Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 4961
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ هِشَامٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ أَسْمَاءَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَا شَيْءَ أَغْيَرُ مِنْ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
Na waka akyerɛ yɛn sɛ [Muhammad bin Abu Bakr Al Muqaddami] aka akyerɛ yɛn [Bisyr bin Al Mufadhdhal] afiri [Hisyam] afiri [Yahya bin Abu Katsir] afiri [Abu Salamah] afiri [’Urwah] afiri [Asma’] afiri Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam hɔ ɔkaa sɛ: ‘Biribiara nni hɔ a ɛyɛ ahoɔyaw sene Allah Azza Wa Jalla'.
Hadith
Imam Muslim : 4962
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُؤْمِنُ يَغَارُ وَاللَّهُ أَشَدُّ غَيْرًا و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ الْعَلَاءَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
Qutaibah bin Sa’id aka akyerɛ yɛn afiri Al ‘Ala hɔ afiri n’agya hɔ afiri Abu Hurairah hɔ sɛ Allah Somafoɔ (Asomdwoeɛ ne nhyira nka no) kaa sɛ: ‘Ogyidifoɔ yɛ ahoɔyaw, na Allaah nso ani beree kɛseɛ mpo. Na Muhammad bin Al Mutsanna aka akyerɛ yɛn afiri Shu'bah sɛ ɔkaa sɛ; Metee Al 'Ala a ɔde saa nkɔnsɔnkɔnsɔn a ɛde nkrasɛm ba yi.
Hadith
Imam Muslim : 4963
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ الْجَحْدَرِيُّ كِلَاهُمَا عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كَامِلٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ حَدَّثَنَا التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ رَجُلًا أَصَابَ مِنْ امْرَأَةٍ قُبْلَةً فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ قَالَ فَنَزَلَتْ { أَقِمْ الصَّلَاةَ طَرَفَيْ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنْ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ } قَالَ فَقَالَ الرَّجُلُ أَلِيَ هَذِهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لِمَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ أُمَّتِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ أَبِيهِ حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَنَّهُ أَصَابَ مِنْ امْرَأَةٍ إِمَّا قُبْلَةً أَوْ مَسًّا بِيَدٍ أَوْ شَيْئًا كَأَنَّهُ يَسْأَلُ عَنْ كَفَّارَتِهَا قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يَزِيدَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ أَصَابَ رَجُلٌ مِنْ امْرَأَةٍ شَيْئًا دُونَ الْفَاحِشَةِ فَأَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَعَظَّمَ عَلَيْهِ ثُمَّ أَتَى أَبَا بَكْرٍ فَعَظَّمَ عَلَيْهِ ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يَزِيدَ وَالْمُعْتَمِرِ
Wɔaka akyerɛ yɛn [Qutaibah bin Sa’id] ne [Abu Kamil Fudhail bin Husain Al Jahdari] nyinaa firi [Yazid bin Zurai’] - na saa lafadh yi yɛ Abu Kamil- dea; Yazid aka akyerɛ yɛn [At Taimi] afiri [Abu ‘Uthman] afiri [’Abdullah bin Mas’ud] hɔ sɛ bere bi ɔbarima bi yɛɛ ɔbaa bi atuu, afei ɔkɔɔ Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam nkyɛn na ɔbɔɔ amanneɛ kyerɛɛ Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam. Afei nkyekyem no baa fam se: 'Na fa mpaebo no si awia n'awiei mmienu - adekyee ne anwummere - ne anadwo mfitiasee.' Nokwarem no, nnwuma pa popa nneyɛe bɔne bɔne. Ɛno yɛ kɔkɔbɔ ma wɔn a wɔkae’. -QS Hud, na ɔde ne nsa kyerɛɛ ne so; 114- 114-. Abdullah kaa sɛ; ɔbarima no bisae sɛ; 'O Allah Somafoa, so nkyekyem yi ma me?' Ɔbuaa sɛ: 'Nkyem no yɛ ma wɔn a wɔyɛ no firi me ummah mu'. Wɔaka akyerɛ yɛn sɛ [Muhammad bin ‘Abdul A’la] aka akyerɛ yɛn [Mu’tamir] afiri [n’agya] aka akyerɛ yɛn [Abu ‘Uthman] afiri [Ibn Mas’ud] sɛ ɔbarima bi hyiaa Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam na ɔka kyerɛɛ no sɛ ɔde ne nsa aka ɔbaa bi, wɔ atuu anaa nsa a ɔde bɛka mu, te sɛ nea ɔbisaa no Anabi sallallaahu 'alaihi wasallam fa ne kafarah -eraser- ho. Ibn Mas’ud kaa sɛ; afei nkyekyem no baa fam - sedee ewo Yazid Hadith mu no. Waka akyerɛ yɛn sɛ [’Uthman bin Abu Syaibah] aka akyerɛ yɛn [Jarir] afiri [Sulaiman At Taimi] hɔ de saa sanad yi, ɔkaa sɛ; 'Bere bi, ɔbarima bi yɛɛ bɔne ketewa bi tiaa ɔbaa bi, afei ɔhyiaa Umar bin Khaththab, enti Umar susuwii sɛ wayɛ bɔne kɛseɛ.' Afei ɔhyiaa Abu Bakr, ɔsusuu sɛ wayɛ bɔne kɛseɛ. Afei ɔbaa Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam nkyɛn -afei ɔkyerɛwfo no kaa Yazid ne Mu’tamir Hadith ho asɛm.-
Hadith
Imam Muslim : 4964
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي عَالَجْتُ امْرَأَةً فِي أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَإِنِّي أَصَبْتُ مِنْهَا مَا دُونَ أَنْ أَمَسَّهَا فَأَنَا هَذَا فَاقْضِ فِيَّ مَا شِئْتَ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ لَقَدْ سَتَرَكَ اللَّهُ لَوْ سَتَرْتَ نَفْسَكَ قَالَ فَلَمْ يَرُدَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا فَقَامَ الرَّجُلُ فَانْطَلَقَ فَأَتْبَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا دَعَاهُ وَتَلَا عَلَيْهِ هَذِهِ الْآيَةَ { أَقِمْ الصَّلَاةَ طَرَفَيْ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنْ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ } فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ يَا نَبِيَّ اللَّهِ هَذَا لَهُ خَاصَّةً قَالَ بَلْ لِلنَّاسِ كَافَّةً حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعِجْلِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ قَالَ سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ يُحَدِّثُ عَنْ خَالِهِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي الْأَحْوَصِ وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ فَقَالَ مُعَاذٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا لِهَذَا خَاصَّةً أَوْ لَنَا عَامَّةً قَالَ بَلْ لَكُمْ عَامَّةً
Waka akyerɛ yɛn [Yahya bin Yahya] ne [Qutaibah bin Sa’id] ne [Abu Bakr bin Abu Syaibah] -na saa lafadh yi yɛ Yahya dea- Yahya kaa sɛ; aka akyerɛ yɛn, na afoforo nso ka sɛ; aka akyerɛ yɛn [Abul Ahwash] afiri [Simak] afiri [Ibrahim] afiri [’Alqamah] ne [Al Aswad] afiri [’Abdullah] hɔ ɔkaa sɛ; efi Abdullah hɔ, ɔkaa sɛ; 'Onipa bi baa Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam nkyɛn na ɔkaa sɛ; ‘O Allah Somafoa! Mayɛ bɔne, ɛfiri sɛ me ne ɔbaa bi a ɔwɔ Medina kurotia no abɔ. Me ne no ayɛ bɔne a ɛnyɛ nna mu kyɛfa. Enti fa asotwe biara a wopɛ twe m’aso. Enti Umar bin Khaththab ka kyerɛɛ no sɛ; 'Se wokataa wo ahintasɛm so a, anka Allah bɛkata wo mfomsoɔ so.' Abdullah kaa sɛ; 'Akɔmhyɛni sallallaahu 'alaihi wasallam annye Umar nsɛm no agu kakra'. Enti ɔbarima no sɔre gyinaa hɔ kɔe. Afei Anabi sallallaahu 'alaihi wasallam hyɛɛ obi sɛ onni n'akyi na ɔmfrɛ no bio. Afei okenkan nkyekyem yi kyeree no se: 'Na fa mpaebo si awia n'awiei mmienu - adekyee ne anwummere - ne anadwo mfitiasee.' Nokwarem no, nnwuma pa nyinaa popa nneyɛe bɔne nyinaa bɔne. Ɛno yɛ kɔkɔbɔ ma wɔn a wɔkae’. -QS Hud: 114- na woadi. Enti bisa obi fi nnipa a wɔwɔ hɔ no mu biako hɔ; ‘O Nabiyullah! So wɔde nkyekyem no akyerɛ no pɔtee? ' Anabi sallallaahu 'alaihi wasallam buaa se: 'Ma adasamma nyinaa mpo'. Waka akyerɛ yɛn [Muhammad bin Al Mutsanna] aka akyerɛ yɛn [Abu An Nu’man Al Hakim bin ‘Abdullah Al ‘Ijli] aka akyerɛ yɛn [Syu’bah] fi [Simak bin Harb] ɔkaa sɛ; Metee sɛ [Ibrahim] reka asɛm bi afiri ne papa nua barima [Al Aswad] hɔ afiri ['Abdullah] hɔ afiri Ɔkɔmhyɛni sallallaahu 'alaihi wasallam a ɛkyerɛ sɛ Abul Ahwash hadith a ɔkaa wɔ ne Hadith mu; Mu'adz kaa sɛ; O Allah Somafoɔ, so saa nkyekyɛmu yi yɛ ma saa onipa no pɔtee anaa yɛn nyinaa? Obuae se: 'Mo nyinaa mpo'.
Hadith
Imam Muslim : 4965
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْهُ عَلَيَّ قَالَ وَحَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَصَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْ فِيَّ كِتَابَ اللَّهِ قَالَ هَلْ حَضَرْتَ الصَّلَاةَ مَعَنَا قَالَ نَعَمْ قَالَ قَدْ غُفِرَ لَكَ
Waka akyerɛ yɛn [Al Hasan bin ‘Ali Al Hulwani] aka akyerɛ yɛn sɛ [’Amr bin ‘Ashim] aka akyerɛ yɛn [Hammam] afiri [Ishaq bin ‘Abdullah bin Abu Talhah] afiri [Anas] hɔ ɔkaa sɛ; 'Onipa bi baa Anabi sallallaahu 'alaihi wasallam nkyen na okaa se; ‘Aane, Allah Somafoa! Mabu mmara so wɔ me ho -twe m'aso-! ' Anas kaa sɛ; 'Bere a eduruu mpaebɔ bere a, ɔne Ɔkɔmhyɛni sallallaahu 'alaihi wasallam boom bɔɔ mpae. Bere a ɔbɔɔ mpae no wiei no ɔka kyerɛɛ no bio sɛ; ‘Aane, Allah Somafoa! Mabu mmara a ɛwɔ me ho so sɛnea Allah Nwoma no teɛ'. Anabi sallallaahu 'alaihi wasallam bisaa se: 'So wo ne yen boo mpaee? ’ obuae sɛ; 'Aane! ' Anabi sallallaahu 'alaihi wasallam kaa se: 'Allah de akye wo'.
Hadith
Imam Muslim : 4966
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا شَدَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو أُمَامَةَ قَالَ بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ وَنَحْنُ قُعُودٌ مَعَهُ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْهُ عَلَيَّ فَسَكَتَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ أَعَادَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْهُ عَلَيَّ فَسَكَتَ عَنْهُ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَلَمَّا انْصَرَفَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو أُمَامَةَ فَاتَّبَعَ الرَّجُلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ انْصَرَفَ وَاتَّبَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْظُرُ مَا يَرُدُّ عَلَى الرَّجُلِ فَلَحِقَ الرَّجُلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْهُ عَلَيَّ قَالَ أَبُو أُمَامَةَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَأَيْتَ حِينَ خَرَجْتَ مِنْ بَيْتِكَ أَلَيْسَ قَدْ تَوَضَّأْتَ فَأَحْسَنْتَ الْوُضُوءَ قَالَ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ثُمَّ شَهِدْتَ الصَّلَاةَ مَعَنَا فَقَالَ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لَكَ حَدَّكَ أَوْ قَالَ ذَنْبَكَ
Waka akyerɛ yɛn [Nashr bin ‘Ali Al Jahdhami] ne [Zuhair bin Harb] -na saa lafadh yi yɛ Zuhair dea- wɔn baanu nyinaa kaa sɛ; aka akyerɛ yɛn sɛ [’Umar bin Yunus] aka akyerɛ yɛn [’Ikrimah bin ‘Ammar] aka akyerɛ yɛn [Syaddad] aka akyerɛ yɛn [Abu Umamah] ɔkaa sɛ; 'Bere a Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam wo asɔredan mu, bere a na yɛte hɔ na yɛne no rebɔ nkɔmmɔ no, mpofirim ara ɔbarima bi baa hɔ bɛkaa sɛ; 'O Allah Somafoa, madi bone.' Enti, ma me asotwe! ' Nanso Allah Somafoa no yɛɛ komm kɛkɛ. Ɛno akyi no, onipa no san kaa ne nsɛm no bio; 'O Allah Somafoa, madi bone.' Enti, ma me asotwe'. Nanso Ɔkɔmhyɛni no yɛɛ komm kɛkɛ. Ɛno akyi bere tiaa bi no, wɔbɔɔ asafo mpaebɔ. Abu Umamah kaa sɛ; 'Bere a Allah Somafoa (Allah ne nhyira nka no) san baa fie no, ɔbarima no dii n'akyi sɛ ɔrekɔhwehwɛ mmuaeɛ a wɔde bɛma ɔbarima no. Allah Somafoa (Allah asomdwoe ne nhyira nka no) buaa onipa no asemmisa se: 'So wonim se bere a wofirii fie no, woannye asuguare yie?' Onipa no buaa se: 'Yiw, O Allaah Somafoa.' Afei Allaah Somafoa no toaa ne nsem no so se: 'Eno akyi no, moanka asafo mpaebo no ho ne yen?' Onipa no buaa se: 'Yiw, O Allaah Somafoa.' Afei Allah Somafoa (Allah ne nhyira nka no) kaa se: 'Ampa ara se, Allah de mo asotwe akye mo, anaase okaa se, mo bone.'
Hadith
Imam Muslim : 4967
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا فَسَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِ الْأَرْضِ فَدُلَّ عَلَى رَاهِبٍ فَأَتَاهُ فَقَالَ إِنَّهُ قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا فَهَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ فَقَالَ لَا فَقَتَلَهُ فَكَمَّلَ بِهِ مِائَةً ثُمَّ سَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِ الْأَرْضِ فَدُلَّ عَلَى رَجُلٍ عَالِمٍ فَقَالَ إِنَّهُ قَتَلَ مِائَةَ نَفْسٍ فَهَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ فَقَالَ نَعَمْ وَمَنْ يَحُولُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ التَّوْبَةِ انْطَلِقْ إِلَى أَرْضِ كَذَا وَكَذَا فَإِنَّ بِهَا أُنَاسًا يَعْبُدُونَ اللَّهَ فَاعْبُدْ اللَّهَ مَعَهُمْ وَلَا تَرْجِعْ إِلَى أَرْضِكَ فَإِنَّهَا أَرْضُ سَوْءٍ فَانْطَلَقَ حَتَّى إِذَا نَصَفَ الطَّرِيقَ أَتَاهُ الْمَوْتُ فَاخْتَصَمَتْ فِيهِ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ وَمَلَائِكَةُ الْعَذَابِ فَقَالَتْ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ جَاءَ تَائِبًا مُقْبِلًا بِقَلْبِهِ إِلَى اللَّهِ وَقَالَتْ مَلَائِكَةُ الْعَذَابِ إِنَّهُ لَمْ يَعْمَلْ خَيْرًا قَطُّ فَأَتَاهُمْ مَلَكٌ فِي صُورَةِ آدَمِيٍّ فَجَعَلُوهُ بَيْنَهُمْ فَقَالَ قِيسُوا مَا بَيْنَ الْأَرْضَيْنِ فَإِلَى أَيَّتِهِمَا كَانَ أَدْنَى فَهُوَ لَهُ فَقَاسُوهُ فَوَجَدُوهُ أَدْنَى إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي أَرَادَ فَقَبَضَتْهُ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ قَالَ قَتَادَةُ فَقَالَ الْحَسَنُ ذُكِرَ لَنَا أَنَّهُ لَمَّا أَتَاهُ الْمَوْتُ نَأَى بِصَدْرِهِ
[Muhammad bin Al Mutsanna] ne [Muhammad bin Basysyar] aka akyerɛ yɛn -na saa lafadh yi yɛ Ibnul Mutsanna dea- wɔn baanu nyinaa kaa sɛ; aka akyerɛ yɛn [Mu’adz bin Hisham] aka akyerɛ me [m’agya] afiri [Qatadah] afiri [Abu Ash Shiddiq] afiri [Abu Sa’id Al Khudri] hɔ sɛ Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam kaa sɛ: ‘Tete mmerɛ mu no, ɔbarima bi wɔ hɔ a okum nnipa aduɔkron nkron. Afei onipa no hwehwɛɛ onyamesomfo a ɔwɔ nimdeɛ pii. Afei ɔde kyerɛɛ ɔkobɔfo bi na ɔkɔɔ ne nkyɛn ntɛm ara. Ɔka kyerɛɛ ɔkobɔfo no sɛ wakum nnipa aduɔkron akron na so wobegye n’adwensakra no atom? Ɛbɛdaa adi sɛ nkokorafo no buae ankasa; 'Daabi. Wo nsakyerae no, wonnye ntom'. Awiei koraa no, ɔbarima no kum ɔkobɔfo no ntɛm ara kosii sɛ na wakum nnipa ɔha. Afei ɔbarima no hwehwɛɛ obi foforo a ɔwɔ nimdeɛ pii. Afei wɔkyerɛɛ no nhomanimfo bi a ɔwɔ nimdeɛ pii. Ɔbarima no ka kyerɛɛ nyamesomfo no sɛ; ‘Makum nnipa ɔha na so wobegye me adwensakra no atom? ’ Nyamesomfo no buae sɛ; 'Aane. Akwanside biara nni wo adwensakra ne wo ntam. Kɔ bea a ɛte saa ne nea ɛte saa, ɛfiri sɛ nnipa bebree wɔ hɔ a wɔsom Allah Subhanahu Wa Ta'ala. Ɛno akyi no, mo ne wɔn som Allah na mma monnsan nkɔ mo mpɔtam hɔ, ɛfiri sɛ mo mpɔtam hɔ yɛ beaeɛ bɔne.' Enti ɔbarima no kɔɔ beae a wɔakyerɛ no. Bere a wɔrekɔ hɔ no, ɔbarima no wui. Afei Mmɔborɔhunu abɔfoɔ ne Asab ne wɔn ho wɔn ho gyee akyinnyeɛ. Mmɔborɔhunu Bɔfoɔ no kaa sɛ; 'Na saa ɔbarima yi abɔ ne tirim sɛ ɔbɛkɔ beaeɛ bi akɔsakyera na ɔde n'akoma nyinaa asom Allah'. Ɔsɛeɛ Bɔfoɔ no gyee akyinnyeɛ; 'Nanso, so wanyɛ papa biara koraa'. Awiei koraa no, ɔbɔfo bi a ɔhyɛɛ onipa suban bae sɛ ɔrebehyia abɔfo baanu a na wɔregye akyinnye no. Enti wɔn baanu nyinaa srɛɛ ɔbɔfo a ɔhyɛ onipa tebea no sɛ onsi gyinae wɔ ɔkwan a eye sen biara so. Ɔbarima no kaa sɛ, "Susuo kwan a ɛbɛn onipa a wawuo yi firi baabi a ɔfiri kɔsi baabi a ɔrekɔ. Nea ɛbɛn no paa no, ɛno na ɛbɛyɛ gyinaesie." Ɛbɛdaa adi sɛ nea efii wɔn susuw no mu bae no daa no adi sɛ ɔbarima no wui wɔ baabi a ɛbɛn baabi a ɔrekɔ no. Saa na na onipa no wɔ mmɔborɔhunu bɔfoɔ no nsam. Qatadah kaa sɛ, "Al Hasan kaa sɛ, 'Obi aka akyerɛ yɛn sɛ ɔbarima no wui wɔ tebea a ɔde n'anim hwee fam mu.'
Hadith
Imam Muslim : 4968
حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الصِّدِّيقِ النَّاجِيَّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَجُلًا قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا فَجَعَلَ يَسْأَلُ هَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ فَأَتَى رَاهِبًا فَسَأَلَهُ فَقَالَ لَيْسَتْ لَكَ تَوْبَةٌ فَقَتَلَ الرَّاهِبَ ثُمَّ جَعَلَ يَسْأَلُ ثُمَّ خَرَجَ مِنْ قَرْيَةٍ إِلَى قَرْيَةٍ فِيهَا قَوْمٌ صَالِحُونَ فَلَمَّا كَانَ فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ أَدْرَكَهُ الْمَوْتُ فَنَأَى بِصَدْرِهِ ثُمَّ مَاتَ فَاخْتَصَمَتْ فِيهِ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ وَمَلَائِكَةُ الْعَذَابِ فَكَانَ إِلَى الْقَرْيَةِ الصَّالِحَةِ أَقْرَبَ مِنْهَا بِشِبْرٍ فَجُعِلَ مِنْ أَهْلِهَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ وَزَادَ فِيهِ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَى هَذِهِ أَنْ تَبَاعَدِي وَإِلَى هَذِهِ أَنْ تَقَرَّبِي
Waka akyerɛ me ['Ubaidullah bin Mu'adh Al 'Anbari] aka akyerɛ yɛn sɛ [m'agya] aka akyerɛ yɛn [Syu'bah] afiri [Qatadah] sɛ ɔtee [Abu Ash Shiddiq An Naji] firii [Abu Sa'id Al Khudri] hɔ firii Ɔkɔmhyɛni sallallaahu 'alaihi wasallam hɔ sɛ ɔbarima bi wɔ hɔ a wakum nnipa aduɔkron akron, afei ɔbisaa sɛ ebia ɛwɔ hɔ anaa ɛda so ara yɛ adwensakra pon ma no?’ Afei ohyiaa ɔkobɔfo bi na obisaa no. Obuae sɛ; 'Adwensakra pon biara nni hɔ mma wo'. Afei okum nkokorafo no. Afei ɔkɔɔ so bisae, kosii sɛ ofii n’akuraa ase kɔɔ akuraa foforo a na atreneefo wɔ hɔ. Nanso bere a na ɔwɔ akwantu no mfinimfini no, owu baa no so. Owui wɔ tebea a ɛyɛ mmerɛw mu’. Afei Mmɔborɔhunu Bɔfoɔ ne Asotweɛ Bɔfoɔ no ne wɔn ho wɔn ho sii akan, berɛ a wɔsusuu n’akwantuo no kwan akyi no ɛbɛdaa adi sɛ na ɔbɛn akuraa pa no span baako, enti wɔde no too saa akuraa no ase tefoɔ. Waka akyerɛ yɛn [Muhammad bin Basysyar] aka akyerɛ yɛn [Ibn Abu ‘Adi] Ɔde saa sanad yi aka akyerɛ yɛn [Syu’bah] afi [Qatadah] te sɛ Mu’adz bin Mu’adz hadith a wɔde aka ho wɔ mu; 'Enti Allah yii no adi kyerɛɛ akuraa yi sɛ ɔntwe ne ho nkɔ bere a wɔhyɛɛ no sɛ ɔmmɛn akuraa foforo no'.
Hadith
Imam Muslim : 4969
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ دَفَعَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى كُلِّ مُسْلِمٍ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا فَيَقُولُ هَذَا فِكَاكُكَ مِنْ النَّارِ
Waka akyerɛ yɛn [Abu Bakr bin Abu Syaibah] aka akyerɛ yɛn [Abu Usamah] afiri [Thalhah bin Yahya] afiri [Abu Burdah] afiri [Abu Musa] hɔ ɔkaa sɛ; 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam aka se: 'Atemmuo Da no, Allah Subhanahu wa Ta'ala de Yudani anaase Kristoni bi bɛhyɛ Muslimi biara nsa.' Afei Allah Subhanahu wa Ta'ala bɛka sɛ; 'Oyi ne wo gyefo fi hellgya ayayade mu.'
Hadith
Imam Muslim : 4970
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ أَنَّ عَوْنًا وَسَعِيدَ بْنَ أَبِي بُرْدَةَ حَدَّثَاهُ أَنَّهُمَا شَهِدَا أَبَا بُرْدَةَ يُحَدِّثُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَمُوتُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ إِلَّا أَدْخَلَ اللَّهُ مَكَانَهُ النَّارَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا قَالَ فَاسْتَحْلَفَهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَحَلَفَ لَهُ قَالَ فَلَمْ يُحَدِّثْنِي سَعِيدٌ أَنَّهُ اسْتَحْلَفَهُ وَلَمْ يُنْكِرْ عَلَى عَوْنٍ قَوْلَهُ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ عَفَّانَ وَقَالَ عَوْنُ بْنُ عُتْبَةَ
Waka akyerɛ yɛn sɛ [Abu Bakr bin Abu Syaibah] aka akyerɛ yɛn sɛ ['Affan bin Muslim] aka akyerɛ yɛn sɛ [Hammam] aka akyerɛ yɛn [Qatadah] sɛ ['Aun] ne [Sa'id bin Abu Burdah] aka akyerɛ [Qatadah] sɛ wɔn baanu nyinaa dii adanseɛ [Abu Burdah] sɛ ɔreka akyerɛ ‘Umar bin ‘Abdul ‘Aziz afiri [n’agya] hɔ afiri [n’agya] hɔ sallallaahu 'alaihi wasallam okaa se: 'Muslim biara nwu gyese Allah de -kyere- Yudani anaase Kristoni hell besi n'ananmu'. Qatadah kaa sɛ; Enti Umar bin Abdul Aziz srɛɛ Abu Burdah sɛ ɔnka ntam wɔ Allah a onni onyame foforɔ biara din mu mprɛnsa sɛ ampa ara wate sɛ n’agya reka saa Hadith yi ho asɛm akyerɛ no afiri Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam hɔ a. Qatadah kaa sɛ; Abu Burda nso kaa ntam kyerɛɛ no. Qatadah kaa sɛ; Nanso, Sa'id anka ankyerɛ me sɛ Umar srɛɛ Abu Darda sɛ ɔmma no ntam, nanso ɔno nso anpo Aun nsɛm no. Ɔaka akyerɛ yɛn [Ishaq bin Ibrahim] ne [Muhammad bin Al Mutsanna] biribiara a ɛfiri [’Abdush Shamad bin ‘Abdul Warits] aka akyerɛ yɛn [Hammam] de saa sanad yi aka akyerɛ yɛn [Qatadah] te sɛ ‘Affan hadith na waka ‘Aun bin ‘Utbah.
Hadith
Imam Muslim : 4971
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَبَلَةَ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ حَدَّثَنَا شَدَّادٌ أَبُو طَلْحَةَ الرَّاسِبِيُّ عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ نَاسٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ بِذُنُوبٍ أَمْثَالِ الْجِبَالِ فَيَغْفِرُهَا اللَّهُ لَهُمْ وَيَضَعُهَا عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى فِيمَا أَحْسِبُ أَنَا قَالَ أَبُو رَوْحٍ لَا أَدْرِي مِمَّنْ الشَّكُّ قَالَ أَبُو بُرْدَةَ فَحَدَّثْتُ بِهِ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَقَالَ أَبُوكَ حَدَّثَكَ هَذَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ نَعَمْ
Waka akyerɛ yɛn [Muhammad bin ‘Amru bin ‘Abbad bin Jabalah bin Abu Rawwad] Waka akyerɛ yɛn [Harami Ibn ‘Umarah] aka akyerɛ yɛn [Syaddad Abu Thalhah Ar Rasibi] afiri [Ghailan bin Jarir] afiri [Abu Burdah] afiri [n’agya] hɔ afiri Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam hɔ ɔkaa sɛ: ‘On the Day of Atemmuo, Muslimfoɔ kuo bi bɛba de bɔne a na wɔsõ te sɛ mmepɔ bɛba. Afei Allah de ne bone kyɛɛ no, afei Ɔbɔɔ Yudafoɔ ne Akristofoɔ no soboɔ.' -Eno ne me nsusuwii-. Rauh kaa sɛ; 'Minnim onii a saa adwenem naayɛ yi fi'. Abu Burdah kaa sɛ; Enti mekaa yei kyerɛɛ Umar bin Abdul Aziz. Afei obisae sɛ; ‘So w’agya kaa wei firii Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam hɔ? Mibuae sɛ; 'Aane'.
Hadith
Imam Muslim : 4972
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتَوَائِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ قَالَ قَالَ رَجُلٌ لِابْنِ عُمَرَ كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي النَّجْوَى قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ يُدْنَى الْمُؤْمِنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى يَضَعَ عَلَيْهِ كَنَفَهُ فَيُقَرِّرُهُ بِذُنُوبِهِ فَيَقُولُ هَلْ تَعْرِفُ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ أَعْرِفُ قَالَ فَإِنِّي قَدْ سَتَرْتُهَا عَلَيْكَ فِي الدُّنْيَا وَإِنِّي أَغْفِرُهَا لَكَ الْيَوْمَ فَيُعْطَى صَحِيفَةَ حَسَنَاتِهِ وَأَمَّا الْكُفَّارُ وَالْمُنَافِقُونَ فَيُنَادَى بِهِمْ عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ
Waka akyerɛ yɛn sɛ [Zuhair bin Harb] aka akyerɛ yɛn [Isma’il bin Ibrahim] afiri [Hisyam Ad Dastawa’i] afiri [Qatadah] afiri [Shafwan bin Muhriz] hɔ ɔkaa sɛ; ‘Ɔbarima bi bisaa Ibn Umar sɛ; 'Wotee sɛ Anabi sallallaahu 'alaihi wasallam reka Allah asɛm no ho sɛn? ’ [Ibn Umar] buae sɛ; 'Bere bi metee se Anabi sallallaahu 'alaihi wasallam se: 'Atemmuo da no agyidifoo no behyia Allah Azza Wa Jalla yie paa kopem se won nipadua beka Allah.' Ɛno akyi no, Allah besi ne bɔne so dua. Afei Allah bebisa se: 'Ana monim mo bone? ' Gyidini no buae se; ‘Oo, me Nyankopɔn. Minim me bɔne. Allah se: Ampa ara se, mede asie ama mo wa abere a wote ewiase mu na nne a mede akye mo. Afei wɔma gyidini no ne nnwuma pa ho kyerɛwtohɔ. Saa berɛ yi mu no, wɔde nne kɛseɛ bɛfrɛ atiafoɔ ne nyaatwomfoɔ no wɔ abɔdeɛ nyinaa anim sɛ: 'Weinom ne nnipa a wɔadi atoro akyerɛ Allah Azza Wa Jalla'.'
Hadith
Imam Muslim : 4973
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ مَوْلَى بَنِي أُمَيَّةَ أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ ثُمَّ غَزَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ تَبُوكَ وَهُوَ يُرِيدُ الرُّومَ وَنَصَارَى الْعَرَبِ بِالشَّامِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَعْبٍ كَانَ قَائِدَ كَعْبٍ مِنْ بَنِيهِ حِينَ عَمِيَ قَالَ سَمِعْتُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ حَدِيثَهُ حِينَ تَخَلَّفَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ قَالَ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ لَمْ أَتَخَلَّفْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا قَطُّ إِلَّا فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ غَيْرَ أَنِّي قَدْ تَخَلَّفْتُ فِي غَزْوَةِ بَدْرٍ وَلَمْ يُعَاتِبْ أَحَدًا تَخَلَّفَ عَنْهُ إِنَّمَا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُسْلِمُونَ يُرِيدُونَ عِيرَ قُرَيْشٍ حَتَّى جَمَعَ اللَّهُ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ عَدُوِّهِمْ عَلَى غَيْرِ مِيعَادٍ وَلَقَدْ شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ حِينَ تَوَاثَقْنَا عَلَى الْإِسْلَامِ وَمَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِهَا مَشْهَدَ بَدْرٍ وَإِنْ كَانَتْ بَدْرٌ أَذْكَرَ فِي النَّاسِ مِنْهَا وَكَانَ مِنْ خَبَرِي حِينَ تَخَلَّفْتُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ أَنِّي لَمْ أَكُنْ قَطُّ أَقْوَى وَلَا أَيْسَرَ مِنِّي حِينَ تَخَلَّفْتُ عَنْهُ فِي تِلْكَ الْغَزْوَةِ وَاللَّهِ مَا جَمَعْتُ قَبْلَهَا رَاحِلَتَيْنِ قَطُّ حَتَّى جَمَعْتُهُمَا فِي تِلْكَ الْغَزْوَةِ فَغَزَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَرٍّ شَدِيدٍ وَاسْتَقْبَلَ سَفَرًا بَعِيدًا وَمَفَازًا وَاسْتَقْبَلَ عَدُوًّا كَثِيرًا فَجَلَا لِلْمُسْلِمِينَ أَمْرَهُمْ لِيَتَأَهَّبُوا أُهْبَةَ غَزْوِهِمْ فَأَخْبَرَهُمْ بِوَجْهِهِمْ الَّذِي يُرِيدُ وَالْمُسْلِمُونَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَثِيرٌ وَلَا يَجْمَعُهُمْ كِتَابُ حَافِظٍ يُرِيدُ بِذَلِكَ الدِّيوَانَ قَالَ كَعْبٌ فَقَلَّ رَجُلٌ يُرِيدُ أَنْ يَتَغَيَّبَ يَظُنُّ أَنَّ ذَلِكَ سَيَخْفَى لَهُ مَا لَمْ يَنْزِلْ فِيهِ وَحْيٌ مِنْ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَغَزَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِلْكَ الْغَزْوَةَ حِينَ طَابَتْ الثِّمَارُ وَالظِّلَالُ فَأَنَا إِلَيْهَا أَصْعَرُ فَتَجَهَّزَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُسْلِمُونَ مَعَهُ وَطَفِقْتُ أَغْدُو لِكَيْ أَتَجَهَّزَ مَعَهُمْ فَأَرْجِعُ وَلَمْ أَقْضِ شَيْئًا وَأَقُولُ فِي نَفْسِي أَنَا قَادِرٌ عَلَى ذَلِكَ إِذَا أَرَدْتُ فَلَمْ يَزَلْ ذَلِكَ يَتَمَادَى بِي حَتَّى اسْتَمَرَّ بِالنَّاسِ الْجِدُّ فَأَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَادِيًا وَالْمُسْلِمُونَ مَعَهُ وَلَمْ أَقْضِ مِنْ جَهَازِي شَيْئًا ثُمَّ غَدَوْتُ فَرَجَعْتُ وَلَمْ أَقْضِ شَيْئًا فَلَمْ يَزَلْ ذَلِكَ يَتَمَادَى بِي حَتَّى أَسْرَعُوا وَتَفَارَطَ الْغَزْوُ فَهَمَمْتُ أَنْ أَرْتَحِلَ فَأُدْرِكَهُمْ فَيَا لَيْتَنِي فَعَلْتُ ثُمَّ لَمْ يُقَدَّرْ ذَلِكَ لِي فَطَفِقْتُ إِذَا خَرَجْتُ فِي النَّاسِ بَعْدَ خُرُوجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْزُنُنِي أَنِّي لَا أَرَى لِي أُسْوَةً إِلَّا رَجُلًا مَغْمُوصًا عَلَيْهِ فِي النِّفَاقِ أَوْ رَجُلًا مِمَّنْ عَذَرَ اللَّهُ مِنْ الضُّعَفَاءِ وَلَمْ يَذْكُرْنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَلَغَ تَبُوكَ فَقَالَ وَهُوَ جَالِسٌ فِي الْقَوْمِ بِتَبُوكَ مَا فَعَلَ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَبَسَهُ بُرْدَاهُ وَالنَّظَرُ فِي عِطْفَيْهِ فَقَالَ لَهُ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ بِئْسَ مَا قُلْتَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا عَلِمْنَا عَلَيْهِ إِلَّا خَيْرًا فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَيْنَمَا هُوَ عَلَى ذَلِكَ رَأَى رَجُلًا مُبَيِّضًا يَزُولُ بِهِ السَّرَابُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنْ أَبَا خَيْثَمَةَ فَإِذَا هُوَ أَبُو خَيْثَمَةَ الْأَنْصَارِيُّ وَهُوَ الَّذِي تَصَدَّقَ بِصَاعِ التَّمْرِ حِينَ لَمَزَهُ الْمُنَافِقُونَ فَقَالَ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ فَلَمَّا بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ تَوَجَّهَ قَافِلًا مِنْ تَبُوكَ حَضَرَنِي بَثِّي فَطَفِقْتُ أَتَذَكَّرُ الْكَذِبَ وَأَقُولُ بِمَ أَخْرُجُ مِنْ سَخَطِهِ غَدًا وَأَسْتَعِينُ عَلَى ذَلِكَ كُلَّ ذِي رَأْيٍ مِنْ أَهْلِي فَلَمَّا قِيلَ لِي إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَظَلَّ قَادِمًا زَاحَ عَنِّي الْبَاطِلُ حَتَّى عَرَفْتُ أَنِّي لَنْ أَنْجُوَ مِنْهُ بِشَيْءٍ أَبَدًا فَأَجْمَعْتُ صِدْقَهُ وَصَبَّحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَادِمًا وَكَانَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ بَدَأَ بِالْمَسْجِدِ فَرَكَعَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ جَلَسَ لِلنَّاسِ فَلَمَّا فَعَلَ ذَلِكَ جَاءَهُ الْمُخَلَّفُونَ فَطَفِقُوا يَعْتَذِرُونَ إِلَيْهِ وَيَحْلِفُونَ لَهُ وَكَانُوا بِضْعَةً وَثَمَانِينَ رَجُلًا فَقَبِلَ مِنْهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَانِيَتَهُمْ وَبَايَعَهُمْ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمْ وَوَكَلَ سَرَائِرَهُمْ إِلَى اللَّهِ حَتَّى جِئْتُ فَلَمَّا سَلَّمْتُ تَبَسَّمَ تَبَسُّمَ الْمُغْضَبِ ثُمَّ قَالَ تَعَالَ فَجِئْتُ أَمْشِي حَتَّى جَلَسْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ لِي مَا خَلَّفَكَ أَلَمْ تَكُنْ قَدْ ابْتَعْتَ ظَهْرَكَ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي وَاللَّهِ لَوْ جَلَسْتُ عِنْدَ غَيْرِكَ مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا لَرَأَيْتُ أَنِّي سَأَخْرُجُ مِنْ سَخَطِهِ بِعُذْرٍ وَلَقَدْ أُعْطِيتُ جَدَلًا وَلَكِنِّي وَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتُ لَئِنْ حَدَّثْتُكَ الْيَوْمَ حَدِيثَ كَذِبٍ تَرْضَى بِهِ عَنِّي لَيُوشِكَنَّ اللَّهُ أَنْ يُسْخِطَكَ عَلَيَّ وَلَئِنْ حَدَّثْتُكَ حَدِيثَ صِدْقٍ تَجِدُ عَلَيَّ فِيهِ إِنِّي لَأَرْجُو فِيهِ عُقْبَى اللَّهِ وَاللَّهِ مَا كَانَ لِي عُذْرٌ وَاللَّهِ مَا كُنْتُ قَطُّ أَقْوَى وَلَا أَيْسَرَ مِنِّي حِينَ تَخَلَّفْتُ عَنْكَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا هَذَا فَقَدْ صَدَقَ فَقُمْ حَتَّى يَقْضِيَ اللَّهُ فِيكَ فَقُمْتُ وَثَارَ رِجَالٌ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ فَاتَّبَعُونِي فَقَالُوا لِي وَاللَّهِ مَا عَلِمْنَاكَ أَذْنَبْتَ ذَنْبًا قَبْلَ هَذَا لَقَدْ عَجَزْتَ فِي أَنْ لَا تَكُونَ اعْتَذَرْتَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَا اعْتَذَرَ بِهِ إِلَيْهِ الْمُخَلَّفُونَ فَقَدْ كَانَ كَافِيَكَ ذَنْبَكَ اسْتِغْفَارُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَكَ قَالَ فَوَاللَّهِ مَا زَالُوا يُؤَنِّبُونَنِي حَتَّى أَرَدْتُ أَنْ أَرْجِعَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُكَذِّبَ نَفْسِي قَالَ ثُمَّ قُلْتُ لَهُمْ هَلْ لَقِيَ هَذَا مَعِي مِنْ أَحَدٍ قَالُوا نَعَمْ لَقِيَهُ مَعَكَ رَجُلَانِ قَالَا مِثْلَ مَا قُلْتَ فَقِيلَ لَهُمَا مِثْلَ مَا قِيلَ لَكَ قَالَ قُلْتُ مَنْ هُمَا قَالُوا مُرَارَةُ بْنُ الرَّبِيعَةَ الْعَامِرِيُّ وَهِلَالُ بْنُ أُمَيَّةَ الْوَاقِفِيُّ قَالَ فَذَكَرُوا لِي رَجُلَيْنِ صَالِحَيْنِ قَدْ شَهِدَا بَدْرًا فِيهِمَا أُسْوَةٌ قَالَ فَمَضَيْتُ حِينَ ذَكَرُوهُمَا لِي قَالَ وَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُسْلِمِينَ عَنْ كَلَامِنَا أَيُّهَا الثَّلَاثَةُ مِنْ بَيْنِ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْهُ قَالَ فَاجْتَنَبَنَا النَّاسُ وَقَالَ تَغَيَّرُوا لَنَا حَتَّى تَنَكَّرَتْ لِي فِي نَفْسِيَ الْأَرْضُ فَمَا هِيَ بِالْأَرْضِ الَّتِي أَعْرِفُ فَلَبِثْنَا عَلَى ذَلِكَ خَمْسِينَ لَيْلَةً فَأَمَّا صَاحِبَايَ فَاسْتَكَانَا وَقَعَدَا فِي بُيُوتِهِمَا يَبْكِيَانِ وَأَمَّا أَنَا فَكُنْتُ أَشَبَّ الْقَوْمِ وَأَجْلَدَهُمْ فَكُنْتُ أَخْرُجُ فَأَشْهَدُ الصَّلَاةَ وَأَطُوفُ فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا يُكَلِّمُنِي أَحَدٌ وَآتِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُسَلِّمُ عَلَيْهِ وَهُوَ فِي مَجْلِسِهِ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَأَقُولُ فِي نَفْسِي هَلْ حَرَّكَ شَفَتَيْهِ بِرَدِّ السَّلَامِ أَمْ لَا ثُمَّ أُصَلِّي قَرِيبًا مِنْهُ وَأُسَارِقُهُ النَّظَرَ فَإِذَا أَقْبَلْتُ عَلَى صَلَاتِي نَظَرَ إِلَيَّ وَإِذَا الْتَفَتُّ نَحْوَهُ أَعْرَضَ عَنِّي حَتَّى إِذَا طَالَ ذَلِكَ عَلَيَّ مِنْ جَفْوَةِ الْمُسْلِمِينَ مَشَيْتُ حَتَّى تَسَوَّرْتُ جِدَارَ حَائِطِ أَبِي قَتَادَةَ وَهُوَ ابْنُ عَمِّي وَأَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَوَاللَّهِ مَا رَدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ فَقُلْتُ لَهُ يَا أَبَا قَتَادَةَ أَنْشُدُكَ بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمَنَّ أَنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ قَالَ فَسَكَتَ فَعُدْتُ فَنَاشَدْتُهُ فَسَكَتَ فَعُدْتُ فَنَاشَدْتُهُ فَقَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ فَفَاضَتْ عَيْنَايَ وَتَوَلَّيْتُ حَتَّى تَسَوَّرْتُ الْجِدَارَ فَبَيْنَا أَنَا أَمْشِي فِي سُوقِ الْمَدِينَةِ إِذَا نَبَطِيٌّ مِنْ نَبَطِ أَهْلِ الشَّامِ مِمَّنْ قَدِمَ بِالطَّعَامِ يَبِيعُهُ بِالْمَدِينَةِ يَقُولُ مَنْ يَدُلُّ عَلَى كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ فَطَفِقَ النَّاسُ يُشِيرُونَ لَهُ إِلَيَّ حَتَّى جَاءَنِي فَدَفَعَ إِلَيَّ كِتَابًا مِنْ مَلِكِ غَسَّانَ وَكُنْتُ كَاتِبًا فَقَرَأْتُهُ فَإِذَا فِيهِ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّهُ قَدْ بَلَغَنَا أَنَّ صَاحِبَكَ قَدْ جَفَاكَ وَلَمْ يَجْعَلْكَ اللَّهُ بِدَارِ هَوَانٍ وَلَا مَضْيَعَةٍ فَالْحَقْ بِنَا نُوَاسِكَ قَالَ فَقُلْتُ حِينَ قَرَأْتُهَا وَهَذِهِ أَيْضَا مِنْ الْبَلَاءِ فَتَيَامَمْتُ بِهَا التَّنُّورَ ف
Waka akyerɛ me [Abu Ath Thahir Ahmad bin ‘Amru bin ‘Abdullah bin ‘Amru bin Sarh] Umayyadfoɔ akoa aka akyerɛ me sɛ [Ibnu Wahb] aka akyerɛ me [Yunus] afiri [Ibn Shihab] hɔ ɔkaa sɛ; 'Akɔmhyɛni sallallaahu 'alaihi wasallam bere bi kɔɔ Tabuk ko no mu sɛ ɔrekɔhyia Romafoɔ ne Arabfoɔ a na wɔyɛ Kristofoɔ wɔ Syria.' Ibn Shihab kaa sɛ; 'Wɔaka akyerɛ me sɛ [Abdul Rahman bin Abdullah bin Ka'ab bin Malik], sɛ Abdullah bin Ka'ab bin Malik - Abdullah bin Ka'ab yɛ Ka'ab mmammarima no mu baako a ɔkaa Ka'ab ho bere a na n'ani afura - ɔkaa sɛ; 'Bere bi metee sɛ [Ka'ab bin Malik] reka asɛm bi a ɛfa ne ho bere a ɔde ne ho bɔɔ Anabi sallallaahu 'alaihi wasallam ho wɔ Tabuk ko no mu'. Ka'ab bin Malik kaa sɛ; ‘Wannyaw me da sɛ mɛka Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam ho wɔ akodi a ɔde ne ho hyɛɛ mu no mu gye Tabuk akodi no, nanso wɔgyaw me nso wɔ Badr akodi no mu. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ankasa atia Muslimi bi a wamfa ne ho annye Badr ko no mu da, wei te saa efiri se Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ne Muslimfoo - wo Badr akodie no mu - ne botaee a edi kan no nko ara ne se wobeto ahyɛ Quraish agyidifoɔ a na wɔretu kwan wɔ yoma so no so kɔsi sɛ Allah de Muslimfoɔ no ne wɔn atamfoɔ bɛkaa wɔn ho a wɔnni berɛ a wɔadi kan apene so. Saa berɛ no me ne Rasulullah nyaa kyɛfa wɔ ‘Aqabah anadwo berɛ a yɛhyɛɛ bɔ sɛ yɛbɛbɔ Islam ho ban. Wɔ m’adwene mu no, Badr ɔko no mu kyɛfa a wonya no nyɛ nea wɔde toto Aqabah anadwo a wode wo ho bɛhyɛ mu no ho, ɛwom mpo sɛ Badr ɔko no yɛ nea nnipa dodow no ara ani gye ho kɛse de. Nsɛm a ɛfa bere a me ne Rasulullah amfa me ho anhyɛ Tabuk ɔko no mu no bi ne nea edidi so yi; ‘Ná mintumi nyɛ hwee koraa na na obiara nni ahofadi sen me bere a mamfa me ho anhyɛ Tabuk ɔko no mu no. Allah ka ho, kan no na mensiesie mmoa mmienu a wote so koraa mma akoo ahoroo. Nanso wɔ Tabuk ɔko yi mu no, misiesiee mmoa abien a wɔtete apɔnkɔ so. Awiei koraa no, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam kɔɔ Tabuk ko no mu bere a na wim yɛ hyew yiye. Yebetumi aka sɛ otutuu kwan tenten paa na na asiane ahorow ahyɛ no ma na ohyiaa atamfo bebree. Afei Anabi sallallaahu 'alaihi wasallam kyerɛkyerɛɛ mu kyerɛɛ Muslimfoɔ no dee wɔbɛhyia ne no. Enti, ɔhyɛɛ Nkramofoɔ no sɛ wɔnsiesie ɔko ho nneɛma a ɛdɔɔso. Saa berɛ no, Nkramofoɔ bebree kaa Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam ho a wɔamfa krataa a ɛkyerɛ sɛ wɔmfa wɔn nsa nhyɛɛ wɔn sɛ wɔnko. Ka'ab kaa sɛ; ‘Ná ɔbarima bi wɔ hɔ a wamma ne ho adi esiane sɛ na ɔpɛ sɛ ɔtra ɔko no mu nti. Ɔsusuu sɛ ne deɛ wanni so no, Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam renhunu - berɛ dodoɔ a adiyisɛm biara amma amfa ne ho amfiri Allah Azza Wa Jalla -. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam kɔɔ ɔko wɔ Tabuk bere a na nnuaba a wotwa no yɛ abotɔyam araa ma na ɛsɛ sɛ medan m'adwene fi otwa no so. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ne Muslimfoɔ a wɔde wɔn ho hyɛɛ mu no resiesie wɔn ho na ntɛm ara na me ne wɔn kɔhwehwɛɛ nneɛma. Afei mekɔɔ fie a mannya nneɛma biara koraa. Meka kyerɛɛ me ho sɛ; ‘Metumi asiesie nneɛma bere biara. Mewɔ conundrum mu bere nyinaa wɔ yiw ne dabi ntam kosi sɛ nkurɔfo bɛyɛ krado kɛse'. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam gyaa Muslimfoɔ no nkyɛn, berɛ a na mensiesiee nneɛma biara koraa. Awiei koraa no, mifii hɔ, afei mekɔɔ fie a mansiesie biribiara. Ná m’adwene mu yɛ me naa saa bere nyinaa sɛ ebia mede me ho bɛhyɛ ɔko no mu anaasɛ meremfa me ho nhyɛ mu, kosii sɛ Nkramofo asraafo no de ahopere fii hɔ na ɔko no rekɔ so dedaw. Afei na mepe se mede me ho hye akodie no mu - nanso na eye adade ara kwa - na ewiei koraa no na wɔahyɛ me sɛ meremfa me ho nhyɛ ɔko no mu. Bere a Allah Somafo (Allah somafoa (Allah ne nhyira nka no) firii ne ho kraa Tabuk akodie no akyi no, awerɛhoɔ hyɛɛ aseɛ bunkam me so. Berɛ a mefirii adi kɔɔ mpɔtam a atwa ho ahyia no mfimfini no, mehunuu sɛ mentumi nhyia obiara gyese nnipa a wɔwɔ nyaatwom mu anaa nnipa a wɔyɛ mmerɛ a Allah Azza Wa Jalla de anoyie maa wɔn. Saa berɛ yi mu no, Allah Somafoɔ (Allah ne nhyira nka no) ankae me kɔsii sɛ ɔduruu Tabuk. Afei, bere a ɔte n’ahokafo no mu no, obisae mpofirim sɛ; 'Adɛn nti na Ka'ab bin Malik ankɔka yɛn ho?' Ɔhokafoɔ bi a ɔfiri Bani Salimah buaa sɛ; 'O Allah Somafoa, ɛte sɛ nea Ka'ab bin Malik dwen ne ho kɛse sen saa apereperedi yi?' Ɔtee ɔhokafoɔ no nsɛm no, Muadh bin Jabal kaa sɛ; ‘O adamfo, asɛm bɔne bɛn ara na wowɔ! Allah so, O Allah Somafoa, menim se Ka'ab bin Malik ye onipa pa.' Afei Allah Somafoɔ (Allah ne nhyira nka no) yɛɛ komm. Bere a ɔyɛɛ komm saa no, mpofirim ara ohuu ɔbarima bi a ɔhyɛ dade dade kyɛw a na ɛyɛ den sɛ obehu no. Afei Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam kaa sɛ: ‘Ɛsɛ sɛ woyɛ Abu Khaitsamah? ' Ɛbɛdaa adi sɛ saa onipa yi yɛ Abu Khaitsamah Al Ansari ampa, n'adamfo bi a bere bi ɔmaa adɔe date sha' bere a nyaatwomfo kasa tiaa no no. Ka'ab bin Malik kaa sɛ; ‘Bere a metee se Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam resiesie ne ho se obesan afiri Tabuk ko no mu no, awerɛhoɔ hyɛɛ me ma. Afei mifii ase yɛɛ anoyi ahorow de dii atoro. Meka kyerɛɛ me ho sɛ; ‘Nteaseɛ bɛn na ɛbɛtumi agye me afiri Ɔkɔmhyɛni no abufuo mu? ’ Nea ɛbɛyɛ na madi eyi ho dwuma no, mesrɛɛ mmoa fii m’abusua a wobetumi de afotu ama no hɔ. Bere a obi ka kyerɛɛ me sɛ ɛkame ayɛ sɛ Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam adu Medina kuropɔn mu no, nea enti a midii atoro no yera fii m’adwene mu. Awiei koraa no mehunuu sɛ mentumi nni atoro nkyerɛ Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam koraa. Enti, na ɛsɛ sɛ meka nokware kyerɛ no. Ɛno akyi bere tiaa bi no, Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam duu kuropɔn Medina mu. Sɛnea ɔtaa yɛ no, ɔkɔɔ asɔredan no mu tẽẽ - sɛnea na ɛyɛ n’amammerɛ bere biara a obefi akwantu mu aba beae bi - kɔbɔ mpae. Bere a ɔyɛɛ sunnah mpaebɔ akyi no, Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam ne ne nnamfonom bɔɔ nkɔmmɔ ntɛm ara. Ɛno akyi no, nnamfo pii bae a wɔannya bere mfa wɔn ho nhyɛ ɔko a wɔne Nkramofo no dii mu na wɔde ntam a wɔkae kaa ntease ahorow kyerɛɛ no. Wobu akontaa sɛ na nnipa bɛboro aduɔwɔtwe a wɔamfa wɔn ho anhyɛ ɔko no mu. Ɛbɛdaa adi sɛ Ɔkɔmhyɛni no gyee wɔn a wɔamfa wɔn ho anhyɛ ɔko no mu no penpen toom, ɔhyɛɛ wɔn nokwaredi ho bɔ, srɛɛ bɔne fafiri maa wɔn, na ɔde nea wɔde siee wɔn akoma mu no hyɛɛ Allah nsa. Bere tiaa bi akyi no, mebaa sɛ merebɛhwɛ Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam. Mekyia no wiei no, ɔserewee te sɛ obi a ne bo afuw serew. Afei ɔkaa sɛ; 'Bra ha! ’ Afei menantew bɛn no kosii sɛ metenaa n’anim pɛɛ. Ɛno akyi no Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam bisae sɛ: ‘Adɛn nti na wonka yɛn ho wɔ akodi mu, O Ka’ab? Woanhyɛ bɔ sɛ wode wo nipadua ne wo kra bɛma Islam? ’ Mebuaa sɛ; 'O Allah Somafoa, Allah so, se metena obi a ennye wo ho a, megye di se anka mede me ho afiri n'abufuo ho enam nteasee ne nsem a mede ama no nti.' Nanso, ɛnam Allah so, menim sɛ seesei mema mo nteaseɛ a atosɛm ahyɛ mu ma ama mo bo amfu a, esi pi se Allah na ɔbɛma mo bo afu me. Sɛ mede me nteaseɛ a ɛteɛ na ɛyɛ nokorɛ ma wo, O Allah Somafoɔ, na afei wokasa tia me wɔ saa nsusuiɛ no ho a, ɛnneɛ mede anigyeɛ begye atom. Ma Allah mfa me nsɛm a ɛyɛ nokware ntwe m’aso. Allah nti, mfeɛ biara nni hɔ a ɛbɛsi me kwan sɛ mɛfa ɔko no mu kyɛfa. Allah ka ho no, na me ntumi nyɛ hwee koraa saa berɛ no ɛwom mpo sɛ na mewɔ hokwan sua koraa sɛ mɛka aperepereɛ a me ne Nkramofoɔ no di no ho. Bere a Allah Somafo no tee saa bɔneka a efi komam yi, ɔkaa sɛ: ‘Onipa yi aka nokwaredi ne nea ɛteɛ. Enti, monnyina kopem se Allah bema mo gyinaesie'. Awiei koraa no mesɔre gyinaa hɔ na mifii n’afã. Ɛno akyi bere tiaa bi no, nnipa pii a wofi Bani Salimah dii m’akyi kae sɛ; 'O Ka'ab, Allah nam so, kan no na yennim se woadi mfomso/bone. Nokwarem no, woankyerɛkyerɛ ntease ahorow no mu ankyerɛɛ Allah Somafo no te sɛ ntease ahorow a nnamfo afoforo a wɔankɔ ɔko no de too gua no. Ampa ara se, eye Allah Somafoa no nkoaa istighfar ma mo na popa mo bone'. Ka’ab bin Malik kaa wɔ ɛno akyi sɛ; 'Allah kamfo me, bere nyinaa wodi me ahohora kopem se mepe se mesan ko Okomhyeni sallallaahu 'alaihi wasallam nkyɛn na afei medi atoro akyerɛ me ho'. Ka'ab bin Malik kaa sɛ; 'So obi foforo bi wo ho a waba Anabi sallallaahu 'alaihi wasallam anim te se me? ' Bani Salimah nkurofoo no buaa; 'Aane. Nnipa baanu foforo wɔ hɔ a wɔte sɛ wo. Nkuro mmienu no kaa dee woaka kyeree Allah Somafoa no na Allah Somafoa no buaa won sedee obuaa mo no. Ka'ab bin Malik kaa sɛ; 'Afei mibisae sɛ: 'Henanom ne saa mmarima baanu yi, O ahokafo?' Wɔn, Banu Salimah no, buaa sɛ: 'Saa mmarima mmienu yi ne Murarah bin Rabi'ah Al Amin ne Hilal bin Ummayah Al Waqifi.' Ka'ab bin Malik kaa sɛ; 'Afei wɔkaa ahokafoɔ atreneefoɔ mmienu a wɔde wɔn ho hyɛɛ Badr Ko no mu ho asɛm na wɔn mmienu nyinaa fata sɛ wɔyɛ nhwɛsoɔ pa.' Ɛno akyi no, mifii hɔ bere a wɔkaa mmarima baanu yi ho asɛm kyerɛɛ me no.’ Ka'ab bin Malik kaa sɛ; 'Nna kakra bi akyi no, Allah Somafoa (Allah ne nhyira nka no) baraa Muslimifoo no se wonnkasa nkyere yen baasa a yeannye Tabuk akodie no mu. Efi saa bere no, Nkramofo no fii ase twee wɔn ho fii ho na wɔsesaa wɔn adwene wɔ yɛn baasa no ho kosii sɛ asase yi tee nka sɛ ɛyɛ nwonwa maa yɛn. Na ɛte sɛ nea, saa asase yi nyɛ asase a matra so pɛn na ɛkɔɔ so anadwo aduonum.’ Me nnamfo baanu a wɔamfa wɔn ho anhyɛ Tabuk ɔko no mu no de awerɛhow akotow mprempren wɔ wɔn fie resu, bere a meyɛ aberante a ne tirim yɛ den na meyɛ den no. Mekɔ so yɛ m’ade sɛnea ɛsɛ na meyɛ da biara da dwumadi ahorow sɛnea metaa yɛ no. Meda so ara fi fie hɔ, na mekɔ asɔredan mu sɛ me ne Nkramofo afoforo kɔ asafo mpaebɔ, na na mekyinkyin gua no so ɛwom mpo sɛ na obiara mpɛ sɛ ɔne me bɛkasa de. Ɛde kɔsii sɛ da bi mekɔɔ Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam nkyɛn na me kyiaa no bere a na ɔwɔ n’akongua so bere a wabɔ mpae awie no. Mibisaa me ho sɛ; ‘So Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam bɛkanyan n’ano de abua nkyia no anaasɛ ɔrennye? Afei mebɔɔ mpaeɛ wɔ baabi a ɛbɛn Allah Somafoɔ no berɛ a na merewia ani a wɔde hwɛ no. Bere a na meresiesie me ho sɛ mɛbɔ mpae no, ɔhwɛɛ me. Na bere a medanee me ho kyerɛɛ no no, oyii n’ani fii me so.’ Bere a metew me ho fi Nkramofo asetra ho bere tenten akyi no, mekɔɔ nantew kosii sɛ miduu Abu Qatadah turo no ban ho. Abu Qatadah yɛ me papa nua ba - me wɔfase - na ɔno ne onipa a m’ani gye ne ho. Bere a miduu hɔ no, mekyeaa no. Nanso, Allah nti, wannye me nkyia no so koraa. Awiei koraa no, minyaa akokoduru bisaa no; ‘O Abu Qatadah, meka wo ntam wo Allah din mu, ana wonnim se medo Allah ne Ne Somafoa no ampa? ' Ɛbɛdaa adi sɛ Abu Qatadah yɛɛ komm kɛkɛ. Afei mesan kaa me nsɛm no bio denam ntam a mekaa te sɛ nea edi kan no so. Nanso ɔyɛɛ komm. Afei mesan kaa nea mekae no bio na obuae; 'Ampa ara se Allah ne Ne Somafoa nim yei yie'. Bere a metee ne nsɛm no, nusu guu m’ani so na mesan kɔɔ fie bere a na menam turo no mu no. Bere a na menam Medina gua so no, ɔbarima bi a ofi Siria asase so a na ɔretɔn aduan wɔ Medina kuropɔn mu bisaa sɛ; ‘Hena na obetumi akyerɛ me baabi a Ka’ab bin Malik wɔ? ' Afei nkurofoo no kyeree me kosii se onipa no baa me nkyen de krataa bi a efiri Ghassan hene ho maa me. Esiane sɛ na mitumi kenkan ade na mekyerɛw nti, metee krataa no mu nsɛm ase. Ɛbɛdaa adi sɛ krataa no mu nsɛm te sɛ nea edidi so yi: ‘Yɛtee sɛ w’adamfo - a ɛkyerɛ sɛ Allah Somafo sallallaahu ‘alaihi wasallam - atew wo ho afi ɔmanfo ntam nkitahodi ho, bere a w’Awurade no ankasa nsɛe wo saa. Enti, kɔka yɛn ho, akyinnye biara nni ho sɛ yɛbɛboa wo.’ Bere a mekenkanee krataa no wiei no, mekae sɛ: ‘Nokwarem no, krataa yi nso yɛ asiane ma me.’ Afei mede guu ogya mu hyew no kosii sɛ ɛsɛee. Bere a wɔde nnafua aduanan tew wɔn ho fii baguam akyi no, ɛbɛdaa adi sɛ Onyankopɔn adiyi no mmaa fam. Ɛde kɔsii sɛ da bi, Allah Somafoɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam somafoɔ bi baa me nkyɛn de nkrasɛm bi baa me nkyɛn sɛ: ‘O Ka’b, ampa ara, Allah Somafoɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam hyɛ wo sɛ kwati wo yere. Mibisae sɛ; ‘So ɛsɛ sɛ migyae aware anaa dɛn? ’ Ɔbɔfo no buae sɛ; ‘Ɛho nhia sɛ wugyae aware. Nanso, kwati kɛkɛ na mmɛn no.’ Afei meka kyerɛɛ me yere sɛ; 'O sis, ɛsɛ sɛ wodi kan kɔ fie kɔ w'awofoɔ nkyɛn na wo ne wɔn tena kɔsi sɛ Allah bɛsi gyinaeɛ a ɛda adi pefee wɔ saa asɛm yi ho'. Ka'ab bin Malik kaa sɛ; ‘Ɛno akyi bere tiaa bi no Hilal bin Umayyah yere kɔɔ Allah Somafoɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam nkyɛn kɔbisaa sɛ; ‘O Allah Somafoa, Hilal bin Umayyah anyin na waye mmere na onni nkoa biara. Enti, ma menhwɛ no’. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam buaa se: 'Dabi.' Ɛyɛ papa sɛ woanni kan ankɔ ne nkyɛn na ɛnsɛ sɛ ɔbɛn wo kakra'. Hilal yere kɔɔ so sii pintinn na ɔkae sɛ; 'Enam Allah so, O Allah Somafoa, afei onni nkwa ho anigyee bio.' Wasu bere nyinaa, efi bere a ohyiaa ɔhaw yi de besi nnɛ.’ Ka'ab bin Malik kaa sɛ; M'abusua mufoɔ binom kaa sɛ, "Ɛsɛ sɛ wodi kan bisa kwan firi Allah Somafoɔ hɔ wɔ wo yere ho. Ɛfiri sɛ Allah Somafoɔ, asomdwoeɛ ne nhyira nka no, ɔno ankasa maa Hilal bin Umayyah kwan sɛ ɔnhwɛ ne kunu. Ka'ab bin Malik kaa sɛ, "Merensrɛ kwan mfiri Allah Somafoɔ hɔ, asomdwoeɛ ne nhyira nka no, wɔ me yere ho. Ɛfiri sɛ, ne nyinaa akyi no, merenhunu sɛdeɛ Allah Somafoɔ no bɛbua sɛ mebisa ne kwan berɛ a meda so ara yɛ abofra a." Ka'ab bin Malik kaa sɛ; 'Ɛbɛdaa adi sɛ wei kɔɔ so anadwo du, ma enti ɛyɛɛ anadwo aduonum maa yɛn a efii ase fi bere a wɔbaraa Nkramofo no sɛ wɔne yɛn nkasa no.' Ka'ab bin Malik kaa sɛ; ‘Afei meyɛɛ adekyee mpaebɔ anadwo a ɛtɔ so aduonum wɔ fie no akyi. Bere a metenaa ase rebɔ mpae no, ahonu ne awerɛhow hyɛɛ me ma. Ɛte sɛ nea asase kɛse yi te nka sɛ ɛyɛ teateaa ma me. Mpofirim ara metee sɛ obi reteɛteɛm denneennen wɔ wim; ‘O Ka’ab bin Malik, di ahurisie! ’ Enti mekotow na minim sɛ made me ho afi me haw no ho. Ka'ab bin Malik kaa sɛ; ‘Afei Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam de too gua kyeree Muslimfoo no se wawie
Hadith
Imam Muslim : 4974
حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الْأَيْلِيُّ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ وَالسِّيَاقُ حَدِيثُ مَعْمَرٍ مِنْ رِوَايَةِ عَبْدٍ وَابْنِ رَافِعٍ قَالَ يُونُسُ وَمَعْمَرٌ جَمِيعًا عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ وَعَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَالَ لَهَا أَهْلُ الْإِفْكِ مَا قَالُوا فَبَرَّأَهَا اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكُلُّهُمْ حَدَّثَنِي طَائِفَةً مِنْ حَدِيثِهَا وَبَعْضُهُمْ كَانَ أَوْعَى لِحَدِيثِهَا مِنْ بَعْضٍ وَأَثْبَتَ اقْتِصَاصًا وَقَدْ وَعَيْتُ عَنْ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ الْحَدِيثَ الَّذِي حَدَّثَنِي وَبَعْضُ حَدِيثِهِمْ يُصَدِّقُ بَعْضًا ذَكَرُوا أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ سَفَرًا أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ فَأَيَّتُهُنَّ خَرَجَ سَهْمُهَا خَرَجَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُ قَالَتْ عَائِشَةُ فَأَقْرَعَ بَيْنَنَا فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا فَخَرَجَ فِيهَا سَهْمِي فَخَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَلِكَ بَعْدَ مَا أُنْزِلَ الْحِجَابُ فَأَنَا أُحْمَلُ فِي هَوْدَجِي وَأُنْزَلُ فِيهِ مَسِيرَنَا حَتَّى إِذَا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَزْوِهِ وَقَفَلَ وَدَنَوْنَا مِنْ الْمَدِينَةِ آذَنَ لَيْلَةً بِالرَّحِيلِ فَقُمْتُ حِينَ آذَنُوا بِالرَّحِيلِ فَمَشَيْتُ حَتَّى جَاوَزْتُ الْجَيْشَ فَلَمَّا قَضَيْتُ مِنْ شَأْنِي أَقْبَلْتُ إِلَى الرَّحْلِ فَلَمَسْتُ صَدْرِي فَإِذَا عِقْدِي مِنْ جَزْعِ ظَفَارِ قَدْ انْقَطَعَ فَرَجَعْتُ فَالْتَمَسْتُ عِقْدِي فَحَبَسَنِي ابْتِغَاؤُهُ وَأَقْبَلَ الرَّهْطُ الَّذِينَ كَانُوا يَرْحَلُونَ لِي فَحَمَلُوا هَوْدَجِي فَرَحَلُوهُ عَلَى بَعِيرِيَ الَّذِي كُنْتُ أَرْكَبُ وَهُمْ يَحْسِبُونَ أَنِّي فِيهِ قَالَتْ وَكَانَتْ النِّسَاءُ إِذْ ذَاكَ خِفَافًا لَمْ يُهَبَّلْنَ وَلَمْ يَغْشَهُنَّ اللَّحْمُ إِنَّمَا يَأْكُلْنَ الْعُلْقَةَ مِنْ الطَّعَامِ فَلَمْ يَسْتَنْكِرْ الْقَوْمُ ثِقَلَ الْهَوْدَجِ حِينَ رَحَلُوهُ وَرَفَعُوهُ وَكُنْتُ جَارِيَةً حَدِيثَةَ السِّنِّ فَبَعَثُوا الْجَمَلَ وَسَارُوا وَوَجَدْتُ عِقْدِي بَعْدَ مَا اسْتَمَرَّ الْجَيْشُ فَجِئْتُ مَنَازِلَهُمْ وَلَيْسَ بِهَا دَاعٍ وَلَا مُجِيبٌ فَتَيَمَّمْتُ مَنْزِلِي الَّذِي كُنْتُ فِيهِ وَظَنَنْتُ أَنَّ الْقَوْمَ سَيَفْقِدُونِي فَيَرْجِعُونَ إِلَيَّ فَبَيْنَا أَنَا جَالِسَةٌ فِي مَنْزِلِي غَلَبَتْنِي عَيْنِي فَنِمْتُ وَكَانَ صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ ثُمَّ الذَّكْوَانِيُّ قَدْ عَرَّسَ مِنْ وَرَاءِ الْجَيْشِ فَادَّلَجَ فَأَصْبَحَ عِنْدَ مَنْزِلِي فَرَأَى سَوَادَ إِنْسَانٍ نَائِمٍ فَأَتَانِي فَعَرَفَنِي حِينَ رَآنِي وَقَدْ كَانَ يَرَانِي قَبْلَ أَنْ يُضْرَبَ الْحِجَابُ عَلَيَّ فَاسْتَيْقَظْتُ بِاسْتِرْجَاعِهِ حِينَ عَرَفَنِي فَخَمَّرْتُ وَجْهِي بِجِلْبَابِي وَ وَاللَّهِ مَا يُكَلِّمُنِي كَلِمَةً وَلَا سَمِعْتُ مِنْهُ كَلِمَةً غَيْرَ اسْتِرْجَاعِهِ حَتَّى أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ فَوَطِئَ عَلَى يَدِهَا فَرَكِبْتُهَا فَانْطَلَقَ يَقُودُ بِيَ الرَّاحِلَةَ حَتَّى أَتَيْنَا الْجَيْشَ بَعْدَ مَا نَزَلُوا مُوغِرِينَ فِي نَحْرِ الظَّهِيرَةِ فَهَلَكَ مَنْ هَلَكَ فِي شَأْنِي وَكَانَ الَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ ابْنُ سَلُولَ فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَاشْتَكَيْتُ حِينَ قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ شَهْرًا وَالنَّاسُ يُفِيضُونَ فِي قَوْلِ أَهْلِ الْإِفْكِ وَلَا أَشْعُرُ بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ وَهُوَ يَرِيبُنِي فِي وَجَعِي أَنِّي لَا أَعْرِفُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللُّطْفَ الَّذِي كُنْتُ أَرَى مِنْهُ حِينَ أَشْتَكِي إِنَّمَا يَدْخُلُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُسَلِّمُ ثُمَّ يَقُولُ كَيْفَ تِيكُمْ فَذَاكَ يَرِيبُنِي وَلَا أَشْعُرُ بِالشَّرِّ حَتَّى خَرَجْتُ بَعْدَ مَا نَقَهْتُ وَخَرَجَتْ مَعِي أُمُّ مِسْطَحٍ قِبَلَ الْمَنَاصِعِ وَهُوَ مُتَبَرَّزُنَا وَلَا نَخْرُجُ إِلَّا لَيْلًا إِلَى لَيْلٍ وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ نَتَّخِذَ الْكُنُفَ قَرِيبًا مِنْ بُيُوتِنَا وَأَمْرُنَا أَمْرُ الْعَرَبِ الْأُوَلِ فِي التَّنَزُّهِ وَكُنَّا نَتَأَذَّى بِالْكُنُفِ أَنْ نَتَّخِذَهَا عِنْدَ بُيُوتِنَا فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَأُمُّ مِسْطَحٍ وَهِيَ بِنْتُ أَبِي رُهْمِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ وَأُمُّهَا ابْنَةُ صَخْرِ بْنِ عَامِرٍ خَالَةُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَابْنُهَا مِسْطَحُ بْنُ أُثَاثَةَ بْنِ عَبَّادِ بْنِ الْمُطَّلِبِ فَأَقْبَلْتُ أَنَا وَبِنْتُ أَبِي رُهْمٍ قِبَلَ بَيْتِي حِينَ فَرَغْنَا مِنْ شَأْنِنَا فَعَثَرَتْ أُمُّ مِسْطَحٍ فِي مِرْطِهَا فَقَالَتْ تَعِسَ مِسْطَحٌ فَقُلْتُ لَهَا بِئْسَ مَا قُلْتِ أَتَسُبِّينَ رَجُلًا قَدْ شَهِدَ بَدْرًا قَالَتْ أَيْ هَنْتَاهْ أَوْ لَمْ تَسْمَعِي مَا قَالَ قُلْتُ وَمَاذَا قَالَ قَالَتْ فَأَخْبَرَتْنِي بِقَوْلِ أَهْلِ الْإِفْكِ فَازْدَدْتُ مَرَضًا إِلَى مَرَضِي فَلَمَّا رَجَعْتُ إِلَى بَيْتِي فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ كَيْفَ تِيكُمْ قُلْتُ أَتَأْذَنُ لِي أَنْ آتِيَ أَبَوَيَّ قَالَتْ وَأَنَا حِينَئِذٍ أُرِيدُ أَنْ أَتَيَقَّنَ الْخَبَرَ مِنْ قِبَلِهِمَا فَأَذِنَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجِئْتُ أَبَوَيَّ فَقُلْتُ لِأُمِّي يَا أُمَّتَاهْ مَا يَتَحَدَّثُ النَّاسُ فَقَالَتْ يَا بُنَيَّةُ هَوِّنِي عَلَيْكِ فَوَاللَّهِ لَقَلَّمَا كَانَتْ امْرَأَةٌ قَطُّ وَضِيئَةٌ عِنْدَ رَجُلٍ يُحِبُّهَا وَلَهَا ضَرَائِرُ إِلَّا كَثَّرْنَ عَلَيْهَا قَالَتْ قُلْتُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَقَدْ تَحَدَّثَ النَّاسُ بِهَذَا قَالَتْ فَبَكَيْتُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ حَتَّى أَصْبَحْتُ لَا يَرْقَأُ لِي دَمْعٌ وَلَا أَكْتَحِلُ بِنَوْمٍ ثُمَّ أَصْبَحْتُ أَبْكِي وَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَأُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ حِينَ اسْتَلْبَثَ الْوَحْيُ يَسْتَشِيرُهُمَا فِي فِرَاقِ أَهْلِهِ قَالَتْ فَأَمَّا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فَأَشَارَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالَّذِي يَعْلَمُ مِنْ بَرَاءَةِ أَهْلِهِ وَبِالَّذِي يَعْلَمُ فِي نَفْسِهِ لَهُمْ مِنْ الْوُدِّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هُمْ أَهْلُكَ وَلَا نَعْلَمُ إِلَّا خَيْرًا وَأَمَّا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ لَمْ يُضَيِّقْ اللَّهُ عَلَيْكَ وَالنِّسَاءُ سِوَاهَا كَثِيرٌ وَإِنْ تَسْأَلْ الْجَارِيَةَ تَصْدُقْكَ قَالَتْ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَرِيرَةَ فَقَالَ أَيْ بَرِيرَةُ هَلْ رَأَيْتِ مِنْ شَيْءٍ يَرِيبُكِ مِنْ عَائِشَةَ قَالَتْ لَهُ بَرِيرَةُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِنْ رَأَيْتُ عَلَيْهَا أَمْرًا قَطُّ أَغْمِصُهُ عَلَيْهَا أَكْثَرَ مِنْ أَنَّهَا جَارِيَةٌ حَدِيثَةُ السِّنِّ تَنَامُ عَنْ عَجِينِ أَهْلِهَا فَتَأْتِي الدَّاجِنُ فَتَأْكُلُهُ قَالَتْ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَاسْتَعْذَرَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ ابْنِ سَلُولَ قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ مَنْ يَعْذِرُنِي مِنْ رَجُلٍ قَدْ بَلَغَ أَذَاهُ فِي أَهْلِ بَيْتِي فَوَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ عَلَى أَهْلِي إِلَّا خَيْرًا وَلَقَدْ ذَكَرُوا رَجُلًا مَا عَلِمْتُ عَلَيْهِ إِلَّا خَيْرًا وَمَا كَانَ يَدْخُلُ عَلَى أَهْلِي إِلَّا مَعِي فَقَامَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَ أَنَا أَعْذِرُكَ مِنْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ كَانَ مِنْ الْأَوْسِ ضَرَبْنَا عُنُقَهُ وَإِنْ كَانَ مِنْ إِخْوَانِنَا الْخَزْرَجِ أَمَرْتَنَا فَفَعَلْنَا أَمْرَكَ قَالَتْ فَقَامَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ وَهُوَ سَيِّدُ الْخَزْرَجِ وَكَانَ رَجُلًا صَالِحًا وَلَكِنْ اجْتَهَلَتْهُ الْحَمِيَّةُ فَقَالَ لِسَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ كَذَبْتَ لَعَمْرُ اللَّهِ لَا تَقْتُلُهُ وَلَا تَقْدِرُ عَلَى قَتْلِهِ فَقَامَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ وَهُوَ ابْنُ عَمِّ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فَقَالَ لِسَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ كَذَبْتَ لَعَمْرُ اللَّهِ لَنَقْتُلَنَّهُ فَإِنَّكَ مُنَافِقٌ تُجَادِلُ عَنْ الْمُنَافِقِينَ فَثَارَ الْحَيَّانِ الْأَوْسُ وَالْخَزْرَجُ حَتَّى هَمُّوا أَنْ يَقْتَتِلُوا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ عَلَى الْمِنْبَرِ فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَفِّضُهُمْ حَتَّى سَكَتُوا وَسَكَتَ قَالَتْ وَبَكَيْتُ يَوْمِي ذَلِكَ لَا يَرْقَأُ لِي دَمْعٌ وَلَا أَكْتَحِلُ بِنَوْمٍ ثُمَّ بَكَيْتُ لَيْلَتِي الْمُقْبِلَةَ لَا يَرْقَأُ لِي دَمْعٌ وَلَا أَكْتَحِلُ بِنَوْمٍ وَأَبَوَايَ يَظُنَّانِ أَنَّ الْبُكَاءَ فَالِقٌ كَبِدِي فَبَيْنَمَا هُمَا جَالِسَانِ عِنْدِي وَأَنَا أَبْكِي اسْتَأْذَنَتْ عَلَيَّ امْرَأَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَأَذِنْتُ لَهَا فَجَلَسَتْ تَبْكِي قَالَتْ فَبَيْنَا نَحْنُ عَلَى ذَلِكَ دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمَ ثُمَّ جَلَسَ قَالَتْ وَلَمْ يَجْلِسْ عِنْدِي مُنْذُ قِيلَ لِي مَا قِيلَ وَقَدْ لَبِثَ شَهْرًا لَا يُوحَى إِلَيْهِ فِي شَأْنِي بِشَيْءٍ قَالَتْ فَتَشَهَّدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و
Waka akyerɛ yɛn [Hibban bin Musa] Ɔaka akyerɛ yɛn [Abdullah bin Al Mubarak] Waka akyerɛ yɛn [Yunus bin Yazid Al Aili] Saa ara nso na wɔaka akyerɛ yɛn fi ɔkwan foforo so, Ɔaka akyerɛ yɛn [Ishaq bin Ibrahim Al Hanzhali] ne [Muhammad bin Rafi’] ne [’Abad bin Humaid]. Ibn Rafi’ kaa sɛ; Wɔaka akyerɛ yɛn. Bere a afoforo kae sɛ; Wabɔ yɛn amanneɛ [Abdurrazaq] Wabɔ yɛn amanneɛ [Ma’mar], a ne Hadith line yɛ ‘Abd ne Ibnu Rafi’ abakɔsɛm. Yunus ne Ma’mar kaa sɛ; ne nyinaa mu firi [Az Zuhri] Wabɔ me amanneɛ akyerɛ me [Sa’id bin Al Musayyab] ne [Urwah bin Zubair], [AlQamah bin Waqqash], [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah bin Mas’ud] a ɛfiri [Aisyah] Hadith mu - Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam yere- berɛ a nnipa a wɔtrɛw atoro mu nsɛmmɔnedi ka nea wɔpɛ biara de dee wɔka, Afei Allah kyerɛkyerɛ ne kronkronyɛ mu wɔ saa sobo ahorow yi ho. Na nnipa kuw bi wɔ hɔ a wɔkaa saa asɛm yi ho asɛm kyerɛɛ me, wɔn mu binom nyaa asɛm a esii no ho asɛm fii afoforo hɔ, ma enti ɛte sɛ nea asɛm no mu yɛ den, kosii sɛ mekyeree biribiara a wɔka kyerɛɛ me no nsɛm too me tirim na nsɛm no bi sii afoforo so dua. Efi Urwah na ɔka kyerɛɛ me firii Aisyah, Ɔkɔmhyɛni sallallaahu 'alaihi wasallam yere kaa sɛ; Bere a Anabi sallaallahu 'alaihi wa sallam pɛe sɛ otu kwan no, ɔtwee ntonto wɔ ne yerenom mu. Obiara a ɔtwe loto no, ɔno na ɔne Ɔkɔmhyɛni sallaallahu ‘alaihi wa sallam’ kɔ. Aisha kaa sɛ; ‘Afei ɔtwee ntonto wɔ yɛn ntam wɔ ɔko bi mu na m’agyan puei ntonto mu, enti me ne Allah Somafoɔ sallaallahu ‘alaihi wa sallam kɔe. Saa asɛm yi sii wɔ nkyekyem a ɛfa hijab ho no adi akyi. Afei wɔfaa me wɔ me nea ɛto so abien no mu. Akwantuo no mfimfini no, me siane kɔsii sɛ Anabi sallaallahu ‘alaihi wa sallam wiee ɔko bi na ɔsan kɔɔ Medina. Anwummere bi na me ne Nkramofo kuw bi wɔ hɔ. Bere a wɔdaa no, mesɔre nantew kosii sɛ midii wɔn anim. Bere a meyɛɛ m’adwuma no wiei no, mesan kɔkaa Nkramofo kuw no ho. Bere a metee me moma so no, ɛbɛdaa adi sɛ me kɔnmuade a efi Zhafar, Yemen no abubu. Enti mesan kɔɔ hɔ kɔhwehwɛɛ me kɔnmuade, hwehwɛ no maa mekaa akyi. Na, na nnipa kuw a wɔsoa me nkwa mogya no afi hɔ, na wɔnantew denam me nkwa mogya a wɔde guu me yoma a metaa tra so no so. Wosusuwii sɛ mewɔ mu dedaw’. Aisha kaa sɛ; ‘Saa bere no, na ne yerenom yɛ teateaa na wɔn ho yɛ hare, efisɛ na wonni nam da. Nanso, wodi nnuan a emu nyɛ duru nkutoo. Enti, obiara rennye saa twitwiw no mu duru ho adwenem naayɛ, bere a wɔnantew kɔ hɔ na wɔma so no. Bio nso, saa bere no na meda so ara yɛ ketewaa. Awiei koraa no wɔfaa wɔn yoma na wɔnantee -toaa wɔn akwantuo no so-. Minyaa me kɔnmuade bere a asraafo no twaam no. Enti, bere a mekɔɔ wɔn nkongua so no, obiara amfrɛe na obiara ammua. Afei mesan kɔɔ m’akongua a na mete no so. Mewɔ anidasoɔ sɛ obi - a ɔfiri Muslimfoɔ asraafoɔ mu - bɛhunu me na wasan aba abɛfa me. Bere a metena m’akongua so no, metee nka sɛ meda na medae. Saa bere yi mu no, Shafwan bin Mu'atthal Assulami ne Dzakwan nkurofoo no tenaa asraafoa no akyi - hwehwe se obi aka akyi anaa -. Wɔnam anwummere ntɛm na anɔpa no woduu m’akongua so. Shafwan bin al Mu'atthal Assulami hunuu obi a ɔda so da, enti ɔbaa me nkyɛn na ɔhunuu me berɛ a ɔhunuu me. Na eyi te saa efisɛ na wahu me ansa na wɔrehwehwɛ sɛ ɔhyɛ hijab no wɔ me so. Ntɛm ara na mesɔree na metee sɛ ɔregye n'ahomeja' -reka sɛ, inna lillahi wa inna ilaihi raaji'un- bere a ohuu me no. Ntɛm ara na mede me hijab kataa m’anim. Allah ka ho, wanka asem biara na mante asem baako mpo gyese ne istirja'. Awiei koraa no ɔmaa ne yoma no sii fam na meforoo so. Afei ɔkɔɔ na ɔdii yoma no anim - a na mete so - kɔsii sɛ yɛkyeree Nkramofoɔ asraafoɔ no wɔ berɛ a wɔagye wɔn ahome wɔ Azhzhariah mpoano akyi. Wɔn a wɔabu me nsɛm ho adwemmɔne nnue. Saa berɛ no, onipa a na n’ahantan no da adi kɛseɛ ne Abdullah bin Ubay bin Salul. Awiei koraa no, miduu Medina. Bere a yeduu hɔ no, meyaree mpofirim bɛyɛ ɔsram biako, bere a nkurɔfo kɔɔ so susuw sobo ahorow a wɔde bɔɔ me ho, ɛwom mpo sɛ mante afobu ketewaa bi mpo wɔ ho de. Enti n’adwene mu yɛɛ no naa wɔ me yare no ho. Na mennim Ɔkɔmhyɛni (Allah asomdwoeɛ ne nhyira nka no) odwoɔ a mahunu wɔ ne mu dada no bio. Bere a na meyare no, Anabi (asomdwoe ne nhyira nka no) baa mu bekyia me na obisaa me se, "Wo ho te dn?" Na ɛte sɛ nea ɔregye me ho kyim, bere a na mente nka sɛ mayɛ bɔne biara. Bere a metee nka sɛ me ho retɔ me akyi no, me ne Umm Mistah fii adi kɔɔ kokoam baabi sɛ merekɔgye me ho atɔ me. Yɛankɔ abɔnten da gye anadwo kosii anadwo. Wɔsii saa kokoam beae yi wɔ baabi a ɛbɛn yɛn afie. Ná yɛn nsɛm te sɛ Arabfo a wodii yɛn anim no de; kan no na yɛwɔ kokoam baabi a yɛbɛma yɛn ho atɔ yɛn wɔ fie. Afei me ne Umm Mistah - ɔyɛ Abu Ruhmi bin al Muthallib bin Abdi Manaf babaa na ne maame yɛ Shakhr bin Amir babaa, Abu Bakr maame nuabea sɛ Shidiq na ne babarima ne Mistah bin Utsabah bin Abbad bin al Muthallib - san baa me fie berɛ a yɛn adwuma no wieeɛ. Saa bere no, Umm Mistah hwee ase efisɛ ɔtiatia ne ntama so anaasɛ ɔkyeree ne ho. Saa bere no ɔkae sɛ: ‘Mistah nnue!’ Mibisaa no sɛ: ‘Nea woaka no nye dɛn, woakasa atia ɔbarima bi a ɔde ne ho ahyɛ Badr ko no mu? ’ Ɔkaa sɛ: ‘Yiw, woante nea ɔkae no? ’ Mekaa sɛ: ‘Dɛn na ɔkae? ’ Afei ɔde wɔn a wɔbɔɔ me sobo no nsɛm bɔɔ me amanneɛ. Saa bere no na meyaree na bere a mesan baa me fie no, Allah Somafo sallallaahu 'alaihi wa sallam hyiaa me na okyia me. Afei ɔkaa sɛ: ‘Wo ho te sɛn? ’ Mekaa sɛ: ‘So wobɛma me kwan ma makɔ m’awofo nkyɛn? ' ɔkaa sɛ; ‘Saa bere no na mepɛ sɛ misi asɛm a efi wɔn baanu nyinaa hɔ no so dua. Awiei koraa no, Allah Somafoɔ sallaallahu 'alaihi wa sallam nso maa me kwan. Afei mekɔɔ m’awofo nkyɛn, mibisaa me maame sɛ: ‘O me maame, dɛn ho asɛm na nkurɔfo reka? ' obuae se: 'O me babaa, ma wo nsem mmra, Allah nti, obaa biara nni ho a ne kunu do no pefee bere a owo yerenom foforo - okununom -, gyese won - ne kunu yerenom afoforɔ no - bɛma soboɔ a wɔde abɔ no no ayɛ kɛseɛ.' ɔkaa sɛ; 'Anuonyam nka Allah, so wei na nkurofoo reka ho asem? ' ɔkaa sɛ; ‘Saa anadwo no misui, kosii sɛ anɔpa no, na me nusu antumi ansen bio efisɛ na abrɛ na mamfa me ho asiesie bere a mada no. Bere a adekyee no, misui. Na, saa berɛ no, Ɔkɔmhyɛni sallaallahu ‘alaihi wa sallam frɛɛ Ali bin Abi Talib ne Usamah bin Zaid sɛ wɔnto nsa frɛ wɔn mmienu sɛ wɔnkɔ nsusuw ho sɛdeɛ ɛbɛyɛ a wɔbɛtete wɔn yerenom mu berɛ a na adiyisɛm no nnya mmaeɛ. Aisha kaa sɛ; 'Efa Usamah bin Zaid ho no, 3de dee onim fa ne yere kwan a ne ho firi saa adey yi ho ne dee onim fa ne dɔ a ɔwɔ ma no no kyerɛɛ Allah Somafoɔ sallaallahu 'alaihi wa sallam.' Usamah kaa sɛ; ‘O Allah Somafoa! Wɔyɛ mo yerenom, yennim hwee gye papayɛ'. Ali bin Abi Talib deɛ, ɔkaa sɛ; 'Allah 'azza wajalla remma mo ahokyere, mmaa bebree da so wo ho ka ne ho. Na ampa ara se wobisa w'akoa a, akyinnye biara nni ho sɛ ɔbɛdi nokorɛ." Aisha kaa sɛ; 'Afei Rasulullah sallaallahu 'alaihi wa sallam frɛɛ Barirah, ɔbisaa sɛ: 'O Barirah! So wuhu biribiara a ɛgye wo ho kyim wɔ Aisha ho? ' Barirah buaa; 'Ɛnam Nea ɔsomaa wo a ɔde nokware no so no, menhunu biribiara a ɛsua wɔ ne mu sene biribiara. ɔdaa twɛn esiam no wɔ n’abusua mu na afei aboa bi a ɔyɛ mmerɛw dii esiam no.’ Afei Rasulullah shallaallahu ‘alaihi wa sallam sɔre gyinaa hɔ na ɔsrɛɛ sɛ wɔmma me akyinnyegyeɛ firi ɔbarima bi a wɔfrɛ no Abdullah bin Ubai bin Salul hɔ berɛ a na Rasulullah shallaallahu ‘alaihi wa sallam wɔ asɛnka agua so no, Rasulullah shallaallahu ‘alaihi wa sallam kaa sɛ: ‘O Muslimfoɔ nyinaa, mopɛ sɛ ɔma me akyinnyegyeɛ bi firi ɔbarima bi a wapira m’abusua nkyɛn. Mennim hwee mfi m’abusua mu gyese papayɛ na wɔaka ɔbarima bi a mennim ne ho asɛm akyerɛ me gyese sɛ ɔka me ho’ out your orders'. ɔka kyerɛɛ Sa’ad bin Ubadah sɛ: ‘Woredi atoro, ampa ara yɛbɛkum no ɛfiri sɛ woyɛ nyaatwomfoɔ a wo ne nyaatwomfoɔ gye akyinnyeɛ’ Tebea no yɛɛ den kɛseɛ wɔ Aus ne Khazraj mmofra ntam, kɔsii sɛ na wɔpɛ sɛ wɔkum wɔn ho wɔn ho berɛ a na Allah Somafoɔ (Allah ne nhyira nka no) da so ara gyina asɛnka agua so 'alaihi wa sallam dwoodwoo wɔn, kosii sɛ wɔyɛɛ komm na ɔbɛyɛɛ komm saa da no, me sui kɔsii sɛ me nusuo saeɛ na me nhyɛ eyeliner bere a medaeɛ no, meda so ara suiɛ kɔsii sɛ me nusuo saeɛ na me nhyɛ eyeliner bere a medaeɛ no M'awofoɔ susuu sɛ me suiɛ bɛpaapae m'akoma mu wɔn tenaa me nkyɛn bere a mekɔɔ so sui saa bere no, na Ansar ɔbaa bi wɔ hɔ a ɔsrɛɛ me kwan sɛ ɔnhyia me, memaa no kwan Ɔtenaa ase ne me sui Bere a yɛwɔ tebea a ɛte saa mu no, Rasulullah sallaallahu 'alaihi wa sallam baa sɛ ɔrebɛhyia yɛn no, ɔkaa sɛ ɔkyea na afei ɔtenaa ase Ɔkaa sɛ; me nsɛm' monsakyera wo ho kyere No Efirise, akoa a ogye ne bone tom na afei onu ne ho, Aisha kaa se, 'Bere a Rasulullah sallallahu 'alaihi wa sallam kasae no, me nusuo no sen ntɛmntɛm kosii sɛ mantumi nte m'agya no nka bio nhyira a Allaah nka no) kaa me ho m'agya kaa se; sallaallahu 'alaihi wa sallam'. Mekaa sɛ; monka biribi kyere mo, bere a Allah Azzawajalla nim yie se me ne me yee no, ampa ara se mobegye me adi, gyese dee Abu Yusuf kaa no, na Allah ye bea a wobesre mmoa wo dee woabo mo soboo no ho' -QS sesa me gyinabea mpa'. 3kaa se, 'Allah, saa bere no na menim se me ne saa adeyo no ntam kwan ware, na Allah Azawajalla beka me akyirikyiri efirise, na me nhwehw3n kwan se saa adiyie no besian wo m'asɛm no mu Na ampa ara, m'asɛm no yɛ adeɛ a ɛho nhia pii sene sɛ Allah Azza wa jalla ka kyerɛɛ me wɔ adiyisɛm a ɔkenkaneeɛ no mu Anabi sallaallahu ‘alaihi wa sallam anka wɔbɛkyerɛ sɛ Allah Azzawajalla bɛtwe me ho afiri saa adeyɛ yi ho’ Aisha kaa sɛ, ‘Ɛnam Allah somafoɔ shallaallahu ‘alaihi wa sallam amfi ne nhyiamu no mu, na obiara amfiri fie hɔ kɔsii sɛ Allah Azzawajalla de adiyisɛm bi kɔmaa Ne Dkɔmhyɛni no ba, ne fifiri kɔɔ so hwie gui ɛmfa ho sɛ na ɛyɛ awɔw bere mu deɛ act'. Afei me maame ka kyerɛɛ me sɛ: 'Gyina ne ho' Mekaa sɛ, 'Nyankopɔn, merennyina ne ho na merenkamfo no gyese Allah Azzawajalla asoma nnoɔma a ɛkyerɛkyerɛ sɛnea mekɔ akyirikyiri no mu 1-11-. Aisha kaa sɛ, ‘Abu Bakr taa de ntoboa ma Misthah, ɛfiri sɛ na ɔyɛ ne busuani na ɔyɛ ohiani Ɔkaa sɛ ‘Allah, meremmoa no daa wɔ berɛ a wabɔ Aisyah soboɔ.’ Afei Allah Azzawajalla somaa adiyie bi baa fam, a ekyere se; Enti Abu Bakr kaa sɛ; 'Meka Allah se, anka m'ani begye se Allah de befiri me a'. Afei ɔsan de mmoa maa Mista sɛnea na ɔtaa de mmoa ma no no. Abu Bakr kaa sɛ; 'Nokwarem no, merennyae mmoa daa''. Aisha kaa sɛ; Rasulullah sallaallahu 'alaihi wa sallam bisaa Zainab bint Jahsy, Anabi sallaallahu 'alaihi wa sallam yere, fa dee ato me no ho se: 'Den na wunim, edeen na woahunu, anaase asem ben na adu wo so? ’ obuae sɛ; ‘O Allah Somafoa! Mewɛn m’aso ne m’ani so bere nyinaa, na minnim hwee gye papa’. Aisyah kaa sɛ; ‘Ɛwom sɛ Zaenab yɛ ne yere a wonim no sɛ ɔhoahoa ne ho bere nyinaa wɔ m’anim de, .
Hadith
Imam Muslim : 4975
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا كَانَ يُتَّهَمُ بِأُمِّ وَلَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَلِيٍّ اذْهَبْ فَاضْرِبْ عُنُقَهُ فَأَتَاهُ عَلِيٌّ فَإِذَا هُوَ فِي رَكِيٍّ يَتَبَرَّدُ فِيهَا فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ اخْرُجْ فَنَاوَلَهُ يَدَهُ فَأَخْرَجَهُ فَإِذَا هُوَ مَجْبُوبٌ لَيْسَ لَهُ ذَكَرٌ فَكَفَّ عَلِيٌّ عَنْهُ ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ لَمَجْبُوبٌ مَا لَهُ ذَكَرٌ
Waka akyerɛ me [Zuhair bin Harb] Waka akyerɛ yɛn [Affan] Waka akyerɛ yɛn [Hammad bin Salamah] Waka akyerɛ yɛn [Thabit] afi [Anas] sɛ ɔbarima bi wɔ hɔ a wɔbɔɔ no sobo sɛ ɔne Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam yere abɔ awaresɛe. afei Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ka kyerɛɛ Ali sɛ: kɔ, na twitwa ne kɔn -esiane ne nyaatwom nti-. afei Ali baa ne nkyɛn na ɛbɛdaa adi sɛ ɔredwo ne ho wɔ abura ketewa bi mu, Ali ka kyerɛɛ no sɛ: Fi adi! Afei Ali twee ne nsa na ɛbɛdaa adi sɛ ɔyɛ ɔbarima a wɔatwa ne honam ani, enti Ali ankum no. Afei Ali baa Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam nkyɛn na ɔkaa sɛ; O Allah Somafoa, nokore mu no, oye onipa a wotwaa ne honam ani - onni akwaa -.
Hadith
Imam Muslim : 4976
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ أَنَّهُ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ يَقُولُا خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ أَصَابَ النَّاسَ فِيهِ شِدَّةٌ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ لِأَصْحَابِهِ { لَا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا } مِنْ حَوْلِهِ قَالَ زُهَيْرٌ وَهِيَ قِرَاءَةُ مَنْ خَفَضَ حَوْلَهُ وَقَالَ { لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ } قَالَ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ بِذَلِكَ فَأَرْسَلَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ فَسَأَلَهُ فَاجْتَهَدَ يَمِينَهُ مَا فَعَلَ فَقَالَ كَذَبَ زَيْدٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَوَقَعَ فِي نَفْسِي مِمَّا قَالُوهُ شِدَّةٌ حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ تَصْدِيقِي { إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ } قَالَ ثُمَّ دَعَاهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَسْتَغْفِرَ لَهُمْ قَالَ فَلَوَّوْا رُءُوسَهُمْ و قَوْله { كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ } وَقَالَ كَانُوا رِجَالًا أَجْمَلَ شَيْءٍ
Waka akyerɛ yɛn [Abu Bakr bin Abu Syaibah] aka akyerɛ yɛn [Al Hasan bin Musa] aka akyerɛ yɛn [Zuhair bin Mu’awiyah] aka akyerɛ yɛn [Abu Ishaq] sɛ ɔtee [Zaid bin Arqam] sɛ ɔreka sɛ; ‘Bere bi a, yene Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam kɔe wɔ akwantuo tenten bi mu a yɛn ahokafoɔ bebree nyaa nsɛnnennen. Afei Abdullah bin Ubay ka kyerɛɛ ne nnamfonom sɛ; 'Mma sika mma nkurafoa a wawo Allah Somafoa no afã sedee ebeye na wobegyaw Allah Somafoa no'. Zuhair kaa sɛ; Asmfua 'Haulihi' - a kasrah wo nwoma lam - so no ne akenkan a edi mu paa. Abdullah bin Ubay kaa sɛ; 'Nokwarem no, sɛ yɛsan kɔɔ Medina a, anka nnipa a wɔyɛ den no betumi apam nnipa a wɔyɛ mmerɛw no ampa'. -Qs. Al Munaafiquun -63-: 8-. Ɔde ne nsa kyerɛɛ ne so. Zaid bin Arqam kaa sɛ; ‘Afei mekɔɔ Anabi Muhammad sallallaahu ‘alaihi wasallam nkyɛn sɛ merekɔka dee Abdullah bin Ubay ka kyerɛɛ no no ho asɛm akyerɛ no. Afei Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam somaa obi kɔɔ Abdullah bin Ubay nkyɛn sɛ ɔmmɛbisabisa no nsɛm. Nanso, ɛbɛdaa adi sɛ Abdullah bin Ubay kaa ntam sɛ wanka biribi a ɛte saa da! Na ɔkaa sɛ; 'Zaid adi atoro akyere Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam'. Zaid bin Arqam kaa sɛ; 'Nokwarem no, nyaatwomfo no nsem no maa m'akoma bo fuwii, kosii se Allah Subhanahu wa Ta'ala daa nkyekyem bi adi a ebu me suban bem a ekenkan se: 'Se nyaatwomfo no ba mo nkyen a... -Qs.' Al Munaafiquun -63-: 1- '. Ɔde ne nsa kyerɛɛ ne so. Zaid bin Arqam kaa sɛ; 'Afei Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam frɛɛ wɔn, nyaatwomfoɔ no, sɛ wɔnsrɛ Allah bɔne fafirie, nanso wɔtwee wɔn ani mmom'. Allah Subhanahu wa Ta'ala kaa sɛ: 'Nyanatwofoɔ te sɛ nnua a ɛsensɛn hɔ...' -Al Munaafiquun -63-: 4-. Zaid bin Arqam kaa sɛ; 'Wɔyɛ nnipa a wɔn ho yɛ fɛ ankasa ankasa'.
Hadith
Imam Muslim : 4977
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ وَاللَّفْظُ لِابْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ ابْنُ عَبْدَةَ أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُا أَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْرَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ فَأَخْرَجَهُ مِنْ قَبْرِهِ فَوَضَعَهُ عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَنَفَثَ عَلَيْهِ مِنْ رِيقِهِ وَأَلْبَسَهُ قَمِيصَهُ فَاللَّهُ أَعْلَمُ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ بَعْدَ مَا أُدْخِلَ حُفْرَتَهُ فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ سُفْيَانَ
Waka akyerɛ yɛn [Abu Bakr bin Abu Syaibah] ne [Zuhair bin Harb] ne [Ahmad bin ‘Abdah Adh Dhabbi] -na saa lafadh yi yɛ Ibn Abu Syaibah dea- Ibnu Abdah kaa sɛ; Waka akyerɛ yɛn, na waka foforo; aka akyerɛ yɛn [Sufyan bin 'Uyainah] afiri ['Amru] sɛ ɔtee sɛ [Jabir] reka sɛ; Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam kɔɔ Abdullah bin Ubbay damoa so, bere a wɔde no too ɔdamoa mu akyi, afei ɔhyɛɛ sɛ wonyi no mfi mu, na ɔde no too ne nkotodwe so, afei ɔbɔɔ nnompe kakra guu ne so na ɔhyɛɛ ne ntade’. Wallahu A'lam na ɔyɛ. Waka akyerɛ me [Ahmad bin Yusuf Al Azdi] aka akyerɛ yɛn ['Abdurrazzaq] aka akyerɛ yɛn [Ibnu Juraij] aka akyerɛ me ['Amru bin Dinar] ɔkaa sɛ; Metee sɛ [Jabir bin ‘Abdullah] reka sɛ; Ɔkɔmhyɛni (asomdwoeɛ ne nhyira nka no) kɔsraa Abdullah bin Ubbay damoa wɔ berɛ a wɔsiee no akyi. - a ɛkɔ akyiri sɛnea Sufyan Hadith no kaa ho asɛm no.
Hadith
Imam Muslim : 4978
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ لَمَّا تُوُفِّيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ ابْنُ سَلُولَ جَاءَ ابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ أَنْ يُعْطِيَهُ قَمِيصَهُ يُكَفِّنُ فِيهِ أَبَاهُ فَأَعْطَاهُ ثُمَّ سَأَلَهُ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُصَلِّيَ عَلَيْهِ فَقَامَ عُمَرُ فَأَخَذَ بِثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتُصَلِّي عَلَيْهِ وَقَدْ نَهَاكَ اللَّهُ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا خَيَّرَنِي اللَّهُ فَقَالَ { اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً } وَسَأَزِيدُهُ عَلَى سَبْعِينَ قَالَ إِنَّهُ مُنَافِقٌ فَصَلَّى عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ } حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ الْقَطَّانُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَزَادَ قَالَ فَتَرَكَ الصَّلَاةَ عَلَيْهِمْ
Waka akyerɛ yɛn [Abu Bakr bin Abu Syaibah] aka akyerɛ yɛn [Abu Usamah] aka akyerɛ yɛn [‘Ubaidullah bin ‘Umar] afiri [Nafi’] afiri [Ibn ‘Umar] hɔ ɔkaa sɛ; 'Bere a Abdullah bin 'Ubay bin Salul wui no, ne ba Abdullah bin Abdullah -bin Ubay- baa Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam nkyɛn srɛɛ n'atadeɛ ma n'agya nkatanim. Nkɔmhyɛni no dii ne ba no abisadeɛ so. Afei wɔsrɛɛ nso sɛ Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam mfa n’agya nipadua no ntamgyinafo. Bere a ɔsɔre gyinaa hɔ sɛ ɔrebɔ amu no mpae no, Umar - bin Khaththab - twee ne ntadeɛ mpofirim na ɔkaa sɛ; ‘O Allah Somafoa! Wobɛbɔ mpae ama no? Ana Allah nnbra mo se momfa hann mma? ' Ɔbuaa sɛ: 'Allah Subhanahu Wa Ta'ala nko ara na ɔmaa me kwan sɛ mɛpaw wɔ mpaebɔ anaasɛ mpaebɔ mu'. Afei ɔkenkan nkyekyem no sɛ: Sɛ wosrɛ bɔne fafiri mma wɔn anaasɛ wommisa bɔne fafiri mma wɔn -ɛyɛ ade koro-; sɛ mpo wosrɛ bɔne fafiri ma wɔn mpɛn aduɔson a...'. -QS. Wɔ Taubah -9-: 80-. Na mɛboro mmɔho aduɔson’. Umar kaa sɛ; ‘Nanso ɔyɛ nyaatwom! ' Nanso Allah Somafoa sallallaahu 'alaihi wasallam da so ara boaa no nso. Afei Allah Ta'ala yii nkyekymu no adi se: 'Na mma mpae mma nkurafoa a wowu no mu baako amu da, na saa ara nso na monnnyina n'adamoa ho...'. -QS. Wɔ Taubah -9-: 84-. Waka akyerɛ yɛn [Muhammad bin Al Mutsanna] ne [‘Ubaidullah bin Sa’id] sɛ wɔn baanu nyinaa kae sɛ; de saa sanad yi a Hadith a ɛte saa ara a wɔde aka ho akyerɛ yɛn [Yahya Al Qaththan] a efi ['Ubaidullah] hɔ; afei ogyaee mpaebɔ a ɔbɔ maa nyaatwomfo no.
Hadith
Imam Muslim : 4979
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ اجْتَمَعَ عِنْدَ الْبَيْتِ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ قُرَشِيَّانِ وَثَقَفِيٌّ أَوْ ثَقَفِيَّانِ وَقُرَشِيٌّ قَلِيلٌ فِقْهُ قُلُوبِهِمْ كَثِيرٌ شَحْمُ بُطُونِهِمْ فَقَالَ أَحَدُهُمْ أَتُرَوْنَ اللَّهَ يَسْمَعُ مَا نَقُولُ وَقَالَ الْآخَرُ يَسْمَعُ إِنْ جَهَرْنَا وَلَا يَسْمَعُ إِنْ أَخْفَيْنَا وَقَالَ الْآخَرُ إِنْ كَانَ يَسْمَعُ إِذَا جَهَرْنَا فَهُوَ يَسْمَعُ إِذَا أَخْفَيْنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ } الْآيَةَ و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ وَهْبِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ح و قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بِنَحْوِهِ
[Muhammad bin Abu 'Umar Al Makki] kaa ho asɛm kyerɛɛ yɛn [Sufyan] firii [Mansur] hɔ firii [Mujahid] firii [Abu Ma'mar] firii [Ibn Mas'ud] hɔ a ɔkaa sɛ; 'Na mmarima mmiɛnsa a wɔaboaboa wɔn ho ano wɔ baabi a ɛbɛn Ka'bah, wɔn mu mmienu firi Quraysh abusuakuo mu na baako nso firi Thaqafi abusuakuo mu anaase nea ɛne no bɔ abira. Ná wɔn baasa nyinaa nsuaa nhoma nanso na wɔyɛ srade. Won mu baako bisaa n'adamfo no se: 'Wonim se Allah tie dee yeka?' Ɔfoforo no buae sɛ: ‘Sɛ yɛkasa denneennen a ɔte, na sɛ yɛkasa brɛoo a ɔnte’. Nea ɔto so abiɛsa no kae sɛ: ‘Sɛ Ɔte bere a yɛkasa denneennen a, akyinnye biara nni ho sɛ ɔte bere a yɛkasa brɛoo’. Afei Allah Azza wa Jalla yii nkyem no adi se: 'Montumi nhintaw mo aso, mo anihunu, ne mo nwoma ho adansedie...' -QS. Fushilat -41-: 22- na ɛwɔ hɔ. Na wɔaka akyerɛ me [Abu Bakr bin Khallad Al Bahili] aka akyerɛ yɛn [Yahya bin Sa’id] aka akyerɛ yɛn [Sufyan] aka akyerɛ me [Sulaiman] afiri [’Umarah bin ‘Umair] afiri [Wahb bin Rabi’ah] afiri [’Abdullah] Saa ara nso na wɔkaa no firi ɔkwan foforɔ so, na ɔkaa sɛ; aka akyerɛ yɛn sɛ [Yahya] aka akyerɛ yɛn sɛ [Sufyan] aka akyerɛ me [Mansur] afi [Mujahid] hɔ afi [Abu Ma’mar] afi [‘Abdullah] hɔ a ɔwɔ Hadith a ɛte saa ara.
Hadith
Imam Muslim : 4980
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَدِيٍّ وَهُوَ ابْنُ ثَابِتٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ يُحَدِّثُ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى أُحُدٍ فَرَجَعَ نَاسٌ مِمَّنْ كَانَ مَعَهُ فَكَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِمْ فِرْقَتَيْنِ قَالَ بَعْضُهُمْ نَقْتُلُهُمْ وَقَالَ بَعْضُهُمْ لَا فَنَزَلَتْ { فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ } و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ح و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ
Wɔaka akyerɛ yɛn [’Ubaidullah bin Mu’adz Al ‘Anbari] aka akyerɛ yɛn [m’agya] aka akyerɛ yɛn [Syu’bah] afiri [’Adi bin Thabit] so ɔkaa sɛ; Metee sɛ [‘Abdullah bin Yazid] reka afiri [Zaid bin Thabit] hɔ sɛ berɛ a Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam sii kwan so kɔɔ Uhud ɔko no mu no, nnipa a wɔne no sii kwan so no bi san baa mfimfini. Ɛnam saa nti, Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam ahokafoɔ no nyaa abirabɔ wɔ wɔn ho na wɔbɛyɛɛ akuo mmienu: Ebinom kaa sɛ ɛsɛ sɛ wɔko wɔn na ebinom nso kaa sɛ ɛnsɛ sɛ wɔko wɔn. Ɛno nti, wɔdaa nkyekyem no adi sɛ: ‘Adɛn nti na moakyekyɛ mo mu akuo mmienu wɔ -wɔrehyia- nyaatwomfo...’ -QS. Nisaa bi -4-: 88-. Na wɔaka akyerɛ me sɛ [Zuhair bin Harb] aka akyerɛ yɛn [Yahya bin Sa’id] Saa ara nso na wɔaka akyerɛ me firi ɔkwan foforɔ so, na wɔaka akyerɛ me sɛ [Abu Bakr bin Nafi’] aka akyerɛ yɛn [Ghundar] mmienu nyinaa afiri [Syu’bah] nam saa sanad yi a ɛwɔ Hadith a ɛte saa ara so.
