Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 4661
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَا ابْنَ آدَمَ مَرِضْتُ فَلَمْ تَعُدْنِي قَالَ يَا رَبِّ كَيْفَ أَعُودُكَ وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ قَالَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ عَبْدِي فُلَانًا مَرِضَ فَلَمْ تَعُدْهُ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّكَ لَوْ عُدْتَهُ لَوَجَدْتَنِي عِنْدَهُ يَا ابْنَ آدَمَ اسْتَطْعَمْتُكَ فَلَمْ تُطْعِمْنِي قَالَ يَا رَبِّ وَكَيْفَ أُطْعِمُكَ وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ قَالَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّهُ اسْتَطْعَمَكَ عَبْدِي فُلَانٌ فَلَمْ تُطْعِمْهُ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّكَ لَوْ أَطْعَمْتَهُ لَوَجَدْتَ ذَلِكَ عِنْدِي يَا ابْنَ آدَمَ اسْتَسْقَيْتُكَ فَلَمْ تَسْقِنِي قَالَ يَا رَبِّ كَيْفَ أَسْقِيكَ وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ قَالَ اسْتَسْقَاكَ عَبْدِي فُلَانٌ فَلَمْ تَسْقِهِ أَمَا إِنَّكَ لَوْ سَقَيْتَهُ وَجَدْتَ ذَلِكَ عِنْدِي
Esan dit [Muhammad bin Hatim bin Maimun]; Esan digu [Bahz]; Esan digu [Hammad bin Salamah] [Thabit-engandik] [Abu Rafi'-rengandik] [Abu Hurairah-rengandik] esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: Oi Adamen seme-alabak! Gaixorik nago, zergatik ez nauzue bisitatzen?' Adamen semeak erantzun zuen: 'Oi ene Jauna, nola bisita zaitzaket, munduen Jauna zarenean?' Allah Ta'alak esan zuen: 'Ez al dakizu nire zerbitzari Fulan gaixorik dagoela, zergatik ez diozu bisitatzen? Ez al dakizu bisitatzen baduzu bere ondoan aurkituko nauzula?' 'Hey, Adamen semea! Janaria eskatu dizut, zergatik ez didazu janaria ematen?' Adamen semeak erantzun zuen: 'Oi ene Jauna, nola eman diezazuket janaria, munduen Jauna zarenean?' Ala Ta'ala-k esan zuen: «Ez al dakizu nire zerbitzari honek eta honek janaria eskatu zizula, baina zuk ez zeniozula eman. Ez al dakizu jaten ematen badiozu, ziur aski nirekin aurkituko duzula?». «Aupa, Adamen semea! Edaria eskatu nizun, zergatik ez didazu edaria ematen?». Adamen semeak erantzun zuen: «Ene Jauna, nola eman diezazuket edaria, munduen Jauna zarenean?». Ala Ta'ala-k erantzun zuen: «Nire zerbitzari honek eta honek edaria eskatu zizun, baina zuk ez zeniozun edaria eman. Jakin ezazu edaria ematen badiozu, ziur aski nirekin aurkituko duzula».
Hadith
Imam Muslim : 4662
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ عُثْمَانُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ مَا رَأَيْتُ رَجُلًا أَشَدَّ عَلَيْهِ الْوَجَعُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي رِوَايَةِ عُثْمَانَ مَكَانَ الْوَجَعِ وَجَعًا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ أَخْبَرَنِي أَبِي ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ح و حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ ح و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ كِلَاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ بِإِسْنَادِ جَرِيرٍ مِثْلَ حَدِيثِهِ
Esan digu ['Uthman bin Abu Syaibah] eta [Ishaq bin Ibrahim]. [Ishaq]-ek esan zuen; Informatu gaitu. ['Uthman]-ek esan zuen bitartean; Esan digu [Jarir] [Al A'masy-rengandik] [Abu Wa`il]-engandik [Masruq-etik] esan ondoren; ['Aishak] esan zuen; 'Ez dut inoiz ikusi Allahren Mezularia baino gaixoagorik (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan). Uthmanen historian lafazh-ekin aipatzen da; 'Makaanal Waj'i waja'an'. -leku mingarria-. Esan digu ['Ubaidullah bin Mu'adz]; Informatu nau [nire Aitari]; Era berean, beste bide batetik kontatu da, Eta esan digu [Ibn Al Mutsanna] eta [Ibn Basysyar] biek esan zuten; Esan digu [Ibn Abu 'Adi]; Era berean, beste bide batetik kontatu da, Eta esan dit [Bisyr bin Khalid]; [Muhammad]-ek predikatu digu, hots, Ibn Ja'far-ek, dena [Syu'bah]-etik [Al A'masy]-tik; Era berean, beste bide batetik kontatu da, Eta esan dit [Abu Bakr bin Nafi']; Esan digu ['Abdur Rahman]; Era berean, beste bide batetik kontatu da, Eta esan digu [Ibn Numair]; Esan digu [Mush'ab bin Al Miqdam] biak [Sufyan]-etik [Al A'masy]-tik sanad Jarir-en bidez, antzeko Haditharekin.
Hadith
Imam Muslim : 4663
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُوعَكُ فَمَسِسْتُهُ بِيَدِي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ لَتُوعَكُ وَعْكًا شَدِيدًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجَلْ إِنِّي أُوعَكُ كَمَا يُوعَكُ رَجُلَانِ مِنْكُمْ قَالَ فَقُلْتُ ذَلِكَ أَنَّ لَكَ أَجْرَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجَلْ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ أَذًى مِنْ مَرَضٍ فَمَا سِوَاهُ إِلَّا حَطَّ اللَّهُ بِهِ سَيِّئَاتِهِ كَمَا تَحُطُّ الشَّجَرَةُ وَرَقَهَا وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ زُهَيْرٍ فَمَسِسْتُهُ بِيَدِي حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ كُلُّهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ بِإِسْنَادِ جَرِيرٍ نَحْوَ حَدِيثِهِ وَزَادَ فِي حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ قَالَ نَعَمْ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا عَلَى الْأَرْضِ مُسْلِمٌ
Esan zigun ['Uthman bin Abu Syaibah] eta [Zuhair bin Harb] eta [Ishaq bin Ibrahim]. [Ishaq]-ek esan zuen; Informatu gaitu, beste batzuek diotenez; Esan zigun [Jarir]-ek [Al A'masy-rengandik] [Ibrahim At Tamimi-rengandik] [Al Harits bin Suwaid-engandik] ['Abdullah-ek] esan zigun ondoren: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam bisitatzera etorri nintzen gaixorik zegoenean, gero ukitu eta esan nion: 'Bai, Rasulullah! Zure sukarra okerrera doa'. Erantzun zidan: 'Egia esan, nire sukarra zuetako bien sukar berdina da'. Hala ere, esan nion: 'Zuek ere sari bikoitza lor dezazuela'. Erantzun zidan: 'Zorionez!' Gero, esan zuen: 'Ez dago gaixotasun moduan eta abar proben eraginpean dagoen musulmanik, baizik eta bere bekatuak Allah Ta'alak ezabatzen ditu, hostoak galtzen dituen zuhaitz bat bezala'. Hala ere, Zuhair Hadith-en ez da 'lafazh'-i buruzko aipamenik egiten; gero bere gorputza ukitu nuen'. Esan digu [Abu Bakr bin Abi Syaibah] eta [Abu Kuraibek] esan zidan niri [Abu Mu'awiyah] esan zidala. Era berean, beste bide batetik kontatzen da, Eta esan digu [Muhammad bin Rofi'-k] esan zidala ['Abdur Razzaq]; Esan digu [Sufyan]; Era berean, beste bide batetik kontatzen da, Eta esan digu [Ishaq bin Ibrahim]; Jakinarazi digu ['Isa bin Yunus] eta [Yahya bin 'Abdul Malik bin Abu Ghaniyyah] osorik [Al A'masy]-tik Jarir sanad-en bidez, antzeko Hadith-arekin. Abu Mu'awiyah-ren Hadith-ean 'Na'am' ahoskeran adierazten da. -bai-, Bere eskuetan dagoen nire arimaren izenean, ez dago musulmanik lur honetan'.
Hadith
Imam Muslim : 4664
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ جَرِيرٍ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ قَالَ دَخَلَ شَبَابٌ مِنْ قُرَيْشٍ عَلَى عَائِشَةَ وَهِيَ بِمِنًى وَهُمْ يَضْحَكُونَ فَقَالَتْ مَا يُضْحِكُكُمْ قَالُوا فُلَانٌ خَرَّ عَلَى طُنُبِ فُسْطَاطٍ فَكَادَتْ عُنُقُهُ أَوْ عَيْنُهُ أَنْ تَذْهَبَ فَقَالَتْ لَا تَضْحَكُوا فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُشَاكُ شَوْكَةً فَمَا فَوْقَهَا إِلَّا كُتِبَتْ لَهُ بِهَا دَرَجَةٌ وَمُحِيَتْ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ
[Zuhair bin Harb] eta [Ishaq bin Ibrahim]-ek [Jarir-engandik] kontatu digute guztioi. [Zuhair]-ek esan zuen; [Jarir]-ek [Mansur]-engandik [Ibrahim]-engandik [Al-Aswad]-engandik kontatu digu, esan zuen: 'Egun batean, Quraysh-eko gizon gazte batek [Aisha] bisitatu zuen, Alaren Mezulariaren emaztea, Minan zegoela. Gertatu zen une hartan lagunak barrez ari zirela, beraz, Aisha harrituta geratu zen eta aldi berean galdetu zuen: 'Zergatik ari zara barrez?'. Haiek erantzun zuten: 'Honela edo hala denda-soka batean erori zen eta lepoa -edo begia- ia erori zitzaion'. Aisha-k esan zuen: 'Ez barre egin ozenki! Izan ere, entzun dut Alaren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, esaten: 'Ez da musulman bat arantza batekin edo gutxiagorekin ziztatzen, baina gradu bat erregistratuko zaio eta bere bekatuetako bat ezabatuko da'.
Hadith
Imam Muslim : 4665
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لَهُمَا و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ الْحَنْظَلِيُّ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ مِنْ شَوْكَةٍ فَمَا فَوْقَهَا إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً أَوْ حَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً
Eta esan zigun [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Abu Kuraib] eta lafazh hau haiei dagokie; Eta esan zigun [Ishaq Al Hanzhali]. [Ishaq]-ek esan zuen; Informatu gaitu. Beste batzuek esan zuten bitartean; Esan zigun [Abu Mu'awiyah]-ek [Al A'masy-rengandik] [Ibrahim]-engandik [Al Aswad]-engandik ['Aisyah]-k esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ez dago zoritxarreko zoritxarririk - proba - musulman bati arantza edo antzeko ezer gertatzen zaionik, horrekin Alah-ek bere maila igoko edo bere akatsak ezabatuko ez dituenik'.
Hadith
Imam Muslim : 4666
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُصِيبُ الْمُؤْمِنَ شَوْكَةٌ فَمَا فَوْقَهَا إِلَّا قَصَّ اللَّهُ بِهَا مِنْ خَطِيئَتِهِ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
Esan digu [Muhammad bin 'Abdullah bin Numair]; Esan digu [Muhammad bin Bisyr]; [Bere aitagandik] ['Aishagandik] kontatu zigun ondoren [Hisham], esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamek esan zuen: 'Ez dago musulman bati arantza edo antzeko zerbaiten moduan gertatzen zaion zoritxarrezko proba bakar bat ere, non Alakek bere akatsak kenduko ez dituen'. Esan digu [Abu Kuraib]; Esan digu [Abu Mu'awiyah]; Bide honen bidez esan digu [Hisham].
Hadith
Imam Muslim : 4667
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ مُصِيبَةٍ يُصَابُ بِهَا الْمُسْلِمُ إِلَّا كُفِّرَ بِهَا عَنْهُ حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا
Esan dit [Abu Ath Thahir]; jakinarazi digu [Ibn Wahb]; jakinarazi didate [Malik bin Anas] eta [Yunus bin Yazid]-ek [Ibn Shihab]-ek ['Urwah bin Az Zubair]-ek ['Aisyah]-ek] Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Ez dago musulman bati gertatzen zaion zorigaitz bakar bat ere - proba - non Ala Ta'alak barkatzen dizkion bekatuak horregatik, hondamendia arantza batek ziztatzeagatik bakarrik bada ere'.
Hadith
Imam Muslim : 4668
حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ مِنْ مُصِيبَةٍ حَتَّى الشَّوْكَةِ إِلَّا قُصَّ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ أَوْ كُفِّرَ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ لَا يَدْرِي يَزِيدُ أَيَّتُهُمَا قَالَ عُرْوَةُ
Esan digu [Abu Ath Thahir]; Jakinarazi digu [Ibn Wahb]; Honela jakinarazi dit [Malik bin Anas]-ek [Yazid bin Khushaifah-ek] ['Urwah bin Az Zubair-ek] ['Aisyah-ek], sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren emazteak, Profetak sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuela: 'Ez dago musulman bati zoritxarreko arazorik - probarik - gertatzen zaionik, arantza bat bada ere, harekin Alah-ek bere akatsak moztu edo ezabatuko ez dituenik'. Yazidek ez zekien bi Urwah-etatik zeinez ari zen.
Hadith
Imam Muslim : 4669
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ الْهَادِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ شَيْءٍ يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ حَتَّى الشَّوْكَةِ تُصِيبُهُ إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا حَسَنَةً أَوْ حُطَّتْ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ
Esan dit [Harmalah bin Yahyak]; jakinarazi digu ['Abdullah bin Wahb]; jakinarazi digu [Haiwah]; esan digu [Ibn Al Hadek] [Abu Bakr bin Hazm-engandik] ['Amrah-engandik] ['Aisha-rengandik] esan zuen; Entzun dut Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam esaten: 'Ez dago sinestun bati zorigaitz bakar bat ere - proba - gertatzen zaionik, arantza bat bada ere, harekin Alak ekintza on bat idatziko ez dionik edo bere akats bat ezabatuko ez dionik'.
Hadith
Imam Muslim : 4670
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُمَا سَمِعَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ مِنْ وَصَبٍ وَلَا نَصَبٍ وَلَا سَقَمٍ وَلَا حَزَنٍ حَتَّى الْهَمِّ يُهَمُّهُ إِلَّا كُفِّرَ بِهِ مِنْ سَيِّئَاتِهِ
Esan digute [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Abu Kuraib] biek esan zutela: [Abu Usamah-ek] [Al Walid bin Katsir-ek] [Muhammad bin 'Amru-k] ['Athaa bin Yasar-ek] [Abu Sa'id-ek] eta [Abu Hurairah-ek] esan digute bi lagunek Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esaten entzun zutela: 'Ez dago sinestun bati gertatzen zaion sufrimendurik, miseriarik, minik, tristurarik eta nahasmenik ere, baina horrekin guztiarekin batera bere bekatua zati batean kentzen ez zaio'.
Hadith
Imam Muslim : 4671
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبْي شَيْبَةَ كِلَاهُمَا عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَاللَّفْظُ لِقُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ مُحَيْصِنٍ شَيْخٍ مِنْ قُرَيْشٍ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ { مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ } بَلَغَتْ مِنْ الْمُسْلِمِينَ مَبْلَغًا شَدِيدًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَارِبُوا وَسَدِّدُوا فَفِي كُلِّ مَا يُصَابُ بِهِ الْمُسْلِمُ كَفَّارَةٌ حَتَّى النَّكْبَةِ يُنْكَبُهَا أَوْ الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا قَالَ مُسْلِم هُوَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَيْصِنٍ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ
Esan digute [Qutaibah bin Sa'id] eta [Abu Bakr bin Abu Syaibah] biak [Ibn 'Uyainah]-ekoak direla eta lafazh hau Qutaibhara dela; [Sufyanek] esan digu [Ibn Muhaishin] Quraysh nazioko xeik batengandik, [Muhammad bin Qais bin Makhramah] entzun zuen [Abu Hurairah]-ren istorio bat kontatzen: 'Bertso bat agerian utzi zenean, honela zioen: 'Koranaren bertso bat agerian utzi zenean, honela zioen: Gaizkia egiten duenak, ziur aski, gaizkiarekin ordainduko du - tortura - -Qs. An-Nisaa'-4-: 123-, orduan musulmanak kezkatuta sentitu ziren. Orduan, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuen: 'Ez egin gehiegi, izan zintzoak eta hobetu zeuen burua. Izan ere, musulman bati gertatzen zaion zoritxarreko oro bekatuen barkamena da, harri baten gainean erortzen bada edo arantza batek ziztatzen badu barne'. Musulmanek diote; Umar bin Abdurrahman bin Muhshin da, Mekkako herrikoa.
Hadith
Imam Muslim : 4672
حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ الصَّوَّافُ حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى أُمِّ السَّائِبِ أَوْ أُمِّ الْمُسَيَّبِ فَقَالَ مَا لَكِ يَا أُمَّ السَّائِبِ أَوْ يَا أُمَّ الْمُسَيَّبِ تُزَفْزِفِينَ قَالَتْ الْحُمَّى لَا بَارَكَ اللَّهُ فِيهَا فَقَالَ لَا تَسُبِّي الْحُمَّى فَإِنَّهَا تُذْهِبُ خَطَايَا بَنِي آدَمَ كَمَا يُذْهِبُ الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ
Esan dit ['Ubaidullah bin 'Umar Al Qawariri]; Esan digu [Yazid bin Zurai']; Esan digu [Al Hajjaj Ash Shawwaf]; Esan dit [Abu Az Zubair]; Esan digu [Jabir bin 'Abdullah] Allahren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, Umm Saib edo Umm Musayyab-en etxea bisitatzera etorri zela, eta galdetu zuela: 'Zein da zure gaixotasuna hainbeste dardarka eragiten dizuna?' Umm Saibek erantzun zuen: 'Sukarra! Allah Ta'alak ez duena bedeinkatzen'. Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, esan zuen: 'Ez bota gaixotasuna errua, gaixotasunak Adamen seme-alaben akatsak -bekatuak- kendu ditzakeelako, Kir-ek -puzgailu edo su-piztaileak- burdinaren herdoila garbitzen duen bezala'.
Hadith
Imam Muslim : 4673
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ قَالَا حَدَّثَنَا عِمْرَانُ أَبُو بَكَرٍ حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ أَلَا أُرِيكَ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ قُلْتُ بَلَى قَالَ هَذِهِ الْمَرْأَةُ السَّوْدَاءُ أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ إِنِّي أُصْرَعُ وَإِنِّي أَتَكَشَّفُ فَادْعُ اللَّهَ لِي قَالَ إِنْ شِئْتِ صَبَرْتِ وَلَكِ الْجَنَّةُ وَإِنْ شِئْتِ دَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُعَافِيَكِ قَالَتْ أَصْبِرُ قَالَتْ فَإِنِّي أَتَكَشَّفُ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ لَا أَتَكَشَّفَ فَدَعَا لَهَا
Esan digu ['Ubaidullah bin 'Umar Al Qawariri]; Esan digute [Yahya bin Sa'id] eta [Bisyr bin Al Mufadhdhal] biek esan zutela; Esan digu ['Imran Abu Bakr]; Esan zidanean ['Athaa bin Abu Rabah] esan zuen; [Ibn 'Abbas] esan zidan: 'Erakutsiko al dizut zeruko biztanleen artean dagoen emakume bat?' Nik erantzun nuen: 'Bai'. Ibn Abbasek esan zuen: 'Emakume beltz bat etorri zen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamgana eta esan zuen: Izan ere, epilepsia dut eta nire zati pribatuak askotan agerian daude, beraz, otoitz egin Alai-ri niregatik. Esan zuen: 'Nahi baduzu, pazientzia baduzu, orduan zerua zurea izango da, eta nahi baduzu, orduan Alai-ri otoitz egingo diot Alai-ri senda zaitzan'. Esan zuen: Ez dut nik ere pazientziarik izan behar. Baina otoitz egin Alai-ri, -nire zati pribatuak- ez daitezen agerian edo agerian egon. Beraz, otoitz egin zuen berarentzat.
Hadith
Imam Muslim : 4674
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بَهْرَامَ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ الدِّمَشْقِيَّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا رَوَى عَنْ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنَّهُ قَالَ يَا عِبَادِي إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا فَلَا تَظَالَمُوا يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلَّا مَنْ هَدَيْتُهُ فَاسْتَهْدُونِي أَهْدِكُمْ يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ جَائِعٌ إِلَّا مَنْ أَطْعَمْتُهُ فَاسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ عَارٍ إِلَّا مَنْ كَسَوْتُهُ فَاسْتَكْسُونِي أَكْسُكُمْ يَا عِبَادِي إِنَّكُمْ تُخْطِئُونَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا فَاسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرْ لَكُمْ يَا عِبَادِي إِنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغُوا ضَرِّي فَتَضُرُّونِي وَلَنْ تَبْلُغُوا نَفْعِي فَتَنْفَعُونِي يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ مَا زَادَ ذَلِكَ فِي مُلْكِي شَيْئًا يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي شَيْئًا يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ قَامُوا فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَسَأَلُونِي فَأَعْطَيْتُ كُلَّ إِنْسَانٍ مَسْأَلَتَهُ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدِي إِلَّا كَمَا يَنْقُصُ الْمِخْيَطُ إِذَا أُدْخِلَ الْبَحْرَ يَا عِبَادِي إِنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيهَا لَكُمْ ثُمَّ أُوَفِّيكُمْ إِيَّاهَا فَمَنْ وَجَدَ خَيْرًا فَلْيَحْمَدْ اللَّهَ وَمَنْ وَجَدَ غَيْرَ ذَلِكَ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ قَالَ سَعِيدٌ كَانَ أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ إِذَا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ جَثَا عَلَى رُكْبَتَيْهِ حَدَّثَنِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّ مَرْوَانَ أَتَمُّهُمَا حَدِيثًا قَالَ أَبُو إِسْحَقَ حَدَّثَنَا بِهَذَا الْحَدِيثِ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ ابْنَا بِشْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ فَذَكَرُوا الْحَدِيثَ بِطُولِهِ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِنِّي حَرَّمْتُ عَلَى نَفْسِي الظُّلْمَ وَعَلَى عِبَادِي فَلَا تَظَالَمُوا وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ وَحَدِيثُ أَبِي إِدْرِيسَ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ أَتَمُّ مِنْ هَذَا
Esan digu ['Abdullah bin 'Abdur Rahman bin Bahram Ad Darimi]; Esan digu [Marwani], hots, Ibnu Muhammad Ad Dimasyqi; Esan digu [Sa'id bin 'Abdul 'Azizek] [Rabi'ah bin Yazidek] [Abu Idris Al Khalwani]-engandik [Abu Dzar]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak, Allah Subhanahu wa Ta'alaren hitzak narratzean: 'Ene zerbitzariok, debekatu diot neure buruari gaiztakeria egitea eta debekatu ditut zuen artean bidegabekeria horiek ere. Beraz, ez egin elkarri gaizki! Ene zerbitzariok, denok oker zaudete, nik gidatu ditudanak izan ezik. Beraz, eskatu gidaritza, eta emango dizuet! Ene zerbitzariok, denok gose zarete, nik elikatu ditudanak izan ezik. Beraz, eskatu janaria, eta elikatuko zaituztet!' Oi, nire zerbitzariok, biluzik zaudete guztiok eta ez duzue jantzi bakar bat ere janzten, nik janzten dizkizuedanak izan ezik. Horregatik, eskatu arropak, eta zalantzarik gabe arropak emango dizkizuet! Oi, nire zerbitzariok, beti egiten dituzue akatsak gauez eta egunez, eta nik bekatu eta akats guztiak barkatuko dizkizuet. Horregatik, eskatu barkamena, eta zalantzarik gabe barkatuko dizuet! Oi, nire zerbitzariok, ezingo didazue kalterik txikiena ere egin, baina egin dezakezuela sentitzen duzue. Gainera, ezingo didazue onurarik txikiena eman, baina egin dezakezuela sentitzen duzue. Oi, nire zerbitzariok, lehenengoak eta bigarrenak, gizakiak eta jinn-ak, pietate maila gorenean baleude, horrek ez luke nire boterea batere handituko. Oi, nire zerbitzariok, lehenengo pertsonak eta ondorengo pertsonak, baita jinn-ak eta gizakiak ere, desobedientzia maila txarrenean baleude, horrek ez luke nire boterea batere murriztuko. Oi ene zerbitzari, lehenengoak eta bigarrenak, baita jinn eta gizaki guztiak ere, muino batean zutik egongo balira Niri eskatzeko, eta Nire bakoitza haien eskaerez beteta egongo balitz, orduan ez litzateke Nirekin dagoen boterea murriztuko, baizik eta itsasora botatzen denean ura xurgatzen duen hari bat bezalakoa izango litzateke. Oi ene zerbitzari. Egia esan, beti hartuko ditut kontuan zure egintzak - egin kalkulu bat - zuretzat eta gero emango dizut saria. Ona lortzen duenak, goraipatu dezala Allah Subhanahu wa Ta'ala. Eta hori ez den beste on bat lortzen duenak - ontasuna - ez dezala inor errudun jo bere burua izan ezik'. [Esan zuen] esan zuen; [Abu Idris Al Khaulanik] hadith hau belauniko kontatzean'. Niri esan zidan [Abu Bakr bin Ishaq]; Esan zigun [Abu Mushir]; Bide honen bidez esan zigun [Sa'id bin 'Abdul 'Aziz]. Hala ere, Marwan Hadith biak baino osoagoa da. Abu Ishaqek esan zuen; Hadith honi buruz hitz egin zigutenean, Al Hasan eta Al Husainek - bi semeek - Bisyrrek eta Muhammad bin Yahyak esan zuten; Abu Mushirrek esan zigun. -orduan Haditha luze eta zabal aipatu zuten.- [Ishaq bin Ibrahim] eta [Muhammad bin Al Mutsannak] kontatu ziguten, biek ['Abdush Shamad bin 'Abdul Warits]-engandik; [Hammam] esan zigun; [Abu Qilabah]-engandik [Abu Asma'-rengandik] [Abu Dzar]-engandik kontatu zigun [Qatadah]-ek esan zuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen Allah Tabaraka wa Ta'ala-rengandik narratzean: 'Debekatu dut neure buruari eta nire zerbitzariei bidegabekeria egitea, beraz, ez egin elkarri bidegabekeriarik... eta horrela jarraitu antzeko Hadithekin. Hala ere, aipatu dugun Abu Idrisen Haditha hau baino osatuagoa da.
Hadith
Imam Muslim : 4675
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ حَدَّثَنَا دَاوُدُ يَعْنِي ابْنَ قَيْسٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِقْسَمٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اتَّقُوا الظُّلْمَ فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَاتَّقُوا الشُّحَّ فَإِنَّ الشُّحَّ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ حَمَلَهُمْ عَلَى أَنْ سَفَكُوا دِمَاءَهُمْ وَاسْتَحَلُّوا مَحَارِمَهُمْ
Esan digu ['Abdullah bin Maslamah bin Qa'nab]; Esan digu [Dawud]-ek, hain zuzen ere, Ibn Qais-ek, ['Ubaidillah bin Miqsam]-ek [Jabir bin 'Abdullah]-engandik, Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuela: 'Saihestu injustizia, injustiziak iluntasuna ekartzen baitu Judizio Egunean! Saihestu zikoitzkeria, zikoitzkeriak kalte egin dielako -suntsitu- zuen aurrekoei, odola isurtzera bultzatuz eta debekatuta dagoena zilegi bihurtuz'.
Hadith
Imam Muslim : 4676
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الْمَاجِشُونُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Esan dit [Muhammad bin Hatim]; Esan digu [Shababah]; Esan digu ['Abdul 'Aziz Al Majisyun]-engandik ['Abdullah bin Dinar]-engandik [Ibn 'Umar]-engandik esan zuen; Rasulullah Sallallahu 'Alaihi Sallam-ek esan zuen: 'Egia esan, bidegabekeriak iluntasuna ekartzen du Judizioaren Egunean'.
Hadith
Imam Muslim : 4677
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يُسْلِمُهُ مَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ اللَّهُ فِي حَاجَتِهِ وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ بِهَا كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
[Qutaibah bin Sa'idek] gurekin izan zuen harremana; [Laithek] ['Uqailetik] [Az Zuhritik] [Salimetik] [bere aitatik] kontatu zigun Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuela: 'Musulman bat beste musulman baten anaia da. Ez luke bere anaia musulmana zapaldu edo zapaldu behar. Bere anaiari beharrean laguntzen dionak, Alakek bere beharra asetuko du. Musulman bati zailtasun batetik arintzen dionak, Alakek zailtasun batetik arintuko du Piztuerako Egunean. Eta musulman baten akatsak estaltzen dituenak, Alakek bere akatsak estaliko ditu Piztuerako Egunean'.
Hadith
Imam Muslim : 4678
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَتَدْرُونَ مَا الْمُفْلِسُ قَالُوا الْمُفْلِسُ فِينَا مَنْ لَا دِرْهَمَ لَهُ وَلَا مَتَاعَ فَقَالَ إِنَّ الْمُفْلِسَ مِنْ أُمَّتِي يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِصَلَاةٍ وَصِيَامٍ وَزَكَاةٍ وَيَأْتِي قَدْ شَتَمَ هَذَا وَقَذَفَ هَذَا وَأَكَلَ مَالَ هَذَا وَسَفَكَ دَمَ هَذَا وَضَرَبَ هَذَا فَيُعْطَى هَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ وَهَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ فَإِنْ فَنِيَتْ حَسَنَاتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْضَى مَا عَلَيْهِ أُخِذَ مِنْ خَطَايَاهُمْ فَطُرِحَتْ عَلَيْهِ ثُمَّ طُرِحَ فِي النَّارِ
Qutaibah bin Sa'idek eta Ali bin Hujrek biek kontatu ziguten: Ismailek, Ibn Ja'farrek, Al A'laatik kontatu zuen bere aita Abu Hurairahrengandik, Alaren Mezulariak (bakea eta Alaren bedeinkapenak berarengan izan daitezela) bere lagunei galdetu ziela: "Badakizue nor den porrot egin duen pertsona?". Haiek erantzun zioten: "Gure ustez, gure artean porrot egin duen pertsona dirurik edo aberastasunik ez duena da". Alaren Mezulariak (bakea eta Alaren bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuen: "Egia esan, nire Ummah-ko porrot egin duena Piztuera Egunean otoitzarekin, barauarekin eta zakat-arekin datorrena da, baina beti madarikatzen, salatzen eta besteen aberastasuna jaten du eta besteak hiltzen eta min egiten ditu. Ondoren, bere saria bakoitzari banatzeko hartuko da, bere saria agortu arte, haien eskaera asko bete gabe geratzen diren bitartean. Orduan, bakoitzaren bekatuen zati bat pertsona horri egozten zaio, azkenean infernura bota arte".
Hadith
Imam Muslim : 4679
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنُونَ ابْنَ جَعْفَرٍ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَتُؤَدُّنَّ الْحُقُوقَ إِلَى أَهْلِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُقَادَ لِلشَّاةِ الْجَلْحَاءِ مِنْ الشَّاةِ الْقَرْنَاءِ
Yahya bin Ayyubek, Qutaibahek eta Ibn Hujrek esan digute: Ibn Ja'farrek Al A'laatik Abu Hurairah-etik esan digu Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuela: "Eskubide guztiak beteko dira Piztuerako Egunean, ahuntz adardun bat ere kontuak eskatuko ditu ahuntz adardun batengatik".
Hadith
Imam Muslim : 4680
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا بُرَيْدُ بْنُ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُمْلِي لِلظَّالِمِ فَإِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ ثُمَّ قَرَأَ { وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ }
Esan digu [Muhammad bin 'Abdullah bin Numair]; Esan digu [Abu Mu'awiyah]; Esan digu [Buraid bin Abu Burdah] [bere aitarengandik] [Abu Musarengandik] esan zuela; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Egia esan, Allah Subhanahu wa Ta 'ala-k atzeratuko du bidegabekeria egiten dutenen zigorra. Allah-ek zigortu badu, ez du inoiz joaten askatuko'. Ondoren, Allah-ren Mezulariak bertso hau irakurri zuen: 'Hori da zuen Jaunaren zigorra, bidegabekeria egiten duten herrialdeetako biztanleak zigortzen dituenean. Izan ere, bere zigorra oso mingarria eta larria da'. -G. Huud -11-: 102-.
