Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 හදීස්
හදීස්
Imam Muslim : 4841
حَدَّثَنِي حَامِدُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ وَأَنَسٌ يَوْمَئِذٍ حَيٌّ قَالَ أَنَسٌ لَوْلَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمْ الْمَوْتَ لَتَمَنَّيْتُهُ
ඒ වන විට අනස් තවමත් ජීවතුන් අතර සිටි බව [හමීඩ් බින් උමර්] අපට [අබ්දුල් වහීද්] [අන්-නද්ලර් බින් අනස්] වෙතින් [අෂිම්] අපට පැවසූ බව [අනස්] මට පැවසුවා; “ඔබගෙන් කිසිවෙකු මරණය ප්‍රාර්ථනා නොකළ යුතුයි” යනුවෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් නොකියා සිටියා නම්, මම එය ප්‍රාර්ථනා කරමි.”
හදීස්
Imam Muslim : 4842
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى خَبَّابٍ وَقَدْ اكْتَوَى سَبْعَ كَيَّاتٍ فِي بَطْنِهِ فَقَالَ لَوْ مَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ لَدَعَوْتُ بِهِ حَدَّثَنَاه إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ وَوَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ وَيَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ كُلُّهُمْ عَنْ إِسْمَعِيلَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට [අබ්දුල්ලාහ් බින් ඉද්රිස්] [ඉස්මායිල් බින් අබු කාලිද්] [කයිස් බින් අබු හසීම්] වෙතින් අපට මෙසේ පැවසීය: මම වරක් [කබ්බාබ්] මුණගැසුණා, ඒ අවස්ථාවේ ඔහු තම බඩට හත් වතාවක් රත් වූ යකඩයකින් ප්‍රතිකාර කළා. ඔහු මෙසේ පවසයි: 'අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් පැවසුවේ නම් - මරණය සඳහා යාච්ඤා කිරීම අපට තහනම් නොකළේ නම්, මම මරණය සඳහා යාච්ඤා කරන්නෙමි'. [ඉෂාක් බින් ඉබ්‍රාහිම්] අපට [සුෆ්යාන් බින් 'උයෙයිනා] සහ [ජරීර් බින් 'අබ්දුල් හමීඩ්] සහ [වාකි'] අපට මෙසේ පවසා ඇත. එය අපට [ඉබ්නු නුමෙයාර්] අපට [මගේ පියාට] එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇති අතර, එය අපට ['උබයිදුල්ලාහ් බින් මුආද්ස්] සහ [යායා බින් හබීබ්] ඔවුන් මෙසේ පැවසූහ; [මුතමීර්] අපට මෙසේ පවසා ඇත. එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් වාර්තා කර ඇති අතර, [මුහම්මද් බින් රාෆි] අපට [අබු උසාමා] [ඉස්මායිල්] ගෙන් මෙම සනද් සමඟ සියල්ල අපට පවසා ඇත.
හදීස්
Imam Muslim : 4843
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَتَمَنَّى أَحَدُكُمْ الْمَوْتَ وَلَا يَدْعُ بِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَهُ إِنَّهُ إِذَا مَاتَ أَحَدُكُمْ انْقَطَعَ عَمَلُهُ وَإِنَّهُ لَا يَزِيدُ الْمُؤْمِنَ عُمْرُهُ إِلَّا خَيْرًا
[මුහම්මද් බින් රාෆි] අපට [අබ්දුර්රසාක්] අපට [හම්මාම් බින් මුනබ්බිහ්] ගෙන් [ම'මර්] අපට පවසා ඇති බව ඔහු අපට පැවසීය; [අබු හුරෙයිරා] අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ අපට පවසා ඇත්තේ මෙයයි, - ඉන්පසු ඔහු ඒවා අතර හදීස් කිහිපයක් සඳහන් කළේය; - 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'කිසිවෙකු මරණයට ආශා නොකළ යුතු අතර කාලය පැමිණීමට පෙර මරණය ඉල්ලා නොසිටිය යුතුය. මක්නිසාද යත් මිය යන පුද්ගලයෙකුගේ ක්‍රියාවන් කපා හරිනු ලබන අතර, ඇදහිලිවන්තයෙකුගේ ජීවිතය වැඩි නොවනු ඇත, නමුත් ඔහුගේ යහපත්කම වැඩි වේ.'
හදීස්
Imam Muslim : 4844
حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
"අල්ලාහ් හමුවීමට සතුටු වන ඕනෑම අයෙකු අල්ලාහ් හමුවීමට සතුටු වන අතර අල්ලාහ් හමුවීමට අකමැති ඕනෑම අයෙකු අල්ලාහ් ඔහුව හමුවීමට අකමැති" යැයි නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා පැවසූ බව [හද්දාබ් බින් කාලිඩ්] අපට [හමාම්] අපට [කටාදා] [අනස් බින් අෂ් ෂාමිත්] ගෙන් [කටාදා] අපට පවසා ඇත. තවද ඔවුන් අපට [මුහම්මද් බින් අල් මුට්සන්නා] සහ [ඉබ්නු බසිසියාර්] ට පවසා ඇත; ඔවුන් අපට [මුහම්මද් බින් ජ'ෆාර්] [කටාදා] ගෙන් [සියුබා] ට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය; [අනස් බින් මලික්] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් [උබාදා බින් අෂ් ෂාමිත්] ගෙන් සමාන හදීසයක් සමඟ කතාවක් පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි.
හදීස්
Imam Muslim : 4845
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرُّزِّيُّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ الْهُجَيْمِيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ فَقُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَكَرَاهِيَةُ الْمَوْتِ فَكُلُّنَا نَكْرَهُ الْمَوْتَ فَقَالَ لَيْسَ كَذَلِكِ وَلَكِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا بُشِّرَ بِرَحْمَةِ اللَّهِ وَرِضْوَانِهِ وَجَنَّتِهِ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ فَأَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ وَإِنَّ الْكَافِرَ إِذَا بُشِّرَ بِعَذَابِ اللَّهِ وَسَخَطِهِ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ وَكَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ و حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
[මුහම්මද් බින් අබ්දුල්ලාහ් අර් රුසි] අපට [කාලිද් බින් අල් හාරිත් අල් හුජයිමි] අපට [කටාදා] සිට [සුරාරා] සිට [සාද් බින් හිෂාම්] සිට [අයිසියා] දක්වා [සයිද්] අපට මෙසේ පැවසීය: නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'අල්ලාහ් හමුවීමට කැමති කෙනෙකු, එවිට අල්ලාහ් ද ඔහුව හමුවීමට කැමති වන අතර අල්ලාහ් හමුවීමට අකමැති කෙනෙකු, එවිට අල්ලාහ් ඔහුව හමුවීමට අකමැති වේ'. එවිට මම ඇසුවෙමි; 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, ඒ කියන්නේ අපි සියල්ලෝම මරණයට වෛර කළත්, ඔබත් මරණයට වෛර කරනවාද?' ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'එසේ නොවේ, නමුත් ඇදහිලිවන්තයෙකුට අල්ලාහ්ගේ කරුණාවෙන් හා සමාවෙන් ශුභාරංචිය ලැබුණු විට, ඔහු අල්ලාහ් හමුවීමට සතුටු වන අතර අල්ලාහ් ඔහුව හමුවීමට සතුටු වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, අවිශ්වාස කරන්නෙකුට අල්ලාහ්ගේ දඬුවම සහ ඔහුගේ කෝපය ගැන දැනුම් දුන් විට, ඔහු අල්ලාහ් හමුවීමට අකමැති වන අතර අල්ලාහ් ඔහුව හමුවීමට අකමැති වේ'. තවද මෙම හදීසය ගැන [මුහම්මද් බින් බෂ්යාර්] අපට පවසා ඇති බව [මුහම්මද් බින් බක්ර්] අපට පවසා ඇති බව [කටාදාහි] [සයිද්] මෙම සනද් සමඟ අපට පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇත.
හදීස්
Imam Muslim : 4846
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ زَكَرِيَّاءَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ وَالْمَوْتُ قَبْلَ لِقَاءِ اللَّهِ حَدَّثَنَاه إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ عَنْ عَامِرٍ حَدَّثَنِي شُرَيْحُ بْنُ هَانِئٍ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بِمِثْلِهِ
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට [අලි බින් මුෂීර්] [සකාරියා] [අෂ් ෂාබි] [සුරෙයිහ් බින් හනී] [අයිසියා] වෙතින් අපට පවසා ඇති බව ඔහු අපට පැවසීය; 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ් හමුවීමට කැමති ඕනෑම කෙනෙකුට අල්ලාහ් ඔහුව හමුවීමට ප්‍රිය කරයි, සහ අල්ලාහ් හමුවීමට අකමැති ඕනෑම කෙනෙකුට අල්ලාහ් ඔහුව හමුවීමට ප්‍රිය කරයි. මරණය අල්ලාහ් හමුවීමට පෙරය'. මෙම හදීසය ගැන අපට [ඉෂාක් බින් ඉබ්‍රාහිම්] අපට පවසා ඇති බව [ඊසා බින් යූනුස්] අපට [අමීර්] වෙතින් [සකාරියා] [සුරෙයිහ් බින් හනී] මට පවසා ඇති බව [අමීර්] තුමාණන් [අයිසියා] මට [සුරෙයිහ් බින් හනී] මට පවසා ඇත.
හදීස්
Imam Muslim : 4847
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْثَرٌ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ قَالَ فَأَتَيْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَذْكُرُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا إِنْ كَانَ كَذَلِكَ فَقَدْ هَلَكْنَا فَقَالَتْ إِنَّ الْهَالِكَ مَنْ هَلَكَ بِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا ذَاكَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ وَلَيْسَ مِنَّا أَحَدٌ إِلَّا وَهُوَ يَكْرَهُ الْمَوْتَ فَقَالَتْ قَدْ قَالَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَيْسَ بِالَّذِي تَذْهَبُ إِلَيْهِ وَلَكِنْ إِذَا شَخَصَ الْبَصَرُ وَحَشْرَجَ الصَّدْرُ وَاقْشَعَرَّ الْجِلْدُ وَتَشَنَّجَتْ الْأَصَابِعُ فَعِنْدَ ذَلِكَ مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ و حَدَّثَنَاه إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ أَخْبَرَنِي جَرِيرٌ عَنْ مُطَرِّفٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ عَبْثَرٍ
[සයිද් බින් අම්ර් අල් අස්යාත්සි] අපට [අබ්ත්සාර්] [මුතාරිෆ්] [අමීර්] [සුරයිහ් බින් හනි] [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් අපට [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් ඔහු මෙසේ පැවසීය; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'අල්ලාහ් හමුවීමට සතුටු වන ඕනෑම අයෙකු, අල්ලාහ් ඔහුව හමුවීමට සතුටු වේ; අල්ලාහ් හමුවීමට අකමැති ඕනෑම අයෙකු, අල්ලාහ් ඔහුව හමුවීමට අකමැති වේ'. සුරයිහ් මෙසේ පැවසීය; මම පසුව අයිසියා මුණගැසුණෙමි, පසුව මම ඇසුවෙමි; 'ඕ උම්මුල් මුමිනීන්! අබු හුරයිරා නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාගේ හදීසයක් සඳහන් කරන බව මට ඇසුණි. එසේ නම් අපි නිසැකවම විනාශ වන්නෙමු!' අයිෂා මෙසේ පැවසුවාය; ඇත්ත වශයෙන්ම, විනාශ වන පුද්ගලයා අල්ලාහ්ගේ දූතයා විසින් විනාශ වූ බව කියන පුද්ගලයාය. එවිට අයිසියා ඇසුවේ, 'ඔහු පැවසුවේ කුමක්ද?' සුරයික් පිළිතුරු දුන්නේය; 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'අල්ලාහ් හමුවීමට කැමති ඕනෑම කෙනෙකුට අල්ලාහ් ඔහුව හමුවීමට සතුටු වන අතර අල්ලාහ් හමුවීමට අකමැති ඕනෑම කෙනෙකුට අල්ලාහ් ඔහුව හමුවීමට අකමැති වේ'. නමුත් අපෙන් කිසිවෙකු මරණයට වෛර කරන්නේ නැත!' ඇය - අයිෂා- මෙසේ පැවසුවාය; 'ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ පවසා ඇත, ඔබ එය තේරුම් ගන්නා ආකාරයට නොවේ, නමුත් - එහි තේරුම - බැල්ම ඉහළට ඔසවා, පපුව ස්පන්දනය වන අතර පපුව වෙව්ලයි, එවිට අල්ලාහ් හමුවීමට සතුටු වන පුද්ගලයා, එවිට අල්ලාහ් ඔහුව හමුවීමට සතුටු වේ; අල්ලාහ් හමුවීමට අකමැති ඕනෑම කෙනෙකුට අල්ලාහ් ඔහුව හමුවීමට අකමැතිද?!' තවද [ඉෂාක් බින් ඉබ්‍රාහිම් අල් හන්සාලි] අපට [ජරීර්] [මුතාරිෆ්] වෙතින් 'අබ්ත්සාර්ගේ හදීස් වැනි මෙම සනද් සමඟ වාර්තා කර ඇති බව අපට පැවසීය.
හදීස්
Imam Muslim : 4848
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو عَامِرٍ الْأَشْعَرِيُّ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ
අපට [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] සහ [අබු 'අමීර් අල් අස්යාරි] සහ [අබු කුරෙයිබ්] යන අයට පවසා ඇත; [අබු උසාමා] [බුරෙයිද්] [අබු බුර්දා] [අබු මූසා] [අලු මුහම්මද් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්] තුමාගෙන් අපට පවසා ඇත්තේ: 'අල්ලාහ් හමුවීමට කැමති ඕනෑම කෙනෙකුට අල්ලාහ් ඔහුව හමුවීමට සතුටු වන අතර අල්ලාහ් හමුවීමට අකමැති ඕනෑම කෙනෙකුට අල්ලාහ්ද ඔහුව හමුවීමට අකමැති වේ' යනුවෙනි.
හදීස්
Imam Muslim : 4849
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي وَأَنَا مَعَهُ إِذَا دَعَانِي
[අබු කුරෙයිබ් මුහම්මද් බින් අල් 'අල] අපට පවසා ඇත; [ජාෆර් බින් බුර්කාන්] වෙතින් [යාසිද් බින් අල් අෂාම්] වෙතින් [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් [වාකි] අපට පවසා ඇත; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ් අස්සා වජල්ලා මෙසේ පැවසීය: 'මගේ සේවකයා මා කෙරෙහි දැක්වූ අගතියට මම එකඟ වෙමි, ඔහු මට යාච්ඤා කළහොත් මම ඔහු සමඟ සිටිමි'.'
හදීස්
Imam Muslim : 4850
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارِ بْنِ عُثْمَانَ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سُلَيْمَانَ وَهُوَ التَّيْمِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا تَقَرَّبَ عَبْدِي مِنِّي شِبْرًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ ذِرَاعًا وَإِذَا تَقَرَّبَ مِنِّي ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ بَاعًا أَوْ بُوعًا وَإِذَا أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الْقَيْسِيُّ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ أَبِيهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرْ إِذَا أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً
[මුහම්මද් බින් බසිසියාර් බින් උස්මාන් අල් අබ්දි] අපට [යාහ්යා බින් සයිද්] සහ [ඉබ්නු ආදි] [සුලෙයිමාන් අට් තයිමි] [අනස් බින් මලික්] [අබු හුරෙයිරා] [නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්] තුමාගෙන් අපට මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ් සුභානහු ව ත'අලා මෙසේ පැවසීය: 'මම මගේ සේවකයාගේ මා පිළිබඳ මතය මත රඳා පවතින අතර ඔහු මාව සිහිපත් කරන විට මම ඔහු සමඟ සිටිමි. ඔහු තමා තුළ මා සිහිපත් කරන්නේ නම්, මම ඔහු මා තුළ සිහිපත් කරමි. ඔහු සමූහයා අතර මාව සිහිපත් කරන්නේ නම්, ඔවුන්ට වඩා හොඳ සමූහයා අතර මම ඔහුව සිහිපත් කරමි. ඔහු මට අඟලක් සමීප වුවහොත්, මම ඔහුට රියනක් සමීප කරමි. ඔහු මට රියනක් සමීප වුවහොත්, මම ඔහුට රියනක් සමීප කරමි. ඔහු මා වෙත රියනක් සමීප වුවහොත්, මම ඔහුට රියනක් සමීප කරමි. ඔහු ඇවිදින මා වෙත පැමිණියහොත්, මම ඔහු වෙත දුවගෙන එන්නෙමි'. [මුහම්මද් බින් අබ්දුල් අ'ලා අල් කයිසි] [මුතමීර්] [ඔහුගේ පියාගෙන්] මෙම සනද් සමඟ අපට පවසා ඇති අතර 'ඔහු මා වෙත ඇවිදගෙන පැමිණියහොත්, මම ඔහු වෙත දුවගෙන එන්නෙමි' යන වාක්‍යය සඳහන් කර නැත.
හදීස්
Imam Muslim : 4851
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي وَأَنَا مَعَهُ حِينَ يَذْكُرُنِي فَإِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلَإٍ ذَكَرْتُهُ فِي مَلَإٍ خَيْرٍ مِنْهُ وَإِنْ اقْتَرَبَ إِلَيَّ شِبْرًا تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا وَإِنْ اقْتَرَبَ إِلَيَّ ذِرَاعًا اقْتَرَبْتُ إِلَيْهِ بَاعًا وَإِنْ أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً
එය [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] සහ [අබු කුරෙයිබ්] විසින් අපට පවසා ඇත - තවද මෙම ලෆද් අබු කුරෙයිබ්ට අයත් වේ - ඔවුන් පැවසූහ; [අබු සාලිහ්] [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් [අල් අමාසි] වෙතින් [අබු මුආවියා] අපට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'අල්ලාහ් අස්සා වජල්ලා මෙසේ පැවසූහ; 'මක්නිසාද මාගේ සේවකයා මා ගැන සිතන ආකාරයටම වන අතර, ඔහු මට යාච්ඤා කරන තාක් කල් මම ඔහු සමඟ සිටිමි. ඔහු තමා තුළම මා සිහිපත් කරන්නේ නම්, මම ඔහු තුළම සිහිපත් කරමි, ඔහු මිනිසුන් සමූහයක් තුළ මා සිහිපත් කරන්නේ නම්, මම ඔහුට වඩා හොඳ සහ යහපත් කණ්ඩායමක් තුළ ඔහුව සිහිපත් කරමි. ඔහු මට අඟලක් සමීප වුවහොත්, මම ඔහුට අඟලක් සමීප වන්නෙමි, ඔහු මට අඟලක් සමීප වුවහොත්, මම ඔහුට අඟලක් සමීප වන්නෙමි, ඔහු ඇවිදින විට මා ඔහු වෙත දුවන්නෙමි'.
හදීස්
Imam Muslim : 4852
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَأَزِيدُ وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَجَزَاؤُهُ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا أَوْ أَغْفِرُ وَمَنْ تَقَرَّبَ مِنِّي شِبْرًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ ذِرَاعًا وَمَنْ تَقَرَّبَ مِنِّي ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ بَاعًا وَمَنْ أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً وَمَنْ لَقِيَنِي بِقُرَابِ الْأَرْضِ خَطِيئَةً لَا يُشْرِكُ بِي شَيْئًا لَقِيتُهُ بِمِثْلِهَا مَغْفِرَةً قَالَ إِبْرَاهِيمُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ بِهَذَا الْحَدِيثِ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا أَوْ أَزِيدُ
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට [වාකි] අපට [අල් ම'රුර් බින් සුවයිඩ්] වෙතින් [අල් අ'මාසි] අපට [අබු දසාර්] වෙතින් ඔහු මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: අල්ලාහ් අස්සා ව ජල්ලා මෙසේ පැවසීය: 'යමෙක් යහපත කරන්නේද, ඔහුට සමාන යහපත් ක්‍රියා දහයක් සහ සමහර විට මම තවත් එකතු කරමි. යමෙක් නපුර කරන්නේද, එවිට විපාකය සමාන නපුරක් වනු ඇත, නැතහොත් මම ඔහුට සමාව දෙන්නෙමි. කවුරුන් මට අඟලක් සමීපයට පැමිණියත්, මම ඔහුට රියනක් සමීපයට එන්නෙමි, ඔහු මට අඟලක් සමීපයට ආවොත් මම මට රියනක් සමීපයට එන්නෙමි, ඔහු මා වෙත ඇවිද ගියහොත් මම ඔහු වෙත දුවගෙන එන්නෙමි. පොළොවේ අන්තර්ගතය තරම් විශාල වැරැද්දකින් මා මුණගැසෙන ඕනෑම අයෙකු මා සමඟ හවුල්කරුවන් ලෙස සම්බන්ධ නොකර, මම ඔහුට ඒ තරම්ම සමාවක් ලබා දෙන්නෙමි'. ඉබ්‍රාහිම් පැවසීය; අල් හසන් බින් බිසීර් මෙම හදීසය සමඟ වකි අපට පවසා ඇත. [අබු කුරෙයිබ්] [අල් අමාසි] තුමාගෙන් [අබු මුආවියා] තුමා අපට [අබු මුආවියා] තුමාට සමාන හදීසයක් සමඟ මෙම සනද් සමඟ අපට පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇත. එය ඔහු උච්චාරණයෙන් පමණක් පැවසුවේය; 'එසේ නම් ඔහුට හොඳ දේවල් දහයක් ඒ වගේ සහ ඊටත් වඩා'.
හදීස්
Imam Muslim : 4853
حَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَّانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَادَ رَجُلًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ قَدْ خَفَتَ فَصَارَ مِثْلَ الْفَرْخِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ كُنْتَ تَدْعُو بِشَيْءٍ أَوْ تَسْأَلُهُ إِيَّاهُ قَالَ نَعَمْ كُنْتُ أَقُولُ اللَّهُمَّ مَا كُنْتَ مُعَاقِبِي بِهِ فِي الْآخِرَةِ فَعَجِّلْهُ لِي فِي الدُّنْيَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُبْحَانَ اللَّهِ لَا تُطِيقُهُ أَوْ لَا تَسْتَطِيعُهُ أَفَلَا قُلْتَ اللَّهُمَّ { آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ } قَالَ فَدَعَا اللَّهَ لَهُ فَشَفَاهُ حَدَّثَنَاه عَاصِمُ بْنُ النَّضْرِ التَّيْمِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ بِهَذَا الْإِسْنَادِ إِلَى قَوْلِهِ { وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ } وَلَمْ يَذْكُرْ الزِّيَادَةَ و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ يَعُودُهُ وَقَدْ صَارَ كَالْفَرْخِ بِمَعْنَى حَدِيثِ حُمَيْدٍ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ لَا طَاقَةَ لَكَ بِعَذَابِ اللَّهِ وَلَمْ يَذْكُرْ فَدَعَا اللَّهَ لَهُ فَشَفَاهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ الْعَطَّارُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ
[අබුල් ඛත්තාබ් සියාද් බින් යාහ්යා අල් හසානි] අපට [මුහම්මද් බින් අබු 'අදි] [හුමයිඩ්] [තාබිත්] [අනස්] ගෙන් [මුහම්මද් බින් අබු 'අදි] අපට පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇත. අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) වරක් කුඩා කුරුල්ලෙකු මෙන් කෙට්ටු වී දුර්වල වන තෙක් බරපතල ලෙස රෝගාතුරව සිටි මුස්ලිම් මිනිසෙකු බැලීමට ගියේය. එවිට අල්ලාහ්ගේ දූතයා ඔහුගෙන් මෙසේ ඇසීය: 'ඔබ කවදා හෝ යමක් යාච්ඤා කර තිබේද නැතහොත් අල්ලාහ්ගෙන් ඉල්ලා තිබේද?' මිතුරා පිළිතුරු දුන්නේය; 'ඔව්, මම යාච්ඤා කළා; 'ඕ අල්ලාහ්, ඕ මගේ ස්වාමීනි, මරණින් මතු ජීවිතයේදී ඔබ මට වධ දෙන්නේ කුමක්ද? එබැවින් මෙලොව වධහිංසාව ඉක්මන් කරන්න!' ඔහුගේ පාපොච්චාරණය ඇසූ අල්ලාහ්ගේ දූතයා මෙසේ පැවසීය: 'සුබ්හානල්ලාහ්, ඔබ එසේ යාච්ඤා කරන්නේ ඇයි. ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබ එය දරාගන්නේ නැත. ඔබ යාච්ඤා නොකරන්නේ ඇයි: 'ඕ අල්ලාහ්, මෙලොවදී අපට යහපත ලබා දී පරලොවදී අපට යහපත ලබා දී නිරයේ වධයෙන් අපව ආරක්ෂා කරන්න'. අනස් පැවසීය; 'එවිට අල්ලාහ්ගේ දූතයා එම මිතුරා වෙනුවෙන් අල්ලාහ්ට යාච්ඤා කළ අතර අවසානයේ අල්ලාහ් ඔහුව සුව කළේය.' ['අෂිම් බින් අන් නද්ර් අට් තයිමි] අපට [කාලිඩ් බින් අල් හාරිත්] අපට [හුමයිඩ්] මෙම සනද් සමඟ 'අපව නිරයේ ගින්නෙන් ගලවා ගන්න' යන වචන දක්වා අපට පවසා ඇති බවත් එකතු කිරීම ගැන සඳහන් නොකළ බවත් අපට පවසා ඇත. තවද [සුහයිර් බින් හාර්බ්] මට [අෆ්ෆාන්] අපට [හම්මඩ්] අපට [තාබිත්] [අනස්] ගෙන් අපට පවසා ඇති බවත් අපට පවසා ඇත. අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) වරක් තම සහචරයින්ගෙන් අසනීප වූ කෙනෙකු බැලීමට ගිය බවත්, එම පුද්ගලයා කුඩා කුරුල්ලෙකු මෙන් පෙනෙන තෙක් බවත් මට පවසා ඇත. - හදීස් හුමයිඩ් හි අර්ථය පරිදි. - කුඩා එකතු කිරීමක් පමණක් ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඔබට අල්ලාහ්ගේ දඬුවමට මුහුණ දීමට නොහැකි වනු ඇත,' - වාක්‍යය සඳහන් නොකර; "එවිට ඔහු සුව වන තුරු ඔහු වෙනුවෙන් යාච්ඤා කළේය." [මුහම්මද් බින් අල් මුට්සන්නා] සහ [ඉබ්නු බසිසියාර්] අපට ඔවුන් දෙදෙනාම මෙසේ පැවසූහ. මෙම හදීසය සමඟ නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් [සලීම් බින් නූ අල් අත්තාර්] [සයිද් බින් අබු 'අරුබා] [කටාදා] [අනස්] ගෙන් අපට පවසා ඇත.
හදීස්
Imam Muslim : 4854
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ لِلَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مَلَائِكَةً سَيَّارَةً فُضُلًا يَتَتَبَّعُونَ مَجَالِسَ الذِّكْرِ فَإِذَا وَجَدُوا مَجْلِسًا فِيهِ ذِكْرٌ قَعَدُوا مَعَهُمْ وَحَفَّ بَعْضُهُمْ بَعْضًا بِأَجْنِحَتِهِمْ حَتَّى يَمْلَئُوا مَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَإِذَا تَفَرَّقُوا عَرَجُوا وَصَعِدُوا إِلَى السَّمَاءِ قَالَ فَيَسْأَلُهُمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ أَعْلَمُ بِهِمْ مِنْ أَيْنَ جِئْتُمْ فَيَقُولُونَ جِئْنَا مِنْ عِنْدِ عِبَادٍ لَكَ فِي الْأَرْضِ يُسَبِّحُونَكَ وَيُكَبِّرُونَكَ وَيُهَلِّلُونَكَ وَيَحْمَدُونَكَ وَيَسْأَلُونَكَ قَالَ وَمَاذَا يَسْأَلُونِي قَالُوا يَسْأَلُونَكَ جَنَّتَكَ قَالَ وَهَلْ رَأَوْا جَنَّتِي قَالُوا لَا أَيْ رَبِّ قَالَ فَكَيْفَ لَوْ رَأَوْا جَنَّتِي قَالُوا وَيَسْتَجِيرُونَكَ قَالَ وَمِمَّ يَسْتَجِيرُونَنِي قَالُوا مِنْ نَارِكَ يَا رَبِّ قَالَ وَهَلْ رَأَوْا نَارِي قَالُوا لَا قَالَ فَكَيْفَ لَوْ رَأَوْا نَارِي قَالُوا وَيَسْتَغْفِرُونَكَ قَالَ فَيَقُولُ قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ فَأَعْطَيْتُهُمْ مَا سَأَلُوا وَأَجَرْتُهُمْ مِمَّا اسْتَجَارُوا قَالَ فَيَقُولُونَ رَبِّ فِيهِمْ فُلَانٌ عَبْدٌ خَطَّاءٌ إِنَّمَا مَرَّ فَجَلَسَ مَعَهُمْ قَالَ فَيَقُولُ وَلَهُ غَفَرْتُ هُمْ الْقَوْمُ لَا يَشْقَى بِهِمْ جَلِيسُهُمْ
[මුහම්මද් බින් හාතිම් බින් මයිමුන්] අපට පවසා ඇත [බහ්ස්] අපට පවසා ඇත [වුහයිබ්] අපට [සුහයිල්] [ඔහුගේ පියා] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් මෙසේ පැවසීය: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, අතිශුද්ධ හා උත්තරීතර අල්ලාහ්ට, දික්ර් සභාව සොයමින් සැරිසරන දේවදූතයන් කිහිප දෙනෙකු සිටී. ඔවුන් දික්ර් සභාව සොයාගත් පසු, ඔවුන් සහ පහළ අහස අතර අවකාශය පුරවන තුරු එකිනෙකාගේ පියාපත් ආවරණය කරමින් එහි වාඩි වී සිටිති. දික්ර් සභාව අවසන් වූ විට, ඔවුන් ද වෙන් වී ස්වර්ගයට ගියහ'. ඉන්පසු නබිතුමා තම වචන තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය: 'ඊළඟට ඔවුන්ගෙන් ඔවුන් ගැන හොඳින්ම දන්නා අල්ලාහ් සුභානාහු ව තාලා විසින් විමසන ලදී: 'ඔබ පැමිණියේ කොහෙන්ද?' ඔවුන් පිළිතුරු දුන්හ; 'අපි පොළොවේ සිටින ඔබේ සේවකයන්ගේ පැත්තෙන් පැමිණෙමු, ඔවුන් සැමවිටම ප්‍රශංසා කරන, තක්බීර් කරන, බර්තහ්මිද් කරන සහ ඔබෙන් අසන, අල්ලාහ්.' එවිට අල්ලාහ් සුභානාහු ව තාලා ඇසුවේය: 'ඔවුන් ඉල්ලන්නේ කුමක්ද?' දේවදූතයන් පිළිතුරු දුන්හ; 'ඔවුන් ඔබගේ ස්වර්ගය ඉල්ලනවා, ඕ අල්ලාහ්'. අල්ලාහ් සුභානාහු ව තාලා නැවතත් ඇසුවේය: 'ඔවුන් කවදා හෝ මගේ ස්වර්ගය දැක තිබේද?' දේවදූතයන් පිළිතුරු දුන්හ; 'තවම නැහැ. ඔවුන් එය කිසිදා දැක නැත, ඕ අල්ලාහ්'. අල්ලාහ් සුභානාහු ව තාලා මෙසේ පැවසීය: 'ඔවුන් කවදා හෝ මගේ ස්වර්ගය දුටුවහොත් කුමක් කළ යුතුද?' දේවදූතයන් පිළිතුරු දුන්හ; 'ඔවුන් ඔබෙන් ආරක්ෂාව ඉල්ලනවා, ඕ අල්ලාහ්'. අල්ලාහ් සුභානාහු ව තාලා මෙසේ ඇසුවේය: 'ඔවුන් මගෙන් ආරක්ෂාව ඉල්ලන්නේ කුමකින්ද?' දේවදූතයන් පිළිතුරු දුන්හ; 'ඔවුන් ඔබගේ නිරයෙන් ආරක්ෂාව ඉල්ලනවා, ඕ අල්ලාහ්'. අල්ලාහ් සුභානාහු ව තාලා මෙසේ ඇසුවේය: 'ඔවුන් කවදා හෝ මගේ නිරය දැක තිබේද?' දේවදූතයන් පිළිතුරු දුන්හ; 'තවම නැහැ. ඔවුන් ඔබගේ නිරය දැක නැත, ඕ අල්ලාහ්'. අල්ලාහ් සුභානාහු ව තාලා මෙසේ පැවසීය: 'ඔවුන් මගේ නිරය දුටුවහොත් කුමක් කළ යුතුද?' දේවදූතයන් පිළිතුරු දුන්හ; 'අල්ලාහ්, ඔවුන් ඔබෙන් සමාව අයදින බවක් පෙනේද?' ' එවිට අල්ලාහ් සුභානාහු ව තාලා පිළිතුරු දුන්නේය: 'මාගේ දේවදූතයන්, මම ඔවුන්ට සැබවින්ම සමාව දී ඇති බවත්, ඔවුන් ඉල්ලා සිටි දේ ඔවුන්ට ලබා දී ඇති බවත්, නිරයෙන් ඔවුන්ව ආරක්ෂා කළ බවත් දැන ගන්න'. දේවදූතයන් මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ්, ඔවුන්ගේ රැස්වීමේදී පව්කාර සේවකයෙකු සිටියේය, ඔහු ඒ අසලින් ගොස් ඔවුන් සමඟ වාඩි විය.' එවිට අල්ලාහ් පිළිතුරු දුන්නේය: 'මම ඒ පුද්ගලයාට සැබවින්ම සමාව දෙන බව දැන ගන්න. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් නිසා ඔවුන්ගේ සහකරුවන්ට හානියක් සිදු නොවන ජනතාවකි'.
හදීස්
Imam Muslim : 4855
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ ابْنُ صُهَيْبٍ قَالَ سَأَلَ قَتَادَةُ أَنَسًا أَيُّ دَعْوَةٍ كَانَ يَدْعُو بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرَ قَالَ كَانَ أَكْثَرُ دَعْوَةٍ يَدْعُو بِهَا يَقُولُ اللَّهُمَّ { آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ } قَالَ وَكَانَ أَنَسٌ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ بِدَعْوَةٍ دَعَا بِهَا فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ بِدُعَاءٍ دَعَا بِهَا فِيهِ
[සුහයිර් බින් හාර්බ්] [අබ්දුල් අසීස්] ඉබ්නු ෂුහයිබ්ගෙන් [ඉස්මායිල් බින් උලයියා] අපට පැවසූ බව මට පැවසුවාය. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'වරක්, කටාදා වරක් අනාස්ගෙන් ඇසුවේය; 'හායි අනස්, අනාගතවක්තෘවරයා බොහෝ විට පැවසූ යාච්ඤාව කුමක්ද?' [අනස්] පිළිතුරු දුන්නේය; 'ඇත්ත වශයෙන්ම, අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් බොහෝ විට මෙසේ පැවසූ යාච්ඤාවක් කියෙව්වා: 'අල්ලාහ්, අපට මෙලොව යහපත සහ මරණින් මතු ජීවිතයේදී යහපත ලබා දෙන්න, නිරයේ වධයෙන් අපව ආරක්ෂා කරන්න'. මෙම හදීසයේ කථකයා මෙසේ පැවසීය; 'අනස් යාච්ඤා කිරීමට අවශ්‍ය වූ විට, ඔහු සැමවිටම යාච්ඤාව කියවයි. ඔහුට තවත් යාච්ඤාවක් කියවීමට අවශ්‍ය වූ විට, ඔහු සෑම විටම එම යාච්ඤාව ඇතුළත් කරයි'.
හදීස්
Imam Muslim : 4856
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ { رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ }
['උබයිදුල්ලාහ් බින් මුආද්ස්] අපට පවසා ඇත, [මගේ පියා] අපට පවසා ඇත; [තාබිත්] [අනස්] වෙතින් [සියුබා] අපට පවසා ඇත; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ බොහෝ සෙයින් යාච්ඤා කළහ, 'අපගේ රබ්, අල්ලාහ්, මෙලොව සහ පරලොව අපට යහපත ලබා දෙන්න, නිරයේ වධයෙන් අපව ආරක්ෂා කරන්න'.
හදීස්
Imam Muslim : 4857
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ سُمَيٍّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنْ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ أَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلَّا أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ وَمَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ
[යාහ්යා බින් යාහ්යා] අපට පැවසීමෙන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් මෙසේ පැවසූ බව [අබු හුරෙයිරා] තුමාණන් [සුමයියා] තුමාණන් [මලික්] තුමාට කියෙව්වා: 'යමෙක් ලා ඉලාහ ඉල් ඉයල්ලාහු වහ්දා, ඉයා සියාරිකලහු ලහුල් මුල්කු ව ලහුල් හම්දු ව හුවා 'අලා කුලි සයයි'ඉන් කදිර්' - අල්ලාහ් හැර වෙනත් දෙවියෙකු නැත, ඔහු සර්වබලධාරී දෙවියන්ය. ඔහුට සහකරුවෙකු නැත, ඔහු පමණක් විශ්වයේ හිමිකරු වන අතර සියලු ප්‍රශංසා ඔහුට පමණක් හිමි වේ. අල්ලාහ් සියලු දේ කෙරෙහි සර්වබලධාරී වේ - දිනකට සිය වතාවක්, එම පුද්ගලයාට වහලුන් සියයක් නිදහස් කළ, ඔහුට හොඳ දේවල් සියයක් සටහන් කළ සහ ඔහුට නරක දේවල් සියයක් මකා දැමූ පුද්ගලයාට සමාන විපාකයක් ලැබෙනු ඇත. එදින සවස් වන තුරු ඔහු සාතන්ගේ පෙළඹවීම් වලින් ආරක්ෂා වනු ඇති අතර ඔහුට වඩා හොඳ විපාකයක් වෙනත් කිසිවෙකුට නොලැබෙනු ඇත, වැඩිපුර පාරායනය කරන තැනැත්තා හැර. සුබ්හානල්ලාහ් ව බි හම්දිහි - අල්ලාහ්ට මහිමය සහ ප්‍රශංසා වේවා - දිනකට සිය වතාවක් පාරායනය කරන ඔහුගේ පාපයන් මුහුදේ පෙණ තරම් වුවද සමාව දෙනු ලැබේ.
හදීස්
Imam Muslim : 4858
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأُمَوِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ سُمَيٍّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلَّا أَحَدٌ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ أَوْ زَادَ عَلَيْهِ
[මුහම්මද් බින් අබ්දුල් මලික් අල් උමාවි] [අබ්දුල් අසීස් බින් අල් මුක්තාර්] [සුහයිල්] [සුමයියා] [අබු ෂාලිහ්] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් අපට මෙසේ පැවසූ බව මට පැවසුවා; 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'කවුරුන්, උදේ සහ සවස යාච්ඤා කියවයිද; අල්ලාහ්ට මහිමය සහ ප්‍රශංසාව සිය වතාවක් වේවා, එවිට නැවත නැඟිටීමේ දිනයේදී ඒ හා සමාන හෝ ඊට වැඩි කියවීම් කියවූ පුද්ගලයා හැර අන් කිසිවෙකුට වඩා විපාක නොලැබේ'.'
හදීස්
Imam Muslim : 4859
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ أَبُو أَيُّوبَ الْغَيْلَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ يَعْنِي الْعَقَدِيَّ حَدَّثَنَا عُمَرُ وَهُوَ ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ عَشْرَ مِرَارٍ كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ أَرْبَعَةَ أَنْفُسٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَعِيلَ و قَالَ سُلَيْمَانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي السَّفَرِ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ رَبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ بِمِثْلِ ذَلِكَ قَالَ فَقُلْتُ لِلرَّبِيعِ مِمَّنْ سَمِعْتَهُ قَالَ مِنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ فَأَتَيْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ فَقُلْتُ مِمَّنْ سَمِعْتُهُ قَالَ مِنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ فَأَتَيْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى فَقُلْتُ مِمَّنْ سَمِعْتُهُ قَالَ مِنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ يُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[සුලෙයිමාන් බින් උබයිදුල්ලාහ් අබු අයුබ් අල් ගයිලානි] අපට [අබු අමීර් අල් අක්දි] අපට [අබු ඉෂාක්] වෙතින් [අම්රු බින් මයිමුන්] වෙතින් [උමර් බින් අබු සයිදා] අපට මෙසේ පැවසීය: 'ලා ඉලාහ ඉල් ඉලාල්ලාහු වහ්දා, ඉයා සියාරිකලහු ලහුල් මුල්කු ව ලහුල් හම්දු ව හුවා 'අලා කුලි සයයි'ඉන් කදිර්' - අල්ලාහ් හැර වෙනත් දෙවියෙකු නැත, ඔහු එකම දෙවියන් වහන්සේය. ඔහුට සහකරුවෙකු නැත, ඔහු පමණක් විශ්වයේ හිමිකරු වන අතර සියලු ප්‍රශංසා ඔහුට පමණක් හිමි වේ. අල්ලාහ් සියල්ල කෙරෙහි සර්වබලධාරී - දස ගුණයකින්, එබැවින් ඔහුට විපාකය ඉෂ්මායෙල්ගේ පරම්පරාවෙන් සිව්දෙනෙකු නිදහස් කිරීම හා සමානයි. "[සුලෙයිමාන්] අපට [අබු 'අමීර්] අපට ['උමර්] [අබ්දුල්ලාහ් බින් අබු අස් සෆර්] [අෂ් ෂා'බි] වෙතින් [රබී' බින් කුට්සායිම්] වෙතින් එම හදීසය අපට පැවසූ බව ඔහු පැවසීය; එබැවින් මම අර් රබීගෙන් ඇසුවෙමි, 'ඔබ එය කොහෙන් අසා තිබේද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය; '['අම්රු බින් මයිමුන්] ගෙන්, කථකයා පැවසීය; එබැවින් මම අම්රු බින් මයිමුන් වෙත ගොස්, 'ඔබ එම හදීසය කොහෙන් අසා තිබේද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය; [ඉබ්නු අබු ලයිලා] ගෙන්, කථකයා පැවසීය; එබැවින් මම ඉබ්නු අබු ලයිලා හමුවූ අතර මම ඔහුගෙන් ඇසුවෙමි; 'ඔබ එම හදීසය කොහෙන් අසා තිබේද?' ඔහු [අබු අයුබ් අල් අන්සාරි] ගෙන් පිළිතුරු දුන්නේය, ඔහු එය නබි (සල්) තුමාගෙන් පැවසීය.
හදීස්
Imam Muslim : 4860
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ الْبَجَلِيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ
[මුහම්මද් බින් අබ්දුල්ලාහ් බින් නුමෙයාර්] සහ [සුහයිර් බින් හාර්බ්] සහ [අබු කුරෙයිබ්] සහ [මුහම්මද් බින් තාරිෆ් අල් බජාලි] යන අය අපට මෙසේ පැවසූහ; [අබු සුරා] වෙතින් ['උමාරා බින් අල් ක'කා' වෙතින් [ඉබ්නු ෆුදයිල්] අපට මෙසේ පැවසූහ: [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ මෙසේ පැවසූහ:' කීමට සැහැල්ලු නමුත් බරින් බර වූ සහ දයාවන්ත අල්ලාහ් සුභානහු ව ත'අලා විසින් ප්‍රිය කරන ලද වාක්‍ය දෙකක්, එනම්, සුභානල්ලාහ් ව බිහම්දිහි සුභානල්ලාහිල් අෂිම් - අල්ලාහ්ට ඔහුගේ සියලු ප්‍රශංසාවෙන් මහිමය සහ අති ශ්‍රේෂ්ඨ අල්ලාහ්ට මහිමය වේවා.'
