Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 හදීස්
හදීස්
Imam Muslim : 4581
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَيَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِيَانِ ابْنَ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَسْلَمُ وَغِفَارُ وَشَيْءٌ مِنْ مُزَيْنَةَ وَجُهَيْنَةَ أَوْ شَيْءٌ مِنْ جُهَيْنَةَ وَمُزَيْنَةَ خَيْرٌ عِنْدَ اللَّهِ قَالَ أَحْسِبُهُ قَالَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ أَسَدٍ وَغَطَفَانَ وَهَوَازِنَ وَتَمِيمٍ
[සුහයිර් බින් හාර්බ්] සහ [යා'කුබ් අද් දවුරාකි] යන දෙදෙනාම මෙසේ පැවසූ බව මට දන්වා ඇත; [ඉස්මායිල්] අපට ඉබ්නු උලයියා යැයි පවසා ඇත; [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [මුහම්මද්] තුමාගෙන් [අයියුබ්] අපට මෙසේ පැවසූ පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා මෙසේ පැවසීය: 'නැවත නැඟිටීමේ දිනයේදී අස්ලම්, ගිෆාර්, මුසෙයිනා සහ ජුහයිනා හෝ අනෙක් අතට සමහර අය අල්ලාහ් ඉදිරියේ වඩා හොඳ වනු ඇත.' අබු හුරෙයිරා මෙසේ පැවසීය; - මම සිතුවේ ඔහු මෙසේ කීවේය: - අසාද්, ඝතෆාන්, හවාසින් සහ තමීම්ගෙන් විනිශ්චය දිනයේදී'.
හදීස්
Imam Muslim : 4582
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ الْأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّمَا بَايَعَكَ سُرَّاقُ الْحَجِيجِ مِنْ أَسْلَمَ وَغِفَارَ وَمُزَيْنَةَ وَأَحْسِبُ جُهَيْنَةَ مُحَمَّدٌ الَّذِي شَكَّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ أَسْلَمُ وَغِفَارُ وَمُزَيْنَةُ وَأَحْسِبُ جُهَيْنَةُ خَيْرًا مِنْ بَنِي تَمِيمٍ وَبَنِي عَامِرٍ وَأَسَدٍ وَغَطَفَانَ أَخَابُوا وَخَسِرُوا فَقَالَ نَعَمْ قَالَ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُمْ لَأَخْيَرُ مِنْهُمْ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ مُحَمَّدٌ الَّذِي شَكَّ حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنِي سَيِّدُ بَنِي تَمِيمٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ الضَّبِّيُّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَقَالَ وَجُهَيْنَةُ وَلَمْ يَقُلْ أَحْسِبُ
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට පවසා ඇත; [ෂුබා] සිට [ගුන්දාර්] අපට පවසා ඇත; එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, තවද [මුහම්මද් බින් අල් මුට්සන්නා] සහ [ඉබ්නු බසිසියාර්] යන දෙදෙනාම මෙසේ පැවසූහ; [මුහම්මද් බින් ජෆාර්] අපට පවසා ඇත; [මුහම්මද් බින් අබු යා'කුබ්] ගෙන් [සියුබා] අපට පවසා ඇත. [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් අබු බක්රා] [ඔහුගේ පියා] ගෙන් අල් අක්රා බින් හබීස් වරක් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වෙත පැමිණ මෙසේ පැවසූ බව මම අසා ඇත්තෙමි: 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, සැබවින්ම සුරක් අල් හජිජ් සහ අස්ලම් ගෝත්‍රය, ගිෆාර් ගෝත්‍රය, මුසෙයිනා ගෝත්‍රය - මම හිතන්නේ ජුහයිනා ගෝත්‍රයත්, නමුත් හදීස් කථිකයන්ගෙන් කෙනෙකු වන මුහම්මද් - එය සැක කරයි - ඔබට පක්ෂපාතීත්වය පොරොන්දු වී ඇත'. රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'අස්ලාම්, ගිෆාර් සහ මුසෙයිනා ගෝත්‍ර - මගේ මතය අනුව - මෙම හදීසයේ කථිකයන් - ජුහයිනා ගෝත්‍රය ද බව ඔබ දන්නේ නැද්ද - බනි තමීම්, බනි අමීර්, බනි අසාද් සහ බනි ඝතෆාන් වලට වඩා හොඳද? ඔවුන් - අවසාන කණ්ඩායම - මේ නිසා පාඩුවක් දැනෙනවාද?'. අල් අක්රා බින් හබිස් පිළිතුරු දුන්නේය; 'ඔව්'. නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'මගේ ආත්මය කාගේ අතේද යන්න ඔහු මත දිවුරමින්, ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන් - පළමු කණ්ඩායම - දෙවන කණ්ඩායමට වඩා හොඳයි'. මට [හාරුන් බින් අබ්දුල්ලා]; අපට ['අබ්දුෂ් ෂමාඩ්] කියා ඇත; අපට [ෂුබා] කියා ඇත; මට [මුහම්මද් බින් අබ්දුල්ලාහ් බින් අබු යා'කුබ් අද් ඩාබි] සමාන හදීසයක් සමඟ මෙම මාර්ගය හරහා ගිය බව මට පැවසීය. නමුත් ඔහු වචනය සඳහන් කළේ නැත; 'මම සිතනවා'.
හදීස්
Imam Muslim : 4583
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَسْلَمُ وَغِفَارُ وَمُزَيْنَةُ وَجُهَيْنَةُ خَيْرٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ وَمِنْ بَنِي عَامِرٍ وَالْحَلِيفَيْنِ بَنِي أَسَدٍ وَغَطَفَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ح و حَدَّثَنِيهِ عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بِشْرٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
[නෂ්ර් බින් අලි අල් ජහ්දාමි] අපට පවසා ඇත; [මගේ පියාට] අපට පවසා ඇත; [අබු බිසීර්] ගෙන් [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් අබු බක්රා] ගෙන් [ඔහුගේ පියාට] රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් ගෙන් [සියුබා] අපට පවසා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'අස්ලාම්, ගිෆාර්, මුසෙයිනා සහ ජුහයිනා ගෝත්‍ර, ඔවුන් බනී තමීම්, බානු අමීර් සහ බනී අසාද් සහ ඝතෆාන් යන දෙදෙනාට වඩා හොඳය'. [මුහම්මද් බින් අල් මුට්සන්නා] සහ [හාරුන් බින් අබ්දුල්ලා] යන දෙදෙනාම පැවසූ බව අපට පවසා ඇත; [අබ්දුෂ් ෂමාද්] අපට පවසා ඇත; එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, එය මට [අම්රු අන් නකිද්] වෙත විස්තර කර ඇත; [සියාබා බින් සව්වර්] අපට පවසා ඇත; [අබු බිසීර්] ගෙන් [සියුබා] මෙම මාර්ගය හරහා අපට පවසා ඇත.
හදීස්
Imam Muslim : 4584
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي بَكْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ جُهَيْنَةُ وَأَسْلَمُ وَغِفَارُ خَيْرًا مِنْ بَنِي تَمِيمٍ وَبَنِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ غَطَفَانَ وَعَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ وَمَدَّ بِهَا صَوْتَهُ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَدْ خَابُوا وَخَسِرُوا قَالَ فَإِنَّهُمْ خَيْرٌ وَفِي رِوَايَةِ أَبِي كُرَيْبٍ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ جُهَيْنَةُ وَمُزَيْنَةُ وَأَسْلَمُ وَغِفَارُ
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] සහ [අබු කුරෙයිබ්] අපට මෙම ලෆාස් අබු බකර්ට අයත් බව පවසා ඇත. දෙදෙනාම මෙසේ පැවසූහ; [අබ්දුල් මලික් බින් උමයිර්] [ඔහුගේ පියා] වෙතින් [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් අබු බක්රා] [සුෆියාන්] වෙතින් [වාකි] අපට පැවසූ පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'ජුහයිනා, අස්ලම් සහ ගිෆාර් ගෝත්‍රිකයන් බානි තමීම්, බානි අබ්දුල්ලා බින් ඝතෆාන් සහ අමීර් බින් ෂාෂාහ්ට වඩා හොඳ නම් ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද - ඔහු තම හඬ දිගු කළේය -'. මිතුරන් පිළිතුරු දුන්නේ; 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, ඔවුන් පරාජය වී පරාජය වී නැද්ද? ඔහු මෙසේ පැවසීය: නමුත් ඔවුන් වඩා හොඳය. මේ අතර, අබු කුරෙයිබ්ගේ ඉතිහාසයේ: ජුහයිනා, මුසෙයිනා, අස්ලම් සහ ගිෆාර් ගැන ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද?'
හදීස්
Imam Muslim : 4585
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ عَامِرٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ أَتَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالَ لِي إِنَّ أَوَّلَ صَدَقَةٍ بَيَّضَتْ وَجْهَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَوُجُوهَ أَصْحَابِهِ صَدَقَةُ طَيِّئٍ جِئْتَ بِهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
මට [සුහයිර් බින් හාර්බ්] කිව්වා; අපට [අහමද් බින් ඉස්හාක්] කිව්වා; [මුගිරා] සිට [අමීර්] සිට [අදි බින් හාතිම්] දක්වා [අබු 'අවානා] අපට කිව්වා; 'මම වරක් [උමර් බින් ඛත්තාබ්] බැලීමට ගියෙමි, එබැවින් ඔහු මට මෙසේ කීවේය; 'ඇත්ත වශයෙන්ම, අල්ලාහ්ගේ දූතයා සහ ඔහුගේ සගයන්ගේ මුහුණු ප්‍රීතියෙන් බැබළවූ පළමු දානය ඔබ නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ට ගෙන ආ තායි ගෝත්‍රයේ දානයයි'.
හදීස්
Imam Muslim : 4586
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَدِمَ الطُّفَيْلُ وَأَصْحَابُهُ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ دَوْسًا قَدْ كَفَرَتْ وَأَبَتْ فَادْعُ اللَّهَ عَلَيْهَا فَقِيلَ هَلَكَتْ دَوْسٌ فَقَالَ اللَّهُمَّ اهْدِ دَوْسًا وَائْتِ بِهِمْ
[යාහ්යා බින් යාහ්යා] අපට මෙසේ කීවේය; [අබු අස් සිනාද්] [අල් අ'රාජ්] [අල් හුරෙයිරා] වෙතින් [අල් මුගීරා බින් අබ්දුර් රහ්මාන්] අපට මෙසේ වාර්තා කළේය: 'තුෆයිල් සහ ඔහුගේ සගයන් අල්ලාහ්ගේ දූතයා වෙත පැමිණ මෙසේ පැවසූහ: අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, නියත වශයෙන්ම දවුස් ගෝත්‍රය ප්‍රතික්ෂේප කර අකීකරු වී ඇත. එබැවින් ඔවුන්ට අනතුරක් වන ලෙස අල්ලාහ්ට යාච්ඤා කරන්න'. යමෙක් මෙසේ කීවේය: 'දවුස් ගෝත්‍රය විනාශ වේවා!' නමුත් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ යාච්ඤා කළේය: 'අල්ලාහ්, දවුස් ගෝත්‍රයට මඟ පෙන්වීම ලබා දී ඔවුන් ගෙන එන්න!'
හදීස්
Imam Muslim : 4587
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ لَا أَزَالُ أُحِبُّ بَنِي تَمِيمٍ مِنْ ثَلَاثٍ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هُمْ أَشَدُّ أُمَّتِي عَلَى الدَّجَّالِ قَالَ وَجَاءَتْ صَدَقَاتُهُمْ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ صَدَقَاتُ قَوْمِنَا قَالَ وَكَانَتْ سَبِيَّةٌ مِنْهُمْ عِنْدَ عَائِشَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتِقِيهَا فَإِنَّهَا مِنْ وَلَدِ إِسْمَعِيلَ و حَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ لَا أَزَالُ أُحِبُّ بَنِي تَمِيمٍ بَعْدَ ثَلَاثٍ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُهَا فِيهِمْ فَذَكَرَ مِثْلَهُ و حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ عُمَرَ الْبَكْرَاوِيُّ حَدَّثَنَا مَسْلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ الْمَازِنِيُّ إِمَامُ مَسْجِدِ دَاوُدَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ ثَلَاثُ خِصَالٍ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَنِي تَمِيمٍ لَا أَزَالُ أُحِبُّهُمْ بَعْدُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِهَذَا الْمَعْنَى غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ هُمْ أَشَدُّ النَّاسِ قِتَالًا فِي الْمَلَاحِمِ وَلَمْ يَذْكُرْ الدَّجَّالَ
[කුටයිබා බින් සඊද්] අපට [අල් මුගිරා] සිට [අල් හාරිත්] සිට [අබු සුරා] දක්වා [ජරීර්] අපට [අල් සුරා] දක්වා [ජරීර්] අපට මෙසේ පැවසීය; [අබු හුරෙයිරා] මෙසේ පැවසීය; 'මම සැමවිටම බනී තමීම්වරුන්ට ආදරය කරමි, මන්ද මම අල්ලාහ්ගේ දූතයාගෙන් කරුණු තුනක් අසා ඇත්තෙමි: පළමුව, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි: 'ඔවුන් - බනී තමීම් - දජ්ජල්ට එරෙහිව සටන් කිරීමේදී වඩාත්ම නොපසුබටව සිටින මගේ ජනතාවයි'. දෙවනුව, බනී තමීම්ගෙන් සකාත් ලැබුණු විට නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වරක් මෙසේ පැවසීය: 'මෙය අපගේ ජනතාවගේ සකාත්'. තෙවනුව, අයිසියාගේ නිවසේ බනී තමීම්ගෙන් කාන්තා සිරකාරියක් සිටියාය. එවිට අල්ලාහ්ගේ දූතයා මෙසේ පැවසීය: 'ඕ අයිෂා, ඔහුව නිදහස් කරන්න! මන්ද ඔහු ඉෂ්මායෙල්ගෙන් පැවත එන්නෙකි'. [සුහයිර් බින් හාර්බ්] මට කිව්වා [අබු සුරා] ගෙන් [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [කෝපයෙන්] ඔහු [ජරීර්] අපට කිව්වා ඔහු කිව්වා; අල්ලාහ්ගේ දූතයාගෙන් මට ඇසුණු දේවල් තුනකට පසු මම සැමවිටම බනී තමිම්වරුන්ට ආදරය කරමි ... - එවිට කථකයා ඒ හා සමාන හදීසයක් සඳහන් කළා. [හමීඩ් බින් උමර් අල් බක්රාවි] අපට කිව්වා [මස්ලාමා බින් අල්කාමා අල් මසනි] - දාවුද්ගේ පල්ලියේ පූජකයෙක් - [අස් සා'බි] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [දාවුද්] අපට කිව්වා ඔහු කිව්වා; 'මම සැමවිටම ඔවුන්ට ආදරය කළ බානී තමිම්වරුන් පිළිබඳව අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගෙන් මට ඇසුණු දේවල් තුනක් - ඉන්පසු ඔහු තම හදීසය හදීස් සමඟ සඳහන් කළා, එය එකම එකකි. ඔහු පමණක් එකතු කළා; 'ඔවුන් භයානක සටන්වලදී ඉතා නිර්භීත මිනිසුන්'. ඔහු 'දජ්ජල්' යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය සඳහන් කළේ නැත.
හදීස්
Imam Muslim : 4588
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَجِدُونَ النَّاسَ مَعَادِنَ فَخِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ إِذَا فَقِهُوا وَتَجِدُونَ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ فِي هَذَا الْأَمْرِ أَكْرَهُهُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ يَقَعَ فِيهِ وَتَجِدُونَ مِنْ شِرَارِ النَّاسِ ذَا الْوَجْهَيْنِ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ وَهَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِزَامِيُّ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَجِدُونَ النَّاسَ مَعَادِنَ بِمِثْلِ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ أَبِي زُرْعَةَ وَالْأَعْرَجِ تَجِدُونَ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ فِي هَذَا الشَّأْنِ أَشَدَّهُمْ لَهُ كَرَاهِيَةً حَتَّى يَقَعَ فِيهِ
[හර්මලා බින් යාහ්යා] මට කිව්වා; [ඉබ්නු වහබ්] අපට දැනුම් දුන්නා; [ඉබ්නු ෂිහාබ්] ගෙන් [යූනුස්] මට වාර්තා කළා; [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [සයිද් බින් අල් මුසයියාබ්] මට කිව්වා: අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබට පතල් වැනි මිනිසුන් හමුවනු ඇත. නොදැනුවත්කමේ කාලය තුළ හොඳම මිනිසුන් වූ අය ඉස්ලාමයේ ඉගැන්වීම් තේරුම් ගන්නේ නම් ඉස්ලාමීය යුගයේ හොඳම මිනිසුන් ද වනු ඇත. ඊට අමතරව, ඔබ හොඳ යැයි සැලකෙන පුද්ගලයින් ද හමුවනු ඇත, නමුත් ඔවුන් ඉස්ලාමයට හැරවීමට පෙර ඔවුන් ඉස්ලාමයට සැබවින්ම වෛර කළ අය විය. ඔබට නරකම මිනිසුන් ද හමුවනු ඇත, එනම් මුහුණු දෙකේ පුද්ගලයින්, එක් කණ්ඩායමකට එක් ආකල්පයකින් සහ තවත් කණ්ඩායමකට තවත් ආකල්පයකින් පැමිණෙන විට'. [සුහයිර් බින් හාර්බ්] මට කිව්වා; [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [අබු සුරා] ගෙන් [ජරීර්] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් ['උමාරා] ගෙන් [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [ජරීර්] අපට කිව්වා; ඒ හා සමානව එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, සහ [Qutaibah bin Sa'id] අපට පවසා ඇත; [Abu A'z Zinad] [A'raj] [A'raj] [Al Mughirah bin 'Abdur Rahman Al Hizami] [Abu Hurairah] වෙතින් අපට පවසා ඇත ඔහු මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: ඔබට පතල් භාණ්ඩ වැනි මිනිසුන් ලැබෙනු ඇත, - අස් සුහ්රිගේ හදීසයේ මෙන්. කෙසේ වෙතත්, හදීසයේ අබු සුරා සහ අල් අ'රාජ් ලෆාෂ් භාවිතා කරයි; මෙම උම්මාහි යහපත් යැයි සැලකෙන පුද්ගලයින් ද ඔබට හමුවනු ඇත, නමුත් ඔවුන් ඉස්ලාමයට හැරවීමට පෙර ඔවුන් ඉස්ලාමයට සැබවින්ම වෛර කළ අය විය.
හදීස්
Imam Muslim : 4589
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ح وَعَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الْإِبِلَ قَالَ أَحَدُهُمَا صَالِحُ نِسَاءِ قُرَيْشٍ و قَالَ الْآخَرُ نِسَاءُ قُرَيْشٍ أَحْنَاهُ عَلَى يَتِيمٍ فِي صِغَرِهِ وَأَرْعَاهُ عَلَى زَوْجٍ فِي ذَاتِ يَدِهِ حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَابْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ أَرْعَاهُ عَلَى وَلَدٍ فِي صِغَرِهِ وَلَمْ يَقُلْ يَتِيمٍ
[ඉබ්නු අබු උමර්] අපට මෙසේ පැවසීය; [අල් අ'රාජ්] [අල් හුරෙයිරා] [අබු අස් සිනාද්] [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් [සුෆ්යාන් බින් උයෙයිනා] අපට මෙසේ පැවසීය; එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් සහ [ඉබ්නු තවුස්] [ඔහුගේ පියා] [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් [අබු තවුස්] ඔහු මෙසේ පැවසීය; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'හොඳම කාන්තාව ඔටුවෙකු පිට නැඟී යන තැනැත්තියයි'. කථකයා මෙසේ පැවසීය; ඔවුන් අතර හොඳ කුරෙයිෂ් කාන්තාවන් සිටියහ. අනෙක් අය මෙසේ පැවසූහ; කුරෙයිෂ් කාන්තාවන් අනාථ දරුවන් වූ දා සිට තම දරුවන්ට වඩාත්ම ආදරණීය කාන්තාවන් වූ අතර ඔවුන්ගේ ස්වාමිපුරුෂයන්ට වඩාත්ම අවධානයෙන් සිටියහ. [අම්රු අන් නකිඩ්] අපට මෙසේ පැවසීය; [සුෆියාන්] [අබු අස් සිනාද්] [අල් අ'රාජ්] [අබු හුරෙයිරා] [ඉබ්නු තවුස්] ගෙන්, [ඔහුගේ පියා] ගෙන් අපට [සුෆියාන්] ට ඒ හා සමාන හදීසයක් සමඟ නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාට ලැබුණු බව අපට දන්වා ඇත. නමුත් ඔහු මෙසේ පැවසීය: ඔවුන්ගේ දරුවන් තවමත් කුඩා කාලයේදීම ඔවුන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න. ඔහු අනාථයන් යැයි කීවේ නැත.
හදීස්
Imam Muslim : 4590
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ نِسَاءُ قُرَيْشٍ خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الْإِبِلَ أَحْنَاهُ عَلَى طِفْلٍ وَأَرْعَاهُ عَلَى زَوْجٍ فِي ذَاتِ يَدِهِ قَالَ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ عَلَى إِثْرِ ذَلِكَ وَلَمْ تَرْكَبْ مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ بَعِيرًا قَطُّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَا و قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ أُمَّ هَانِئٍ بِنْتَ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ كَبِرْتُ وَلِي عِيَالٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يُونُسَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ أَحْنَاهُ عَلَى وَلَدٍ فِي صِغَرِهِ
[හර්මලා බින් යාහ්යා] මට කිව්වා; [ඉබ්නු වහබ්] අපට දැනුම් දුන්නා; [යූනුස්] [ඉබ්නු ෂිහාබ්] ගෙන් මට වාර්තා කළා; [සයිද් බින් අල් මුසයියාබ්] මට කිව්වා [අබු හුරෙයිරා] පැවසූ බව; 'මම වරක් අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් මෙසේ පවසනු අසා ඇත්තෙමි: 'කුරෙයිෂ් කාන්තාවන් ඔටුවන් පිට නැගීමෙන් හොඳම කාන්තාවන්, තම දරුවන්ට වඩාත්ම ආදරය කරන අය සහ ඔවුන්ගේ ස්වාමිපුරුෂයන්ට වඩාත්ම පක්ෂපාතී අයයි. ඊට පසු අබු හුරෙයිරා මෙසේ පැවසුවාය; 'මර්යම් බින්ත් ඉම්රාන් කිසි විටෙකත් ඔටුවෙකු පිට නැගුවේ නැත'. [මුහම්මද් බින් රාෆි' සහ [අබාද් බින් හුමයිඩ්] මට කිව්වා, [අබාද්] අපට දැනුම් දුන්නා. මේ අතර [ඉබ්නු රාෆි] මෙසේ පැවසුවා; [අබ්දුර් රසාක්] [අස් සුහ්රි] [ඉබ්නු අල් මුසයියාබ්] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [ම'මර්] අපට පවසා ඇත. නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා උම් හානි බින්ට් අබු තාලිබ්ට විවාහ යෝජනාවක් කළ බව. ඉන්පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, ඇත්තෙන්ම මම මහලුයි, මට දැනටමත් දරුවන් කිහිප දෙනෙක් සිටිනවා'. එවිට රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: හොඳම කාන්තාව අශ්වයෙකු පදවන තැනැත්තියයි……-එවිට කථකයා යූනුස්ගේ හදීසයට සමාන හදීසයක් සඳහන් කළේය.- නමුත් ඔහු පැවසුවේ; 'තම දරුවාට කුඩා කාලයේදී වැඩිපුරම ආදරය කරන තැනැත්තා' කියාය.
හදීස්
Imam Muslim : 4591
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا و قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ح و حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الْإِبِلَ صَالِحُ نِسَاءِ قُرَيْشٍ أَحْنَاهُ عَلَى وَلَدٍ فِي صِغَرِهِ وَأَرْعَاهُ عَلَى زَوْجٍ فِي ذَاتِ يَدِهِ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ مَخْلَدٍ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ وَهُوَ ابْنُ بِلَالٍ حَدَّثَنِي سُهَيْلٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ مَعْمَرٍ هَذَا سَوَاءً
[මුහම්මද් බින් රාෆි'] සහ ['අබාද් බින් හුමයිඩ්' යන දෙදෙනාම මට කීවේය. [ඉබ්නු රාෆි'] පැවසීය; අපට පැවසුවා. [අබාද්] මෙසේ පැවසූ අතර; ['අබ්දුර් රසාක්' අපට දැනුම් දුන්නේය; [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් [ඉබ්නු තවුස්] වෙතින් [මමර්] අපට වාර්තා කළේය; එලෙසම එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, එය [හමාම් බින් මුනබ්බිහ්] වෙතින් [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් [මමර්] අපට වාර්තා කර ඇත; ඔහු මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'ඔටුවන් පිට නැඟී යන හොඳම කාන්තාවන් හොඳම කුරෙයිෂ් කාන්තාවන් ය, ඔවුන් කුඩා කාලයේදීම තම දරුවන්ට ආදරය කරන අතර ඔවුන්ගේ ධනය රැකබලා ගැනීමේදී තම ස්වාමිපුරුෂයන්ට කීකරු වෙති'. [අහ්මද් බින් උස්මාන් බින් හකීම් අල් අවුද්] මට පැවසීය; [කාලිඩ්] අපට පැවසුවේ ඉබ්නු මක්ලාද්; මට පැවසුවේ ඉබ්නු බිලාල්; ඔහු [සුහයිල්] [ඔහුගේ පියාගෙන්] [අබු හුරෙයිරාගෙන්] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගෙන් මට පැවසුවේ මෙම හදීසය මාමර්ට සමාන බවයි.
හදීස්
Imam Muslim : 4592
حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آخَى بَيْنَ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ وَبَيْنَ أَبِي طَلْحَةَ
[හජ්ජාජ් බින් ආසි සයෙර්] මට කිව්වා; [අබ්දුෂ් ෂමාද්] අපට කිව්වා; [අනස්] ගෙන් [තාබිත්] ඉබ්නු සලාමා [හම්මාද්] අපට කිව්වා, එනම් අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් වරක් අබු උබයිදා බින් ජරාහ් අබු තල්හාට පැවසූ බව.
හදීස්
Imam Muslim : 4593
حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ قَالَ قِيلَ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بَلَغَكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ فَقَالَ أَنَسٌ قَدْ حَالَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ قُرَيْشٍ وَالْأَنْصَارِ فِي دَارِهِ
ඔහු [අබු ජ'ෆර් මුහම්මද් බින් අෂ් ෂබා] මට කිව්වා; ඔහු [හෆ්ෂ් බින් ගියාත්ස්] අපට කිව්වා; ඔහු [අෂිම් අල් අහ්වල්] අපට කිව්වා; ඔහු කිව්වා; 'කවුරුහරි [අනස් බින් මලික්]ගෙන් ඇහුවා; 'ඉස්ලාමයේ මිත්‍රත්වයේ - සන්ධානයේ ගිවිසුමක් නැහැ -' කියලා නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් කියනවා ඔබ කවදා හෝ අසා තිබේද?' කියලා. අනස් පිළිතුරු දුන්නා; 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ වරක් කුරෙයිෂි මුස්ලිම්වරුන් සහ අන්සාර් මුස්ලිම්වරුන් අතර ඔහුගේ නිවසේ මිත්‍රත්ව ගිවිසුමකට එළඹුණා'.
හදීස්
Imam Muslim : 4594
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ حَالَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ قُرَيْشٍ وَالْأَنْصَارِ فِي دَارِهِ الَّتِي بِالْمَدِينَةِ
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] සහ [මුහම්මද් බින් අබ්දුල්ලාහ් බින් නුමෙයාර්] යන දෙදෙනාම මෙසේ පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත: [අනාස්] වෙතින් [අබ්දා බින් සුලෙයිමාන්] අපට [අනාස්] වෙතින් [අෂ්සිම්] වෙත පැවසීමෙන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය: රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා මදීනාවේ ඔහුගේ නිවසේ කුරෙයිෂ් සහ අන්සාර්වරුන් අතර සන්ධානයක් ඇති කර ගත්තේය.
හදීස්
Imam Muslim : 4595
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ زَكَرِيَّاءَ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ وَأَيُّمَا حِلْفٍ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ لَمْ يَزِدْهُ الْإِسْلَامُ إِلَّا شِدَّةً
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] අපට මෙසේ පැවසීය; [අබ්දුල්ලාහ් බින් නුමයිර්] සහ [අබු උසාමා] [සකරියා] [සාද් බින් ඉබ්‍රාහිම්] [ඔහුගේ පියා] [ජුබයිර් බින් මුතිම්] ගෙන් අපට මෙසේ පැවසීය; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඉස්ලාමයේ ෂරියා උල්ලංඝනය කරන මිත්‍රත්වයේ - සන්ධානයේ - ගිවිසුමක් නොමැත. මන්ද, ජාහිලියා සමයේදී - හොඳ කාලවලදී - පැවති මිත්‍රත්වයන් සහ සන්ධානයන් කිසිවක් ඉස්ලාමයෙන් තවදුරටත් ශක්තිමත් නොකළහොත්'.
හදීස්
Imam Muslim : 4596
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ كُلُّهُمْ عَنْ حُسَيْنٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ عَنْ مُجَمَّعِ بْنِ يَحْيَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ صَلَّيْنَا الْمَغْرِبَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قُلْنَا لَوْ جَلَسْنَا حَتَّى نُصَلِّيَ مَعَهُ الْعِشَاءَ قَالَ فَجَلَسْنَا فَخَرَجَ عَلَيْنَا فَقَالَ مَا زِلْتُمْ هَاهُنَا قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّيْنَا مَعَكَ الْمَغْرِبَ ثُمَّ قُلْنَا نَجْلِسُ حَتَّى نُصَلِّيَ مَعَكَ الْعِشَاءَ قَالَ أَحْسَنْتُمْ أَوْ أَصَبْتُمْ قَالَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ وَكَانَ كَثِيرًا مِمَّا يَرْفَعُ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ النُّجُومُ أَمَنَةٌ لِلسَّمَاءِ فَإِذَا ذَهَبَتْ النُّجُومُ أَتَى السَّمَاءَ مَا تُوعَدُ وَأَنَا أَمَنَةٌ لِأَصْحَابِي فَإِذَا ذَهَبْتُ أَتَى أَصْحَابِي مَا يُوعَدُونَ وَأَصْحَابِي أَمَنَةٌ لِأُمَّتِي فَإِذَا ذَهَبَ أَصْحَابِي أَتَى أُمَّتِي مَا يُوعَدُونَ
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] සහ [ඉෂාක් බින් ඉබ්‍රාහිම්] සහ [අබ්දුල්ලාහ් බින් උමර් බින් අබාන්] යන සියල්ලන්ම [හුසේන්] ගෙන් අපට පැවසූ පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; [අබු බකර්] [ඔහුගේ පියා] ගෙන් [සයිද් බින් අබු බුර්දා] ගෙන් [මුජම්මා බින් යාහියා] ගෙන් [හුසේන් බින් අලි අල් ජුෆි] අපට මෙසේ පැවසීය: 'අපි වරක් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් සමඟ එක්ව යාච්ඤා කළෙමු. එවිට අපි මෙසේ කීවෙමු; 'ඉෂා සලාතය එනතුරු බලා සිටියදී රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සමඟ වාඩි වීම අපට වඩා හොඳ වනු ඇත.' අබු බුර්දා මහතා මෙසේ පැවසීය; 'අපි පල්ලියේ වාඩි වී සිටියෙමු, එවිට රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් අප වෙත පැමිණ 'ඔබ තවමත් මෙහි සිටිනවාද?' අපි පිළිතුරු දුන්නෙමු, ඔව්, අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි! අපි ඔබ සමඟ මග්‍රිබ් සලාතය ඉටු කළෙමු. එමනිසා, අපි ඔබ සමඟ සභා රැස්වීමේදී ඉෂා සලාතය එනතුරු බලා සිටියදී පල්ලියේ වාඩි වීමට තෝරා ගත්තෙමු. අල්ලාහ්ගේ දූතයා මෙසේ පැවසීය: 'ඔබ ඇත්තටම තෘෂ්ණාවෙන් යුක්තයි! ආහ් යහපත කරන්න'. එවිට අල්ලාහ්ගේ දූතයා තම හිස ඉහළට ඔසවා මෙසේ පැවසීය: 'මේ තරු අහසේ ස්ථායීකාරක වේ. තරු අතුරුදහන් වුවහොත්, පොරොන්දු වූ දෙයින් අහසට පහර දෙනු ලැබේ. මම මගේ මිතුරන්ගේ සැනසිලිකාරයා වෙමි. මම තවදුරටත් එහි නොමැති නම්, ඔවුන්, මගේ මිතුරන්, පොරොන්දු වූ දෙයින් පහර දෙනු ඇත. මගේ මිතුරන් මගේ ජනතාවගේ සහතිකයයි. මගේ මිතුරන් නැති වුවහොත්, මගේ ජනතාවට ඔවුන්ට පොරොන්දු වූ දෙයින් පහර දෙනු ඇත'.
හදීස්
Imam Muslim : 4597
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ سَمِعَ عَمْرٌو جَابِرًا يُخْبِرُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَغْزُو فِئَامٌ مِنْ النَّاسِ فَيُقَالُ لَهُمْ فِيكُمْ مَنْ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُونَ نَعَمْ فَيُفْتَحُ لَهُمْ ثُمَّ يَغْزُو فِئَامٌ مِنْ النَّاسِ فَيُقَالُ لَهُمْ فِيكُمْ مَنْ رَأَى مَنْ صَحِبَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُونَ نَعَمْ فَيُفْتَحُ لَهُمْ ثُمَّ يَغْزُو فِئَامٌ مِنْ النَّاسِ فَيُقَالُ لَهُمْ هَلْ فِيكُمْ مَنْ رَأَى مَنْ صَحِبَ مَنْ صَحِبَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُونَ نَعَمْ فَيُفْتَحُ لَهُمْ
[අබු කයිට්සාමා සුහයිර් බින් හාර්බ්] සහ [අහ්මද් බින් අබ්දා අද් ඩාබි] අපට පැවසූ අතර මෙම ලෆාෂ් සුහයිර්ට අයත් බව ඔහු පැවසීය; [සුෆ්යාන් බින් උයෙයිනා] අපට පැවසූ විට ඔහු මෙසේ පැවසීය; '[අම්රු] [අබු සායිද් අල් කුද්රි] ගෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් [ජාබීර්] කළ වාර්තාව අසා මෙසේ පැවසීය: 'මිනිස් සංහතියට කාලයක් පැමිණේ, මිනිසුන් කණ්ඩායමක් සටන් කරන අතර ඔවුන්ට මෙසේ කියනු ලැබේ: 'ඔබෙන් අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන්ගේ මිතුරන් සිටීද?' ඔවුන් පිළිතුරු දුන්හ; 'ඔව්,' පසුව ඔවුන්ට ජයග්‍රහණය පිරිනමන ලදී. පසුව පිරිසක් යුද්ධයට ගිය අතර ඔවුන්ට මෙසේ කියන ලදී; 'ඔබ අතර නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ සහචරයින්ගේ මිතුරෙකු වූ කිසිවෙකු සිටීද?' ඔවුන් පිළිතුරු දුන්හ; 'ඔව්,' පසුව ඔවුන්ට ජයග්‍රහණය ලබා දෙන ලදී. පසුව පිරිසක් සටන් කළ අතර එය ඔවුන්ට මෙසේ කියන ලදී; "ඔබ අතරේ නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගේ මිතුරෙකුගේ මිතුරෙකු සිටින කෙනෙකු සිටීද?" ඔවුන් පිළිතුරු දුන්හ, "ඔව්," එවිට ඔවුන්ට ජයග්‍රහණය ලැබුණි.
හදීස්
Imam Muslim : 4598
حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ زَعَمَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يُبْعَثُ مِنْهُمْ الْبَعْثُ فَيَقُولُونَ انْظُرُوا هَلْ تَجِدُونَ فِيكُمْ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُوجَدُ الرَّجُلُ فَيُفْتَحُ لَهُمْ بِهِ ثُمَّ يُبْعَثُ الْبَعْثُ الثَّانِي فَيَقُولُونَ هَلْ فِيهِمْ مَنْ رَأَى أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُفْتَحُ لَهُمْ بِهِ ثُمَّ يُبْعَثُ الْبَعْثُ الثَّالِثُ فَيُقَالُ انْظُرُوا هَلْ تَرَوْنَ فِيهِمْ مَنْ رَأَى مَنْ رَأَى أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ يَكُونُ الْبَعْثُ الرَّابِعُ فَيُقَالُ انْظُرُوا هَلْ تَرَوْنَ فِيهِمْ أَحَدًا رَأَى مَنْ رَأَى أَحَدًا رَأَى أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُوجَدُ الرَّجُلُ فَيُفْتَحُ لَهُمْ بِهِ
[සයිද් බින් යාහ්යා බින් සයිඩ් අල් උමාවි] මට කිව්වා; [මගේ පියාට] කිව්වා; [ජබීර්]ගෙන් [අබු අස් සුබයිර්]ගෙන් [ඉබ්නු ජුරයිජ්] අපට කිව්වා ඔහු කිව්වා; [අබු සයිඩ් අල් කුද්රි] කිව්වා; 'නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් කිව්වා: 'කෙනෙකු ගවේෂණ හමුදාවකට නායකත්වය දීමට සොයන කාලයක් එයි' කියලා. මිනිස්සු කියයි; 'බලන්න, ඔබට නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගේ මිතුරෙකු හමු වූවාද?' අවසානයේ ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ දූතයාගේ මිතුරෙකු සොයා ගත් අතර, ඔහු සමඟ ඔවුන් ජයග්‍රහණය ලබා ගත්හ. දෙවන ගවේෂණයේදී මිනිසුන් මෙසේ පැවසුවා; 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාගේ සහචරයින් කිසිවෙකු හමු වී තිබේද?' ඉතින් ඔවුන් ඒ පුද්ගලයාගේ නායකත්වයෙන් ජයග්‍රහණය ලබා ගත්හ. තුන්වන ගවේෂණයේදී කෙනෙක් කිව්වා; 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාගේ සහචරයින් හමු වූ පුද්ගලයින් හමු වූ පුද්ගලයින් සොයන්න?' හතරවන ගවේෂණයේදී කෙනෙක් කිව්වා; 'නබි මුහම්මද් තුමාණන්ගේ සහචරයින් හමු වූ අයෙකු හමු වූ අයෙකු සොයන්න' කියලා. අවසානයේ ඔවුන් ඒ පුද්ගලයා සොයා ගත් අතර, ඔහුගේ නායකත්වයෙන් ඔවුන් ජයග්‍රහණය අත්කර ගත්හ.
හදීස්
Imam Muslim : 4599
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ أُمَّتِي الْقَرْنُ الَّذِينَ يَلُونِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ لَمْ يَذْكُرْ هَنَّادٌ الْقَرْنَ فِي حَدِيثِهِ و قَالَ قُتَيْبَةُ ثُمَّ يَجِيءُ أَقْوَامٌ
[කුටයිබා බින් සයිද්] සහ [හන්නාද් බින් අස් සාරි] යන දෙදෙනාම පැවසූ බව අපට පවසා ඇත; [අබු අල් අහ්වාෂ්] [මන්සූර්] [ඉබ්‍රාහිම් බින් යසිද්] [අබිදා අස් සල්මානි] [අබ්දුල්ලා] වෙතින් අපට පැවසීමෙන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'මගේ ජනතාවගෙන් හොඳම අය වන්නේ මට පසුව සිටින අය, පසුව මට පසුව සිටින පරම්පරාව, පසුව ඊට පසු පරම්පරාව, පසුව ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකුගේ සාක්ෂිය ඔවුන්ගේ දිවුරුමට පෙර හෝ අනෙක් අතට'. කෙසේ වෙතත්, හන්නාද් ඔහුගේ හදීසයේ ලෆෂ් අල් කර්න් -මසා- ගැන සඳහන් නොකරයි. මේ අතර, කුටයිබා උච්චාරණයෙන් මෙසේ පැවසීය: 'සමහර අය පැමිණෙනු ඇත'.
හදීස්
Imam Muslim : 4600
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ عُثْمَانُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ قَالَ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ تَبْدُرُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ وَتَبْدُرُ يَمِينُهُ شَهَادَتَهُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ كَانُوا يَنْهَوْنَنَا وَنَحْنُ غِلْمَانٌ عَنْ الْعَهْدِ وَالشَّهَادَاتِ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ كِلَاهُمَا عَنْ مَنْصُورٍ بِإِسْنَادِ أَبِي الْأَحْوَصِ وَجَرِيرٍ بِمَعْنَى حَدِيثِهِمَا وَلَيْسَ فِي حَدِيثِهِمَا سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
['උස්මාන් බින් අබු සයිබා] සහ [ඉෂාක් බින් ඉබ්‍රාහිම් අල් හන්ෂාලි] ට අපට දන්වා ඇති බව [ඉෂාක්] පැවසීය; අපට දැනුම් දී ඇති අතර [උස්මාන්] පැවසීය; [මන්සූර්] ගෙන් [ඉබ්‍රාහිම්] ගෙන් [අබිදා] ගෙන් [ජරීර්] අපට දැනුම් දී ඇති බව ඔහු පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගෙන් විමසන ලදී; හොඳම මිනිසා කවුද? ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ: 'එනම් මගේ කාලයේ ජනතාව, පසුව ඊට පසු පරම්පරාව, පසුව ඊට පසු පරම්පරාව, පසුව ඔවුන්ගෙන් පසු ජනතාව, එහිදී ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකුගේ සාක්ෂිය ඔවුන්ගේ දිවුරුමට පෙර හෝ අනෙක් අතට'. [ඉබ්‍රාහිම්] පැවසීය; 'අපි කුඩා කාලයේ, ඔවුන් අපට ගිවිසුම් සහ සාක්ෂි දීම තහනම් කළහ. [මුහම්මද් බින් අල් මුට්සන්නා] සහ [ඉබ්නු බසිසාර්] යන දෙදෙනාම මෙසේ පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත; [මුහම්මද් බින් ජ'ෆාර්] අපට [සියුබා] ට පැවසීය; ඒ හා සමානව එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, සහ [මුහම්මද් බින් අල් මුට්සන්නා] සහ [ඉබ්නු බසිසාර්] යන දෙදෙනාම මෙසේ පැවසූහ: [අබ්දුර් රහ්මාන්] අපට මෙසේ පැවසීය; අබු අල් අහ්වාෂ් සහ ජරීර් යන දෙදෙනාගේම හදීස් වලට අනුකූලව [මන්සූර්] සිට [සුෆ්යාන්] යන දෙදෙනාටම එය පවසා ඇත. කෙසේ වෙතත්, හදීසයේ ඔවුන් සඳහන් කරන්නේ: 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගෙන් විමසන ලදී' යන්නයි.
