Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 හදීස්
හදීස්
Imam Muslim : 4921
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ قَالَ كَانَ لِمُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ امْرَأَتَانِ فَجَاءَ مِنْ عِنْدِ إِحْدَاهُمَا فَقَالَتْ الْأُخْرَى جِئْتَ مِنْ عِنْدِ فُلَانَةَ فَقَالَ جِئْتُ مِنْ عِنْدِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ فَحَدَّثَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ أَقَلَّ سَاكِنِي الْجَنَّةِ النِّسَاءُ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ قَالَ سَمِعْتُ مُطَرِّفًا يُحَدِّثُ أَنَّهُ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ بِمَعْنَى حَدِيثِ مُعَاذٍ
['උබයිදුල්ලාහ් බින් මුආද්ස්] අපට [මගේ පියා] [සියුබා] ගැන [අබු අත්තායා] ගෙන් අපට පැවසූ බව අපට පැවසීය; [මුතාරිෆ් බින් අබ්දුල්ලාහ්]ට භාර්යාවන් දෙදෙනෙක් සිටියහ, දිනක් ඔහු තම භාර්යාවකගෙන් නිවසට පැමිණි විට, ඔහුගේ භාර්යාවකගෙන් එක් අයෙක් ඔහුගෙන් ඇසුවේය; ඔබ ෆුලානා සිට ආපසු ආවාද? ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: මම දැන් ['ඉම්රාන් බින් හුෂයින්] සිට පැමිණියා, අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් මෙසේ පැවසූ බව ඔහු අපට පවසා තිබේ: 'ස්වර්ගයේ වැසියන්ගෙන් කුඩාම අය කාන්තාවන්' බව. තවද [මුහම්මද් බින් අල් වලීද් බින් අබ්දුල් හමීඩ්] අපට [මුහම්මද් බින් ජෆාර්] අපට [අබු අත්තායා] ගෙන් [සියුබා] ගැන අපට පැවසූ බව අපට පවසා ඇත; [මුතාරිෆ්] තමාට භාර්යාවන් දෙදෙනෙකු සිටින බව මට ඇසුණි - එය මුආද්ස්ගේ හදීසයට අනුකූල වේ.
හදීස්
Imam Muslim : 4922
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبُو زُرْعَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ كَانَ مِنْ دُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ وَجَمِيعِ سَخَطِكَ
['උබයිදුල්ලාහ් බින් අබ්දුල් කරීම් අබු සුරාහ්] අපට [ඉබ්නු බුකයිර්] [යා'කුබ් බින් අබ්දුර්රහ්මාන්] [මුසා බින් උක්බා] [අබ්දුල්ලාහ් බින් දිනාර්] [අබ්දුල්ලාහ් බින් උමර්] ගෙන් මට මෙසේ පැවසූ බව අපට [ඉබ්නු බුකයිර්] අපට පවසා ඇත; 'නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ යාච්ඤා අතර: 'අල්ලාහුම්ම ඉනී අ'උද්සු බිකා මින් සවාලි නි'මතිකා, වතහව්වුලි 'ආෆියාතිකා, වෆාජා'අති නි'මතිකා, වජාමියි' සකෝතිකා 'අල්ලාහ්, ඔබ ලබා දුන් සැප සම්පත් අහිමි වීමෙන්, ඔබ ලබා දුන් සෞඛ්‍යය අහිමි වීමෙන්, හදිසියේම පැමිණි ඔබේ දඬුවමෙන් සහ ඔබේ සියලු කෝපයෙන් මම ඔබගෙන් රැකවරණය පතමි'.'
හදීස්
Imam Muslim : 4923
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً هِيَ أَضَرُّ عَلَى الرِّجَالِ مِنْ النِّسَاءِ
[සයිද් බින් මන්ෂුර්] අපට [සුෆ්යාන්] සහ [මුතමීර් බින් සුලෙයිමාන්] [සුලෙයිමාන් අට් තායිමි] [අබු 'උස්මාන් අන් නහ්දි] [උසාමා බින් සයිද්] ගෙන් මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'මගෙන් පසු, පිරිමින්ට කාන්තාවන්ට වඩා විශාල විපතක් නොමැත'.'
හදීස්
Imam Muslim : 4924
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى جَمِيعًا عَنْ الْمُعْتَمِرِ قَالَ ابْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ قَالَ أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ وَسَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ أَنَّهُمَا حَدَّثَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِي النَّاسِ فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنْ النِّسَاءِ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ كُلُّهُمْ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
[උබයිදුල්ලාහ් බින් මුආද්ස් අල් 'අන්බාරි] සහ [සුවයිද් බින් සඊද්] සහ [මුහම්මද් බින් අබ්දුල් අ'ලා] යන සියල්ලන්ම [මුතමීර්] ගෙන් අපට පැවසූ පසු, ඉබ්නු මුආද්ස් මෙසේ පැවසීය: අල් මුතාමීර් බින් සුලෙයිමාන් අපට මෙසේ පැවසීය; [මගේ පියා] මෙසේ පැවසීය; [උසාමා බින් සඊද් බින් හරිට්සා] සහ [සඊද් බින් සඊද් බින් අම්රු බින් නුෆයිල්] යන දෙදෙනාම අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගෙන් අපට පැවසූ බව අපට පවසා ඇත: 'මගේ මරණයෙන් පසු, පිරිමින්ට කාන්තාවන්ට වඩා විශාල විපතක් නොමැත. තවද [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] සහ [ඉබ්නු නුමෙයාර්] අපට මෙසේ පැවසීය: [අබු කාලිඩ් අල් අහ්මර්] අපට විස්තර කර ඇත. එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත. තවද [යාහ්යා බින් යාහ්යා] අපට [හුසයිම්] දැනුම් දී ඇත. එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත. තවද [ඉෂාක් බින් ඉබ්‍රාහිම්] අපට [ජරීර්] [සුලෙයිමාන් අට් තයිමි] වෙතින් මෙම සනද් හරහා සියල්ල අපට [ජරාර්] දැනුම් දී ඇත. ඒ හා සමාන හදීසයක් සමඟ.
හදීස්
Imam Muslim : 4925
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي مَسْلَمَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا نَضْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ وَإِنَّ اللَّهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا فَيَنْظُرُ كَيْفَ تَعْمَلُونَ فَاتَّقُوا الدُّنْيَا وَاتَّقُوا النِّسَاءَ فَإِنَّ أَوَّلَ فِتْنَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَتْ فِي النِّسَاءِ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ بَشَّارٍ لِيَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ
[මුහම්මද් බින් අල් මුත්සන්නා] සහ [මුහම්මද් බින් බසිසියාර්] යන දෙදෙනාම පැවසූ බව අපට පවසා ඇත; [මුහම්මද් බින් ජ'ෆාර්] අපට [සියුබා] [අබු මස්ලාමා] ගෙන් පැවසූ බව ඔහු අපට පැවසීය; [අබු නද්ල්රා] [අබු සායිද් අල් කුද්රි] ගෙන් කතාවක් පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසූහ: 'ඇත්තෙන්ම ලෝකය මිහිරි ය. නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් ඔබ සැමට බලය ලබා දී ඇත. එවිට අල්ලාහ් ඔබ ඒ ලෝකයේ කරන දේ බලා සිටී. එබැවින්, ලෝකයට බිය වන්න සහ කාන්තාවන්ට බිය වන්න, මන්ද ඇත්ත වශයෙන්ම බනී ඉස්රායිල් ව්‍යසනයේ මූලාශ්‍රය කාන්තාවන් ය'. මේ අතර, හදීසයේ, ඉබ්නු බස්යාර් 'ලියන්ඩ්ලුර් කයිෆා ත'මලුන්' යන වාක්‍යය භාවිතා කරයි. -එවිට අල්ලාහ් ඔබ ඒ ලෝකයේ කරන දේ කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි.'
හදීස්
Imam Muslim : 4926
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ الْمُسَيَّبِيُّ حَدَّثَنِي أَنَسٌ يَعْنِي ابْنَ عِيَاضٍ أَبَا ضَمْرَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ بَيْنَمَا ثَلَاثَةُ نَفَرٍ يَتَمَشَّوْنَ أَخَذَهُمْ الْمَطَرُ فَأَوَوْا إِلَى غَارٍ فِي جَبَلٍ فَانْحَطَّتْ عَلَى فَمِ غَارِهِمْ صَخْرَةٌ مِنْ الْجَبَلِ فَانْطَبَقَتْ عَلَيْهِمْ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ انْظُرُوا أَعْمَالًا عَمِلْتُمُوهَا صَالِحَةً لِلَّهِ فَادْعُوا اللَّهَ تَعَالَى بِهَا لَعَلَّ اللَّهَ يَفْرُجُهَا عَنْكُمْ فَقَالَ أَحَدُهُمْ اللَّهُمَّ إِنَّهُ كَانَ لِي وَالِدَانِ شَيْخَانِ كَبِيرَانِ وَامْرَأَتِي وَلِي صِبْيَةٌ صِغَارٌ أَرْعَى عَلَيْهِمْ فَإِذَا أَرَحْتُ عَلَيْهِمْ حَلَبْتُ فَبَدَأْتُ بِوَالِدَيَّ فَسَقَيْتُهُمَا قَبْلَ بَنِيَّ وَأَنَّهُ نَأَى بِي ذَاتَ يَوْمٍ الشَّجَرُ فَلَمْ آتِ حَتَّى أَمْسَيْتُ فَوَجَدْتُهُمَا قَدْ نَامَا فَحَلَبْتُ كَمَا كُنْتُ أَحْلُبُ فَجِئْتُ بِالْحِلَابِ فَقُمْتُ عِنْدَ رُءُوسِهِمَا أَكْرَهُ أَنْ أُوقِظَهُمَا مِنْ نَوْمِهِمَا وَأَكْرَهُ أَنْ أَسْقِيَ الصِّبْيَةَ قَبْلَهُمَا وَالصِّبْيَةُ يَتَضَاغَوْنَ عِنْدَ قَدَمَيَّ فَلَمْ يَزَلْ ذَلِكَ دَأْبِي وَدَأْبَهُمْ حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ لَنَا مِنْهَا فُرْجَةً نَرَى مِنْهَا السَّمَاءَ فَفَرَجَ اللَّهُ مِنْهَا فُرْجَةً فَرَأَوْا مِنْهَا السَّمَاءَ وَقَالَ الْآخَرُ اللَّهُمَّ إِنَّهُ كَانَتْ لِيَ ابْنَةُ عَمٍّ أَحْبَبْتُهَا كَأَشَدِّ مَا يُحِبُّ الرِّجَالُ النِّسَاءَ وَطَلَبْتُ إِلَيْهَا نَفْسَهَا فَأَبَتْ حَتَّى آتِيَهَا بِمِائَةِ دِينَارٍ فَتَعِبْتُ حَتَّى جَمَعْتُ مِائَةَ دِينَارٍ فَجِئْتُهَا بِهَا فَلَمَّا وَقَعْتُ بَيْنَ رِجْلَيْهَا قَالَتْ يَا عَبْدَ اللَّهِ اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تَفْتَحْ الْخَاتَمَ إِلَّا بِحَقِّهِ فَقُمْتُ عَنْهَا فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ لَنَا مِنْهَا فُرْجَةً فَفَرَجَ لَهُمْ وَقَالَ الْآخَرُ اللَّهُمَّ إِنِّي كُنْتُ اسْتَأْجَرْتُ أَجِيرًا بِفَرَقِ أَرُزٍّ فَلَمَّا قَضَى عَمَلَهُ قَالَ أَعْطِنِي حَقِّي فَعَرَضْتُ عَلَيْهِ فَرَقَهُ فَرَغِبَ عَنْهُ فَلَمْ أَزَلْ أَزْرَعُهُ حَتَّى جَمَعْتُ مِنْهُ بَقَرًا وَرِعَاءَهَا فَجَاءَنِي فَقَالَ اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تَظْلِمْنِي حَقِّي قُلْتُ اذْهَبْ إِلَى تِلْكَ الْبَقَرِ وَرِعَائِهَا فَخُذْهَا فَقَالَ اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تَسْتَهْزِئْ بِي فَقُلْتُ إِنِّي لَا أَسْتَهْزِئُ بِكَ خُذْ ذَلِكَ الْبَقَرَ وَرِعَاءَهَا فَأَخَذَهُ فَذَهَبَ بِهِ فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ لَنَا مَا بَقِيَ فَفَرَجَ اللَّهُ مَا بَقِيَ و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ح و حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ح و حَدَّثَنِي أَبُو كُرَيْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ الْبَجَلِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا أَبِي وَرَقَبَةُ بْنُ مَسْقَلَةَ ح و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَحَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ يَعْنُونَ ابْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ كُلُّهُمْ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي ضَمْرَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ وَزَادُوا فِي حَدِيثِهِمْ وَخَرَجُوا يَمْشُونَ وَفِي حَدِيثِ صَالِحٍ يَتَمَاشَوْنَ إِلَّا عُبَيْدَ اللَّهِ فَإِنَّ فِي حَدِيثِهِ وَخَرَجُوا وَلَمْ يَذْكُرْ بَعْدَهَا شَيْئًا حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ التَّمِيمِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِهْرَامَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ قَالَ ابْنُ سَهْلٍ حَدَّثَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ انْطَلَقَ ثَلَاثَةُ رَهْطٍ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ حَتَّى آوَاهُمْ الْمَبِيتُ إِلَى غَارٍ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ قَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ اللَّهُمَّ كَانَ لِي أَبَوَانِ شَيْخَانِ كَبِيرَانِ فَكُنْتُ لَا أَغْبِقُ قَبْلَهُمَا أَهْلًا وَلَا مَالًا وَقَالَ فَامْتَنَعَتْ مِنِّي حَتَّى أَلَمَّتْ بِهَا سَنَةٌ مِنْ السِّنِينَ فَجَاءَتْنِي فَأَعْطَيْتُهَا عِشْرِينَ وَمِائَةَ دِينَارٍ وَقَالَ فَثَمَّرْتُ أَجْرَهُ حَتَّى كَثُرَتْ مِنْهُ الْأَمْوَالُ فَارْتَعَجَتْ وَقَالَ فَخَرَجُوا مِنْ الْغَارِ يَمْشُونَ
[මුහම්මද් බින් ඉෂාක් අල් මුසයියාබි] මට කිව්වා; [අනස් බින් ඉයාද්ල් අබු දලම්රා] [මුසා බින් උක්බා] [නෆි] [අබ්දුල්ලා බින් උමර්] [රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්] ගෙන් කිව්වා: 'මිනිසුන් තිදෙනෙක් ඇවිදින විට, හදිසියේම වර්ෂාව ආරම්භ වූ අතර ඔවුන් කන්දක ගුහාවක රැකවරණය ලබා ගත්හ. අනපේක්ෂිත ලෙස, විශාල ගලක් ගුහාවේ මුඛය වසා දමා ඔවුන් තුළ සිර විය. එවිට ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් තවත් මිතුරෙකුට මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ්ගේ අනුමැතිය ලබා ගැනීමට පමණක් ඔබ කළ යහපත් ක්‍රියා මතක තබා ගන්න. ඊට පසු, යාච්ඤා කර මෙම දැහැමි ක්‍රියාවන් හරහා අල්ලාහ්ගෙන් උදව් ඉල්ලන්න, අල්ලාහ් ඔබේ දුෂ්කරතා ඉවත් කරනු ඇතැයි බලාපොරොත්තු වෙමි. වැඩි කල් නොගොස් ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ්, මගේ දෙවියනේ, මට මහලු දෙමාපියන් දෙදෙනෙක් සිටියා. ඊට අමතරව, මට බිරිඳක් සහ කුඩා දරුවන් කිහිප දෙනෙක් ද සිටිති. මම ගව පට්ටි රැකබලා ගැනීමෙන් ඔවුන්ට සහාය වෙමි. මම ගව පට්ටි රැකබලා ගැනීමෙන් ගෙදර එන විට, මම වහාම කිරි දෙන අතර මගේ දෙමාපියන්ට මුල් තැන දෙමි.' ඊට පස්සේ මම මගේ දරුවන්ට කිරි දෙන්න කලින් මගේ දෙමව්පියන්ට කිරි දුන්නා. එක කාලෙක මගේ තණකොළ තෝරගන්න තැන ගොඩක් දුරයි, මම ගෙදර ආවේ දහවල් විතරයි. ඊට පස්සේ මගේ දෙමව්පියන් තද නින්දේ ඉන්නවා මට පෙනුනා. ඊට පස්සේ, සුපුරුදු පරිදි, මම වහාම කිරි පෙරලා, ඊට පස්සේ මම එයාව මගේ දෙමව්පියන්ගේ කාමරයට ගෙන ගියා. මම ඒ දෙන්න ළඟ හිටගෙන නින්දෙන් ඇහැරෙව්වේ නැහැ. කෙසේ වෙතත්, මගේ දෙමව්පියන් බොන්න කලින් මට කිරි දෙන්න ඕන නෑ, මගේ දරුවන්, මගේ දෙපා ළඟට ඇවිත් බොන්න ඉල්ලලා බඩගිනි නිසා. මමයි මගේ දරුවනුයි අලුයම වෙනකම් මේ තත්වය මුළු හදවතින්ම කළා. අහෝ අල්ලාහ්, මම මේ ක්‍රියාව කළේ ඔබේ අනුමැතිය බලාපොරොත්තු වෙන්න කියලා ඔබ දන්නවා නම්, ආලෝකය දකින්න අපිට පරතරයක් විවෘත කරන්න! ' අවසානයේ අල්ලාහ් සුභානාහු ව තාලා ගුහාවේ සිදුර විවෘත කළා, මේ යහපත් ක්‍රියාවන්ට ස්තූතිවන්ත වෙන්න, ඔවුන්ට අහස පෙනෙන පරිදි. ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් නැඟිට මෙසේ කීවේය: 'අහෝ අල්ලාහ්, මගේ දෙවියනේ, මට ගැහැණු ඥාති සහෝදරියක් හිටියා - මගේ මාමාගේ දියණිය - පිරිමින් කාන්තාවන්ට ආදරය කරන ආකාරයට මම ඇයට ආදරය කළා.' වරක් මම ඔහුට අසභ්‍ය දෙයක් කිරීමට ඉල්ලා සිටියෙමි, නමුත් මම ඔහුට ඩිනාර් සියයක් ලබා දෙන තුරු ඔහු එය ප්‍රතික්ෂේප කළේය. ඩිනාර් සියයක් එකතු කිරීමට අරගල කිරීමෙන් පසු, අවසානයේ මට ඔහුට මුදල් දීමට හැකි විය. මම ඔහුගේ කලවා අතර - ඔහුට පහර දීමට සූදානම්ව සිටියදී - ඔහු හදිසියේම මෙසේ පැවසීය; 'අල්ලාහ්ගේ සේවකයා, අල්ලාහ්ට බිය වන්න, මුද්ද විවෘත නොකරන්න - මට ආදරය කරන්න - එය ඔබේ වූ පසු මිස'. ඊට පස්සේ මම නැඟිට ඔහු හැර ගියා. අල්ලාහ්, මගේ ස්වාමීනි, මම මෙය කළේ ඔබේ අනුමැතිය බලාපොරොත්තුවෙන් පමණක් බව ඔබ දන්නවා. එබැවින්, අපට සිදුරක් විවෘත කරන්න! ' අවසානයේ අල්ලාහ් සුභානාහු ව තාලා ඔවුන් තිදෙනාට තව ටිකක් සිදුරක් විවෘත කළේය. තවත් පුද්ගලයෙක් නැඟිට මෙසේ පැවසීය; 'අල්ලාහ්, මගේ දෙවියනේ, මම වරක් මගේ කුඹුරුවල වැඩ කිරීමට කෙනෙකුට නියෝග කළේ ප්‍රතිඵල බෙදා ගැනීමෙනි. ඔහු තම වැඩ අවසන් කළ පසු, ඔහු මෙසේ පැවසීය; 'මට මගේ අයිතිවාසිකම් දෙන්න!' නමුත් ඔහුට ඉතා කෝපයක් දැනෙන තුරු මට ඔහුට එම අයිතිය ලබා දිය නොහැකි විය. ඊට පසු, මම මගේම කුඹුරු වගා කළෙමි, එවිට මට ගවයින් කිහිප දෙනෙකු මිලදී ගැනීමට සහ එඬේරුන් කිහිප දෙනෙකුට ගෙවීමට මුදල් එකතු කළ හැකිය. බොහෝ කලකට පසු, මා මීට පෙර අයිතිවාසිකම් ලබා නොදුන් පුද්ගලයා මා වෙත පැමිණ මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ්ට බිය වන්න, අන් අයගේ අයිතිවාසිකම්වලට අසාධාරණයක් නොකරන්න!' එවිට මම එම පුද්ගලයාට මෙසේ කීවෙමි: 'ගවයන් සහ ඔවුන්ගේ එඬේරුන් වෙත ගොස් ඔවුන් සියල්ලන්ම ඔබ වෙනුවෙන් ගන්න!' පුද්ගලයා පිළිතුරු දුන්නේය: 'අල්ලාහ්ට බිය වන්න, මට විහිළු නොකරන්න!' එවිට මම නැවතත් ඔහුට කීවෙමි; 'ඇත්තටම මම ඔබට විහිළු කිරීමට අදහස් කළේ නැත. එබැවින්, සියලු ගවයන් සහ ඔවුන්ගේ එඬේරුන් ඔබ වෙනුවෙන් රැගෙන යන්න!' අවසානයේ මිනිසා තේරුම් ගෙන සියලු ගවයන් රැගෙන ගියේය. අහෝ අල්ලාහ්, මා මීට පෙර කළේ ඔබගේ අනුමැතිය ලබා ගැනීම පමණක් බව ඔබ දැනටමත් දන්නවා. එබැවින්, තවමත් විවෘත කර නොමැති ගුහා දොරේ කොටස විවෘත කරන්න! 'අවසානයේ අල්ලාහ් ඉතිරි කොටස විවෘත කළේය, එවිට ඔවුන්ට විශාල පර්වතයෙන් වසා තිබූ ගුහාවෙන් පිටතට යාමට හැකි විය'. [ඉෂාක් බින් මන්සූර්] සහ [අබාද් බින් හුමයිඩ්] දෙදෙනාම මෙසේ පැවසූහ: ' [අබු 'අෂිම්] අපට [ඉබ්නු ජුරයිජ්] ගෙන් වාර්තා විය. එය මට [මුසා බින් උක්බා] වෙත වාර්තා විය. එසේම එය වෙනත් මාර්ගයකින් වාර්තා විය. එය මට [සුවයිද් බින් සයිද්] වෙත වාර්තා විය. එය අපට [අලි බින් මුෂීර්] වෙත [උබයිදුල්ලාහ්] ගෙන් වාර්තා විය. එසේම එය වෙනත් මාර්ගයකින් වාර්තා විය. එය මට [අබු කුරයිබ්] වෙත වාර්තා විය. එය මට [මුහම්මද් බින් තාරිෆ් අල් බජාලි] දෙදෙනාම මෙසේ පැවසූහ. එය අපට [ඉබ්නු ෆුඩ්ලයිල්] වෙත වාර්තා විය. එය අපට [මගේ පියාට] සහ [රකබාහ් බින් මස්කලාහ්] වෙත වාර්තා විය. එය වෙනත් මාර්ගයකින් වාර්තා විය. එය මට [සුහයිර් බින් හාර්බ්] සහ [හසන් අල් හුල්වානි] සහ [අබාද් බින් හුමයිඩ්] වෙත වාර්තා විය. ඔවුන් මෙසේ පැවසූහ. [යා'කුබ්], එනම් ඉබ්නු ඉබ්‍රාහිම් බින් සාද්, [මගේ පියා] [සාලිහ් බින් කයිසන්] ගෙන් [නාෆි] ගෙන් [ඉබ්නු උමර්] ගෙන් [නෆි] ගෙන් සියල්ල අපට පවසා ඇත, එය මූසා බින් උක්බාගෙන් අබු දලම්රාගේ හදීසයට සමාන වන අතර ඔවුන් ඔහුගේ හදීසයට එකතු කළහ; 'පසුව ඔවුන් පිටව ගියහ'. මේ අතර, අබු සාලිහ්ගේ හදීසයේ ලෆාෂ් භාවිතා කරමින්; 'යතමස්යෞනා' - එකිනෙකා ඇවිදීම-. තම හදීසයේ ලෆාෂ් පමණක් භාවිතා කරන උබයිදුල්ලා හැර; ඊට පසු කිසිදු වාක්‍යයක් නොමැතිව ව කරාජු පමණි. [මුහම්මද් බින් සහ්ල් අට් තමිමි] සහ ['අබ්දුල්ලාහ් බින් අබ්දුර්රහ්මාන් බින් බිහ්රාම්] සහ [අබු බකර් බින් ඉෂාක්] මට පවසා ඇත; [ඉබ්නු සහ්ල්] පැවසීය; අපට පවසා ඇත, සහ තවත් දෙයක් පැවසීය; [අබුල් යමාන්] අපට දැනුම් දී ඇත [සුඅයිබ්] [අස් සුහ්රි] ගෙන් [සලීම් බින් අබ්දුල්ලාහ්] මට දැනුම් දී ඇත [සලීම් බින් අබ්දුල්ලාහ්] මට දැනුම් දී ඇත [අබ්දුල්ලාහ් බින් උමර්] පැවසූ බව; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි: 'ඔබට පෙර පණිවිඩකරුවන් තිදෙනෙක් සිටියහ, අවසානයේ ඔවුන් ගුහාවක රාත්‍රිය ගත කළහ'. ඉන්පසු ඔහු ඉබ්නු උමර්ගේ නෆි හදීසයට සමාන හදීසයක් පැවසීය. නමුත් ඔහු කතුවැකියෙන් මෙසේ පැවසීය; 'ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ්, මට වයස්ගත දෙමාපියන් සිටිති, මම කිසි විටෙකත් මගේ පවුලේ අයට හෝ මගේ ගවයන්ට දහවල් කාලයේදී පානීය ජලය දෙන්නෙ නෑ, දෙදෙනාටම මුලින්ම දෙන්නෙමි. -එසේම කර්තෘ සමඟ; - පසුව කාන්තාව මාව ප්‍රතික්ෂේප කළේ එක් දිනක් සාගතයක් ඇති වන තුරු, කාන්තාව මා වෙත ආපසු පැමිණියාය, පසුව මම ඇයට ඩිනාර් එකසිය විස්සක් දුන්නා'. -එසේම වචන සමඟ; - 'පසුව මම ඇගේ වැටුප් එකතු කළා, මම පුදුමයට පත් වන තුරු, මුදල් ගොඩක් වැඩි වී තිබූ නිසා. -එසේම වචන සමඟ; - 'ඊට පස්සේ එයාලා ගුහාවෙන් එළියට ගියා'.
හදීස්
Imam Muslim : 4927
حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي وَأَنَا مَعَهُ حَيْثُ يَذْكُرُنِي وَاللَّهِ لَلَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ أَحَدِكُمْ يَجِدُ ضَالَّتَهُ بِالْفَلَاةِ وَمَنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ شِبْرًا تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا وَمَنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ بَاعًا وَإِذَا أَقْبَلَ إِلَيَّ يَمْشِي أَقْبَلْتُ إِلَيْهِ أُهَرْوِلُ
[සුවයිද් බින් සයිද්] මට [හෆ්ෂ් බින් මයිසාරා] මට [සයිද් බින් අස්ලම්] [අබු සාලිහ්] [අබු හුරෙයිරා] [රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්] ගෙන් මෙසේ පැවසූ බව මට දන්වා ඇත: 'අල්ලාහ් ත'අලා මෙසේ පවසයි: මම මගේ සේවකයාගේ සහචරයින් සමඟ සිටිමි, ඔහු මාව සිහිපත් කරන විට මම ඔහු සමඟ සිටිමි. අල්ලාහ් මත දිවුරමින්, අල්ලාහ් ත'අලා කෙනෙකුගේ පසුතැවිල්ල පිළිගැනීමට ඉතා සතුටු වේ, පුළුල් ස්ථානයක නැතිවූ දෙයක් සොයා ගන්නා කෙනෙකුගේ ප්‍රීතියට වඩා. කවුරුන් මට අඟලකින් ළං වේද, මම ඔහුට රියනකින් ළං වේද. ඔහු මට රියනකින් ළං වේද, මම ඔහුට රියනකින් ළං වේද. ඔහු මා වෙත ඇවිද ගියහොත්, මම ඔහු වෙත දුවගෙන එන්නෙමි'.
හදීස්
Imam Muslim : 4928
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِزَامِيَّ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ أَحَدِكُمْ مِنْ أَحَدِكُمْ بِضَالَّتِهِ إِذَا وَجَدَهَا و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ
['අබ්දුල්ලාහ් බින් මස්ලාමා බින් ක'නාබ් අල් ක'නාබි] [අල් මුගිරා බින් අබ්දුර්රහ්මාන් අල් හිස්ාමි] [අබු අස් සිනාද්] [අල් අ'රාජ්] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් අපට මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'නැතිවූ දෙයක් නැවත සොයා ගන්නා කෙනෙකුගේ ප්‍රීතියට වඩා, කෙනෙකුගේ පසුතැවිල්ල පිළිගැනීමට අල්ලාහ් තආලා ඉතා සතුටු වේ'. තවද [මුහම්මද් බින් රාෆි] අපට මෙසේ පැවසීය: [අබ්දුර්රසාක්] [හම්මාම් බින් මුනාබි] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් අපට මෙසේ පැවසීය: නිවැරදි හදීස් සමඟ නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් [ම'මර්] අපට මෙසේ පැවසීය.
හදීස්
Imam Muslim : 4929
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاللَّفْظُ لِعُثْمَانَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ عُثْمَانُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ أَعُودُهُ وَهُوَ مَرِيضٌ فَحَدَّثَنَا بِحَدِيثَيْنِ حَدِيثًا عَنْ نَفْسِهِ وَحَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ الْمُؤْمِنِ مِنْ رَجُلٍ فِي أَرْضٍ دَوِّيَّةٍ مَهْلِكَةٍ مَعَهُ رَاحِلَتُهُ عَلَيْهَا طَعَامُهُ وَشَرَابُهُ فَنَامَ فَاسْتَيْقَظَ وَقَدْ ذَهَبَتْ فَطَلَبَهَا حَتَّى أَدْرَكَهُ الْعَطَشُ ثُمَّ قَالَ أَرْجِعُ إِلَى مَكَانِيَ الَّذِي كُنْتُ فِيهِ فَأَنَامُ حَتَّى أَمُوتَ فَوَضَعَ رَأْسَهُ عَلَى سَاعِدِهِ لِيَمُوتَ فَاسْتَيْقَظَ وَعِنْدَهُ رَاحِلَتُهُ وَعَلَيْهَا زَادُهُ وَطَعَامُهُ وَشَرَابُهُ فَاللَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ الْعَبْدِ الْمُؤْمِنِ مِنْ هَذَا بِرَاحِلَتِهِ وَزَادِهِ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ قُطْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ مِنْ رَجُلٍ بِدَاوِيَّةٍ مِنْ الْأَرْضِ و حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ عُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ الْحَارِثَ بْنَ سُوَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ حَدِيثَيْنِ أَحَدُهُمَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْآخَرُ عَنْ نَفْسِهِ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ الْمُؤْمِنِ بِمِثْلِ حَدِيثِ جَرِيرٍ
['උස්මාන් බින් අබු සයිබා] සහ [ඉෂාක් බින් ඉබ්‍රාහිම්] අපට පවසා ඇත - මෙම ලෆද් 'උස්මාන්ට අයත් වේ - ඉස්හාක් පැවසීය; අපට දැනුම් දී ඇත, සහ 'උස්මාන් පැවසීය; [අල් හාරිත් බින් සුවයිඩ්] වෙතින් [අල් අ'මාසි] වෙතින් [ජරීර්] අපට පවසා ඇත; 'මම වරක් අබ්දුල්ලා අසනීප වූ විට ඔහුව බැලීමට ඔහුගේ නිවසට පැමිණියෙමි. ඉන්පසු ඔහු මට කරුණු දෙකක් ගැන කීවේය: එකක් තමා ගැන සහ අනෙක නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ගැන'. [අබ්දුල්ලා] පැවසීය; 'මම වරක් අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) මෙසේ පවසනු අසා ඇත්තෙමි: 'විශ්වාසවන්ත සේවකයෙකුගේ පසුතැවීම නොසන්සුන් සහරා කාන්තාරයේ කෙනෙකුගේ ප්‍රීතිය ඉක්මවා යන නිසා අල්ලාහ් සතුටු වේ, මන්ද ඔහුගේ අශ්වාරෝහක සතා සහ ආහාර පාන සැපයුම් සමඟ, පසුව ඔහු නින්දට වැටේ. ඔහු නින්දෙන් අවදි වූ විට, ඔහුගේ අශ්වාරෝහක සතා ඔහුගේ ආහාර පාන සැපයුම් සමඟ පලා ගොස් ඇති බව පෙනී ගියේය. ඉන්පසු එම පුද්ගලයා පිපාසය දැනෙන තුරු තම අශ්වයා පිට නැඟී යන සතා සෙව්වේය. ඉන්පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; 'මම මැරෙන තුරු මගේ මුල් ඇඳට ආපසු යාම හොඳය'. වැඩි කල් නොගොස්, පුද්ගලයා තම දෑත් මත හිස තබාගෙන මිය යාමට සූදානම් විය. ඔහු අවදි වූ විට, ඔහුගේ අශ්වයා පිට නැගී සිටින සතා ඔහු අසල ආහාර සහ පාන වර්ග ගෙන එන බව පෙනී ගියේය. ඔහුගේ විශ්වාසවන්ත සේවකයෙකුගේ පසුතැවිල්ල නිසා අල්ලාහ්ගේ ප්‍රීතිය, අශ්වයා පිට නැගී සිටින සතා නිදහස් කර ආහාර සහ පාන වර්ග සමඟ ආපසු පැමිණෙන පුද්ගලයෙකුගේ ප්‍රීතියට වඩා විශාලය. ' තවද [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] [අල් අමාසි] [කුත්බා බින් අබ්දුල් අසීස්] [යාහ්යා බින් ආදම්] [අල් අමාසි] [යාහ්යා බින් ආදම්] [අල් අමාසි] [යාහ්යා බින් ආදම්] [අල් අමාසි] [යූමා බින් අබ්දුල් අසීස්] [අල් අමාසි] [යූමා බින් ආදම්] [අල් අමාසි] [අල් අමාසි] [යූමා බින් අබ්දුල් අසීස්] [අල් අමාසි] [යූමා බින් ආදම්] [අල් අමාසි] [අල් අමාසි] [අල් අමාසි] [යූමා බින් ආදම්] [අල් අමාසි] [අල් අමාසි] [අල් අමාසි] [යූමා] [අල් අමාසි] [අල් අමාසි] [අල් අමාසි] [යූමා] [අල් අමාසි] [අල් අමාසි] [අල් අමාසි] [යූමා] [අල් අමාසි] [අල් අමාසි] [අල් අමාසි] [යූමා] [බියකරු කාන්තාරයක මිනිසෙකු] ගැන අපට පවසා ඇත. තවද [ඉෂාක් බින් මන්සූර්] [අබු උසාමා] අපට [අල් අමාසි [අල් හාරිස් බින් සුවයිඩ්] මට ඇසුණා ඔහු [අබ්දුල්ලාහ්] මට හදීස් දෙකක් ගැන කිව්වා. ඉන් එකක් නබි (සල්) තුමාගෙන් වන අතර අනෙක ඔහු ගැන ය. ඔහු මෙසේ පවසයි; නබි (සල්) තුමාණන් මෙසේ පැවසූහ: 'විශ්වාසවන්ත සේවකයෙකුගේ පසුතැවිල්ල ගැන අල්ලාහ් ඉතා සතුටු වේ'. - එය ජරීර් හදීසයට සමානයි.-
හදීස්
Imam Muslim : 4930
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو يُونُسَ عَنْ سِمَاكٍ قَالَ خَطَبَ النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ فَقَالَ لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ رَجُلٍ حَمَلَ زَادَهُ وَمَزَادَهُ عَلَى بَعِيرٍ ثُمَّ سَارَ حَتَّى كَانَ بِفَلَاةٍ مِنْ الْأَرْضِ فَأَدْرَكَتْهُ الْقَائِلَةُ فَنَزَلَ فَقَالَ تَحْتَ شَجَرَةٍ فَغَلَبَتْهُ عَيْنُهُ وَانْسَلَّ بَعِيرُهُ فَاسْتَيْقَظَ فَسَعَى شَرَفًا فَلَمْ يَرَ شَيْئًا ثُمَّ سَعَى شَرَفًا ثَانِيًا فَلَمْ يَرَ شَيْئًا ثُمَّ سَعَى شَرَفًا ثَالِثًا فَلَمْ يَرَ شَيْئًا فَأَقْبَلَ حَتَّى أَتَى مَكَانَهُ الَّذِي قَالَ فِيهِ فَبَيْنَمَا هُوَ قَاعِدٌ إِذْ جَاءَهُ بَعِيرُهُ يَمْشِي حَتَّى وَضَعَ خِطَامَهُ فِي يَدِهِ فَلَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ الْعَبْدِ مِنْ هَذَا حِينَ وَجَدَ بَعِيرَهُ عَلَى حَالِهِ قَالَ سِمَاكٌ فَزَعَمَ الشَّعْبِيُّ أَنَّ النُّعْمَانَ رَفَعَ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَّا أَنَا فَلَمْ أَسْمَعْهُ
['උබයිදුල්ලාහ් බින් මුආද්ස් අල් අන්බාරි] අපට [මගේ පියා] අපට [අබු යූනුස්] [සවන් දෙන්න] සිට අපට මෙසේ පැවසීය; [අන් නු'මාන් බින් බසීර්] දේශනා කළ බැවින් ඔහු මෙසේ පැවසීය; ඇත්ත වශයෙන්ම, අල්ලාහ් තම සේවකයාගේ පසුතැවිල්ල නිසා ඇති වන ප්‍රීතිය, වරක් තම සැපයුම් රැගෙන ඔටුවෙකු පිට මත්පැන් පානය කර විශාල කාන්තාරයේ ඇවිද ගිය ඔබගෙන් කෙනෙකුගේ ප්‍රීතිය ඉක්මවා යයි. පසුව ඔහු ටික වේලාවක් විවේක ගෙන ගසක් යට නිදාගත්තේය. හදිසියේම ඔහුගේ ඔටුවා ලිස්සා ගියේය, ඔහු එය කඳුකරයේ සෙව්වේය, නමුත් ඔහුට කිසිවක් නොපෙනුණි, පසුව ඔහු නැවත වෙනත් කඳුකරයේ බැලුවේය, නමුත් එය නොපෙනුණි, ඔහු වෙනත් කන්දකට ගියේය, නමුත් තවමත් කිසිවක් සොයා ගත්තේ නැත. අවසානයේ ඔහු තම විවේක ස්ථානයට ආපසු ගියේය. ඔහු වාඩි වී සිටියදී, හදිසියේම ඔහුගේ ඔටුවා ඔහු වෙත පැමිණ ඔහුට පාලනය භාර දුන්නේය. එබැවින් සේවකයෙකුගේ පසුතැවිල්ලෙන් අල්ලාහ්ගේ ප්‍රීතිය, ඔහුගේ ඔටුවා එහි මුල් තත්වයට නැවත ලබා ගත් විට මෙම පුද්ගලයාගේ ප්‍රීතිය ඉක්මවා යයි. [සවන් දෙන්න] පැවසීය; [ෂාබි] සිතුවේ නුමාන් මෙම හදීසය නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ට ආරෝපණය කර ඇති නමුත් මම එය කිසිදා අසා නැත.
හදීස්
Imam Muslim : 4931
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَجَعْفَرُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ جَعْفَرٌ حَدَّثَنَا و قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ عَنْ إِيَادٍ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ تَقُولُونَ بِفَرَحِ رَجُلٍ انْفَلَتَتْ مِنْهُ رَاحِلَتُهُ تَجُرُّ زِمَامَهَا بِأَرْضٍ قَفْرٍ لَيْسَ بِهَا طَعَامٌ وَلَا شَرَابٌ وَعَلَيْهَا لَهُ طَعَامٌ وَشَرَابٌ فَطَلَبَهَا حَتَّى شَقَّ عَلَيْهِ ثُمَّ مَرَّتْ بِجِذْلِ شَجَرَةٍ فَتَعَلَّقَ زِمَامُهَا فَوَجَدَهَا مُتَعَلِّقَةً بِهِ قُلْنَا شَدِيدًا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا وَاللَّهِ لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ الرَّجُلِ بِرَاحِلَتِهِ قَالَ جَعْفَرٌ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِيَادٍ عَنْ أَبِيهِ
"[යාහ්යා බින් යාහ්යා] සහ [ජාෆර් බින් හුමයිඩ්] අපට පැවසුවා" යැයි ජෆාර් පැවසීය; අපට පැවසුවා, යාහ්යා පැවසීය; [අල් බර්රා බින් අසීබ්] වෙතින් [ඉයාද්] වෙතින් [උබයිදුල්ලාහ් බින් ඉයාද් බින් ලකීත්] අපට දැනුම් දුන්නා ඔහු මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'තම අශ්ව සතා නිසරු කාන්තාරයකට ගෙන යන විට එය අහිමි වූ පුද්ගලයෙකුගේ සතුට ගැන ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද? බීමට ජලය සහ ආහාර නැත, ඔටුවා මත පානීය ජලය සහ ආහාර තිබුණත්. ඉන්පසු ඔහු ඉතා වෙහෙසට පත් වන තුරු එය සෙව්වේය. ඔහු ගසක් පසුකර ගිය විට, එහි බැඳ ඇති සතා ඔහු දුටුවාද?' එබැවින් අපි කියමු; 'ඇත්ත වශයෙන්ම ඒ පුද්ගලයා ඉතා සතුටු විය, අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි'. එබැවින් නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'තම අශ්ව සතා ආපසු සොයා ගන්නා කෙනෙකුට වඩා අල්ලාහ් තම සේවකයාගේ පසුතැවිල්ල ගැන සතුටු වේ'. ජෆාර් මෙසේ පැවසීය; තම පියාගෙන් උබයිදුල්ලාහ් බින් ඉයාද් අපට පවසා ඇත.
හදීස්
Imam Muslim : 4932
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ وَهُوَ عَمُّهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ حِينَ يَتُوبُ إِلَيْهِ مِنْ أَحَدِكُمْ كَانَ عَلَى رَاحِلَتِهِ بِأَرْضِ فَلَاةٍ فَانْفَلَتَتْ مِنْهُ وَعَلَيْهَا طَعَامُهُ وَشَرَابُهُ فَأَيِسَ مِنْهَا فَأَتَى شَجَرَةً فَاضْطَجَعَ فِي ظِلِّهَا قَدْ أَيِسَ مِنْ رَاحِلَتِهِ فَبَيْنَا هُوَ كَذَلِكَ إِذَا هُوَ بِهَا قَائِمَةً عِنْدَهُ فَأَخَذَ بِخِطَامِهَا ثُمَّ قَالَ مِنْ شِدَّةِ الْفَرَحِ اللَّهُمَّ أَنْتَ عَبْدِي وَأَنَا رَبُّكَ أَخْطَأَ مِنْ شِدَّةِ الْفَرَحِ
[මුහම්මද් බින් අෂ් ෂබ්බා] සහ [සුහයිර් බින් හාර්බ්] යන දෙදෙනාම අපට පැවසූහ; [උමර් බින් යූනුස්] අපට පැවසූහ [ඉක්රිමා බින් අම්මාර්] අපට පැවසූහ [ඉෂාක් බින් අබ්දුල්ලාහ් බින් අබු තල්හා] අපට පැවසූහ [අනස් බින් මලික්] - ඔහු ඔහුගේ මාමා - ඔහු පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'ඇත්ත වශයෙන්ම අල්ලාහ් තම සේවකයාගේ පසුතැවිල්ල නිසා ඇති වන ප්‍රීතිය, ඔබගෙන් කෙනෙකු විශාල කාන්තාරයක තම පිට නැගී සිටින සතා කෙරෙහි ලබන ප්‍රීතිය ඉක්මවා යයි, නමුත් හදිසියේම සතා පලා යයි, එහි ආහාර සහ බීම තිබුණද, අවසානයේ එය නැවත සොයා ගැනීමට බලාපොරොත්තු රහිත බවක් දැනේ. පසුව ඔහු ගසක් යට විවේක ගත්තේය, නමුත් ඒ මොහොතේ, හදිසියේම ඔහු තම ඔටුවා ඔහු අසල සිටගෙන සිටිනු දුටුවේය. ඔහු වහාම පාලනය භාරගෙන මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ්, ඔබ මගේ සේවකයා වන අතර මම ඔබේ දෙවියන් වෙමි'. ඔහු ඕනෑවට වඩා සතුටින් සිටි නිසා වැරදි ලෙස යාච්ඤා කළේය'.
හදීස්
Imam Muslim : 4933
حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ أَحَدِكُمْ إِذَا اسْتَيْقَظَ عَلَى بَعِيرِهِ قَدْ أَضَلَّهُ بِأَرْضِ فَلَاةٍ و حَدَّثَنِيهِ أَحْمَدُ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا حَبَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූ බව [හද්දාබ් බින් කාලිඩ්] අපට [හම්මාම්] අපට [කටාදා] [අනස් බින් මලික්] තුමාණෝ අපට [කටාදා] තුමාණෝ අපට [අනස් බින් මලික්] තුමාණෝ අපට [කතාදා] තුමාණෝ අපට [අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ පැවසූහ: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, අල්ලාහ් තම සේවකයාගේ පසුතැවිල්ල නිසා ලබන ප්‍රීතිය, ඔබගෙන් කෙනෙකු නින්දෙන් අවදි වී විශාල කාන්තාරයේ අතරමං වූ තම අශ්වාරෝහක සතෙකු දුටු විට ඇතිවන ප්‍රීතියට වඩා වැඩිය. තවද [අහ්මද් අද් දාරිමි] අපට [හබ්බාන්] අපට [හම්මාම්] අපට [කටාදා] අපට [අනස් බින් මලික්] තුමාණන් අපට [අනස් බින් මලික්] තුමාණන් අපට [කතාදා
හදීස්
Imam Muslim : 4934
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ قَاصِّ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِي صِرْمَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ أَنَّهُ قَالَ حِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ كُنْتُ كَتَمْتُ عَنْكُمْ شَيْئًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَوْلَا أَنَّكُمْ تُذْنِبُونَ لَخَلَقَ اللَّهُ خَلْقًا يُذْنِبُونَ يَغْفِرُ لَهُمْ
[කුටයිබා බින් සඊද්] අපට [ලයිට්ස්] [මුහම්මද් බින් කයිස්] ගෙන් [අබු ෂිර්මා] ගෙන් [අබු අයුබ්] ගෙන් [ලයිට්ස්] ගෙන් අපට [කුටයිබා බින් සඊද්] තුමා අපට පවසා ඇත්තේ ඔහු මිය යාමට ආසන්නව සිටියදී පැවසූ බවයි; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාගෙන් මා අසා ඇති දේ මම ඔබෙන් සඟවා ඇත්තෙමි, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා මෙසේ පවසනු මට ඇසුණි: 'ඔබ සැමට පාප කිහිපයක් නොතිබුනේ නම්, අල්ලාහ් ඔවුන්ට සමාව ලැබෙන පරිදි පාපයන් කළ ජනතාවක් නිර්මාණය කර තිබුණි'.
හදීස්
Imam Muslim : 4935
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي عِيَاضٌ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْفِهْرِيُّ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ عَنْ أَبِي صِرْمَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَوْ أَنَّكُمْ لَمْ تَكُنْ لَكُمْ ذُنُوبٌ يَغْفِرُهَا اللَّهُ لَكُمْ لَجَاءَ اللَّهُ بِقَوْمٍ لَهُمْ ذُنُوبٌ يَغْفِرُهَا لَهُمْ
[හාරුන් බින් සයිද් අල් අයිලි] අපට පවසා ඇත [ඉබ්නු වහබ්] මට ['ඉයාද්ල් බින් අබ්දුල්ලාහ් අල් ෆිහ්රි] මට [ඉබ්‍රාහිම් බින් 'උබයිද් බින් රිෆා] [මුහම්මද් බින් ක'බ් අල් කුරාෂි] [අබු ෂිර්මා] [අබු අයුබ් අල් අන්සාරි] රසූලුල්ලාහ් ෂල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වෙතින් [ඉබ්‍රාහිම් බින් 'උබයිද් බින් රිෆා] මට පැවසූ බව ඔහු පැවසීය: 'ඔබ සැමට අල්ලාහ්ගෙන් සමාව ලැබිය යුතු සුළු පාපයක් නොතිබුනේ නම්, අල්ලාහ් ඔවුන්ට සමාව ලබා දීමට පව් කළ ජනතාවක් ගෙන එනු ඇත'.
හදීස්
Imam Muslim : 4936
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ جَعْفَرٍ الْجَزَرِيِّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ لَمْ تُذْنِبُوا لَذَهَبَ اللَّهُ بِكُمْ وَلَجَاءَ بِقَوْمٍ يُذْنِبُونَ فَيَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ فَيَغْفِرُ لَهُمْ
[මුහම්මද් බින් රාෆි] අපට [අබ්දුර්රාසාක්] අපට [මාමර්] [ජාෆර් අල් ජසාරි] [යාසිඩ් බින් අල් අෂාම්] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'මගේ ආත්මය කාගේ අතේද යන්න ඔහු මත දිවුරමින්, ඔබ කිසිඳු පාපයක් නොකළේ නම්, අල්ලාහ් ඔබව විනාශ කර දමන්නට තිබුණි. ඉන්පසු අල්ලාහ් ඔබ වෙනුවට පව් කළ මිනිසුන් ආදේශ කරනු ඇත. එවිට ඔවුන් අල්ලාහ්ගෙන් සමාව අයදිනු ඇත, අල්ලාහ් නිසැකවම ඔවුන්ට සමාව දෙනු ඇත.'
හදීස්
Imam Muslim : 4937
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّيْمِيُّ وَقَطَنُ بْنُ نُسَيْرٍ وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ حَنْظَلَةَ الْأُسَيِّدِيِّ قَالَ وَكَانَ مِنْ كُتَّابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَقِيَنِي أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ كَيْفَ أَنْتَ يَا حَنْظَلَةُ قَالَ قُلْتُ نَافَقَ حَنْظَلَةُ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ مَا تَقُولُ قَالَ قُلْتُ نَكُونُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُذَكِّرُنَا بِالنَّارِ وَالْجَنَّةِ حَتَّى كَأَنَّا رَأْيُ عَيْنٍ فَإِذَا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَافَسْنَا الْأَزْوَاجَ وَالْأَوْلَادَ وَالضَّيْعَاتِ فَنَسِينَا كَثِيرًا قَالَ أَبُو بَكْرٍ فَوَاللَّهِ إِنَّا لَنَلْقَى مِثْلَ هَذَا فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ نَافَقَ حَنْظَلَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا ذَاكَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَكُونُ عِنْدَكَ تُذَكِّرُنَا بِالنَّارِ وَالْجَنَّةِ حَتَّى كَأَنَّا رَأْيُ عَيْنٍ فَإِذَا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِكَ عَافَسْنَا الْأَزْوَاجَ وَالْأَوْلَادَ وَالضَّيْعَاتِ نَسِينَا كَثِيرًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنْ لَوْ تَدُومُونَ عَلَى مَا تَكُونُونَ عِنْدِي وَفِي الذِّكْرِ لَصَافَحَتْكُمْ الْمَلَائِكَةُ عَلَى فُرُشِكُمْ وَفِي طُرُقِكُمْ وَلَكِنْ يَا حَنْظَلَةُ سَاعَةً وَسَاعَةً ثَلَاثَ مَرَّاتٍ
[යාහ්යා බින් යාහ්යා අට් තායිමි] සහ [කටාන් බින් නුසෙයාර්] අපට පවසා ඇත - මෙම ලෆද් යාහ්යාට අයත් වේ - [සයිද් බින් ඉයාස් අල් ජුරෙයිරි] වෙතින් [අබු උස්මාන් අන් නහ්දි] වෙතින් [හන්සලාහ් අල් උසයිදි] ඔහු මෙසේ පැවසීය; - නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාගේ ලේඛකයන්ගෙන් කෙනෙකු වන ඔහු මෙසේ පැවසීය; 'මම වරක් අබු බකර් මුණගැසුණු අතර ඔහු මට මෙසේ පැවසීය; 'ඔබ කොහොමද, හන්සල්ලාහ්?' මම -හන්සලාහ්- පිළිතුරු දුන්නා; 'හන්සලාහ් කුහකයෙක් වෙලා'. අබු බකර් කම්පනයට පත් වී මෙසේ පැවසීය; 'සුබ්හානල්ලාහ්, ඔබ එයින් අදහස් කළේ කුමක්ද, හන්සල්ලාහ්?' මම පිළිතුරු දුන්නා; 'ඔබ දන්නවා, අබු බකර්, අපි අල්ලාහ්ගේ දූතයා සමඟ සිටියදී, ඔහු නිරයේ වධහිංසා සහ ස්වර්ගයේ ආශිර්වාද ගැන අපට බොහෝ විට මතක් කර දුන්නේ එය අපගේම දෑසින් දකින තුරු ය. කෙසේ වෙතත්, අපි නබිතුමාගේ පැත්ත හැර ගිය විට, අපි අපේ භාර්යාවන්ට සහ දරුවන්ට රළු සහ නපුරු වූ අතර බොහෝ විට නිෂ්ඵල ක්‍රියාවන් කළෙමු. එබැවින්, අපි බොහෝ විට නොසැලකිලිමත් වෙමු'. අබු බකර් මෙසේ පැවසීය; 'අල්ලාහ් මත දිවුරමින්, අපි බොහෝ විට එසේ කරන්නෙමු, ඕ හන්ෂල්ලාහ්'. ඉන්පසු අබු බකර් සහ මම නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ නිවසට ගියෙමු. මම එහි ගිය විට, මම මෙසේ කීවෙමි; 'ඕ හන්ෂල්ලාහ්, හන්ෂල්ලාහ් කුහකයෙකු වී ඇත'. රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ඇසුවේය: 'ඕ හන්ෂල්ලාහ්, ඔබ අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?' මම මගේ කතාව දිගටම කරගෙන ගියෙමි; 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, මම ඔබේ පැත්තේ සිටියදී, ඔබ නිරයේ වධහිංසා සහ ස්වර්ගයේ ආශිර්වාද ගැන මට පැහැදිලි කළා, මම එය මගේම දෑසින් දුටුවාක් මෙන්. කෙසේ වෙතත්, මම ඔබේ පැත්ත හැර ගිය විට, මම මගේ බිරිඳට සහ දරුවන්ට රළු වූ අතර බොහෝ විට නිෂ්ඵල දේවල් කළෙමි. එබැවින් මම බොහෝ විට නොසැලකිලිමත් ලෙස ක්‍රියා කරමි'. මෙම ප්‍රකාශය ඇසූ නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: “මගේ ආත්මය කාගේ අතෙහිද යන්න ඔහු මත දිවුරමින්, ඔබ මා සමඟ සිටින විට සහ ඔබ අල්ලාහ් සිහිපත් කරන විට ඔබ කරන දේට සැමවිටම ඇලී සිටියහොත්, ඔබේ ගමනේ සෑම පියවරකදීම සහ සෑම පියවරකදීම දේවදූතයන් ඔබේ අත සොලවනු ඇත. නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය ටිකෙන් ටික සිදු කරනු ඇත - වරින් වර, වරින් වර, ස්වයංසිද්ධව නොවේ. ” ඔහු මෙම වචන තුන් වරක් පුනරුච්චාරණය කළේය.
හදීස්
Imam Muslim : 4938
حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ حَنْظَلَةَ قَالَ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَعَظَنَا فَذَكَّرَ النَّارَ قَالَ ثُمَّ جِئْتُ إِلَى الْبَيْتِ فَضَاحَكْتُ الصِّبْيَانَ وَلَاعَبْتُ الْمَرْأَةَ قَالَ فَخَرَجْتُ فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرٍ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ وَأَنَا قَدْ فَعَلْتُ مِثْلَ مَا تَذْكُرُ فَلَقِينَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَافَقَ حَنْظَلَةُ فَقَالَ مَهْ فَحَدَّثْتُهُ بِالْحَدِيثِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ وَأَنَا قَدْ فَعَلْتُ مِثْلَ مَا فَعَلَ فَقَالَ يَا حَنْظَلَةُ سَاعَةً وَسَاعَةً وَلَوْ كَانَتْ تَكُونُ قُلُوبُكُمْ كَمَا تَكُونُ عِنْدَ الذِّكْرِ لَصَافَحَتْكُمْ الْمَلَائِكَةُ حَتَّى تُسَلِّمَ عَلَيْكُمْ فِي الطُّرُقِ حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ حَنْظَلَةَ التَّمِيمِيِّ الْأُسَيِّدِيِّ الْكَاتِبِ قَالَ كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَّرَنَا الْجَنَّةَ وَالنَّارَ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِهِمَا
[ඉෂාක් බින් මන්සූර්] අපට [අබ්දුෂ් ෂමාද්] කියා ඇති බව මට පවසා ඇත. [මගේ පියා] කතාව කියනවා මම අසා ඇති බව මට දන්වා ඇත; [හන්සාලා] වෙතින් [අබු 'උස්මාන් අන් නහ්දි] ගෙන් [සයිද් අල් ජුරෙයිරි] අපට පවසා ඇත. ඔහු මෙසේ පැවසීය; අපි නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා සමඟ සිටියදී, ඔහු අපට මතක් කර නිරය ගැන කතා කළේය. හන්සාලා පැවසීය; නමුත් මම ආපසු නිවසට පැමිණි විට, මම මගේ දරුවන් සමඟ සිනාසුණෙමි, මගේ බිරිඳ සමඟ සෙල්ලම් කළෙමි. හන්සාලා පැවසීය; ඉතින් මම පිටතට ගොස් අබු බකර් හමුවුණා, පසුව මම ඔහුට මගේ පුරුදු ගැන කිව්වා. අබු බකර් පිළිතුරු දුන්නා; මමත් සාමාන්‍යයෙන් එහෙම කරනවා. ඊට පස්සේ අපි අල්ලාහ්ගේ දූතයා මුණගැහුණා, ඒ නිසා මම කිව්වා; 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, හන්සාලා කුහකයි! ඔහු ඇසුවේ: 'ඒ ඇයි, ඕ හන්සාල්ලා?' ' මම ඔහුට මගේ පුරුදු ගැනත් කිව්වා, ඒ නිසා ඔහු කිව්වා: 'ඕ හන්ෂාලා, ඔබේ ඇදහිල්ල වරින් වර අලුත් කරන්න - වරින් වර, ක්‍රමයෙන්, ස්වයංසිද්ධව නොවේ - ඔබ මා සමඟ සිටියදී ඔබේ තත්වය ඔබ සිටි ආකාරයටම නම්, ඔබ ඔබේ ගමනේ යෙදී සිටියදී පවා දේවදූතයන් ඔබට ආචාර කරනු ඇත.' [සුහයිර් බින් හාර්බ්] අපට පවසා ඇති බව [අල් ෆුඩ්ලයිල් බින් ඩුකයින්] අපට පවසා ඇති බව [සයිද් අල් ජුරෙයිරි] [අබු උස්මාන් අන් නහ්දි] [හන්ෂාලා අට් තමිමි අල් උසෙයිදිල් අල් කතිබ්] [සුෆියාන්] අපට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය; අපි අල්ලාහ්ගේ දූතයා සමඟ සිටියදී, ඔහු අපට ස්වර්ගය සහ නිරය ගැන මතක් කර දුන්නේය. -තවද දෙකෙහිම හදීස් ලෙස.-
හදීස්
Imam Muslim : 4939
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ يَعْنِي الْحِزَامِيَّ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ الْخَلْقَ كَتَبَ فِي كِتَابِهِ فَهُوَ عِنْدَهُ فَوْقَ الْعَرْشِ إِنَّ رَحْمَتِي تَغْلِبُ غَضَبِي
"අල්ලාහ් මැවුම්කරුවන් මැවූ විට, ඔහු සිංහාසනයට ඉහළින් ඇති ඔහුගේ පොතේ තමාටම ප්‍රතිපාදන සලසා ගත්තේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මගේ දයාව මගේ කෝපය ආධිපත්‍යය දරයි" යනුවෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා පැවසූ බව [කුටයිබා බින් සයිද්] අපට [අල් මුගිරා අල් හිසාමි] [අබු අස් සිනාද්] [අල් අ'රාජ්] [අල් හුරෙයිරා] තුමාණන් අපට පවසා ඇත.
හදීස්
Imam Muslim : 4940
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ سَبَقَتْ رَحْمَتِي غَضَبِي
[සුහයිර් බින් හාර්බ්] [සුෆියාන් බින් උයෙයිනා] [අබු අස් සිනාද්] [අල් අ'රාජ්] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් අපට පැවසූ බව මට දන්වා ඇත, අල්ලාහ් අස්සා ව ජල්ලා මෙසේ පැවසීය: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, මගේ දයාව මගේ කෝපයට පෙරාතුව ඇත'.
