Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadisi
Hadisi
Imam Muslim : 4921
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ قَالَ كَانَ لِمُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ امْرَأَتَانِ فَجَاءَ مِنْ عِنْدِ إِحْدَاهُمَا فَقَالَتْ الْأُخْرَى جِئْتَ مِنْ عِنْدِ فُلَانَةَ فَقَالَ جِئْتُ مِنْ عِنْدِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ فَحَدَّثَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ أَقَلَّ سَاكِنِي الْجَنَّةِ النِّسَاءُ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ قَالَ سَمِعْتُ مُطَرِّفًا يُحَدِّثُ أَنَّهُ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ بِمَعْنَى حَدِيثِ مُعَاذٍ
Ya gaya mana [Ubaidullah bin Mu'adz] ya gaya mana [mahaifina] ya gaya mana [Syu'bah] daga [Abu At Tayyah] ya ce; [Mutharrif bin Abdullah] yana da mata biyu, wata rana ya dawo gida daga ɗaya daga cikin matansa, sai ɗaya daga cikin matansa ta tambaye shi; Shin ka dawo daga Fulanah ne? Ya amsa: Na zo daga [Imran bin Hushin], ya gaya mana cewa Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Mataye su ne mafi ƙanƙanta a cikin mazauna aljanna." Kuma ya gaya mana [Muhammad bin Al Walid bin Abdul Hamid] ya gaya mana [Muhammad bin Ja'afar] ya gaya mana [Syu'bah] daga [Abu At Tayyah] ya ce; Na ji [Mutharrif] yana cewa yana da mata biyu, - wanda ya yi daidai da hadisin Mu'adz.
Hadisi
Imam Muslim : 4922
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبُو زُرْعَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ كَانَ مِنْ دُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ وَجَمِيعِ سَخَطِكَ
Ya gaya mana ['Ubaidullah bin Abdul Karim Abu Zur'ah] ya gaya mana [Ibn Bukair] ya gaya min [Ya'qub bin Abdurrahman] daga [Musa bin Uqbah] daga [Abdullah bin Dinar] daga [Abdullah bin Umar] ya ce; "Daga cikin addu'o'in Annabi sallallahu alaihi wasallam akwai: 'ALLOOHUMMA INNII A'UUDZU BIKA MIN ZAWAALI NI'MATIKA, WATAHAWWULI 'AAFIYATIKA, WAFAJAA'ATI NIQMATIKA, WAJAMI'I SAKHOTHIKA "Ya Allah, hakika ina neman tsari da kai daga asarar jin daɗin da ka bayar, daga asarar lafiyar da ka bayar, daga azabarka da ke zuwa ba zato ba tsammani, da kuma dukkan fushinka."
Hadisi
Imam Muslim : 4923
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً هِيَ أَضَرُّ عَلَى الرِّجَالِ مِنْ النِّسَاءِ
[Sa'id bin Manshur] ya gaya mana [Sufyan] da [Mu'tamir bin Sulaiman] daga [Sulaiman At Taimi] daga [Abu 'Uthman An Nahdi] daga [Usamah bin Zaid] ya ce: "Manzon Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ya ce: 'Bayana, babu wata babbar masifa ga maza fiye da mata.'"
Hadisi
Imam Muslim : 4924
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى جَمِيعًا عَنْ الْمُعْتَمِرِ قَالَ ابْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ قَالَ أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ وَسَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ أَنَّهُمَا حَدَّثَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِي النَّاسِ فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنْ النِّسَاءِ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ كُلُّهُمْ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
Bayan ya gaya mana ['Ubaidullah bin Mu'adz Al 'Anbari] da [Suwaid bin Sa'id] da [Muhammad bin 'Abdul A'ala] duk daga [Mu'tamir], Ibn Mu'adz ya ce; Al Mu'tamir bin Sulaiman ya gaya mana cewa; [Mahaifina] ya ce; ya gaya mana [Abu 'Usman] daga [Usama bin Zaid bin Haritsah] da [Sa'id bin Zaid bin 'Amru bin Nufail] cewa dukkansu sun gaya mana daga Manzon Allah sallallahu 'alaihi wasallam cewa ya ce: "Bayan mutuwata, babu wani bala'i mafi girma ga maza fiye da mata." Kuma bayan ya gaya mana [Abubakar bin Abu Syaibah] da [Ibn Numair] ya ce; ya ba mu labari [Abu Khalid Al Ahmar]. Haka nan an ba mu labari daga wata hanya, kuma ya ba mu labari [Yahya bin Yahya] ya ba mu labari [Husyaim]. Haka nan an ba mu labari daga wata hanya, kuma ya ba mu labari [Ishaq bin Ibrahim] ya ba mu labari [Jarir] komai daga [Sulaiman At Taimi] ta wannan hanyar, tare da irin wannan Hadisi.
Hadisi
Imam Muslim : 4925
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي مَسْلَمَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا نَضْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ وَإِنَّ اللَّهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا فَيَنْظُرُ كَيْفَ تَعْمَلُونَ فَاتَّقُوا الدُّنْيَا وَاتَّقُوا النِّسَاءَ فَإِنَّ أَوَّلَ فِتْنَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَتْ فِي النِّسَاءِ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ بَشَّارٍ لِيَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ
An gaya mana cewa [Muhammad bin Al Mutsanna] da [Muhammad bin Basysyar] duk sun ce; ya gaya mana [Muhammad bin Ja'far] ya gaya mana [Syu'bah] daga [Abu Maslamah] ya ce; Na ji [Abu Nadlrah] yana ba da labari daga [Abu Sa'id Al Khudri] cewa Annabi sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Hakika, duniya tana da daɗi. Kuma hakika Allah ya ba ta iko a kan ku duka. To, Allah yana jiran (kallon) abin da kuke yi (a wannan duniyar). Saboda haka, ku ji tsoron duniya ku ji tsoron mata, domin lallai tushen bala'in Bani Isra'ila mata ne." A halin yanzu, a cikin Hadisi, Ibn Basyar ya yi amfani da jumlar; 'liyandlur kaifa ta'malun.' (Sannan Allah (yana kula) da abin da kuke yi (a wannan duniyar).'
Hadisi
Imam Muslim : 4926
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ الْمُسَيَّبِيُّ حَدَّثَنِي أَنَسٌ يَعْنِي ابْنَ عِيَاضٍ أَبَا ضَمْرَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ بَيْنَمَا ثَلَاثَةُ نَفَرٍ يَتَمَشَّوْنَ أَخَذَهُمْ الْمَطَرُ فَأَوَوْا إِلَى غَارٍ فِي جَبَلٍ فَانْحَطَّتْ عَلَى فَمِ غَارِهِمْ صَخْرَةٌ مِنْ الْجَبَلِ فَانْطَبَقَتْ عَلَيْهِمْ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ انْظُرُوا أَعْمَالًا عَمِلْتُمُوهَا صَالِحَةً لِلَّهِ فَادْعُوا اللَّهَ تَعَالَى بِهَا لَعَلَّ اللَّهَ يَفْرُجُهَا عَنْكُمْ فَقَالَ أَحَدُهُمْ اللَّهُمَّ إِنَّهُ كَانَ لِي وَالِدَانِ شَيْخَانِ كَبِيرَانِ وَامْرَأَتِي وَلِي صِبْيَةٌ صِغَارٌ أَرْعَى عَلَيْهِمْ فَإِذَا أَرَحْتُ عَلَيْهِمْ حَلَبْتُ فَبَدَأْتُ بِوَالِدَيَّ فَسَقَيْتُهُمَا قَبْلَ بَنِيَّ وَأَنَّهُ نَأَى بِي ذَاتَ يَوْمٍ الشَّجَرُ فَلَمْ آتِ حَتَّى أَمْسَيْتُ فَوَجَدْتُهُمَا قَدْ نَامَا فَحَلَبْتُ كَمَا كُنْتُ أَحْلُبُ فَجِئْتُ بِالْحِلَابِ فَقُمْتُ عِنْدَ رُءُوسِهِمَا أَكْرَهُ أَنْ أُوقِظَهُمَا مِنْ نَوْمِهِمَا وَأَكْرَهُ أَنْ أَسْقِيَ الصِّبْيَةَ قَبْلَهُمَا وَالصِّبْيَةُ يَتَضَاغَوْنَ عِنْدَ قَدَمَيَّ فَلَمْ يَزَلْ ذَلِكَ دَأْبِي وَدَأْبَهُمْ حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ لَنَا مِنْهَا فُرْجَةً نَرَى مِنْهَا السَّمَاءَ فَفَرَجَ اللَّهُ مِنْهَا فُرْجَةً فَرَأَوْا مِنْهَا السَّمَاءَ وَقَالَ الْآخَرُ اللَّهُمَّ إِنَّهُ كَانَتْ لِيَ ابْنَةُ عَمٍّ أَحْبَبْتُهَا كَأَشَدِّ مَا يُحِبُّ الرِّجَالُ النِّسَاءَ وَطَلَبْتُ إِلَيْهَا نَفْسَهَا فَأَبَتْ حَتَّى آتِيَهَا بِمِائَةِ دِينَارٍ فَتَعِبْتُ حَتَّى جَمَعْتُ مِائَةَ دِينَارٍ فَجِئْتُهَا بِهَا فَلَمَّا وَقَعْتُ بَيْنَ رِجْلَيْهَا قَالَتْ يَا عَبْدَ اللَّهِ اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تَفْتَحْ الْخَاتَمَ إِلَّا بِحَقِّهِ فَقُمْتُ عَنْهَا فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ لَنَا مِنْهَا فُرْجَةً فَفَرَجَ لَهُمْ وَقَالَ الْآخَرُ اللَّهُمَّ إِنِّي كُنْتُ اسْتَأْجَرْتُ أَجِيرًا بِفَرَقِ أَرُزٍّ فَلَمَّا قَضَى عَمَلَهُ قَالَ أَعْطِنِي حَقِّي فَعَرَضْتُ عَلَيْهِ فَرَقَهُ فَرَغِبَ عَنْهُ فَلَمْ أَزَلْ أَزْرَعُهُ حَتَّى جَمَعْتُ مِنْهُ بَقَرًا وَرِعَاءَهَا فَجَاءَنِي فَقَالَ اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تَظْلِمْنِي حَقِّي قُلْتُ اذْهَبْ إِلَى تِلْكَ الْبَقَرِ وَرِعَائِهَا فَخُذْهَا فَقَالَ اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تَسْتَهْزِئْ بِي فَقُلْتُ إِنِّي لَا أَسْتَهْزِئُ بِكَ خُذْ ذَلِكَ الْبَقَرَ وَرِعَاءَهَا فَأَخَذَهُ فَذَهَبَ بِهِ فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ لَنَا مَا بَقِيَ فَفَرَجَ اللَّهُ مَا بَقِيَ و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ح و حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ح و حَدَّثَنِي أَبُو كُرَيْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ الْبَجَلِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا أَبِي وَرَقَبَةُ بْنُ مَسْقَلَةَ ح و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَحَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ يَعْنُونَ ابْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ كُلُّهُمْ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي ضَمْرَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ وَزَادُوا فِي حَدِيثِهِمْ وَخَرَجُوا يَمْشُونَ وَفِي حَدِيثِ صَالِحٍ يَتَمَاشَوْنَ إِلَّا عُبَيْدَ اللَّهِ فَإِنَّ فِي حَدِيثِهِ وَخَرَجُوا وَلَمْ يَذْكُرْ بَعْدَهَا شَيْئًا حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ التَّمِيمِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِهْرَامَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ قَالَ ابْنُ سَهْلٍ حَدَّثَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ انْطَلَقَ ثَلَاثَةُ رَهْطٍ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ حَتَّى آوَاهُمْ الْمَبِيتُ إِلَى غَارٍ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ قَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ اللَّهُمَّ كَانَ لِي أَبَوَانِ شَيْخَانِ كَبِيرَانِ فَكُنْتُ لَا أَغْبِقُ قَبْلَهُمَا أَهْلًا وَلَا مَالًا وَقَالَ فَامْتَنَعَتْ مِنِّي حَتَّى أَلَمَّتْ بِهَا سَنَةٌ مِنْ السِّنِينَ فَجَاءَتْنِي فَأَعْطَيْتُهَا عِشْرِينَ وَمِائَةَ دِينَارٍ وَقَالَ فَثَمَّرْتُ أَجْرَهُ حَتَّى كَثُرَتْ مِنْهُ الْأَمْوَالُ فَارْتَعَجَتْ وَقَالَ فَخَرَجُوا مِنْ الْغَارِ يَمْشُونَ
Ya ce mini [Muhammad bin Ishaq Al Musayyabi]; ya gaya min [Anas bin 'Iyadl Abu Dlamrah] daga [Musa bin 'Uqbah] daga [Nafi'] daga [Abdullah bin Umar] daga Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam, ya ce: "Lokacin da mutane uku ke tafiya, sai ruwan sama ya fara sauka ba zato ba tsammani har suka fake a cikin wani kogo a cikin wani dutse. Ba zato ba tsammani, wani babban dutse ya fado ya rufe bakin kogon ya kama su a ciki. Sai ɗaya daga cikinsu ya ce wa sauran abokansu, 'Ku tuna ayyukan alheri da kuka yi kawai don neman yardar Allah. Bayan haka, ku yi addu'a ku roƙi Allah ya taimake ku ta hanyar waɗannan ayyukan alheri, da fatan Allah zai rage muku wahalhalunku ta hanyar kiwon dabbobi. Nan da nan na yi ta shayarwa kuma na sa iyayena a gaba. Sai na ba iyayena madarar kafin in ba wa 'ya'yana. A wani lokaci, wurin kiwo na yana da nisa sosai har na dawo gida da rana kawai. Sai na ga iyayena suna barci mai zurfi. Sai, kamar yadda aka saba, nan da nan na zubar da madarar sannan na kai shi ɗakin iyayena. Na tsaya kusa da su biyun ban tashe su daga cikinsu ba. Barci. Duk da haka, ban kuma son ba wa 'ya'yana madarar kafin iyayena su sha ba, duk da cewa su, 'ya'yana, sun taru a ƙafafuna don neman abin sha saboda suna jin yunwa sosai. Ni da 'ya'yana mun aiwatar da wannan yanayin da zuciya ɗaya har zuwa wayewar gari. Ya Allah, idan ka san cewa na yi wannan aikin ne kawai don fatan samun yardarka, to ka buɗe mana rami domin mu ga haske!' A ƙarshe Allah Subhanahu wa Ta'ala ya buɗe ramin da ke cikin kogon, godiya ga waɗannan ayyukan alheri, don su ga sararin sama. Ɗaya daga cikinsu ya miƙe ya ce; 'Ya Allahna, ina da wata 'yar uwa mace ('yar kawu) wadda nake so kamar maza masu sha'awar mata. Na taɓa roƙe shi ya yi wani abu na lalata, amma ya ƙi har sai da na ba shi dinare ɗari. Bayan na sha wahala wajen karɓar dinare ɗari, a ƙarshe na sami damar ba shi kuɗin. Lokacin da nake tsakanin cinyoyinsa (a shirye nake in yi masa lalata), sai ya ce ba zato ba tsammani; 'Ya bawan Allah, ka ji tsoron Allah kuma kada ka buɗe zoben (ka yi soyayya da ni) sai bayan ya yi. 'Yancinka.' Sai na tashi na bar shi. Ya Allah, Ubangijina, hakika ka san na yi haka ne kawai don fatan samun yardarka. Saboda haka, ka buɗe mana rami!' A ƙarshe Allah Subhanahu wa Ta'ala ya buɗe wani rami kaɗan ga su ukun. Wani mutum ya miƙe ya ce; 'Ya Allahna, na taɓa umurtar wani ya yi aiki a gonakin shinkafa ta hanyar raba sakamakon. Da ya gama aikinsa, sai ya ce; 'Ka ba ni haƙƙoƙina!' Amma ban iya ba shi wannan haƙƙin ba har sai da ya ji haushi sosai. Bayan haka, na shuka gonakin shinkafa ta kaina don in tattara kuɗin don in sayi shanu da yawa in biya makiyaya da yawa. Bayan dogon lokaci, mutumin da ban ba shi haƙƙoƙinsa ba a baya ya zo wurina ya ce; 'Ka ji tsoron Allah kuma kada ka yi wa wasu mutane rashin adalci!' Sai na ce wa mutumin; 'Je ka wurin shanu da makiyayansu ka ɗauke su duka!' Mutumin ya amsa; 'Ka ji tsoron Allah kuma kada ka yi mini ba'a!' Sai na sake ce masa; 'Ban yi nufin in yi maka ba'a ba. Saboda haka, ka ɗauki duk abin da ka samu. shanu da makiyayansu a gare ku!' Daga ƙarshe mutumin ya fahimta ya kuma tafi da shanun duka. Ya Allah, hakika ka riga ka san cewa abin da na yi a da shi ne kawai neman yardarka. Don haka, ka buɗe ɓangaren ƙofar kogon da ba a buɗe ba tukuna!' Daga ƙarshe Allah ya buɗe sauran, domin su fita daga kogon da babban dutse ya rufe." Kuma an gaya mana [Ishaq bin Mansur] da [Abad bin Humaid] dukansu suka ce: An ba mu labari [Abu 'Ashim] daga [Ibn Juraij] An ba ni labari [Musa bin Uqbah] Haka kuma an ba da labari daga wata hanya, Kuma an ba ni labari [Suwaid bin Sa'id] An ba mu labari [Ali bin Mushir] daga [Ubaidullah] Haka kuma an ba da labari daga wata hanya, Kuma an ba ni labari [Ali bin Mushir] daga [Ubaidullah] Haka kuma an ba da labari daga wata hanya, Kuma an ba ni labari [Abu Kuraib] da [Muhammad bin Tharif Al Bajali] duk sun ce; An gaya mana [Ibn Fudlail] An gaya mana [Babana] da [Raqabah bin Masqalah] Haka kuma an ruwaito daga wata hanya, An gaya mini [Zuhair bin Harb] da [Hasan Al Hulwani] da [Abad bin Humaid] sun ce; Ya gaya mana [Ya'qub], wato Ibn Ibrahim bin Sa'ad, ya gaya mana [mahaifina] daga [Salih bin Kaisan] komai daga [Nafi'] daga [Ibn 'Umar] daga Annabi sallallahu 'alaihi wasallam wanda yayi daidai da Hadisin Abu Dlamrah daga Musa bin Uqbah, kuma sun ƙara wa Hadisinsa; 'sannan suka fita.' A halin yanzu, a cikin Hadisin Abu Salih yana amfani da lafazh; 'Yatamasyauna' (tafiya juna). Banda Ubaidullah wanda a cikin Hadisinsa yana amfani da lafazh kawai; kawai wa kharaju ba tare da wata jimla ba bayansa. Ya gaya min [Muhammad bin Sahl At Tamimi] da [Abdullah bin 'Abdurrahman bin Bihram] da [Abubakar bin Ishaq]; [Ibn Sahl] ya ce; ya gaya mana, kuma ya ce wani; ya sanar da mu [Abul Yaman] ya sanar da mu [Syu'aib] daga [Az Zuhri] ya sanar da ni [Salim bin 'Abdullah] cewa [Abdullah bin 'Umar] ya ce; Na ji Annabi sallallahu alaihi wasallam yana cewa: 'Akwai manzanni uku a gabanka, har sai da suka kwana a cikin kogo.' Sannan ya ba da Hadisin da yake daidai da Hadisin Nafi daga Ibn Umar. Amma ya ce a cikin edita; 'ɗaya daga cikinsu ya ce: Ya Allah, ina da iyaye waɗanda suka tsufa, ban taɓa ba wa iyalina ko dabbobina ruwan sha da rana ba kafin in ba su duka biyun farko. -Haka kuma da edita; - sai matar ta ƙi ni har sai wata rana aka yi yunwa, sai matar ta dawo gare ni, sannan na ba ta dinari ɗari da ashirin.' -Haka kuma da kalmomin; - 'sannan na karɓi albashinta, har sai da na yi mamaki, domin kuɗin ya yi yawa. -Haka kuma da kalmomin; - 'sannan suka fita daga kogon.'
Hadisi
Imam Muslim : 4927
حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي وَأَنَا مَعَهُ حَيْثُ يَذْكُرُنِي وَاللَّهِ لَلَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ أَحَدِكُمْ يَجِدُ ضَالَّتَهُ بِالْفَلَاةِ وَمَنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ شِبْرًا تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا وَمَنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ بَاعًا وَإِذَا أَقْبَلَ إِلَيَّ يَمْشِي أَقْبَلْتُ إِلَيْهِ أُهَرْوِلُ
An gaya min [Suwaid bin Sa'id] ya gaya mana [Hafsh bin Maisarah] ya gaya min [Zaid bin Aslam] daga [Abu Salih] daga [Abu Hurairah] daga Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce: 'Allah Ta'ala yana cewa: Ina tare da abokan bawana zuwa gare Ni, kuma ina tare da shi lokacin da ya tuna Ni. Wallahi, Allah Ta'ala yana matukar farin cikin karɓar tuban wani, fiye da farin cikin wanda ya sami abu da ya ɓace a wuri mai faɗi. Duk wanda ya kusance Ni da inci ɗaya, zan kusance shi da inci ɗaya. Idan ya kusance Ni da inci ɗaya, zan kusance shi da inci ɗaya. Idan ya kusance Ni da inci ɗaya, zan kusance shi da inci ɗaya. Idan ya zo gare Ni yana tafiya, zan zo gare Shi da gudu.'
Hadisi
Imam Muslim : 4928
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِزَامِيَّ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ أَحَدِكُمْ مِنْ أَحَدِكُمْ بِضَالَّتِهِ إِذَا وَجَدَهَا و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ
Ya gaya min ['Abdullah bin Maslamah bin Qa'nab Al Qa'nabi] ya gaya mana [Al Mughirah bin 'Abdurrahman Al Hizami] daga [Abu Az Zinad] daga [Al A'raj] daga [Abu Hurairah] ya ce: "Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce: 'Allah Ta'ala yana matukar farin cikin karɓar tuban wani, fiye da farin cikin wanda ya sami abin da ya ɓace." Kuma ya gaya mana [Muhammad bin Rafi'] Ya gaya mana [Abdurrazaq] Ya gaya mana [Ma'mar] daga [Hammam bin Munabih] daga [Abu Hurairah] daga Annabi sallallahu alaihi wasallam da ingantaccen Hadisi.
Hadisi
Imam Muslim : 4929
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاللَّفْظُ لِعُثْمَانَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ عُثْمَانُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ أَعُودُهُ وَهُوَ مَرِيضٌ فَحَدَّثَنَا بِحَدِيثَيْنِ حَدِيثًا عَنْ نَفْسِهِ وَحَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ الْمُؤْمِنِ مِنْ رَجُلٍ فِي أَرْضٍ دَوِّيَّةٍ مَهْلِكَةٍ مَعَهُ رَاحِلَتُهُ عَلَيْهَا طَعَامُهُ وَشَرَابُهُ فَنَامَ فَاسْتَيْقَظَ وَقَدْ ذَهَبَتْ فَطَلَبَهَا حَتَّى أَدْرَكَهُ الْعَطَشُ ثُمَّ قَالَ أَرْجِعُ إِلَى مَكَانِيَ الَّذِي كُنْتُ فِيهِ فَأَنَامُ حَتَّى أَمُوتَ فَوَضَعَ رَأْسَهُ عَلَى سَاعِدِهِ لِيَمُوتَ فَاسْتَيْقَظَ وَعِنْدَهُ رَاحِلَتُهُ وَعَلَيْهَا زَادُهُ وَطَعَامُهُ وَشَرَابُهُ فَاللَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ الْعَبْدِ الْمُؤْمِنِ مِنْ هَذَا بِرَاحِلَتِهِ وَزَادِهِ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ قُطْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ مِنْ رَجُلٍ بِدَاوِيَّةٍ مِنْ الْأَرْضِ و حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ عُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ الْحَارِثَ بْنَ سُوَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ حَدِيثَيْنِ أَحَدُهُمَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْآخَرُ عَنْ نَفْسِهِ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ الْمُؤْمِنِ بِمِثْلِ حَدِيثِ جَرِيرٍ
Ya gaya mana [Usman bin Abu Syaibah] da [Ishaq bin Ibrahim] - kuma wannan lafadh na Usman ne - Ishaq ya ce; ya sanar da mu, kuma Usman ya ce; ya gaya mana [Jarir] daga [Al A'masy] daga [Umarah bin Umair] daga [Al Harith bin Suwaid] ya ce; "Na taɓa zuwa gidan Abdullah don in ziyarce shi lokacin da yake rashin lafiya. Sai ya gaya min abubuwa biyu: ɗaya game da kansa da ɗayan game da Annabi sallallahu alaihi wasallam." [Abdullah] ya ce; 'Na taɓa jin Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam yana cewa: 'Allah yana jin daɗi domin tubar bawa mai aminci ta fi farin cikin wani a cikin hamadar Sahara mai cike da tashin hankali tare da dabbar hawansa da kayan abinci da abin sha, sannan ya yi barci. Da ya farka daga barcinsa, sai ya zama cewa dabbar hawansa ta tsere da kayan abinci da abin sha. Sai mutumin ya nemi dabbar hawansa a nan da can har sai da ya ji ƙishirwa. Bayan haka, ya ce; 'Ya fi kyau in koma gadona na asali har sai na mutu.' Ba da daɗewa ba, mutumin ya kwanta da kansa a kan hannunsa ya shirya mutuwa. Da ya farka, sai ya zama cewa dabbar hawa tasa tana gefensa, tana kawo abinci da abin sha. Farin cikin Allah saboda tubar bawansa mai aminci ya fi farin cikin mutumin da aka saki dabbar hawarsa sannan ya dawo da abinci da abin sha. Kuma ya gaya mini [Ishaq bin Mansur] ya gaya mana [Abu Usamah] ya gaya mana [Al A'masy] ya gaya mana [Umarah bin Umair] ya ce; na ji [Al Harith bin Suwaid] ya ce; ya gaya mini [Abdullah] game da hadisai biyu. Ɗaya daga cikinsu ya fito ne daga Annabi sallallahu alaihi wasallam, yayin da ɗayan kuma game da shi ne. Ya ce; Annabi sallallahu alaihi wasallam ya ce: 'Allah yana farin ciki da tubar bawa mai imani'. - wanda yayi kama da Hadisin Jarir.-
Hadisi
Imam Muslim : 4930
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو يُونُسَ عَنْ سِمَاكٍ قَالَ خَطَبَ النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ فَقَالَ لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ رَجُلٍ حَمَلَ زَادَهُ وَمَزَادَهُ عَلَى بَعِيرٍ ثُمَّ سَارَ حَتَّى كَانَ بِفَلَاةٍ مِنْ الْأَرْضِ فَأَدْرَكَتْهُ الْقَائِلَةُ فَنَزَلَ فَقَالَ تَحْتَ شَجَرَةٍ فَغَلَبَتْهُ عَيْنُهُ وَانْسَلَّ بَعِيرُهُ فَاسْتَيْقَظَ فَسَعَى شَرَفًا فَلَمْ يَرَ شَيْئًا ثُمَّ سَعَى شَرَفًا ثَانِيًا فَلَمْ يَرَ شَيْئًا ثُمَّ سَعَى شَرَفًا ثَالِثًا فَلَمْ يَرَ شَيْئًا فَأَقْبَلَ حَتَّى أَتَى مَكَانَهُ الَّذِي قَالَ فِيهِ فَبَيْنَمَا هُوَ قَاعِدٌ إِذْ جَاءَهُ بَعِيرُهُ يَمْشِي حَتَّى وَضَعَ خِطَامَهُ فِي يَدِهِ فَلَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ الْعَبْدِ مِنْ هَذَا حِينَ وَجَدَ بَعِيرَهُ عَلَى حَالِهِ قَالَ سِمَاكٌ فَزَعَمَ الشَّعْبِيُّ أَنَّ النُّعْمَانَ رَفَعَ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَّا أَنَا فَلَمْ أَسْمَعْهُ
Ya gaya mana [Ubaidullah bin Mu'adz Al 'Anbari] ya gaya mana [mahaifina] ya gaya mana [Abu Yunus] daga [Saurara] ya ce; [An Nu'uman bin Basyir] ya yi wa'azi, sai ya ce; Hakika, farin cikin Allah saboda tubar bawansa ya fi farin cikin ɗayanku wanda ya taɓa ɗaukar kayansa da abin shansa a kan raƙumi ya yi tafiya a cikin babban hamada. Sannan ya huta na ɗan lokaci ya yi barci a ƙarƙashin bishiya. Ba zato ba tsammani raƙuminsa ya saki, ya neme shi a tsaunuka, amma bai ga komai ba, sannan ya sake duba wasu tsaunuka, amma bai gan shi ba, sai ya hau wani tudu, amma har yanzu bai sami komai ba. A ƙarshe ya koma wurin hutawarsa. Yayin da yake zaune, ba zato ba tsammani raƙuminsa ya zo masa ya miƙa masa riƙo. Don haka farin cikin Allah a cikin tubar bawa ya fi farin cikin wannan mutumin lokacin da ya dawo da raƙuminsa a yanayinsa na asali. [Saurara] ya ce; (Sha’abi) ya dauka cewa Nu’uman ya jingina wannan Hadisi ga Annabi Sallallahu Alaihi Wasallama, amma ban tava jin labarinsa ba.
Hadisi
Imam Muslim : 4931
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَجَعْفَرُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ جَعْفَرٌ حَدَّثَنَا و قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ عَنْ إِيَادٍ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ تَقُولُونَ بِفَرَحِ رَجُلٍ انْفَلَتَتْ مِنْهُ رَاحِلَتُهُ تَجُرُّ زِمَامَهَا بِأَرْضٍ قَفْرٍ لَيْسَ بِهَا طَعَامٌ وَلَا شَرَابٌ وَعَلَيْهَا لَهُ طَعَامٌ وَشَرَابٌ فَطَلَبَهَا حَتَّى شَقَّ عَلَيْهِ ثُمَّ مَرَّتْ بِجِذْلِ شَجَرَةٍ فَتَعَلَّقَ زِمَامُهَا فَوَجَدَهَا مُتَعَلِّقَةً بِهِ قُلْنَا شَدِيدًا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا وَاللَّهِ لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ الرَّجُلِ بِرَاحِلَتِهِ قَالَ جَعْفَرٌ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِيَادٍ عَنْ أَبِيهِ
Ya gaya mana [Yahya bin Yahya] da [Ja'afar bin Humaid], in ji Ja'afar; ya gaya mana, kuma ya ce Yahya; ya sanar da mu [Ubaidullah bin Iyad bin Laqith] daga [Iyad] daga [Al Barra bin 'Azib] ya ce; Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce; "Me kuke tunani game da farin cikin mutumin da ya rasa dabbar hawa lokacin da ya kai ta daji, babu ruwan sha ko abinci, duk da cewa a kan raƙumi akwai ruwa da abinci. Sannan yana neman ta har sai ya gaji sosai. Idan ya wuce bishiya, sai ya sami dabbar a ɗaure a can?" Sai muka ce; "Tabbas wannan mutumin ya yi farin ciki sosai, ya Manzon Allah." Don haka Annabi sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Hakika, Allah ya fi farin ciki da tuban bawansa fiye da wanda ya sami dabbar hawarsa a mayar." Ja'afar ya ce; ya gaya mana 'Ubaidullah bin Iyad daga mahaifinsa.
Hadisi
Imam Muslim : 4932
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ وَهُوَ عَمُّهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ حِينَ يَتُوبُ إِلَيْهِ مِنْ أَحَدِكُمْ كَانَ عَلَى رَاحِلَتِهِ بِأَرْضِ فَلَاةٍ فَانْفَلَتَتْ مِنْهُ وَعَلَيْهَا طَعَامُهُ وَشَرَابُهُ فَأَيِسَ مِنْهَا فَأَتَى شَجَرَةً فَاضْطَجَعَ فِي ظِلِّهَا قَدْ أَيِسَ مِنْ رَاحِلَتِهِ فَبَيْنَا هُوَ كَذَلِكَ إِذَا هُوَ بِهَا قَائِمَةً عِنْدَهُ فَأَخَذَ بِخِطَامِهَا ثُمَّ قَالَ مِنْ شِدَّةِ الْفَرَحِ اللَّهُمَّ أَنْتَ عَبْدِي وَأَنَا رَبُّكَ أَخْطَأَ مِنْ شِدَّةِ الْفَرَحِ
Ya gaya mana [Muhammad bin Ash Shabbah] da [Zuhair bin Harb] duk sun ce; ya gaya mana [Umar bin Yunus] ya gaya mana ['Ikrimah bin Ammar] ya gaya mana [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talhah] ya gaya mana [Anas bin Malik] - kuma shi kawunsa ne - ya ce; Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce; "Hakika, farin cikin Allah saboda tubar bawansa ya fi farin cikin ɗayanku a kan dabbar da ke hawa a cikin babban hamada, amma ba zato ba tsammani dabbar ta saki, duk da cewa tana da abinci da abin sha a kanta, har sai da ya ji ba zai sake samunta ba. Sai ya huta a ƙarƙashin bishiya, amma a wannan lokacin, ba zato ba tsammani ya sami raƙuminsa a tsaye kusa da shi. Nan da nan ya ɗauki igiyar ya ce: 'Ya Allah, Kai ne bawana kuma Ni ne Ubangijinka.' Ya yi addu'a ba daidai ba saboda ya yi farin ciki sosai.'
Hadisi
Imam Muslim : 4933
حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ أَحَدِكُمْ إِذَا اسْتَيْقَظَ عَلَى بَعِيرِهِ قَدْ أَضَلَّهُ بِأَرْضِ فَلَاةٍ و حَدَّثَنِيهِ أَحْمَدُ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا حَبَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
Ya gaya mana [Haddab bin Khalid] ya gaya mana [Hammam] ya gaya mana [Qatadah] daga [Anas bin Malik] cewa Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Hakika, farin cikin Allah saboda tubar bawansa ya fi farin cikin ɗayanku lokacin da ya farka daga barci ya ga dabbar hawa wadda ta ɓace a cikin babban hamada. Kuma ya gaya mana [Ahmad Ad Darimi] ya gaya mana [Hammam] ya gaya mana [Qatadah] ya gaya mana [Anas bin Malik] game da Annabi sallallahu alaihi wasallam wanda yake kama da shi."
Hadisi
Imam Muslim : 4934
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ قَاصِّ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِي صِرْمَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ أَنَّهُ قَالَ حِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ كُنْتُ كَتَمْتُ عَنْكُمْ شَيْئًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَوْلَا أَنَّكُمْ تُذْنِبُونَ لَخَلَقَ اللَّهُ خَلْقًا يُذْنِبُونَ يَغْفِرُ لَهُمْ
Ya gaya mana [Qutaibah bin Sa'id] ya gaya mana [Laits] daga [Muhammad bin Qais] ya gaya wa Umar bin Abdul Aziz daga [Abu Shirmah] daga [Abu Ayyub] cewa ya ce lokacin da zai mutu; Na ɓoye muku abin da na ji daga Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam, na ji Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam yana cewa: "Da ba ku da zunubai kaɗan ba, da Allah ya halicci mutanen da suka aikata zunubai domin a gafarta musu."
Hadisi
Imam Muslim : 4935
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي عِيَاضٌ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْفِهْرِيُّ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ عَنْ أَبِي صِرْمَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَوْ أَنَّكُمْ لَمْ تَكُنْ لَكُمْ ذُنُوبٌ يَغْفِرُهَا اللَّهُ لَكُمْ لَجَاءَ اللَّهُ بِقَوْمٍ لَهُمْ ذُنُوبٌ يَغْفِرُهَا لَهُمْ
Ya gaya mana [Harun bin Sa'id Al Aili] ya gaya mana [Ibnu Wahb] ya gaya min [Iyadl bin Abdullah Al Fihri] ya gaya min [Ibrahim bin Ubaid bin Rifa'ah] daga [Muhammad bin Ka'b Al Qurazhi] daga [Abu Shirmah] daga [Abu Ayyub Al Ansari] daga Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Idan ba ku da wani zunubi da ya cancanci Allah ya gafarta muku, Allah zai kawo mutanen da suka aikata zunubai domin a gafarta musu."
Hadisi
Imam Muslim : 4936
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ جَعْفَرٍ الْجَزَرِيِّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ لَمْ تُذْنِبُوا لَذَهَبَ اللَّهُ بِكُمْ وَلَجَاءَ بِقَوْمٍ يُذْنِبُونَ فَيَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ فَيَغْفِرُ لَهُمْ
Ya gaya min [Muhammad bin Rafi'] ya gaya mana ['Abdurrazzaq] ya gaya mana [Ma'amar] daga [Ja'afar Al Jazari] daga [Yazid bin Al Asham] daga [Abu Hurairah] ya ce; "Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) ya ce: 'Ina rantsuwa da wanda raina ke hannunsa, da ba ka yi zunubi ba, da Allah ya halaka ka. Bayan haka, da Allah ya maye gurbinka da mutanen da suka yi zunubi. Sannan za su nemi gafarar Allah kuma Allah zai gafarta musu."
Hadisi
Imam Muslim : 4937
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّيْمِيُّ وَقَطَنُ بْنُ نُسَيْرٍ وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ حَنْظَلَةَ الْأُسَيِّدِيِّ قَالَ وَكَانَ مِنْ كُتَّابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَقِيَنِي أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ كَيْفَ أَنْتَ يَا حَنْظَلَةُ قَالَ قُلْتُ نَافَقَ حَنْظَلَةُ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ مَا تَقُولُ قَالَ قُلْتُ نَكُونُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُذَكِّرُنَا بِالنَّارِ وَالْجَنَّةِ حَتَّى كَأَنَّا رَأْيُ عَيْنٍ فَإِذَا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَافَسْنَا الْأَزْوَاجَ وَالْأَوْلَادَ وَالضَّيْعَاتِ فَنَسِينَا كَثِيرًا قَالَ أَبُو بَكْرٍ فَوَاللَّهِ إِنَّا لَنَلْقَى مِثْلَ هَذَا فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ نَافَقَ حَنْظَلَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا ذَاكَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَكُونُ عِنْدَكَ تُذَكِّرُنَا بِالنَّارِ وَالْجَنَّةِ حَتَّى كَأَنَّا رَأْيُ عَيْنٍ فَإِذَا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِكَ عَافَسْنَا الْأَزْوَاجَ وَالْأَوْلَادَ وَالضَّيْعَاتِ نَسِينَا كَثِيرًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنْ لَوْ تَدُومُونَ عَلَى مَا تَكُونُونَ عِنْدِي وَفِي الذِّكْرِ لَصَافَحَتْكُمْ الْمَلَائِكَةُ عَلَى فُرُشِكُمْ وَفِي طُرُقِكُمْ وَلَكِنْ يَا حَنْظَلَةُ سَاعَةً وَسَاعَةً ثَلَاثَ مَرَّاتٍ
Ya gaya mana [Yahya bin Yahya At Taimi] da [Qathan bin Nusair] - kuma wannan lafadh na Yahya ne - ya gaya mana [Ja'afar bin Sulaiman] daga [Sa'id bin Iyas Al Jurairi] daga [Abu 'Utsman An Nahdi] daga [Hanzhalah Al Usayyidi] ya ce; (ɗaya daga cikin marubutan Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam) ya ce; "Na taɓa haɗuwa da Abu Bakr sai ya ce mini; 'Yaya kake, Hanzhalah?' Ni (Hanzhalah) na amsa; 'Hanzhalah ya zama munafuki.' Abubakar ya yi mamaki ya ce; 'Subhanallah, me kake nufi da hakan, Hanzhallah?' Na amsa; 'Ka sani, Abubakar, lokacin da muke tare da Manzon Allah, yakan tunatar da mu game da azabar wuta da albarkar aljanna har sai da ya zama kamar mun gan su da idanunmu. Amma, lokacin da muka bar gefen Annabi, mun kasance marasa tausayi da mugunta ga matayenmu da 'ya'yanmu kuma sau da yawa muna aikata ayyuka marasa amfani. Don haka, sau da yawa ba mu da kulawa.' Abubakar ya ce; 'Wallahi, mu ma muna yin hakan, Ya Hanzhallah.' Sai ni da Abubakar muka je gidan Annabi sallallahu alaihi wasallam. Da na isa can, na ce; 'Ya Manzon Allah, Hanzhalah ya zama munafuki.' Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya tambaya: 'Me kake nufi, Ya Hanzhalah?' Na ci gaba da maganata; 'Ya Manzon Allah, lokacin da nake gefenka, sai ka yi mini bayani game da azabar wuta da albarkar aljanna, kamar dai na gan ta da idanuna.' Amma, lokacin da na bar gefenka, na yi wa matata da 'ya'yana rashin kunya kuma sau da yawa ina yin abubuwa marasa amfani. Don haka sau da yawa ina yin sakaci.' Jin wannan magana, Annabi sallallahu alaihi wasallam ya ce: 'Ina rantsuwa da wanda raina yake hannunsa, hakika idan ka dage kan abin da kake yi lokacin da kake gefena da kuma lokacin da kake yin zikiri, tabbas mala'iku za su yi maka mubaya'a a kowane mataki da tafiya da ka ɗauka. Amma, ba shakka ana yin wannan kaɗan kaɗan (lokaci zuwa lokaci, lokaci-lokaci, ba kwatsam ba).' Ya maimaita waɗannan kalmomin sau uku.
Hadisi
Imam Muslim : 4938
حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ حَنْظَلَةَ قَالَ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَعَظَنَا فَذَكَّرَ النَّارَ قَالَ ثُمَّ جِئْتُ إِلَى الْبَيْتِ فَضَاحَكْتُ الصِّبْيَانَ وَلَاعَبْتُ الْمَرْأَةَ قَالَ فَخَرَجْتُ فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرٍ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ وَأَنَا قَدْ فَعَلْتُ مِثْلَ مَا تَذْكُرُ فَلَقِينَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَافَقَ حَنْظَلَةُ فَقَالَ مَهْ فَحَدَّثْتُهُ بِالْحَدِيثِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ وَأَنَا قَدْ فَعَلْتُ مِثْلَ مَا فَعَلَ فَقَالَ يَا حَنْظَلَةُ سَاعَةً وَسَاعَةً وَلَوْ كَانَتْ تَكُونُ قُلُوبُكُمْ كَمَا تَكُونُ عِنْدَ الذِّكْرِ لَصَافَحَتْكُمْ الْمَلَائِكَةُ حَتَّى تُسَلِّمَ عَلَيْكُمْ فِي الطُّرُقِ حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ حَنْظَلَةَ التَّمِيمِيِّ الْأُسَيِّدِيِّ الْكَاتِبِ قَالَ كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَّرَنَا الْجَنَّةَ وَالنَّارَ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِهِمَا
Ya gaya min [Ishaq bin Mansur] ya gaya mana [Abdush Shamad] na ji [mahaifina] yana ba da labarin; ya ba mu labarin [Sa'id Al Jurairi] daga [Abu 'Uthman An Nahdi] daga [Hanzhalah] ya ce; Lokacin da muke tare da Annabi sallallahu alaihi wasallam, yakan tunatar da mu mu yi magana game da wuta. Hanzhalah ya ce; Amma lokacin da na dawo gida, na yi dariya da 'ya'yana na yi wasa da matata. Hanzhalah ya ce; Sai na fita na haɗu da Abubakar, sannan na gaya masa game da halaye na. Abu Bakr ya amsa; Haka nake yi akai-akai. Sai muka haɗu da Manzon Allah, sai na ce; 'Ya Manzon Allah, Hanzhalah munafunci ne!' Ya tambaya: 'Me ya sa haka ne, Ya Hanzhallah?' Na kuma gaya masa game da halaye na, sai ya ce: "Ya Hanzhalah, ka sabunta imaninka lokaci-lokaci (lokaci zuwa lokaci, a hankali, ba kwatsam ba), idan yanayinka ya kasance kamar yadda kake lokacin da kake tare da ni, mala'iku za su gaishe ka ko da lokacin da kake kan tafiyarka." Ya gaya mana [Zuhair bin Harb] ya gaya mana [Al Fudlail bin Dukain] ya gaya mana [Sufyan] daga [Sa'id Al Jurairi] daga [Abu 'Uthman An Nahdi] daga [Hanzhalah At Tamimi Al Usayyidil Al Katib] ya ce; Lokacin da muke tare da Manzon Allah, yana tunatar da mu game da aljanna da wuta. - Bugu da ƙari, kamar Hadisin duka biyun.
Hadisi
Imam Muslim : 4939
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ يَعْنِي الْحِزَامِيَّ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ الْخَلْقَ كَتَبَ فِي كِتَابِهِ فَهُوَ عِنْدَهُ فَوْقَ الْعَرْشِ إِنَّ رَحْمَتِي تَغْلِبُ غَضَبِي
An gaya mana [Qutaibah bin Sa'id] ya gaya mana [Al Mughirah Al Hizami] daga [Abu Az Zinad] daga [Al A'raj] daga [Abu Hurairah] cewa Annabi sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Lokacin da Allah ya halicci halittu, ya yi tanadi ga kansa a cikin littafinsa wanda ke sama da Al'arshi. Hakika, rahamata ta mamaye fushina."
Hadisi
Imam Muslim : 4940
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ سَبَقَتْ رَحْمَتِي غَضَبِي
An gaya mini [Zuhair bin Harb] ya gaya mana [Sufyan bin 'Uyainah] daga [Abu Az Zinad] daga [Al A'raj] daga [Abu Hurairah] daga Annabi sallallahu 'alaihi wasallam, Allah Azza Wa Jalla ya ce: "Hakika rahamata ta riga fushina."
