Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 හදීස්
හදීස්
Imam Muslim : 4621
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَمِيلِ بْنِ طَرِيفٍ الثَّقَفِيُّ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بِحُسْنِ صَحَابَتِي قَالَ أُمُّكَ قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ أُمُّكَ قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ أُمُّكَ قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ أَبُوكَ وَفِي حَدِيثِ قُتَيْبَةَ مَنْ أَحَقُّ بِحُسْنِ صَحَابَتِي وَلَمْ يَذْكُرْ النَّاسَ
[කුටයිබා බින් සායිද් බින් ජමිල් බින් තාරිෆ් අට්ස් ත්සකාෆි] සහ [සුහයිර් බින් හාර්බ්] යන දෙදෙනාම පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත; [අබු සුරා] [අබු හුරෙයිරා] [අබු සූරා] ['උමාරා බින් අල් ක'කා'] [ජරීර්] ගෙන් අපට දන්වා ඇත; 'අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් වෙත මිනිසෙක් පැමිණ, 'මගේ භක්ති සේවයට වඩාත්ම අයිතිය ඇති පුද්ගලයා කවුද?' යනුවෙන් විමසීය. අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් පිළිතුරු දුන්නේ, 'ඔබේ මව!' ඔහු නැවත ඇසුවේය; 'එවිට කවුද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ: 'ඔබේ මව!' ඔහු නැවත ඇසුවේය; 'එවිට කවුද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ: 'එවිට ඔබේ මව!' ඔහු නැවත ඇසුවේය; 'එවිට කවුද?' පිළිතුරු දුන්නේ: 'එවිට ඔබේ පියා!' හදීස් කුටයිබාහි සඳහන් කර ඇති අතර; 'මගේ සේවයට වඩාත්ම අයිතිය ඇත්තේ කාටද? - වාක්‍ය සඳහන් නොකර; 'අන් නාස්'.
හදීස්
Imam Muslim : 4622
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ قَالَ أُمُّكَ ثُمَّ أُمُّكَ ثُمَّ أُمُّكَ ثُمَّ أَبُوكَ ثُمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عُمَارَةَ وَابْنِ شُبْرُمَةَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ جَرِيرٍ وَزَادَ فَقَالَ نَعَمْ وَأَبِيكَ لَتُنَبَّأَنَّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ ح و حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ خِرَاشٍ حَدَّثَنَا حَبَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ كِلَاهُمَا عَنْ ابْنِ شُبْرُمَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ فِي حَدِيثِ وُهَيْبٍ مَنْ أَبَرُّ وَفِي حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ أَيُّ النَّاسِ أَحَقُّ مِنِّي بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ جَرِيرٍ
[අබු කුරෙයිබ් මුහම්මද් බින් අල් අලයි අල් මහදානි] අපට පවසා ඇත; [ඉබ්නු ෆුදයිල්] [ඔහුගේ පියාගෙන්] ['උමාරා බින් අල් ක'කා'] [අබු සුරා] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් මිනිසෙකු මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, මගේ භක්තියට වඩාත්ම හිමිකම් ඇති පුද්ගලයා කවුද? ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'ඔබේ මව, පසුව ඔබේ මව, පසුව ඔබේ මව, පසුව ඔබේ පියා, පසුව ඔබට සමීපතම පුද්ගලයා යනාදිය'. [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට පවසා ඇත [ෂාරික්] [අම්මාරා] [ඉබ්නු ෂුබ්රුමා] [අබු සුරා] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් අපට පවසා ඇත ඔහු මෙසේ පැවසීය; යමෙක් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාට පැවසීය - එවිට අබු හුරෙයිරා ජරීර් හදීසයට සමාන හදීසයක් සුළු එකතු කිරීමකින් සඳහන් කළේය; 'ඔව්, ඔබේ පියා, සැබවින්ම මම ඔබට දේශනා කරන්නෙමි' යනුවෙන් පැවසීය. එය මට [මුහම්මද් බින් හාතිම්] අපට [සියාබාබා] අපට [මුහම්මද් බින් තල්හා] එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, එය මට [අහ්මද් බින් කිරාසි] අපට [හබ්බාන්] එය අපට [වුහයිබ්] යන දෙදෙනාටම [ඉබ්නු සයුබ්‍රුමා] සිට මෙම මාර්ගය හරහා විස්තර කර ඇත. හදීසයේ වුහයිබ් ලෆාෂ් සමඟ සඳහන් කර ඇත; 'මන් අබාරු'. -හොඳම කවුද-. මේ අතර, මුහම්මද් බින් තල්හාගේ ලෆාෂ් සමඟ හදීසයේ; 'අයුන් නාස් අහක්කු මින්නි බිහුස්නිස් ෂාබා'. -එවිට ඔහු එම ලෆාෂ් හදීස් ජරීර් ලෙස සඳහන් කළේය.-
හදීස්
Imam Muslim : 4623
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَبِيبٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ عَنْ سُفْيَانَ وَشُعْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا حَبِيبٌ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَأْذِنُهُ فِي الْجِهَادِ فَقَالَ أَحَيٌّ وَالِدَاكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَفِيهِمَا فَجَاهِدْ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حَبِيبٍ سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يَقُولُا جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ بِمِثْلِهِ قَالَ مُسْلِم أَبُو الْعَبَّاسِ اسْمُهُ السَّائِبُ بْنُ فَرُّوخَ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ بِشْرٍ عَنْ مِسْعَرٍ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي إِسْحَقَ ح و حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ عَنْ زَائِدَةَ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ جَمِيعًا عَنْ حَبِيبٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] සහ [සුහයිර් බින් හාර්බ්] යන දෙදෙනාම මෙසේ පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත; [සුෆියාන්] [හබීබ්] වෙතින් [වාකි] අපට පැවසීය; එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, තවද [මුහම්මද් බින් අල් මුට්සන්නා] අපට පැවසීය; [යහ්යා] එනම් [සුෆියාන්] [සියුබා] වෙතින් [හබීබ්] දෙදෙනාම මෙසේ පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත; [අබු අල් අබ්බාස්] [අබ්දුල්ලා බින් අම්රු] වෙතින් [හබීබ්] අපට මෙසේ පැවසීය; 'යමෙක් ජිහාඩ් - සටන් කිරීමට - එක්වීමට අවසර ඉල්ලා නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වෙත පැමිණියේය. එවිට නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ඔහුගෙන් මෙසේ ඇසීය: 'ඔබේ දෙමාපියන් තවමත් ජීවතුන් අතරද?' පුද්ගලයාට පිළිතුරු දෙන්න; 'තවමත්!' ඔහුගේ වචන: 'දෙදෙනාටම භක්තිය ජිහාඩ්' වේ'. [උබයිදුල්ලාහ් බින් මුආද්ස්] අපට [මගේ පියාණෙනි] අපට [සියුබා] [හබීබ්] ගෙන් අපට [අබුල් අබ්බාස්] ගෙන් ඇසූ බව මට ඇසුණි, [අබ්දුල්ලාහ් බින් අම්රු බින් අල් අෂ්] ගෙන් ඔහු මෙසේ පැවසීය; යමෙක් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වෙත පැමිණියේය - එවිට අම්රු ඒ හා සමාන හදීසයක් සඳහන් කළේය. - මුස්ලිම් පැවසීය; අබුල් අබ්බාස් යනු අස් සායිබ් බින් ෆාරුක් අල් මක්කි. [අබු කුරයිබ්] අපට [ඉබ්නු බසීර්] [මිසාර්] සිට අපට [අබු ඉෂාක්] දක්වා එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇති බව මට [මුහම්මද් බින් හාතිම්] අපට [මුආවියා බින් අම්රු] [අබු ඉෂාක්] ගෙන් අපට [අල් කාසිම් බින් සකාරියා] අපට [සයිදා] ගෙන් [හුසේන් බින් අලි අල් ජුෆි] දෙදෙනාම [අල් අමාසි] ගෙන් අපට [හබීබ්] ගෙන් සියල්ල සමාන හදීසයකින් විස්තර කර ඇත.
හදීස්
Imam Muslim : 4624
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ أَنَّ نَاعِمًا مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ أَقْبَلَ رَجُلٌ إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أُبَايِعُكَ عَلَى الْهِجْرَةِ وَالْجِهَادِ أَبْتَغِي الْأَجْرَ مِنْ اللَّهِ قَالَ فَهَلْ مِنْ وَالِدَيْكَ أَحَدٌ حَيٌّ قَالَ نَعَمْ بَلْ كِلَاهُمَا قَالَ فَتَبْتَغِي الْأَجْرَ مِنْ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَارْجِعْ إِلَى وَالِدَيْكَ فَأَحْسِنْ صُحْبَتَهُمَا
අපට [සයිද් බින් මන්සූර්] අපට පවසා ඇත; අපට [අබ්දුල්ලාහ් බින් වහබ්] අපට පවසා ඇත; [නයිම්] - වහලා - උම් සලාමා [යාසිද් බින් අබු හබීබ්] ගෙන් [අම්රු බින් අල් හාරිත්] මට වාර්තා වී ඇත, [අබ්දුල්ලාහ් බින් අම්රු බින් අල් 'අෂ්] ඔහුට මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් වෙත මිනිසෙක් පැමිණ මෙසේ පැවසීය: මම ඔබට පක්ෂපාතී වී හිජ්රා සහ ජිහාඩ් වලට සම්බන්ධ වෙමි, මන්ද මට අල්ලාහ්ගෙන් විපාකයක් අවශ්‍යයි'. නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් ඇසුවේය: 'ඔබේ දෙමාපියන් තවමත් ජීවතුන් අතරද?' පුද්ගලයාට පිළිතුරු දෙන්න; 'ඔවුන් දෙදෙනාම තවමත් ජීවතුන් අතර'. නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් නැවතත් ඇසුවේය: 'ඔබ අල්ලාහ්ගෙන් විපාකයක් අපේක්ෂා කරනවාද?' පිළිතුර; 'ඔව්!' නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගේ වචන; 'ඔබේ දෙමව්පියන් වෙත ගෙදර යන්න, පසුව ඔබට හැකි උපරිමයෙන් ඔවුන් දෙදෙනාටම සේවය කරන්න'.
හදීස්
Imam Muslim : 4625
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ كَانَ جُرَيْجٌ يَتَعَبَّدُ فِي صَوْمَعَةٍ فَجَاءَتْ أُمُّهُ قَالَ حُمَيْدٌ فَوَصَفَ لَنَا أَبُو رَافِعٍ صِفَةَ أَبِي هُرَيْرَةَ لِصِفَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّهُ حِينَ دَعَتْهُ كَيْفَ جَعَلَتْ كَفَّهَا فَوْقَ حَاجِبِهَا ثُمَّ رَفَعَتْ رَأْسَهَا إِلَيْهِ تَدْعُوهُ فَقَالَتْ يَا جُرَيْجُ أَنَا أُمُّكَ كَلِّمْنِي فَصَادَفَتْهُ يُصَلِّي فَقَالَ اللَّهُمَّ أُمِّي وَصَلَاتِي فَاخْتَارَ صَلَاتَهُ فَرَجَعَتْ ثُمَّ عَادَتْ فِي الثَّانِيَةِ فَقَالَتْ يَا جُرَيْجُ أَنَا أُمُّكَ فَكَلِّمْنِي قَالَ اللَّهُمَّ أُمِّي وَصَلَاتِي فَاخْتَارَ صَلَاتَهُ فَقَالَتْ اللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا جُرَيْجٌ وَهُوَ ابْنِي وَإِنِّي كَلَّمْتُهُ فَأَبَى أَنْ يُكَلِّمَنِي اللَّهُمَّ فَلَا تُمِتْهُ حَتَّى تُرِيَهُ الْمُومِسَاتِ قَالَ وَلَوْ دَعَتْ عَلَيْهِ أَنْ يُفْتَنَ لَفُتِنَ قَالَ وَكَانَ رَاعِي ضَأْنٍ يَأْوِي إِلَى دَيْرِهِ قَالَ فَخَرَجَتْ امْرَأَةٌ مِنْ الْقَرْيَةِ فَوَقَعَ عَلَيْهَا الرَّاعِي فَحَمَلَتْ فَوَلَدَتْ غُلَامًا فَقِيلَ لَهَا مَا هَذَا قَالَتْ مِنْ صَاحِبِ هَذَا الدَّيْرِ قَالَ فَجَاءُوا بِفُؤُوسِهِمْ وَمَسَاحِيهِمْ فَنَادَوْهُ فَصَادَفُوهُ يُصَلِّي فَلَمْ يُكَلِّمْهُمْ قَالَ فَأَخَذُوا يَهْدِمُونَ دَيْرَهُ فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ نَزَلَ إِلَيْهِمْ فَقَالُوا لَهُ سَلْ هَذِهِ قَالَ فَتَبَسَّمَ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَ الصَّبِيِّ فَقَالَ مَنْ أَبُوكَ قَالَ أَبِي رَاعِي الضَّأْنِ فَلَمَّا سَمِعُوا ذَلِكَ مِنْهُ قَالُوا نَبْنِي مَا هَدَمْنَا مِنْ دَيْرِكَ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ قَالَ لَا وَلَكِنْ أَعِيدُوهُ تُرَابًا كَمَا كَانَ ثُمَّ عَلَاهُ
[සයිබාන් බින් ෆාරුක්] අපට පවසා ඇත; [සුලෙයිමාන් බින් අල් මුගිරා] අපට පවසා ඇත; [අබු රාෆි] 'ඕ ජුරයිජ්, මම ඔයාගේ අම්මා, මට උත්තර දෙන්න'. ජුරයිජ් ඔහුගේ හදවතින් කීවේය; 'ඕ අල්ලාහ්, මගේ අම්මා නැත්නම් මගේ යාච්ඤාව,' ඒ නිසා ඔහු තවමත් ඔහුගේ යාච්ඤාව තෝරා ගනී. එවිට ඔහුගේ මව ඔහු වෙත පැමිණ ඔහු යාච්ඤා කරන බව දුටුවාය, ඇය මෙසේ පැවසුවාය; 'ඕ ජුරයිජ්, මම ඔයාගේ අම්මා, මට උත්තර දෙන්න,' ජුරයිජ් ඔහුගේ හදවතින් කීවේය; 'ඕ අල්ලාහ්, මගේ අම්මා නැත්නම් මගේ යාච්ඤාව,' ඒ නිසා ඔහු තවමත් ඔහුගේ යාච්ඤාව තෝරා ගනී. අවසානයේ ඔහුගේ මව මෙසේ පැවසුවාය; 'ඕ අල්ලාහ්, මේ ජුරයිජ් මගේ පුතා, මම ඔහුට කතා කළා - ඔහුට කතා කළා - නමුත් ඔහු මට පිළිතුරු දුන්නේ නැහැ, ඕ අල්ලාහ්, ගණිකාවක් මුණගැහෙන්න කලින් ඔහුව මරන්න එපා'. ජුරයිජ්ට අපහාසයක් ලැබෙයි කියලා ඔහු යාච්ඤා කළොත්, ජුරයිජ්ට ඒ අපහාසය අනිවාර්යයෙන්ම ලැබෙයි'. අබු හුරයිරා පැවසීය; 'ඔහුගේ නමස්කාර නිවසේ නවාතැන් ගත් එළු පාලකයෙක් සිටියේය,' අබු හුරයිරා පැවසීය; 'එවිට ගණිකාව පිටතට ගොස් එළු පාලකයා සමඟ කාමමිථ්‍යාචාරය කර පිරිමි ළමයෙකු බිහි කළාය,' කාන්තාවගෙන් විමසන ලදී; 'මේ දරුවා කාගේ දරුවාද?' ගණිකාව පිළිතුරු දුන්නාය; 'නමස්කාර නිවසක හිමිකරුගේ පුත්‍රයා'. එවිට ජනයා තම පොරෝ සහ සවල රැගෙන ජුරයිජ්ගේ නමස්කාර නිවසට පැමිණියහ. ඔවුන් ජුරයිජ්ට කතා කළ නමුත් ඔහු යාඥා කරමින් සිටි අතර පිළිතුරු දීමට මැලි විය. අවසානයේ ඔවුන් ඔහුගේ නමස්කාර නිවස විනාශ කළහ. මෙය දුටු ජුරයිජ් ඔවුන් හමුවීමට පැමිණි විට, ඔවුන් මෙසේ පැවසූහ: 'මේ කාන්තාවගෙන් අසන්න'. අබු හුරයිරා පැවසීය; ජුරයිජ් සිනාසෙමින්, පසුව දරුවාගේ හිස අතගාමින් ඇසුවේය; 'ඔබේ පියා කවුද?' එවිට දරුවා පිළිතුරු දුන්නේය; 'මගේ පියා එළු පාලකයෙක්'. මෙය ඇසූ පසු ඔවුන් වහාම මෙසේ පැවසූහ: 'ඕ ජුරයිජ්, අපි ඔබේ විනාශ වූ නමස්කාර නිවස රන් හා රිදීවලින් නැවත ගොඩනඟන්නෙමු,' නමුත් ජුරයිජ් පිළිතුරු දුන්නේය; 'නැහැ, එය නැවත පොළොවෙන් ගොඩනඟන්න,' එබැවින් ඔවුන් එසේ කළහ.'
හදීස්
Imam Muslim : 4626
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمْ يَتَكَلَّمْ فِي الْمَهْدِ إِلَّا ثَلَاثَةٌ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَصَاحِبُ جُرَيْجٍ وَكَانَ جُرَيْجٌ رَجُلًا عَابِدًا فَاتَّخَذَ صَوْمَعَةً فَكَانَ فِيهَا فَأَتَتْهُ أُمُّهُ وَهُوَ يُصَلِّي فَقَالَتْ يَا جُرَيْجُ فَقَالَ يَا رَبِّ أُمِّي وَصَلَاتِي فَأَقْبَلَ عَلَى صَلَاتِهِ فَانْصَرَفَتْ فَلَمَّا كَانَ مِنْ الْغَدِ أَتَتْهُ وَهُوَ يُصَلِّي فَقَالَتْ يَا جُرَيْجُ فَقَالَ يَا رَبِّ أُمِّي وَصَلَاتِي فَأَقْبَلَ عَلَى صَلَاتِهِ فَانْصَرَفَتْ فَلَمَّا كَانَ مِنْ الْغَدِ أَتَتْهُ وَهُوَ يُصَلِّي فَقَالَتْ يَا جُرَيْجُ فَقَالَ أَيْ رَبِّ أُمِّي وَصَلَاتِي فَأَقْبَلَ عَلَى صَلَاتِهِ فَقَالَتْ اللَّهُمَّ لَا تُمِتْهُ حَتَّى يَنْظُرَ إِلَى وُجُوهِ الْمُومِسَاتِ فَتَذَاكَرَ بَنُو إِسْرَائِيلَ جُرَيْجًا وَعِبَادَتَهُ وَكَانَتْ امْرَأَةٌ بَغِيٌّ يُتَمَثَّلُ بِحُسْنِهَا فَقَالَتْ إِنْ شِئْتُمْ لَأَفْتِنَنَّهُ لَكُمْ قَالَ فَتَعَرَّضَتْ لَهُ فَلَمْ يَلْتَفِتْ إِلَيْهَا فَأَتَتْ رَاعِيًا كَانَ يَأْوِي إِلَى صَوْمَعَتِهِ فَأَمْكَنَتْهُ مِنْ نَفْسِهَا فَوَقَعَ عَلَيْهَا فَحَمَلَتْ فَلَمَّا وَلَدَتْ قَالَتْ هُوَ مِنْ جُرَيْجٍ فَأَتَوْهُ فَاسْتَنْزَلُوهُ وَهَدَمُوا صَوْمَعَتَهُ وَجَعَلُوا يَضْرِبُونَهُ فَقَالَ مَا شَأْنُكُمْ قَالُوا زَنَيْتَ بِهَذِهِ الْبَغِيِّ فَوَلَدَتْ مِنْكَ فَقَالَ أَيْنَ الصَّبِيُّ فَجَاءُوا بِهِ فَقَالَ دَعُونِي حَتَّى أُصَلِّيَ فَصَلَّى فَلَمَّا انْصَرَفَ أَتَى الصَّبِيَّ فَطَعَنَ فِي بَطْنِهِ وَقَالَ يَا غُلَامُ مَنْ أَبُوكَ قَالَ فُلَانٌ الرَّاعِي قَالَ فَأَقْبَلُوا عَلَى جُرَيْجٍ يُقَبِّلُونَهُ وَيَتَمَسَّحُونَ بِهِ وَقَالُوا نَبْنِي لَكَ صَوْمَعَتَكَ مِنْ ذَهَبٍ قَالَ لَا أَعِيدُوهَا مِنْ طِينٍ كَمَا كَانَتْ فَفَعَلُوا وَبَيْنَا صَبِيٌّ يَرْضَعُ مِنْ أُمِّهِ فَمَرَّ رَجُلٌ رَاكِبٌ عَلَى دَابَّةٍ فَارِهَةٍ وَشَارَةٍ حَسَنَةٍ فَقَالَتْ أُمُّهُ اللَّهُمَّ اجْعَلْ ابْنِي مِثْلَ هَذَا فَتَرَكَ الثَّدْيَ وَأَقْبَلَ إِلَيْهِ فَنَظَرَ إِلَيْهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْنِي مِثْلَهُ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى ثَدْيِهِ فَجَعَلَ يَرْتَضِعُ قَالَ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَحْكِي ارْتِضَاعَهُ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ فِي فَمِهِ فَجَعَلَ يَمُصُّهَا قَالَ وَمَرُّوا بِجَارِيَةٍ وَهُمْ يَضْرِبُونَهَا وَيَقُولُونَ زَنَيْتِ سَرَقْتِ وَهِيَ تَقُولُ حَسْبِيَ اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ فَقَالَتْ أُمُّهُ اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْ ابْنِي مِثْلَهَا فَتَرَكَ الرَّضَاعَ وَنَظَرَ إِلَيْهَا فَقَالَ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِثْلَهَا فَهُنَاكَ تَرَاجَعَا الْحَدِيثَ فَقَالَتْ حَلْقَى مَرَّ رَجُلٌ حَسَنُ الْهَيْئَةِ فَقُلْتُ اللَّهُمَّ اجْعَلْ ابْنِي مِثْلَهُ فَقُلْتَ اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْنِي مِثْلَهُ وَمَرُّوا بِهَذِهِ الْأَمَةِ وَهُمْ يَضْرِبُونَهَا وَيَقُولُونَ زَنَيْتِ سَرَقْتِ فَقُلْتُ اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْ ابْنِي مِثْلَهَا فَقُلْتَ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِثْلَهَا قَالَ إِنَّ ذَاكَ الرَّجُلَ كَانَ جَبَّارًا فَقُلْتُ اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْنِي مِثْلَهُ وَإِنَّ هَذِهِ يَقُولُونَ لَهَا زَنَيْتِ وَلَمْ تَزْنِ وَسَرَقْتِ وَلَمْ تَسْرِقْ فَقُلْتُ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِثْلَهَا
[සුහයිර් බින් හාර්බ්] අපට පවසා ඇත; [යාසිද් බින් හාරුන්] අපට පවසා ඇත; [ජරීර් බින් හාසිම්] අපට දැනුම් දී ඇත; [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [මුහම්මද් බින් සිරින්] විසින් අපට පවසා ඇත: 'ළදරුවන් තිදෙනෙකු හැර තොටිල්ලේ සිටියදී කතා කළ හැකි ළදරුවෙකු නැත: ළදරු ඊසා බින් මරියම් සහ ජුරයිජ් සම්බන්ධයෙන් ළදරුවා'. ජුරයිජ් කඩිසරව යාච්ඤා කළ මිනිසෙකි. ඔහු නමස්කාර ස්ථානයක් ගොඩනඟා එහි සැමවිටම නමස්කාර කළේය. ඔහු සුන්නාහ් යාච්ඤා කරමින් සිටියදී, හදිසියේම ඔහුගේ මව පැමිණ ඔහුට කතා කළේය; 'හේයි ජුරයිජ්!' ජුරයිජ් තමාගෙන්ම ඇසුවේය; 'අල්ලාහ්, මම ප්‍රමුඛත්වය දෙන්නේ කාටද, මගේ යාච්ඤා දිගටම කරගෙන යාම හෝ මගේ මවගේ ඇමතුම ඉටු කිරීම?' අවසානයේ ඔහු තම මව කලකිරීමට පත් වී ඔහු හැර යන තෙක් යාච්ඤා කිරීම දිගටම කරගෙන ගියේය. ඊළඟ දවසේ, ජුරයිජ් සුන්නාහ් යාච්ඤා කරමින් සිටියදී ඔහුගේ මව නැවතත් ඔහු වෙත පැමිණියාය. එවිට ඔහුගේ මව ඔහුට කතා කළාය; 'හේයි ජුරයිජ්!' ජුරයිජ් තමාටම මෙසේ කීවේය; 'අනේ අල්ලාහ්, මම වඩාත් ප්‍රමුඛත්වය දෙන්නේ කුමකටද, මගේ මවගේ ඇමතුම ඉටු කිරීමටද නැතහොත් මගේ යාච්ඤාව ඉටු කිරීමටද?' ඉන්පසු ජුරයිජ් ඔහුගේ මව කලකිරීමට පත් වී ඔහු හැර යන තෙක් යාච්ඤා කිරීම දිගටම කරගෙන ගියේය. පසුදා, ජුරයිජ් සුන්නාහ් යාච්ඤාවන් ඉටු කරන විට ඔහුගේ මව නැවතත් පැමිණියාය. සුපුරුදු පරිදි ඔහුගේ මව කතා කළාය; 'හේයි ජුරයිජ්!' ජුරයිජ් තමාටම මෙසේ කීවේය; 'අනේ අල්ලාහ්, මම ප්‍රමුඛත්වය දිය යුත්තේ කුමකටද, මගේ යාච්ඤාව දිගටම කරගෙන යාමටද නැතහොත් මගේ මවගේ ඇමතුම ඉටු කිරීමටද?' නමුත් ජුරයිජ් ඔහුගේ යාච්ඤාවන් දිගටම කරගෙන ගොස් ඔහුගේ මවගේ ඇමතුම් නොසලකා හැරියේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය ඔහුගේ මව කලකිරීමට පත් කළේය. වැඩි කල් නොගොස්, ඔහුගේ මව අල්ලාහ්ට යාච්ඤා කළේය; 'අනේ අල්ලාහ්, ගණිකාවක්ගෙන් අපහාස ලැබීමට පෙර ඔහුව මරණයට පත් නොකරන්න!' 'බානි ඊශ්‍රායෙල්වරු සැමවිටම ජුරයිජ් සහ ඔහුගේ නමස්කාරය ගැන කතා කළහ, ලස්සන ගණිකාවක් පවසන තුරු; 'සමාජය ඉදිරියේ ජුරයිජ්ගේ ජනප්‍රියත්වය විනාශ වීමට ඔබට අවශ්‍ය නම්, මට ඔබ වෙනුවෙන් ඔහුට අපහාස කළ හැකිය'. රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් තුමා තම වචන තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය: 'එබැවින් ගණිකාව ජුරයිජ්ව පෙළඹවීමට සහ ඒත්තු ගැන්වීමට පටන් ගත්තාය, නමුත් ගණිකාවගේ පෙළඹවීමෙන් ජුරයිජ් පහසුවෙන් රැවටුණේ නැත. එවිට ගණිකාව ජුරයිජ්ගේ නමස්කාර ස්ථානයේ බොහෝ විට නවාතැන් ගත් ගව පාලකයෙකු වෙත ගියාය. කාන්තාව ඇයව රවටා ගැනීමට සමත් වූ අතර එඬේරා ඇය සමඟ කාමමිථ්‍යාචාරය කර අවසානයේ ගැබ් ගත්තාය. දරු ප්‍රසූතියෙන් පසු ගණිකාව අවට ප්‍රජාවට මෙසේ පැවසුවාය; 'මේ දරුවා මම ජුරයිජ් සමඟ කළ දේවල ප්‍රතිඵලයකි'. කාන්තාවගේ පාපොච්චාරණය ඇසූ විට, ජනතාව කෝපයට පත් වී ජුරයිජ්ට වෛර කළහ. ඉන්පසු ඔහු ජුරයිජ්ගේ නමස්කාර නිවසට ගොස් එය විනාශ කළේය. ඊට අමතරව, ඔවුන් මුලින්ම ඔහුගෙන් විමසීමකින් තොරව එකට ජුරයිජ් විනිශ්චය කළහ. එවිට ජුරයිජ් ඔවුන්ගෙන් ඇසුවේය; 'ඔබ මට මෙය කරන්නේ ඇයි?' ඔවුන් පිළිතුරු දුන්නා; 'අපි ඔබට මෙය කරන්නේ ඔබ මෙම ගණිකාව සමඟ කාමමිථ්‍යාචාරය කළ නිසා ඇය ඔබේ ක්‍රියාවන් නිසා දරුවෙකු බිහි කරන තුරු'. ජුරයිජ් කෑගැසුවා; 'දරුවා කොහෙද?' ' ඉන්පසු ඔවුන් කාමමිථ්‍යාචාරයෙන් ඇති වූ දරුවා ගෙනැවිත් ඇඟිලිවලින් උගේ බඩ ස්පර්ශ කර ඇසුවා; 'ඒයි පුංචි බබා, ඇත්තටම ඔබේ පියා කවුද?' ආශ්චර්යමත් ලෙස, දරුවා වහාම පිළිතුරු දුන්නා; 'මගේ පියා එඬේරෙක්'. නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ වචන: 'අවසානයේ ඔවුන් ජුරයිජ්ට ගෞරව කළා. ඔවුන් ඔහුව සිපගෙන ඔහුගෙන් ආශිර්වාද පැතුවා. ඉන්පසු ඔවුන් මෙසේ පැවසුවා; 'අපි ඔබේ නමස්කාර ස්ථානය රන් ද්‍රව්‍යවලින් නැවත ගොඩනඟමු'. නමුත් ජුරයිජ් එය ප්‍රතික්ෂේප කරමින් මෙසේ පැවසීය; "අවශ්‍ය නැහැ, නමුත් නමස්කාර මන්දිරය මැටිවලින් සාදන ලද එහි මුල් තත්වයට නැවත ගෙන එන්න." අවසානයේ, ඔවුන් පෙර මෙන් නමස්කාර මන්දිරය ගොඩනැගීමට පටන් ගත්හ. තුන්වන බබා, තම මවට කිරි දෙන ළදරුවෙක් සිටියේය, හදිසියේම කඩිසර හා හොඳින් ඇඳ පැළඳ සිටි මිනිසෙක් සිටියේය. එවිට දරුවාගේ මව මෙසේ පැවසුවාය; 'අල්ලාහ්, මගේ දෙවියනේ, මගේ පුතාව සතා පිටේ යන මිනිසා මෙන් කරන්න!' ආශ්චර්යමත් ලෙස, දරුවාට මව්කිරි දීම නතර කර, පසුව හැරී මිනිසා දෙස බලා, මෙසේ පැවසුවාය; 'අහෝ අල්ලාහ්, මාගේ දෙවියනි, මාව ඒ මිනිසා මෙන් නොකරන්න!' ඊට පසු, දරුවා වහාම තම මවට කිරි දුන්නා. අබු හුරෙයිරා මෙසේ පැවසීය; 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තම මුඛයෙන් දබරැඟිල්ල උරා බොන බව පෙන්වමින් දරුවාගේ කිරි ගැන පවසනු මම දුටුවෙමි'. රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ඔහුගේ වචන තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය: 'වරක්, 'ඔබ කාන්තාවන් ප්‍රයෝජන ගන්නේ කෙසේදැයි නොදනී. ඔබ කාමමිථ්‍යාචාරය කර සොරකම් කර ඇත' යනුවෙන් පවසමින් කාන්තාවක් ඇදගෙන ගොස් පහර දුන් පුද්ගලයින් කිහිප දෙනෙක් සිටියහ. නමුත් කාන්තාව ශක්තිමත්ව සිටි අතර, 'අල්ලාහ් පමණක් මගේ සහායකයාය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු මගේ උදව්කරුවන්ගෙන් හොඳම තැනැත්තාය' යනුවෙන් පැවසුවාය. එවිට දරුවාගේ මව මෙසේ පැවසුවාය; 'අහෝ අල්ලාහ්, මගේ දරුවා ඒ කාන්තාව මෙන් නොකරන්න!' හදිසියේම දරුවා තම මවගේ පියයුරු වලින් නතර වී, කාන්තාව දෙස බලා මෙසේ පැවසුවාය: 'අහෝ අල්ලාහ්, මාගේ දෙවියනි, මා ඔහු මෙන් කරන්න!' මේ අනුව මව සහ දරුවාගේ ප්‍රකාශ එකිනෙකට පරස්පර විය, මව දරුවාට මෙසේ පවසන තුරු; 'මගේ පුතේ, ඔබට දුක් වේ! මීට පෙර, අප ඉදිරිපිටින් කඩවසම් හා ආකර්ශනීය මිනිසෙක් ගමන් කරමින් සිටියේය, එවිට ඔබ අල්ලාහ්ට යාච්ඤා කළාය; 'අල්ලාහ්, මගේ පුතාව ඒ මිනිසා වගේ කරන්න! නමුත් ඒ වෙනුවට ඔබ කියනවා; 'අල්ලාහ්, මාව ඒ මිනිසා වගේ කරන්න එපා!' ඊට පෙර, කිහිප දෙනෙක් කාන්තාවක් ඇදගෙන ගොස් පහර දෙමින් 'අල්ලාහ්, මගේ දරුවා ඒ කාන්තාව වගේ කරන්න එපා!' කියා පැවසූ විට නමුත් ඒ වෙනුවට ඔබ කිව්වා; 'අල්ලාහ්, මාව ඒ කාන්තාව වගේ කරන්න!' ඔහුගේ මවගේ ප්‍රකාශය අසා, දරුවා පිළිතුරු දුන්නා; 'ඇත්ත වශයෙන්ම, මේ කඩවසම් මිනිසා ඒකාධිපතියෙක් විය; මම 'අල්ලාහ්, මාව ඒ මිනිසා වගේ කරන්න එපා!' මේ අතර, සොරකම් කිරීම සහ කාමමිථ්‍යාචාරය කිරීම සම්බන්ධයෙන් චෝදනා ලැබූ කාන්තාව ඇත්ත වශයෙන්ම කිසි විටෙකත් කාමමිථ්‍යාචාරය හෝ සොරකම් නොකළ භක්තිමත් කාන්තාවක්. එබැවින්, මම යාච්ඤා කළාය; 'අල්ලාහ්, මාව ඒ කාන්තාව වගේ කරන්න!'
හදීස්
Imam Muslim : 4627
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَغِمَ أَنْفُ ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ قِيلَ مَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مَنْ أَدْرَكَ أَبَوَيْهِ عِنْدَ الْكِبَرِ أَحَدَهُمَا أَوْ كِلَيْهِمَا فَلَمْ يَدْخُلْ الْجَنَّةَ
[සයිබාන් බින් ෆාරුක්] අපට මෙසේ පැවසීය; [අබු 'අවානා] [සුහයිල්] වෙතින් [ඔහුගේ පියා] [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් [නබි] තුමාගෙන් අපට මෙසේ පැවසීය: 'ඔහු කාලකණ්ණි! ඔහු විනාශ වී ඇත! ඔහු විනාශ වී ඇත!' එවිට ඔහුගෙන් විමසන ලදී; 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, කවුද කාලකණ්ණි?' නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ පිළිතුරු දුන්හ: 'තම දෙමව්පියන් දෙදෙනාම - මහලු වියේදී - හෝ ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකු සොයා ගන්නා නමුත්, හැකි තරම් ඔවුන්ට කැපවී සිටීමට උත්සාහ කිරීමෙන් ස්වර්ගයට ඇතුළු වීමට උත්සාහ නොකරයි -'.
හදීස්
Imam Muslim : 4628
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَغِمَ أَنْفُهُ ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُهُ ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُهُ قِيلَ مَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ عِنْدَ الْكِبَرِ أَحَدَهُمَا أَوْ كِلَيْهِمَا ثُمَّ لَمْ يَدْخُلْ الْجَنَّةَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ حَدَّثَنِي سُهَيْلٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَغِمَ أَنْفُهُ ثَلَاثًا ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ
ඔහු [සුහයිර් බින් හාර්බ්] අපට මෙසේ කීවේය; [ඔහුගේ පියා] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [සුහයිල්] ගෙන් [ජරීර්] අපට මෙසේ කීවේය; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඔහු කාලකණ්ණියෙකි! ඔහු විනාශ වී ඇත! ඔහු විනාශ වී ඇත!' එවිට ඔහුගෙන් විමසන ලදී; 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, කාලකණ්ණි කවුද?' නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පිළිතුරු දුන්හ: 'තම දෙමව්පියන් දෙදෙනාම මහලු වියේදී හෝ ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකු සොයා ගන්නා නමුත්, හැකි තරම් ඔවුන්ට කැපවී සිටීමට උත්සාහ කිරීමෙන් ස්වර්ගයට ඇතුළු වීමට උත්සාහ නොකරන්නේ කවුද'. [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට මෙසේ කීවේය; [කාලිඩ් බින් මක්ලාද්] [සුලෙයිමාන් බින් බිලාල්] ගෙන් අපට මෙසේ කීවේය; [ඔහුගේ පියා] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [සුහයිල්] මට මෙසේ කීවේය: රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ “ඔහු කාලකණ්ණියෙකි” යනුවෙන් තුන් වරක් පැවසූහ - පසුව ඒ හා සමාන හදීසයක් සඳහන් විය.
හදීස්
Imam Muslim : 4629
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَعْرَابِ لَقِيَهُ بِطَرِيقِ مَكَّةَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ وَحَمَلَهُ عَلَى حِمَارٍ كَانَ يَرْكَبُهُ وَأَعْطَاهُ عِمَامَةً كَانَتْ عَلَى رَأْسِهِ فَقَالَ ابْنُ دِينَارٍ فَقُلْنَا لَهُ أَصْلَحَكَ اللَّهُ إِنَّهُمْ الْأَعْرَابُ وَإِنَّهُمْ يَرْضَوْنَ بِالْيَسِيرِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ إِنَّ أَبَا هَذَا كَانَ وُدًّا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أَبَرَّ الْبِرِّ صِلَةُ الْوَلَدِ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ
[අබු අත් තාහිර් අහමඩ් බින් අම්රු බින් සර්හ්] මට කිව්වා; අපට [අබ්දුල්ලා බින් වහබ්] දැනුම් දුන්නා; [අල් වලීද් බින් අබු අල් වලීද්] [අබ්දුල්ලා බින් දිනාර්] [අබ්දුල්ලා බින් උමර්] ගෙන් [සයිද් බින් අබු අයුබ්] මට වාර්තා කළා ඔහු මෙසේ පැවසුවා; 'මක්කා නගරයේ වීදියක දී ගමේ මිනිසෙක් ඔහුව මුණගැසුණා. එවිට අබ්දුල්ලා ඔහුට ආචාර කර ඔහු ගමන් කළ බූරුවා පිට තබා ඔහු හිස මත පැළඳ සිටි හිස්වැස්ම ඔහුට දුන්නා.' ඉබ්නු දිනාර් පැවසීය; 'ඉතින් අපි අබ්දුල්ලා බින් උමර්ට කිව්වා; 'අල්ලාහ් තආලා ඔබේ කරුණාවට ඔබට විපාක දෙත්වා. ඇත්ත වශයෙන්ම, ගමේ අය සරල දේවලට කැමතියි.' 'අබ්දුල්ලා පිළිතුරු දුන්නා; 'මේ පුද්ගලයාගේ පියා උමර් බින් ඛත්තාබ්ගේ හොඳ මිතුරෙක්.' අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ මෙසේ පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, ප්‍රධාන ගුණධර්මය නම් දරුවෙකු තම පියාගේ හොඳ මිතුරන්ගේ පවුල සමඟ ඔහුගේ සම්බන්ධතාවය - මිත්‍රත්වය - දිගටම කරගෙන යාමයි'.
හදීස්
Imam Muslim : 4630
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ عَنْ ابْنِ الْهَادِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبَرُّ الْبِرِّ أَنْ يَصِلَ الرَّجُلُ وُدَّ أَبِيهِ
[අබු අත් තාහිර්] මට කිව්වා; [අබ්දුල්ලාහ් බින් වහබ්] අපට දැනුම් දුන්නා; [ඉබ්නු අල් හාඩි] ගෙන් [අබ්දුල්ලාහ් බින් දිනාර්] ගෙන් [අබ්දුල්ලාහ් බින් උමර්] ගෙන් [හයිවා බින් සුරයිහ්] මට වාර්තා වී ඇත්තේ නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් මෙසේ පැවසූ බවයි: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, ප්‍රධාන ගුණධර්මය වන්නේ පුද්ගලයෙකු තම පියාගේ හොඳ මිතුරන්ගේ පවුල සමඟ සම්බන්ධතාවය - මිත්‍රත්වය - දිගටම කරගෙන යාමයි'.
හදීස්
Imam Muslim : 4631
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ جَمِيعًا عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ كَانَ لَهُ حِمَارٌ يَتَرَوَّحُ عَلَيْهِ إِذَا مَلَّ رُكُوبَ الرَّاحِلَةِ وَعِمَامَةٌ يَشُدُّ بِهَا رَأْسَهُ فَبَيْنَا هُوَ يَوْمًا عَلَى ذَلِكَ الْحِمَارِ إِذْ مَرَّ بِهِ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ أَلَسْتَ ابْنَ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ قَالَ بَلَى فَأَعْطَاهُ الْحِمَارَ وَقَالَ ارْكَبْ هَذَا وَالْعِمَامَةَ قَالَ اشْدُدْ بِهَا رَأْسَكَ فَقَالَ لَهُ بَعْضُ أَصْحَابِهِ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ أَعْطَيْتَ هَذَا الْأَعْرَابِيَّ حِمَارًا كُنْتَ تَرَوَّحُ عَلَيْهِ وَعِمَامَةً كُنْتَ تَشُدُّ بِهَا رَأْسَكَ فَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ مِنْ أَبَرِّ الْبِرِّ صِلَةَ الرَّجُلِ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ بَعْدَ أَنْ يُوَلِّيَ وَإِنَّ أَبَاهُ كَانَ صَدِيقًا لِعُمَرَ
හසන් බින් අලි අල් හුල්වානි අපට කිව්වාද; යා'කුබ් බින් ඉබ්‍රාහිම් බින් සාද් අපට කිව්වාද; මගේ පියා සහ අල් ලයිත් බින් සාද් [යාසිද් බින් අබ්දුල්ලාහ් බින් උසාමා බින් අල් හාඩි] [අබ්දුල්ලාහ් බින් දිනාර්] [ඉබ්නු උමර්] ගෙන් අපට කිව්වාද, ඔහු මක්කමට යාමට අවශ්‍ය වූ විට, ඔටුවෙකු පිට නැගී වෙහෙසට පත් වුවහොත් ඔහුගේ හිස මත හිස්වැස්මක් බැඳගෙන තම බූරුවාව රැගෙන යන බව. දිනක්, ඔහු තම බූරුවා පිට නැගී සිටියදී, හදිසියේම බෙඩොයින් අරාබි මිනිසෙක් ඒ අසලින් ගිය අතර, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඔබ අහවල් බින් අහවල් එක නේද?' මිනිසා පිළිතුරු දුන්නේය: 'ඔව්, ඒක හරි.' එවිට ඉබ්නු උමර් තම බූරුවාව මිනිසාට දී 'මේ කොටළුවාව ඔබේ ගමනට ගන්න!' ඊට අමතරව, ඔහු ඔහුට තම හිස්වැස්ම ද දී මෙසේ පැවසීය: 'මේ හිස්වැස්ම ඔබේ හිස මත බැඳගන්න!' 'මිතුරෙකු අබ්දුල්ලා බින් උමර්ට කීවේය; "ඉබ්නු උමර්, ඔබ ඔබේ වාහනය ලෙස භාවිතා කළ බූරුවාව සහ ඔබේ හිසෙහි බැඳ තිබූ හිස්වැස්ම බෙඩොයින් අරාබිවරුන්ට දුන් නිසා අල්ලාහ් ඔබට සමාව දෙනු ඇත". අබ්දුල්ලා බින් උමර් පිළිතුරු දුන්නේය; "මිත්‍රවරුනි, අල්ලාහ්ගේ දූතයා මෙසේ පවසනු මම වරක් අසා ඇති බව දැනගන්න: 'පුද්ගලයෙකු තම දෙමාපියන්ට දක්වන හොඳම භක්තියක් නම්, ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් මිය ගිය පසු ඔහුගේ දෙමාපියන්ගේ සමීප පවුල් සබඳතා සම්බන්ධ කිරීමයි'. ඇත්ත වශයෙන්ම, බෙඩොයින් අරාබිවරුන්ගේ පියා වරක් උමර් බින් ඛත්තාබ්ගේ මිතුරෙකු විය".
හදීස්
Imam Muslim : 4632
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّوَّاسِ بْنِ سِمْعَانَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْبِرِّ وَالْإِثْمِ فَقَالَ الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي صَدْرِكَ وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ
[මුහම්මද් බින් හාතිම් බින් මයිමුන්] මට කිව්වා; [ඉබ්නු මහ්දි] [මුආවියා බින් සාලිහ්] [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් ජුබයිර් බින් නුෆයිර්] [ඔහුගේ පියා] [අන් නව්වාස් බින් මිසාන් අල් අන්සාරි] ගෙන් අපිට කිව්වා; 'මම වරක් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගෙන් ගුණධර්මයේ සහ පාපයේ තේරුම ගැන ඇසුවෙමි. ඔහුගේ වචන: 'ගුණධර්මය යහපත් චරිතයකි. මේ අතර, පාපය යනු හුස්ම හිර කරන ක්‍රියාවක් හෝ ක්‍රියාවක් වන අතර, ඔබේ ක්‍රියාවන් අන් අයට දැනගතහොත් ඔබම එයට වෛර කරයි.'
හදීස්
Imam Muslim : 4633
حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ نَوَّاسِ بْنِ سِمْعَانَ قَالَ أَقَمْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ سَنَةً مَا يَمْنَعُنِي مِنْ الْهِجْرَةِ إِلَّا الْمَسْأَلَةُ كَانَ أَحَدُنَا إِذَا هَاجَرَ لَمْ يَسْأَلْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ قَالَ فَسَأَلْتُهُ عَنْ الْبِرِّ وَالْإِثْمِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي نَفْسِكَ وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ
[හාරුන් බින් සයිද් අල් අයිලි] මට කිව්වා; [අබ්දුල්ලා බින් වහබ්] අපට කිව්වා; [නවස් බින් සිමාන්] [ඔහුගේ පියා] [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් ජුබයිර් බින් නුෆයිර්] [මුආවියා] මට කිව්වා; ඔහු කිව්වා; 'මම වරක් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සමඟ මදීනාවේ අවුරුද්දක් ජීවත් වුණා. මට සංක්‍රමණයට යාමට නොහැකි විය - රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සමඟ - ගැටලුවක් තිබූ නිසා'. අපෙන් කෙනෙකු සංක්‍රමණය වූ විට, අපි සාමාන්‍යයෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගෙන් කිසිවක් අසන්නේ නැත. ඉන්පසු මම අල්ලාහ්ගේ දූතයාගෙන් යහපත සහ පාපය ගැන විමසුවෙමි. එවිට ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'කරුණාව හොඳ චරිතයකි, පාපය යනු ඔබේ පපුවේ දැල්වෙන දෙයයි, අනෙක් අය ඒ ගැන දන්නේ නම් ඔබ එයට කැමති නැත'.
හදීස්
Imam Muslim : 4634
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَمِيلِ بْنِ طَرِيفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَاتِمٌ وَهُوَ ابْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ مُعَاوِيَةَ وَهُوَ ابْنُ أَبِي مُزَرِّدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنِي عَمِّي أَبُو الْحُبَابِ سَعِيدُ بْنُ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْخَلْقَ حَتَّى إِذَا فَرَغَ مِنْهُمْ قَامَتْ الرَّحِمُ فَقَالَتْ هَذَا مَقَامُ الْعَائِذِ مِنْ الْقَطِيعَةِ قَالَ نَعَمْ أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ أَصِلَ مَنْ وَصَلَكِ وَأَقْطَعَ مَنْ قَطَعَكِ قَالَتْ بَلَى قَالَ فَذَاكِ لَكِ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ { فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمْ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا }
[Qutaibah bin Sa'id bin Jamil bin 'Abdullah Ats Tsaqafi] සහ [Muhammad bin 'Abbad] යන දෙදෙනාම අපට මෙසේ පැවසූහ; [Hatim] එනම් [Mu'awiyah] ගෙන් ඉබ්නු ඉස්මායිල්, එනම් ඉබ්නු අබු මුසාරිද් - වහල් - බනී හෂීම්ගෙන්; මගේ මාමා වන [Abu Al Hubab Sa'id bin Yasar] ගෙන් [Abu Hurairah] ගෙන් මට මෙසේ කියන ලදී: 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'අල්ලාහ් අස්සා ව ජල්ලා සියලු ජීවීන් මැවූ පසු, ගර්භාෂය නැඟිට මෙසේ ඇසුවේය: 'මෙය සබඳතා බිඳ දැමීමෙන් - සබඳතා සම්බන්ධ කිරීමෙන් - රැකවරණය පතන අයට ස්ථානයක්ද'. අල්ලාහ් සුභානාහු ව තාලා පිළිතුරු දුන්නේය: 'ඔව්. ඔබව සම්බන්ධ කරන අය සහ ඔබව වෙන් කරන අය මම සම්බන්ධ කරන බව ඔබ සතුටු නොවන්නේද?' ගර්භාෂය පිළිතුරු දුන්නේය; 'නිසැකවම'. අල්ලාහ් මෙසේ පැවසීය: 'ඔබට ඇත්තේ එයයි'. ඉන්පසු, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'ඔබට අවශ්‍ය නම්, පහත සඳහන් පදය කියවන්න: ඉතින් ඔබ බලයේ සිටියේ නම් ඔබ පොළොව මතුපිට අනර්ථයක් ඇති කර පවුල් සබඳතා බිඳ දමනු ඇත? මොවුන් අල්ලාහ් විසින් ශාප කරන ලද අතර ඔවුන්ගේ කන් බිහිරි කර ඇස් අන්ධ කරන ලද අයයි. ඉතින් ඔවුන් කුර්ආනය කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකරන්නේද නැතහොත් ඔවුන්ගේ හදවත් අගුළු දමා තිබේද? -QS. මුහම්මද් 22-24-.
හදීස්
Imam Muslim : 4635
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي بَكْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي مُزَرِّدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّحِمُ مُعَلَّقَةٌ بِالْعَرْشِ تَقُولُ مَنْ وَصَلَنِي وَصَلَهُ اللَّهُ وَمَنْ قَطَعَنِي قَطَعَهُ اللَّهُ
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] සහ [සුහයිර් බින් හාර්බ්] විසින් අපට පවසා ඇති අතර මෙම ලෆාෂ් අබු බකර්ට අයත් වේ. ඔහු පවසයි; [වාකි'] [මුආවියා බින් මුසාරිද්] [යාසිඩ් බින් රූමන්] [උර්වා] [අයිස්යා] ගෙන් අපට පවසා ඇත; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'ගර්භාෂය - ආදරය - අර්ෂ් මත එල්ලී ඇති අතර, 'කවුරුන් මාව සම්බන්ධ කරයිද, අල්ලාහ් ඔහුව සම්බන්ධ කරයි. කවුරුන් මා ගැන තීරණය කරයිද, නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් ඔහු ගැනද තීරණය කරයි'.
හදීස්
Imam Muslim : 4636
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ سُفْيَانُ يَعْنِي قَاطِعَ رَحِمٍ
[සුහයිර් බින් හාර්බ්] සහ [ඉබ්නු අබු උමර්] යන දෙදෙනාම මට වාර්තා කළහ; [සුෆ්යාන්] [අස් සුහ්රි] [මුහම්මද් බින් ජුබයිර් බින් මුතිම්] [ඔහුගේ පියා] ගෙන් අපට වාර්තා කළේය: 'ඥාති සබඳතා කපා හරින තැනැත්තා ස්වර්ගයට ඇතුළු නොවනු ඇත' යනුවෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා පැවසූ බව. ඉබ්නු අබු උමර් පැවසීය; සුෆ්යාන් පැවසීය; 'ඥාති සබඳතා කපා හරින තැනැත්තා'.
හදීස්
Imam Muslim : 4637
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ الضُّبَعِيُّ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعُ رَحِمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
['අබ්දුල්ලාහ් බින් මුහම්මද් බින් අස්මා' අද් දබායි] මට කිව්වා; [අස් සුහ්රි] ගෙන් [මලික්] ගෙන් [මුහම්මද් බින් ජුබයිර් බින් මුතීම්] අපට [ජුවාරියා] ට කිව්වා; අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් පැවසූ බව ඔහු ඔහුට කිව්වා: 'එකිනෙකා සමඟ සබඳතා බිඳ දමන්නන් ස්වර්ගයට ඇතුළු නොවනු ඇත'. [මුහම්මද් බින් රාෆි'] සහ [අබ්දුර්රාසාක්] ගෙන් [අබාද් බින් හුමයිඩ්] [අස් සුහ්රි] තුමාණන් අපට [අබ්දුර්රාසාක්] ගෙන් [අස් සුහ්රි] තුමාණන් අපට කිව්වා. ඔහු ලෆාෂ් කිව්වා; අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් මට ඇහුනා.
හදීස්
Imam Muslim : 4638
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُبْسَطَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ أَوْ يُنْسَأَ فِي أَثَرِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ
[හර්මලා බින් යාහ්යා අට් ටුජිබි] මට කිව්වා; [ඉබ්නු වහබ්] අපට දැනුම් දුන්නා; [අනස් බින් මලික්] ගෙන් [ඉබ්නු ෂිහාබ්] ගෙන් [යූනුස්] මට වාර්තා කළ පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් මෙසේ පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි: 'තම පෝෂණය පුළුල් කිරීමට කැමති හෝ ඔහුගේ ආයු කාලය දීර්ඝ කර ගැනීමට කැමති ඕනෑම කෙනෙකුට මිත්‍ර සබඳතා පවත්වා ගත හැකිය'.
හදීස්
Imam Muslim : 4639
و حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ وَيُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ
ඔහු ['අබ්දුල් මලික් බින් සයූඅයිබ් බින් අල් ලයිට්ස්] මට මෙසේ කීවේය; [මගේ සීයා] ගෙන් [මගේ පියාට] මෙසේ කීවේය; ['උකයිල් බින් කාලිඩ්] මට මෙසේ කීවේය; [ඉබ්නු ෂිහාබ්] මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසූ බව මට [අනස් බින් මලික්]ට වාර්තා වී ඇත: 'යමෙකු තම ආහාර පුළුල් කර ගැනීමට කැමති නම් සහ ඔහුගේ ආයු කාලය දීර්ඝ කර ගැනීමට කැමති නම්, ඔහු මිත්‍ර සබඳතා පවත්වා ගත යුතුය'.
හදීස්
Imam Muslim : 4640
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ الْعَلَاءَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي قَرَابَةً أَصِلُهُمْ وَيَقْطَعُونِي وَأُحْسِنُ إِلَيْهِمْ وَيُسِيئُونَ إِلَيَّ وَأَحْلُمُ عَنْهُمْ وَيَجْهَلُونَ عَلَيَّ فَقَالَ لَئِنْ كُنْتَ كَمَا قُلْتَ فَكَأَنَّمَا تُسِفُّهُمْ الْمَلَّ وَلَا يَزَالُ مَعَكَ مِنْ اللَّهِ ظَهِيرٌ عَلَيْهِمْ مَا دُمْتَ عَلَى ذَلِكَ
[මුහම්මද් බින් අල් මුට්සන්නා] සහ [මුහම්මද් බින් බසිසියාර්] මට මේ ලෆෂ් එක ඉබ්නු අල් මුට්සන්නාට අයිති බව පැවසූ පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; [මුහම්මද් බින් ජ'ෆාර්] අපට පවසා ඇත; [ෂු'බා] අපට පවසා ඇති පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; [අල් අල'අබ්දුර් රහ්මාන්] [ඔහුගේ පියාට] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [ඔහුගේ පියාට] වරක් මිනිසෙකු මෙසේ පැවසූ බව මට ඇසිණි: 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, මට ඥාතීන් සිටී. මම සැමවිටම ඔවුන් සමඟ සම්බන්ධ වීමට උත්සාහ කරමි, නමුත් ඔවුන් එය බිඳ දමති. මම සැමවිටම ඔවුන්ට යහපත් වීමට උත්සාහ කරමි, නමුත් ඔවුන් මට රිදවති. මම සැමවිටම ඔවුන් සමඟ මෘදු වීමට උත්සාහ කරමි, නමුත් ඔවුන් මා කෙරෙහි උදාසීනයි'. එවිට රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'ඔබ පවසන දේ සත්‍ය නම්, ඔබ ඔවුන්ට උණුසුම් දූවිලි කවනවා හා සමානයි, ඔබ එසේ කරන තාක් කල් අල්ලාහ්ගේ උපකාරය සැමවිටම ඔබ සමඟ ඇත'.
