Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 4621
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَمِيلِ بْنِ طَرِيفٍ الثَّقَفِيُّ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بِحُسْنِ صَحَابَتِي قَالَ أُمُّكَ قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ أُمُّكَ قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ أُمُّكَ قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ أَبُوكَ وَفِي حَدِيثِ قُتَيْبَةَ مَنْ أَحَقُّ بِحُسْنِ صَحَابَتِي وَلَمْ يَذْكُرْ النَّاسَ
Esan digute [Qutaibah bin Sa'id bin Jamil bin Tharif Ats Tsaqafi] eta [Zuhair bin Harb]-ek esan zutela: Esan digute [Jarir]-ek ['Umarah bin Al Qa'qa'-rengandik] [Abu Zur'ah-rengandik] [Abu Hurairah-ek] esan zuela: 'Gizon bat etorri zen Ala-ren Mezulariarengana, sallallaahu 'alaihi wasallam, eta galdetu zion: 'Nork du eskubide gehien nire deboziozko zerbitzurako?' Ala-ren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) erantzun zuen: 'Zure ama!', galdetu zuen berriro; 'Orduan nor?', erantzun zuen: 'Zure ama!', galdetu zuen berriro; 'Orduan nor?', erantzun zuen: 'Orduan zure ama!', galdetu zuen berriro; 'Orduan nor?', erantzun zuen: 'Gero zure aita!', eta Hadith Qutaibah-en honako hau esaten da: 'Nork du eskubide gehien nire zerbitzurako? -esaldiak aipatu gabe; 'An Nas'.
Hadith
Imam Muslim : 4622
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ قَالَ أُمُّكَ ثُمَّ أُمُّكَ ثُمَّ أُمُّكَ ثُمَّ أَبُوكَ ثُمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عُمَارَةَ وَابْنِ شُبْرُمَةَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ جَرِيرٍ وَزَادَ فَقَالَ نَعَمْ وَأَبِيكَ لَتُنَبَّأَنَّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ ح و حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ خِرَاشٍ حَدَّثَنَا حَبَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ كِلَاهُمَا عَنْ ابْنِ شُبْرُمَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ فِي حَدِيثِ وُهَيْبٍ مَنْ أَبَرُّ وَفِي حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ أَيُّ النَّاسِ أَحَقُّ مِنِّي بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ جَرِيرٍ
Esan digu [Abu Kuraib Muhammad bin Al A'laa Al Mahdani]; Esan digu [Ibn Fudhailek] [bere aitagandik] ['Umarah bin Al Qa'qa']-tik [Abu Zur'ah-tik] [Abu Hurairah-tik] gizon batek esan zuen: 'Alaren Mezularia, nork du nire debozioaren merezimendu gehien?' Hark erantzun zuen: 'Zure ama, gero zure ama, gero zure ama, gero zure aita, gero zuregandik hurbilen dagoen pertsona eta abar'. Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah-k] Esan digu [Sharik] ['Ammarah-tik] [Ibn Shubrumah-tik] [Abu Zur'ah-tik] [Abu Hurairah-tik] esan zuen; Norbaitek esan zion Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam - orduan Abu Hurairah-ek Jarir Hadith-aren antzeko Hadith bat aipatu zuen gehigarri txiki batekin; 'Esan zuen: 'Bai, eta zuen aita, benetan predikatuko dizuet'. Niri [Muhammad bin Hatim] esan didate. Guri [Syababah] esan digute. Guri [Muhammad bin Thalhah] esan digu. Era berean, beste bide batetik kontatu da, niri [Ahmad bin Khirasy] kontatu dit. Guri [Habban] kontatu digu. Guri [Wuhaib] biei [Ibn Syubrumah] bide honen bidez kontatu digu. Hadith-ean Wuhaib lafazh-ekin aipatzen da; 'Man Abarru'. -Nor da onena-. Bitartean, Muhammad bin Talhah-en Hadith-ean lafazh-ekin; 'Ayyun nas ahaqqu minni bihusnis shahbah'. -orduan lafazh bera aipatu zuen Hadith Jarir-ekin.-
Hadith
Imam Muslim : 4623
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَبِيبٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ عَنْ سُفْيَانَ وَشُعْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا حَبِيبٌ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَأْذِنُهُ فِي الْجِهَادِ فَقَالَ أَحَيٌّ وَالِدَاكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَفِيهِمَا فَجَاهِدْ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حَبِيبٍ سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يَقُولُا جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ بِمِثْلِهِ قَالَ مُسْلِم أَبُو الْعَبَّاسِ اسْمُهُ السَّائِبُ بْنُ فَرُّوخَ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ بِشْرٍ عَنْ مِسْعَرٍ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي إِسْحَقَ ح و حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ عَنْ زَائِدَةَ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ جَمِيعًا عَنْ حَبِيبٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
Esan digute [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Zuhair bin Harb] biek esan zutela; Esan zigun [Waki'] [Sufyan]-engandik [Habib]-engandik; Era berean, beste bide batetik kontatu da, Eta esan zigun [Muhammad bin Al Mutsanna]; Esan zigun [Yahya], hau da, Ibn Sa'id Al Qaththan-ek [Sufyan]-engandik [Syu'bah]-tik, biek esan zutela; Esan zigun [Habib]-engandik [Abu Al 'Abbas]-engandik ['Abdullah bin 'Amru]-k esan zuen; 'Norbait etorri zen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engana jihadan - borrokan - sartzeko baimena eske. Orduan, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek galdetu zion: 'Zure gurasoak bizirik al daude oraindik?' Erantzun pertsonari: 'Oraindik!' Bere hitzak: 'Biekiko debozioa jihada da'. Esan digu [Ubaidullah bin Mu'adz-ek] Esan digu [Nire Aitak] Esan digu [Syu'bah] [Habib-engandik] Entzun dut [Abdul Abbas], entzun dut [Abdullah bin Amru bin Al Ash] esan zuela; Norbait etorri zen Profetarengana sallallaahu 'alaihi wasallam -orduan Amruk antzeko Hadith bat aipatu zuen-. Muslimek esan zuen; Abul Abbas As Saib bin Farukh Al Makki da. [Abu Kuraibek] esan digu [Ibn Basyirrek] [Mis'ar]-etik. Era berean, beste bide batetik kontatu zen, eta niri kontatu dit [Muhammad bin Hatim]. Guri [Mu'awiyyah bin Amru]-engandik [Abu Ishaq]-engandik kontatu dit. Era berean, beste bide batetik kontatu da, eta niri kontatu dit [Al Qasim bin Zakaria]. Guri [Husain bin Ali Al Ju'fi-tik] [Zaidah-tik] kontatu dit, bai [Al A'masy-tik], bai [Habib-etik] bide honetatik, antzeko Haditharekin.
Hadith
Imam Muslim : 4624
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ أَنَّ نَاعِمًا مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ أَقْبَلَ رَجُلٌ إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أُبَايِعُكَ عَلَى الْهِجْرَةِ وَالْجِهَادِ أَبْتَغِي الْأَجْرَ مِنْ اللَّهِ قَالَ فَهَلْ مِنْ وَالِدَيْكَ أَحَدٌ حَيٌّ قَالَ نَعَمْ بَلْ كِلَاهُمَا قَالَ فَتَبْتَغِي الْأَجْرَ مِنْ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَارْجِعْ إِلَى وَالِدَيْكَ فَأَحْسِنْ صُحْبَتَهُمَا
Esan digu [Sa'id bin Mansur]; Esan digu ['Abdullah bin Wahb]; Jakinarazi dit ['Amru bin Al Harith]-ek [Yazid bin Abu Habib]-ek [Na'im] -esklaboak- Umm Salamah-ek esan ziola, ['Abdullah bin 'Amru bin Al 'Ash] esan zuela: 'Gizon bat etorri zitzaion Allahren Mezulariarengana, sallallaahu 'alaihi wasallam, eta esan zion: Leialtasuna zin egiten dizut eta hijrah eta jihad-ean parte hartzen dut, Allahrengandik saria nahi dudalako'. Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, galdetu zuen: 'Zure gurasoak bizirik al daude oraindik?' Erantzun pertsonari: 'Biak ere bizirik daude oraindik'. Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, berriro galdetu zuen: 'Espero al duzu Allahrengandik saria?' Erantzuna: 'Bai!' Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, hitzak hauek dira: 'Zoaz etxera zure gurasoengana, eta gero zerbitzatu biei ahal duzun ondoen'.
Hadith
Imam Muslim : 4625
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ كَانَ جُرَيْجٌ يَتَعَبَّدُ فِي صَوْمَعَةٍ فَجَاءَتْ أُمُّهُ قَالَ حُمَيْدٌ فَوَصَفَ لَنَا أَبُو رَافِعٍ صِفَةَ أَبِي هُرَيْرَةَ لِصِفَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّهُ حِينَ دَعَتْهُ كَيْفَ جَعَلَتْ كَفَّهَا فَوْقَ حَاجِبِهَا ثُمَّ رَفَعَتْ رَأْسَهَا إِلَيْهِ تَدْعُوهُ فَقَالَتْ يَا جُرَيْجُ أَنَا أُمُّكَ كَلِّمْنِي فَصَادَفَتْهُ يُصَلِّي فَقَالَ اللَّهُمَّ أُمِّي وَصَلَاتِي فَاخْتَارَ صَلَاتَهُ فَرَجَعَتْ ثُمَّ عَادَتْ فِي الثَّانِيَةِ فَقَالَتْ يَا جُرَيْجُ أَنَا أُمُّكَ فَكَلِّمْنِي قَالَ اللَّهُمَّ أُمِّي وَصَلَاتِي فَاخْتَارَ صَلَاتَهُ فَقَالَتْ اللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا جُرَيْجٌ وَهُوَ ابْنِي وَإِنِّي كَلَّمْتُهُ فَأَبَى أَنْ يُكَلِّمَنِي اللَّهُمَّ فَلَا تُمِتْهُ حَتَّى تُرِيَهُ الْمُومِسَاتِ قَالَ وَلَوْ دَعَتْ عَلَيْهِ أَنْ يُفْتَنَ لَفُتِنَ قَالَ وَكَانَ رَاعِي ضَأْنٍ يَأْوِي إِلَى دَيْرِهِ قَالَ فَخَرَجَتْ امْرَأَةٌ مِنْ الْقَرْيَةِ فَوَقَعَ عَلَيْهَا الرَّاعِي فَحَمَلَتْ فَوَلَدَتْ غُلَامًا فَقِيلَ لَهَا مَا هَذَا قَالَتْ مِنْ صَاحِبِ هَذَا الدَّيْرِ قَالَ فَجَاءُوا بِفُؤُوسِهِمْ وَمَسَاحِيهِمْ فَنَادَوْهُ فَصَادَفُوهُ يُصَلِّي فَلَمْ يُكَلِّمْهُمْ قَالَ فَأَخَذُوا يَهْدِمُونَ دَيْرَهُ فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ نَزَلَ إِلَيْهِمْ فَقَالُوا لَهُ سَلْ هَذِهِ قَالَ فَتَبَسَّمَ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَ الصَّبِيِّ فَقَالَ مَنْ أَبُوكَ قَالَ أَبِي رَاعِي الضَّأْنِ فَلَمَّا سَمِعُوا ذَلِكَ مِنْهُ قَالُوا نَبْنِي مَا هَدَمْنَا مِنْ دَيْرِكَ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ قَالَ لَا وَلَكِنْ أَعِيدُوهُ تُرَابًا كَمَا كَانَ ثُمَّ عَلَاهُ
Esan digu [Syaiban bin Farrukh]; Esan digu [Sulaiman bin Al Mughirah]; Esan digu [Humaid bin Hilal] [Abu Rafi'-rengandik] [Abu Hurairah]-rengandik: 'Behin, Juraij bere gurtza lekuan gurtzen ari zela'. Orduan bere ama etorri zen -Hamid-ek esan zuen; Abu Rafik Abu Hurairah-ren izaera deskribatu zuen Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en adibidea eman zuenean, bere amak Juraij deitu zuenean eskua betileetan jarriz eta gero burua altxatuz Juraij deitzeko: 'Oi Juraij, zure ama naiz, erantzun iezadazu!' Gertatu zen bere amak Juraij otoitz egiten aurkitu zuela. Juraijek ere esan zuen: 'Oi Ala, nire ama edo bete behar ditudan nire otoitzak?' Beraz, Juraijek bere otoitzarekin jarraitzea erabaki zuen. Orduan, bere ama itzuli zitzaion -otoitz lekura-, eta oraindik Juraij otoitz egiten aurkitu zuenean, esan zuen: 'Oi Juraij, zure ama naiz, erantzun iezadazu'. Juraijek bere bihotzean esan zuen: "Oi Ala, nire ama edo nire otoitza", beraz, oraindik ere bere otoitza aukeratzen du. Orduan, bere ama etorri zitzaion eta otoitz egiten aurkitu zuen, esan zuen: "Oi Juraij, zure ama naiz, erantzun iezadazu", esan zuen Juraijek bere bihotzean; "Oi Ala, nire ama edo nire otoitza", beraz, oraindik ere bere otoitza aukeratzen du. Eta azkenean, bere amak esan zuen: "Oi Ala, Juraij hau nire semea da, berarekin hitz egin dut - deitu diot - baina ez dit erantzun, Oi Ala, ez hil prostituta bat ezagutu aurretik". Juraijek kalumnia jaso dezan otoitz egiten badu, orduan Juraijek kalumnia hori jasoko du zalantzarik gabe". Abu Hurairah-ek esan zuen: "Ahuntzain bat zegoen bere gurtza etxean babestu zena", esan zuen Abu Hurairah-ek; "Orduan, prostituta atera eta adulterioa egin zuen ahuntzainarekin eta mutil bat erditu zuen", galdetu zioten emakumeari; "Norena da haurtxo hau?", erantzun zuen prostitutak; "Gurtza etxe baten jabearen semea". Orduan, jendea Juraij-en gurtza etxera joan zen, aizkorak eta palak eskuetan zituztela. Juraij deitu zuten, baina otoitz egiten ari zen eta ez zuen erantzuteko gogorik izan. Azkenean, bere gurtza etxea suntsitu zuten. Hori ikusita, Juraij jaitsi zen haien bila, eta esan zioten: "Galdetu emakume honi". Abu Hurairah-ek esan zuen; Juraij-ek irribarre egin zuen, gero haurraren burua igurtzi eta galdetu zuen: "Nor da zure aita?". Orduan haurrak erantzun zuen: "Nire aita ahuntz-zaindaria da". Hori entzun ondoren, berehala esan zuten: "Oi Juraij, zure gurtza etxe suntsitua urre eta zilarrez berreraikiko dugu", baina Juraij-ek erantzun zuen: "Ez, eraiki berriro lurrarekin", eta hala egin zuten.
Hadith
Imam Muslim : 4626
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمْ يَتَكَلَّمْ فِي الْمَهْدِ إِلَّا ثَلَاثَةٌ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَصَاحِبُ جُرَيْجٍ وَكَانَ جُرَيْجٌ رَجُلًا عَابِدًا فَاتَّخَذَ صَوْمَعَةً فَكَانَ فِيهَا فَأَتَتْهُ أُمُّهُ وَهُوَ يُصَلِّي فَقَالَتْ يَا جُرَيْجُ فَقَالَ يَا رَبِّ أُمِّي وَصَلَاتِي فَأَقْبَلَ عَلَى صَلَاتِهِ فَانْصَرَفَتْ فَلَمَّا كَانَ مِنْ الْغَدِ أَتَتْهُ وَهُوَ يُصَلِّي فَقَالَتْ يَا جُرَيْجُ فَقَالَ يَا رَبِّ أُمِّي وَصَلَاتِي فَأَقْبَلَ عَلَى صَلَاتِهِ فَانْصَرَفَتْ فَلَمَّا كَانَ مِنْ الْغَدِ أَتَتْهُ وَهُوَ يُصَلِّي فَقَالَتْ يَا جُرَيْجُ فَقَالَ أَيْ رَبِّ أُمِّي وَصَلَاتِي فَأَقْبَلَ عَلَى صَلَاتِهِ فَقَالَتْ اللَّهُمَّ لَا تُمِتْهُ حَتَّى يَنْظُرَ إِلَى وُجُوهِ الْمُومِسَاتِ فَتَذَاكَرَ بَنُو إِسْرَائِيلَ جُرَيْجًا وَعِبَادَتَهُ وَكَانَتْ امْرَأَةٌ بَغِيٌّ يُتَمَثَّلُ بِحُسْنِهَا فَقَالَتْ إِنْ شِئْتُمْ لَأَفْتِنَنَّهُ لَكُمْ قَالَ فَتَعَرَّضَتْ لَهُ فَلَمْ يَلْتَفِتْ إِلَيْهَا فَأَتَتْ رَاعِيًا كَانَ يَأْوِي إِلَى صَوْمَعَتِهِ فَأَمْكَنَتْهُ مِنْ نَفْسِهَا فَوَقَعَ عَلَيْهَا فَحَمَلَتْ فَلَمَّا وَلَدَتْ قَالَتْ هُوَ مِنْ جُرَيْجٍ فَأَتَوْهُ فَاسْتَنْزَلُوهُ وَهَدَمُوا صَوْمَعَتَهُ وَجَعَلُوا يَضْرِبُونَهُ فَقَالَ مَا شَأْنُكُمْ قَالُوا زَنَيْتَ بِهَذِهِ الْبَغِيِّ فَوَلَدَتْ مِنْكَ فَقَالَ أَيْنَ الصَّبِيُّ فَجَاءُوا بِهِ فَقَالَ دَعُونِي حَتَّى أُصَلِّيَ فَصَلَّى فَلَمَّا انْصَرَفَ أَتَى الصَّبِيَّ فَطَعَنَ فِي بَطْنِهِ وَقَالَ يَا غُلَامُ مَنْ أَبُوكَ قَالَ فُلَانٌ الرَّاعِي قَالَ فَأَقْبَلُوا عَلَى جُرَيْجٍ يُقَبِّلُونَهُ وَيَتَمَسَّحُونَ بِهِ وَقَالُوا نَبْنِي لَكَ صَوْمَعَتَكَ مِنْ ذَهَبٍ قَالَ لَا أَعِيدُوهَا مِنْ طِينٍ كَمَا كَانَتْ فَفَعَلُوا وَبَيْنَا صَبِيٌّ يَرْضَعُ مِنْ أُمِّهِ فَمَرَّ رَجُلٌ رَاكِبٌ عَلَى دَابَّةٍ فَارِهَةٍ وَشَارَةٍ حَسَنَةٍ فَقَالَتْ أُمُّهُ اللَّهُمَّ اجْعَلْ ابْنِي مِثْلَ هَذَا فَتَرَكَ الثَّدْيَ وَأَقْبَلَ إِلَيْهِ فَنَظَرَ إِلَيْهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْنِي مِثْلَهُ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى ثَدْيِهِ فَجَعَلَ يَرْتَضِعُ قَالَ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَحْكِي ارْتِضَاعَهُ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ فِي فَمِهِ فَجَعَلَ يَمُصُّهَا قَالَ وَمَرُّوا بِجَارِيَةٍ وَهُمْ يَضْرِبُونَهَا وَيَقُولُونَ زَنَيْتِ سَرَقْتِ وَهِيَ تَقُولُ حَسْبِيَ اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ فَقَالَتْ أُمُّهُ اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْ ابْنِي مِثْلَهَا فَتَرَكَ الرَّضَاعَ وَنَظَرَ إِلَيْهَا فَقَالَ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِثْلَهَا فَهُنَاكَ تَرَاجَعَا الْحَدِيثَ فَقَالَتْ حَلْقَى مَرَّ رَجُلٌ حَسَنُ الْهَيْئَةِ فَقُلْتُ اللَّهُمَّ اجْعَلْ ابْنِي مِثْلَهُ فَقُلْتَ اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْنِي مِثْلَهُ وَمَرُّوا بِهَذِهِ الْأَمَةِ وَهُمْ يَضْرِبُونَهَا وَيَقُولُونَ زَنَيْتِ سَرَقْتِ فَقُلْتُ اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْ ابْنِي مِثْلَهَا فَقُلْتَ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِثْلَهَا قَالَ إِنَّ ذَاكَ الرَّجُلَ كَانَ جَبَّارًا فَقُلْتُ اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْنِي مِثْلَهُ وَإِنَّ هَذِهِ يَقُولُونَ لَهَا زَنَيْتِ وَلَمْ تَزْنِ وَسَرَقْتِ وَلَمْ تَسْرِقْ فَقُلْتُ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِثْلَهَا
Esan digu [Zuhair bin Harb-ek]; Esan digu [Yazid bin Harunek]; Jakinarazi digu [Jarir bin Hazim]; [Muhammad bin Sirin-ek] [Abu Hurairah-engandik] esan digu: Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuela: 'Ez dago sehaskan dagoen bitartean hitz egin dezakeen haurrik hiru haurtxo izan ezik: Isa bin Maryam haurra eta Juraij-en kasuan' haurra. Juraij arduraz otoitz egiten zuen gizona zen. Gurtza leku bat eraiki zuen eta beti gurtzen zuen bertan. Sunnah otoitzak egiten ari zela, bat-batean bere ama etorri eta deitu egin zion; 'Aupa Juraij!', galdetu zion Juraij-ek bere buruari; 'Ene Ala, zeri eman behar diot lehentasuna, nire otoitzak jarraitzea ala nire amaren deia betetzea?'. Azkenean otoitz egiten jarraitu zuen, ama etsita sentitu eta alde egin zuen arte. Hurrengo egunean, bere ama berriro etorri zitzaion Juraij sunnah otoitzak egiten ari zela. Orduan, bere amak deitu egin zion; 'Aupa Juraij!', esan zion Juraij-ek bere buruari; «Ai Ala, zeri eman behar diot lehentasuna gehiago, amaren deia betetzeari ala nire otoitzari?». Orduan, Juraijek otoitz egiten jarraitu zuen, ama etsita sentitu eta alde egin zuen arte. Hurrengo egunean, ama berriro etorri zen Juraij sunnah otoitzak egiten ari zenean. Ohi bezala, amak deitu zion: «Aupa Juraij!», esan zion Juraijek bere buruari: «Ai Ala, zeri eman behar diot lehentasuna, otoitza jarraitzeari ala amaren deia betetzeari?». Baina Juraijek bere otoitzak jarraitu zituen eta amaren deiak ez zituen kontuan hartu. Noski, horrek ama etsita utzi zuen. Handik gutxira, amak Ala-ri otoitz egin zion: «Ai Ala, ez hil prostituta baten kalumnia jaso aurretik!». Israelgo Bani-ek beti hitz egiten zuten Juraijez eta haren gurtzari buruz, harik eta prostituta eder batek esan zuen arte: «Juraij-en ospea gizartearen begietan suntsitu nahi baduzu, nik kalumniatu dezaket zuretzat». Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek bere hitzak jarraitu zituen: «Beraz, prostitutak Juraij tentatzen eta konbentzitzen hasi zen, baina Juraij ez zen erraz engainatu prostitutaren tentazioak». Orduan, prostituta Juraij-en gurtza-lekuan maiz aterpe hartzen zuen abeltzain batengana joan zen. Emakumeak engainatzea lortu zuen, artzainak berarekin adulterioa egin eta haurdun geratu zen arte. Erditu ondoren, prostitutak inguruko komunitateari esan zion: "Haur hau Juraij-ekin egin nuenaren emaitza da". Emakumearen aitorpena entzunda, jendea haserretu eta Juraij gorrotatu zuten. Orduan, Juraij-en gurtza-lekura joan zen eta suntsitu ere egin zuen. Horrez gain, Juraij epaitu zuten elkarrekin, lehenik galdetu gabe. Orduan, Juraij-ek galdetu zien: "Zergatik egiten didazue hau?". Haiek erantzun zuten: "Hau egiten dizuegu prostituta honekin adulterioa egin zenutelako, zuen ekintzen ondorioz haur bat erditu zuen arte". Juraij-ek oihu egin zuen: "Non dago haurra?". Gero, adulteriotik sortutako haurra ekarri eta sabela ukitu zioten hatzekin eta galdetu zioten: "Haurtxo txikia, nor da benetan zure aita?". Mirari gisa, haurrak berehala erantzun zuen: "Nire aita artzain bat zen, halakoa". Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en hitzak: "Azkenik, Juraij-i errespetua erakutsi zioten. Musu eman eta bedeinkapenak eskatu zizkioten. Ondoren, esan zuten: 'Zure gurtza lekua urrezko materialekin berreraikiko dugu'. Baina Juraij-ek uko egin eta esan zuen: "Ez dago beharrik, itzuli gurtza etxea bere jatorrizko egoerara, buztinezkoa". Azkenean, gurtza etxea lehen bezala eraikitzen hasi ziren. Eta hirugarren haurra, amari edoskitzen ari zitzaion haurra zen, bat-batean gizon dotore eta ondo jantzita zegoen bat agertu zen. Orduan, haurraren amak esan zuen: "Ai Ala, ene Jainkoa, egin nire semea animalia gainean doan gizonaren antzekoa!". Mirariz, haurrak bularra emateari utzi zion, gero buelta eman eta gizonari begiratu zion, esanez: "Ai Ala, ene Jainkoa, ez egin ni gizon horren antzekoa!". Ondoren, haurrak berehala amari eman zion janaria. Abu Hurairah-ek esan zuen; «Uste dut Ala-ren Mezularia (bakea eta bedeinkapenak haren gainean izan daitezela) haurraren esneaz hitz egiten ikusi nuela, ahoarekin erakuslea xurgatzen ari zela erakutsiz». Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek bere hitzak jarraitu zituen: «Behin, hainbat pertsona zeuden emakume bat arrastaka eta jotzen zutenak, esanez: 'Emakumeok, ez dakizue nola etekina atera. Adulterioa egin eta lapurtu duzue'. Baina emakumea sendo mantendu zen eta esan zuen: 'Ala bakarrik da nire laguntzailea. Izan ere, bera da nire laguntzailerik onena'. Orduan, haurraren amak esan zuen: 'Ai Ala, ez egin nire haurra emakume horren antzekoa!'. Bat-batean, haurra amaren bularretik gelditu zen, gero emakumeari begiratu eta esan zuen: 'Ai Ala, ene Jainkoa, egin nazazu haren antzekoa!'. Horrela, amaren eta haurraren adierazpenak elkarren kontraesanean jarraitu zuten, amak haurrari esan zion arte: 'Ai zuri, seme! Lehenago, gizon dotore eta xarmangarri bat pasatzen ari zen gure aurretik, eta orduan Ala-ri otoitz egin zenion: 'Ai Ala, egin nire semea gizon horren antzekoa!'». Baina horren ordez esaten duzu: «Ai Ala, ez egin gizon hori bezalakoa!». Lehenago, hainbat pertsonek emakume bat arrastaka eta jotzen zutenean: «Ai Ala, ez egin nire haurra emakume hori bezalakoa!», esanez. Baina horren ordez esan zenuen: «Ai Ala, egin nazazu emakume hori bezalakoa!». Amaren adierazpena entzunda, haurrak erantzun zuen: «Egia esan, gizon dotore hau diktadore bat zen, harik eta nik esan nuen arte: «Ai Ala, ez egin gizon hori bezalakoa!». Bitartean, lapurtzeaz eta adulterioa egiteaz akusatutako emakumea, egia esan, adulteriorik edo lapurretarik egin ez zuen emakume jainkotiarra zen. Horregatik, otoitz egin nuen: «Ai Ala, egin nazazu emakume hori bezalakoa!».
Hadith
Imam Muslim : 4627
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَغِمَ أَنْفُ ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ قِيلَ مَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مَنْ أَدْرَكَ أَبَوَيْهِ عِنْدَ الْكِبَرِ أَحَدَهُمَا أَوْ كِلَيْهِمَا فَلَمْ يَدْخُلْ الْجَنَّةَ
Esan digu [Syaiban bin Farrukh]; Esan digu [Abu 'Awanah]-ek [Suhail-engandik] [bere aitagandik] [Abu Hurairah-engandik], sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-rengandik, esan zuen: 'Zoritxarrez betea dago! Kondenatua dago! Kondenatua dago!' orduan galdetu zioten: 'Nor da zoritxarrekoa, Allahren Mezularia?' Sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak erantzun zuen: 'Bere bi gurasoak aurkitzen dituena - zahartzaroan -, edo haietako bat, baina ez da zerura sartzen saiatzen - ahalik eta ondoen haiei dedikatua izaten saiatuz -'.
Hadith
Imam Muslim : 4628
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَغِمَ أَنْفُهُ ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُهُ ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُهُ قِيلَ مَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ عِنْدَ الْكِبَرِ أَحَدَهُمَا أَوْ كِلَيْهِمَا ثُمَّ لَمْ يَدْخُلْ الْجَنَّةَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ حَدَّثَنِي سُهَيْلٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَغِمَ أَنْفُهُ ثَلَاثًا ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ
[Zuhair bin Harb]-ek esan zigun; [Suhail]-engandik [bere aita]gandik [Abu Hurairah]-engandik [kontatu ondoren [Jarir], esan zuen; Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Zoritxarrez betea dago! Kondenatua dago! Kondenatua dago!', orduan galdetu zioten: 'Nor da zoritxarrekoa, Allahren Mezularia?' Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek erantzun zuen: 'Bere bi gurasoak aurkitzen dituena - zahartzaroan -, edo haietako bat, baina ez da zerura sartzen saiatzen - ahalik eta ondoen dedikatuta egonez -'. [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] esan zigun; [Sulaiman bin Bilal]-engandik [Khalid bin Makhlad] esan zigun; [Suhail]-engandik [bere aita]gandik [Abu Hurairah]-engandik esan zidan; Rasulullah, shallallahu 'alaihi wasallam-ek hiru aldiz esan zuen: 'Zoritxarrez betea dago', gero antzeko Hadith bat aipatu zen.
Hadith
Imam Muslim : 4629
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَعْرَابِ لَقِيَهُ بِطَرِيقِ مَكَّةَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ وَحَمَلَهُ عَلَى حِمَارٍ كَانَ يَرْكَبُهُ وَأَعْطَاهُ عِمَامَةً كَانَتْ عَلَى رَأْسِهِ فَقَالَ ابْنُ دِينَارٍ فَقُلْنَا لَهُ أَصْلَحَكَ اللَّهُ إِنَّهُمْ الْأَعْرَابُ وَإِنَّهُمْ يَرْضَوْنَ بِالْيَسِيرِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ إِنَّ أَبَا هَذَا كَانَ وُدًّا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أَبَرَّ الْبِرِّ صِلَةُ الْوَلَدِ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ
Esan dit [Abu Ath Thahir Ahmad bin 'Amru bin Sarh]; jakinarazi digu ['Abdullah bin Wahb]; jakinarazi dit [Sa'id bin Abu Ayyub]-ek [Al Walid bin Abu Al Walid-engandik] ['Abdullah bin Dinar-engandik] ['Abdullah bin 'Umar-engandik] esan zuela: 'Herriko gizon batek topatu zuen Meka hiriko kale batean. Orduan, 'Abdullah-k agurtu egin zuen, gainean zihoan astoaren gainean jarri zuen, eta buruan zeraman turbantea eman zion'. Ibn Dinarrek esan zuen: 'Beraz, 'Abdullah bin 'Umar-i esan genion: 'Allah Ta'ala-k sari dezala zure adeitasunagatik. Izan ere, herriko jendeak gauza sinpleak nahiago ditu'. 'Abdullah-k erantzun zuen: 'Pertsona honen aita 'Umar bin Khaththaben lagun ona zen. Alaren Mezulariari entzun nion esaten: 'Izan ere, bertute nagusia haur batek bere aitaren lagun onen familiarekin duen harremana - adiskidetasuna - mantentzea da'.
Hadith
Imam Muslim : 4630
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ عَنْ ابْنِ الْهَادِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبَرُّ الْبِرِّ أَنْ يَصِلَ الرَّجُلُ وُدَّ أَبِيهِ
Esan dit [Abu Ath Thahir]; jakinarazi digu ['Abdullah bin Wahb]; jakinarazi dit [Haiwah bin Syuraih]-ek [Ibnu Al Hadik] ['Abdullah bin Dinar-ek] ['Abdullah bin 'Umar-ek] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuela: 'Izan ere, bertute nagusia pertsona batek bere aitaren lagun onen familiarekin harremana - adiskidetasuna - mantentzea da'.
Hadith
Imam Muslim : 4631
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ جَمِيعًا عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ كَانَ لَهُ حِمَارٌ يَتَرَوَّحُ عَلَيْهِ إِذَا مَلَّ رُكُوبَ الرَّاحِلَةِ وَعِمَامَةٌ يَشُدُّ بِهَا رَأْسَهُ فَبَيْنَا هُوَ يَوْمًا عَلَى ذَلِكَ الْحِمَارِ إِذْ مَرَّ بِهِ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ أَلَسْتَ ابْنَ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ قَالَ بَلَى فَأَعْطَاهُ الْحِمَارَ وَقَالَ ارْكَبْ هَذَا وَالْعِمَامَةَ قَالَ اشْدُدْ بِهَا رَأْسَكَ فَقَالَ لَهُ بَعْضُ أَصْحَابِهِ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ أَعْطَيْتَ هَذَا الْأَعْرَابِيَّ حِمَارًا كُنْتَ تَرَوَّحُ عَلَيْهِ وَعِمَامَةً كُنْتَ تَشُدُّ بِهَا رَأْسَكَ فَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ مِنْ أَبَرِّ الْبِرِّ صِلَةَ الرَّجُلِ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ بَعْدَ أَنْ يُوَلِّيَ وَإِنَّ أَبَاهُ كَانَ صَدِيقًا لِعُمَرَ
Hasan bin 'Ali Al Hulwani-k esan zigun; Has Ya'qub bin Ibrahim bin Sa'adek esan zigun; Nire aitak eta Al Laith bin Sa'adek esan ziguten [Yazid bin 'Abdullah bin Usamah bin Al Hadi-rengandik] ['Abdullah bin Dinar]-engandik [Ibn 'Umar]-engandik] Mekara joan nahi zuenean, bere astoa eramaten zuela gamelu baten gainean ibiltzeaz nekatuta bazegoen, buruan turbante bat lotzen zuen bitartean. Egun batean, bere astoan zihoala, bat-batean beduino arabiar bat igaro zen, eta esan zuen: "Ez al zara hau-hau bin hau-hau?". Gizonak erantzun zion: "Bai, horixe da". Orduan, Ibn 'Umarrek bere astoa eman zion gizonari eta esan zion: "Hartu asto hau ibiltzeko!". Horrez gain, bere turbantea ere eman zion eta esan zion: "Lotu turbante hau buruan!". Lagunetako batek Abdullah bin Umarri esan zion; «Barka dezazula Ala-k, Ibnu Umar, ibilgailu gisa erabiltzen zenuen astoa eta buruan lotzen zenuen turbantea beduino arabiarrei eman dizkiezulako». Abdullah bin Umarrek erantzun zuen: «Lagunok, jakin ezazue behin Ala-ren Mezulariak esaten entzun niola: 'Pertsona batek bere gurasoekiko duen deboziorik onenetako bat gurasoen familia-lotura estua lotzea da gurasoak hil ondoren'. Izan ere, beduino arabiarren aita Umar bin Khaththaben laguna izan zen behin».
Hadith
Imam Muslim : 4632
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّوَّاسِ بْنِ سِمْعَانَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْبِرِّ وَالْإِثْمِ فَقَالَ الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي صَدْرِكَ وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ
Esan dit [Muhammad bin Hatim bin Maimun]; Esan digu [Ibnu Mahdik] [Mu'awiyah bin Salih-engandik] ['Abdur Rahman bin Jubair bin Nufair]-engandik [bere aita]-engandik [An Nawwas bin Mis'an Al Ansari]-k esan zuen: 'Behin galdetu nion Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i bertutearen eta bekatuaren esanahiari buruz. Bere hitzak: 'Bertutea izaera ona da. Bitartean, bekatua itogarria den ekintza edo ekintza bat da, eta zuk zeuk gorroto duzu zure ekintzak besteek ezagutzen badituzte'.
Hadith
Imam Muslim : 4633
حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ نَوَّاسِ بْنِ سِمْعَانَ قَالَ أَقَمْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ سَنَةً مَا يَمْنَعُنِي مِنْ الْهِجْرَةِ إِلَّا الْمَسْأَلَةُ كَانَ أَحَدُنَا إِذَا هَاجَرَ لَمْ يَسْأَلْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ قَالَ فَسَأَلْتُهُ عَنْ الْبِرِّ وَالْإِثْمِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي نَفْسِكَ وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ
Esan dit [Harun bin Sa'id Al Aili]; Esan digu ['Abdullah bin Wahb]; Esan dit [Mu'awiyah], hots, Ibn Salih-ek ['Abdur Rahman bin Jubair bin Nufair]-engandik [bere aitak] [Nawwas bin Sim'an-engandik] esan zuela: 'Behin, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarekin bizi izan nintzen urtebetez Medinan. Ezin izan nuen emigratu - Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin - arazo bat zegoelako'. Gutako batek emigratzen duenean, normalean ez diogu ezeri buruz galdetzen sallallaahu 'alaihi wasallam Profetari. Gero, Alaren Mezulariari galdetu nion ontasunari eta bekatuari buruz. Orduan esan zuen: 'Adeitasuna izaera ona da, bekatua, berriz, zure bularrean distiratzen duzuna da eta ez zaizu gustatzen besteek jakitea'.
Hadith
Imam Muslim : 4634
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَمِيلِ بْنِ طَرِيفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَاتِمٌ وَهُوَ ابْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ مُعَاوِيَةَ وَهُوَ ابْنُ أَبِي مُزَرِّدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنِي عَمِّي أَبُو الْحُبَابِ سَعِيدُ بْنُ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْخَلْقَ حَتَّى إِذَا فَرَغَ مِنْهُمْ قَامَتْ الرَّحِمُ فَقَالَتْ هَذَا مَقَامُ الْعَائِذِ مِنْ الْقَطِيعَةِ قَالَ نَعَمْ أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ أَصِلَ مَنْ وَصَلَكِ وَأَقْطَعَ مَنْ قَطَعَكِ قَالَتْ بَلَى قَالَ فَذَاكِ لَكِ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ { فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمْ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا }
Esan digute [Qutaibah bin Sa'id bin Jamil bin Tharif bin 'Abdullah Ats Tsaqafi] eta [Muhammad bin 'Abbad] biek esan zuten; Esan digute [Hatim], hau da, Ibn Isma'il-ek [Mu'awiyah-tik], hau da, Ibn Abu Muzarrid - esklaboa - Bani Hashim-etik; Nire osabak [Abu Al Hubab Sa'id bin Yasar]-ek [Abu Hurairah-k] esan dit: 'Alaren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Alak Azza wa Jalla-k izaki guztiak sortu ondoren, umetokia zutitu eta esan zuen: 'Hau lekua al da loturak haustetik babesten direnentzat - Loturak lotzea -'. Ala Subhanahu wa Ta'alak erantzun zuen: 'Bai. Ez al zaudete pozik zuek lotzen zaituztenak lotuko ditudalako eta zuek mozten zaituztenak moztuko ditudalako?'. Umetokiak erantzun zuen: 'Noski'. Ala-k esan zuen: 'Hori da duzuena'. Ondoren, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: "Nahi baduzu, irakurri ondorengo bertsoa: Zer gertatuko litzateke boterean egongo bazina, kaltea eragingo zenuke lurraren gainean eta familia-harremanak hautsiko zenituzke? Hauek dira Alak madarikatu zituen pertsonak, eta belarriak gor eta ikusmena itsututa zituztenak. Beraz, ez al diote Koranari jaramonik egiten edo bihotzak blokeatuta dituzte? -QS. Muhammad 22-24-.
Hadith
Imam Muslim : 4635
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي بَكْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي مُزَرِّدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّحِمُ مُعَلَّقَةٌ بِالْعَرْشِ تَقُولُ مَنْ وَصَلَنِي وَصَلَهُ اللَّهُ وَمَنْ قَطَعَنِي قَطَعَهُ اللَّهُ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Zuhair bin Harb]-ek kontatu digute eta lafazh hau Abu Bakr-ena da. Hark dio: [Mu'awiyah bin Muzarrid-ek] [Yazid bin Ruman-ek] ['Urwah-ek] ['Aisyah-ek] esan duenez, kontatu digute; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Umetokia - maitasuna - 'Arsh-en zintzilik dago, esanez: 'Nirekin lotzen nauena, Ala-k lotuko du. Eta nirekin erabakitzen duena, ziur aski Ala-k ere erabakiko du'.
Hadith
Imam Muslim : 4636
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ سُفْيَانُ يَعْنِي قَاطِعَ رَحِمٍ
[Zuhair bin Harb] eta [Ibn Abu 'Umarrek] biek kontatu zidaten; [Sufyanek] [Az Zuhri]-rengandik [Muhammad bin Jubair bin Muth'im]-engandik [bere aita]-rengandik kontatu zigun, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela: 'Ahaidetasun loturak hausten dituena ez da Paradisura sartuko'. Ibn Abu 'Umarrek esan zuen; Sufyanek esan zuen: 'Ahaidetasun loturak hausten dituena'.
Hadith
Imam Muslim : 4637
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ الضُّبَعِيُّ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعُ رَحِمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan dit ['Abdullah bin Muhammad bin Asma' Adh Dhaba'i-k]; [Malik]-ek [Az Zuhri-k] esan digu [Juwariyah-k] [Muhammad bin Jubair bin Muth'im-ek]; Esan zion [bere aitak] esan ziola Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuela: 'Elkarren arteko loturak hausten dituztenak ez dira Paradisura sartuko'. Esan digu [Muhammad bin Rafi'-k] eta [Abad bin Humaid]-ek [Abdurrazakenez] [Ma'mar]-ek [Az Zuhri-tik] bide honetatik Hadith antzeko batekin. Lafazh esan zuen; Entzun nuen Alaren Mezulariak sallallaahu 'alaihi wasallam.
Hadith
Imam Muslim : 4638
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُبْسَطَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ أَوْ يُنْسَأَ فِي أَثَرِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ
Esan dit [Harmalah bin Yahya At Tujibik]; jakinarazi digu [Ibn Wahb]; [Ibn Shihab]-engandik [Anas bin Malik]-engandik [Yunus]-ek esan ondoren, esan zuen: Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esaten entzun nuen: 'Bere bizibidea handitu edo bere bizitza luzatu nahi duenak, jarrai dezala adiskidetasun harremanak mantentzen'.
Hadith
Imam Muslim : 4639
و حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ وَيُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ
Eta esan dit ['Abdul Malik bin Syu'aib bin Al Laits]; esan dit [nire aitak] [nire aitona-amonarengandik]; esan dit ['Uqail bin Khalid]-ek esan duela; [Ibn Shihab]-ek esan du; Jakinarazi didate [Anas bin Malik] Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan duela: 'Bere bizibidea handitu eta bere bizitza luzatu nahi duenak, jarrai dezala adiskidetasun harremanak mantentzen'.
Hadith
Imam Muslim : 4640
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ الْعَلَاءَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي قَرَابَةً أَصِلُهُمْ وَيَقْطَعُونِي وَأُحْسِنُ إِلَيْهِمْ وَيُسِيئُونَ إِلَيَّ وَأَحْلُمُ عَنْهُمْ وَيَجْهَلُونَ عَلَيَّ فَقَالَ لَئِنْ كُنْتَ كَمَا قُلْتَ فَكَأَنَّمَا تُسِفُّهُمْ الْمَلَّ وَلَا يَزَالُ مَعَكَ مِنْ اللَّهِ ظَهِيرٌ عَلَيْهِمْ مَا دُمْتَ عَلَى ذَلِكَ
Esan zidanean [Muhammad bin Al Mutsanna] eta [Muhammad bin Basysyar] eta lafazh hau Ibn Al Mutsannarena dela, esan zuen; Esan zigun [Muhammad bin Ja'far]; Esan zigun [Shu'bah], esan zuen; Entzun nion [Al A'laa bin 'Abdur Rahmanek] [bere aitari] [Abu Hurairahrengandik] esaten gizon batek behin esan zuela: 'Alaren Mezularia, senideak ditut. Beti saiatzen naiz haiekin harremanetan jartzen, baina hausten dute. Beti saiatzen naiz haiekin ona izaten, baina min egiten didate. Beti saiatzen naiz haiekin leuna izaten, baina axolagabeak dira nirekin'. Orduan, Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Esaten duzuna egia bada, orduan hauts beroa elikatzen ematea bezalakoa zara, eta hori egiten duzun bitartean, Allahren laguntza beti egongo da zurekin'.
