Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 461
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ وَوَكِيعٌ وَغُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ جُنُبًا فَأَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يَنَامَ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى فِي حَدِيثِهِ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ يُحَدِّثُ
ነጊሩና ኣሎ [ኣቡበከር ቢን ኣቢ ስያይባ] ነጊሩና ኣሎ [ኢብን ኡላይያ] ከምኡ’ውን [ዋኪ’] ከምኡ’ውን [ጉንደር] ካብ [ስዩባህ] ካብ [ኣል-ሓካም] ካብ [ኢብራሂም] ካብ [ኣል-ኣስዋድ] ካብ [ኣይሲያ] ከም ዝበሎ፡ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ኣብ ኩነታት ጁኑብ ምስ ዝህሉ፡ ሽዑ ይደሊ ምብላዕ ወይ ድቃስ ድሕሪኡ ምስ ውዱእ ንጸሎት ይውደቕ’። ነጊሩና ኣሎ [መሓመድ ቢን ኣል-ሙጽና] ከምኡ’ውን [ኢብን በሲስያር] ክልቲኦም ከም ዝበሎም፡ ነጊሩና ኣሎ [መሓመድ ቢን ጃዕፋር] - ብኻልእ መስመራት ትረኻ - ከምኡ’ውን ነጊሩና ኣሎ [ዑበይዱላህ ቢን ሙዓድዝ] ከም ዝበሎ፡ ነጊሩና ኣሎ [ኣቦይ] ክልቲኦም ከም ዝበሎ፡ ነጊሩና ኣሎ [ስዩባህ] በዛ ሳናድ፡ ከምዚ ኢሉ [ኢብን ኣል-ሙጽና] ኣብ ሓዲሱ፣ ነጊሩና ኣሎ ካሚ [ኣል-ሓካሚ] [ኢብራሂም] ክነግሮ ሰሚዐዮ።
Hadith
Imam Muslim : 462
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ وَاللَّفْظُ لَهُمَا قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيَرْقُدُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ قَالَ نَعَمْ إِذَا تَوَضَّأَ
ከምኡ’ውን ነጊሩና ኣሎ [መሓመድ ቢን ኣቡበከር ኣል-ሙቃዳሚ] ከምኡ’ውን [ዙሃየር ቢን ሓርብ] ክልቲኦም ከም ዝበሉ፡ [ያሕያ ማለት ኢብን ሰዒድ]ን [ዑበይዱላህን] - ብኻልእ መንገዲ ትረያ ኣቢሉ - ከምኡ’ውን ነጊሩና ኣሎ [ኣቡበከር ቢን ኣቢ ስያይባ] ከምኡ’ውን [ኢብኑ ኑማይር] ከምኡ’ውን ላፋዝ ናይ ክልቲኦም ምዃኑ፡ ከምዚ እናበለ [ኢብኑ ኑማይር] ነጊሩና ኣሎ [ኣቦይ] ከምኡ ኢሉ [ኣቡበከር] ነጊሩና ነይሩ [ኣቡ ኡሳማ] ክልቲኦም ኢሎም፣ ነጊሩና ነይሩ [ዑበይዱላህ] ካብ [ናፊ’] ካብ [ኢብን ዑመር] ዑመር ‘ኦ ረሱል ናይ ኣላህ፣ ሓደ ካባና ኣብ ጁኑብ ኩነታት ከሎ ክድቅስ -ፍቑድ ድዩ-?’ ንሱ ድማ 'እወ ክኽእሎ ይኽእል እዩ፣ ውዱእ እንተገይሩ' ኢሉ መለሰሉ።
Hadith
Imam Muslim : 463
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ اسْتَفْتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هَلْ يَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ قَالَ نَعَمْ لِيَتَوَضَّأْ ثُمَّ لِيَنَمْ حَتَّى يَغْتَسِلَ إِذَا شَاءَ
ከምኡ’ውን ተነጊሩና ኣሎ [መሓመድ ቢን ራፊ’] ነጊሩና ኣሎ [ዓብዱራዛቅ] ካብ [ኢብን ጁሬጅ] ነጊሩኒ ኣሎ [ናፊ’] ካብ [ኢብን ዑመር] ዑመር ‘ኦ ረሱል ኣላህ፡ ሓደ ካባና ኣብ ጁኑብ ኩነታት ከሎ ክድቅስ -ፍቑድ ድዩ-?’ ንሱ ድማ 'እወ ይኽእል'ዩ፡ እንተወደየ' ኢሉ መለሰ....
Hadith
Imam Muslim : 464
و حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ ذَكَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ تُصِيبُهُ جَنَابَةٌ مِنْ اللَّيْلِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأْ وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ ثُمَّ نَمْ
ከምኡ ውን [ያሕያ ቢን ያህያ] ምስ ነገረና ከምዚ በለ: ኣነ ኣብ ቅድሚ [ማሊክ] ካብ [ዓብደላ ቢን ዲናር] ካብ [ኢብን ዑመር] ኣንቢበ: ዑመር ቢን ኣል-ከስታብ ንረሱሉላሁ ዓለይሂ ወሳላም ካብ ለይቲ ጀሚሩ ጁኑብ ከም ዘጋጠሞ ጠቒስዎ:: ስለዚ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ዉዱዕ ግበር፡ ብልዕቲካ ድማ ተሓጸብ፡ ድሕሪኡ ድቃስ'' በሎ።
Hadith
Imam Muslim : 465
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قُلْتُ كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ فِي الْجَنَابَةِ أَكَانَ يَغْتَسِلُ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ أَمْ يَنَامُ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ قَالَتْ كُلُّ ذَلِكَ قَدْ كَانَ يَفْعَلُ رُبَّمَا اغْتَسَلَ فَنَامَ وَرُبَّمَا تَوَضَّأَ فَنَامَ قُلْتُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الْأَمْرِ سَعَةً و حَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ح و حَدَّثَنِيهِ هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ جَمِيعًا عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
ነጊሩና ኣሎ [ቁጠይባ ቢን ሳዒድ] ነጊሩና ኣሎ [ላይትስ] ካብ [ሙዓዊያ ቢን ሳልሕ] ካብ [ዓብደላ ቢን ኣቢ ቃይስ] ከምዚ ኢሉ ኣሎ፡ ‘[ኣይሲያ] ብዛዕባ ዊትሪ ረሱሉላሁዓላይሂዋሰላም ሓቲተዮ። ድሕሪኡ ሓዲስ ጠቒሱ። ኣነ ድማ 'ኣብ ጁኑብ ኩነታት ምስ ዝህሉ እንታይ - ክገብር ኣለዎ - ቅድሚ ምድቃሱ ክሕጸብ ኣለዎ ወይ ከይተሓጸበ ክድቅስ? ' ኣይስያ ድማ 'ብሓቂ ኩሉ ጌሩ እዩ፡ ተሓጺቡ ድሕሪኡ ደቂሱ ክኸውን ይኽእል እዩ፡ ውዱእ ጌሩ ድሕሪኡ ደቂሱ ክኸውን ይኽእል እዩ' ኢሉ መለሰላ። ኣነ ድማ "ኣብዚ ጉዳይ ናጽነት ዝፈጠረ ኣላህ ምስጋና ይኹን" በልክዎ። ከምኡ’ውን ነጊሩኒ ኣሎ [ዙሃይር ቢን ሓርብ] ነጊሩና ኣሎ [ዓብዱራሕማን ቢን ማህዲ] - ብኻልእ መንገዲ ትረኻ - ከምኡ’ውን ነጊሩኒ ኣሎ [ሓሩን ቢን ሰዒድ ኣል-ዓይሊ] ኩሉ ነጊሩና ኣሎ [ኢብኑ ዋህብ] ካብ [ሙዓዊያ ቢን ሳልሕ] ምስዚ እስናድ ሓዲስ ከም ንኣብነት።
Hadith
Imam Muslim : 466
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ح و حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ كُلُّهُمْ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَعُودَ فَلْيَتَوَضَّأْ زَادَ أَبُو بَكْرٍ فِي حَدِيثِهِ بَيْنَهُمَا وُضُوءًا وَقَالَ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُعَاوِدَ
ከምኡ’ውን ነጊሩና ኣሎ [ኣቡበከር ቢን ኣቢ ስያይባ] ከም ዝነገረና [ሓፍሽ ቢን ጊያት] - ብኻልእ መንገዲ ትረያ -፣ ከምኡ’ውን ነጊሩና ኣሎ [ኣቡ ኩራይብ] ድማ [ኢብኑ ኣቢ ዛይዳ] - ብኻልእ መንገዲ ትረያ ነጊሩና ኣሎ -፣ ከምኡ’ውን ነጊሩና ኣሎ [ኣምሩ ኣን-ናቂድ] ከምኡ’ውን [ኢብኑ ኑማይር] ክልቲኦም ከም ዝበሉና፣ ነጊሮምና [ማርዋን ቢን ቢን] ሙዓዊያ ኣልፋዛሪ] ኩሎም ካብ [ኣሺም] ካብ [ኣቡ ኣል-ሙታዋኪል] ካብ [ኣቡ ሰዒድ ኣል-ኩድሪ] ከምዚ በለ፣ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሎም፣ ሓደ ካባኻትኩም ምስ ሰበይቱ ጾታዊ ርክብ እንተ ፈጺሙ፣ ሽዑ ዳግማይ ክገብሮ እንተደልዩ፣ ሽዑ ይውደቕ’ ኢሉ። ኣቡበከር ኣብ ሓዲሱ 'ኣብ መንጎ ክልቲኦም ውዱእ ኣሎ' ኢሉ ወሲኹ። ንሱ ድማ 'ድሕሪኡ ክደግሞ ደልዩ' በለ።
Hadith
Imam Muslim : 467
و حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا مِسْكِينٌ يَعْنِي ابْنَ بُكَيْرٍ الْحَذَّاءَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ
ከምኡ ውን ተነጊሩና ኣሎ [ኣልሓሰን ቢን ኣሕመድ ቢን ኣቢ ስዩዓይብ ኣልሓራኒ] [ሚስኪን ማለት ኢብን ቡካይር ኣልሓድዛ'] ካብ [ስዩባህ] ካብ [ሂስያም ቢን ዛይድ] ካብ [ኣናስ] ነቢይ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ንኣንስቶም ብሓንቲ መሕጸቢ ኣካላት ከም ዘዘዋወራ ነጊሩና ኣሎ።
Hadith
Imam Muslim : 468
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ قَالَ إِسْحَقُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ جَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ وَهِيَ جَدَّةُ إِسْحَقَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ لَهُ وَعَائِشَةُ عِنْدَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ الْمَرْأَةُ تَرَى مَا يَرَى الرَّجُلُ فِي الْمَنَامِ فَتَرَى مِنْ نَفْسِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ مِنْ نَفْسِهِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ فَضَحْتِ النِّسَاءَ تَرِبَتْ يَمِينُكِ فَقَالَ لِعَائِشَةَ بَلْ أَنْتِ فَتَرِبَتْ يَمِينُكِ نَعَمْ فَلْتَغْتَسِلْ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ إِذَا رَأَتْ ذَاكِ
ከምኡ ውን ነጊሩኒ ኣሎ [ዙሃይር ቢን ሓርብ] ነጊሩና ኣሎ [ዑመር ቢን ዩኑስ ኣል-ሓናፊ] ነጊሩና ኣሎ [ኢክሪማ ቢን ዓማር] ከምዚ ኢሉ: [ኢሻቅ ቢን ኣቢ ታልሃ] ኢሉኒ: ነጊሩኒ ኣሎ [ኣናስ ቢን ማሊክ] ከምዚ ኢሉኒ: ዑም ሱሌም ናብ -እሞ ዓባየይ ኢሻቕ እያ ነይራ- ራሱሉላህ ሰለላሁ ዓለይሂ ወላም ኢሉዎ -while ዓይስያ ኣብ ጎድኑ ነበረት፡ 'ኦ ረሱሉላህ ጓል ኣንስተይቲ ወዲ ተባዕታይ እውን ኣብ ድቃሱ ዝሓልሞ ነገር ትሓልም፡ ድሕሪኡ ከምቲ ወዲ ተባዕታይ ንነብሱ -ገለ ክገብር- ዝሓልም ንነብሳ -ገለ ክትገብር- ትሓልም'። ስለዚ ኣይስያ ድማ 'ንሕስረት ደቂ ኣንስትዮ ኣቃሊዕካዮ ኣለኻ፡ እዚ ዕቱብ'ዩ' በለቶ። ስለዚ ንዓይስያ 'ዋላ ንስኻትኩም ኣነ ውን ዕቱብ እየ' በላ። እወ ልክዕ እዩ -ደቂ ኣንስትዮ እውን ከም ደቂ ተባዕትዮ ይሓልማ እየን- ስለዚ ክትሕጸብ ይግባእ ኦ ኡም ሱሌም ጾታዊ ርክብ ክትገብር እንተሓሊምካ።"
Hadith
Imam Muslim : 469
حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْ أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ حَدَّثَتْ أَنَّهَا سَأَلَتْ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَتْ ذَلِكِ الْمَرْأَةُ فَلْتَغْتَسِلْ فَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ وَاسْتَحْيَيْتُ مِنْ ذَلِكَ قَالَتْ وَهَلْ يَكُونُ هَذَا فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ فَمِنْ أَيْنَ يَكُونُ الشَّبَهُ إِنَّ مَاءَ الرَّجُلِ غَلِيظٌ أَبْيَضُ وَمَاءَ الْمَرْأَةِ رَقِيقٌ أَصْفَرُ فَمِنْ أَيِّهِمَا عَلَا أَوْ سَبَقَ يَكُونُ مِنْهُ الشَّبَهُ
ነጊሩና ኣሎ [ኣባስ ቢን ኣልወሊድ] ነጊሩና ኣሎ [ያዚድ ቢን ዙራይ'] ነጊሩና ኣሎ [ሰዒድ] ካብ [ቃታዳ] [ኣናስ ቢን ማሊክ] ሓደ እዋን [ኡም ሱሌም] ንነቢ ሰለላሁዓላይሂዋሰላም ብዛዕባ ደቂ ኣንስትዮ ዝሓልማ -ርክብ ክገብራ- ከም ኣብ ወዲ ተባዕታይ ከም ዘጋጥም ከም ዝሓተቶም ከም ዝነገሮም። ስለዚ ረሱል ሰለላሁዓላይሂዋሰላም 'ጓል ኣንስተይቲ ዘርኢ ወዲ ተባዕታይ እንተሓሊማ ሽዑ ሓዳስ ክትሕጸብ ኣለዋ' ኢሎም። ኡም ሱሌም 'እዛ ሕቶ ክሓትት ሕፍረት ኣለኒ' ኢሉ። ኡም ሱሌም 'እዚ ንደቂ ኣንስትዮ ይምልከት ድዩ?' ረሱል ሰለላሁዓላይሂዋሰላም እወ - ደቂ ኣንስትዮ እውን ይፈስሳ እየን፡ እንተዘይፈሲሳ - ሽዑ እቲ ተመሳሳልነት ካበይ ይመጽእ? ዘርኢ ደቂ ተባዕትዮ ረጒድን ጻዕዳን ክኸውን ከሎ፡ ዘርኢ ደቂ ኣንስትዮ ድማ ቀጢንን ብጫን ምዃኑ ፍለጥ። ካብ ሓደ ካብኣቶም ዝኾነ ዘርኢ ወዲ ተባዕታይ ይዕብለል ወይ ይዕወት፡ ብሰንኪኡ ተመሳሳልነት ከም ዝፍጠር ዘጠራጥር ኣይኮነን።
Hadith
Imam Muslim : 470
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ سَأَلَتْ امْرَأَةٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ فِي مَنَامِهِ فَقَالَ إِذَا كَانَ مِنْهَا مَا يَكُونُ مِنْ الرَّجُلِ فَلْتَغْتَسِلْ
ነጊሩና ኣሎ [ዳዉድ ቢን ሩስየድ] ነጊሩና ኣሎ [ሳልሕ ቢን ዑመር] ነጊሩና ኣሎ [ኣቡ ማሊክ ኣል-ኣሲጃኢ] ካብ [ኣናስ ቢን ማሊክ] ከምዚ ኢሉ ኣሎ፡ ሓንቲ ሰበይቲ ንረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ብዛዕባ ደቂ ኣንስትዮ ዝሓልማ - ጾታዊ ርክብ ዝፍጽማ - ኣብ ድቃሰን ከም ሰብኣይ ኣብ ድቃሱ ዝሓልም ሓቲታቶ። ስለዚ 'ሰብኣይ ዘጋጥሞ ነገር እንተ ኣጋጢምዎ ክሕጸብ ኣለዎ'' ኢሉ መለሰሉ።
Hadith
Imam Muslim : 471
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ جَاءَتْ أَمُّ سُلَيْمٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنْ الْحَقِّ فَهَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ مِنْ غُسْلٍ إِذَا احْتَلَمَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ إِذَا رَأَتْ الْمَاءَ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَتَحْتَلِمُ الْمَرْأَةُ فَقَالَ تَرِبَتْ يَدَاكِ فَبِمَ يُشْبِهُهَا وَلَدُهَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ جَمِيعًا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَ مَعْنَاهُ وَزَادَ قَالَتْ قُلْتُ فَضَحْتِ النِّسَاءَ و حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ أُمَّ بَنِي أَبِي طَلْحَةَ دَخَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَدِيثِ هِشَامٍ غَيْرَ أَنَّ فِيهِ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ لَهَا أُفٍّ لَكِ أَتَرَى الْمَرْأَةُ ذَلِكِ
ነጊሩና ኣሎ [ያሕያ ቢን ያሕያ ኣት-ተሚሚ] ነጊሩና ኣሎ [ኣቡ ሙዓዊያ] ካብ [ሂስያም ቢን ኡርዋ] ካብ [ኣቡኡ] ካብ [ዘይናብ ቢንት ኣቢ ሰላማ] ካብ [ኡሙ ሰላማ]፣ ኡም ሱሌም ንነቢ ሰለላሁዓላይሂዋሰላም በጺሑ፣ ኢሉ፤ 'ኦ ረሱል ረሱል! ኣምላኽ ብሓቂ ኣይሓፍርን እዩ። ጓል ኣንስተይቲ ክትሓልም ከላ ሻወር ክትወስድ ኣለዋ ድዩ? ' ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሉ: 'እወ ዘርኢ ምስ ረኣየ'። ኡም ሰላማ ከምዚ ኢሉ፤ 'ጓል ኣንስተይቲ'ውን ትሓልም -እሞ ትፈስስ-? ’ ንሱ ድማ፡ ‘ከመይ ንስኻትኩም ደኣ ወዱ ከመይ ጌሩ ይመስሎ፧’ በሎ። ነጊሩና ኣሎ [ኣቡበከር ቢን ኣቡ ስያይባ]ን [ዙሃይር ቢን ሓርብን] ክልቲኦም ከምዚ ኢሎም፤ ነጊሩና ኣሎ [ዋኪ']። -ካብ ካልእ መንገዲ ድማ ተረጊጹ- ነጊሩና ኣሎ [ኢብን ኣቡ ዑመር] ካብ [ሂስያም ቢን ዑርዋ] ብተመሳሳሊ ሳናድን ትርጉምን [ሱፍያን] ከም ዝነገረና: ወሲኹ ድማ፤ ኡም ሰላማ ከምዚ በለ፤ ኣነ ድማ፤ 'ንሕስረት ደቂ ኣንስትዮ ኣቃሊዕካዮ ኣለኻ'። ከምኡ ውን ተነጊሩና ኣሎ [ዓብዱልማሊክ ቢን ስዩኣይብ ቢን ኣል ላይትስ] ንዓይ [ኣቦይ] ካብ [ኣባሓጎይ] ነጊሩኒ ኣሎ [ዑቃይል ቢን ካሊድ] ካብ [ኢብን ሺሃብ] ከምዚ ኢሉ፤ ንዓይ [ኡርዋ ቢን ኣዝ ዙበይር] [ዓሲያ በዓልቲ ቤት ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም] ኡም ሱሌም ማለት ኡም ባኒ ጣልሓ ምስ ነቢ ሰለላሁ ዓሌሂ ዋሰላም ከም ዝተራኸበ ሓቢራቶ ከም ዝነበረት ሓቢሩኒ ኣሎ እዚ ድማ ምስ ሓዲስ ሂሻም ዝሰማማዕ እዩ፣ ኣብ ሓዲስ ሂሻም ግን ተወሳኺ ኣሎ፤ 'ኣይሻ በለቶ፤ ሽዑ ኣነ ድማ፤ ‘ይኣክል ደቂ ኣንስትዮ’ውን ከምኡ ድየን ዝሓልማ?’።
Hadith
Imam Muslim : 472
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ وَسَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كُرَيْبٍ قَالَ سَهْلٌ حَدَّثَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ عَنْ مُسَافِعِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ تَغْتَسِلُ الْمَرْأَةُ إِذَا احْتَلَمَتْ وَأَبْصَرَتْ الْمَاءَ فَقَالَ نَعَمْ فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ تَرِبَتْ يَدَاكِ وَأُلَّتْ قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعِيهَا وَهَلْ يَكُونُ الشَّبَهُ إِلَّا مِنْ قِبَلِ ذَلِكِ إِذَا عَلَا مَاؤُهَا مَاءَ الرَّجُلِ أَشْبَهَ الْوَلَدُ أَخْوَالَهُ وَإِذَا عَلَا مَاءُ الرَّجُلِ مَاءَهَا أَشْبَهَ أَعْمَامَهُ
ነጊሩና ኣሎ [ኢብራሂም ቢን ሙሳ ኣር-ራዚ] ከምኡ’ውን [ሳህል ቢን ዑስማን] ከምኡ’ውን [ኣቡ ኩራይብ] ከምኡ’ውን እቲ ላፋዝ ናይ ኣቡ ኩራይብ ምዃኑ ሳህል ከም ዝነገረና ክዛረብ ከሎ፡ እቶም ካልኦት ክልተ ሰባት ድማ ከም ዝበሎ፡ [ኢብኑ ኣቢ ዛይዳ] ካብ [ኣቡኡ] ካብ [ሙሽዓብ ቢን ስያይባ] ካብ [ሙሳፊ’ ቢን ዓብደላ] ካብ [ኡርዋ] ነጊሮምና ኣለዉ። bin az-Zubair] ካብ [ዓይስያ] ሓንቲ ሰበይቲ ንረሱሉላሁዓላይሂዋሰላም ከምዚ ዝበለቶ ጓል ኣንስተይቲ እንተሓሊማ ዘርኢ ወዲ ተባዕታይ እንተርእያ ክትሕጸብ ኣለዋ ድዩ? ንሱ ድማ 'እወ' ኢሉ መለሰ። ስለዚ ኣይስያ ድማ ብዕቱብ ክትሓትት ዲኻ?’ በለቶ። ዓይስያ ድማ ሽዑ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም - ይሕተት- በለ። እቲ ጀነቲካዊ ተመሳሳልነት ብዘይካ ካብቲ ወገን ኣይፍጠርን እዩ። ናይታ ጓል ኣንስተይቲ ዘርኢ ወዲ ተባዕታይ ንሰብኣያ እንተሃሪሙ እቲ ቆልዓ ምስ ናይታ ኣደ መስመር ደም ይመሳሰል። ከምኡ'ውን ዘርኢ ሰብኣያ ንናታ እንተሃሪሙ እቲ ቆልዓ ምስ መስመር ወለዶ ኣቦ ይመሳሰል''።
Hadith
Imam Muslim : 473
حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ وَهُوَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ يَعْنِي ابْنَ سَلَّامٍ عَنْ زَيْدٍ يَعْنِي أَخَاهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَّامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو أَسْمَاءَ الرَّحَبِيُّ أَنَّ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَهُ قَالَ كُنْتُ قَائِمًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ حِبْرٌ مِنْ أَحْبَارِ الْيَهُودِ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مُحَمَّدُ فَدَفَعْتُهُ دَفْعَةً كَادَ يُصْرَعُ مِنْهَا فَقَالَ لِمَ تَدْفَعُنِي فَقُلْتُ أَلَا تَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ الْيَهُودِيُّ إِنَّمَا نَدْعُوهُ بِاسْمِهِ الَّذِي سَمَّاهُ بِهِ أَهْلُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اسْمِي مُحَمَّدٌ الَّذِي سَمَّانِي بِهِ أَهْلِي فَقَالَ الْيَهُودِيُّ جِئْتُ أَسْأَلُكَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَنْفَعُكَ شَيْءٌ إِنْ حَدَّثْتُكَ قَالَ أَسْمَعُ بِأُذُنَيَّ فَنَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعُودٍ مَعَهُ فَقَالَ سَلْ فَقَالَ الْيَهُودِيُّ أَيْنَ يَكُونُ النَّاسُ { يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَوَاتُ } فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُمْ فِي الظُّلْمَةِ دُونَ الْجِسْرِ قَالَ فَمَنْ أَوَّلُ النَّاسِ إِجَازَةً قَالَ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ قَالَ الْيَهُودِيُّ فَمَا تُحْفَتُهُمْ حِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَالَ زِيَادَةُ كَبِدِ النُّونِ قَالَ فَمَا غِذَاؤُهُمْ عَلَى إِثْرِهَا قَالَ يُنْحَرُ لَهُمْ ثَوْرُ الْجَنَّةِ الَّذِي كَانَ يَأْكُلُ مِنْ أَطْرَافِهَا قَالَ فَمَا شَرَابُهُمْ عَلَيْهِ قَالَ مِنْ عَيْنٍ فِيهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيلًا قَالَ صَدَقْتَ قَالَ وَجِئْتُ أَسْأَلُكَ عَنْ شَيْءٍ لَا يَعْلَمُهُ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ إِلَّا نَبِيٌّ أَوْ رَجُلٌ أَوْ رَجُلَانِ قَالَ يَنْفَعُكَ إِنْ حَدَّثْتُكَ قَالَ أَسْمَعُ بِأُذُنَيَّ قَالَ جِئْتُ أَسْأَلُكَ عَنْ الْوَلَدِ قَالَ مَاءُ الرَّجُلِ أَبْيَضُ وَمَاءُ الْمَرْأَةِ أَصْفَرُ فَإِذَا اجْتَمَعَا فَعَلَا مَنِيُّ الرَّجُلِ مَنِيَّ الْمَرْأَةِ أَذْكَرَا بِإِذْنِ اللَّهِ وَإِذَا عَلَا مَنِيُّ الْمَرْأَةِ مَنِيَّ الرَّجُلِ آنَثَا بِإِذْنِ اللَّهِ قَالَ الْيَهُودِيُّ لَقَدْ صَدَقْتَ وَإِنَّكَ لَنَبِيٌّ ثُمَّ انْصَرَفَ فَذَهَبَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ سَأَلَنِي هَذَا عَنْ الَّذِي سَأَلَنِي عَنْهُ وَمَا لِي عِلْمٌ بِشَيْءٍ مِنْهُ حَتَّى أَتَانِيَ اللَّهُ بِهِ و حَدَّثَنِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ كُنْتُ قَاعِدًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ زَائِدَةُ كَبِدِ النُّونِ وَقَالَ أَذْكَرَ وَآنَثَ وَلَمْ يَقُلْ أَذْكَرَا وَآنَثَا
ነጊሩና ኣሎ [ኣል-ሓሰን ቢን ዓሊ ኣል-ሑልዋኒ] ነጊሩና ኣሎ [ኣቡ ጠውባ ማለት ኣር-ረቢ’ ቢን ናፊዕ] ነጊሩና ኣሎ [ሙዓዓውያ ማለት ኢብን ሰላም] ካብ [ዛይድ ማለት ሓዉ] [ኣቡ ሳላም] ክብል ከም ዝሰምዐ [ኣቡ ኣስማዓር-ረሃቢ] ከም ዝነገረና [ጻዕባን ባርያ ናይ... ረሱሉላህ ሻለላሁዓላይሂዋሰላም] ምስ ነገሮ፡ ሓደ እዋን ኣብ ጥቓ ነቢ ሰለላሁዓላይሂዋሰላም ደው ኢለ ከለኹ፡ ሃንደበት ሓደ ካብቶም መነኮሳት ካብ ኣይሁድ መጺኡ ሰላም ንዓኻ ይኹን ኦ መሓመድ በሎ። ስለዚ፡ ኣዝየ ደፊአዮ፡ ብሰንኪ እዚ ዳርጋ ክወድቕ ነበረ’ ኢሉ መለሰሉ። ድሕሪኡ፡ ‘ስለምንታይ ደፊእካኒ፧ ' ኣነ ድማ 'ረሱሉላህ' ክትብሎ ኣይትኽእልን ዲኻ? ' እቲ ኣይሁዳዊ መነኮስ 'ስድርኡ ብዝሃብዎ ስም ምጽዋዕና እኹል እዩ' ኢሉ መለሰሉ። ሽዑ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም 'መሓመድ ይበሃል ስድራይ ዝሃቡኒ ስም' ኢሎም። እቲ ኣይሁዳዊ ድማ 'ገለ ሕቶታት ክሓተካ እየ መጺአ' በለ። ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም መልሲ ሂቡ 'እንተዘዘራረብኩኻ ዝጠቅመካ ነገር ኣሎ ድዩ' ኢሉ ሓተቶ። ንሱ ድማ 'ብኽልተ እዝነይ ክሰምዕ እየ' ኢሉ መለሰሉ። ሽዑ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ወሰላም በትሪ ኣብ ኢዱ ሒዙ ኣብ መሬት መስመራት ሰሪሑ ሕተት! ' እቲ ኣይሁዳዊ ድማ '-ምድሪ ብኻልእ ምድርን ሰማይን እትትክኣላ መዓልቲ...- -QS. ኢብራሂም 48-፡ ኣብቲ ግዜ እቲ ደቂ ሰባት ኣበይ ነይሮም? ' ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ድማ 'ኣብ ትሕቲ ሽራ -ድልድል- ኣብ ጸልማት ኣለዉ' ኢሉ መለሰሉ። ንሱ ድማ ‘እሞ መን እዩ ቀዳሞት ነቲ ድልድል ክሰግር ዝፍቀደሉ? ' ንሱ ድማ 'እቲ ድኻ ህዝቢ ካብ ሙሃጂሪን' ኢሉ መለሰ። እቲ ኣይሁዳዊ ድማ ደጊሙ ‘ንሰማይ ምስ ኣተዉ ፍሉይ ምግቢ እንታይ እዩ፧ ' ንሱ ድማ 'እቲ ዝበለጸ ኣካል ጸላም ከብዲ ሻርክ እዩ' ኢሉ መለሰሉ። ደጊሙ ድማ ‘ድሕሪኡ ካልእ እንታይ ዓይነት ምግቢ ክቐርበሎም? ' ንሱ ድማ 'ነታ ሰማያዊት ላም ሓሪዶም ካብ ጎድና በሊዖማ' ኢሉ መለሰ። ደጊሙ ድማ ‘እንታይ ይሰትዩ ኣለዉ? ' ንሱ ድማ 'ካብ ሳልሳቢላ ዝበሃል ዓይኒ ማይ ዝተወስደ መስተ' ኢሉ መለሰ። ንሱ ድማ 'ሓቅኻ ኢኻ' ኢሉ። ድሕሪኡ ቀጸለ፡ ‘ኣነ እውን ብዘይካ ሓደ ነቢይ ወይ ሓደ ወይ ክልተ ሰባት ኣብ ገጽ ምድሪ መልሶም ዝፈልጥ ሰብ ዘይብሎም ሓያሎ ሕቶታት ክሓትት መጺአ ኣለኹ’። ንሱ ድማ ‘ኣነ እንተ መለስኩኻ ይጠቕመካ ድዩ? ' ንሱ ድማ 'ብኽልተ እዝነይ ክሰምዖ እየ' ኢሉ መለሰሉ። ንሱ ድማ 'ንቆልዑ ብዝምልከት ሕቶ ሒዘ እየ መጺአ' ኢሉ። ንሱ ድማ ከምዚ ክብል መለሰ፡ ዘርኢ ወዲ ተባዕታይ ጻዕዳ፡ ዘርኢ ጓል ኣንስተይቲ ድማ ብጫ፡ ክልቲኦም ተሓዋዊሶም ዘርኢ ወዲ ተባዕታይ ኣብ ልዕሊ ዘርኢ ጓል ኣንስተይቲ እንተዓብሊሉ ሽዑ እቲ ዕሸል ብፍቓድ ኣላህ ተባዕታይ ክኸውን እዩ። እንተኾነ ግን ዘርኢ ጓል ኣንስተይቲ ኣብ ልዕሊ ዘርኢ ወዲ ተባዕታይ ዓብላሊ እንተኾይኑ እቲ ዕሸል ብፍቓድ ኣላህ ኣንስተይቲ ክትከውን እያ። እቲ ኣይሁዳዊ 'ሓቅኻ ኢኻ፡ ብሓቂ ድማ ነብዪ ኢኻ' ኢሉ። ሽዑ እቲ ኣይሁዳዊ ሰብኣይ ከደ። ብድሕሪ እዚ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ በለ: ብሓቂ ሓደ ግዜ ብሓደ ሰብ ሕቶ ተሓቲተኒ ንሱ እውን ሓቲቱኒ: መልሱ ድማ ፈጺመ ኣይፈለጥኩን ክሳብ ኣላህ ዝነግረኒ:: [ዓብደላ ቢን ዓብዱራሕማን ዓድ-ዳሪሚ] ነዛ ሓዲስ ነጊሩኒ፣ [ያሕያ ቢን ሓሰን] ነጊሩና፣ [ሙዓዊያ ቢን ሰላም] ከምኡ ኢሉና ብተመሳሳሊ ሳናድ፣ ግን ዝተፈላለየ፤ ንሱ ድማ: ሓደ እዋን ኣብ ጥቓ ነቢ ሰለላሁዓላይሂዋሰላም ኮፍ ኢለ ነይረ:: ናይ ኣደማምጻ ፍልልይ ድማ፤ 'ዛይዳቱ ካቢዲን ኑን' - ጸላም ከብዲ ሻርክ-፡ 'ኣድዝካራ'ን 'ኣናትጻ'ን -ምስ ሙፍራድ/ንጽል ቅርጺ- እምበር 'ኣድዝካራ'ን 'ânatsâ'ን -ምስ ቅርጺ ሙትሳንና- ኣይኮነን።
Hadith
Imam Muslim : 474
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنْ الْجَنَابَةِ يَبْدَأُ فَيَغْسِلُ يَدَيْهِ ثُمَّ يُفْرِغُ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ فَيَغْسِلُ فَرْجَهُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ يَأْخُذُ الْمَاءَ فَيُدْخِلُ أَصَابِعَهُ فِي أُصُولِ الشَّعْرِ حَتَّى إِذَا رَأَى أَنْ قَدْ اسْتَبْرَأَ حَفَنَ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ حَفَنَاتٍ ثُمَّ أَفَاضَ عَلَى سَائِرِ جَسَدِهِ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ و حَدَّثَنَاه قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامٍ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِهِمْ غَسْلُ الرِّجْلَيْنِ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْتَسَلَ مِنْ الْجَنَابَةِ فَبَدَأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَلَمْ يَذْكُرْ غَسْلَ الرِّجْلَيْنِ
ተነጊሩና ኣሎ [ያሕያ ቢን ያሕያ ኣት-ታሚሚ] ነጊሩና ኣሎ [ኣቡ ሙዓዊያ] ካብ [ሂስያም ቢን ኡርዋ] ካብ [ኣቡኡ] ካብ [ኣይሲያ] ከምዚ ኢሉ ኣሎ፡ ‘ቀደም ነቢይ ሰለላሁዓላይሂዋሰላም ሓዳስ ብሰንኪ ጁኑብ ክሕጸቡ ከለዉ፡ ሽዑ ክልቲኡ ኢዱ ብምሕጻብ እዩ ጀሚሩ። ብየማነይቲ ኢዱ ኣብ ልዕሊ ጸጋማይ ኢዱ ማይ ብምፍሳስ ማይ የፍስስ፣ ድሕሪኡ ብልዕቲ ኣካላት ሓጺቡ ንጸሎት ብውሽጢ ይወድቕ። ድሕሪኡ፡ ኣጻብዕቱ ኣብ መሰረት እቲ ጸጕሪ እናኣእተወ፡ ነቲ ጸጕሪ ማይ ኣስተዮ። ምስ ወድአ ርእሱ ሰለስተ ግዜ ተሓጸበ፡ ድሕሪኡ ምሉእ ኣካላቱ ሓጺቡ ኣብ መወዳእታ እግሩ ተሓጸበ። ከምኡ’ውን ነጊሩና ኣሎ [ቁጠይባ ቢን ሰዒድ]ን [ዙሃየር ቢን ሓርብን] ክልቲኦም ከም ዝበሎም፣ ነጊሩና ኣሎ [ጃሪር] --ብኻልእ መንገዲ ትረያ--፣ ከምኡ’ውን ነጊሩና ኣሎ [ዓሊ ቢን ሑጅር] ነጊሩና [ዓሊ ቢን ሙሽር] --ብኻልእ መንገዲ ትረኻ--፣ ከምኡ’ውን ነጊሩና ኣሎ [ኣቡ ኩሬብ] ድማ [ኢብን ኑማይር] ኩሉ ካብ [ሂሻም] ነጊሩና ኣሎ። ኣብዚ ሳናድ፡ ከምኡ’ውን ኣብ ኣደማምጻኦም ‘እግሮም ተሓጸቡ’ ዝብል ኣገላልጻ የብሉን፣ ከምኡ’ውን ነጊሮምና ኣለዉ [ኣቡበከር ቢን ኣቢ ስያይባ] ነጊሮምና ኣለዉ [ዋኪ’] ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ብሰንኪ ጁኑብ ከም ዝተሓጸቡ፣ ስለዚ ጨጉሪ ኣእዳዎም ሰለስተ ብምሕጻብ ጀሚሩ ግዜ፡ ድሕሪኡ ከምቲ ናይ ኣቡ ሙዓዊያ ሓዲስ ጠቒስዎ፡ ግን ኣይጠቐሰን፡ ‘ክልተ እግሩ ምሕጻብ’።
Hadith
Imam Muslim : 475
و حَدَّثَنَاه عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ هِشَامٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنْ الْجَنَابَةِ بَدَأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ ثُمَّ تَوَضَّأَ مِثْلَ وُضُوئِهِ لِلصَّلَاةِ
ከምኡ ውን ነጊሩና ኣሎ [ኣምሩ ኣን-ናቂድ] ነጊሩና ኣሎ [ሙዓዊያ ቢን ዓምሩ] ነጊሩና ኣሎ [ዛይዳ] ካብ [ሂስያም] ኢሉና ኣሎ [ኡርዋ] ካብ [ዓይስያ] ነጊሩና ኣሎ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ብሰንኪ ጁኑብ ሓዳስ ክሕጸቡ ከለዉ፡ ድሕሪኡ ቅድሚ ኣብ ዕትሮ ምእታዎም ክልተ ኢዱ ብምሕጻብ ጀሚሩ፡ ድሕሪኡ ንጸሎት ዝኸውን ውዱእ ምስ ውዱቕ ይወድቕ ነበረ።
Hadith
Imam Muslim : 476
و حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ حَدَّثَتْنِي خَالَتِي مَيْمُونَةُ قَالَتْ أَدْنَيْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُسْلَهُ مِنْ الْجَنَابَةِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ ثُمَّ أَفْرَغَ بِهِ عَلَى فَرْجِهِ وَغَسَلَهُ بِشِمَالِهِ ثُمَّ ضَرَبَ بِشِمَالِهِ الْأَرْضَ فَدَلَكَهَا دَلْكًا شَدِيدًا ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ أَفْرَغَ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ حَفَنَاتٍ مِلْءَ كَفِّهِ ثُمَّ غَسَلَ سَائِرَ جَسَدِهِ ثُمَّ تَنَحَّى عَنْ مَقَامِهِ ذَلِكَ فَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِالْمِنْدِيلِ فَرَدَّهُ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَالْأَشَجُّ وَإِسْحَقُ كُلُّهُمْ عَنْ وَكِيعٍ ح و حَدَّثَنَاه يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِهِمَا إِفْرَاغُ ثَلَاثِ حَفَنَاتٍ عَلَى الرَّأْسِ وَفِي حَدِيثِ وَكِيعٍ وَصْفُ الْوُضُوءِ كُلِّهِ يَذْكُرُ الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ فِيهِ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ ذِكْرُ الْمِنْدِيلِ
ነጊሩኒ ኣሎ [ዓሊ ቢን ሑጅራስ-ሳዓዲ] ነጊሩኒ ኣሎ [ኢሳ ቢን ዩኑስ] ነጊሩና ኣሎ [ኣል-ኣማሲ] ካብ [ሳሊም ቢን ኣቢ ኣል-ጃዲ] ካብ [ኩራይብ] ካብ [ኢብን ዓባስ] ንሱ ከምዚ ኢሉኒ፡ ሓፍተይ፡ [ማይሙና] ነጊራትኒ፡ ንሳ ድማ፡ ሓደ እዋን ንረሱል ናይ ኣላህ ማይ መሕጸቢ ኣምጺአ ነይረ sallallaahu’alaiihiwasallam ብሰንኪ junub, ድሕሪኡ ክልተ ስየ ክልተ ሰለስተ ግዜ ሓጸበ። ድሕሪኡ ኢዱ ኣብ ማይ ዝመልአ መትሓዚ ኣእትዩ፡ ድሕሪኡ ነቲ ማይ ኣብ ልዕሊ ብልዕቱ ኣፍሲሱ ብጸጋማይ ኢዱ ሓጸቦ። ብድሕሪ እዚ ጸጋመይቲ ኢዱ ብሓያል ማሳጅ ኣብ መሬት ጨፍጨፈ፡ ድሕሪኡ ከምቲ ልሙድ ንጸሎት ንምፍጻም ዝግበር ውዱቕ ገበረ። ድሕሪኡ ነቲ ዝተቐንጠጠ ማይ ክልተ ጨጉሪ ርእሱ ኣብ ርእሱ ብሰለስተ ዕጽፊ ምሉእ ጨጉሪ ርእሱ ኣፍሰሶ። ድሕሪኡ ምሉእ ኣካላቱ ሓጺቡ፡ ድሕሪኡ ካብቲ ቦታ ተሰጋጊሩ እግሩ ሓጸበ፡ ድሕሪኡ መንጸፍ ወሲደሉ፡ ንሱ ግን ኣብዩ።’ ኢሉ መለሰሉ። ከምኡ’ውን ነጊሩና ኣሎ [መሓመድ ቢን ኣሽ-ሸባ]፡ [ኣቡበከር ቢን ኣቢ ስያይባ]፡ [ኣቡ ኩራይብ]፡ [ኣል-ኣስያጅ]፡ ከምኡ’ውን [ኢሻቕ] ኩሎም ካብ [ዋኪ’] - ብኻልእ ናይ ምትሕልላፍ መስመራት -፡ ብዛዕባኡ ድማ ነጊሩና ኣሎ [ያሕያ ቢን ያህያ] ከምኡ’ውን [ኣቡ ኩሬብ] ክልቲኦም ዝበሎም፡ ነጊሩና ኣሎ [ኣቡ ሙዊያ] ክልቲኦም ካብ [ኣል-ዓ'ማሲ] ምስ ሳናድ እዚ፡ ኣብ ካልኣይ ሓዲስ ድማ ኣይኮነን፡ 'ካብ ጨጉሪ ኢድካ ኣብ ርእስኻ ሰለስተ ዕጽፊ ምሉእ ማይ ንጸግ' ይብል። ኣብ ሓዲስ ዋኪ’ ድማ ብዛዕባ ምሉእ ውዱእ መግለጺ ኣሎ። ኣፉ ምሕርሓርን ኣብ ኣፍንጭኡ ማይ ምእታውን ጠቒሱ። ኣብ ሓዲስ ኣቡ ሙዓዊያ ድማ ብዛዕባ መንጸፍ ዝተጠቕሰ የለን።
Hadith
Imam Muslim : 477
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سَالِمٍ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ مَيْمُونَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِمِنْدِيلٍ فَلَمْ يَمَسَّهُ وَجَعَلَ يَقُولُ بِالْمَاءِ هَكَذَا يَعْنِي يَنْفُضُهُ
ከምኡ’ውን ተነጊሩና ኣሎ [ኣቡበከር ቢን ኣቢ ስያይባ] [ዓብደላ ቢን እድሪስ] ካብ [ኣል-ኣማሲ] ካብ [ሳሊም] ካብ [ኩረይብ] ካብ [ኢብን ዓባስ] ካብ [ማይሙና] ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም መንጸፍ ከምጽኣሎም፡ ግን ከኣ ኣይደረዝዎን፡ ክብል ጀሚሩ፡ ‘-መንገዲ ናብ ጽረግዎ- እዚ ድዩ፡ ዝተነጽገ ማለት እዩ'።
Hadith
Imam Muslim : 478
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو عَاصِمٍ عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنْ الْجَنَابَةِ دَعَا بِشَيْءٍ نَحْوَ الْحِلَابِ فَأَخَذَ بِكَفِّهِ بَدَأَ بِشِقِّ رَأْسِهِ الْأَيْمَنِ ثُمَّ الْأَيْسَرِ ثُمَّ أَخَذَ بِكَفَّيْهِ فَقَالَ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ
ከምኡ’ውን ነጊሩና ኣሎ [መሓመድ ቢን ኣል-ሙጻና ኣል-ኣናዚ] ነጊሩና ኣሎ [ኣቡ ኣሺም] ካብ [ሃንዛላህ ቢን ኣቢ ሱፍያን] ካብ [ኣል-ቃሲም] ካብ [ዓይስያ] ከምዚ ኢሉ ኣሎ፡ ‘ረሱል ረሱል ብሰንኪ ጁኑብ ክሕጸቡ ከለዉ፡ ማይ ኣብ ዕትሮ ሓቲቶም፡ ድሕሪኡ ብጨጉሪ ኢዱ ማይ ወሲዱ፡ ብየማናይ ሸነኽ ርእሱ ጀሚሩ፡ ድሕሪኡ ንጸጋም፡ ድሕሪኡ ብኽልቲኡ ጨጉሪ ርእሱ ማይ ወሲዱ፡ ድሕሪኡ ዓይስያ 'ብ -ብዝነጸጎ- ንኽልቲኦም ኣብ ርእሱ'' በለ።
Hadith
Imam Muslim : 479
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْ إِنَاءٍ هُوَ الْفَرَقُ مِنْ الْجَنَابَةِ
ከምኡ ውን ነጊሩና [ያሕያ ቢን ያህያ] ከምዚ በለ: ኣነ ኣብ ቅድሚ [ማሊክ] ካብ [ኢብን ሺሃብ] ካብ [ኡርዋ ቢን ዓዝ-ዙበይር] ካብ [ዓይስያ] ኣንቢበ ኣለኹ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ሓደ እዋን ካብ ማይ ዕትሮ ማለት ሰለስተ ፋራቅ - ሓደ ፋራቅ ሰለስተ ሻዕ - ብሰንኪ ጁኑብ ከም ዝተሓጽበ።
Hadith
Imam Muslim : 480
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ رُمْحٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ كِلَاهُمَا عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْتَسِلُ فِي الْقَدَحِ وَهُوَ الْفَرَقُ وَكُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَهُوَ فِي الْإِنَاءِ الْوَاحِدِ وَفِي حَدِيثِ سُفْيَانَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ قَالَ قُتَيْبَةُ قَالَ سُفْيَانُ وَالْفَرَقُ ثَلَاثَةُ آصُعٍ
ተነጊሩና ኣሎ [ቁታይባ ቢን ሰዒድ] ነጊሩና ኣሎ [ላይትስ] -- ብኻልእ መስመር ምትሕልላፍ -- ነጊሩና ኣሎ [ኢብኑ ሩም] ነጊሩና [ኣል-ላይትስ] -- ብኻልእ መስመር ምትሕልላፍ -- ከምኡ'ውን [ቁታይባ ቢን ሰዒድ] ከምኡ'ውን [ኣቡበከር ቢን ኣቢ ስያባ]፡ [ኣምር ቢን ኣን-ናቂድ]፡ [ዙሃይር ቢን ሓርብ] ነጊሩና ኣሎ። ይብሉ፣ ነጊሮምና ኣለዉ [ሱፍያን] ክልቲኦም ካብ [ኣዝ-ዙህሪ] ካብ [ኡርዋ] ካብ [ዓይስያ] ንሱ ከምዚ ኢሉ ረሱል ኣብ ተፋሰስ ይሕጸብ ነበረ፣ እዚ ድማ ሓደ ፋራቕ እዩ። እዚ ከምዚ ኢሉ እንከሎ፡ ሓደ እዋን ምስኡ ኣብ ሓደ ዕትሮ ተሓጺበ።’ ኢሉ መለሰሉ። ከምኡ’ውን ኣብ ሓዲስ ሱፍያን ‘ካብ ሓደ ዕትሮ’። ቁጠይባ ድማ 'ሱፍያን 'ሓንቲ ፋራቅ ሰለስተ ሻ' በለ።
