Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 හදීස්
හදීස්
Imam Muslim : 4761
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَاهُ طَالِبُ حَاجَةٍ أَقْبَلَ عَلَى جُلَسَائِهِ فَقَالَ اشْفَعُوا فَلْتُؤْجَرُوا وَلْيَقْضِ اللَّهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ مَا أَحَبَّ
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට මෙසේ පැවසීය; [අබු මූසා] වෙතින් [අබු බුර්දා] වෙතින් [අලි බින් මුෂීර්] සහ [හෆ්ෂ් බින් ගියාත්ස්] [බුරෙයිද් බින් අබ්දුල්ලාහ්] වෙතින් [අබු මූසා] අපට මෙසේ පැවසීය: 'අවශ්යතාවයක් ඉල්ලා සිටි කෙනෙකු අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් වෙත පැමිණියහොත්, ඔහු තමා සමඟ වාඩි වී සිටින ජනතාව දෙසට හැරී මෙසේ කියනු ඇත: 'ඔබ එකිනෙකාගෙන් විපාක ලබා ගැනීමට උදව් කරන්න, අල්ලාහ් තම අනාගතවක්තෘවරයාගේ වචන මගින් තමා කැමති දේ ඉටු කරත්වා'.'
හදීස්
Imam Muslim : 4762
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ وَالْجَلِيسِ السَّوْءِ كَحَامِلِ الْمِسْكِ وَنَافِخِ الْكِيرِ فَحَامِلُ الْمِسْكِ إِمَّا أَنْ يُحْذِيَكَ وَإِمَّا أَنْ تَبْتَاعَ مِنْهُ وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ رِيحًا طَيِّبَةً وَنَافِخُ الْكِيرِ إِمَّا أَنْ يُحْرِقَ ثِيَابَكَ وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ رِيحًا خَبِيثَةً
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට පවසා ඇත; [සුෆ්යාන් බින් උයෙයිනා] [බුරෙයිද් බින් අබ්දුල්ලාහ්] [ඔහුගේ සීයා] [අබු මූසා] ගෙන් [නබි මුහම්මද් බින් අල් අලයිහි වසල්ලම්] ගෙන් අපට පවසා ඇත; එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, තවද [මුහම්මද් බින් අල් අලයිහි වසල්ලම්] අපට පවසා ඇති අතර මෙම ලෆෂ් ඔහුට අයත් වේ; [අබු උසාමා] [බුරෙයිද්] [අබු බුර්දා] [අබු මූසා] ගෙන් [නබි මුහම්මද් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්] ගෙන් අපට පවසා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, හොඳ සමීප මිතුරෙකු සහ නරක සමීප මිතුරෙකු පිළිබඳ උපමාව සුවඳ විලවුන් වෙළෙන්දෙකු සහ කම්මල්කරුවෙකු හා සමානයි. සුවඳ විලවුන් වෙළෙන්දෙකු සමහර විට ඔබට සුවඳ විලවුන් යොදන අතර සමහර විට ඔබ එය මිලදී ගන්න හෝ ඔබට සුවඳ විලවුන් සුවඳ දැනිය හැකිය. මේ අතර, කම්මල්කරු සමහර විට ඔබේ ඇඳුම් පුළුස්සා දමයි, නැතහොත් ඔබට අප්රසන්න සුවඳ දැනෙනු ඇත.'
හදීස්
Imam Muslim : 4763
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُهْزَاذَ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ ح و حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِهْرَامَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ وَاللَّفْظُ لَهُمَا قَالَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ جَاءَتْنِي امْرَأَةٌ وَمَعَهَا ابْنَتَانِ لَهَا فَسَأَلَتْنِي فَلَمْ تَجِدْ عِنْدِي شَيْئًا غَيْرَ تَمْرَةٍ وَاحِدَةٍ فَأَعْطَيْتُهَا إِيَّاهَا فَأَخَذَتْهَا فَقَسَمَتْهَا بَيْنَ ابْنَتَيْهَا وَلَمْ تَأْكُلْ مِنْهَا شَيْئًا ثُمَّ قَامَتْ فَخَرَجَتْ وَابْنَتَاهَا فَدَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَدَّثْتُهُ حَدِيثَهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ ابْتُلِيَ مِنْ الْبَنَاتِ بِشَيْءٍ فَأَحْسَنَ إِلَيْهِنَّ كُنَّ لَهُ سِتْرًا مِنْ النَّارِ
[මුහම්මද් බින් අබ්දුල්ලාහ් බින් කුහ්සාද්ස්] අපට පවසා ඇත; [සලාමා බින් සුලෙයිමාන්] අපට දන්වා ඇත; [අබ්දුල්ලාහ්] අපට දන්වා ඇත; [ඉබ්නු ෂිහාබ්] අපට [මමර්] වාර්තා කර ඇත; [අයිෂා] [උර්වා] සිට [අබ්දුල්ලාහ් බින් අබු බකර් බින් හස්ම්] මට පවසා ඇත; එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, තවද [අබ්දුල්ලාහ් බින් අබ්දුර් රහ්මාන් බින් බිහ්රාම්] සහ [අබු බකර් බින් ඉෂාක්] මට පවසා ඇති අතර මෙම ලෆාෂ් ඔවුන් දෙදෙනාටම අයත් බව ඔවුන් දෙදෙනාම පැවසූහ; [අබු අල් යමාන්] අපට දන්වා ඇත; [අස් සුහ්රි] අපට [සියුඅයිබ්] වාර්තා කර ඇත; [අබ්දුල්ලාහ් බින් අබු බකර්] මට පවසා ඇත [උර්වා බින් අස් සුබයිර්]; නබි (සල්) තුමාගේ බිරිඳ [අයිෂා] පැවසූ බව ඔහුට වාර්තා කර ඇත; 'වරක් මා බැලීමට දියණියන් දෙදෙනෙකු සිටි කාන්තාවක් පැමිණියාය. පසුව එම කාන්තාව මගෙන් ආහාර ඉල්ලා සිටියාය. අවාසනාවකට මෙන්, ඒ අවස්ථාවේ මා සතුව රටඉඳියක් හැර වෙනත් ආහාරයක් නොතිබුණි, එය මම වහාම ඔහුට දුන්නෙමි. පසුව කාන්තාව එය සතුටින් පිළිගෙන කටගැස්මක් නොකෑවා ඇගේ දියණියන් දෙදෙනා සමඟ බෙදා ගත්තාය. ඉන්පසු කාන්තාව සහ ඇගේ දියණියන් දෙදෙනා පිටව ගියහ. ඉන් වැඩි කල් නොගොස්, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් නිවසට ඇතුළු විය. පසුව මම ඔහුට කාන්තාව සහ ඇගේ දියණියන් දෙදෙනා ගැන කීවෙමි. මගේ කතාව ඇසූ රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'තම දියණියන් ඇති දැඩි කිරීමේදී පරීක්ෂාවට ලක් වූ ඕනෑම කෙනෙකුට ඔවුන් හොඳින් රැකබලා ගත හැකි නම්, අනාගතයේදී ඔහුගේ දියණියන් නිරයේ ගින්නෙන් ඔහුට බාධකයක් වනු ඇත'.'
හදීස්
Imam Muslim : 4764
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا بَكْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُضَرَ عَنْ ابْنِ الْهَادِ أَنَّ زِيَادَ بْنَ أَبِي زِيَادٍ مَوْلَى ابْنِ عَيَّاشٍ حَدَّثَهُ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ جَاءَتْنِي مِسْكِينَةٌ تَحْمِلُ ابْنَتَيْنِ لَهَا فَأَطْعَمْتُهَا ثَلَاثَ تَمَرَاتٍ فَأَعْطَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا تَمْرَةً وَرَفَعَتْ إِلَى فِيهَا تَمْرَةً لِتَأْكُلَهَا فَاسْتَطْعَمَتْهَا ابْنَتَاهَا فَشَقَّتْ التَّمْرَةَ الَّتِي كَانَتْ تُرِيدُ أَنْ تَأْكُلَهَا بَيْنَهُمَا فَأَعْجَبَنِي شَأْنُهَا فَذَكَرْتُ الَّذِي صَنَعَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَوْجَبَ لَهَا بِهَا الْجَنَّةَ أَوْ أَعْتَقَهَا بِهَا مِنْ النَّارِ
[Qutaibah bin Sa'id] අපට පවසා ඇත; [Bakr] එනම් [Ibn Al Had] ගෙන් ඉබ්නු මුදාර් අපට පවසා ඇත [Ziyad bin Abu Ziyad] - ඉබ්නු 'අයියාසිගේ වහලෙක් -; ['ඉරාක් බින් මලික්] ගෙන් ඔහුට එය පැවසීමෙන් පසු ඔහු ['අයිසියා] ගෙන් උමර් බින් 'අබ්දුල්' අසීස් වෙත එය පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'දුප්පත් කාන්තාවක් මා වෙත පැමිණියාය, ඇය දියණියන් දෙදෙනෙකු ගෙනාවා, පසුව මම ඇයට රටඉඳි තුනක් පෝෂණය කළා, කාන්තාව ඇගේ දරුවන් දෙදෙනාට රටඉඳි එකින් එක දුන්නා, පසුව කාන්තාව ඇයට කෑමට එක් රටඉඳියක් ඇගේ මුඛයට එසෙව්වා. කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ දරුවන් දෙදෙනා රටඉඳි ඉල්ලා සිටි නිසා, අවසානයේ ඔහු තම දරුවන්ට කන්නට අවශ්ය රටඉඳි දෙකට කපා දුන්නා. ඔහුගේ පෞරුෂය ගැන මම බෙහෙවින් පැහැදුණා. එවිට කාන්තාව රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ට කළ දේ මම කීවෙමි. එබැවින් ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, අල්ලාහ් ඔහුට ස්වර්ගයට ඇතුළු වීමට හෝ නිරයෙන් නිදහස් කිරීමට බැඳී සිටී'.
හදීස්
Imam Muslim : 4765
حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ عَالَ جَارِيَتَيْنِ حَتَّى تَبْلُغَا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَا وَهُوَ وَضَمَّ أَصَابِعَهُ
['අම්රු අන් නකිද්] මට කිව්වා; [අබු අහමඩ් අස් සුබයිර්] අපට කිව්වා; ['උබයිදුල්ලාහ් බින් අබු බකර්] [අනස් බින් මලික්] අපට කිව්වා [මුහම්මද් බින් අබ්දුල් 'අසීස්] ඔහු කිව්වා; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසුවා: 'දියණියන් දෙදෙනෙකු වැඩිහිටිභාවයට පත්වන තුරු රැකබලා ගත හැකි ඕනෑම කෙනෙකුට නැවත නැඟිටීමේ දිනයේදී මම ඔහු සමඟ සිටිමි'. ඔහු තම ඇඟිලි එකට තැබුවේය.'
හදීස්
Imam Muslim : 4766
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَمُوتُ لِأَحَدٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ ثَلَاثَةٌ مِنْ الْوَلَدِ فَتَمَسَّهُ النَّارُ إِلَّا تَحِلَّةَ الْقَسَمِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَابْنُ رَافِعٍ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ كِلَاهُمَا عَنْ الزُّهْرِيِّ بِإِسْنَادِ مَالِكٍ وَبِمَعْنَى حَدِيثِهِ إِلَّا أَنَّ فِي حَدِيثِ سُفْيَانَ فَيَلِجَ النَّارَ إِلَّا تَحِلَّةَ الْقَسَمِ
[යාහ්යා බින් යාහ්යා] අපට පැවසීමෙන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; මම [ඉබ්නු ෂිහාබ්] වෙතින් [සයිද් බින් අල් මුසයියාබ්] වෙතින් [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් [ඉබ්නු ෂිහාබ්] වෙතින් [මලික්] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වෙතින් හදීස් කියෙව්වා, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'මුස්ලිම්වරුන්ගෙන් එක් අයෙකුගේ දරුවන් තිදෙනෙකු මිය යන බව සත්ය නොවේ, පසුව ඔහු නිරයේ ගින්නෙන් ස්පර්ශ වේ, අල්ලාහ් ඕනෑම අයෙකු ඒ හරහා යන බවට දිවුරුම් දී ඇති එය හරහා ගමන් කරන තරමට මිස'. එය අපට [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] සහ [අම්රු අන් නකිඩ්] සහ [සුහයිර් බින් හාර්බ්] වෙත පවසා ඇත; ඔවුන් අපට [සුෆ්යාන් බින් 'උයෙයිනා] වෙත පවසා ඇත; එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, තවද [අබ්දුර් රසාක්] වෙතින් [අබාද් බින් හුමයිඩ්] සහ [ඉබ්නු රාෆි] අපට [අබ්දුර් රසාක්] වෙතින් අපට [අස් සුහ්රි] වෙතින් මලික්ගේ සනද් හරහා [මමර්] යන දෙදෙනාම නිවැරදි හදීස් සමඟ අපට වාර්තා කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, සුෆ්යාන්ගේ හදීසයේ, එය "ෆයලිජා" - පසුව ඔහු නිරයට ඇතුළු විය - යන වාක්ය ඛණ්ඩයෙන් සඳහන් වේ, එය හරහා යන අය හැර, අල්ලාහ් ඕනෑම අයෙකු ඒ හරහා යන බවට දිවුරුම් දී ඇත.
හදීස්
Imam Muslim : 4767
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِنِسْوَةٍ مِنْ الْأَنْصَارِ لَا يَمُوتُ لِإِحْدَاكُنَّ ثَلَاثَةٌ مِنْ الْوَلَدِ فَتَحْتَسِبَهُ إِلَّا دَخَلَتْ الْجَنَّةَ فَقَالَتْ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ أَوْ اثْنَيْنِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَوْ اثْنَيْنِ
[කුටයිබා බින් සඊද්] අපට විස්තර කළේය; [අබ්දුල් අසීස්] එනම් ඉබ්නු මුහම්මද්, [සුහයිල්] [ඔහුගේ පියා] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [සුහයිල්] ගෙන් අපට විස්තර කළේය. අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් අන්සාර්වරුන්ගේ කාන්තාවන්ට මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබ අතරින් දරුවන් තිදෙනෙකු අහිමි වූ, ඉවසිලිවන්ත සහ අල්ලාහ්ගෙන් විපාකයක් අපේක්ෂා කරන කිසිවෙකු නැත, නමුත් ඔහු ස්වර්ගයට ඇතුළු වනු ඇත.' එවිට ඔවුන් අතර සිටි කාන්තාවක් මෙසේ පැවසුවාය: 'දෙදෙනෙකු පමණක් නම් කුමක් කළ යුතුද?' අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'දෙදෙනෙකු වුවද'.'
හදීස්
Imam Muslim : 4768
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ ذَكْوَانَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ جَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَهَبَ الرِّجَالُ بِحَدِيثِكَ فَاجْعَلْ لَنَا مِنْ نَفْسِكَ يَوْمًا نَأْتِيكَ فِيهِ تُعَلِّمُنَا مِمَّا عَلَّمَكَ اللَّهُ قَالَ اجْتَمِعْنَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا فَاجْتَمَعْنَ فَأَتَاهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَّمَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَهُ اللَّهُ ثُمَّ قَالَ مَا مِنْكُنَّ مِنْ امْرَأَةٍ تُقَدِّمُ بَيْنَ يَدَيْهَا مِنْ وَلَدِهَا ثَلَاثَةً إِلَّا كَانُوا لَهَا حِجَابًا مِنْ النَّارِ فَقَالَتْ امْرَأَةٌ وَاثْنَيْنِ وَاثْنَيْنِ وَاثْنَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاثْنَيْنِ وَاثْنَيْنِ وَاثْنَيْنِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِ مَعْنَاهُ وَزَادَا جَمِيعًا عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ ثَلَاثَةً لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ
[අබු කාමිල් අල් ජහ්දාරි ෆුදයිල් බින් හුසේන්] අපට පවසා ඇත; [අබු සායිද් අල් කුද්රි] වෙතින් [අබු ෂාලිහ් ඩක්වාන්] වෙතින් [අබු 'අවානා] අපට පවසා ඇති පරිදි ඔහු මෙසේ පැවසීය; කාන්තාවන් අල්ලාහ්ගේ දූතයා වෙත පැමිණ මෙසේ පැවසූ බව: 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, පිරිමින් ඔබගේ උපදෙස් වලට සවන් දීමට පුරුදු වී සිටිති, එබැවින් අපට ඔබ සමඟ රැස්වීමක් පැවැත්වීමට හැකි වන පරිදි අපට එක් දිනක් දෙන්න, අල්ලාහ් ඔබට දැනුම් දුන් දැනුමෙන් ඔබ අපට උගන්වන්න. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'හරි, මේ දවසේ සහ මේ දවසේ ඔබව රැස් කරන්න'. ඉන්පසු ඔවුන් නියමිත දිනයේ රැස් වූහ. රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ඔවුන්ට අල්ලාහ් ඔහුට ලබා දුන් දැනුම ඉගැන්වීය. ඉන්පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඔබෙන් කිසිවෙකු ඔහුගේ දරුවන් තිදෙනෙකු හිජාබයක් - ඔහුට නිරයෙන් බාධකයක් - බවට පත් නොවන්නේ නම් ඔවුන් පිටුපසින් නොසිටිය යුතුය'. එබැවින් ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් පැවසීය; 'දෙදෙනෙකු ගැන කුමක් කිව හැකිද?' ' රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'නැතහොත් දෙදෙනෙක්'. [මුහම්මද් බින් අල් මුට්සන්නා] සහ [ඉබ්නු බසිසියාර්] යන දෙදෙනාම මෙසේ පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත; [මුහම්මද් බින් ජ'ෆර්] අපට පැවසීය; එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, තවද ['උබයිදුල්ලාහ් බින් මුආද්ස්] අපට පැවසීය; [මගේ පියා] අපට පැවසීය; [සියුබා] [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් අල් අෂ්බහානි] සිට මෙම මාර්ගය හරහා නිවැරදි හදීස් සමඟ අපට කීවේය. නමුත් එකතු කිරීමක් තිබේ; - සම්පූර්ණයෙන්ම - [සියුබා] [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් අල් අෂ්බහානි] වෙතින් ඔහු පැවසීය; [අබු හාසිම්] [අබු හුරෙයිරා] ඔහු මෙසේ පැවසූ බව මට ඇසිණි; 'වැඩිවියට පත් නොවූ දරුවන් තිදෙනෙක්''.
හදීස්
Imam Muslim : 4769
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى وَتَقَارَبَا فِي اللَّفْظِ قَالَا حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي السَّلِيلِ عَنْ أَبِي حَسَّانَ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي هُرَيْرَةَ إِنَّهُ قَدْ مَاتَ لِيَ ابْنَانِ فَمَا أَنْتَ مُحَدِّثِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَدِيثٍ تُطَيِّبُ بِهِ أَنْفُسَنَا عَنْ مَوْتَانَا قَالَ قَالَ نَعَمْ صِغَارُهُمْ دَعَامِيصُ الْجَنَّةِ يَتَلَقَّى أَحَدُهُمْ أَبَاهُ أَوْ قَالَ أَبَوَيْهِ فَيَأْخُذُ بِثَوْبِهِ أَوْ قَالَ بِيَدِهِ كَمَا آخُذُ أَنَا بِصَنِفَةِ ثَوْبِكَ هَذَا فَلَا يَتَنَاهَى أَوْ قَالَ فَلَا يَنْتَهِي حَتَّى يُدْخِلَهُ اللَّهُ وَأَبَاهُ الْجَنَّةَ وَفِي رِوَايَةِ سُوَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو السَّلِيلِ و حَدَّثَنِيهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ عَنْ التَّيْمِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ فَهَلْ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا تُطَيِّبُ بِهِ أَنْفُسَنَا عَنْ مَوْتَانَا قَالَ نَعَمْ
[සුවයිද් බින් සයිද්] සහ [මුහම්මද් බින් අබ්දුල් අලා] ගේ ලෆාෂ් එතරම් වෙනස් නොවන බව අපට පවසා ඇත. දෙදෙනාම මෙසේ පැවසූහ; [අබු අස් සලීල්] [අබු හසන්] ගෙන් [අල් මුතමීර්] තුමා අපට [අබු අස් සලීල්] තුමාට පැවසීමෙන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; 'මම [අබු හුරෙයිරා] තුමාට කීවෙමි; මගේ පුතුන් දෙදෙනා මිය ගොස් ඇත. අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගෙන් ඔබට අප වෙනුවෙන් කියවිය හැකි හදීසයක් ඔබ අසා තිබේද, එමඟින් අපගේ දරුවන්ගේ මරණය පිළිබඳ දුකෙන් අපගේ හදවත් සන්සුන් කළ හැකිද?' අබු හුරෙයිරා මෙසේ පැවසීය; ඔව්; 'ඔවුන්ගේ කුඩා දරුවන් ස්වර්ගයේ නිදහසේ දිව ගියහ, ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් තම පියා හෝ ඔහුගේ දෙමාපියන් හමුවිය, පසුව ඔහු තම ඇඳුම්වල වාටිය අල්ලා ගත්තේය, නැතහොත් ඔහු මෙසේ පැවසීය; 'මම ඔබේ ඇඳුම්වල වාටිය අල්ලාගෙන සිටින විට ඔහුගේ අතින් අල්ලාගෙන, අල්ලාහ් ඔහු සහ ඔහුගේ පියා ස්වර්ගයට ඇතුළත් කරන තුරු ඔහු තම පියාගෙන් වෙන් නොවනු ඇත'. [අබු අස් සලීල්] තුමා අපට පවසා ඇත; "ඔබයිදුල්ලාහ් බින් සයිද්] මට එය පැවසුවා; [යාහ්යා], එනම් ඉබ්නු සයිද්, මෙම මාර්ගය හරහා [අට් තයිමි] සිට අපට එය පැවසුවා, ඔහු මෙසේ පැවසීය: "අපගේ දරුවන්ගේ අභාවයෙන් අපගේ හදවත් සනසාලිය හැකි අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගෙන් හදීසයක් ඔබ කවදා හෝ අසා තිබේද?" අබු හුරෙයිරා පිළිතුරු දුන්නේය: "ඔව්".
හදීස්
Imam Muslim : 4770
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ وَاللَّفْظُ لِأَبِي بَكْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا حَفْصٌ يَعْنُونَ ابْنَ غِيَاثٍ ح و حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ جَدِّهِ طَلْقِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَتَتْ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَبِيٍّ لَهَا فَقَالَتْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ لَهُ فَلَقَدْ دَفَنْتُ ثَلَاثَةً قَالَ دَفَنْتِ ثَلَاثَةً قَالَتْ نَعَمْ قَالَ لَقَدْ احْتَظَرْتِ بِحِظَارٍ شَدِيدٍ مِنْ النَّارِ قَالَ عُمَرُ مِنْ بَيْنِهِمْ عَنْ جَدِّهِ و قَالَ الْبَاقُونَ عَنْ طَلْقٍ وَلَمْ يَذْكُرُوا الْجَدَّ
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා], [මුහම්මද් බින් අබ්දුල්ලාහ් බින් නුමෙයාර්], [අබු සායිද් අල් අස්යාජ්] අපට පැවසූ පරිදි මෙම ලෆාස් අබු බකර්ට අයත් බව ඔහු පැවසීය; [හෆ්ෂ්] අපට ඉබ්න් ගියාත්ස් යැයි පවසා ඇත; එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, තවද ['උමර් බින් හෆ්ෂ් බින් ගියාත්ස්] අපට පවසා ඇත; [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් මගේ සීයා [තල්ක් බින් මුආවියා] වෙතින් [අබු සුරා බින් අම්රු බින් ජරීර්] වෙතින් [මගේ පියා] අපට පවසා ඇත; 'කාන්තාවක් අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් වෙත තම රෝගී දරුවා රැගෙන පැමිණ මෙසේ පැවසුවාය: 'අහෝ රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්, මම දරුවන් තිදෙනෙකු පූජා කළ නිසා ඔහුට සුවය ලබා දෙන ලෙස අල්ලාහ්ගෙන් යාඥා කරන්න'. ඔහු ඇසුවේය; 'ඔබට දැනටමත් දරුවන් තිදෙනෙකු සිටින බව ඇත්තද? කාන්තාව පිළිතුරු දුන්නේ: 'ඔව්'.' එවිට අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: "ඔබ නිරයේ ගින්නෙන් ශක්තිමත් වැස්මකින් ආරක්ෂා කර ඇත." උමර් මෙසේ පැවසීය: "ඔවුන් අතරින්, ඔහුගේ සීයාගෙන්." අනෙක් අය මෙසේ පැවසූහ: තල්ක්ගෙන් - ඔහුගේ සීයා ගැන සඳහන් නොකර.
හදීස්
Imam Muslim : 4771
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ طَلْقِ بْنِ مُعَاوِيَةَ النَّخَعِيِّ أَبِي غِيَاثٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ جَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِابْنٍ لَهَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ يَشْتَكِي وَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْهِ قَدْ دَفَنْتُ ثَلَاثَةً قَالَ لَقَدْ احْتَظَرْتِ بِحِظَارٍ شَدِيدٍ مِنْ النَّارِ قَالَ زُهَيْرٌ عَنْ طَلْقٍ وَلَمْ يَذْكُرْ الْكُنْيَةَ
කුටයිබා බින් සායිද් සහ සුහයිර් බින් හාර්බ් යන දෙදෙනාම අපට විස්තර කළහ; ජරීර් අපට තල්ක් බින් මුආවියා අන් නකායිගෙන් අබු හුරෙයිරාගෙන් අබු සුරා බින් අම්ර් බින් ජරීර්ගෙන් අබු ගියාත්ස්ගෙන් විස්තර කළේය. ඔහු මෙසේ පැවසීය: කාන්තාවක් තම රෝගී දරුවා සමඟ අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් වෙත පැමිණ පැමිණිලි කරමින් මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෙනි, මම ඔහු ගැන බිය වෙමි, මම දරුවන් තිදෙනෙකු භූමදාන කිරීමට ඉදිරිපත් වී සිටිමි.' එවිට අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබව ශක්තිමත් වැස්මකින් ගින්නෙන් ආරක්ෂා කර ඇත.' සුහයිර් මෙසේ පැවසීය: තල්ක්ගෙන් - ඔහුගේ අන්වර්ථ නාමය සඳහන් නොකර.
හදීස්
Imam Muslim : 4772
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ عَبْدًا دَعَا جِبْرِيلَ فَقَالَ إِنِّي أُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبَّهُ قَالَ فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ ثُمَّ يُنَادِي فِي السَّمَاءِ فَيَقُولُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبُّوهُ فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ قَالَ ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُ فِي الْأَرْضِ وَإِذَا أَبْغَضَ عَبْدًا دَعَا جِبْرِيلَ فَيَقُولُ إِنِّي أُبْغِضُ فُلَانًا فَأَبْغِضْهُ قَالَ فَيُبْغِضُهُ جِبْرِيلُ ثُمَّ يُنَادِي فِي أَهْلِ السَّمَاءِ إِنَّ اللَّهَ يُبْغِضُ فُلَانًا فَأَبْغِضُوهُ قَالَ فَيُبْغِضُونَهُ ثُمَّ تُوضَعُ لَهُ الْبَغْضَاءُ فِي الْأَرْضِ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيَّ وَقَالَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ ح و حَدَّثَنَاه سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْثَرٌ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ح و حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي مَالِكٌ وَهُوَ ابْنُ أَنَسٍ كُلُّهُمْ عَنْ سُهَيْلٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّ حَدِيثَ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ لَيْسَ فِيهِ ذِكْرُ الْبُغْضِ حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ قَالَ كُنَّا بِعَرَفَةَ فَمَرَّ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ عَلَى الْمَوْسِمِ فَقَامَ النَّاسُ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ فَقُلْتُ لِأَبِي يَا أَبَتِ إِنِّي أَرَى اللَّهَ يُحِبُّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ وَمَا ذَاكَ قُلْتُ لِمَا لَهُ مِنْ الْحُبِّ فِي قُلُوبِ النَّاسِ فَقَالَ بِأَبِيكَ أَنْتَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ جَرِيرٍ عَنْ سُهَيْلٍ
"[සුහයිර් බින් හාර්බ්] අපට මෙසේ පැවසීය; [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [සුහයිල්] ගෙන් [ජරීර්] අපට මෙසේ පැවසීය:" රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: "ඇත්ත වශයෙන්ම, අල්ලාහ් සුභනාහු ව තාලා කෙනෙකුට ආදරය කරන්නේ නම්, ඔහු දේවදූත ජිබ්රිල් අලයිහි සලාම් අමතා මෙසේ කියයි:" ඕ ජිබ්රිල්, ඇත්තෙන්ම මම එලෙසම ආදරය කරමි. එබැවින් ඔහුට ආදරය කරන්න! " අල්ලාහ්ගේ දූතයා මෙසේ පැවසීය: "අවසානයේ, ජිබ්රිල් ඒ පුද්ගලයාට ආදරය කළේය. ඊට පසු, ගේබ්රියෙල් අහසට ඉහළින් කෑ ගැසුවේය; "ඇත්ත වශයෙන්ම, අල්ලාහ් සුභනාහු ව තාලා එසේම ආදරය කරයි. ඕ ඒ නිසා, ඔහුට ආදරය කරන්න! "එවිට අහසේ වැසියන්ද ඔහුට ආදරය කිරීමට පටන් ගත්හ". රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: "ඊට පසු පොළොවේ වැසියන්ද ඔහුට ආදරය කළහ". අනෙක් අතට, අල්ලාහ් සුභනාහු ව තාලා කෙනෙකුට වෛර කරන්නේ නම්, ඔහු ගේබ්රියෙල් දේවදූතයා අමතා ඔහුට මෙසේ කියයි: 'ඇත්තෙන්ම මම මේ තැනැත්තාට වෛර කරනවා. එබැවින් ඔහුට වෛර කරනවා'. රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් තුමා මෙසේ පැවසීය: 'එවිට ගේබ්රියෙල් දේවදූතයා අහසේ කෑ ගැසුවේය; 'ඇත්තෙන්ම අල්ලාහ් සුභනාහු ව තාලා මේ තැනැත්තාට වෛර කරනවා. ඕයිහ් මොකද ඔහුට වෛර කරනවා!' එවිට ස්වර්ගයේ වැසියන් ඔහුට වෛර කළා. ඊට පස්සේ පොළොවේ වැසියන් සහ වැසියන්ද ඔහුට වෛර කළා. [කුටයිබා බින් සයිද්] අපට කිව්වා; [යාකුබ්] අපට කිව්වා, එනම් ඉබ්නු අබ්දුර් රහ්මාන් අල් කාරි. [කුටයිබා] අපට කිව්වා, එනම් ඉබ්නු අබ්දුර් රහ්මාන් අල් කාරි. [කුටයිබා] අපට කිව්වා, එනම් අද් දරවර්දි; ඒ හා සමානව එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, එය අපට [සයිද් බින් අම්රු අල් අස්යාත්සි] අපට කිව්වා; [අල් 'අලා බින් අල් මුසයියාබ්] වෙතින් [අබ්ට්සාර්] අපට වාර්තා කර ඇත; ඒ හා සමානව එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, ඔහු මට [හරුන් බින් සයිද් අල් අයිලි] කීවේය; අපට [ඉබ්නු වහබ්] කීවේය; මෙම මාර්ගය හරහා [සුහයිල්] සිට [මලික්] එනම් ඉබ්නු අනස් ගැන මට කීවේය. අල් 'අලා බින් අල් මුසයියාබ්ගේ හදීසයේ වෛරය යන වචනය ගැන සඳහනක් නැත. මට ['අම්රු අන් නකිද්] කීවේය; අපට [යාසිද් බින් හරුන්] කීවේය; [සුහයිල් බින් අබු සාලිහ්] සිට ['අබ්දුල් 'අසීස් බින් 'අබ්දුල්ලාහ් බින්' අබ්දුල්ලාහ් බින් අබු සලාමා අල් මජිස්යුන්] අපට වාර්තා කර ඇත ඔහු මෙසේ පැවසීය; අපි අරෆත්හි සිටියදී, ඒ කාලයේ හජ් කණ්ඩායමේ නායකයා වූ 'උමර් බින් 'අබ්දුල්' අසීස් අප ඉදිරිපිටින් ගියේය. මිනිසුන් ඔහු දෙස බලා සිටියහ. එවිට මම මගේ පියාට මෙසේ කීවෙමි; 'අනේ මගේ පියාණෙනි, මම හිතන්නේ අල්ලාහ් උමර් බින් අබ්දුල් අසීස්ට ආදරෙයි. මගේ පියා කිව්වා; 'ඒ ඇයි? මම පිළිතුරු දුන්නා; මොකද මිනිස්සු දැනටමත් ඔහුට ආදරය කරනවා මම දකිනවා. එවිට මගේ පියා කිව්වා; ඔබේ පියා වෙනුවෙන්, මමත් [අබු හුරෙයිරා] රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගෙන් කතාවක් කියනවා අහලා තියෙනවා...-එතකොට ඔහු සුහයිල්ගේ ජරීර් හදීසයට සමාන හදීසයක් සඳහන් කළා.
හදීස්
Imam Muslim : 4773
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ
[කුටයිබා බින් සයිද්] අපට පවසා ඇත; [අබ්දුල් අසීස්] එනම් ඉබ්නු මුහම්මද්, [සුහයිල්] වෙතින් [ඔහුගේ පියා] වෙතින් [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් අපට පවසා ඇත: අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: ආත්මයන් කණ්ඩායම් වශයෙන් සාදන සොල්දාදුවන් හා සමාන ය; ඔවුන් එකිනෙකා හඳුනන්නේ නම්, ඔවුන් සමීප වන අතර, ඔවුන් සතුරන් නම්, ඔවුන් එකිනෙකා සමඟ රණ්ඩු වෙති.
හදීස්
Imam Muslim : 4774
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْأَصَمِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِحَدِيثٍ يَرْفَعُهُ قَالَ النَّاسُ مَعَادِنُ كَمَعَادِنِ الْفِضَّةِ وَالذَّهَبِ خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ إِذَا فَقُهُوا وَالْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ
[සුහයිර් බින් හාර්බ්] මට කිව්වා; [කතිර් බින් හිෂාම්] අපට කිව්වා; [ජාෆර් බින් බුර්කාන්] අපට කිව්වා; [අබු හුරයිරා] ගෙන් [යාසිඩ් බින් අල් අෂාම්] අපට කිව්වා - හදීස් මාර්ෆු' ලෙස - ඔහු කිව්වා; 'ඇත්ත වශයෙන්ම, මිනිසුන් රිදී සහ රන් පතල් වැනි ය. නොදැනුවත්කමේ කාලයේ ගෞරවනීය වූ අය ඉස්ලාම් - තේරුම් ගන්නේ නම් ඉස්ලාමයේ කාලයේ ද ගෞරවනීය වනු ඇත. ආත්මයන් යනු කණ්ඩායම් සාදන සොල්දාදුවන් වැනි ය, ඔවුන් එකිනෙකා හඳුනන්නේ නම් ඔවුන් සමීප වනු ඇත, ඔවුන් එකිනෙකාට සතුරු නම් ඔවුන් එකිනෙකා සමඟ ගැටෙනු ඇත'.
හදීස්
Imam Muslim : 4775
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أَعْرَابِيًّا قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَتَى السَّاعَةُ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَعْدَدْتَ لَهَا قَالَ حُبَّ اللَّهِ وَرَسُولِهِ قَالَ أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ
['අබ්දුල්ලාහ් බින් මස්ලාමා බින් ක'නාබ්] අපට පවසා ඇත; [අනස් බින් මලික්] වෙතින් [ඉෂාක් බින් අබ්දුල්ලාහ් බින් අබු තල්හා] වෙතින් [මලික්] අපට පවසා ඇත. අරාබි බෲන් කෙනෙක් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වෙත පැමිණ, "අවසානය කවදා සිදුවේද?" යනුවෙන් විමසූ බව - ඔහු සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්- පිළිතුරු දුන්නේය, 'ඔබ කුමක් සූදානම් කර තිබේද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය; 'අල්ලාහ් අස්සා ව ජල්ලා සහ ඔහුගේ දූතයා කෙරෙහි ප්රේමය'. රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'ඔබ ආදරය කරන තැනැත්තා සමඟයි'.
හදීස්
Imam Muslim : 4776
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ قَالَ وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا فَلَمْ يَذْكُرْ كَبِيرًا قَالَ وَلَكِنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ قَالَ فَأَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَا وَقَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَعْرَابِ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ كَثِيرٍ أَحْمَدُ عَلَيْهِ نَفْسِي
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා], [අම්රු අන් නකිද්], [සුහයිර් බින් හාර්බ්], [මුහම්මද් බින් අබ්දුල්ලාහ් බින් නුමෙයාර්] සහ [ඉබ්නු අබු උමර්] විසින් අපට පවසා ඇති පරිදි, මෙම ලෆාෂ් සුහයිර්ට අයත් බව ඔවුහු පැවසූහ; [අනස්] වෙතින් [සුෆ්යාන්] අපට පැවසීමෙන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; යමෙක් මෙසේ පැවසීය; 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, විනිශ්චය දිනය කවදා සිදුවේද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: ඔබ සූදානම් කර ඇත්තේ කුමක්ද? - වාක්ය සඳහන් නොකර; ගොඩක්.- පුද්ගලයා පිළිතුරු දුන්නේය; 'මම අල්ලාහ්ට සහ ඔහුගේ දූතයාට පමණක් ආදරය කරමි. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඔබ ආදරය කරන තැනැත්තා සමඟයි'. ඔහු එය මට [මුහම්මද් බින් රාෆි'] සහ ['අබාද් බින් හුමයිඩ්] ට පැවසීය. ['සියවස] පැවසීය; අපට දැනුම් දුන්නේය. තවද [ඉබ්නු රාෆි'] පැවසීය; [අබ්දුර් රසාක්] අපට පවසා ඇත; [අස් සුහ්රි] වෙතින් [මාමර්] අපට වාර්තා කර ඇත; මට [අනස් බින් මාලික්] ට දන්වා ඇත්තේ බෙඩොයින් අරාබි ජාතිකයෙක් අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් හමුවූ බවයි - ඒ හා සමාන කතුවැකියකින්. - නමුත් එහි ඇතුළත ලෆාෂ් සමඟ සඳහන් කර තිබුණි; පුද්ගලයා පිළිතුරු දුන්නේ; මම ඔහුට ප්රශංසා කිරීම හැර මට එතරම් සූදානමක් නොතිබුණි.
හදීස්
Imam Muslim : 4777
حَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ قَالَ وَمَا أَعْدَدْتَ لِلسَّاعَةِ قَالَ حُبَّ اللَّهِ وَرَسُولِهِ قَالَ فَإِنَّكَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ قَالَ أَنَسٌ فَمَا فَرِحْنَا بَعْدَ الْإِسْلَامِ فَرَحًا أَشَدَّ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّكَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ قَالَ أَنَسٌ فَأَنَا أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ فَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ مَعَهُمْ وَإِنْ لَمْ أَعْمَلْ بِأَعْمَالِهِمْ حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ أَنَسٍ فَأَنَا أُحِبُّ وَمَا بَعْدَهُ
ඔහු මට [අබු අර් රබී අල් 'අටකි] කිව්වා; ඔහු [හම්මාද්] එනම් ඉබ්නු සයිද් අපට කිව්වා; ඔහු [අනස් බින් මලික්] ගෙන් [තාබිත් අල් බුනානි] අපට කිව්වා; ඔහු මෙසේ පැවසීය; 'දිනක් මිනිසෙක් අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් වෙත පැමිණ මෙසේ ඇසුවේය; 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, එළිදරව්ව කවදා පැමිණේවිද?' මිනිසාගේ ප්රශ්නය ඇසූ රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් නැවතත් මෙසේ ඇසුවේය: 'ඔබ එළිදරව්වට මුහුණ දීමට සූදානම් කර ඇත්තේ කුමක්ද?' මිනිසා පිළිතුරු දුන්නේය; 'අල්ලාහ්ට සහ ඔහුගේ දූතයාට ප්රේමය'. එවිට රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබ ආදරය කරන පුද්ගලයා සමඟ සිටිනු ඇත'. අනස් මෙසේ පැවසීය; 'ඉස්ලාම් ආගමට හැරුණු පසු අපට සතුටු වන කිසිවක් නැත: 'ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබ ආදරය කරන පුද්ගලයා සමඟ සිටිනු ඇත' යනුවෙන් කියවෙන නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගේ වචන වලට වඩා. අනස් මෙසේ පැවසීය; 'මම අල්ලාහ්ට, රසූලුල්ලාහ්ට, අබු බකර්ට සහ උමර්ට ආදරය කරන නිසා, මට ඔවුන් මෙන් යහපත් ක්රියා කළ නොහැකි වුවද, අනාගතයේදී මම ඔවුන් සමඟ සිටිනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි'. [මුහම්මද් බින් 'උබයිඩ් අල් ගුබාරි] අපට පවසා ඇත; [ජාෆර් බින් සුලෙයිමාන්] අපට පවසා ඇත; [තාබිත් අල් බුනානි] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගෙන් [අනස් බින් මලික්] අපට පවසා ඇත. කෙසේ වෙතත්, අනස්ගේ වචන එහි සඳහන් නොවේ.
හදීස්
Imam Muslim : 4778
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ عُثْمَانُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ بَيْنَمَا أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَارِجَيْنِ مِنْ الْمَسْجِدِ فَلَقِينَا رَجُلًا عِنْدَ سُدَّةِ الْمَسْجِدِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَعْدَدْتَ لَهَا قَالَ فَكَأَنَّ الرَّجُلَ اسْتَكَانَ ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا كَبِيرَ صَلَاةٍ وَلَا صِيَامٍ وَلَا صَدَقَةٍ وَلَكِنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ قَالَ فَأَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْيَشْكُرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ جَبَلَةَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ سَمِعْتُ أَنَسًا ح و حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُعَاذٌ يَعْنِي ابْنَ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ
['උස්මාන් බින් අබු සයිබා] සහ [ඉෂාක් බින් ඉබ්රාහිම්] අපට පැවසීය. [ඉෂාක්] පැවසීය; අපට දැනුම් දුන්නේය. තවද ['උස්මාන්] පැවසීය; [මන්සූර්] වෙතින් [ජරීර්] අපට පැවසීය [සලීම් බින් අබු අල් ජාඅද්] වෙතින්; [අනස් බින් මලික්] අපට පවසා ඔහු මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සහ මම පල්ලියෙන් පිටව යන විට, හදිසියේම අපි මස්ජිදයේ දොර පිටුපස මිනිසෙකු මුණගැසී මෙසේ ඇසුවෙමු; අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, විනිශ්චය දිනය කවදාද? රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ආපසු ඇසුවේය: 'ඔබ ඔහු වෙනුවෙන් සූදානම් කර ඇත්තේ කුමක්ද? එබැවින් එම පුද්ගලයා ලැජ්ජාවට හා යටත්කමට පත්වන බවක් පෙනේ. එවිට ඔහු මෙසේ පැවසීය; මම අල්ලාහ්ට සහ ඔහුගේ දූතයාට ආදරය කරනවා හැර, මට යාඥාව, උපවාසය හෝ දානය සඳහා එතරම් සූදානමක් නැත'. රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'ඔබ ඔබ ආදරය කරන අය සමඟයි'. [මුහම්මද් බින් යායා බින් 'අබ්දුල් 'අසීස් අල් යසිකුරි] මට පැවසීය; ['අබ්දුල්ලාහ් බින් උස්මාන් බින් ජබාලා] අපට මෙසේ පැවසීය; [මගේ පියාණෙනි] [සියුබා] වෙතින් ['අම්රු බින් මුර්රා] වෙතින් [සලීම් බින් අබු අල් ජාඅද්] වෙතින් [අනස්] වෙතින් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් මට මෙසේ වාර්තා කළේය. [කුටයිබා] අපට මෙසේ පැවසීය; [අනස්] වෙතින් [අබු 'අවානා] අපට මෙසේ පැවසීය; [අනස්] වෙතින් [කටාදා] වෙතින් [අනුස්] අපට මෙසේ පැවසීය; එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, තවද [ඉබ්නු අල් මුට්සන්නා] සහ [ඉබ්නු බසිසියාර්] යන දෙදෙනාම මෙසේ පැවසූහ; [මුහම්මද් බින් ජෆාර්] අපට මෙසේ පැවසීය; [ෂුබා] [අනස්] මට මෙසේ ඇසුණි. එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, තවද [අබු ගසාන් අල් මිස්මායි] සහ [මුහම්මද් බින් අල් මුට්සන්නා] යන දෙදෙනාම මෙසේ පැවසූහ; [මුඅද්ස්] අපට මෙසේ පැවසීය: එනම් ඉබ්නු හිෂාම්; මෙම හදීසය පිළිබඳව නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගෙන් [අනස්] ගෙන් [කටදාහි] සිට [මගේ පියා] මට පවසා ඇත.
හදීස්
Imam Muslim : 4779
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ عُثْمَانُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَرَى فِي رَجُلٍ أَحَبَّ قَوْمًا وَلَمَّا يَلْحَقْ بِهِمْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ح و حَدَّثَنِيهِ بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ جَمِيعًا عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ جَرِيرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ
[උස්මාන් බින් අබු සයිබා] සහ [ඉෂාක් බින් ඉබ්රාහිම්] අපට දන්වා ඇති බව [ඉෂාක්] පැවසීය; අපට දන්වා ඇත. [උස්මාන්] මෙසේ පැවසීය; [අබු වයිල්] [අබ්දුල්ලාහ්] වෙතින් [අල් අ'මාසි] වෙතින් [ජරීර්] අපට පැවසීමෙන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය: එක් මිනිසෙක් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වෙත පැමිණ මෙසේ ඇසීය. අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, ජනතාවකට ආදරය කරන නමුත් ඔවුන්ට හමුවිය නොහැකි කෙනෙකු ගැන ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද? එබැවින් අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ පිළිතුරු දුන්හ: 'පුද්ගලයෙකු තමා ආදරය කරන පුද්ගලයා සමඟ සිටිනු ඇත'. [මුහම්මද් බින් අල් මුට්සන්නා] සහ [ඉබ්නු බසිසියාර්] යන දෙදෙනාම පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත; [ඉබ්නු අබු 'අදි] අපට පවසා ඇත; එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇති අතර, එය මට [බිසීර් බින් කාලිඩ්] වෙත පැවසීය; [මුහම්මද්] එනම් ඉබ්නු ජ'ෆාර් යන දෙදෙනාම [සියුබා] වෙතින් අපට දැනුම් දී ඇත; එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, තවද [ඉබ්නු නුමෙයාර්] අපට පවසා ඇත; [අබු අල් ජව්වාබ්] අපට පවසා ඇත; [සුලෙයිමාන් බින් කාර්ම්] අපට - එහි සම්පූර්ණයෙන් - [අබු වයිල්] වෙතින් [අබ්දුල්ලාහ්] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් සමාන හදීස් සමඟ අපට පවසා ඇත. [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] සහ [අබු කුරයිබ්] යන දෙදෙනාම පැවසූ බව අපට පවසා ඇත; [අබු මු'ආවියා] අපට පවසා ඇත; එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, තවද [ඉබ්නු නුමෙයාර්] අපට [අල් අමාසි] වෙතින් [අබු මු'ආවියා] සහ [මුහම්මද් බින් උබයිද්] අපට [අබු මූසා] වෙතින් [සියාකික්] වෙතින් අපට පවසා ඇත. ඔහු මෙසේ පැවසීය: යමෙක් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් වෙත පැමිණි අතර, පසුව ඔහු අල් අ'මාසි හි ජරීර් හදීසයට සමාන හදීසයක් සඳහන් කළේය.
හදීස්
Imam Muslim : 4780
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ وَأَبُو الرَّبِيعِ وَأَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يَعْمَلُ الْعَمَلَ مِنْ الْخَيْرِ وَيَحْمَدُهُ النَّاسُ عَلَيْهِ قَالَ تِلْكَ عَاجِلُ بُشْرَى الْمُؤْمِنِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ وَكِيعٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ بِإِسْنَادِ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ بِمِثْلِ حَدِيثِهِ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِهِمْ عَنْ شُعْبَةَ غَيْرَ عَبْدِ الصَّمَدِ وَيُحِبُّهُ النَّاسُ عَلَيْهِ وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الصَّمَدِ وَيَحْمَدُهُ النَّاسُ كَمَا قَالَ حَمَّادٌ
[යාහ්යා බින් යාහ්යා අට් තමිමි] සහ [අබු අර් රබී'] සහ [අබු කාමිල් ෆුදයිල් බින් හුසේන්] අපට මෙම ලෆාෂ් යාහ්යාට අයත් බව පවසා ඇත. [යාහ්යා] මෙසේ පැවසීය; අපට දන්වා මෙසේ පැවසීය; අනෙක් අය මෙසේ පැවසූ අතර; [අබු ඩ්සාර්] වෙතින් [අබු 'ඉම්රාන් අල් ජවුනි] වෙතින් [අබ්දුල්ලා බින් අෂ් ෂාමිත්] වෙතින් [හම්මාද් බින් සයිද්] අපට මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගෙන් වරක් විමසන ලදී; 'යහපත් ක්රියා කරන සහ මිනිසුන් ඔහුට ප්රශංසා කරන කෙනෙකු ගැන ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'එය ඇදහිලිවන්තයෙකුට ඉක්මන් වන ශුභාරංචියකි'. [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] සහ [ඉෂාක් බින් ඉබ්රාහිම්] [වාකි' වෙතින් අපට මෙසේ පැවසීය; එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, සහ [මුහම්මද් බින් බසිසියාර්] අපට මෙසේ පැවසීය; [මුහම්මද් බින් ජ'ෆාර්] අපට මෙසේ පැවසීය; ඒ හා සමානව එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, සහ [මුහම්මද් බින් අල් මුට්සන්නා] අපට පවසා ඇත; මට [අබ්දුෂ් ෂමාද්] මට පවසා ඇත; ඒ හා සමානව එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, සහ [ඉෂාක්] අපට පවසා ඇත; හමාඩ් බින් සයිද්ගේ සනද් සමඟ [අන් නදර්] සම්පූර්ණයෙන්ම [සියුබා] වෙතින් [අබු 'ඉම්රාන් අල් ජවුනි] අපට වාර්තා කර ඇත, එය හමාඩ් බින් සයිද්ගෙන් හෆාෂ් සමඟ සමාන වේ. එය සයුබාගේ හදීසයේ - 'අබ්දුෂ් ෂමාද්ගෙන් - ලෆාෂ් සමඟ සඳහන් නොකර; 'එවිට මිනිසුන් ඔහුට ආදරය කළා'. මේ අතර, හදීසයේ අබ්දුෂ් ෂමාද් හමාඩ්ගේ වචන වලට සමාන වේ, එනම් ලෆාෂ් භාවිතා කිරීම; 'එවිට මිනිසුන් ඔහුට ප්රශංසා කළා'.
