Imam Muslim : 4601
و حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ السَّمَّانُ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ فَلَا أَدْرِي فِي الثَّالِثَةِ أَوْ فِي الرَّابِعَةِ قَالَ ثُمَّ يَتَخَلَّفُ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ
Kuma ya gaya min [Al Hasan bin 'Ali Al Hulwani]; Ya gaya mana [Azhar bin Sa'ad As Samman] daga [Ibn 'Aun] daga [Ibrahim] daga [Abidah] daga [Abdullah] daga Annabi sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Mafi kyawun mutane su ne tsara ta, sannan tsara bayan haka, sannan tsara bayan haka, -ban sani ba - ya ambaci tsara bayansa sau uku ko sau huɗu. - sannan ya sake cewa: 'sannan tsara bayan waɗanda shaidar ɗayansu ta gabaci rantsuwarsu, ko akasin haka.'
Imam Muslim : 4602
حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي بِشْرٍ ح و حَدَّثَنِي إِسْمَعِيلُ بْنُ سَالِمٍ أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ أُمَّتِي الْقَرْنُ الَّذِينَ بُعِثْتُ فِيهِمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَذَكَرَ الثَّالِثَ أَمْ لَا قَالَ ثُمَّ يَخْلُفُ قَوْمٌ يُحِبُّونَ السَّمَانَةَ يَشْهَدُونَ قَبْلَ أَنْ يُسْتَشْهَدُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ح و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي بِشْرٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَلَا أَدْرِي مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً
Ya gaya min [Ya'qub bin Ibrahim]; Ya gaya mana [Hushaim] daga [Abu Bisyr]; Haka kuma an ruwaito shi daga wata hanya, Kuma ya gaya mini [Isma'il bin Salim]; Ya sanar da mu [Husyaim]; Ya ba mu labari [Abu Bisyr] daga [Abdullah bin Shaqiq] daga [Abu Hurairah] ya ce; Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Mafi alherin mutanena shine lokacin da aka aiko ni zuwa gare su, sannan tsara bayansu. -Ban sani ba ko ya ambaci tsara bayansa sau uku ko sau huɗu. - sannan ya sake cewa: 'Sannan wata mutane za su zo (waɗanda suke ci da sha da yawa) har sai sun yi kiba, suna shaida kafin a nemi su shaida.' Ya gaya mana [Muhammad bin Basysyar]; Ya gaya mana [Muhammad bin Ja'afar]; Haka nan an ruwaito shi daga wata hanya, Kuma ya gaya mini [Abubakar bin Nafi']; Ya gaya mana [Ghundar] daga [Shu'bah]; Haka nan an ruwaito shi daga wata hanya, Kuma ya gaya mini [Hajjaj bin Asy Sya'ir]; Ya gaya mana [Abu Al Walid]; Ya ba mu labarin [Abu 'Awanah] gaba ɗaya daga [Abu Bisyr] ta wannan layin tare da irin wannan Hadisi. Duk da haka, a cikin Hadisin Shu'bah an faɗi, [Abu Hurairah] ya ce; 'Ban san ya ambaci tsara bayansa sau biyu ko uku ba.'
Imam Muslim : 4603
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ جَمِيعًا عَنْ غُنْدَرٍ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ سَمِعْتُ أَبَا جَمْرَةَ حَدَّثَنِي زَهْدَمُ بْنُ مُضَرِّبٍ سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ خَيْرَكُمْ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ قَالَ عِمْرَانُ فَلَا أَدْرِي أَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ قَرْنِهِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً ثُمَّ يَكُونُ بَعْدَهُمْ قَوْمٌ يَشْهَدُونَ وَلَا يُسْتَشْهَدُونَ وَيَخُونُونَ وَلَا يُؤْتَمَنُونَ وَيَنْذِرُونَ وَلَا يُوفُونَ وَيَظْهَرُ فِيهِمْ السِّمَنُ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا بَهْزٌ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَفِي حَدِيثِهِمْ قَالَ لَا أَدْرِي أَذَكَرَ بَعْدَ قَرْنِهِ قَرْنَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً وَفِي حَدِيثِ شَبَابَةَ قَالَ سَمِعْتُ زَهْدَمَ بْنَ مُضَرِّبٍ وَجَاءَنِي فِي حَاجَةٍ عَلَى فَرَسٍ فَحَدَّثَنِي أَنَّهُ سَمِعَ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ وَفِي حَدِيثِ يَحْيَى وَشَبَابَةَ يَنْذُرُونَ وَلَا يَفُونَ وَفِي حَدِيثِ بَهْزٍ يُوفُونَ كَمَا قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأُمَوِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا أَبِي كِلَاهُمَا عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ الْقَرْنُ الَّذِينَ بُعِثْتُ فِيهِمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ زَادَ فِي حَدِيثِ أَبِي عَوَانَةَ قَالَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَذَكَرَ الثَّالِثَ أَمْ لَا بِمِثْلِ حَدِيثِ زَهْدَمٍ عَنْ عِمْرَانَ وَزَادَ فِي حَدِيثِ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ وَيَحْلِفُونَ وَلَا يُسْتَحْلَفُونَ
Ya gaya mana [Abubakar bin Abu Syaibah] da [Muhammad bin Al Mutsanna] da [Ibnu Basysyar] duk daga [Ghundar]. [Ibn Al Mutsanna] ya ce; Ya gaya mana [Muhammad bin Ja'far]; Ya gaya mana [Shu'bah]; Na ji [Abu Jamrah]; Ya gaya mini [Zahdam bin Madharrib]; Na ji [Imran bin Hushin] ya gaya mini cewa Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) ya ce: "Mafifitanku su ne mutanen da suka rayu a zamanina. Sannan mutanen zamanin da ke gaba. Sannan mutanen zamanin da ke gaba." Imran ya ce; "Ban sani ba ko Manzon Allah (sallal Lahu alaihi wasallam) ya ambaci 'mutane bayan zamaninsa' sau biyu ko uku.' Bayan haka, mutane za su zo waɗanda ke ba da shaida duk da cewa ba a nemi su ba da shaida ba. Suna da mayaudara kuma ba a yarda da su ba. Sun yi alƙawari ba tare da cika su ba kuma wasu daga cikinsu sun yi kama da masu kiba. Ya gaya mini [Muhammad bin Hatim]; Ya gaya mana [Yahya bin Sa'id]; Haka nan an ruwaito daga wata hanya, Kuma ya gaya mana ['Abdur Rahman bin Bisyr Al'Abad]; Ya gaya mana [Bahz]; Haka nan an ruwaito daga wata hanya, Kuma ya gaya mini [Muhammad bin Rafi']; Ya gaya mana [Syu'bah] duka [Syu'bah] ta wannan hanyar. Kuma a cikin Hadisi an ambaci su; 'Ban sani ba ko ya ambaci lokacin da ke bayansa sau biyu ko sau uku. A halin yanzu, a cikin Hadisin Syababa an ambaci; Na ji Zahdam bin Mudharrib lokacin da ya zo wurina a kan doki don wani aiki. Sannan ya gaya mini cewa ya ji Imran bin Hushin. Dangane da Hadisin Yahya da Syababa an ambaci; 'Sun yi alwashi amma ba su cika su ba. A cikin Hadisin Bahaz an ambaci; tare da furta 'Yuufuun' (don bin) kamar yadda Ibn Ja'far ya ce; Kuma an gaya mana [Qutaibah bin Sa'id] da [Muhammad bin Abdul Malik] duka sun ce; Ya gaya mana [Abu 'Awanah]; Haka nan an ruwaito daga wata hanya, Kuma ya gaya mana [Muhammad bin Al Mutsanna] kuma [Ibnu Basysyar] duk sun ce; Ya gaya mana [Mu'adz bin Hisham]; Ya gaya mana [mahaifina] duka daga [Qatadah] daga [Zurarah bin Aufa] daga [Imran bin Hushin] daga Annabi sallallahu 'alaihi wasallam da wannan Hadisin. A cikin Hadisin Abu 'Awanah an ce; Imran bin Hushin ya ce; Wallahi A'lam, ko ya ambaci lokacin da ke bayansa sau uku ko a'a. - kamar yadda Hadisin Zahdam ya ce daga Imran. A cikin Hadisin Hisham akwai ƙaramin ƙari; daga Qatadah; 'suna rantsuwa ko da ba a nemi su yi rantsuwa ba.'
Imam Muslim : 4604
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَشُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي بَكْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ وَهُوَ ابْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ السُّدِّيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْبَهِيِّ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ قَالَ الْقَرْنُ الَّذِي أَنَا فِيهِ ثُمَّ الثَّانِي ثُمَّ الثَّالِثُ
Ya gaya mana [Abubakar bin Abu Syaibah] da [Syuja' bin Makhlad] kuma wannan lafazh na Abubakar ne ya ce; Ya gaya mana [Hushain] wato Ibn 'Ali Al Ju'fi daga [Za'idah] daga [As Suddi] daga [Abdullah bin Al Bahi] daga [Aisyah] ya ce; wani ya tambayi Annabi sallallahu alaihi wasallam; 'Wane ne mafi kyawun mutane?' ya amsa: "Wannan shine lokacin da na rayu a ciki, sannan ƙarni na biyu, da ƙarni na uku."
Imam Muslim : 4605
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا و قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ سُلَيْمَانَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ صَلَاةَ الْعِشَاءِ فِي آخِرِ حَيَاتِهِ فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ فَقَالَ أَرَأَيْتَكُمْ لَيْلَتَكُمْ هَذِهِ فَإِنَّ عَلَى رَأْسِ مِائَةِ سَنَةٍ مِنْهَا لَا يَبْقَى مِمَّنْ هُوَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ أَحَدٌ قَالَ ابْنُ عُمَرَ فَوَهَلَ النَّاسُ فِي مَقَالَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِلْكَ فِيمَا يَتَحَدَّثُونَ مِنْ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ عَنْ مِائَةِ سَنَةٍ وَإِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَبْقَى مِمَّنْ هُوَ الْيَوْمَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ أَحَدٌ يُرِيدُ بِذَلِكَ أَنْ يَنْخَرِمَ ذَلِكَ الْقَرْنُ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ وَرَوَاهُ اللَّيْثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ كِلَاهُمَا عَنْ الزُّهْرِيِّ بِإِسْنَادِ مَعْمَرٍ كَمِثْلِ حَدِيثِهِ
Ya gaya mana [Muhammad bin Rafi'] da [Abad bin Humaid]. [Muhammad bin Rafi'] ya ce; Na gaya mana. Yayin da [Abad] ya ce; Ya sanar da mu [Abdur Razzaq]; Ya ba mu labari [Ma'mar] daga [Az Zuhri]; An ruwaito mini [Salim bin Abdullah] da [Abu Bakr bin Sulaiman] cewa [Abdullah bin Umar] ya ce; "Wata dare, Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya jagorance mu a sallar Isha'i a kwanakin ƙarshe na rayuwarsa. Bayan ya yi gaisuwa, sai ya miƙe ya ce: 'Za ku iya rayuwa a wannan dare, cewa a ƙarshen shekaru ɗari masu zuwa ba za a ƙara samun kowa a duniya ba.' Ibn Umar ya ce: 'Sahabbai sun ji tsoron maganar Annabi sallallahu alaihi wasallam, don haka suka tattauna ma'anar kalmomin shekara ɗari a cikin hadisin. A gaskiya ma, Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam yana so ne kawai ya ce: 'A farkon ƙarni mai zuwa, babu wani mutum guda da ke raye a yau da zai ci gaba da rayuwa.' Wannan yana nufin cewa lokacin abokai zai ƙare. Ya gaya mini [Abdullah bin Abdurrahman Ad Daarimi] Ya gaya mana [Abul Yaman] Ya gaya mana [Syu'aib]. Kuma [Laits] ya ruwaito shi daga [Abdurrahman bin Khalid bin Musafir] duka daga [Az Zuhri] ta hanyar Ma'amar sanad kamar yadda yake a cikin Hadisi.
Imam Muslim : 4606
حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَحَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ قَالَا حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِشَهْرٍ تَسْأَلُونِي عَنْ السَّاعَةِ وَإِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ وَأُقْسِمُ بِاللَّهِ مَا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ تَأْتِي عَلَيْهَا مِائَةُ سَنَةٍ و حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرْ قَبْلَ مَوْتِهِ بِشَهْرٍ
An gaya mini cewa [Harun bin Abdullah] da [Hajjaj bin Asy Sya'ir] duk sun ce; Ya gaya mana [Hajjaj bin Muhammad] ya ce; Ya ce [Ibn Juraij]; Ya sanar da ni [Abu Az Zubair] cewa ya ji [Jabir bin Abdullah] yana cewa; Na ji Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam yana cewa wata guda kafin mutuwarsa: "Ka tambaye ni game da Ranar Alkiyama, ka sani cewa ilimi yana wurin Allah. Ina rantsuwa da Allah, babu wani mutum da zai rayu a wannan rana a duniya, bayan shekaru ɗari masu zuwa." Kuma ya gaya mana [Muhammad bin Hatim]; Ya gaya mana [Muhammad bin Bakr]; Ya sanar da mu [Ibn Juraij] ta wannan hanyar. Amma bai ambaci kalmomin ba; 'wata guda kafin mutuwarsa.'
Imam Muslim : 4607
حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى كِلَاهُمَا عَنْ الْمُعْتَمِرِ قَالَ ابْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو نَضْرَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ ذَلِكَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِشَهْرٍ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ الْيَوْمَ تَأْتِي عَلَيْهَا مِائَةُ سَنَةٍ وَهِيَ حَيَّةٌ يَوْمَئِذٍ وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ صَاحِبِ السِّقَايَةِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ ذَلِكَ وَفَسَّرَهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ نَقْصُ الْعُمُرِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ بِالْإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا مِثْلَهُ
Ya gaya min [Yahya bin Habib] da [Muhammad bin Abdul A'laa] komai daga [Al Mu'tamir]. [Ibn Habib] ya ce; Ya gaya mana [Mu'tamir bin Sulaiman] ya ce; Na ji [mahaifina], ya gaya mana [Abu Nadhrah] daga [Jabir bin Abdullah] daga Annabi sallallahu alaihi wasallam] cewa ya faɗi haka wata guda kafin mutuwarsa. - ko wani abu makamancin haka da Hadisi; "Babu rai mai rai a ranar da za a yi bayan shekaru ɗari masu zuwa." Kuma daga [Abdur Rahman] - wato mai shan giya - daga [Jabir bin Abdullah] daga Annabi sallallahu alaihi wasallam da wani Hadisi makamancin haka. 'Abdur Rahman ya fassara shi da 'rage tsawon rai.' Ya gaya mana [Abu Bakr bin Abu Syaibah]; Ya gaya mana [Yazid bin Haruna]; Ya sanar da mu [Sulaiman At Taymi] ta hanyoyi biyu a lokaci guda da irin wannan Hadisi.
Imam Muslim : 4608
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ دَاوُدَ وَاللَّفْظُ لَهُ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ عَنْ دَاوُدَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ لَمَّا رَجَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ تَبُوكَ سَأَلُوهُ عَنْ السَّاعَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَأْتِي مِائَةُ سَنَةٍ وَعَلَى الْأَرْضِ نَفْسٌ مَنْفُوسَةٌ الْيَوْمَ
Ya gaya mana [Ibn Numair]; Ya gaya mana [Abu Khalid] daga [Dawud] kuma wannan lafazh nasa ne; Haka nan an ruwaito shi daga wata hanya, Kuma ya gaya mana [Abu Bakr bin Abu Syaibah]; Ya gaya mana [Sulaiman bin Hayyan] daga [Dawud] daga [Abu Nadhrah] daga [Abu Sa'id] ya ce; ya ce; Lokacin da Annabi sallallahu alaihi wasallam ya dawo daga yakin Tabuk, sahabbansa suka tambaye shi game da Ranar Alkiyama. Sai ya ce: "Ba za a sake samun mutane da rai a yau ba, bayan shekaru ɗari."
Imam Muslim : 4609
حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ تَبْلُغُ مِائَةَ سَنَةٍ فَقَالَ سَالِمٌ تَذَاكَرْنَا ذَلِكَ عِنْدَهُ إِنَّمَا هِيَ كُلُّ نَفْسٍ مَخْلُوقَةٍ يَوْمَئِذٍ
Ya gaya min [Ishaq bin Mansur]; Ya sanar da mu [Abu Al Walid]; Bayan ya ba mu labari [Abu 'Awanah] daga [Hushain] daga [Salim] daga [Jabir bin Abdullah] ya ce; Annabi sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Mutanen da ke raye ba za su wuce shekara ɗari ba." Salim ya ce; 'Muna tuna cewa, abin da yake nufi shi ne kowace rai da ta rayu a lokacin.' (ba za ta wuce shekara ɗari ba).
Imam Muslim : 4610
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا أَدْرَكَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلَا نَصِيفَهُ
Ya gaya mana [Yahya bin Yahya At Tamimi] da [Abu Bakr bin Abu Syaibah] da [Muhammad bin Al A'laa]. [Yahya] ya ce; Ya sanar da mu. Yayin da wasu suka ce; Ya gaya mana [Abu Mu'awiyah] daga [Al A'masy] daga [Abu Salih] daga [Abu Hurairah] ya ce; Annabi sallallahu alaihi wasallam ya ce: 'Kada ku zagi abokaina! Kada ku zagi abokaina! Na rantse da wanda raina yake hannunSa, idan wani ya kashe zinare kamar Dutsen Uhud, to ba zai iya daidaita laka ko rabin abin da abokaina suka kashe ba.'
Imam Muslim : 4611
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ كَانَ بَيْنَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ وَبَيْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ شَيْءٌ فَسَبَّهُ خَالِدٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسُبُّوا أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِي فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَوْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا أَدْرَكَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلَا نَصِيفَهُ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ جَمِيعًا عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ بِإِسْنَادِ جَرِيرٍ وَأَبِي مُعَاوِيَةَ بِمِثْلِ حَدِيثِهِمَا وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ وَوَكِيعٍ ذِكْرُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ
Ya gaya mana [Uthman bin Abu Syaibah]; Bayan ya gaya mana [Jarir] daga [Al A'masy] daga [Abu Shalih] daga [Abu Sa'id] ya ce; Akwai wata matsala tsakanin Khalid bin Walid da Abdur Rahman bin Auf. Sai Khalid ya yi Allah wadai da shi. Sai Manzon Allah (SAW) ya ce: "Kada ku soki wani daga cikin abokaina, domin hakika, idan ɗayanku ya kashe zinare mai girman Dutsen Uhud, ba zai iya daidaita laka ɗaya ko rabin abin da abokaina suka kashe ba." An gaya mana cewa [Abu Sa'id Al Asyaj] da [Abu Kuraib] duk sun ce; Ya gaya mana [Waki'] daga [Al A'masy]; Haka nan an ruwaito shi daga wata hanya, Kuma ya gaya mana [Ubaidullah bin Mu'adz]; Ya gaya mana [mahaifina]; Haka nan an ruwaito shi daga wata hanya, Kuma ya gaya mana [Ibn Al Mutsanna] da [Ibn Basysyar] duk sun ce; Ya gaya mana [Ibn Abu 'Adi] gaba ɗaya daga [Syu'bah] daga [Al A'masy] ta hanyar sanad na Jarir da Abu Mu'awiyah wanda yayi kama da Hadisin duka biyun. Duk da haka, a cikin Hadisin Syu'bah da Waki' babu ambaton Abdur Rahman bin 'Auf da Khalid bin Walid.
Imam Muslim : 4612
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنِي سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ أَنَّ أَهْلَ الْكُوفَةِ وَفَدُوا إِلَى عُمَرَ وَفِيهِمْ رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ يَسْخَرُ بِأُوَيْسٍ فَقَالَ عُمَرُ هَلْ هَاهُنَا أَحَدٌ مِنْ الْقَرَنِيِّينَ فَجَاءَ ذَلِكَ الرَّجُلُ فَقَالَ عُمَرُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ قَالَ إِنَّ رَجُلًا يَأْتِيكُمْ مِنْ الْيَمَنِ يُقَالُ لَهُ أُوَيْسٌ لَا يَدَعُ بِالْيَمَنِ غَيْرَ أُمٍّ لَهُ قَدْ كَانَ بِهِ بَيَاضٌ فَدَعَا اللَّهَ فَأَذْهَبَهُ عَنْهُ إِلَّا مَوْضِعَ الدِّينَارِ أَوْ الدِّرْهَمِ فَمَنْ لَقِيَهُ مِنْكُمْ فَلْيَسْتَغْفِرْ لَكُمْ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ وَهُوَ ابْنُ سَلَمَةَ عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ خَيْرَ التَّابِعِينَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ أُوَيْسٌ وَلَهُ وَالِدَةٌ وَكَانَ بِهِ بَيَاضٌ فَمُرُوهُ فَلْيَسْتَغْفِرْ لَكُمْ
Ya gaya min [Zuhair bin Harb]; Ya gaya mana [Hasyim bin Al Qasim]; Ya gaya mana [Sulaiman bin Al Mughirah]; [Sa'id Al Jurairi] daga [Abu Nadhrah] daga [Usair bin Jabir] ya gaya min cewa mutanen Kufa sun aika da manzanni da dama zuwa ga [Umar bin Khaththab], kuma a cikinsu akwai wanda ya saba sukar Uwais. Sai Umar ya ce; "Akwai wani daga cikin Quran a nan?" Sai mutumin ya fuskanci Umar. Sai Umar ya ce: "Hakika Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Hakika wani mutum daga Yemen zai zo muku wanda ake kira Uwais. Yana zaune a Yemen tare da mahaifiyarsa. A da, fatarsa tana da ratsi (fari a launi). Sannan ya yi addu'a ga Allah, Allah kuma ya kawar da cutar, sai dai dinari ko dirhami kawai ya rage. Duk wanda ya hadu da shi daga cikinku, to ku roke shi ya nemi gafara daga Allah a gare ku." [Zuhair bin Harb] da [Muhammad bin Al Mutsanna] duk sun ce mana: [Affan bin Muslim] ya gaya mana: [Hammad], wato Ibn Salamah, daga [Sa'id Al Jurairi] ta wannan hanyar daga [Umar bin Al Khaththab], ya ce: Hakika, na ji Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) yana cewa: "Mafi kyawun tabi'in mutum ne wanda aka fi sani da Uwais, yana da uwa, kuma ya kasance yana da kuturta a jikinsa. Ku neme shi, ku roƙe shi ya roƙe ku gafara."
Imam Muslim : 4613
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ أُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِذَا أَتَى عَلَيْهِ أَمْدَادُ أَهْلِ الْيَمَنِ سَأَلَهُمْ أَفِيكُمْ أُوَيْسُ بْنُ عَامِرٍ حَتَّى أَتَى عَلَى أُوَيْسٍ فَقَالَ أَنْتَ أُوَيْسُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ مِنْ مُرَادٍ ثُمَّ مِنْ قَرَنٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَكَانَ بِكَ بَرَصٌ فَبَرَأْتَ مِنْهُ إِلَّا مَوْضِعَ دِرْهَمٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ لَكَ وَالِدَةٌ قَالَ نَعَمْ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَأْتِي عَلَيْكُمْ أُوَيْسُ بْنُ عَامِرٍ مَعَ أَمْدَادِ أَهْلِ الْيَمَنِ مِنْ مُرَادٍ ثُمَّ مِنْ قَرَنٍ كَانَ بِهِ بَرَصٌ فَبَرَأَ مِنْهُ إِلَّا مَوْضِعَ دِرْهَمٍ لَهُ وَالِدَةٌ هُوَ بِهَا بَرٌّ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ فَإِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ يَسْتَغْفِرَ لَكَ فَافْعَلْ فَاسْتَغْفِرْ لِي فَاسْتَغْفَرَ لَهُ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ أَيْنَ تُرِيدُ قَالَ الْكُوفَةَ قَالَ أَلَا أَكْتُبُ لَكَ إِلَى عَامِلِهَا قَالَ أَكُونُ فِي غَبْرَاءِ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيَّ قَالَ فَلَمَّا كَانَ مِنْ الْعَامِ الْمُقْبِلِ حَجَّ رَجُلٌ مِنْ أَشْرَافِهِمْ فَوَافَقَ عُمَرَ فَسَأَلَهُ عَنْ أُوَيْسٍ قَالَ تَرَكْتُهُ رَثَّ الْبَيْتِ قَلِيلَ الْمَتَاعِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَأْتِي عَلَيْكُمْ أُوَيْسُ بْنُ عَامِرٍ مَعَ أَمْدَادِ أَهْلِ الْيَمَنِ مِنْ مُرَادٍ ثُمَّ مِنْ قَرَنٍ كَانَ بِهِ بَرَصٌ فَبَرَأَ مِنْهُ إِلَّا مَوْضِعَ دِرْهَمٍ لَهُ وَالِدَةٌ هُوَ بِهَا بَرٌّ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ فَإِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ يَسْتَغْفِرَ لَكَ فَافْعَلْ فَأَتَى أُوَيْسًا فَقَالَ اسْتَغْفِرْ لِي قَالَ أَنْتَ أَحْدَثُ عَهْدًا بِسَفَرٍ صَالِحٍ فَاسْتَغْفِرْ لِي قَالَ اسْتَغْفِرْ لِي قَالَ أَنْتَ أَحْدَثُ عَهْدًا بِسَفَرٍ صَالِحٍ فَاسْتَغْفِرْ لِي قَالَ لَقِيتَ عُمَرَ قَالَ نَعَمْ فَاسْتَغْفَرَ لَهُ فَفَطِنَ لَهُ النَّاسُ فَانْطَلَقَ عَلَى وَجْهِهِ قَالَ أُسَيْرٌ وَكَسَوْتُهُ بُرْدَةً فَكَانَ كُلَّمَا رَآهُ إِنْسَانٌ قَالَ مِنْ أَيْنَ لِأُوَيْسٍ هَذِهِ الْبُرْدَةُ
Ya gaya mana [Ishaq bin Ibrahim Al Hanzhali] da [Muhammad bin Al Mutsana] da [Muhammad bin Basysyar]. [Ishaq] ya ce; Ya sanar da mu. Yayin da wasu suka ce; Ya gaya mana. Wannan lafazh na [Ibn Al Mutsanna] ne; Ya gaya mana [Mu'adz Ibn Hisham]; Ya gaya mini [mahaifina]; daga [Qatadah] daga [Zurarah bin Aufa] daga [Usair bin Jabir] ya ce; "Lokacin da wasu mutane 'yan Yemen suka ziyarci [Umar bin Khaththab], yakan tambaye su; 'Shin Uwais bin Amir yana cikin ƙungiyar ku?' Har zuwa wata rana, Khalifa Umar bin Khaththab ya haɗu da Uwais ya tambaye su; 'Kai Uwais bin Amir ne?' Khalifa Umar ya sake tambaya; 'Kai daga Murad ne sannan kuma da Qaran?' Uwais ya amsa; 'Eh, haka ne.' Sai Khalifa Umar ya sake tambaya; 'Shin kuturta ta taɓa kama ka sannan ta warke sai dai girman dirhami ne kawai ya rage maka?' Uwais ya amsa; 'Eh, haka ne.' Khalifa Umar ya sake tambaya; 'Shin mahaifiyarka tana da rai?' Uwais ya amsa; 'Eh, mahaifiyata tana da rai.' Khalifa Umar bin Khaththab ya ce: 'Ya Uwais, hakika na ji Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam yana cewa: 'Uwais bin Amir zai zo muku da wasu mutane 'yan Yemen da suka fito daga Murad sannan daga Qaran. An taɓa yi masa kuturta sannan ya warke sai dai dirhami ɗaya kawai ya rage. Mahaifiyarsa tana nan da rai kuma koyaushe yana tare da ita. Idan ya rantse da sunan Allah to rantsuwarsa za ta tabbata, don haka idan za ku iya roƙe shi ya gafarta muku, ku yi!' Saboda haka, ya Uwais, ku roƙe ni gafara!' Sai Uwais ya nemi gafara daga Umar bin Khaththab. Bayan haka, Khalifa Umar ya tambayi Uwais; 'Ina za ku je, Uwais?' Uwais bin Amir ya amsa; 'Ina so in je Kufa, Amirul Mukminin.' Khalifa Umar ya sake cewa; 'Shin ina buƙatar rubuta wasiƙa ta musamman ga jami'an Kufa?' Uwais bin Amir ya amsa; 'Ina son kasancewa tare da talakawa, Amirul Mukminin.' Usair bin Jabir ya ce; 'A shekara mai zuwa, wani babban jami'in Kufa ya tafi aikin hajji zuwa Makka. Bayan kammala aikin hajji, ya je ya ziyarci Khalifa Umar bin Khaththab. Sai Khalifan ya tambaye shi labarin Uwais. Jami'in ya amsa; 'Na bar Uwais ya zauna a tsohon gidan kuma ya rayu cikin yanayi mai sauƙi.' Umar bin Khaththab ya ce: 'Hakika, na taɓa jin Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam yana cewa: 'A nan gaba Uwais bin Amir zai zo muku da gungun mutanen Yemen. Ya samo asali ne daga Murad sannan daga Qaran. An taɓa yi masa kuturta sannan ya warke sai dai dirhami ɗaya kawai ya rage. Idan ya rantse da sunan Allah, tabbas za a biya masa rantsuwarsa. Idan za ka iya roƙonsa ya roƙe ka gafara, to ka yi!' Bayan haka, jami'in Kufa nan take ya haɗu da Uwais ya ce masa; 'Ya Uwais, ka roƙe ni gafara!' Uwais bin Amir, yana jin mamaki, ya amsa; 'Ba ka dawo daga tafiya mai tsarki ba, aikin Hajji a Makka? Don haka kai ne ya kamata ka nemi gafara a gare ni.' Jami'in ya dage ya ce; 'Don Allah ka yafe min, ya Uwais?' Uwais bin Amir ya amsa; 'Ka dawo daga aikin Hajji, don haka ka fi cancanta ka yi mini addu'a.' Sai Uwais ya sake tambayar jami'in; 'Shin kun haɗu da Khalifa Umar bin Khattab a Madina?' Jami'in Kufa ya amsa; 'Eh. Na haɗu da shi.' A ƙarshe, Uwais ya nemi afuwa ga jami'in Kufa. Bayan haka, Uwais ya zama sananne ga al'umma baki ɗaya, amma shi da kansa bai canza rayuwarsa ba kuma ya kasance kamar da. Usair ya ce; 'Don haka na ba Uwais kyakkyawar shawl, don duk lokacin da mutanen da suka gan ta za su tambaya; 'Ina Uwais ya sami wannan shawl?'"
Imam Muslim : 4614
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي حَرْمَلَةُ ح و حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ وَهُوَ ابْنُ عِمْرَانَ التُّجِيبِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِمَاسَةَ الْمَهْرِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّكُمْ سَتَفْتَحُونَ أَرْضًا يُذْكَرُ فِيهَا الْقِيرَاطُ فَاسْتَوْصُوا بِأَهْلِهَا خَيْرًا فَإِنَّ لَهُمْ ذِمَّةً وَرَحِمًا فَإِذَا رَأَيْتُمْ رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلَانِ فِي مَوْضِعِ لَبِنَةٍ فَاخْرُجْ مِنْهَا قَالَ فَمَرَّ بِرَبِيعَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنَيْ شُرَحْبِيلَ ابْنِ حَسَنَةَ يَتَنَازَعَانِ فِي مَوْضِعِ لَبِنَةٍ فَخَرَجَ مِنْهَا
Ya gaya mini [Abu Ath Thahir]; Ya sanar da mu [Ibn Wahb]; Ya yi mini wa'azi [Harmalah]; Haka kuma an ruwaito shi daga wata hanya, Kuma ya gaya mini [Harun bin Sa'id Al Aili]; Ya gaya mana [Ibn Wahb]; Ya gaya mini [Harmalah] wato Ibn 'Imran At Tujibi daga [Abdur Rahman bin Syimasah Al Mahri] ya ce; Na ji [Abu Dzar] yana cewa; "Annabi sallallahu alaihi wasallam] ya ce: 'Hakika, dukkanku (Musulmai) za ku iya cin ƙasar Masar, wato yankin da wani lokacin ake kira Al Qirath. Idan kun sami damar mallakar ƙasar Masar, to ku kyautata wa mazaunanta! Domin, duk da haka, suna da haƙƙin a kare su, kamar kafiran dhimmi ko saboda dangin jini (ko kuma a matsayin dhimmi da dangin iyali ta hanyar aure). Idan kun ga mutane biyu suna faɗa a Masar a wurin bulo, to ku fita daga wannan wurin.' Abu Dzar ya ce; 'Ya bayyana cewa na ga Abdurrahman bin Syurahbil bin Hasanah da ɗan'uwansa, Rabi'ah, suna jayayya a wurin bulo, don haka na fito daga wurin.'
Imam Muslim : 4615
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي سَمِعْتُ حَرْمَلَةَ الْمِصْرِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِمَاسَةَ عَنْ أَبِي بَصْرَةَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّكُمْ سَتَفْتَحُونَ مِصْرَ وَهِيَ أَرْضٌ يُسَمَّى فِيهَا الْقِيرَاطُ فَإِذَا فَتَحْتُمُوهَا فَأَحْسِنُوا إِلَى أَهْلِهَا فَإِنَّ لَهُمْ ذِمَّةً وَرَحِمًا أَوْ قَالَ ذِمَّةً وَصِهْرًا فَإِذَا رَأَيْتَ رَجُلَيْنِ يَخْتَصِمَانِ فِيهَا فِي مَوْضِعِ لَبِنَةٍ فَاخْرُجْ مِنْهَا قَالَ فَرَأَيْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ شُرَحْبِيلَ بْنِ حَسَنَةَ وَأَخَاهُ رَبِيعَةَ يَخْتَصِمَانِ فِي مَوْضِعِ لَبِنَةٍ فَخَرَجْتُ مِنْهَا
Ya gaya min [Zuhair bin Harb] da [Ubaidullah bin Sa'id] duk sun ce; Ya gaya mana [Wahb bin Jarir]; Ya gaya mana [mahaifina]; Na ji [Harmalah Al Mishri] yana ba da labari daga [Abdur Rahman bin Syimamah] daga [Abu Basrah] daga [Abu Dzar] ya ce; "Annabi sallallahu alaihi wasallam ya ce: 'Hakika, dukkanku (Musulmai) za ku iya cin ƙasar Masar, wato yanki wanda wani lokacin ake kira Al Qirath. Idan kun sami damar mallakar ƙasar Masar, to ku kyautata wa mazaunanta! Domin kuwa, duk da haka, suna da haƙƙin a kare su, kamar kafiran dhimmi ko saboda dangin jini (ko kuma a matsayin dhimmi da dangin iyali ta hanyar aure). Idan kun ga mutane biyu suna faɗa a Masar a wurin da aka yi tubalin, to ku fita daga wannan wurin!' Abu Dzar ya ce; 'Ya bayyana cewa na ga Abdurrahman bin Syurahbil bin Hasanah da ɗan'uwansa, Rabi'ah, suna jayayya a wurin bulo, don haka na fito daga wurin.'
Imam Muslim : 4616
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ أَبِي الْوَازِعِ جَابِرِ بْنِ عَمْرٍو الرَّاسِبِيِّ سَمِعْتُ أَبَا بَرْزَةَ يَقُولُا بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا إِلَى حَيٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ فَسَبُّوهُ وَضَرَبُوهُ فَجَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ عُمَانَ أَتَيْتَ مَا سَبُّوكَ وَلَا ضَرَبُوكَ
[Sa'id Al Manshur] ya gaya mana; [Mahdi bin Maimun] ya ba mu labari daga [Abu Al Wazi' Jabir bin 'Amru Ar Rabisi]; na ji [Abu Barzah] yana cewa; "Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama ya ba wa wani abokinsa wa'azi a ɗaya daga cikin ƙauyukan Larabawa. Amma, lokacin da ya isa can, mutanen ƙauyen suka zage shi suka kuma yi masa duka. Sai abokin ya koma wurin Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama ya gaya masa abin da ya faru. Bayan haka, Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama ya ce: 'Da ka zo wurin mutanen Oman, da ba za su zage ka ko su yi maka duka ba.'
Imam Muslim : 4617
حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَقَ الْحَضْرَمِيَّ أَخْبَرَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ عَنْ أَبِي نَوْفَلٍ رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ عَلَى عَقَبَةِ الْمَدِينَةِ قَالَ فَجَعَلَتْ قُرَيْشٌ تَمُرُّ عَلَيْهِ وَالنَّاسُ حَتَّى مَرَّ عَلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَوَقَفَ عَلَيْهِ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَبَا خُبَيْبٍ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَبَا خُبَيْبٍ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَبَا خُبَيْبٍ أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ كُنْتُ أَنْهَاكَ عَنْ هَذَا أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ كُنْتُ أَنْهَاكَ عَنْ هَذَا أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ كُنْتُ أَنْهَاكَ عَنْ هَذَا أَمَا وَاللَّهِ إِنْ كُنْتَ مَا عَلِمْتُ صَوَّامًا قَوَّامًا وَصُولًا لِلرَّحِمِ أَمَا وَاللَّهِ لَأُمَّةٌ أَنْتَ أَشَرُّهَا لَأُمَّةٌ خَيْرٌ ثُمَّ نَفَذَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَبَلَغَ الْحَجَّاجَ مَوْقِفُ عَبْدِ اللَّهِ وَقَوْلُهُ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَأُنْزِلَ عَنْ جِذْعِهِ فَأُلْقِيَ فِي قُبُورِ الْيَهُودِ ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى أُمِّهِ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ فَأَبَتْ أَنْ تَأْتِيَهُ فَأَعَادَ عَلَيْهَا الرَّسُولَ لَتَأْتِيَنِّي أَوْ لَأَبْعَثَنَّ إِلَيْكِ مَنْ يَسْحَبُكِ بِقُرُونِكِ قَالَ فَأَبَتْ وَقَالَتْ وَاللَّهِ لَا آتِيكَ حَتَّى تَبْعَثَ إِلَيَّ مَنْ يَسْحَبُنِي بِقُرُونِي قَالَ فَقَالَ أَرُونِي سِبْتَيَّ فَأَخَذَ نَعْلَيْهِ ثُمَّ انْطَلَقَ يَتَوَذَّفُ حَتَّى دَخَلَ عَلَيْهَا فَقَالَ كَيْفَ رَأَيْتِنِي صَنَعْتُ بِعَدُوِّ اللَّهِ قَالَتْ رَأَيْتُكَ أَفْسَدْتَ عَلَيْهِ دُنْيَاهُ وَأَفْسَدَ عَلَيْكَ آخِرَتَكَ بَلَغَنِي أَنَّكَ تَقُولُ لَهُ يَا ابْنَ ذَاتِ النِّطَاقَيْنِ أَنَا وَاللَّهِ ذَاتُ النِّطَاقَيْنِ أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكُنْتُ أَرْفَعُ بِهِ طَعَامَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَطَعَامَ أَبِي بَكْرٍ مِنْ الدَّوَابِّ وَأَمَّا الْآخَرُ فَنِطَاقُ الْمَرْأَةِ الَّتِي لَا تَسْتَغْنِي عَنْهُ أَمَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا أَنَّ فِي ثَقِيفٍ كَذَّابًا وَمُبِيرًا فَأَمَّا الْكَذَّابُ فَرَأَيْنَاهُ وَأَمَّا الْمُبِيرُ فَلَا إِخَالُكَ إِلَّا إِيَّاهُ قَالَ فَقَامَ عَنْهَا وَلَمْ يُرَاجِعْهَا
Ya gaya mana ['Uqbah bin Mukram Al'Ammi]; Ya gaya mana [Ya'qub] wato Ibn Ishaq Al Hadhrami; Bayan ya ba mu labari [Al Aswad bin Syaiban] daga [Abu Naufal] sai ya ce; "Na taɓa ganin Abdullah bin Zubair an gicciye shi a kan wani tudu tsakanin Madina da Makka. Saboda haka, ba abin mamaki ba ne cewa Kuraishawa da sauran al'ummomin Musulmi sun wuce ta wannan wurin. Sai Abdullah bin Umar shi ma ya wuce Abdullah bin Zubair ya tsaya kusa da shi, yana cewa: 'Assalaamu 'alaika hai Abu Khubaib! # Assalaamu 'aIaika hai Abu Khubaib! # Assalaamu 'alaika hai Abu Khubaib! # Wallahi, na hana ka yin haka! # Wallahi, na hana ka yin haka! Bayan haka, Abdullah bin Umar ya bar shi. Hajjaj Ats Tsaqafi ya san halin Abdullah bin Zubair da kalmominsa. Sannan ya aika da sojoji su sauke shi daga kan giciye su jefa shi a kan kaburburan Yahudawa. Bayan haka, Al Hajjaj ya aika da manzo zuwa ga mahaifiyar Abdulah bin Zubair, wato Asma' bint Abu Bakar. Duk da haka, Asma' ba ta fuskanci Al Hajjaj ba. Sannan kuma Al Hajjaj ya aika da manzo zuwa ga Asma' Bintu Abubakar da wani sako na musamman daga Al Hajjaj wanda ya ce: 'Ki zo ki fuskanci ni ko kuma zan aiko da sojoji su ja ki a gabana!' 'Amma Asma' Bintu Abu Bakar ta ƙi, tana cewa; 'Wallahi, ba zan zo gabanki ba har sai kin aiko da sojoji su ja ni a gabanki!' Al Hajjaj ya ce; 'Ya ku sojoji, ku shirya mini dokina!' Sai Hajjaj ya sa takalmansa ya tafi tare da sojojinsa har sai sun isa gaban gidan [Asma' Bintu Abu Bakr]. Al Hajjaj ya tambaye shi; 'Ya tsohuwa, me kike tunani game da abin da na yi wa maƙiyin Allah (yana nufin ɗanta, Abdullah bin Zubair)?' Asma' Bintu Abu Bakr ta amsa da babbar murya; 'A ganina, kin lalata duniyarsa alhali kuwa ya lalata lahirarki.' 'Na ji,' in ji Asma'; 'Ka ce masa (yana nufin Abdullah bin Zubair, ɗanta): 'Ya kai ɗan mace mai bel biyu!' Wallahi, ni ce matar da ke da waɗannan bel biyu. Na ɗaya, na kasance ina ɗaukar abincin Manzon Allah da abincin Abubakar daga dutsensa, yayin da ɗayan kuma bel ne da mata ke buƙata koyaushe. Hakika, Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya taɓa gaya mana cewa a cikin Thaqif akwai maƙaryaci da mai lalata. Mun riga mun san maƙaryaci, amma game da mai lalata, ba mu da wani zato sai ke.' Abu Naufal ya ce; 'Sannan Al Hajjaj ya bar wurin Asma' bint Abu Bakr ba tare da ya ce mata ko da kalma ɗaya ba.'
Imam Muslim : 4618
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَا و قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ جَعْفَرٍ الْجَزَرِيِّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ كَانَ الدِّينُ عِنْدَ الثُّرَيَّا لَذَهَبَ بِهِ رَجُلٌ مِنْ فَارِسَ أَوْ قَالَ مِنْ أَبْنَاءِ فَارِسَ حَتَّى يَتَنَاوَلَهُ
Ya gaya min [Muhammad bin Rafi'] kuma [Abad bin Humaid] duk sun ce; [Abad] Ya sanar da mu kuma ya ce [Ibn Rafi']; Ya gaya mana [Abdur Razzaq]; Ya ba mu labari [Ma'mar] daga [Ja'afar Al Jazari] daga [Yazid bin Al Asham] daga [Abu Hurairah] ya ce; Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce: 'Da wannan addinin ya kasance a wurin taurarin sama, to lallai wani mutum daga Farisa - ko kuma ya ce: 'daga zamanin Farisa,' zai je wurin taurari har sai ya isa gare shi.'
Imam Muslim : 4619
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ أَبِي الْغَيْثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ نَزَلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْجُمُعَةِ فَلَمَّا قَرَأَ { وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ } قَالَ رَجُلٌ مَنْ هَؤُلَاءِ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَلَمْ يُرَاجِعْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى سَأَلَهُ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا قَالَ وَفِينَا سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ قَالَ فَوَضَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ عَلَى سَلْمَانَ ثُمَّ قَالَ لَوْ كَانَ الْإِيمَانُ عِنْدَ الثُّرَيَّا لَنَالَهُ رِجَالٌ مِنْ هَؤُلَاءِ
Ya gaya mana [Qutaibah bin Sa'id] Ya gaya mana [Abdul 'Aziz] wato Ibn Muhammad daga [Tsaur] daga [Abu Al Ghaits] daga [Abu Hurairah] ya ce: "Lokacin da muke zaune kusa da Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam, ba zato ba tsammani aka saukar masa da wasiƙar Juma'a. Lokacin da Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya karanta ayar da ta ce: '...da sauran mutane daga waɗanda ba su da alaƙa da su' sai wani ya tambaya; 'Ya Manzon Allah, su wanene su?' Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam bai amsa ba sai mutumin ya tambaye shi sau uku. A wannan lokacin, a tsakiyarmu akwai Salman Al Farisi. Sai Manzon Allah ya ɗora hannunsa a kan Salman ya ce: 'Da imani yana cikin matsayin taurari a sararin sama, Farisawa za su kai gare shi.'
Imam Muslim : 4620
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَاللَّفْظُ لِمُحَمَّدٍ قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَا و قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَجِدُونَ النَّاسَ كَإِبِلٍ مِائَةٍ لَا يَجِدُ الرَّجُلُ فِيهَا رَاحِلَةً
Ya gaya min [Muhammad bin Rafi'] da [Abad bin Humaid] kuma wannan lafazh na Muhammad ne, ya ce; [Abad] Ya sanar da mu kuma ya ce [Ibn Rafi']; Ya gaya mana [Abdur Razzaq]; Bayan ya ba mu labari [Ma'mar] daga [Az Zuhri] daga [Salim] daga [Ibn Umar] ya ce; "Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) ya ce: 'Za ku sami mutane kamar raƙuma ɗari waɗanda ba wanda zai iya hawa a kansu.'"