Imam Muslim : 4781
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا أَبِي وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ قَالُوا حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ فِي ذَلِكَ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ فِي ذَلِكَ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يُرْسَلُ الْمَلَكُ فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ بِكَتْبِ رِزْقِهِ وَأَجَلِهِ وَعَمَلِهِ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ فَوَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ كِلَاهُمَا عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ح و حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَاه عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ كُلُّهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ فِي حَدِيثِ وَكِيعٍ إِنَّ خَلْقَ أَحَدِكُمْ يُجْمَعُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً و قَالَ فِي حَدِيثِ مُعَاذٍ عَنْ شُعْبَةَ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً أَرْبَعِينَ يَوْمًا وَأَمَّا فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ وَعِيسَى أَرْبَعِينَ يَوْمًا
Hij heeft het ons verteld [Abu Bakr bin Abu Syaibah]; Hij heeft het ons verteld [Abu Mu'awiyah] en [Waki']; Evenzo wordt het via een andere route overgeleverd, En hij heeft het ons verteld [Muhammad bin 'Abdullah bin Numair Al Mahdani] en deze lafazh is van hem afkomstig; Het is ons verteld [Mijn Vader] en [Abu Mu'awiyah] en [Waki'] zeiden; Hij heeft het ons verteld [Al A'masy] van [Zaid bin Wahb] van ['Abdullah] hij zei; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam heeft ons verteld, namelijk -Ash Sadiq Al Mashduq- (iemand die eerlijk overbrengt en wiens nieuws waar is): 'Voorwaar, een mens begint zich te vormen in de baarmoeder van zijn moeder na veertig dagen van ontwikkeling. Daarna wordt het in de volgende veertig dagen een klomp vlees. Daarna wordt het in de volgende veertig dagen een klomp vlees.' Na de volgende veertig dagen zond Allah een engel om hem een ziel in te blazen en hem op te dragen vier dingen op te schrijven: zijn lot, zijn dood, zijn daden en zijn ellende of geluk. Bij Allah, die geen andere god heeft dan Hem, er is inderdaad iemand onder jullie die de daden van de hemelbewoners verricht, zodat de afstand tussen hem en de hemel slechts één el is, maar schijnbaar is zijn lot al bezegeld totdat hij de daden van de helbewoners verricht en uiteindelijk naar de hel gaat. Er zijn ook mensen die de daden van de helbewoners verrichten, totdat de afstand tussen hen en de hel slechts één el is, maar schijnbaar is hun lot al bezegeld totdat zij de daden van de hemelbewoners verrichten en uiteindelijk de hemel binnengaan. Dit is ons verteld door [Uthman bin Abu Syaibah] en [Ishaq bin Ibrahim], beiden van [Jarir bin 'Abdul Hamid]; Evenzo is het overgeleverd via een andere route, en het is ons verteld door [Ishaq bin Ibrahim]; Heeft ons ingelicht ['Isa bin Yunus]; Evenzo wordt het via een andere route overgeleverd, En heeft het mij verteld [Abu Sa'id Al Asyaj]; Heeft het ons verteld [Waki']; Evenzo wordt het via een andere route overgeleverd, En heeft het ons verteld ['Ubaidullah bin Mu'adz]; Heeft het ons verteld [mijn vader]; Nadat hij ons [Syu'bah bin Hajjaj] alles van [Al A'masy] via deze route had verteld, zei hij in de Hadith Waki': Voorwaar, de schepping van een van jullie begon in de baarmoeder van zijn moeder gedurende veertig nachten. En het wordt vermeld in de Hadith Mu'adz van Shu'bah veertig nachten, vervolgens veertig dagen. Ondertussen is het in de Jarir Hadith veertig dagen.
Imam Muslim : 4782
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ نُمَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَدْخُلُ الْمَلَكُ عَلَى النُّطْفَةِ بَعْدَ مَا تَسْتَقِرُّ فِي الرَّحِمِ بِأَرْبَعِينَ أَوْ خَمْسَةٍ وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً فَيَقُولُ يَا رَبِّ أَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ فَيُكْتَبَانِ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ أَذَكَرٌ أَوْ أُنْثَى فَيُكْتَبَانِ وَيُكْتَبُ عَمَلُهُ وَأَثَرُهُ وَأَجَلُهُ وَرِزْقُهُ ثُمَّ تُطْوَى الصُّحُفُ فَلَا يُزَادُ فِيهَا وَلَا يُنْقَصُ
Mohammed bin Abdullah bin Numair en Zuhair bin Harb hebben ons verteld dat deze lafazh toebehoort aan Ibn Numair. Beiden zeiden: "Het is ons verteld door Sufyan bin Uyainah van Amru bin Dinar van Abu Ath Thufail van Hudzaifah bin Asid van de Profeet Mohammed (vrede zij met hem), hij zei: 'Engelen zullen naar de nuthfah komen die veertig of vijfenveertig nachten in de baarmoeder heeft doorgebracht en zeggen: "O mijn Heer, zal zij ongelukkig of gelukkig zijn?"' Dan vraagt de engel opnieuw: 'O mijn Heer, zal dit een man of een vrouw zijn?'"
Imam Muslim : 4783
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ أَنَّ عَامِرَ بْنَ وَاثِلَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُا الشَّقِيُّ مَنْ شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ وَالسَّعِيدُ مَنْ وُعِظَ بِغَيْرِهِ فَأَتَى رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ حُذَيْفَةُ بْنُ أَسِيدٍ الْغِفَارِيُّ فَحَدَّثَهُ بِذَلِكَ مِنْ قَوْلِ ابْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ وَكَيْفَ يَشْقَى رَجُلٌ بِغَيْرِ عَمَلٍ فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ أَتَعْجَبُ مِنْ ذَلِكَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا مَرَّ بِالنُّطْفَةِ ثِنْتَانِ وَأَرْبَعُونَ لَيْلَةً بَعَثَ اللَّهُ إِلَيْهَا مَلَكًا فَصَوَّرَهَا وَخَلَقَ سَمْعَهَا وَبَصَرَهَا وَجِلْدَهَا وَلَحْمَهَا وَعِظَامَهَا ثُمَّ قَالَ يَا رَبِّ أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى فَيَقْضِي رَبُّكَ مَا شَاءَ وَيَكْتُبُ الْمَلَكُ ثُمَّ يَقُولُ يَا رَبِّ أَجَلُهُ فَيَقُولُ رَبُّكَ مَا شَاءَ وَيَكْتُبُ الْمَلَكُ ثُمَّ يَقُولُ يَا رَبِّ رِزْقُهُ فَيَقْضِي رَبُّكَ مَا شَاءَ وَيَكْتُبُ الْمَلَكُ ثُمَّ يَخْرُجُ الْمَلَكُ بِالصَّحِيفَةِ فِي يَدِهِ فَلَا يَزِيدُ عَلَى مَا أُمِرَ وَلَا يَنْقُصُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ النَّوْفَلِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّ أَبَا الطُّفَيْلِ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُا وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ
Hij heeft het mij verteld [Abu Ath Thahir Ahmad bin 'Amru bin Sarh]; Hij heeft ons ingelicht [Ibn Wahb]; Mij is ['Amru bin Al Harith] verteld door [Abu Az Zubair Al Makki] dat ['Amir bin Watsilah] hem vertelde dat hij ['Abdullah bin Mas'ud] eens had horen zeggen: "Een ongelukkig persoon is iemand die al vanaf zijn moeders buik vastbesloten is om ongelukkig te zijn. Een gelukkig persoon daarentegen is iemand die al vanaf zijn moeders buik vastbesloten is om gelukkig te zijn." Toen kwam een vriend van Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, genaamd [Hudzaifah bin Asid Al Ghifari]. Toen vertelde Amir bin Watsilah hem de woorden van Abdullah bin Mas'ud en zei: 'Hoe kan iemand ongelukkig zijn voordat hij iets doet?' Hudzaifah zei tegen Amir: 'Ben je nog steeds verbaasd om die uitspraak te horen?' Ik hoorde de Boodschapper van Allah (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) zeggen: 'Wanneer het embryo de leeftijd van tweeënveertig nachten heeft bereikt, zal Allah een engel naar het embryo zenden. Dan zal Allah het lichaam ervan vormen, het gehoor, het gezichtsvermogen, de huid, het vlees en de botten scheppen. Daarna zal de engel vragen: 'O Heer, is de foetus in deze baarmoeder mannelijk of vrouwelijk?' Dan zal Allah, uw Heer, dit bepalen volgens Zijn wil. Vervolgens zal de engel dit vastleggen. Daarna zal de engel opnieuw vragen: 'O Heer, wat zal er met de dood van deze foetus gebeuren?' Dan zal Allah de dood ervan bepalen volgens Zijn wil. Vervolgens zal de engel dit vastleggen. Daarna zal de engel opnieuw vragen: 'O Heer, wat zal er met het levensonderhoud gebeuren?' Dan zal Allah, uw Heer, het levensonderhoud ervan bepalen volgens Zijn wil. Vervolgens zal de engel dit vastleggen.' Dan zal de engel naar buiten komen met een vel papier in zijn hand - zonder iets toe te voegen of af te trekken - wat Allah hem heeft opgedragen op te schrijven.' Hij heeft ons verteld [Ahmad bin 'Uthman An Naufali]; Hij heeft ons ingelicht [Abu 'Ashim]; Hij heeft ons verteld [Ibn Juraij]; Hij heeft mij [Abu Az Zubair] verteld dat [Abu Ath Thufail]; Hij had hem verteld dat hij ['Abdullah bin Mas'ud] had horen zeggen; - vervolgens noemde hij een Hadith - die vergelijkbaar is met de Hadith van 'Amru bin Al Harith.
Imam Muslim : 4784
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَطَاءٍ أَنَّ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا الطُّفَيْلِ حَدَّثَهُ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي سَرِيحَةَ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ الْغِفَارِيِّ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأُذُنَيَّ هَاتَيْنِ يَقُولُ إِنَّ النُّطْفَةَ تَقَعُ فِي الرَّحِمِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ يَتَصَوَّرُ عَلَيْهَا الْمَلَكُ قَالَ زُهَيْرٌ حَسِبْتُهُ قَالَ الَّذِي يَخْلُقُهَا فَيَقُولُ يَا رَبِّ أَذَكَرٌ أَوْ أُنْثَى فَيَجْعَلُهُ اللَّهُ ذَكَرًا أَوْ أُنْثَى ثُمَّ يَقُولُ يَا رَبِّ أَسَوِيٌّ أَوْ غَيْرُ سَوِيٍّ فَيَجْعَلُهُ اللَّهُ سَوِيًّا أَوْ غَيْرَ سَوِيٍّ ثُمَّ يَقُولُ يَا رَبِّ مَا رِزْقُهُ مَا أَجَلُهُ مَا خُلُقُهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ اللَّهُ شَقِيًّا أَوْ سَعِيدًا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا رَبِيعَةُ بْنُ كُلْثُومٍ حَدَّثَنِي أَبِي كُلْثُومٌ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ الْغِفَارِيِّ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَفَعَ الْحَدِيثَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ مَلَكًا مُوَكَّلًا بِالرَّحِمِ إِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَخْلُقَ شَيْئًا بِإِذْنِ اللَّهِ لِبِضْعٍ وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِهِمْ
Heeft mij [Muhammad bin Ahmad bin Abu Khalaf] verteld; Heeft ons [Yahya bin Abu Bukair] verteld; Heeft ons [Zuhair Abu Khaitsamah] verteld; Heeft mij ['Abdullah bin 'Athaa] verteld dat ['Ikrimah bin Khalid]; Had hem verteld dat [Abu Ath Thufail] hem had verteld dat hij zei: Ik ontmoette [Abu Sarihah Hudzaifah bin Asid Al Ghifari] en toen zei hij: Ik hoorde met mijn eigen oren dat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam zei: In feite wordt de nuthfah (de vrucht van de maagd) bewaard in de baarmoeder na veertig nachten. Toen kwam er een engel - ik denk dat hij zei: - die hem vorm zal geven terwijl hij zegt: O Heer, is hij een man of een vrouw? Toen maakte Allah hem mannelijk of vrouwelijk. Toen zei de engel: O Heer, is hij afwijkend of niet? Toen bepaalt Allah of hij afwijkend zal zijn of niet. Toen zei de engel: O Heer, hoe zal zijn levensonderhoud, zijn dood en zijn moraal zijn? Allah bepaalt of hij gelukkig of ongelukkig is. Hij heeft ons ['Abdul Warits bin 'Abdush Shamad] verteld; hij heeft het mij [mijn vader] verteld; hij heeft ons [Rabi'ah bin Kulthum] verteld; hij heeft mij over mijn vader [Kulthum] verteld van [Abu At Thufail] van [Hudzaifah bin Asid Al Ghifari], een vriend van de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam -marfu'-; dat wanneer Allah iets met Zijn toestemming wil scheppen, Hij na meer dan veertig nachten een engel in de baarmoeder zendt. -vervolgens noemde hij een soortgelijke Hadith.-
Imam Muslim : 4785
حَدَّثَنِي أَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ الْجَحْدَرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَرَفَعَ الْحَدِيثَ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ وَكَّلَ بِالرَّحِمِ مَلَكًا فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ نُطْفَةٌ أَيْ رَبِّ عَلَقَةٌ أَيْ رَبِّ مُضْغَةٌ فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَقْضِيَ خَلْقًا قَالَ قَالَ الْمَلَكُ أَيْ رَبِّ ذَكَرٌ أَوْ أُنْثَى شَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ فَمَا الرِّزْقُ فَمَا الْأَجَلُ فَيُكْتَبُ كَذَلِكَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ
Hij heeft het mij verteld [Abu Kamil Fudhail bin Husain Al Jahdari]; Hij heeft het ons verteld [Hammad bin Zaid]; Nadat hij het ons ['Ubaidullah bin Abu Bakr] van [Anas bin Malik] had verteld - in Marfu' - zei hij: "Voorwaar, Allah de Verhevene heeft een engel naar elke baarmoeder gezonden, en de engel zei: O Rabb nutfah, Rabb 'alaqah, Rabb mudhghah. Als Allah de Verhevene het lot van Zijn schepselen wil bepalen, zegt de engel: 'O Rabb, man of vrouw? ellende of geluk, wat zal het lot zijn en wat zal het einde zijn?' Zo werd het lot in de buik van zijn moeder geschreven."
Imam Muslim : 4786
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنَّا فِي جَنَازَةٍ فِي بَقِيعِ الْغَرْقَدِ فَأَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَعَدَ وَقَعَدْنَا حَوْلَهُ وَمَعَهُ مِخْصَرَةٌ فَنَكَّسَ فَجَعَلَ يَنْكُتُ بِمِخْصَرَتِهِ ثُمَّ قَالَ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ إِلَّا وَقَدْ كَتَبَ اللَّهُ مَكَانَهَا مِنْ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ وَإِلَّا وَقَدْ كُتِبَتْ شَقِيَّةً أَوْ سَعِيدَةً قَالَ فَقَالَ رَجَلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا نَمْكُثُ عَلَى كِتَابِنَا وَنَدَعُ الْعَمَلَ فَقَالَ مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ فَسَيَصِيرُ إِلَى عَمَلِ أَهْلِ السَّعَادَةِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ فَسَيَصِيرُ إِلَى عَمَلِ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ فَقَالَ اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ أَمَّا أَهْلُ السَّعَادَةِ فَيُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ السَّعَادَةِ وَأَمَّا أَهْلُ الشَّقَاوَةِ فَيُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ ثُمَّ قَرَأَ { فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى } حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ مَنْصُورٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ فِي مَعْنَاهُ وَقَالَ فَأَخَذَ عُودًا وَلَمْ يَقُلْ مِخْصَرَةً وَقَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي حَدِيثِهِ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Heeft ons ['Uthman bin Abu Syaibah] en [Zuhair bin Harb] en [Ishaq bin Ibrahim] verteld dat deze lafazh van Zuhair is. [Ishaq] zei: Hij heeft het ons verteld. Terwijl anderen zeiden: Nadat hij het ons had verteld, zei [Jarir] van [Mansur] van [Sa'ad bin 'Ubaidah] van [Abu 'Abdur Rahman] van ['Ali]: "We begroeven eens een lichaam op de begraafplaats Baqi Al Gharqad. Niet lang daarna kwam de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) naar ons toe. Toen ging hij zitten en wij gingen om hem heen zitten. Daarna pakte de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) een korte stok, trok lijnen en sloeg ermee op de grond, zeggende: 'Niemand is geschapen of Allah heeft zijn plaats in de hemel of de hel bepaald, en ook zijn ellende of geluk.'" Ali bin Abu Talib zei: 'Toen vroeg iemand: "O Boodschapper van Allah, moeten we dan gewoon zwijgen en niets doen?" Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam antwoordde: "Wie tot de groep van gelukkigen behoort, zal zeker de daden van gelukkigen verrichten. Aan de andere kant, wie tot de groep van ongelukkigen behoort, zal zeker de daden van ongelukkigen verrichten." Verder zei de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam: "Doe het! Want het is voor ieder van ons gemakkelijker gemaakt om te handelen naar de omstandigheden van zijn geluk en ongeluk. Mensen die tot de groep van gelukkigen behoren, zullen het gemakkelijker vinden om de daden van gelukkigen te verrichten. En mensen die tot de groep van ongelukkigen behoren, zullen het gemakkelijker vinden om de daden van ongelukkigen te verrichten."' Daarna reciteerde de Boodschapper van Allah het volgende vers uit de Koran: 'Wat betreft degene die zijn rijkdom in de weg van Allah schenkt, vroom is en de beste beloning (de hemel) erkent, voor hem zullen Wij een gemakkelijke weg bereiden. Wat betreft degene die gierig is, denkt dat hij genoeg heeft en het bestaan van de beste beloning ontkent, voor hem zullen Wij een moeilijke weg bereiden.' (Qs. A1-LaiI (92): 5-10). Ons is verteld dat [Abu Bakr bin Abu Syaibah] en [Hannad bin As Sari] beiden zeiden: 'Abu Al Ahwash heeft ons via [Mansur] een betekenisvolle Hadith over deze route verteld, en hij zei: 'Toen nam hij 'Uud' (een stuk hout),' - niet mikhsharah.- Ibn Abu Syaibah zei in zijn Hadith van Abul Ahwash: 'Toen las Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam voor...'
Imam Muslim : 4787
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ جَالِسًا وَفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ بِهِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ مَا مِنْكُمْ مِنْ نَفْسٍ إِلَّا وَقَدْ عُلِمَ مَنْزِلُهَا مِنْ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَلِمَ نَعْمَلُ أَفَلَا نَتَّكِلُ قَالَ لَا اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ ثُمَّ قَرَأَ { فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى إِلَى قَوْلِهِ فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى } حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ وَالْأَعْمَشِ أَنَّهُمَا سَمِعَا سَعْدَ بْنَ عُبَيْدَةَ يُحَدِّثُهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ
Het is ons verteld [Abu Bakr bin Abu Syaibah] en [Zuhair bin Harb] en [Abu Sa'id Al Asyaj], zij zeiden: Hij heeft het ons verteld [Waki']; Evenzo is het overgeleverd via een andere route: En hij heeft het ons verteld [Ibn Numair]; Hij heeft het ons verteld [mijn vader]; Hij heeft het ons verteld [Al A'masy]; Evenzo is het overgeleverd via een andere route: En hij heeft ons verteld [Abu Kuraib] dat deze lafazh van hem is; Hij heeft het ons verteld [Abu Mu'awiyah]; Hij heeft het ons verteld [Al A'masy] van [Sa'ad bin 'Ubaidah] van [Abu 'Abdur Rahman As Sulami] van ['Ali], hij zei: Op een dag zat de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam met een stuk hout in zijn handen, waarop hij sloeg. Toen hief hij zijn hoofd op en zei: "Niet ieder van jullie kent zijn plaats in de hemel of de hel. De metgezellen vroegen: 'O Boodschapper van Allah, waarom moeten wij dan goede daden verrichten? Moeten we dan gewoon blijven zitten en niets doen? De gemakkelijke weg. Wat betreft degene die gierig is en denkt dat hij genoeg heeft en het bestaan van de beste beloning ontkent, voor hem zullen Wij een moeilijke weg bereiden.' (Qs. A1-LaiI (92): 5-10). [Muhammad bin Al Mutsanna] en [Ibn Basysyar] hebben het ons beiden verteld; [Muhammad bin Ja'far] heeft het ons verteld; [Syu'bah] heeft het ons verteld van [Manshur] en [Al A'mash] dat zij beiden [Sa'ad bin Ubaidah] het hebben horen vertellen van [Abu 'Abdur Rahman As Sulami] van ['Ali] van de Profeet shallah hul 'alaihi wasallam met een soortgelijke Hadith.
Imam Muslim : 4788
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ جَاءَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَيِّنْ لَنَا دِينَنَا كَأَنَّا خُلِقْنَا الْآنَ فِيمَا الْعَمَلُ الْيَوْمَ أَفِيمَا جَفَّتْ بِهِ الْأَقْلَامُ وَجَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ أَمْ فِيمَا نَسْتَقْبِلُ قَالَ لَا بَلْ فِيمَا جَفَّتْ بِهِ الْأَقْلَامُ وَجَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ قَالَ فَفِيمَ الْعَمَلُ قَالَ زُهَيْرٌ ثُمَّ تَكَلَّمَ أَبُو الزُّبَيْرِ بِشَيْءٍ لَمْ أَفْهَمْهُ فَسَأَلْتُ مَا قَالَ فَقَالَ اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْمَعْنَى وَفِيهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ عَامِلٍ مُيَسَّرٌ لِعَمَلِهِ
Heeft ons verteld [Ahmad bin Yunus]; Heeft ons verteld [Zuhair]; Heeft ons verteld [Abu Az Zubair]; Evenzo wordt het via een andere overlevering verteld, En heeft ons verteld [Yahya bin Yahya]; Nadat hij ons [Abu Khaitsamah] van [Abu Az Zubair] van [Jabir] had verteld, zei hij: Op een dag kwam Suraqah bin Malik bin Ju'syam naar de Boodschapper van Allah en zei: 'O Boodschapper van Allah, leg ons deze religie uit, alsof we net geschapen zijn! Wat is de essentie van de huidige praktijk? Is het omdat het geschreven is met een pen die is opgedroogd, en het lot zich onvermijdelijk voltrekt, of is het een praktijk waarmee we geconfronteerd moeten worden?' Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam antwoordde: 'Nee, maar omdat de pen is opgedroogd en het lot zich moet voltrekken.' Suraqah Bin Malik zei: 'Waarom doen we dan liefdadigheid?' Zuhair zei: Toen zei Abu Az-Zubair iets wat ik niet kon begrijpen. Dus ik vroeg hem naar wat hij (vrede zij met hem) had gezegd, en hij antwoordde: "Wees liefdadig, want alles zal gemakkelijker worden." Hij heeft het mij verteld [Abu Ath Thahir]; hij heeft ons geïnformeerd [Ibn Wahb]; hij heeft het mij ['Amru bin Al Harith] overgeleverd van [Abu Az Zubair] van [Jabir bin 'Abdullah] van de Profeet (vrede zij met hem) met de correcte Hadith. Daarin staat: De Profeet (vrede zij met hem) zei: 'Iedereen die goede daden verricht, zal merken dat het gemakkelijker is om zijn daden vol te houden.'
Imam Muslim : 4789
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَزِيدَ الضُّبَعِيِّ حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعُلِمَ أَهْلُ الْجَنَّةِ مَنْ أَهْلِ النَّارِ قَالَ فَقَالَ نَعَمْ قَالَ قِيلَ فَفِيمَ يَعْمَلُ الْعَامِلُونَ قَالَ كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ كُلُّهُمْ عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمَعْنَى حَدِيثِ حَمَّادٍ وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الْوَارِثِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ
Yahya bin Yahya heeft het ons verteld; Hamad bin Zaid heeft het ons laten weten via Yazid Adh Dhuba'i; Mutharif heeft ons verteld via Imran bin Hushain, die zei: "De Boodschapper van Allah, vrede zij met hem, werd gevraagd: 'O Boodschapper van Allah, kunnen de bewoners van de hemel weten wie de bewoners van de hel zijn?' Hij antwoordde: 'Ja.' Imran vroeg opnieuw: 'Zo ja, waarom doen ze dan liefdadigheid?' Hij antwoordde: 'Het zal voor iedereen gemakkelijker worden om te doen wat voor hem is bepaald.' Syaiban bin Farrukh heeft het ons verteld; Abdul Warits heeft het ons verteld; Evenzo wordt het via een andere weg overgeleverd, en Abu Bakr bin Abu Syaibah, Zuhair bin Harb, Ishaq bin Ibrahim en Ibn Numair hebben het ons verteld via Ibn Ulayyah; Evenzo wordt het via een andere route overgeleverd: "En heeft ons verteld [Yahya bin Yahya]; Hij heeft ons geïnformeerd [Ja'far bin Sulaiman]; Evenzo wordt het via een andere route overgeleverd: "En heeft ons verteld [Ibn Al Mutsanna]; Hij heeft ons verteld [Muhammad bin Ja'far]; Hij heeft ons de hele [Syu'bah] verteld van [Yazid Ar Risyki] via deze route, die in overeenstemming is met de Hadith van 'Abdu Warits. Hij zegt: Ik vroeg: 'O Boodschapper van Allah.'"
Imam Muslim : 4790
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ قَالَ قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ أَرَأَيْتَ مَا يَعْمَلُ النَّاسُ الْيَوْمَ وَيَكْدَحُونَ فِيهِ أَشَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى عَلَيْهِمْ مِنْ قَدَرِ مَا سَبَقَ أَوْ فِيمَا يُسْتَقْبَلُونَ بِهِ مِمَّا أَتَاهُمْ بِهِ نَبِيُّهُمْ وَثَبَتَتْ الْحُجَّةُ عَلَيْهِمْ فَقُلْتُ بَلْ شَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى عَلَيْهِمْ قَالَ فَقَالَ أَفَلَا يَكُونُ ظُلْمًا قَالَ فَفَزِعْتُ مِنْ ذَلِكَ فَزَعًا شَدِيدًا وَقُلْتُ كُلُّ شَيْءٍ خَلْقُ اللَّهِ وَمِلْكُ يَدِهِ فَلَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ فَقَالَ لِي يَرْحَمُكَ اللَّهُ إِنِّي لَمْ أُرِدْ بِمَا سَأَلْتُكَ إِلَّا لِأَحْزِرَ عَقْلَكَ إِنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ مُزَيْنَةَ أَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ مَا يَعْمَلُ النَّاسُ الْيَوْمَ وَيَكْدَحُونَ فِيهِ أَشَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى فِيهِمْ مِنْ قَدَرٍ قَدْ سَبَقَ أَوْ فِيمَا يُسْتَقْبَلُونَ بِهِ مِمَّا أَتَاهُمْ بِهِ نَبِيُّهُمْ وَثَبَتَتْ الْحُجَّةُ عَلَيْهِمْ فَقَالَ لَا بَلْ شَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى فِيهِمْ وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ { وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا }
Ishaq bin Ibrahim Al Hanzhali heeft ons verteld; Uthman bin Umar heeft ons verteld; Azrah bin Thabit heeft ons verteld; Yahya bin Uqail heeft ons verteld; Yahya bin Yamar heeft ons verteld; Abu Al Aswad Ad Daili heeft ons verteld: "Imran bin Hushain vroeg me eens: 'Komt het gedrag en de inspanningen van de moslims vandaag de dag voort uit een voorbestemd lot, of komt het doordat ze de leringen kennen die de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam heeft gebracht en er bewijzen zijn die dit bevestigen?' Ik (Abul Aswad) antwoordde: 'Dat komt door het voorbestemd lot dat al lang voor hen is bepaald.'" Imran bin Hushain vroeg opnieuw: 'Is dat geen onrecht?' Abul Aswad antwoordde: 'Ik was zeer verrast door die vraag, toen zei ik: "Alles is Zijn schepping, Allah zal niet ter verantwoording worden geroepen voor wat Hij doet, maar de mensen zullen er zeker wel ter verantwoording worden geroepen." Imran bin Hushain zei tegen mij: 'O Abul Aswad, moge Allah je genade schenken. Eigenlijk wilde ik je niet ter verantwoording roepen, maar je alleen waarschuwen.' Op een dag kwamen twee mannen van de stam Muzainah naar de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) en vroegen: 'O Boodschapper van Allah, denkt u dat het gedrag en de inspanningen van de moslims vandaag de dag voortkomen uit een lang geleden bepaald lot, of omdat zij de leringen van hun Profeet in praktijk brengen en zich bewust zijn van de bewijzen die hen daartoe zullen dwingen?' De Profeet Mohammed (vrede zij met hem) antwoordde: 'Dat is een lot dat lang geleden door Allah is bepaald, in overeenstemming met het woord van Allah dat luidt: "En ter wille van de ziel en haar volmaaktheid/schepping heeft Allah aan die ziel het pad van goddeloosheid en het pad van vroomheid ingegeven."' (Ash-Syamsy (91): 7-8).
Imam Muslim : 4791
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ الزَّمَنَ الطَّوِيلَ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ثُمَّ يُخْتَمُ لَهُ عَمَلُهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ الزَّمَنَ الطَّوِيلَ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ ثُمَّ يُخْتَمُ لَهُ عَمَلُهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ
Het is ons verteld [Qutaibah bin Sa'id]; het is ons verteld ['Abdul 'Aziz], namelijk Ibn Muhammad van [Al A'laa] van [zijn vader] van [Abu Hurairah] dat de Boodschapper van Allah sallallaahu 'alaihi wasallam zei: "Er is iemand die de daden van een hemels wezen heel lang beoefent, en dan het einde van zijn leven afsluit met de beoefening van een expert in de hel. Er is ook iemand die de beoefening van een expert in de hel heel lang beoefent, maar dan het einde van zijn leven afsluit met de beoefening van een expert in de hemel."
Imam Muslim : 4792
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيَّ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فِيمَا يَبْدُو لِلنَّاسِ وَهُوَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ النَّارِ فِيمَا يَبْدُو لِلنَّاسِ وَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ
[Qutaibah bin Sa'id] heeft ons verteld; [Ya'qub], namelijk Ibn 'Abdur Rahman Al Qari en [Abu Hazim] heeft ons van [Sahl bin Sa'ad As Sa'idi] verteld dat de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) zei: "Er is iemand die de daden van de bewoners van het Paradijs verricht totdat hij voor de mensen als een van de bewoners van het Paradijs verschijnt, ook al behoort hij tot de bewoners van de Hel. Aan de andere kant is er iemand die de daden van de bewoners van de Hel verricht totdat hij voor de mensen als een van de bewoners van de Hel verschijnt, ook al behoort hij tot de bewoners van het Paradijs."
Imam Muslim : 4793
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ دِينَارٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَاللَّفْظُ لِابْنِ حَاتِمٍ وَابْنِ دِينَارٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ طَاوُسٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى فَقَالَ مُوسَى يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُونَا خَيَّبْتَنَا وَأَخْرَجْتَنَا مِنْ الْجَنَّةِ فَقَالَ لَهُ آدَمُ أَنْتَ مُوسَى اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِكَلَامِهِ وَخَطَّ لَكَ بِيَدِهِ أَتَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ قَدَّرَهُ اللَّهُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَنِي بِأَرْبَعِينَ سَنَةً فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى وَفِي حَدِيثِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ وَابْنِ عَبْدَةَ قَالَ أَحَدُهُمَا خَطَّ و قَالَ الْآخَرُ كَتَبَ لَكَ التَّوْرَاةَ بِيَدِهِ
Het is mij [Muhammad bin Hatim] en [Ibrahim bin Dinar] en [Ibn Abu 'Umar Al Makki] en [Ahmad bin 'Abdah Adh Dhabbi] allen verteld van [Ibn 'Uyainah] en deze lafazh behoort toe aan Ibn Hatim en Ibn Dinar, beiden zeiden: Nadat hij ons [Sufyan bin 'Uyainah] van ['Amru] van [Thawus] had verteld, zei hij: Ik hoorde [Abu Hurairah] zeggen: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam zei: "Adam en Musa 'Alaihimas Salam hadden een discussie met elkaar. Musa zei: 'O Adam, jij bent onze vader. Jij hebt ons teleurgesteld en ons uit het paradijs verdreven vanwege jouw zonde.' Adam antwoordde: 'O Mozes, Allah heeft jou met Zijn woord uitverkoren en de Torah voor jou met Zijn hand geschreven. Verwijt jij mij iets wat Allah veertig jaar voordat Hij mij schiep al tegen mij had besloten?'" De Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam zei: 'Toen overwon Adams argument Mozes, toen overwon Adams argument Mozes.' En in de Hadith van Ibn Abu Umar en Abdah zei een van hen lafazh: 'Khattha.' (aantekeningen maken). Terwijl anderen zeiden: 'Hij heeft de Tora voor jullie met Zijn hand geschreven.'
Imam Muslim : 4794
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَحَاجَّ آدَمُ وَمُوسَى فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى فَقَالَ لَهُ مُوسَى أَنْتَ آدَمُ الَّذِي أَغْوَيْتَ النَّاسَ وَأَخْرَجْتَهُمْ مِنْ الْجَنَّةِ فَقَالَ آدَمُ أَنْتَ الَّذِي أَعْطَاهُ اللَّهُ عِلْمَ كُلِّ شَيْءٍ وَاصْطَفَاهُ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالَتِهِ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَتَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ قُدِّرَ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُخْلَقَ
Het is ons [Qutaibah bin Sa'id] overgeleverd van [Malik bin Anas], van wat hem werd voorgelezen van [Abu Az Zinad] van [Al A'raj] van [Abu Hurairah], dat de Boodschapper van Allah sallallaahu 'alaihi wasallam zei: "Adam en Musa hadden eens een discussie. Musa zei tegen Adam: 'Jij bent degene die de mensen misleidde en hen uit het Paradijs verdreef.' Adam antwoordde: 'Ben jij niet degene aan wie Allah de kennis van alle dingen heeft gegeven en die Hij heeft uitverkoren uit degenen die anders waren dan Zijn boodschap?' Musa antwoordde: 'Ja.' Adam zei: 'Waarom bekritiseer je mij dan vanwege iets wat Allah de Verhevene voor mij heeft bepaald voordat ik geschapen werd?'"
Imam Muslim : 4795
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ أَبِي ذُبَابٍ عَنْ يَزِيدَ وَهُوَ ابْنُ هُرْمُزَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ قَالَا سَمِعْنَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى عَلَيْهِمَا السَّلَام عِنْدَ رَبِّهِمَا فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى قَالَ مُوسَى أَنْتَ آدَمُ الَّذِي خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وَأَسْجَدَ لَكَ مَلَائِكَتَهُ وَأَسْكَنَكَ فِي جَنَّتِهِ ثُمَّ أَهْبَطْتَ النَّاسَ بِخَطِيئَتِكَ إِلَى الْأَرْضِ فَقَالَ آدَمُ أَنْتَ مُوسَى الَّذِي اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَبِكَلَامِهِ وَأَعْطَاكَ الْأَلْوَاحَ فِيهَا تِبْيَانُ كُلِّ شَيْءٍ وَقَرَّبَكَ نَجِيًّا فَبِكَمْ وَجَدْتَ اللَّهَ كَتَبَ التَّوْرَاةَ قَبْلَ أَنْ أُخْلَقَ قَالَ مُوسَى بِأَرْبَعِينَ عَامًا قَالَ آدَمُ فَهَلْ وَجَدْتَ فِيهَا { وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى } قَالَ نَعَمْ قَالَ أَفَتَلُومُنِي عَلَى أَنْ عَمِلْتُ عَمَلًا كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيَّ أَنْ أَعْمَلَهُ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَنِي بِأَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى
Ishaq bin Musa bin 'Abdullah bin Musa bin 'Abdullah bin Yazid Al Ansari heeft ons verteld; Anas bin 'Iyadh heeft ons verteld; Al Harith bin Abu Dzubab heeft mij verteld van Yazid, namelijk Ibn Hurmuz en Abdur Rahman Al A'raj. Beiden zeiden: We hoorden Abu Hurairah zeggen: "De Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam zei: 'Adam en Musa alaihimas salam hebben eens met Allah gediscussieerd. Maar uiteindelijk was Adam in staat Musa alaihi salam te verslaan.' Mozes zei: 'Jij bent Adam, die Allah met Zijn macht heeft geschapen. Toen blies Allah Zijn geest in jou. Daarna beval Allah al Zijn engelen voor jou neer te buigen en plaatste Hij jou in Zijn hemel, maar toen liet jij de mensen naar de aarde afdalen vanwege jouw fout.' Adam antwoordde: 'Jij bent Mozes, die Allah heeft uitverkoren met Zijn boodschap en woorden.' Allah heeft jullie ook verschillende pagina's gegeven met uitleg over alles, waardoor jullie dichter bij het ontvangen van Zijn woord komen. Hoeveel jaar schreef God de Torah voordat ik geschapen werd? Mozes antwoordde: 'Veertig jaar.' Adam vroeg opnieuw: 'Hebt u in de Torah een vers gevonden dat zegt: "...en Adam gehoorzaamde zijn Heer niet en dwaalde af." (Qs. Thaahaa (20): 12 1)?' Musa antwoordde: 'Ja.' Adam vroeg opnieuw: 'Waarom verwijt u mij een daad die Allah de Verhevene veertig jaar vóór mijn schepping had bepaald?' De Profeet Mohammed (vrede zij met hem) zei: 'Eindelijk kon Adam Musa antwoord geven.'
Imam Muslim : 4796
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ حَاتِمٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى فَقَالَ لَهُ مُوسَى أَنْتَ آدَمُ الَّذِي أَخْرَجَتْكَ خَطِيئَتُكَ مِنْ الْجَنَّةِ فَقَالَ لَهُ آدَمُ أَنْتَ مُوسَى الَّذِي اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَبِكَلَامِهِ ثُمَّ تَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِّرَ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُخْلَقَ فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ النَّجَّارِ الْيَمَامِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَدِيثِهِمْ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِنْهَالٍ الضَّرِيرُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِهِمْ
Mij is verteld dat [Zuhair bin Harb] en [Ibn Hatim] beiden zeiden; Ya'qub bin Ibrahim vertelde het ons; mijn vader vertelde het ons; Ibn Shihab vertelde het ons; Humaid bin 'Abdur Rahman vertelde het ons; Abu Hurairah zei: De Profeet Mohammed (vrede zij met hem) zei: Adam en Musa (vrede zij met hem) hadden eens een discussie. Mozes zei: 'Jij bent Adam, vanwege jouw schuld ben je uit de hemel verdreven.' Adam antwoordde: 'Jij bent Mozes, die Allah heeft uitverkoren met Zijn boodschap en woorden. Maar waarom bekritiseer je mij vanwege een daad die door Allah de Verhevene is bepaald?' De Profeet Mohammed (vrede zij met hem) zei: 'Uiteindelijk kon Adam Musa een antwoord geven.' Het heeft mij verteld [Amru An Naqid]; het heeft ons verteld [Ayyub bin An Najjar Al Yamami]; Het is ons verteld door [Yahya bin Abu Kathir] van [Abu Salamah] van [Abu Hurairah] van de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam; Evenzo is het via een andere overleveringsroute verteld: En het heeft ons verteld [Ibn Rafi']; Het heeft ons verteld ['Abdur Razzaq]; Het heeft ons gerapporteerd [Ma'mar] van [Hammam bin Munabbih] van [Abu Hurairah] van de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam met de correcte Hadith. En het heeft ons verteld [Muhammad bin Minhal Adh Dharir]; Het heeft ons verteld [Yazid bin Zurai']; Het is ons verteld door [Hisyam bin Hassan] van [Muhammad bin Sirin] van [Abu Hurairah] van Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam met een soortgelijke Hadith.
Imam Muslim : 4797
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ كَتَبَ اللَّهُ مَقَادِيرَ الْخَلَائِقِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِخَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ قَالَ وَعَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ التَّمِيمِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا نَافِعٌ يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي هَانِئٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُمَا لَمْ يَذْكُرَا وَعَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ
Hij heeft het mij verteld [Abu Ath Thahir Ahmad bin 'Amru bin 'Abdullah bin Sarh]; hij heeft het ons verteld [Ibn Wahb]; hij heeft mij [Abu Hani Al Khalwani] overgeleverd van [Abu 'Abdur Rahman Al Hubuli] van ['Abdullah bin 'Amru bin Al 'Ash] dat hij zei: "Ik heb eens de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam horen zeggen: 'Allah heeft het lot van alle schepselen vijftigduizend jaar vóór Allah de hemel en de aarde schiep bepaald.'" Rasulullah voegde eraan toe: 'En de Troon van Allah is boven het water.' Hij heeft het ons verteld [Ibn Abu 'Umar]; Hij heeft het ons verteld [Al Muqri]; Hij heeft het ons verteld [Haiwah]; Evenzo wordt het via een andere overlevering verteld: En hij heeft het mij verteld [Muhammad bin Sahl At Tamimi]; Hij heeft het ons verteld [Ibn Abu Maryam]; Hij heeft het ons verteld [Nafi'], namelijk Ibn Yazid, beiden van [Abu Hani] via. Deze lijn heeft een soortgelijke Hadith, maar beide vermelden niet de lafazh: "En de Troon van Allah is boven het water."
Imam Muslim : 4798
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ نُمَيْرٍ كِلَاهُمَا عَنْ الْمُقْرِئِ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ قَالَ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يَقُولُا أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ قُلُوبَ بَنِي آدَمَ كُلَّهَا بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ كَقَلْبٍ وَاحِدٍ يُصَرِّفُهُ حَيْثُ يَشَاءُ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ
Zuhair bin Harb en Ibn Numair hebben het mij beiden verteld, beiden van Al Muqri. Zuhair zei: "Hij heeft het ons verteld." [Abdullah bin Yazid Al Muqri] zei: "Hij heeft het ons verteld." [Haiwah] heeft mij [Abu Hani] verteld dat hij [Abdur Rahman Al Hubuli] had horen zeggen dat hij [Abdullah bin Amru bin Al Ash] had horen zeggen: "Voorwaar, de harten van alle mensen bevinden zich tussen twee vingers van de Meest Barmhartige Allah. Allah de Verhevene zal de harten van de mensen naar Zijn wil wenden." Daarna bad de Profeet Mohammed (vrede zij met hem): "O Allah, Degene die harten wendt, wend onze harten tot gehoorzaamheid in de aanbidding van U!"
Imam Muslim : 4799
حَدَّثَنِي عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكٍ فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَاوُسٍ أَنَّهُ قَالَ أَدْرَكْتُ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُونَ كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ قَالَ وَسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ حَتَّى الْعَجْزِ وَالْكَيْسِ أَوْ الْكَيْسِ وَالْعَجْزِ
Nadat hij het mij ['Abdul A'laa bin Hammad] had verteld, zei hij: "Ik heb de Hadith [Malik bin Anas] gelezen; het wordt ook via een andere overlevering verteld. En nadat hij ons [Qutaibah bin Sa'id] had verteld van [Malik], van wat hem was voorgelezen van [Ziyad bin Sa'ad] van ['Amru bin Muslim] van [Thawus], zei hij: 'Ik hoorde eens verschillende vrienden van de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam zeggen: "Alles is volgens het lot." Ibn Thawus zei: "Ik hoorde eens [Abdullah bin Umar] zeggen: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam heeft gezegd: "Alles is volgens het lot, tot zwakte en intelligentie (of intelligentie en zwakte)."'"
Imam Muslim : 4800
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ زِيَادِ بْنِ إِسْمَعِيلَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ جَاءَ مُشْرِكُو قُرَيْشٍ يُخَاصِمُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْقَدَرِ فَنَزَلَتْ { يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ }
Er is ons verteld dat [Abu Bakr bin Abu Syaibah] en [Abu Kuraib] beiden zeiden: [Waki'] heeft ons verteld van [Sufyan] van [Ziyad bin Isma'il] van [Muhammad bin 'Abbad bin Ja'far Al Makhrumi] van [Abu Hurairah] dat hij zei: "Op een dag kwamen de polytheïsten van de Quraish naar Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam om te debatteren over de kwestie van qadar (het lot). Niet lang daarna werd een vers uit de Koran geopenbaard dat luidde: 'Denk aan de dag waarop zij op hun gezicht naar de hel werden gesleept. Er werd tegen hen gezegd: 'Voel de aanraking van het hellevuur. Voorwaar, Wij hebben alles geschapen volgens zijn qadar.'" (Al Qamar (54): 48-49).