi Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam mai hasoru ha’u no hato’o mensajen ida; 'O Ka'ab, loos duni, Allah nia Mensajeiru sallallaahu 'alaihi wasallam haruka imi atu evita imi nia feen sira'. Ha’u husu; 'Ha'u tenke divorsia ka saida? ' Mensajeiru ne'e hatán; 'Ita la presiza divorsia. Maibé, evita de'it no lalika hakbesik ba ida-ne'e.' Depois ha’u dehan ba ha’u-nia feen; 'O sis, ó tenke fila uluk ba uma ba ó nia inan-aman no hela ho sira to'o Allah fó desizaun ida ne'ebé klaru kona-ba asuntu ida-ne'e'. Ka’ab bin Malik hateten; 'Lakleur depois Hilal bin Umayyah nia feen ba hasoru Mensajeiru Allah nian sallallaahu 'alaihi wasallam no husu; 'Ó Allah nia Mensajeiru, Hilal bin Umayyah katuas no fraku no laiha atan sira. Tanba ne'e, husik ha'u tau matan ba nia'. Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam hatan: 'Lae. Di'ak liu se ita-boot la akompaña nia uluk no nia labele besik ita-boot ba tempu balun'. Hilal nia feen metin nafatin no dehan; 'Hodi Allah, Ó Allah nia Mensajeiru, agora nia laiha ona entuziazmu ba moris. Nia sempre tanis, dezde nia hasoru problema ne’e to’o agora.’ Ka’ab bin Malik hateten; 'Ema balun husi ha'u nia família dehan; 'Ita-boot tenke husu uluk lisensa ba Mensajeiru Allah nian kona-ba asuntu ida-ne'e kona-ba ita-boot nia feen. Tanba Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam rasik fó ona lisensa ba Hilal bin Umayyah atu tau matan ba nia la'en. Ka’ab bin Malik hateten; 'Ha'u sei la husu lisensa ba Profeta sallallahu 'alaihi wasallam kona-ba asuntu ida-ne'e hosi ha'u nia feen. Tanba, maski nune'e, ha'u sei lahatene saida maka Rasulullah nia resposta se ha'u husu lisensa ba nia bainhira ha'u sei ki'ik.' Ka’ab bin Malik hateten; 'Ida-ne'e akontese durante kalan sanulu, nune'e kalan lima-nulu ba ami hahú hosi bainhira ema musulmanu sira hetan bandu atu ko'alia ho ami. Ka’ab bin Malik hateten; 'Depois ha'u hala'o orasaun madrugada nian iha kalan lima-nulu iha uma kotuk. Bainhira ha'u tuur iha orasaun, ha'u nakonu ho arrependimentu no tristeza. Ida-ne'e hanesan Rai luan ida-ne'e sente kloot ba ha'u. Derepente ha'u rona ema ida hakilar maka'as iha orizonte; 'O Ka'ab bin Malik, haksolok! ' Entaun ha'u monu no hatene katak ha'u livre ona hosi ha'u nia problema. Ka’ab bin Malik hateten; 'Depois Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam fó sai ba musulmanu sira katak ida-ne'e hotu ona
Hadith
Imam Muslim : 4974
حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الْأَيْلِيُّ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ وَالسِّيَاقُ حَدِيثُ مَعْمَرٍ مِنْ رِوَايَةِ عَبْدٍ وَابْنِ رَافِعٍ قَالَ يُونُسُ وَمَعْمَرٌ جَمِيعًا عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ وَعَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَالَ لَهَا أَهْلُ الْإِفْكِ مَا قَالُوا فَبَرَّأَهَا اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكُلُّهُمْ حَدَّثَنِي طَائِفَةً مِنْ حَدِيثِهَا وَبَعْضُهُمْ كَانَ أَوْعَى لِحَدِيثِهَا مِنْ بَعْضٍ وَأَثْبَتَ اقْتِصَاصًا وَقَدْ وَعَيْتُ عَنْ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ الْحَدِيثَ الَّذِي حَدَّثَنِي وَبَعْضُ حَدِيثِهِمْ يُصَدِّقُ بَعْضًا ذَكَرُوا أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ سَفَرًا أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ فَأَيَّتُهُنَّ خَرَجَ سَهْمُهَا خَرَجَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُ قَالَتْ عَائِشَةُ فَأَقْرَعَ بَيْنَنَا فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا فَخَرَجَ فِيهَا سَهْمِي فَخَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَلِكَ بَعْدَ مَا أُنْزِلَ الْحِجَابُ فَأَنَا أُحْمَلُ فِي هَوْدَجِي وَأُنْزَلُ فِيهِ مَسِيرَنَا حَتَّى إِذَا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَزْوِهِ وَقَفَلَ وَدَنَوْنَا مِنْ الْمَدِينَةِ آذَنَ لَيْلَةً بِالرَّحِيلِ فَقُمْتُ حِينَ آذَنُوا بِالرَّحِيلِ فَمَشَيْتُ حَتَّى جَاوَزْتُ الْجَيْشَ فَلَمَّا قَضَيْتُ مِنْ شَأْنِي أَقْبَلْتُ إِلَى الرَّحْلِ فَلَمَسْتُ صَدْرِي فَإِذَا عِقْدِي مِنْ جَزْعِ ظَفَارِ قَدْ انْقَطَعَ فَرَجَعْتُ فَالْتَمَسْتُ عِقْدِي فَحَبَسَنِي ابْتِغَاؤُهُ وَأَقْبَلَ الرَّهْطُ الَّذِينَ كَانُوا يَرْحَلُونَ لِي فَحَمَلُوا هَوْدَجِي فَرَحَلُوهُ عَلَى بَعِيرِيَ الَّذِي كُنْتُ أَرْكَبُ وَهُمْ يَحْسِبُونَ أَنِّي فِيهِ قَالَتْ وَكَانَتْ النِّسَاءُ إِذْ ذَاكَ خِفَافًا لَمْ يُهَبَّلْنَ وَلَمْ يَغْشَهُنَّ اللَّحْمُ إِنَّمَا يَأْكُلْنَ الْعُلْقَةَ مِنْ الطَّعَامِ فَلَمْ يَسْتَنْكِرْ الْقَوْمُ ثِقَلَ الْهَوْدَجِ حِينَ رَحَلُوهُ وَرَفَعُوهُ وَكُنْتُ جَارِيَةً حَدِيثَةَ السِّنِّ فَبَعَثُوا الْجَمَلَ وَسَارُوا وَوَجَدْتُ عِقْدِي بَعْدَ مَا اسْتَمَرَّ الْجَيْشُ فَجِئْتُ مَنَازِلَهُمْ وَلَيْسَ بِهَا دَاعٍ وَلَا مُجِيبٌ فَتَيَمَّمْتُ مَنْزِلِي الَّذِي كُنْتُ فِيهِ وَظَنَنْتُ أَنَّ الْقَوْمَ سَيَفْقِدُونِي فَيَرْجِعُونَ إِلَيَّ فَبَيْنَا أَنَا جَالِسَةٌ فِي مَنْزِلِي غَلَبَتْنِي عَيْنِي فَنِمْتُ وَكَانَ صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ ثُمَّ الذَّكْوَانِيُّ قَدْ عَرَّسَ مِنْ وَرَاءِ الْجَيْشِ فَادَّلَجَ فَأَصْبَحَ عِنْدَ مَنْزِلِي فَرَأَى سَوَادَ إِنْسَانٍ نَائِمٍ فَأَتَانِي فَعَرَفَنِي حِينَ رَآنِي وَقَدْ كَانَ يَرَانِي قَبْلَ أَنْ يُضْرَبَ الْحِجَابُ عَلَيَّ فَاسْتَيْقَظْتُ بِاسْتِرْجَاعِهِ حِينَ عَرَفَنِي فَخَمَّرْتُ وَجْهِي بِجِلْبَابِي وَ وَاللَّهِ مَا يُكَلِّمُنِي كَلِمَةً وَلَا سَمِعْتُ مِنْهُ كَلِمَةً غَيْرَ اسْتِرْجَاعِهِ حَتَّى أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ فَوَطِئَ عَلَى يَدِهَا فَرَكِبْتُهَا فَانْطَلَقَ يَقُودُ بِيَ الرَّاحِلَةَ حَتَّى أَتَيْنَا الْجَيْشَ بَعْدَ مَا نَزَلُوا مُوغِرِينَ فِي نَحْرِ الظَّهِيرَةِ فَهَلَكَ مَنْ هَلَكَ فِي شَأْنِي وَكَانَ الَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ ابْنُ سَلُولَ فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَاشْتَكَيْتُ حِينَ قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ شَهْرًا وَالنَّاسُ يُفِيضُونَ فِي قَوْلِ أَهْلِ الْإِفْكِ وَلَا أَشْعُرُ بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ وَهُوَ يَرِيبُنِي فِي وَجَعِي أَنِّي لَا أَعْرِفُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللُّطْفَ الَّذِي كُنْتُ أَرَى مِنْهُ حِينَ أَشْتَكِي إِنَّمَا يَدْخُلُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُسَلِّمُ ثُمَّ يَقُولُ كَيْفَ تِيكُمْ فَذَاكَ يَرِيبُنِي وَلَا أَشْعُرُ بِالشَّرِّ حَتَّى خَرَجْتُ بَعْدَ مَا نَقَهْتُ وَخَرَجَتْ مَعِي أُمُّ مِسْطَحٍ قِبَلَ الْمَنَاصِعِ وَهُوَ مُتَبَرَّزُنَا وَلَا نَخْرُجُ إِلَّا لَيْلًا إِلَى لَيْلٍ وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ نَتَّخِذَ الْكُنُفَ قَرِيبًا مِنْ بُيُوتِنَا وَأَمْرُنَا أَمْرُ الْعَرَبِ الْأُوَلِ فِي التَّنَزُّهِ وَكُنَّا نَتَأَذَّى بِالْكُنُفِ أَنْ نَتَّخِذَهَا عِنْدَ بُيُوتِنَا فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَأُمُّ مِسْطَحٍ وَهِيَ بِنْتُ أَبِي رُهْمِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ وَأُمُّهَا ابْنَةُ صَخْرِ بْنِ عَامِرٍ خَالَةُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَابْنُهَا مِسْطَحُ بْنُ أُثَاثَةَ بْنِ عَبَّادِ بْنِ الْمُطَّلِبِ فَأَقْبَلْتُ أَنَا وَبِنْتُ أَبِي رُهْمٍ قِبَلَ بَيْتِي حِينَ فَرَغْنَا مِنْ شَأْنِنَا فَعَثَرَتْ أُمُّ مِسْطَحٍ فِي مِرْطِهَا فَقَالَتْ تَعِسَ مِسْطَحٌ فَقُلْتُ لَهَا بِئْسَ مَا قُلْتِ أَتَسُبِّينَ رَجُلًا قَدْ شَهِدَ بَدْرًا قَالَتْ أَيْ هَنْتَاهْ أَوْ لَمْ تَسْمَعِي مَا قَالَ قُلْتُ وَمَاذَا قَالَ قَالَتْ فَأَخْبَرَتْنِي بِقَوْلِ أَهْلِ الْإِفْكِ فَازْدَدْتُ مَرَضًا إِلَى مَرَضِي فَلَمَّا رَجَعْتُ إِلَى بَيْتِي فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ كَيْفَ تِيكُمْ قُلْتُ أَتَأْذَنُ لِي أَنْ آتِيَ أَبَوَيَّ قَالَتْ وَأَنَا حِينَئِذٍ أُرِيدُ أَنْ أَتَيَقَّنَ الْخَبَرَ مِنْ قِبَلِهِمَا فَأَذِنَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجِئْتُ أَبَوَيَّ فَقُلْتُ لِأُمِّي يَا أُمَّتَاهْ مَا يَتَحَدَّثُ النَّاسُ فَقَالَتْ يَا بُنَيَّةُ هَوِّنِي عَلَيْكِ فَوَاللَّهِ لَقَلَّمَا كَانَتْ امْرَأَةٌ قَطُّ وَضِيئَةٌ عِنْدَ رَجُلٍ يُحِبُّهَا وَلَهَا ضَرَائِرُ إِلَّا كَثَّرْنَ عَلَيْهَا قَالَتْ قُلْتُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَقَدْ تَحَدَّثَ النَّاسُ بِهَذَا قَالَتْ فَبَكَيْتُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ حَتَّى أَصْبَحْتُ لَا يَرْقَأُ لِي دَمْعٌ وَلَا أَكْتَحِلُ بِنَوْمٍ ثُمَّ أَصْبَحْتُ أَبْكِي وَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَأُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ حِينَ اسْتَلْبَثَ الْوَحْيُ يَسْتَشِيرُهُمَا فِي فِرَاقِ أَهْلِهِ قَالَتْ فَأَمَّا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فَأَشَارَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالَّذِي يَعْلَمُ مِنْ بَرَاءَةِ أَهْلِهِ وَبِالَّذِي يَعْلَمُ فِي نَفْسِهِ لَهُمْ مِنْ الْوُدِّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هُمْ أَهْلُكَ وَلَا نَعْلَمُ إِلَّا خَيْرًا وَأَمَّا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ لَمْ يُضَيِّقْ اللَّهُ عَلَيْكَ وَالنِّسَاءُ سِوَاهَا كَثِيرٌ وَإِنْ تَسْأَلْ الْجَارِيَةَ تَصْدُقْكَ قَالَتْ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَرِيرَةَ فَقَالَ أَيْ بَرِيرَةُ هَلْ رَأَيْتِ مِنْ شَيْءٍ يَرِيبُكِ مِنْ عَائِشَةَ قَالَتْ لَهُ بَرِيرَةُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِنْ رَأَيْتُ عَلَيْهَا أَمْرًا قَطُّ أَغْمِصُهُ عَلَيْهَا أَكْثَرَ مِنْ أَنَّهَا جَارِيَةٌ حَدِيثَةُ السِّنِّ تَنَامُ عَنْ عَجِينِ أَهْلِهَا فَتَأْتِي الدَّاجِنُ فَتَأْكُلُهُ قَالَتْ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَاسْتَعْذَرَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ ابْنِ سَلُولَ قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ مَنْ يَعْذِرُنِي مِنْ رَجُلٍ قَدْ بَلَغَ أَذَاهُ فِي أَهْلِ بَيْتِي فَوَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ عَلَى أَهْلِي إِلَّا خَيْرًا وَلَقَدْ ذَكَرُوا رَجُلًا مَا عَلِمْتُ عَلَيْهِ إِلَّا خَيْرًا وَمَا كَانَ يَدْخُلُ عَلَى أَهْلِي إِلَّا مَعِي فَقَامَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَ أَنَا أَعْذِرُكَ مِنْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ كَانَ مِنْ الْأَوْسِ ضَرَبْنَا عُنُقَهُ وَإِنْ كَانَ مِنْ إِخْوَانِنَا الْخَزْرَجِ أَمَرْتَنَا فَفَعَلْنَا أَمْرَكَ قَالَتْ فَقَامَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ وَهُوَ سَيِّدُ الْخَزْرَجِ وَكَانَ رَجُلًا صَالِحًا وَلَكِنْ اجْتَهَلَتْهُ الْحَمِيَّةُ فَقَالَ لِسَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ كَذَبْتَ لَعَمْرُ اللَّهِ لَا تَقْتُلُهُ وَلَا تَقْدِرُ عَلَى قَتْلِهِ فَقَامَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ وَهُوَ ابْنُ عَمِّ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فَقَالَ لِسَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ كَذَبْتَ لَعَمْرُ اللَّهِ لَنَقْتُلَنَّهُ فَإِنَّكَ مُنَافِقٌ تُجَادِلُ عَنْ الْمُنَافِقِينَ فَثَارَ الْحَيَّانِ الْأَوْسُ وَالْخَزْرَجُ حَتَّى هَمُّوا أَنْ يَقْتَتِلُوا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ عَلَى الْمِنْبَرِ فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَفِّضُهُمْ حَتَّى سَكَتُوا وَسَكَتَ قَالَتْ وَبَكَيْتُ يَوْمِي ذَلِكَ لَا يَرْقَأُ لِي دَمْعٌ وَلَا أَكْتَحِلُ بِنَوْمٍ ثُمَّ بَكَيْتُ لَيْلَتِي الْمُقْبِلَةَ لَا يَرْقَأُ لِي دَمْعٌ وَلَا أَكْتَحِلُ بِنَوْمٍ وَأَبَوَايَ يَظُنَّانِ أَنَّ الْبُكَاءَ فَالِقٌ كَبِدِي فَبَيْنَمَا هُمَا جَالِسَانِ عِنْدِي وَأَنَا أَبْكِي اسْتَأْذَنَتْ عَلَيَّ امْرَأَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَأَذِنْتُ لَهَا فَجَلَسَتْ تَبْكِي قَالَتْ فَبَيْنَا نَحْنُ عَلَى ذَلِكَ دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمَ ثُمَّ جَلَسَ قَالَتْ وَلَمْ يَجْلِسْ عِنْدِي مُنْذُ قِيلَ لِي مَا قِيلَ وَقَدْ لَبِثَ شَهْرًا لَا يُوحَى إِلَيْهِ فِي شَأْنِي بِشَيْءٍ قَالَتْ فَتَشَهَّدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و
Hatete ona mai ami [Hibban bin Musa] Hatete ona mai ami [Abdullah bin Al Mubarak] Hatete ona mai ami [Yunus bin Yazid Al Aili] Nune'e mós ida-ne'e konta hosi dalan seluk, Hatete ona mai ami [Ishaq bin Ibrahim Al Hanzhali] no [Muhammad bin Rafi'] no ['Abad bin Humaid]. Ibn Rafi' dehan; Hatete ona mai ami. Enkuantu sira seluk dehan; Informa ona mai ami [Abdurrazaq] Informa ona mai ami [Ma'mar], ne'ebé nia liña Hadith maka istória 'Abd no Ibnu Rafi' nian. Yunus ho Ma'mar dehan; iha ninia totalidade husi [Az Zuhri] Relata ona mai ha'u [Sa'id bin Al Musayyab] no [Urwah bin Zubair], [AlQamah bin Waqqash], [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah bin Mas'ud] husi Hadith husi [Aisyah] - feen husi Rasulullah salallahu'alahiallam ne'ebé habelar ema falsu sira boatu sira hatete saida de'it maka sira hakarak ho saida maka sira hatete, Depois Allah esplika nia pureza hosi akuzasaun sira-ne'e. Iha ema grupu ida ne’ebé konta mai ha’u kona-ba akontesimentu ne’e, sira balun simu istória akontesimentu ne’e husi ema seluk, nune’e istória ne’e parese forte, to’o ha’u memoriza liafuan husi buat hotu ne’ebé sira konta mai ha’u no istória balun konfirma fali sira seluk. Husi Urwah nia konta mai hau husi Aisyah, Espoza husi Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam dehan; Bainhira Profeta sallaallahu 'alaihi wa sallam hakarak halo viajen, nia halo sorteiu entre nia feen sira. Sé mak dada sorteiu, nia mak bá hamutuk ho Profeta sallaallahu ‘alaihi wa sallam’. Aisha hatete; 'Depois nia halo sorteiu entre ami iha funu ida no ha'u nia flecha sira sai iha sorteiu, nune'e ha'u bá ho Allah nia Mensajeiru sallaallahu 'alaihi wa sallam. Insidente ne'e akontese hafoin revelasaun versíkulu kona-ba hijab. Depois ha'u hetan foti iha ha'u nia segundu. Iha viajen nia klaran, ha'u tun to'o Profeta sallaallahu 'alaihi wa sallam remata funu ida no nia fila fali ba Medina. Iha kalan ida ha'u hamutuk ho grupu musulmanu sira. Bainhira sira toba, haʼu hadeer no laʼo toʼo haʼu iha sira-nia oin. Depois ha'u hala'o hotu ha'u nia negósiu, ha'u fila fali hodi tama iha grupu musulmanu. Bainhira ha'u sente ha'u nia kabun, sai katak ha'u nia kolár, ne'ebé mai hosi Zhafar, Iémen, rahun. Entaun ha'u fila fali no buka ha'u nia kolár, buka ne'e halo ha'u tarde. No, grupu ema ne’ebé lori ha’u-nia raan moris sai tiha ona, sira la’o hodi tau ha’u-nia raan moris iha ha’u-nia ai-kameli ne’ebé baibain ha’u sa’e. Sira hanoin katak ha'u iha ona laran'. Aisha hatete; ‘Iha tempu ne’ebá, nia feen sira isin-manas no kmaan, tanba sira nunka han na’an. Maibé, sira han de'it hahán ne'ebé kmaan. Entaun, laiha ema ida maka sei deskonfia kona-ba todan husi piska-piska ne'ebá, bainhira sira la'o no foti ida-ne'e. Liután neʼe, iha tempu neʼebá haʼu sei kiʼik. Ikus mai sira foti sira nia kuda kamelu no lao -kontinua sira nia viajen-. Ha'u hetan ha'u nia kolár bainhira ezérsitu liu ona. Entaun, kuandu haʼu bá sira-nia fatin, laiha ema ida mak bolu no laiha ema ida mak hatán. Depois ha'u fila fali ba ha'u nia fatin ne'ebé ha'u tuur daudaun. Ha'u hein katak ema ruma - hosi ezérsitu musulmanu - sei hetan ha'u no fila fali mai foti ha'u. Bainhira ha'u tuur iha ha'u nia kadeira, ha'u sente dukur no toba dukur. Entretantu, Shafwan bin Mu'atthal Assulami ho Dzakwan nia ema sira hela iha tropa sira nia kotuk - hodi verifika atu haree se iha ema ruma maka hela iha kotuk -. Sira la'o sedu iha kalan no dadeer sira to'o iha ha'u nia fatin. Shafwan bin al Mu'atthal Assulami haree ema ida ne'ebé sei toba hela, nune'e nia mai hasoru ha'u no nia rekoñese ha'u bainhira nia haree ha'u. Ida-ne'e tanba nia haree ona ha'u antes nia hetan obrigasaun atu uza hijab iha ha'u nia leten. Derrepente ha'u hadeer no ha'u rona nia restirja' -dehan, inna lillahi wa inna ilaihi raaji'un- bainhira nia hatene kona-ba ha'u. Ha'u taka kedas ha'u nia oin ho ha'u nia hijab. Ho Allah, nia la ko'alia liafuan ida no ha'u la rona liafuan ida exetu nia istirja'. Ikus mai nia hatún nia kuda-kamelu no ha'u sa'e ba leten. Depois nia bá no lori ai-kameli - ne'ebé ha'u sa'e - to'o ami hasoru tropa musulmanu sira hafoin sira deskansa iha tasi-ibun Azhzhariah. Susar ba sira ne'ebé maka prejudika ha'u nia asuntu sira. Iha tempu ne'ebá, ema ne'ebé nia arogánsia sai vizivel liu maka Abdullah bin Ubay bin Salul. Ikusmai, ha'u to'o iha Medina. Hafoin ami to'o, ha'u moras derepente durante fulan ida resin, enkuantu ema sira kontinua ko'alia kona-ba akuzasaun sira - ne'ebé maka halo hasoru ha'u -, maski ha'u la sente buat ida kona-ba ida-ne'e. Entaun, nia mós dúvida kona-ba haʼu-nia moras. Ha'u lahatene ona Rasulullah sallaallahu 'alaihi wa sallam nia laran-maus ne'ebé ha'u haree ona hosi nia antes. Bainhira ha'u moras, Rasulullah shallaallahu 'alaihi wa sallam tama no kumprimenta ha'u no husu; 'Oinsa ho ita-boot?' Hanesan iha tempu neʼebá nia duvida haʼu, maski haʼu la sente katak haʼu halo buat aat neʼe. Depois ha'u sente hanesan ha'u hahú rekupera ona, ha'u sai ho Umm Misthah ba fatin taka ida hodi halo defekasaun, ami nunka sai exetu iha kalan to'o kalan fali. Fatin taka sira-ne'e kria besik ami nia uma sira. Ami nia negósiu hanesan ami nia antesesór árabe sira, ami baibain halo fatin taka hodi halo defekasaun iha uma. Depois Umm Misthah ho ha'u - nia maka Abu Ruhmi bin al Muthallib bin Abdi Manaf nia oan-feto no nia inan maka Shakhr bin Amir nia oan-feto, nia tia maka Abu Bakr ash Shidiq no nia oan-mane maka Misthah bin Utsabah bin Abbad bin al Muthallib - fila fali ba ha'u nia uma hafoin ami nia negósiu hotu. Iha tempu ne'ebá, Umm Misthah sidi tanba nia hakat ka envolve iha nia hena. Iha tempu neba nia dehan; 'Woe Misthah'. Ha’u husu ba nia; 'Oinsá aat saida maka ita-boot hatete, ita-boot kritika ema sira ne'ebé partisipa iha funu Badr nian?'. Nia dehan; 'Sim, ita-boot la rona saida maka nia hatete?' Ha’u dehan; 'Nia hatete saida?' tan neʼe nia fó-hatene haʼu liafuan husi sira neʼebé duun haʼu. Iha tempu ne’ebá ha’u sai moras ba beibeik no wainhira ha’u fila ba ha’u nia uma, Rasulullah shallaallahu ‘alaihi wa sallam hasoru ha’u no fó kumprimentus ba ha’u. Tuirmai nia husu: ‘Oinsá ho ó?’ Ha’u dehan; 'Ita-boot sei permite ha'u atu bá hasoru ha'u nia inan-aman?' nia dehan; 'Iha tempu ne'ebá ha'u hakarak konfirma notísia husi sira na'in rua. Ikus mai, Rasulullah sallaallahu 'alaihi wa sallam fó lisensa mai ha'u. Depois ha'u ba hasoru ha'u nia inan-aman, ha'u husu ba ha'u nia inan; 'Oh ha'u nia inan, ema sira ko'alia kona-ba saida?' nia hatán; 'O ha'u nia oan, atu ó nia asuntu sira sai fásil, tanba Allah, la'ós ba feto ida ne'ebé maka nia la'en hadomi ho klaru enkuantu nia iha modo - la'en seluk nia feen - exetu sira - la'en seluk nia feen sira - sei aumenta akuzasaun sira hasoru feto ne'e'. nia dehan; 'Glória ba Allah, ida-ne'e maka ema sira ko'alia?' nia dehan; 'Iha kalan ne'e kedas ha'u tanis, to'o dadeer ha'u nia matan-been labele suli ona tanba hotu ona no ha'u la tanis bainhira ha'u toba. Iha dadeer, haʼu tanis. No, iha tempu ne'ebá Profeta sallaallahu 'alaihi wa sallam bolu Ali bin Abi Talib no Usamah bin Zaid atu konvida sira na'in rua atu konsulta atu nune'e bele haketak sira nia feen sira enkuantu revelasaun seidauk tun. Aisha hatete; 'Kona-ba Usamah bin Zaid, nia hatudu ba Mensajeiru Allah nian sallaallahu 'alaihi wa sallam ho saida maka nia hatene kona-ba nia feen nia distánsia hosi hahalok ida-ne'e no ho saida maka nia hatene kona-ba nia feen nia domin ba nia. Usamah hatete; 'Ó Allah nia Mensajeiru! Sira maka ó nia feen sira, ami lahatene buat ida maibé di'ak de'it'. Kona-ba Ali bin Abi Talib, nia hatete; 'Allah 'azza w Ajalla sei la halo susar ba ita-boot, iha nafatin feto barak aleinde nia. No loos duni, se ita-boot husu ba ita-boot nia atan, nia sei onestu duni." Aisha hatete; 'Depois Rasulullah sallaallahu 'alaihi wa sallam ne'ebé hanaran Barirah, nia husu: 'O Barirah! Ita-boot haree buat ruma ne'ebé duvida ita-boot kona-ba Aisha?' Barirah hatán; ‘Liuhusi Ida neʼebé haruka ó ho lia-loos, haʼu la haree buat ida neʼebé kiʼik liu iha nia. Bainhira nia sei labarik, nia toba dukur hodi hein ai-farina iha nia família no depois animál doméstiku ida han ai-farina ne'e.' Depois Rasulullah shallaallahu 'alaihi wa sallam hamriik no husu argumentu ida hosi mane ida naran Abdullah bin Ubai bin Salul. Bainhira Rasulullah shallaallahu 'alaihi wa sallam iha púlpitu, Rasulullah shallaallahu 'alaihi wa sallam hatete: 'Oh musulmanu sira hotu, sé maka hakarak fó argumentu ida mai ha'u hosi ema ida ne'ebé hakanek ha'u nia família. Loos duni, ho Allah, ha'u lahatene buat ida hosi ha'u nia família exetu di'ak. Sira konta ona mai ha'u kona-ba mane ida ne'ebé ha'u lahatene buat ida maibé di'ak de'it. No laiha ema ida maka hasoru ha'u nia feen se nia la hamutuk ho ha'u'. Sa'ad bin Mu'adz al Ansari hateten; 'Ó Allah nia Mensajeiru! Ha'u sei ajuda ita-boot husi ida-ne'e. Se ema ruma husi Bani Aus sira nia kakorok tesi, mezmu ami nia maun-alin sira husi Bani Khazraj, se ita-boot haruka ami entaun ami sei hala'o ita-boot nia orden sira. Imediatamente, Sa'ad bin Ubadah - nia maka líder hosi Bani Khazraj, nia ema ida ne'ebé loos. Maibé, nia nafatin iha atitude fanátiku - nia hatete ba Sa'ad bin Mu'ad; 'Ho Allah, ita-boot sei labele oho nia no sei labele oho nia'. Entaun Usaid bin Hudlair hamriik no nia maka Sa'ad bin Mu'adz nia subriñu, nia hatete ba Sa'ad bin Ubadah; ‘Ó bosok, loos duni ami sei oho nia tanba ó ema munafik ida ne’ebé haksesuk malu ho ema munafik sira’. Situasaun sai manas liután entre labarik Aus no Khazraj, to'o pontu ida ne'ebé sira hakarak oho malu enkuantu Mensajeiru Allah nian (dame no bensaun Allaah nian ba nia) sei hamriik hela iha púlpitu. Depois Rasulullah sallaallahu 'alaihi wa sallam hakalma sira, to'o sira nonok no nia sai nonok. Loron ne'ebá, ha'u tanis to'o ha'u nia matan-been hotu no ha'u la uza eyeliner bainhira ha'u toba. Iha kalan tuirmai, ha'u tanis nafatin to'o ha'u nia matan-been hotu no ha'u la uza eyeliner bainhira ha'u toba. Ha'u nia inan-aman hanoin katak ha'u nia tanis sei fahe ha'u nia fuan. Aisyah dehan; 'Depois sira na'in rua tuur iha ha'u nia sorin enkuantu ha'u kontinua tanis. Iha tempu ne’ebá, iha feto Ansar ida ne’ebé husu lisensa mai ha’u atu hasoru ha’u, ha’u fó lisensa ba nia. Nia tuur no tanis hamutuk ho ha'u. Kuandu ami iha kondisaun hanesan ne’e, Rasulullah sallaallahu ‘alaihi wa sallam mai hasoru ami, nia dehan hello depois nia tuur. Nia dehan; 'Nia la tuur iha ha'u nia sorin durante fulan ida, tanba revelasaun la fó sai ba nia kona-ba ha'u nia asuntu sira'. Nia dehan; 'Rasulullah shallaallahu 'alaihi wa sallam mós fó sasin, hodi dehan saudasaun sira enkuantu tuur. nia hatete: 'Amma ba'd, O Aisyah, loos duni notísia ida-ne'e no hanesan ne'e to'o ona mai ha'u, loos duni, se ó halai sai hosi ida-ne'e tanba ó la halo ida-ne'e, Allah Azzawajalla hadook ó. Se ita-boot halo sala ida-ne'e, husu perdaun ba Allah no arrepende ba Nia. Tanba, atan ida ne'ebé rekoñese nia sala sira no depois arrepende, Allah sei simu nia arrependimentu'. Aisha hatete; 'Bainhira Rasulullah sallaallahu 'alaihi wa sallam remata ko'alia, ha'u nia matan-been suli maka'as liután to'o ha'u la sente tan matan-been ne'e'. Ha’u dehan ba ha’u nia aman; 'Hatán ba saida maka Mensajeiru Allah nian (dame no bensaun Allaah nian ba nia) hatete kona-ba ha'u. Hau nia aman dehan; 'Ha'u lahatene, ho Allah, ha'u sei la ko'alia ba Profeta sallaallahu 'alaihi wa salam'. Depois ha'u dehan ba ha'u nia inan; 'Hatán ba saida maka Allah nia Mensajeiru (dame no bensaun Allaah nian ba nia) hatete kona-ba ha'u!' ha’u nia inan dehan; 'Ho Allah, ha'u lahatene saida maka atu hatete ba Rasulullah sallaallahu 'alaihi wa sallam'. Aisha hatete; Ha’u dehan; 'Ha'u labarik-feto ida, ha'u la lee Alcorão barak. Ho Allah, ha'u hatene duni katak ita-boot rona ona ida-ne'e atu nune'e ita-boot sente fiar-an no fiar iha ida-ne'e. No bainhira ha'u ko'alia ho ita-boot; 'Loos duni, ha'u dook hosi asaun sira-ne'e no Allah Azzawajalla maka hatene buat hotu bainhira ha'u dook hosi asaun sira-ne'e. Entaun, ita-boot mós sei la fiar ida-ne'e. Se ha'u konfesa buat ruma ba ita-boot, enkuantu Allah Azzawajalla hatene di'ak liu katak ha'u dook atu halo ida-ne'e, ita-boot sei fiar duni ha'u. Ho Allah, laiha duni liafuan entre ha'u ho ita-boot exetu saida maka Abu Yusuf hatete; Pasiénsia maka di'ak no Allah maka fatin atu husu tulun ho saida maka ita-boot hetan akuzasaun'. -QS. Yusuf 18- ' Aisha hatete; 'Depois ha'u muda ha'u nia pozisaun, ha'u toba iha ha'u nia kama'. Nia dehan; 'Ho Allah, iha tempu ne'ebá ha'u hatene katak ha'u dook hosi asaun ne'ebá, no Allah Azzawajalla sei hadook ha'u tanba ha'u dook hosi asaun ne'ebá. Maibé, ho Allah, ha'u la hein katak revelasaun sei mosu iha ha'u nia kazu. No loos duni ha'u nia asuntu ne'e ki'ik liu duké Allah Azza wa jalla hatete mai ha'u ho revelasaun ne'ebé nia lee. Ha'u nia esperansa iha tempu ne'ebá maka atu hein de'it katak iha mehi Profeta sallaallahu 'alaihi wa sallam nian sei hatudu katak Allah Azzawajalla sei hadook ha'u hosi hahalok ida-ne'e'. Aisha hatete; 'Hodi Allah, Allah nia Mensajeiru la sai hosi nia asembleia, no laiha ema ida sai hosi uma to'o Allah Azzawajalla haruka revelasaun ida ba Nia Profeta. Entaun, nia kondisaun muda hanesan mudansa sira ne'ebé baibain akontese bainhira revelasaun mosu, nia kosar kontinua suli maski iha tempu bailoron. Ida-ne'e tanba liafuan ne'ebé maka fó sai ba nia nia todan maka'as tebes'. Aisha hatete; 'Wainhira Rasulullah shallaallahu 'alaihi wa sallam simu notísia di'ak, nia hamnasa no fraze dahuluk ne'ebé nia hatete iha momentu ne'ebá maka: 'Notísia di'ak, O Aisyah! Allah Azza wa jalla hadook ita-boot hosi hahalok ida-ne'e'. Depois ha’u nia inan dehan mai ha’u; 'Hamriik hasoru nia'. Ha’u dehan; 'Hodi Allah, ha'u sei la hamriik hasoru nia no ha'u sei la hahi'i exetu Allah Azza wa jalla, Nia maka ida ne'ebé haruka ona revelasaun sira ne'ebé esplika ha'u dook oinsá. Allah Azzawajalla fó sai ona versíkulu ida ne'ebé signifika: Loos duni, sira ne'ebé lori notísia falsu sira maka husi ita-boot nia grupu, to'o versíkulu sanulu -QS. Tinan 1-11-. Allah Azzawajalla haruka ona versíkulu oioin ne'ebé esplika to'o iha ne'ebé ha'u dook hosi hahalok ida-ne'e.' Aisha hatete; 'Abu Bakr uluk fó doasaun ba Misthah, tanba nia maka nia parente no nia ema kiak ida. Nia dehan; 'Ho Allah, ha'u sei nunka ajuda nia ba nafatin hafoin nia akuza Aisyah.' Depois Allah Azzawajalla haruka revelasaun ida, ne'ebé signifika; No la'ós sira ne'ebé iha - to'o Ninia liafuan - imi la hakarak katak Allah perdua imi' -QS. Annur 22-. Hibban bin Musa hatete, Abdullah bin Mubarok hatete: "Versíkulu ida-ne'e maka versíkulu ne'ebé hein liu iha livru Allah nian. Entaun Abu Bakr hatete; 'Ho Allah, ha'u sei kontente liu se Allah perdua ha'u'. Depois nia fila fali hodi fó asisténsia ba Misthah hanesan nia baibain fó asisténsia ba nia. Abu Bakr hatete; 'Ha'u sei la hapara nia ba nafatin'. Aisyah dehan; 'alaihi wa sallam, kona-ba saida maka akontese mai ha'u: 'Saida maka ó hatene, saida maka ó haree ona, ka notísia saida maka to'o ona ba ó?' nia hatán; 'Ó Allah nia Mensajeiru! Ha'u sempre proteje ha'u nia tilun no haree, no ha'u lahatene buat ida maibé di'ak de'it'. Aisha hatete; 'Maski Zaenab maka nia feen ne'ebé koñesidu sempre gaba-an iha ha'u nia oin,
Hadith
Imam Muslim : 4975
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا كَانَ يُتَّهَمُ بِأُمِّ وَلَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَلِيٍّ اذْهَبْ فَاضْرِبْ عُنُقَهُ فَأَتَاهُ عَلِيٌّ فَإِذَا هُوَ فِي رَكِيٍّ يَتَبَرَّدُ فِيهَا فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ اخْرُجْ فَنَاوَلَهُ يَدَهُ فَأَخْرَجَهُ فَإِذَا هُوَ مَجْبُوبٌ لَيْسَ لَهُ ذَكَرٌ فَكَفَّ عَلِيٌّ عَنْهُ ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ لَمَجْبُوبٌ مَا لَهُ ذَكَرٌ
Hatete ona mai ha'u [Zuhair bin Harb] Hatete ona mai ami [Affan] Hatete ona mai ami [Hammad bin Salamah] Hatete ona mai ami [Thabit] husi [Anas] katak iha mane ida ne'ebé hetan akuzasaun ba adultériu ho Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam nia feen. depois Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dehan ba Ali: ba, no tesi nia kakorok -tanba nia hipokrizia-. depois Ali mai hasoru nia no sai katak nia halimar hela iha bee-matan ki'ik ida, Ali dehan ba nia: Sai mai! Depois Ali dada nia liman no sai katak nia maka mane ida ne'ebé nia parte seksuál tesi tiha, nune'e Ali la oho nia. Depois Ali mai hasoru Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam no dehan; Ó Allah nia Mensajeiru, tuir loloos nia maka mane ida ne'ebé nia parte seksuál sira hetan tesi - nia laiha parte seksuál -.
Hadith
Imam Muslim : 4976
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ أَنَّهُ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ يَقُولُا خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ أَصَابَ النَّاسَ فِيهِ شِدَّةٌ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ لِأَصْحَابِهِ { لَا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا } مِنْ حَوْلِهِ قَالَ زُهَيْرٌ وَهِيَ قِرَاءَةُ مَنْ خَفَضَ حَوْلَهُ وَقَالَ { لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ } قَالَ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ بِذَلِكَ فَأَرْسَلَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ فَسَأَلَهُ فَاجْتَهَدَ يَمِينَهُ مَا فَعَلَ فَقَالَ كَذَبَ زَيْدٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَوَقَعَ فِي نَفْسِي مِمَّا قَالُوهُ شِدَّةٌ حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ تَصْدِيقِي { إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ } قَالَ ثُمَّ دَعَاهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَسْتَغْفِرَ لَهُمْ قَالَ فَلَوَّوْا رُءُوسَهُمْ و قَوْله { كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ } وَقَالَ كَانُوا رِجَالًا أَجْمَلَ شَيْءٍ
Hatete ona mai ami [Abu Bakr bin Abu Syaibah] hateten ona mai ami [Al Hasan bin Musa] hateten ona mai ami [Zuhair bin Mu'awiyah] hateten ona mai ami [Abu Ishaq] katak nia rona [Zaid bin Arqam] hatete; 'Iha tempu uluk, ami bá hamutuk ho Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam iha viajen naruk ida durante ne'ebé ami nia kompañeiru barak hasoru difikuldade sira. Depois Abdullah bin Ubay hateten ba nia belun sira; 'Labele fó osan ba sira ne'ebé maka iha Allah nia Mensajeiru nia sorin atu nune'e sira husik Allah nia Mensajeiru'. Zuhair hatete; Liafuan ‘Haulihi’ - ho kasrah iha letra lam - mak lee loos liu. Abdullah bin Ubay hateten; 'Loos duni, se ita fila fali ba Medina, ema forte sira sei bele duni sai duni ema fraku sira'. -Qs. Al Munaafiquun -63-: 8-. Zaid bin Arqam hatete; 'Depois ha'u ba hasoru Profeta Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam hodi konta ba nia kona-ba saida maka Abdullah bin Ubay hatete ba nia. Depois Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam haruka ema ida ba Abdullah bin Ubay atu interoga nia. Maibé, sai katak Abdullah bin Ubay jura katak nia nunka hatete buat ruma hanesan ne'e! No nia dehan; 'Zaid bosok ona Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam'. Zaid bin Arqam hatete; 'Klaru, liafuan sira hosi ema hipócrita sira halo ha'u nia fuan sai irritadu, to'o Allah Subhanahu wa Ta'ala fó sai versíkulu ida ne'ebé justifika ha'u nia atitude ne'ebé lee: 'Se ema hipócrita sira mai hasoru ó... -Ps. Al Munaafiquun -63-: 1- '. Zaid bin Arqam hatete; 'Depois Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam bolu sira, hipókrita sira, atu husu perdaun ba Allah, maibé sira hateke ba sorin'. Allah Subhanahu wa Ta'ala hatete: 'Hipókrita sira hanesan ai ne'ebé sadere...' -Al Munaafiquun -63-: 4-. Zaid bin Arqam hatete; 'Sira maka ema sira ne'ebé maka haree furak tebes'.
Hadith
Imam Muslim : 4977
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ وَاللَّفْظُ لِابْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ ابْنُ عَبْدَةَ أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُا أَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْرَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ فَأَخْرَجَهُ مِنْ قَبْرِهِ فَوَضَعَهُ عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَنَفَثَ عَلَيْهِ مِنْ رِيقِهِ وَأَلْبَسَهُ قَمِيصَهُ فَاللَّهُ أَعْلَمُ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ بَعْدَ مَا أُدْخِلَ حُفْرَتَهُ فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ سُفْيَانَ
Hatete ona mai ami [Abu Bakr bin Abu Syaibah] no [Zuhair bin Harb] no [Ahmad bin 'Abdah Adh Dhabbi] -no lafadh ida-ne'e pertense ba Ibn Abu Syaibah- Ibnu Abdah hatete; Hateten ona mai ami, no dehan ida seluk; hateten ona mai ami [Sufyan bin 'Uyainah] husi ['Amru] katak nia rona [Jabir] hatete; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ba iha rate Abdullah bin Ubbay nian, hafoin nia tau iha rate laran, depois nia haruka hasai nia, no nia tau nia iha nia ain-tuur, depois nia huu iis-been uitoan ba nia no hatais nia roupa sira'. Wallahu A'lam. Hatete ona mai ha'u [Ahmad bin Yusuf Al Azdi] hateten ona mai ami ['Abdurrazzaq] hateten ona mai ami [Ibnu Juraij] hateten ona mai ha'u ['Amru bin Dinar] nia hatete; Ha'u rona [Jabir bin 'Abdullah] hatete; 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ba iha rate Abdullah bin Ubbay nian, hafoin nia tau iha nia rate. -Tuir mai hanesan iha Hadith Sufyan.
Hadith
Imam Muslim : 4978
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ لَمَّا تُوُفِّيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ ابْنُ سَلُولَ جَاءَ ابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ أَنْ يُعْطِيَهُ قَمِيصَهُ يُكَفِّنُ فِيهِ أَبَاهُ فَأَعْطَاهُ ثُمَّ سَأَلَهُ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُصَلِّيَ عَلَيْهِ فَقَامَ عُمَرُ فَأَخَذَ بِثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتُصَلِّي عَلَيْهِ وَقَدْ نَهَاكَ اللَّهُ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا خَيَّرَنِي اللَّهُ فَقَالَ { اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً } وَسَأَزِيدُهُ عَلَى سَبْعِينَ قَالَ إِنَّهُ مُنَافِقٌ فَصَلَّى عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ } حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ الْقَطَّانُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَزَادَ قَالَ فَتَرَكَ الصَّلَاةَ عَلَيْهِمْ
Hatete ona mai ami [Abu Bakr bin Abu Syaibah] hateten ona mai ami [Abu Usamah] hateten ona mai ami ['Ubaidullah bin 'Umar] husi [Nafi'] husi [Ibn 'Umar] nia hatete; 'Bainhira Abdullah bin 'Ubay bin Salul mate, nia oan-mane Abdullah bin Abdullah -bin Ubay- mai hasoru Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam hodi husu nia roupa ba nia aman nia hena. Profeta kumpre nia oan nia pedidu. Hafoin husu mós atu Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam halo intersesaun ba nia aman nia mate-isin. Bainhira nia hamriik hodi reza mate-isin, Umar - bin Khaththab - derrepente dada nia roupa no dehan; 'Ó Allah nia Mensajeiru! Ita sei halo orasaun ba nia ka lae? Allah la bandu ita-boot atu sunu ida-ne'e? ' Nia hatán: 'Ha'u hetan de'it opsaun hosi Allah Subhanahu Wa Ta'ala entre reza ka lae'. Depois nia lee versíkulu: Ita-boot husu perdaun ba sira ka ita-boot la husu perdaun ba sira -ne'e hanesan de'it-; maski ó husu perdaun ba sira dala hitunulu...'. -QS. Iha Taubah -9-: 80-. No ha'u sei liu dala hitunulu'. Umar hatete; 'Maibé nia hipócrita ida! ' Maibé Allah nia Mensajeiru sallallaahu 'alaihi wasallam nafatin reza ida-ne'e mós. Depois Allah Ta'ala fó sai versíkulu: 'No nunka reza ba ema ida ne'ebé mate nia mate-isin, no mós keta hamriik iha nia rate...'. -QS. Iha Taubah -9-: 84-. Hatete ona mai ami [Muhammad bin Al Mutsanna] no ['Ubaidullah bin Sa'id] sira na'in rua hatete; relata ona mai ami [Yahya Al Qaththan] husi ['Ubaidullah] ho sanad ida-ne'e ho Hadith ne'ebé hanesan ho adisaun sira; hafoin nia abandona orasaun ba ema hipócrita sira.
Hadith
Imam Muslim : 4979
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ اجْتَمَعَ عِنْدَ الْبَيْتِ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ قُرَشِيَّانِ وَثَقَفِيٌّ أَوْ ثَقَفِيَّانِ وَقُرَشِيٌّ قَلِيلٌ فِقْهُ قُلُوبِهِمْ كَثِيرٌ شَحْمُ بُطُونِهِمْ فَقَالَ أَحَدُهُمْ أَتُرَوْنَ اللَّهَ يَسْمَعُ مَا نَقُولُ وَقَالَ الْآخَرُ يَسْمَعُ إِنْ جَهَرْنَا وَلَا يَسْمَعُ إِنْ أَخْفَيْنَا وَقَالَ الْآخَرُ إِنْ كَانَ يَسْمَعُ إِذَا جَهَرْنَا فَهُوَ يَسْمَعُ إِذَا أَخْفَيْنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ } الْآيَةَ و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ وَهْبِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ح و قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بِنَحْوِهِ
Hatete ona mai ami [Muhammad bin Abu 'Umar Al Makki] hateten ona mai ami [Sufyan] husi [Mansur] husi [Mujahid] husi [Abu Ma'mar] husi [Ibn Mas'ud] nia hatete; 'Iha ema na'in tolu halibur besik Kaaba, ema na'in rua hosi suku Quraysh no ida hosi suku Tsaqafi ka vise-versa. Sira na'in tolu ladún edukadu maibé sira bokur. Sira ida husu ba nia belun; 'Ita-boot hatene katak Allah rona saida maka ita hatete? ' Hatán ida seluk; 'Nia rona ita ko'alia maka'as, no la rona ita ko'alia neneik'. Hateten ema datoluk; 'Se Nia rona bainhira ita ko'alia maka'as, Nia rona duni bainhira ita ko'alia neneik'. Depois Allah Azza wa Jalla fó sai versíkulu: 'Ó nunka bele subar hosi sasin husi ó nia tilun, matan no kulit...'. -QS. Fushilat -41-: 22-. No hateten ona mai ha'u [Abu Bakr bin Khallad Al Bahili] hateten ona mai ami [Yahya bin Sa'id] hateten ona mai ami [Sufyan] hateten ona mai ha'u [Sulaiman] husi ['Umarah bin 'Umair] husi [Wahb bin Rabi'ah] husi ['Abdullah] Nune'e mós konta husi dalan seluk, no nia dehan; hateten ona mai ami [Yahya] hateten ona mai ami [Sufyan] hateten ona mai ha'u [Mansur] husi [Mujahid] husi [Abu Ma'mar] husi ['Abdullah] ho Hadith ne'ebé hanesan.
Hadith
Imam Muslim : 4980
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَدِيٍّ وَهُوَ ابْنُ ثَابِتٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ يُحَدِّثُ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى أُحُدٍ فَرَجَعَ نَاسٌ مِمَّنْ كَانَ مَعَهُ فَكَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِمْ فِرْقَتَيْنِ قَالَ بَعْضُهُمْ نَقْتُلُهُمْ وَقَالَ بَعْضُهُمْ لَا فَنَزَلَتْ { فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ } و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ح و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ
Hatete ona mai ami ['Ubaidullah bin Mu'adz Al 'Anbari] hateten ona mai ami [ha'u nia aman] hateten ona mai ami [Syu'bah] husi ['Adi bin Thabit] nia hatete; Ha'u rona ['Abdullah bin Yazid] konta istória ida husi [Zaid bin Thabit] katak bainhira Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam bá iha kampu funu Uhud nian, ema balun ne'ebé bá ho nia fila fali iha viajen nia klaran. Tanba ida-ne'e, kompañeiru sira hosi Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam la hanesan iha sira nia opiniaun kona-ba sira ba grupu rua: Balun hatete katak sira tenke luta no sira seluk hatete katak sira labele luta. Tanba ne'e, versíkulu ne'e tun: 'Tanba saida maka imi sai grupu rua iha -hasoru- ema hipókrita sira...' -QS. An Nisaa -4-: 88-. No hateten ona mai ha'u [Zuhair bin Harb] hateten ona mai ami [Yahya bin Sa'id] Nune'e mós ida-ne'e konta hosi dalan seluk, no hateten ona mai ha'u [Abu Bakr bin Nafi'] hateten ona mai ami [Ghundar] tantu hosi [Syu'bah] liuhosi sanad ida-ne'e ho Hadith ne'ebé hanesan.
