Imam Muslim : 4781
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا أَبِي وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ قَالُوا حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ فِي ذَلِكَ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ فِي ذَلِكَ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يُرْسَلُ الْمَلَكُ فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ بِكَتْبِ رِزْقِهِ وَأَجَلِهِ وَعَمَلِهِ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ فَوَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ كِلَاهُمَا عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ح و حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَاه عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ كُلُّهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ فِي حَدِيثِ وَكِيعٍ إِنَّ خَلْقَ أَحَدِكُمْ يُجْمَعُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً و قَالَ فِي حَدِيثِ مُعَاذٍ عَنْ شُعْبَةَ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً أَرْبَعِينَ يَوْمًا وَأَمَّا فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ وَعِيسَى أَرْبَعِينَ يَوْمًا
[அபூபக்கர் பின் அபூ ஷைபா] நமக்குக் கூறியுள்ளார்கள்; [அபூ முஆவியா] மற்றும் [வாகி'] நமக்குக் கூறியுள்ளனர்; அவ்வாறே மற்றொரு வழியிலிருந்தும் அறிவிக்கப்படுகிறது, மேலும் [முஹம்மது பின் அப்துல்லாஹ் பின் நுமைர் அல் மஹ்தானி] நமக்குக் கூறியுள்ளார்கள், மேலும் இந்த லஃபஸ் அவருக்குரியது; [என் தந்தை] மற்றும் [அபூ முஆவியா] மற்றும் [வாகி'] நமக்குக் கூறியுள்ளனர்; [அல் அஃமஸி] [ஸைத் பின் வஹ்ப்] வழியாக [அப்துல்லாஹ்]விடமிருந்து நமக்குக் கூறியுள்ளார்கள்; ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் நமக்குக் கூறியுள்ளார்கள், அதாவது -அஷ் ஸாதிக் அல் மஷ்தூக்--உண்மையாக அறிவிப்பவரும், அவர் அறிவிக்கும் செய்தி உண்மையானதும் ஆனவர்-: 'நிச்சயமாக, ஒரு மனிதன் தன் தாயின் கருப்பையில் நாற்பது நாட்கள் பதப்படுத்தப்பட்ட பின்னரே உருவாக்கப்படத் தொடங்குகிறான். பின்னர் அடுத்த நாற்பது நாட்களில் அது ஒரு சதைப்பிண்டமாக மாறுகிறது. பின்னர் அடுத்த நாற்பது நாட்களில் அது ஒரு சதைப்பிண்டமாக மாறுகிறது.' அடுத்த நாற்பது நாட்களுக்குப் பிறகு, அல்லாஹ் ஒரு வானவரை அனுப்பி அவருக்குள் ஆன்மாவை ஊதச் செய்து, அவருடைய வாழ்வாதாரம், அவருடைய மரணம், அவருடைய செயல்கள், மற்றும் அவருடைய துன்பம் அல்லது மகிழ்ச்சி ஆகிய நான்கு விஷயங்களை எழுதுமாறு அவருக்குக் கட்டளையிட்டான். அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லாதவன் மீது ஆணையாக, நிச்சயமாக உங்களில் ஒருவர் வானவர்களின் செயல்களைச் செய்கிறார், அதனால் அவருக்கும் வானத்திற்கும் இடையிலான தூரம் ஒரு முழம் மட்டுமே ஆகும், ஆனால் வெளிப்படையாக, அவர் நரகவாசிகளின் செயல்களைச் செய்யும் வரை அவருக்கு விதி நிர்ணயிக்கப்பட்டுள்ளது, இறுதியில் அவர் நரகத்திற்குச் செல்கிறார். மேலும், நரகவாசிகளின் செயல்களைச் செய்பவர்களும் உள்ளனர், அவர்களுக்கும் நரகத்திற்கும் இடையிலான தூரம் ஒரு முழம் மட்டுமே ஆகும் வரை, ஆனால் வெளிப்படையாக, அவர்கள் வானவர்களின் செயல்களைச் செய்யும் வரை அவர்களுக்கு விதி நிர்ணயிக்கப்பட்டுள்ளது, இறுதியில் அவர்கள் வானத்தில் நுழைகிறார்கள்.' [உஸ்மான் பின் அபூ ஷைபா] மற்றும் [இஷாக் பின் இப்ராஹிம்] ஆகிய இருவரும் [ஜரீர் பின் அப்துல் ஹமீத்] அவர்களிடமிருந்து எங்களுக்கு அறிவித்துள்ளனர்; அவ்வாறே மற்றொரு வழியிலிருந்தும் அறிவிக்கப்படுகிறது, மேலும் [இஷாக் பின் இப்ராஹிம்] அவர்கள் எங்களுக்குக் கூறியுள்ளனர்; எங்களுக்கு [ஈஸா பின் யூனுஸ்] அறிவித்துள்ளார்; அவ்வாறே மற்றொரு அறிவிப்பாளர் வாயிலாகவும் அறிவிக்கப்படுகிறது, மேலும் எனக்கு [அபூ ஸயீத் அல் அஸ்யாஜ்] கூறியுள்ளார்; எங்களுக்கு [வாகி'] கூறியுள்ளார்; அவ்வாறே மற்றொரு அறிவிப்பாளர் வாயிலாகவும் அறிவிக்கப்படுகிறது, மேலும் எங்களுக்கு [உபைதுல்லாஹ் பின் முஅத்ஸ்] அறிவித்துள்ளார்; எங்களுக்கு [என் தந்தை] கூறியுள்ளார்; இந்த அறிவிப்பாளர் வாயிலாக [அல் அஃமஸி] வழியாக அனைத்தையும் எங்களுக்கு [ஷுஃபா பின் ஹஜ்ஜாஜ்] அறிவித்தபின், அவர் ஹதீஸ் வாகி'-யில் கூறினார்; நிச்சயமாக, உங்களில் ஒருவரின் படைப்பு அவரது தாயின் கருப்பையில் நாற்பது இரவுகளில் தொடங்கியது. மேலும் ஹதீஸ் முஅத்ஸில் ஷுஃபாவிடமிருந்து நாற்பது இரவுகள், பின்னர் நாற்பது நாட்கள் என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இதற்கிடையில், ஜரீர் ஹதீஸில், அது நாற்பது நாட்கள் ஆகும்.
Imam Muslim : 4782
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ نُمَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَدْخُلُ الْمَلَكُ عَلَى النُّطْفَةِ بَعْدَ مَا تَسْتَقِرُّ فِي الرَّحِمِ بِأَرْبَعِينَ أَوْ خَمْسَةٍ وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً فَيَقُولُ يَا رَبِّ أَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ فَيُكْتَبَانِ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ أَذَكَرٌ أَوْ أُنْثَى فَيُكْتَبَانِ وَيُكْتَبُ عَمَلُهُ وَأَثَرُهُ وَأَجَلُهُ وَرِزْقُهُ ثُمَّ تُطْوَى الصُّحُفُ فَلَا يُزَادُ فِيهَا وَلَا يُنْقَصُ
[முஹம்மது பின் அப்துல்லாஹ் பின் நுமைர்] மற்றும் [ஸுஹைர் பின் ஹர்ப்] ஆகியோர் நமக்குக் கூறியுள்ளனர், இந்த லஃபஸ் இப்னு நுமைர் அவர்களுக்குரியது, அவர்கள் இருவரும் கூறினார்கள்; நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடமிருந்து [ஸுஃப்யான் பின் உயைனா], [அம்ரு பின் தீனார்], [அபூ அத் துஃபைல்], [ஹுத்ஸைஃபா பின் அஸீத்] வழியாக நமக்கு இது அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது, அவர் கூறினார்: 'நிச்சயமாக, நாற்பது அல்லது நாற்பத்தைந்து இரவுகள் கருப்பையில் தங்கியிருந்த நுத்ஃபாவிடம் வானவர்கள் வருவார்கள், 'என் இறைவா, அவன் துன்பப்படுவானா அல்லது மகிழ்ச்சியாக இருப்பானா?' என்று கேட்பார்கள். எனவே, அவ்விரண்டில் ஒன்று எனத் தீர்மானிக்கப்பட்டது. பின்னர் அந்த வானவர் மீண்டும் கேட்டார்; 'என் இறைவா, இவன் ஆணா அல்லது பெண்ணா?' எனவே, அவ்விரண்டில் ஒன்று எனத் தீர்மானிக்கப்பட்டது, அவனது செயல்கள், அவனது வயது, அவனது மரணம் மற்றும் அவனது வாழ்வாதாரம் ஆகியவை நிர்ணயிக்கப்பட்டன.' அதன் பிறகு, வேறு எதையும் சேர்க்காமலோ அல்லது நீக்காமலோ அந்த ஆணை மடிக்கப்பட்டது.
Imam Muslim : 4783
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ أَنَّ عَامِرَ بْنَ وَاثِلَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُا الشَّقِيُّ مَنْ شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ وَالسَّعِيدُ مَنْ وُعِظَ بِغَيْرِهِ فَأَتَى رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ حُذَيْفَةُ بْنُ أَسِيدٍ الْغِفَارِيُّ فَحَدَّثَهُ بِذَلِكَ مِنْ قَوْلِ ابْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ وَكَيْفَ يَشْقَى رَجُلٌ بِغَيْرِ عَمَلٍ فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ أَتَعْجَبُ مِنْ ذَلِكَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا مَرَّ بِالنُّطْفَةِ ثِنْتَانِ وَأَرْبَعُونَ لَيْلَةً بَعَثَ اللَّهُ إِلَيْهَا مَلَكًا فَصَوَّرَهَا وَخَلَقَ سَمْعَهَا وَبَصَرَهَا وَجِلْدَهَا وَلَحْمَهَا وَعِظَامَهَا ثُمَّ قَالَ يَا رَبِّ أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى فَيَقْضِي رَبُّكَ مَا شَاءَ وَيَكْتُبُ الْمَلَكُ ثُمَّ يَقُولُ يَا رَبِّ أَجَلُهُ فَيَقُولُ رَبُّكَ مَا شَاءَ وَيَكْتُبُ الْمَلَكُ ثُمَّ يَقُولُ يَا رَبِّ رِزْقُهُ فَيَقْضِي رَبُّكَ مَا شَاءَ وَيَكْتُبُ الْمَلَكُ ثُمَّ يَخْرُجُ الْمَلَكُ بِالصَّحِيفَةِ فِي يَدِهِ فَلَا يَزِيدُ عَلَى مَا أُمِرَ وَلَا يَنْقُصُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ النَّوْفَلِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّ أَبَا الطُّفَيْلِ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُا وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ
[அபூ அத் தாஹிர் அஹ்மத் பின் அம்ரு பின் ஸர்ஹ்] என்னிடம் கூறினார்; [இப்னு வஹ்ப்] எங்களுக்குத் தெரிவித்தார்; [அபூ அஸ் ஸுபைர் அல் மக்கி] அவர்களிடமிருந்து எனக்கு [அம்ரு பின் அல் ஹாரித்] அறிவிக்கப்பட்டது என்னவென்றால், [அமீர் பின் வத்ஸிலா] அவரிடம் ஒருமுறை [அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத்] கூறுவதைக் கேட்டதாகக் கூறினார்; 'ஒரு துயரமான மனிதன் என்பவன், தன் தாயின் கருவில் இருந்தபோதே துயரப்பட விதிக்கப்பட்டவன். அதேசமயம், ஒரு மகிழ்ச்சியான மனிதன் என்பவன், தன் தாயின் வயிற்றில் இருந்தபோதே மகிழ்ச்சியான மனிதனாக இருக்கத் தீர்மானிக்கப்பட்டவன்.' பின்னர் ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் நண்பரான [ஹுத்ஸைஃபா பின் அஸீத் அல் கிஃபாரி] வந்தார். அப்போது அமீர் பின் வத்ஸிலா, அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத்தின் வார்த்தைகளை அவரிடம் கூறி, 'ஒருவன் எதையும் செய்வதற்கு முன்பே எப்படித் துயரப்பட முடியும்?' என்றார். ஹுத்ஸைஃபா அமீரிடம் கூறினார்; அந்தக் கூற்றைக் கேட்டு நீங்கள் இன்னும் ஆச்சரியப்படுகிறீர்களா? அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டிருக்கிறேன்: 'கரு நாற்பத்திரண்டு இரவுகள் வயதை அடையும்போது, அல்லாஹ் அதனிடம் ஒரு வானவரை அனுப்புவான். பின்னர் அல்லாஹ் அதன் உடலை வடிவமைத்து, அதன் செவிப்புலன், பார்வை, தோல், சதை மற்றும் எலும்புகளைப் படைப்பான். அதன்பிறகு, அந்த வானவர் கேட்பார்: 'இறைவா, இந்தக் கருப்பையில் உள்ள கரு ஆணா அல்லது பெண்ணா?' பின்னர் உங்கள் இறைவனாகிய அல்லாஹ் தன் விருப்பப்படி தீர்மானிப்பான். பின்னர் அந்த வானவர் அதைப் பதிவு செய்வார். அதன்பிறகு, அந்த வானவர் மீண்டும் கேட்பார்: 'இறைவா, இந்தக் கருவின் மரணம் என்ன?' பின்னர் அல்லாஹ் தன் விருப்பப்படி அதன் மரணத்தைத் தீர்மானிப்பான். அதன்பிறகு, அந்த வானவர் அதைப் பதிவு செய்வார். பின்னர் அந்த வானவர் மீண்டும் கேட்பார்: 'இறைவா, அதன் வாழ்வாதாரம் என்ன?' பின்னர் உங்கள் இறைவனாகிய அல்லாஹ் தன் விருப்பப்படி அதன் வாழ்வாதாரத்தைத் தீர்மானிப்பான். அதன்பிறகு, அந்த வானவர் அதைப் பதிவு செய்வார்.' பின்னர் வானவர் தம் கையில் ஒரு தாளுடன் வெளிவருவார் - அல்லாஹ் அவருக்குப் பதிவு செய்யக் கட்டளையிட்டதை - எதையும் கூட்டவோ குறைக்கவோ செய்யாமல்.' [அஹ்மத் பின் உஸ்மான் அன் நவ்ஃபலி] எங்களுக்குக் கூறியுள்ளார்; [அபூ ஆஷிம்] எங்களுக்குத் தெரிவித்துள்ளார்; [இப்னு ஜுரைஜ்] எங்களுக்குக் கூறியுள்ளார்; [அபூ அத் துஃபைல்] பற்றி எனக்கு [அபூ அஸ் ஸுபைர்] தெரிவித்துள்ளார்; [அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத்] கூறுவதை அவர் கேட்டதாக அவரிடம் அறிவித்திருந்தார்; -பின்னர் அவர் ஒரு ஹதீஸைக் குறிப்பிட்டார்- அது அம்ரு பின் அல் ஹாரித்தின் ஹதீஸைப் போன்றது.
Imam Muslim : 4784
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَطَاءٍ أَنَّ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا الطُّفَيْلِ حَدَّثَهُ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي سَرِيحَةَ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ الْغِفَارِيِّ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأُذُنَيَّ هَاتَيْنِ يَقُولُ إِنَّ النُّطْفَةَ تَقَعُ فِي الرَّحِمِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ يَتَصَوَّرُ عَلَيْهَا الْمَلَكُ قَالَ زُهَيْرٌ حَسِبْتُهُ قَالَ الَّذِي يَخْلُقُهَا فَيَقُولُ يَا رَبِّ أَذَكَرٌ أَوْ أُنْثَى فَيَجْعَلُهُ اللَّهُ ذَكَرًا أَوْ أُنْثَى ثُمَّ يَقُولُ يَا رَبِّ أَسَوِيٌّ أَوْ غَيْرُ سَوِيٍّ فَيَجْعَلُهُ اللَّهُ سَوِيًّا أَوْ غَيْرَ سَوِيٍّ ثُمَّ يَقُولُ يَا رَبِّ مَا رِزْقُهُ مَا أَجَلُهُ مَا خُلُقُهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ اللَّهُ شَقِيًّا أَوْ سَعِيدًا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا رَبِيعَةُ بْنُ كُلْثُومٍ حَدَّثَنِي أَبِي كُلْثُومٌ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ الْغِفَارِيِّ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَفَعَ الْحَدِيثَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ مَلَكًا مُوَكَّلًا بِالرَّحِمِ إِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَخْلُقَ شَيْئًا بِإِذْنِ اللَّهِ لِبِضْعٍ وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِهِمْ
[முஹம்மது பின் அஹ்மத் பின் அபூ கலஃப்] என்னிடம் கூறினார்; [யஹ்யா பின் அபூ புகார்] எங்களிடம் கூறினார்; [ஸுஹைர் அபூ கைத்ஸமா] எங்களிடம் கூறினார்; [இக்ரிமா பின் காலித்] பற்றி [அப்துல்லாஹ் பின் அதா] என்னிடம் கூறினார்; [அபூ அத் துஃபைல்] அவரிடம் கூறியதாக அவரிடம் சொல்லியிருந்தார்; நான் [அபூ ஸரீஹா ஹுத்ஸைஃபா பின் அஸீத் அல் கிஃபாரி] அவர்களைச் சந்தித்தேன், அப்போது அவர் கூறினார்; ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறியதை நான் என் இரு காதுகளாலும் கேட்டேன்: உண்மையில், நாற்பது இரவுகளுக்குப் பிறகு நுத்ஃபா கருப்பையில் சேமிக்கப்படுகிறது. பின்னர் ஒரு வானவர் வந்தார் - அவர் கூறியதாக நான் நினைக்கிறேன்; - அவர், "இறைவா, அவன் ஆணா அல்லது பெண்ணா?" என்று கேட்டுக்கொண்டே அதை வடிவமைப்பார். பின்னர் அல்லாஹ் அவனை ஆணாகவோ பெண்ணாகவோ ஆக்கினான். பின்னர் அந்த வானவர், "இறைவா, அவன் வழிதவறியவனா இல்லையா?" என்று கேட்டார். பின்னர் அவன் வழிதவறுவானா இல்லையா என்பதை அல்லாஹ் தீர்மானிக்கிறான். பின்னர் அந்த வானவர் கூறினார்; இறைவா, அவனது வாழ்வாதாரம், அவனது மரணம், அவனது ஒழுக்கம் ஆகியவை எப்படி அமையும்? அதன்பின் அவன் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறானா அல்லது துயரப்படுகிறானா என்பதை அல்லாஹ்வே தீர்மானிக்கிறான். [அப்துல் வாரீத்ஸ் பின் அப்துஷ் ஷமாத்] எங்களுக்கு அறிவித்திருக்கிறார்; [என் தந்தை] எனக்கு அறிவித்திருக்கிறார்; [ரபீஆ பின் குல்தூம்] எங்களுக்கு அறிவித்திருக்கிறார்; நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் நண்பரான [ஹுத்ஸைஃபா பின் ஆசித் அல் கிஃபாரி] வழியாக [அபூ அத் துஃபைல்] அவர்களிடமிருந்து என் தந்தை [குல்தூம்] பற்றி எனக்கு அறிவித்திருக்கிறார்; அல்லாஹ் தனது அனுமதியுடன் ஒன்றை உருவாக்க விரும்பினால், நாற்பதுக்கும் மேற்பட்ட இரவுகளுக்குப் பிறகு, அவன் கருப்பைக்குள் ஒரு வானவரை அனுப்புகிறான். -பின்னர் அவர் இதேபோன்ற ஒரு ஹதீஸைக் குறிப்பிட்டார்.-
Imam Muslim : 4785
حَدَّثَنِي أَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ الْجَحْدَرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَرَفَعَ الْحَدِيثَ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ وَكَّلَ بِالرَّحِمِ مَلَكًا فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ نُطْفَةٌ أَيْ رَبِّ عَلَقَةٌ أَيْ رَبِّ مُضْغَةٌ فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَقْضِيَ خَلْقًا قَالَ قَالَ الْمَلَكُ أَيْ رَبِّ ذَكَرٌ أَوْ أُنْثَى شَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ فَمَا الرِّزْقُ فَمَا الْأَجَلُ فَيُكْتَبُ كَذَلِكَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ
[அபூ காமில் ஃபுதைல் பின் ஹுசைன் அல் ஜஹ்தரி] எனக்குக் கூறினார்; [ஹம்மத் பின் ஸைத்] எங்களுக்குக் கூறினார்; [அனஸ் பின் மாலிக்] அவர்களிடமிருந்து [உபைதுல்லாஹ் பின் அபூபக்கர்] எங்களுக்குக் கூறியபோது - மர்ஃபூவில் - அவர் கூறினார்; 'நிச்சயமாக அல்லாஹ் அஸ்ஸா வ ஜல்லாஹ் ஒவ்வொரு கருப்பைக்கும் ஒரு வானவரை அனுப்பினான், அந்த வானவர் கூறினார்; ஓ ரப் நுத்ஃபா, ரப் அலாக்கா, ரப் முத்கா. அல்லாஹ் அஸ்ஸா வ ஜல்லாஹ் தனது படைப்புகளின் விதியைத் தீர்மானிக்க விரும்பினால், அந்த வானவர் கூறுகிறார், 'ஓ ரப், ஆணா பெண்ணா? துயரமானதா அல்லது மகிழ்ச்சியானதா, அதிர்ஷ்டம் என்ன, மரணம் என்ன?' இவ்வாறு அந்தத் தீர்ப்பு அவனது தாயின் வயிற்றில் எழுதப்பட்டது.
Imam Muslim : 4786
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنَّا فِي جَنَازَةٍ فِي بَقِيعِ الْغَرْقَدِ فَأَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَعَدَ وَقَعَدْنَا حَوْلَهُ وَمَعَهُ مِخْصَرَةٌ فَنَكَّسَ فَجَعَلَ يَنْكُتُ بِمِخْصَرَتِهِ ثُمَّ قَالَ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ إِلَّا وَقَدْ كَتَبَ اللَّهُ مَكَانَهَا مِنْ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ وَإِلَّا وَقَدْ كُتِبَتْ شَقِيَّةً أَوْ سَعِيدَةً قَالَ فَقَالَ رَجَلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا نَمْكُثُ عَلَى كِتَابِنَا وَنَدَعُ الْعَمَلَ فَقَالَ مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ فَسَيَصِيرُ إِلَى عَمَلِ أَهْلِ السَّعَادَةِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ فَسَيَصِيرُ إِلَى عَمَلِ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ فَقَالَ اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ أَمَّا أَهْلُ السَّعَادَةِ فَيُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ السَّعَادَةِ وَأَمَّا أَهْلُ الشَّقَاوَةِ فَيُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ ثُمَّ قَرَأَ { فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى } حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ مَنْصُورٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ فِي مَعْنَاهُ وَقَالَ فَأَخَذَ عُودًا وَلَمْ يَقُلْ مِخْصَرَةً وَقَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي حَدِيثِهِ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[உத்மான் பின் அபூ ஷைபா], [ஸுஹைர் பின் ஹர்ப்], [இஷாக் பின் இப்ராஹிம்] ஆகியோரிடம் இந்த லஃபாஸ் ஸுஹைருக்கு உரியது என்று கூறியுள்ளார். [இஷாக்] கூறினார்; எங்களுக்குத் தெரிவித்துள்ளார். மற்றவர்கள் கூறினார்கள்; [மன்சூர்], [ஸஅத் பின் உபைதா], [அபூ அப்துர் ரஹ்மான்], [அலி] ஆகியோரிடமிருந்து [ஜரீர்] எங்களுக்கு அறிவித்தபின் அவர் கூறினார்; 'நாங்கள் ஒருமுறை பகீ அல் கர்கத் கல்லறையில் உடலை அடக்கம் செய்தோம். சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு, ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் எங்களிடம் வந்தார்கள். பிறகு அவர்கள் அமர்ந்தார்கள், நாங்கள் அவர்களைச் சுற்றி அமர்ந்தோம். அதன்பிறகு, அல்லாஹ்வின் தூதர் ஒரு சிறிய தடியை எடுத்து, அதை வரைந்து தரையில் அடித்து, 'அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாரும் படைக்கப்படவில்லை; அவர்களின் இடத்தை சொர்க்கத்திலோ அல்லது நரகத்திலோ அவனே நிர்ணயித்துள்ளான், மேலும் அவர்களின் துன்பத்தையும் அல்லது மகிழ்ச்சியையும் அவனே நிர்ணயித்துள்ளான்' என்று கூறினார்.' அலி பின் அபூ தாலிப் கூறினார்; 'பிறகு ஒருவர் கேட்டார்; 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, அப்படியானால் நாங்கள் எதுவும் செய்யாமல் சும்மா இருக்க வேண்டுமா?' என்று கேட்டதற்கு, ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: 'யார் பாக்கியவான்கள் கூட்டத்தில் இருக்கிறாரோ, அவர் நிச்சயமாக பாக்கியவான்களின் செயல்களைச் செய்வார். மறுபுறம், யார் துன்பப்படுபவர்கள் கூட்டத்தில் இருக்கிறாரோ, அவர் நிச்சயமாக துன்பப்படுபவர்களின் செயல்களைச் செய்வார்'. மேலும், நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அதைச் செய்யுங்கள்! ஏனெனில், நம்மில் ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் துன்பம் மற்றும் இன்பத்தின் விதிகளுக்கு ஏற்ப செயல்படுவது எளிதாக்கப்பட்டுள்ளது. பாக்கியவான்கள் கூட்டத்தில் இருப்பவர்களுக்கு பாக்கியவான்களின் செயல்களைச் செய்வது எளிதாக இருக்கும். மேலும், துன்பப்படுபவர்கள் கூட்டத்தில் இருப்பவர்களுக்கு துன்பப்படுபவர்களின் செயல்களைச் செய்வது எளிதாக்கப்படும்'. அதன்பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் குர்ஆனின் இந்த வசனத்தை ஓதினார்: 'எவர் தனது செல்வத்தை அல்லாஹ்வின் பாதையில் கொடுத்து, பக்தியுடன் இருந்து, சிறந்த வெகுமதியான சுவர்க்கம் உள்ளது என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறாரோ, அவருக்கு நாம் ஒரு எளிதான பாதையைத் தயார் செய்வோம். எவர் கஞ்சத்தனமாக இருந்து, தனக்குப் போதுமானது என்று கருதி, சிறந்த வெகுமதி இருப்பதை மறுக்கிறாரோ, அவருக்கு நாம் ஒரு கடினமான பாதையைத் தயார் செய்வோம்'. -குர்ஆன் அஹ்லஹ் -92-: 5-10-. [அபூபக்கர் பின் அபூ ஷைபா] மற்றும் [ஹன்னத் பின் அஸ் ஸரி] இருவரும் கூறியதாக எங்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது; [அபூ அல் அஹ்வாஷ்] அவர்கள் [மன்சூர்] அவர்களிடமிருந்து இந்த வழியில் ஒரு அர்த்தமுள்ள ஹதீஸுடன் எங்களுக்கு அறிவித்துள்ளார், மேலும் அவர் கூறினார்; 'பின்னர் அவர் 'ஊத்' -ஒரு மரத்துண்டு- எடுத்தார், -அது ஒரு மிக்ஷாரா அல்ல.- இப்னு அபூ ஷைபா அவர்கள் அபூ அஹ்வாஷ் அவர்களிடமிருந்து தனது ஹதீஸில் கூறினார்; பிறகு ரஸூலுல்லாஹி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் ஓதுங்கள்...
Imam Muslim : 4787
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ جَالِسًا وَفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ بِهِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ مَا مِنْكُمْ مِنْ نَفْسٍ إِلَّا وَقَدْ عُلِمَ مَنْزِلُهَا مِنْ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَلِمَ نَعْمَلُ أَفَلَا نَتَّكِلُ قَالَ لَا اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ ثُمَّ قَرَأَ { فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى إِلَى قَوْلِهِ فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى } حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ وَالْأَعْمَشِ أَنَّهُمَا سَمِعَا سَعْدَ بْنَ عُبَيْدَةَ يُحَدِّثُهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ
எங்களுக்கு [அபூபக்கர் பின் அபூ ஷைபா], [ஸுஹைர் பின் ஹர்ப்], [அபூ ஸயீத் அல் அஸ்யாஜ்] ஆகியோர் அறிவித்ததாகக் கூறினார்கள்; எங்களுக்கு [வாகி'] அறிவித்துள்ளார்; அவ்வாறே மற்றொரு அறிவிப்பாளர் வாயிலாகவும் அறிவிக்கப்படுகிறது, மேலும் எங்களுக்கு [இப்னு நுமைர்] அறிவித்துள்ளார்; எங்களுக்கு [என் தந்தை] அறிவித்துள்ளார்; எங்களுக்கு [அல் அஃமஸி] அறிவித்துள்ளார்; அவ்வாறே மற்றொரு அறிவிப்பாளர் வாயிலாகவும் அறிவிக்கப்படுகிறது, மேலும் இந்த லஃபஸ் அவருக்குரியது என்று [அபூ குரைப்] எங்களுக்கு அறிவித்துள்ளார்; எங்களுக்கு [அபூ முஆவியா] அறிவித்துள்ளார்; [ஸஅத் பின் உபைதா]விடமிருந்து, [அபூ அப்துர் ரஹ்மான் அஸ் ஸுலமி]விடமிருந்து, [அலி]யிடமிருந்து எங்களுக்கு [அல் அஃமஸி] அறிவித்துள்ளார் என்று அவர் கூறினார்; ஒரு நாள் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் ஒரு மரத்துண்டைப் பிடித்துக்கொண்டு அதைத் தட்டிக் கொண்டிருந்தார்கள். பின்னர் அவர்கள் தலையை உயர்த்தி, 'உங்களில் ஒவ்வொரு ஆன்மாவும் சொர்க்கத்திலோ அல்லது நரகத்திலோ தனக்கான இடத்தை அறியாது' என்று கூறினார்கள். தோழர்கள் கேட்டார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, அப்படியானால் நாங்கள் ஏன் தர்மம் செய்ய வேண்டும், எதுவும் செய்யாமல் சும்மா இருக்க வேண்டுமா?' 'இல்லை, செய்யுங்கள்! ஏனெனில், விதிகளின்படி செயல்படுவதை அவர்களில் ஒவ்வொருவரும் எளிதாக்கியுள்ளனர்.' பின்னர் அவர் இந்த வசனத்தை ஓதினார்: 'யார் தனது செல்வத்தை அல்லாஹ்வின் பாதையில் கொடுக்கிறாரோ, அவர் இறையச்சமுள்ளவராகவும், சிறந்த வெகுமதியாகிய சுவர்க்கம் உள்ளது என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறாரோ, அவருக்கு நாம் ஒரு எளிதான பாதையைத் தயார் செய்வோம். யார் கஞ்சத்தனமாக இருந்து, தனக்குப் போதுமானது என்று கருதி, சிறந்த வெகுமதி இருப்பதை மறுக்கிறாரோ, அவருக்கு நாம் ஒரு கடினமான பாதையைத் தயார் செய்வோம்'. -குர்ஆன் அஹ்ல-லைல் -92-: 5-10-. [முஹம்மது பின் அல் முத்ஸன்னா] மற்றும் [இப்னு பஸிஷர்] இருவரும் கூறியதாக எங்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது; [முஹம்மது பின் ஜஃபர்] எங்களுக்குக் கூறியுள்ளார்; [மன்ஷூர்] மற்றும் [அல் அஃமஸி] ஆகியோரிடமிருந்து எங்களுக்கு [ஷுஃபா] அறிவிக்கப்பட்டது என்னவென்றால், அவர்கள் இருவரும் [ஸஅத் பின் உபைதா] அவர்கள், [அபூ அப்துர் ரஹ்மான் அஸ் சுலமி] அவர்களிடமிருந்து, [அலி] அவர்களிடமிருந்து, நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடமிருந்து இதை அறிவிப்பதைக் கேட்டார்கள்.
Imam Muslim : 4788
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ جَاءَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَيِّنْ لَنَا دِينَنَا كَأَنَّا خُلِقْنَا الْآنَ فِيمَا الْعَمَلُ الْيَوْمَ أَفِيمَا جَفَّتْ بِهِ الْأَقْلَامُ وَجَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ أَمْ فِيمَا نَسْتَقْبِلُ قَالَ لَا بَلْ فِيمَا جَفَّتْ بِهِ الْأَقْلَامُ وَجَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ قَالَ فَفِيمَ الْعَمَلُ قَالَ زُهَيْرٌ ثُمَّ تَكَلَّمَ أَبُو الزُّبَيْرِ بِشَيْءٍ لَمْ أَفْهَمْهُ فَسَأَلْتُ مَا قَالَ فَقَالَ اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْمَعْنَى وَفِيهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ عَامِلٍ مُيَسَّرٌ لِعَمَلِهِ
[அஹ்மத் பின் யூனுஸ்] நமக்குக் கூறியுள்ளார்; [ஸுஹைர்] நமக்குக் கூறியுள்ளார்; [அபூ அஸ் ஸுபைர்] நமக்குக் கூறியுள்ளார்; அவ்வாறே மற்றொரு வழியிலும் அறிவிக்கப்படுகிறது, மேலும் [யஹ்யா பின் யஹ்யா] நமக்குக் கூறியுள்ளார்; [அபூ அஸ் ஸுபைர்] வழியாக [ஜாபிர்] எங்களுக்கு [அபூ கைத்ஸமா] அறிவித்ததாவது: ஒரு நாள் ஸுராக்கா பின் மாலிக் பின் ஜுஃஸ்யாம் அல்லாஹ்வின் தூதரிடம் வந்து, 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்கள் இப்போதுதான் படைக்கப்பட்டவர்கள் போல இந்த மார்க்கத்தை எங்களுக்கு விளக்குங்கள்! இன்றைய நடைமுறையின் சாராம்சம் என்ன? அது காய்ந்துபோன ஒரு பேனாவால் எழுதப்பட்டதாலும், விதி நிச்சயமாக நடக்கும் என்பதாலும் தானா, அல்லது நாம் எதிர்கொள்ள வேண்டிய ஒரு நடைமுறையா?' என்று கேட்டார். ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: 'இல்லை, ஆனால் பேனா காய்ந்துவிட்டதாலும், விதி நடந்தே தீருவதாலும் தான்'. ஸுராக்கா பின் மாலிக் கூறினார்; 'அப்படியானால் நாங்கள் ஏன் தர்மம் செய்கிறோம்?' ஸுஹைர் கூறினார்; பிறகு அபூ அஸ்-ஸுபைர் எனக்குப் புரியாத ஒன்றைச் சொன்னார். எனவே, ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் என்ன சொன்னார்கள் என்று நான் அவரிடம் கேட்டேன், அதற்கு அவர், 'தர்மம் செய்யுங்கள், ஏனெனில் எல்லாம் எளிதாக்கப்படும்' என்று பதிலளித்தார். எனக்கு [அபூ அத் தாஹிர்] கூறியுள்ளார்; எங்களுக்கு [இப்னு வஹ்ப்] அறிவித்துள்ளார்; [அபூ அஸ்-ஸுபைர்], [ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ்] வழியாக, நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடமிருந்து சரியான ஹதீஸுடன் எனக்கு [அம்ரு பின் அல் ஹாரித்] அறிவித்துள்ளார். அதில் கூறப்பட்டுள்ளது; நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நற்செயல்கள் செய்பவர், தமது செயல்களைச் செய்வது எளிதாகக் காண்பார்'.
Imam Muslim : 4789
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَزِيدَ الضُّبَعِيِّ حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعُلِمَ أَهْلُ الْجَنَّةِ مَنْ أَهْلِ النَّارِ قَالَ فَقَالَ نَعَمْ قَالَ قِيلَ فَفِيمَ يَعْمَلُ الْعَامِلُونَ قَالَ كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ كُلُّهُمْ عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمَعْنَى حَدِيثِ حَمَّادٍ وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الْوَارِثِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ
யஹ்யா பின் யஹ்யா நமக்குக் கூறியுள்ளார்; யஜீத் அத் துபாயியிடமிருந்து ஹம்மத் பின் ஸைத் நமக்குத் தெரிவித்துள்ளார்; இம்ரான் பின் ஹுஷைனிடமிருந்து முத்தரீஃப் நமக்கு அறிவித்துள்ளார். அவர் கூறினார்; ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டது; அல்லாஹ்வின் தூதரே, நரகவாசிகள் யார் என்பதை வானவர்கள் அறிய முடியுமா? அதற்கு அவர் பதிலளித்தார்: 'ஆம்'. இம்ரான் மீண்டும் கேட்டார்; அப்படியென்றால், அவர்கள் ஏன் தர்மம் செய்கிறார்கள்? அதற்கு அவர் பதிலளித்தார்; 'ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவருக்கு விதிக்கப்பட்டதைச் செய்வது எளிதாக்கப்படும்'. ஷைபான் பின் ஃபர்ரூக் நமக்குக் கூறியுள்ளார்; அப்துல் வாரித்ஸ் நமக்குக் கூறியுள்ளார்; அவ்வாறே மற்றொரு வழியிலிருந்தும் அறிவிக்கப்படுகிறது, மேலும் இப்னு உலையாவிடமிருந்து அபூபக்கர் பின் அபூ ஷைபா, ஸுஹைர் பின் ஹர்ப், இஸ்ஹாக் பின் இப்ராஹிம், இப்னு நுமைர் ஆகியோருக்கும் கூறியுள்ளார். அவ்வாறே மற்றொரு வழியிலிருந்தும் அறிவிக்கப்படுகிறது, மேலும் அவர் நமக்கு [யஹ்யா பின் யஹ்யா] கூறியுள்ளார்; [ஜஃபர் பின் சுலைமான்] நமக்குத் தெரிவித்துள்ளார்; அவ்வாறே மற்றொரு வழியிலிருந்தும் அறிவிக்கப்படுகிறது, மேலும் அவர் நமக்கு [இப்னு அல் முத்ஸன்னா] கூறியுள்ளார்; [முஹம்மது பின் ஜஃபர்] நமக்குக் கூறியுள்ளார்; அப்து வாரித்ஸின் ஹதீஸுக்கு இசைவான இந்த வழியின் மூலம் [யஜீத் அர் ரிஷிகி] வழியாக முழு [ஷுஃபாவையும்] அவர் நமக்குக் கூறியுள்ளார். அவர் கூறுகிறார்; நான் கேட்டேன்; 'அல்லாஹ்வின் தூதரே'.
Imam Muslim : 4790
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ قَالَ قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ أَرَأَيْتَ مَا يَعْمَلُ النَّاسُ الْيَوْمَ وَيَكْدَحُونَ فِيهِ أَشَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى عَلَيْهِمْ مِنْ قَدَرِ مَا سَبَقَ أَوْ فِيمَا يُسْتَقْبَلُونَ بِهِ مِمَّا أَتَاهُمْ بِهِ نَبِيُّهُمْ وَثَبَتَتْ الْحُجَّةُ عَلَيْهِمْ فَقُلْتُ بَلْ شَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى عَلَيْهِمْ قَالَ فَقَالَ أَفَلَا يَكُونُ ظُلْمًا قَالَ فَفَزِعْتُ مِنْ ذَلِكَ فَزَعًا شَدِيدًا وَقُلْتُ كُلُّ شَيْءٍ خَلْقُ اللَّهِ وَمِلْكُ يَدِهِ فَلَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ فَقَالَ لِي يَرْحَمُكَ اللَّهُ إِنِّي لَمْ أُرِدْ بِمَا سَأَلْتُكَ إِلَّا لِأَحْزِرَ عَقْلَكَ إِنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ مُزَيْنَةَ أَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ مَا يَعْمَلُ النَّاسُ الْيَوْمَ وَيَكْدَحُونَ فِيهِ أَشَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى فِيهِمْ مِنْ قَدَرٍ قَدْ سَبَقَ أَوْ فِيمَا يُسْتَقْبَلُونَ بِهِ مِمَّا أَتَاهُمْ بِهِ نَبِيُّهُمْ وَثَبَتَتْ الْحُجَّةُ عَلَيْهِمْ فَقَالَ لَا بَلْ شَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى فِيهِمْ وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ { وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا }
[இஷாக் பின் இப்ராஹிம் அல் ஹன்ஸலி] நமக்குக் கூறியுள்ளார்; [உஸ்மான் பின் உமர்] நமக்குக் கூறியுள்ளார்; [அஸ்ரா பின் தாபித்] நமக்குக் கூறியுள்ளார், [யஹ்யா பின் உகைல்] அவர்களிடமிருந்து, [யஹ்யா பின் யமர்] அவர்களிடமிருந்து, [அபூ அல் அஸ்வத் அத் தாயிலி] அவர்களிடமிருந்து. அவர் கூறினார்; '[இம்ரான் பின் ஹுசைன்] ஒருமுறை என்னிடம் கேட்டார்; 'இன்று முஸ்லிம்களின் நடத்தையும் முயற்சிகளும் அவர்களுக்காக நீண்ட காலமாக நிர்ணயிக்கப்பட்ட ஒரு விதியின் காரணமாகவா, அல்லது நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கொண்டு வந்த போதனைகளை அவர்கள் அறிந்திருப்பதாலும், அவற்றை நிரூபிக்க ஆதாரங்கள் இருப்பதாலும் தானா?' நான் -அபூல் அஸ்வத்- பதிலளித்தேன்; 'அது ஏனென்றால் அவர்களுக்காக விதி நீண்ட காலமாக நிர்ணயிக்கப்பட்டுள்ளது'. இம்ரான் பின் ஹுசைன் மீண்டும் கேட்டார்; 'இது அநீதி இல்லையா?' அபூல் அஸ்வத் பதிலளித்தார்; 'அந்தக் கேள்வியால் நான் மிகவும் ஆச்சரியப்பட்டேன், அதனால் நான் கூறினேன்; 'எல்லாம் அவனது படைப்பு, அல்லாஹ் தான் செய்வதற்குக் பொறுப்பேற்க மாட்டான், ஆனால் மனிதர்கள் நிச்சயமாகப் பொறுப்பாளிகளாவார்கள்'. இம்ரான் பின் ஹுசைன் என்னிடம் கூறினார்; 'அபூல் அஸ்வத் அவர்களே, அல்லாஹ் உங்களுக்குக் கருணை காட்டுவானாக. உண்மையில், நான் உங்களிடம் கேட்க விரும்பவில்லை, உங்கள் எண்ணங்களை அறியவே கேட்டேன்.' ஒரு நாள் முஸைனா கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த இருவர் ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் வந்து கேட்டார்கள்; 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, இன்று முஸ்லிம்களின் நடத்தையும் முயற்சிகளும் நெடுங்காலத்திற்கு முன்பே நிர்ணயிக்கப்பட்ட விதியின் காரணமாக இருக்கின்றனவா அல்லது அவர்கள் தங்கள் நபி கொண்டு வந்த போதனைகளைப் பின்பற்றுவதாலும், தங்களைக் கேள்வி கேட்கும் சான்றுகளை அறிந்திருப்பதாலும் இருக்கின்றனவா?' ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: 'அது, அல்லாஹ்வால் நெடுங்காலத்திற்கு முன்பே நிர்ணயிக்கப்பட்ட ஒரு விதியின் கடிதம் ஆகும். அது, 'ஆத்மாவின் பொருட்டும் அதன் பரிபூரணத்திற்காகவும்/படைப்பிற்காகவும், அல்லாஹ் அந்த ஆத்மாவிற்கு தீமையின் பாதையையும் நன்மையின் பாதையையும் வெளிப்படுத்தினான்' என்று கூறும் அல்லாஹ்வின் வார்த்தைக்கு இசைவானது.' -அஸ்-ஷாம்ஸி -91-: 7-8-.
Imam Muslim : 4791
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ الزَّمَنَ الطَّوِيلَ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ثُمَّ يُخْتَمُ لَهُ عَمَلُهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ الزَّمَنَ الطَّوِيلَ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ ثُمَّ يُخْتَمُ لَهُ عَمَلُهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ
[குதைபா பின் ஸயீத்] எங்களுக்கு அறிவித்துள்ளார்; [அபூ ஹுரைரா] அவர்களிடமிருந்து [அல் அஃலா] வழியாக [அவரது தந்தை] இப்னு முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு [அப்துல் அஜீஸ்] அறிவித்ததாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'சுவர்க்கத்தில் கைதேர்ந்த ஒருவரின் செயல்களை மிக நீண்ட காலம் செய்துவிட்டு, பின்னர் தன் வாழ்வின் இறுதியில் நரகத்தில் கைதேர்ந்த ஒருவரின் செயல்களைச் செய்யும் ஒருவர் இருக்கிறார். மேலும், நரகவாசிகளின் செயல்களை மிக நீண்ட காலம் செய்துவிட்டு, பின்னர் தங்கள் வாழ்வின் இறுதியில் சுவர்க்கவாசிகளின் செயல்களைச் செய்யும் மக்களும் இருக்கிறார்கள்'.
Imam Muslim : 4792
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيَّ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فِيمَا يَبْدُو لِلنَّاسِ وَهُوَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ النَّارِ فِيمَا يَبْدُو لِلنَّاسِ وَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ
[குதைபா பின் ஸயீத்] நமக்குக் கூறியுள்ளார்கள்; [யாகூப்], அதாவது இப்னு அப்துர் ரஹ்மான் அல் காரி மற்றும் [அபூ ஹாஸிம்] ஆகியோர் [ஸஹ்ல் பின் ஸஅத் அஸ் ஸயீதி] அவர்களிடமிருந்து நமக்குக் கூறியுள்ளனர்: அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நரகவாசிகளில் ஒருவராக இருந்தபோதிலும், சுவர்க்கவாசிகளின் செயல்களை மக்களுக்குச் செய்யும் வரை, சுவர்க்கவாசிகளில் ஒருவரைப் போல ஒருவர் தோன்றுவார்; மறுபுறம், சுவர்க்கவாசிகளில் ஒருவராக இருந்தபோதிலும், நரகவாசிகளில் ஒருவரைப் போல மக்களுக்குத் தோன்றும் வரை, நரகவாசிகளின் செயல்களைச் செய்யும் மற்றொருவரும் இருக்கிறார்'.
Imam Muslim : 4793
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ دِينَارٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَاللَّفْظُ لِابْنِ حَاتِمٍ وَابْنِ دِينَارٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ طَاوُسٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى فَقَالَ مُوسَى يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُونَا خَيَّبْتَنَا وَأَخْرَجْتَنَا مِنْ الْجَنَّةِ فَقَالَ لَهُ آدَمُ أَنْتَ مُوسَى اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِكَلَامِهِ وَخَطَّ لَكَ بِيَدِهِ أَتَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ قَدَّرَهُ اللَّهُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَنِي بِأَرْبَعِينَ سَنَةً فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى وَفِي حَدِيثِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ وَابْنِ عَبْدَةَ قَالَ أَحَدُهُمَا خَطَّ و قَالَ الْآخَرُ كَتَبَ لَكَ التَّوْرَاةَ بِيَدِهِ
[இப்னு உயைனா]விடமிருந்து [முஹம்மது பின் ஹாதிம்], [இப்ராஹீம் பின் தீனார்], [இப்னு அபூ உமர் அல் மக்கி], [அஹ்மத் பின் அப்தா அத் தப்பி] ஆகிய அனைவருக்கும் இது எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டது. மேலும் இந்த லஃபாஸ் இப்னு ஹாதிம் மற்றும் இப்னு தீனார் ஆகிய இருவருக்கும் உரியது. அவர்கள் இருவரும் கூறினார்கள்; [தவ்சு]விடமிருந்து [அம்ரு] வழியாக [சுஃப்யான் பின் உயைனா] எங்களுக்கு அறிவித்தபின் அவர் கூறினார்; [அபூ ஹுரைரா] கூறுவதை நான் கேட்டேன்; நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஆதமும் மூசாவும் அலைஹிம்மஸலாம் அவர்களுக்குள் தர்க்கம் செய்தனர். மூசா கூறினார்: 'ஆதமே, நீங்கள் எங்கள் தந்தை. உங்கள் பாவத்தின் காரணமாக நீங்கள் எங்களை ஏமாற்றி, சொர்க்கத்திலிருந்து வெளியேற்றிவிட்டீர்கள்'. ஆதம் பதிலளித்தார்: 'மூசாவே, அல்லாஹ் தனது வார்த்தையால் உங்களைத் தேர்ந்தெடுத்து, தனது கையால் உங்களுக்காக தவ்ராத்தை எழுதினான்'. 'என்னைப் படைப்பதற்கு நாற்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பே அல்லாஹ் எனக்கு எதிராக விதித்த விஷயத்திற்காக நீங்கள் என்னைக் குறை கூறுகிறீர்களா?' அதற்கு நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள், 'பின்னர் ஆதமின் வாதம் மூசாவைத் தோற்கடித்தது, பின்னர் ஆதமின் வாதம் மூசாவைத் தோற்கடித்தது' என்று கூறினார்கள். மேலும், இப்னு அபூ உமர் மற்றும் அப்தா (ரலி) அவர்களின் ஹதீஸில், அவர்களில் ஒருவர் 'கத்தா' என்று லஃபஸ் (சலிப்பு) கூறினார். -குறிப்புகளை எடுத்துக்கொள்ளுங்கள்-. மற்றவர்களோ, 'அவன் தன் கையால் உங்களுக்காக தவ்ராத்தை எழுதியுள்ளான்' என்று கூறினார்கள்.
Imam Muslim : 4794
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَحَاجَّ آدَمُ وَمُوسَى فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى فَقَالَ لَهُ مُوسَى أَنْتَ آدَمُ الَّذِي أَغْوَيْتَ النَّاسَ وَأَخْرَجْتَهُمْ مِنْ الْجَنَّةِ فَقَالَ آدَمُ أَنْتَ الَّذِي أَعْطَاهُ اللَّهُ عِلْمَ كُلِّ شَيْءٍ وَاصْطَفَاهُ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالَتِهِ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَتَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ قُدِّرَ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُخْلَقَ
[அபூ அஸ் ஸினத்], [அல் அஃராஜ்], [அபூ ஹுரைரா] ஆகியோரிடமிருந்து [குதைபா பின் ஸயீத்] அவர்களுக்கு ஓதப்பட்டதாக எங்களுக்கு அறிவிக்கப்படுகிறது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஒருமுறை ஆதமும் மூஸாவும் தர்க்கம் செய்தார்கள். மூஸா ஆதமிடம் கூறினார்; 'மக்களை வழிதவறச் செய்து, அவர்களை வானத்திலிருந்து வெளியேற்றியவர் நீங்கள்தானே?' ஆதம் பதிலளித்தார்: 'அல்லாஹ் உங்களுக்கு எல்லாப் பொருட்களின் அறிவையும் கொடுத்து, தனது செய்தியுடன் மற்றவர்களிடமிருந்து தேர்ந்தெடுத்தவன் அல்லவா?' மூஸா பதிலளித்தார்: 'ஆம்'. ஆதம் கூறினார்; 'அப்படியானால், நான் படைக்கப்படுவதற்கு முன்பே அல்லாஹ் அஸ்ஸா வ ஜல்லாஹ் எனக்காக விதித்த ஒரு விஷயத்திற்காக நீங்கள் ஏன் என்னைக் குறை கூறுகிறீர்கள்?'
Imam Muslim : 4795
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ أَبِي ذُبَابٍ عَنْ يَزِيدَ وَهُوَ ابْنُ هُرْمُزَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ قَالَا سَمِعْنَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى عَلَيْهِمَا السَّلَام عِنْدَ رَبِّهِمَا فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى قَالَ مُوسَى أَنْتَ آدَمُ الَّذِي خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وَأَسْجَدَ لَكَ مَلَائِكَتَهُ وَأَسْكَنَكَ فِي جَنَّتِهِ ثُمَّ أَهْبَطْتَ النَّاسَ بِخَطِيئَتِكَ إِلَى الْأَرْضِ فَقَالَ آدَمُ أَنْتَ مُوسَى الَّذِي اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَبِكَلَامِهِ وَأَعْطَاكَ الْأَلْوَاحَ فِيهَا تِبْيَانُ كُلِّ شَيْءٍ وَقَرَّبَكَ نَجِيًّا فَبِكَمْ وَجَدْتَ اللَّهَ كَتَبَ التَّوْرَاةَ قَبْلَ أَنْ أُخْلَقَ قَالَ مُوسَى بِأَرْبَعِينَ عَامًا قَالَ آدَمُ فَهَلْ وَجَدْتَ فِيهَا { وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى } قَالَ نَعَمْ قَالَ أَفَتَلُومُنِي عَلَى أَنْ عَمِلْتُ عَمَلًا كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيَّ أَنْ أَعْمَلَهُ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَنِي بِأَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى
[இஷாக் பின் மூஸா பின் அப்துல்லாஹ் பின் மூஸா பின் அப்துல்லாஹ் பின் யஜீத் அல் அன்சாரி] எங்களுக்குக் கூறியுள்ளார்; [அனஸ் பின் இயாத்] எங்களுக்குக் கூறியுள்ளார்; [யஜீத்] அவர்களிடமிருந்து [அல் ஹாரித் பின் அபூ துபாப்] எனக்குக் கூறியுள்ளார், அதாவது இப்னு ஹுர்மூஸ் மற்றும் [அப்துர் ரஹ்மான் அல் அஃராஜ்] இருவரும் கூறினார்கள்; [அபூ ஹுரைரா] கூறுவதை நாங்கள் கேட்டோம்; 'ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஆதமும் மூஸா அலைஹிஸ்ஸலாமும் ஒருமுறை அல்லாஹ்வுடன் தர்க்கம் செய்தார்கள். ஆனால் இறுதியில் ஆதம் அவர்களால் மூஸா அலைஹிஸ்ஸலாமைத் தோற்கடிக்க முடிந்தது'. மூஸா கூறினார்; 'அல்லாஹ் தனது சக்தியால் படைத்த ஆதம் நீரே. பின்னர் அல்லாஹ் தனது ஆன்மாவை உங்களுக்குள் ஊதினான். அதன்பிறகு, அல்லாஹ் தனது வானவர்கள் அனைவரையும் உங்களுக்குப் பணிந்துபோகும்படி கட்டளையிட்டான், மேலும் அவன் உங்களைத் தனது வானத்தில் வைத்தான், ஆனால் பின்னர் உங்கள் தவறின் காரணமாக நீங்கள் மக்களைப் பூமிக்கு இறக்கினீர்கள்'. ஆதம் பதிலளித்தார்; 'அல்லாஹ் தனது செய்தியாலும் வார்த்தைகளாலும் தேர்ந்தெடுத்த மூஸா நீரே'. அல்லாஹ் உங்களுக்கு எல்லாவற்றைப் பற்றிய விளக்கங்களைக் கொண்ட பல பக்கங்களையும் தந்துள்ளான், மேலும் அவனது வார்த்தையைப் பெறுவதற்கு உங்களை நெருக்கமாக்குகிறான். நான் படைக்கப்படுவதற்கு எத்தனை ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அல்லாஹ் தோராவை எழுதினான்? மூசா பதிலளித்தார்; 'நாற்பது ஆண்டுகள்'. ஆதம் மீண்டும் கேட்டார்; 'தோராவில், '...ஆதம் தன் இறைவனுக்குக் கீழ்ப்படியாமல் வழிதவறிச் சென்றான்' என்று கூறும் ஒரு வசனத்தை நீங்கள் கண்டீர்களா? -குர்ஆன் தாஹா -20-: 12 1-'. மூசா பதிலளித்தார்; 'ஆம்'. ஆதம் மீண்டும் கேட்டார்; 'அல்லாஹ் என்னை படைப்பதற்கு நாற்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பே அல்லாஹ் அஸ்ஸா வ ஜல்லாஹ் விதித்த ஒரு செயலுக்காக நீங்கள் ஏன் என்னைக் குறை கூறுகிறீர்கள்?' ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இறுதியாக ஆதம் அவர்களால் மூசாவுக்கு பதிலளிக்க முடிந்தது'.
Imam Muslim : 4796
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ حَاتِمٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى فَقَالَ لَهُ مُوسَى أَنْتَ آدَمُ الَّذِي أَخْرَجَتْكَ خَطِيئَتُكَ مِنْ الْجَنَّةِ فَقَالَ لَهُ آدَمُ أَنْتَ مُوسَى الَّذِي اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَبِكَلَامِهِ ثُمَّ تَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِّرَ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُخْلَقَ فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ النَّجَّارِ الْيَمَامِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَدِيثِهِمْ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِنْهَالٍ الضَّرِيرُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِهِمْ
[ஸுஹைர் பின் ஹர்ப்] மற்றும் [இப்னு ஹாதிம்] இருவரும் கூறியதாக எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது; [யாகூப் பின் இப்ராஹீம்] எங்களிடம் கூறியுள்ளார்; [என் தந்தை] எங்களிடம் கூறியுள்ளார், [இப்னு ஷிஹாப்], [ஹுமாயித் பின் அப்துர் ரஹ்மான்], [அபூ ஹுரைரா] வழியாக அவர் கூறினார்; ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: ஆதமும் மூஸா அலைஹிம்ம ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களும் ஒருமுறை வாக்குவாதம் செய்தனர். மூஸா கூறினார்; 'நீ ஆதம், உன் தவறின் காரணமாக நீ சொர்க்கத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டாய்.' ஆதம் பதிலளித்தார்; 'அல்லாஹ் தனது செய்தியாலும் வார்த்தைகளாலும் தேர்ந்தெடுத்த மூஸா நீ. ஆனால் அல்லாஹ் அஸ்ஸா வ ஜல்லாவால் தீர்மானிக்கப்பட்ட ஒரு செயலுக்காக நீ ஏன் என்னைக் குறை கூறுகிறாய்.' ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இறுதியாக ஆதமால் மூஸாவிற்கு பதிலளிக்க முடிந்தது'. [அம்ரு அன் நகீத்] என்னிடம் கூறியுள்ளார்; [அய்யூப் பின் அன் நஜ்ஜர் அல் யமாமி] நமக்கு அறிவித்துள்ளார்; இது [யஹ்யா பின் அபூ கதிர்] அவர்களால், [அபூ ஸலமா] அவர்களிடமிருந்து, [அபூ ஹுரைரா] அவர்களிடமிருந்து, நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடமிருந்து நமக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது; அவ்வாறே மற்றொரு வழியிலும் அறிவிக்கப்படுகிறது, மேலும் [இப்னு ராஃபி] நமக்கு அறிவித்துள்ளார்; [அப்துர் ரஸ்ஸாக்] நமக்கு அறிவித்துள்ளார்; [மஃமர்] அவர்கள், [ஹம்மாம் பின் முனப்பிஹ்] அவர்களிடமிருந்து, [அபூ ஹுரைரா] அவர்களிடமிருந்து, நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடமிருந்து சரியான ஹதீஸுடன் நமக்கு அறிவித்துள்ளார். மேலும் [முஹம்மது பின் மின்ஹல் அத் தரீர்] நமக்கு அறிவித்துள்ளார்; [யஜீத் பின் ஸுரை] நமக்கு அறிவித்துள்ளார்; இது [ஹிஷ்யாம் பின் ஹஸன்] அவர்களால், [முஹம்மது பின் ஸிரீன்] அவர்களிடமிருந்து, [அபூ ஹுரைரா] அவர்களிடமிருந்து, ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடமிருந்து இதே போன்ற ஒரு ஹதீஸுடன் நமக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
Imam Muslim : 4797
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ كَتَبَ اللَّهُ مَقَادِيرَ الْخَلَائِقِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِخَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ قَالَ وَعَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ التَّمِيمِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا نَافِعٌ يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي هَانِئٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُمَا لَمْ يَذْكُرَا وَعَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ
எனக்கு [அபூ அத் தாஹிர் அஹ்மத் பின் அம்ரு பின் அப்துல்லாஹ் பின் ஸர்ஹ்] அறிவித்துள்ளார்; எங்களுக்கு [இப்னு வஹ்ப்] அறிவித்துள்ளார்; [அபூ ஹானி அல் கல்வானி], [அபூ அப்துர் ரஹ்மான் அல் ஹுபூலி] வழியாக, [அப்துல்லாஹ் பின் அம்ரு பின் அல் அஷ்] அவர்களிடமிருந்து எனக்கு அறிவித்துள்ளார்; அவர் கூறினார்: 'ஒருமுறை நான் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்: 'அல்லாஹ் வானங்களையும் பூமியையும் படைப்பதற்கு ஐம்பதாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பே அனைத்து உயிரினங்களின் விதியையும் நிர்ணயித்துவிட்டான்'. நபி அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் அர்ஷ் நீருக்கு மேலே உள்ளது'. எங்களுக்கு [இப்னு அபூ உமர்] அறிவித்துள்ளார்; எங்களுக்கு [அல் முக்ரி] அறிவித்துள்ளார்; எங்களுக்கு [ஹைவா] அறிவித்துள்ளார்; இதேபோல் மற்றொரு வழியிலிருந்தும் அறிவிக்கப்படுகிறது, மேலும் எனக்கு [முஹம்மது பின் ஸஹ்ல் அத் தமீமி] அறிவித்துள்ளார்; எங்களுக்கு [இப்னு அபூ மர்யம்] அறிவித்துள்ளார்; [நாஃபி], அதாவது இப்னு யஜீத், இவ்விருவரும் [அபூ ஹானி] அவர்களிடமிருந்து இந்த வழியில் எங்களுக்கு அறிவித்ததாவது: ஏறக்குறைய அதே போன்ற ஒரு ஹதீஸ். ஆயினும், அவர்கள் இருவருமே, 'அல்லாஹ்வின் அர்ஷ் நீருக்கு மேலே உள்ளது' என்ற சொற்றொடரைக் குறிப்பிடவில்லை.
Imam Muslim : 4798
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ نُمَيْرٍ كِلَاهُمَا عَنْ الْمُقْرِئِ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ قَالَ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يَقُولُا أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ قُلُوبَ بَنِي آدَمَ كُلَّهَا بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ كَقَلْبٍ وَاحِدٍ يُصَرِّفُهُ حَيْثُ يَشَاءُ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ
[அல் முக்ரி] அவர்களிடமிருந்து [ஸுஹைர் பின் ஹர்ப்] மற்றும் [இப்னு நுமைர்] ஆகிய இருவரும் என்னிடம் கூறினார்கள். [ஸுஹைர்] கூறினார்; [அப்துல்லாஹ் பின் யஸீத் அல் முக்ரி] எங்களிடம் கூறினார்; [ஹைவா] எங்களிடம் கூறினார்; [அபூ ஹானி] என்னிடம் அறிவித்தார், அவர் [அப்துர் ரஹ்மான் அல் ஹுபூலி] அவர்களைக் கேட்டார்; அவர் [அப்துல்லாஹ் பின் அம்ரு பின் அல் அஷ்] கூறுவதைக் கேட்டார்; அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறுவதைக் கேட்டிருந்தார்: 'நிச்சயமாக, எல்லா மனிதர்களின் இதயங்களும் அளவற்ற அருளாளனாகிய அல்லாஹ்வின் பல விரல்களில் இரண்டுக்கு இடையில் உள்ளன. அல்லாஹ் சுப்ஹானஹு வ தஆலா தனது விருப்பப்படி மனித இதயங்களைத் திருப்புவான்'. அதன்பிறகு, ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் பிரார்த்தனை செய்தார்கள்; 'யா அல்லாஹ், இதயங்களைத் திருப்புபவனே, உன்னை வணங்குவதில் கீழ்ப்படிதலுக்காக எங்கள் இதயங்களைத் திருப்புவாயாக!'
Imam Muslim : 4799
حَدَّثَنِي عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكٍ فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَاوُسٍ أَنَّهُ قَالَ أَدْرَكْتُ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُونَ كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ قَالَ وَسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ حَتَّى الْعَجْزِ وَالْكَيْسِ أَوْ الْكَيْسِ وَالْعَجْزِ
[அப்துல் அலா பின் ஹம்மத்] என்னிடம் கூறியபின் அவர் கூறினார்; நான் [மாலிக் பின் அனஸ்] அவர்களின் ஹதீஸை ஓதினேன்; அதுபோலவே, மற்றொரு வழியிலும் இது அறிவிக்கப்படுகிறது. மேலும், [தாவூஸ்] அவர்களிடமிருந்து [ஸியாத் பின் ஸஅத்] அவர்களுக்கும், [அம்ரு பின் முஸ்லிம்] அவர்களுக்கும் ஓதப்பட்டதை [மாலிக்] அவர்களிடமிருந்து [குதைபா பின் ஸயீத்] எங்களுக்கு அறிவித்தபின் அவர் கூறினார்; 'ஒருமுறை, நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் பல நண்பர்கள், 'எல்லாம் விதியின்படியே நடக்கும்' என்று கூறுவதை நான் கண்டேன்.' இப்னு தாவூஸ் கூறினார்; 'ஒருமுறை, [அப்துல்லாஹ் பின் உமர்] அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்; 'நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறியுள்ளார்கள்: 'பலவீனம் மற்றும் அறிவுத்திறன் -அல்லது அறிவுத்திறன் மற்றும் பலவீனம்- வரை அனைத்தும் விதியின்படியே நடக்கும்'.'
Imam Muslim : 4800
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ زِيَادِ بْنِ إِسْمَعِيلَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ جَاءَ مُشْرِكُو قُرَيْشٍ يُخَاصِمُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْقَدَرِ فَنَزَلَتْ { يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ }
[அபூபக்கர் பின் அபூ ஷைபா] மற்றும் [அபூ குரைப்] இருவரும் கூறியதாக எங்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது; [வாகி], [சுஃப்யான்], [ஸியாத் பின் இஸ்மாயில்], [முஹம்மது பின் அப்பாத் பின் ஜஃபர் அல் மஹ்ரூமி], [அபூ ஹுரைரா] ஆகியோரிடமிருந்து எங்களுக்கு அறிவித்தார்; அவர் கூறினார்: 'ஒரு நாள், குறைஷின் இணைவைப்பாளர்கள், கதர் -விதி- என்ற விஷயத்தைப் பற்றி விவாதிப்பதற்காக ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களைக் காண வந்தனர். சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு, குர்ஆனிலிருந்து ஒரு வசனம் அருளப்பட்டது, அது கூறியது: 'அவர்கள் முகங்குப்புற நரகத்திற்கு இழுத்துச் செல்லப்பட்ட அந்த நாளை நினைவுகூருங்கள். அவர்களிடம் கூறப்பட்டது; 'நரக நெருப்பின் ஸ்பரிசத்தை உணருங்கள். நிச்சயமாக, நாம் எல்லாவற்றையும் அதன் கதரின்படி படைத்தோம்.' -அல் கமர் -54-: 48-49-.'