Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 හදීස්
හදීස්
Imam Muslim : 441
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ ح و حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ إِحْدَانَا إِذَا كَانَتْ حَائِضًا أَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَأْتَزِرَ فِي فَوْرِ حَيْضَتِهَا ثُمَّ يُبَاشِرُهَا قَالَتْ وَأَيُّكُمْ يَمْلِكُ إِرْبَهُ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْلِكُ إِرْبَهُ
[අබු බකර් බින් අබු සයිබා] [අෂ්-සයිබානි] තුමාගෙන් [අලි බින් මුෂීර්] අපට මෙසේ පවසා ඇත. - තවත් විස්තරයක මෙසේ සඳහන් වේ- [අලි බින් හුජ්ර් අස්-සා'දි] අපට පවසා ඇති අතර ලෆාෂ් ඔහුට අයත් බව ඔහු අපට පවසා ඇති අතර, [අලි බින් මුෂීර්] [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් අල්-අස්වද්] [අයිසියා] තුමාගෙන් [අබු ඉෂාක්] අපට පවසා ඇති බව ඔහු අපට පවසා ඇත. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'අතීතයේ, අපෙන් කෙනෙකුට ඔසප් වීමේදී, අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් ඔහුට සරමක් ඇඳීමට අණ කළ අතර, පසුව ඔහු ඇයව ආදරයෙන් රැකබලා ගත්තේය'. අයිෂා නැවතත් මෙසේ පැවසීය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් තම කාමය පාලනය කළ ආකාරයටම තම කාමය පාලනය කර ගැනීමට ඔබෙන් කවරෙකුට හැකිද'.
හදීස්
Imam Muslim : 442
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ مَيْمُونَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَاشِرُ نِسَاءَهُ فَوْقَ الْإِزَارِ وَهُنَّ حُيَّضٌ
[යාහ්යා බින් යාහ්යා] අපට [අෂ්-සයිබානි] [අබ්දුල්ලාහ් බින් සයාදාද්] [මයිමුනා] වෙතින් [කාලිද් බින් අබ්දුල්ලාහ්] අපට මෙසේ පැවසීය, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තම භාර්යාවන් ඔසප් වීමේදී ආවරණය කරන ලද සරම් වලින් ආදරය කළේය'.
හදීස්
Imam Muslim : 443
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ مَخْرَمَةَ ح و حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ سَمِعْتُ مَيْمُونَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضْطَجِعُ مَعِي وَأَنَا حَائِضٌ وَبَيْنِي وَبَيْنَهُ ثَوْبٌ
[අබු අත්-තහීර්] [ඉබ්නු වහබ්] [මක්රාමා] සිට අපට පවසා ඇත. - තවත් විස්තරයක සඳහන් වේ - [හාරුන් බින් සයිද් අල්-අයිලි] සහ [අහ්මද් බින් ඊසා] යන දෙදෙනාම අපට පවසා ඇත, [ඉබ්නු වහබ්] [කුරෙයිබ්] ඉබ්නු අබ්බාස්ගේ හිටපු වහලෙකුගෙන් [ඔහුගේ පියා] [මක්රාමා] මට වාර්තා කර ඇති බව අපට පවසා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය, “නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගේ බිරිඳ [මයිමුනා] මෙසේ පවසනු මට ඇසිණි, 'මම ඔසප් වීමේදී රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මා සමඟ වැතිර සිටි අතර මා සහ ඔහු අතර රෙද්දක් තිබුණි'.
හදීස්
Imam Muslim : 444
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ حَدَّثَتْهُ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ حَدَّثَتْهَا قَالَتْ بَيْنَمَا أَنَا مُضْطَجِعَةٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْخَمِيلَةِ إِذْ حِضْتُ فَانْسَلَلْتُ فَأَخَذْتُ ثِيَابَ حِيضَتِي فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَفِسْتِ قُلْتُ نَعَمْ فَدَعَانِي فَاضْطَجَعْتُ مَعَهُ فِي الْخَمِيلَةِ قَالَتْ وَكَانَتْ هِيَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْتَسِلَانِ فِي الْإِنَاءِ الْوَاحِدِ مِنْ الْجَنَابَةِ
[මුහම්මද් බින් අල්-මුට්සන්නා] අපට පවසා ඇත්තේ [මගේ පියා] [යාහ්යා බින් අබු කට්සිර්] ගෙන් [අබු සලාමා බින් අබ්දුර් රහ්මාන්] අපට පවසා ඇති බව [අබු සලාමා බින් අබ්දුර් රහ්මාන්] අපට පවසා ඇති බව [උම්මු සලාමා] තමාට පැවසූ බව ඔහු අපට පැවසීය, ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'මම අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමා සමඟ එක බ්ලැන්කට්ටුවකින් නිදාගත් විට, හදිසියේම මට ඔසප් වීම සිදු විය, එබැවින් ඔසප් වීම සඳහා සාමාන්ය ඇඳුම් ඇඳීමට මම සෙමින් පිටතට ගියෙමි. එබැවින් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මගෙන් ඇසුවේය: 'ඔබ ඔසප් වෙනවාද?' මම පිළිතුරු දුන්නා, 'ඔව්'. පසුව ඔහු මට කතා කළා, පසුව මම ඔහු සමඟ නැවත එක් බ්ලැන්කට්ටුවක් යට වැතිර සිටියෙමි.' සයිනබ් පැවසුවේ, 'උම්මු සලාමා සහ රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වතුර භාජනයක් භාවිතා කර විශාල ස්නානය කළා' යනුවෙනි.
හදීස්
Imam Muslim : 445
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اعْتَكَفَ يُدْنِي إِلَيَّ رَأْسَهُ فَأُرَجِّلُهُ وَكَانَ لَا يَدْخُلُ الْبَيْتَ إِلَّا لِحَاجَةِ الْإِنْسَانِ
[යාහ්යා බින් යාහ්යා] අපට පැවසීමෙන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; [මලික්] ට පෙර එය කියවන්න; [ඉබ්නු ෂිහාබ්] [උර්වා] [අම්රා] [අයිසියා] වෙතින් ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'අතීතයේදී, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් 'තිකාෆ්' කළ විට, ඔහු තම හිස මා වෙතට සමීප කළේය, පසුව මම එය පීරුවෙමි, ඔහු තම හිස නිදහස් කර ගැනීමට හැර නිවසට ඇතුළු වූයේ නැත'.
හදීස්
Imam Muslim : 446
و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ قَالَ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ إِنْ كُنْتُ لَأَدْخُلُ الْبَيْتَ لِلْحَاجَةِ وَالْمَرِيضُ فِيهِ فَمَا أَسْأَلُ عَنْهُ إِلَّا وَأَنَا مَارَّةٌ وَإِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُدْخِلُ عَلَيَّ رَأْسَهُ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَأُرَجِّلُهُ وَكَانَ لَا يَدْخُلُ الْبَيْتَ إِلَّا لِحَاجَةٍ إِذَا كَانَ مُعْتَكِفًا و قَالَ ابْنُ رُمْحٍ إِذَا كَانُوا مُعْتَكِفِينَ
[කුටයිබා බින් සයිද්] අපට [ලයිට්ස්] ගැන පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇත. - තවත් විස්තරයක එය සඳහන් වේ- ඔහු [මුහම්මද් බින් රූම්] අපට පවසා ඇත, ඔහු [ඉබ්නු ෂිහාබ්] [උර්වා] සහ [අම්රා බින්ට් අබ්දුර් රහ්මාන්] වෙතින් [අල්-ලයිට්ස්] අපට වාර්තා කර ඇති බව ඔහු අපට පැවසීය. නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ බිරිඳ [අයිෂා] මෙසේ පැවසුවාය: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇතුළත කෙනෙකු අසනීපව සිටියදී මම යම් අරමුණක් සඳහා නිවසට ඇතුළු වූ අතර, මම ඔහු ගැන විමසුවේ නැත, නමුත් මම ඒ අසලින් ගියෙමි. ඇත්ත වශයෙන්ම, අල්ලාහ්ගේ දූතයා වරක් පල්ලියේ සිටියදී මට එය පීරීමට හැකි වන පරිදි ඔහුගේ හිස මා තුළ තැබුවේය. ඔහු ඉක්තිකාෆ් කරන්නේ නම්, එය අවශ්යතාවයක් සඳහා මිස ඔහු නිවසට ඇතුළු නොවේ'. [ඉබ්නු රූම්] පැවසුවේ, 'ඔවුන් ඉක්තිකාෆ් කරන්නේ නම්'.
හදීස්
Imam Muslim : 447
و حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخْرِجُ إِلَيَّ رَأْسَهُ مِنْ الْمَسْجِدِ وَهُوَ مُجَاوِرٌ فَأَغْسِلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ
තවද [හාරුන් බින් සයිද් අල්-අයිලි] අපට වාර්තා කර ඇත [ඉබ්නු වහබ්] [අම්රු බින් අල්-හාරිත්] [මුහම්මද් බින් අබ්දුර් රහ්මාන් බින් නවුෆල්] [උර්වා බින් අස්-සුබයිර්] ගෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාගේ බිරිඳ [අයිෂා] ගෙන් මට වාර්තා කර ඇත, ඇය මෙසේ පැවසුවාය, “අල්ලාහ්ගේ දූතයා වරක් පල්ලියේ පැත්තෙන් ඔහුගේ හිස මා දෙසට දිගු කළේය, පසුව මම එය සෝදා - ෂැම්පූ කර - මම ඔසප් වීමේදී එය සෝදා ගත්තෙමි”.
හදීස්
Imam Muslim : 448
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ عَنْ هِشَامٍ أَخْبَرَنَا عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُدْنِي إِلَيَّ رَأْسَهُ وَأَنَا فِي حُجْرَتِي فَأُرَجِّلُ رَأْسَهُ وَأَنَا حَائِضٌ
තවද, යාහ්යා බින් යාහ්යා අපට [හිෂාම්] වෙතින් [අබු කයිට්සාමා] අපට දැනුම් දී ඇති බව අපට වාර්තා වී ඇත [උර්වා] [අයිෂා] වෙතින් අපට දැනුම් දී ඇත, ඇය මෙසේ පැවසුවාය, 'මම මගේ කාමරයේ සිටියදී අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ඔහුගේ හිස මා වෙතට ගෙනාවෝය, පසුව ඔහු ඔසප් වෙමින් සිටියද මම ඔහුගේ හිසකෙස් පීරුවෙමි'.
හදීස්
Imam Muslim : 449
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كُنْتُ أَغْسِلُ رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا حَائِضٌ
[අබු බකර් බින් අබු සයිබාහ්] අපට [හුසේන් බින් අලි] [සයිදා] සිට [මන්සූර්] සිට [ඉබ්රාහිම්] සිට [අයිස්යා] වෙතින් [අල්-අස්වද්] සිට [අයිස්යා] සිට පවසා ඇත්තේ, 'මම රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ හිස සේදුවෙමි, මම මෙන්සල්ලම් සිටියදීය.
හදීස්
Imam Muslim : 450
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَقَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ مِنْ الْمَسْجِدِ قَالَتْ فَقُلْتُ إِنِّي حَائِضٌ فَقَالَ إِنَّ حَيْضَتَكِ لَيْسَتْ فِي يَدِكِ
තවද එය [යාහ්යා බින් යාහ්යා] සහ [අබු බකර් බින් අබු සයිබා] සහ [අබු කුරෙයිබ්] අපට පවසා ඇති බව යාහ්යා අපට පවසා ඇති අතර, තවත් දෙදෙනෙකු [අල්-අමාසි] [ත්සාබිත් බින් උබයිද්] [අල්-කාසිම් බින් මුහම්මද්] [අයිස්යා] වෙතින් [අබු මුආවියා] අපට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මට මෙසේ පැවසීය: 'මට පල්ලියෙන් සුවඳ විලවුන් ගන්න'. එවිට අයිෂ්යා පිළිතුරු දුන්නේය, 'ඇත්ත වශයෙන්ම, මම ඔසප් වෙමින් සිටිමි!' ඔහු මෙසේද පැවසීය: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබේ ඔසප් වීම ඔබේ අතේ නැත - එනම් එය එය අපවිත්ර නොකරනු ඇත -'.
හදීස්
Imam Muslim : 451
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ حَجَّاجٍ وَابْنِ أَبِي غَنِيَّةَ عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُنَاوِلَهُ الْخُمْرَةَ مِنْ الْمَسْجِدِ فَقُلْتُ إِنِّي حَائِضٌ فَقَالَ تَنَاوَلِيهَا فَإِنَّ الْحَيْضَةَ لَيْسَتْ فِي يَدِكِ
[අබු කුරෙයිබ්] [හජ්ජාජ්] වෙතින් [ඉබ්නු අබි සයිදා] සහ [තාබිත් බින් උබයිද්] වෙතින් [අල් කාසිම් බින් මුහම්මද්] [අයිසියා] වෙතින් [ඉබ්නු අබි ඝානියා] අපට පැවසූ බව ඔහු මට කීවේය: 'අල්ලාහ්ගේ දූතයා මට පල්ලියෙන් සුවඳ විලවුන් ලබා ගැනීමට අණ කළේය. මම පිළිතුරු දුන්නා; 'මට ඔසප් වීම තියෙනවා' කියලා. ඔහු පිළිතුරු දුන්නා: 'එය ගන්න, මොකද ඔසප් රුධිරය ඔබේ අතේ නැහැ' කියලා.
හදීස්
Imam Muslim : 452
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَأَبُو كَامِلٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ كُلُّهُمْ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ يَا عَائِشَةُ نَاوِلِينِي الثَّوْبَ فَقَالَتْ إِنِّي حَائِضٌ فَقَالَ إِنَّ حَيْضَتَكِ لَيْسَتْ فِي يَدِكِ فَنَاوَلَتْهُ
[සුහයිර් බින් හාර්බ්] සහ [අබු කාමිල්] සහ [මුහම්මද් බින් හාතිම්] යන අයගෙන් [යාහ්යා බින් සයිද්] ගෙන් සියල්ල අපට පැවසූ බව [සුහයිර්] අපට [යාසිද් බින් කයිසාන්] ගෙන් [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [අබු හාසිම්] ගෙන් [යාහ්යා] ගෙන් [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [යාහ්යා] ගෙන් [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [අබු හාසිම්] ගෙන් [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [අබු හාසිම්] ගෙන් [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [අබු හාසිම්] තුමා අපට පැවසූ බව ඔහු පැවසීය. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'අනේ අයිෂා, මට ඇඳුම් අරන් දෙන්න'. අයිෂා පිළිතුරු දුන්නේය; 'මට ඔසප් වීම සිදුවෙමින් පවතී'. ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ: 'ඔබේ ඔසප් වීම ඔබේ අතේ නැත'. එබැවින් ඔහු එය ගත්තේය.
හදීස්
Imam Muslim : 453
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ وَسُفْيَانَ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كُنْتُ أَشْرَبُ وَأَنَا حَائِضٌ ثُمَّ أُنَاوِلُهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ فَيَشْرَبُ وَأَتَعَرَّقُ الْعَرْقَ وَأَنَا حَائِضٌ ثُمَّ أُنَاوِلُهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ وَلَمْ يَذْكُرْ زُهَيْرٌ فَيَشْرَبُ
[අබු බකර් බින් අබි සයිබා] සහ [සුහයිර් බින් හාර්බ්] යන දෙදෙනාම අපට මෙසේ පැවසූහ, [මිසාර්] වෙතින් [වාකි] සහ [අල් මික්දම් බින් සුරයිහ්] වෙතින් [සුෆියාන්] [ඔහුගේ පියා] [අයිසියා] වෙතින් අපට මෙසේ පැවසූහ, ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'මම ඔසප් වීමේදී බිව්වෙමි, පසුව මම එය නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාට දුන්නෙමි, පසුව ඔහු පානය කරන විට මගේ මුඛය තිබූ තැන ඔහුගේ මුඛය තැබුවේය'. තවද සුහයිර් 'එවිට ඔහු බිව්වා' යැයි කීවේ නැත.
හදීස්
Imam Muslim : 454
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَكِّيُّ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَّكِئُ فِي حِجْرِي وَأَنَا حَائِضٌ فَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ
[යාහ්යා බින් යාහ්යා] අපට [දාවුද් බින් අබ්දුර් රහ්මාන් අල්-මක්කි] [මන්සූර්] [ඔහුගේ මව] [අයිෂා] ගෙන් [දාවුද් බින් අබ්දුර් රහ්මාන් අල්-මක්කි] ගෙන් අපට මෙසේ පැවසුවාය, ඇය මෙසේ පැවසුවාය: 'මම ඔසප් වීමේදී අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ මගේ උකුල මත හිස තබාගෙන අල්-කුර්ආනය පාරායනය කළහ.'
හදීස්
Imam Muslim : 455
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ الْيَهُودَ كَانُوا إِذَا حَاضَتْ الْمَرْأَةُ فِيهِمْ لَمْ يُؤَاكِلُوهَا وَلَمْ يُجَامِعُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ فَسَأَلَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى { وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اصْنَعُوا كُلَّ شَيْءٍ إِلَّا النِّكَاحَ فَبَلَغَ ذَلِكَ الْيَهُودَ فَقَالُوا مَا يُرِيدُ هَذَا الرَّجُلُ أَنْ يَدَعَ مِنْ أَمْرِنَا شَيْئًا إِلَّا خَالَفَنَا فِيهِ فَجَاءَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ وَعَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ فَقَالَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْيَهُودَ تَقُولُ كَذَا وَكَذَا فَلَا نُجَامِعُهُنَّ فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنْ قَدْ وَجَدَ عَلَيْهِمَا فَخَرَجَا فَاسْتَقْبَلَهُمَا هَدِيَّةٌ مِنْ لَبَنٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَرْسَلَ فِي آثَارِهِمَا فَسَقَاهُمَا فَعَرَفَا أَنْ لَمْ يَجِدْ عَلَيْهِمَا
[සුහයිර් බින් හාර්බ්] අපට [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් මහී] අපට [හම්මාද් බින් සලාමා] අපට [තාබිත්] [අනස්] ගෙන් අපට [හම්මාද් බින් සලාම්] අපට [යුදෙව්වන් ඔවුන්ගේ කාන්තාවන් සිටි බවත්, ඔවුන් ඔවුන්ට පෝෂණය නොකළ බවත්, ඔවුන් සමඟ නිවසේදී ලිංගිකව හැසිරුණේ නැති බවත් අපට පැවසුවා. එබැවින් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ සහචරයින් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහිවසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් විමසූහ. එවිට අල්ලාහ් හෙළි කළේය, 'ඔවුන් ඔසප් වීම ගැන ඔබෙන් අසයි. 'ඔසප් වීම අපිරිසිදුයි' යැයි පවසන්න. එබැවින්, ඔසප් වීමේදී ඔබ කාන්තාවන්ගෙන් ඈත් විය යුතුය; ඔවුන් පිරිසිදු වන තුරු ඔවුන් වෙත ළඟා නොවන්න. ඔවුන් පිරිසිදු වූ විට, අල්ලාහ් ඔබට අණ කළ තැන ඔවුන් සමඟ මිශ්ර වන්න. අල්ලාහ් පසුතැවිලි වන අයට ආදරය කරන අතර පිරිසිදු වන අයට ආදරය කරයි'. -අල්-බකරා: 222- එවිට අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ, 'විවාහය හැර අන් සියල්ල කරන්න'. ඉතින් මේක යුදෙව්වන්ට ආරංචි වුණා, ඒ නිසා ඔවුන් කිව්වා, 'මේ මිනිසා අපේ නඩුවෙන් කිසිවක් මගහරින්න කැමති නැහැ, ඒ වෙනුවට අපිව ඔහුට විරුද්ධව හරවනවා' කියලා. එවිට උසයිද් බින් හුදෙයිර් සහ අබ්බාද් බින් බිසීර් කිව්වා, 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, යුදෙව්වන් එහෙම කියනවා, ඒ නිසා අපි කාන්තාවන් සමඟ ලිංගික සම්බන්ධකම් පවත්වන්නේ නැහැ' කියලා. නබි (සල්) තුමාගේ මුහුණේ ඉරියව්ව හදිසියේම වෙනස් වුණා, අපි හිතුවේ ඔහු ඔවුන් දෙදෙනා සමඟම කෝපයෙන් ඉන්නවා කියලා, ඊට පස්සේ දෙන්නම ගියා, නබි (සල්) තුමාට කිරි තෑග්ගක් ලැබුණු විට ඔවුන් දෙදෙනාම පිටත් වුණා, ඒ නිසා ඔහු ඔවුන් දෙදෙනා පසුපස දූතයෙකු යැව්වා, ඔහු ඔවුන් දෙදෙනාටම පානයක් දුන්නා. ඔහු ඔවුන් සමඟ කෝපයෙන් නොසිටි බව දෙදෙනාම තේරුම් ගත්තා.
හදීස්
Imam Muslim : 456
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَهُشَيْمٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُنْذِرِ بْنِ يَعْلَى وَيُكْنَى أَبَا يَعْلَى عَنْ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً وَكُنْتُ أَسْتَحْيِي أَنْ أَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَكَانِ ابْنَتِهِ فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ بْنَ الْأَسْوَدِ فَسَأَلَهُ فَقَالَ يَغْسِلُ ذَكَرَهُ وَيَتَوَضَّأُ
[අබු බකර් බින් අබි සයිබා] අපට [වකී] සහ [අබු මුආවියා] සහ [හුසයිම්] [මුන්ද්සිර් බින් යා'ලා] ගෙන් [අල්-අමාසි] ගෙන් [ඉබ්නු අල්-හනෆියා] ගෙන් [අලි] ගෙන් අබු ය'ලා යන පදවි නාමය ලබා දුන් බව අපට පැවසීය. ඔහු මෙසේ පැවසීය, 'මම බොහෝ විට සිහිසුන් වන මිනිසෙක්, නමුත් ඔහුගේ දියණිය මගේම බිරිඳ නිසා නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහිවසල්ලම් තුමාගෙන් විමසීමට මට ලැජ්ජාවක් ඇත. එබැවින් මම අල්-මික්දාද් බින් අල්-අස්වඩ්ට ඔහුගෙන් විමසන්නැයි කීවෙමි, පසුව ඔහු, 'ඔහුට ඔහුගේ ලිංගේන්ද්රිය සෝදා පිරිසිදු කිරීමට ඉඩ දෙන්න' යැයි පැවසීය.
හදීස්
Imam Muslim : 457
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ قَالَ سَمِعْتُ مُنْذِرًا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ اسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَذْيِ مِنْ أَجْلِ فَاطِمَةَ فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ مِنْهُ الْوُضُوءُ
තවද [යාහ්යා බින් හබීබ් අල්-හරිත්සි] අපට පවසා ඇති පරිදි [කාලිද්, එනම් බින් හාරිත්] අපට පවසා ඇති පරිදි [සියුබා] මට [සුලෙයිමාන්]ට පැවසූ පරිදි ඔහු මෙසේ පැවසීය, [මුහම්මද් බින් අලි] ගෙන් [මුන්ද්සිර්] [අලි] ගෙන් මට ඇසුණා, 'මගේ ස්වාමිපුරුෂයා-ෆාතිමා තනතුර නිසා මද්සි ගැන නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගෙන් විමසීමට මම ලැජ්ජාවට පත් වුණා. ඉතින් මම අල්-මික්දාද්ට නියෝග කළා, පසුව ඔහු ඔහුගෙන් ඇසුවා. ඉතින් ඔහු කිව්වා, "ඔයා මද්සි නිසා, ඔයාටත් පිරිසිදු කිරීමක් කරන්න වෙනවා."
හදීස්
Imam Muslim : 458
و حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَرْسَلْنَا الْمِقْدَادَ بْنَ الْأَسْوَدِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ الْمَذْيِ يَخْرُجُ مِنْ الْإِنْسَانِ كَيْفَ يَفْعَلُ بِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأْ وَانْضَحْ فَرْجَكَ
[හාරුන් බින් සයිද් අල්-අයිලි] සහ [අහ්මද් බින් ඊසා] යන දෙදෙනාම මට පැවසූහ, [ඉබ්නු වහබ්] අපට පැවසූහ [මක්රාමා බින් බුකයිර්] [ඔහුගේ පියා] [සුලෙයිමාන් බින් යසාර්] [ඉබ්නු අබ්බාස්] ගෙන් ඔහු මෙසේ පැවසීය, '[අලි බින් අබි තාලිබ්] පැවසුවේ, 'අපි අල්-මික්දාද් බින් අල්-අස්වද් අල්ලාහ්ගේ දූතයා වන ෂල්ලල්ලාහු අලෙයිහිවසල්ලම් වෙත යැව්වෙමු, පසුව ඔහු මිනිසුන්ගෙන් මැඩ්සි පිටවීම ගැන ඔහුගෙන් විමසුවේය, ඔහු කුමක් කළ යුතුද?' එවිට රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය, 'වස්තූන් කරන්න, ඔබේ ලිංගේන්ද්රියට වතුර දමන්න'.
හදීස්
Imam Muslim : 459
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ مِنْ اللَّيْلِ فَقَضَى حَاجَتَهُ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ثُمَّ نَامَ
(අබු බකර් බින් අබී සයිබා) සහ (අබු කුරෙයිබ්) යන දෙදෙනාම අපට මෙසේ පැවසූහ. (සුෆියාන්) ගෙන් (සලාමා බින් කුහයිල්) ගෙන් (කුරෙයිබ්) ගෙන් (ඉබ්නු අබ්බාස්) ගෙන් (වාකි) ගෙන් (සුෆ්යාන්) ගෙන් (සලාමා බින් කුහයිල්) ගෙන් (කුරෙයිබ්) ගෙන් (ඉබ්නු අබ්බාස්) ගෙන් (වාකි) අපට මෙසේ කියන ලදී. නබි (සල්) තුමා එක් දිනක් රාත්රියේ විවේක ගැනීමට නැඟිට, පසුව මුහුණ සෝදා අත් සෝදා නැවත නින්දට ගියහ.
හදීස්
Imam Muslim : 460
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ قَالَا أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ
[යාහ්යා බින් යාහ්යා අට්-තමිමි] සහ [මුහම්මද් බින් රූම්] යන දෙදෙනාම අපට පවසා ඇත්තේ, ඔවුන් [අල්-ලයිට්ස්] - වෙනත් සම්ප්රේෂණ මාර්ග හරහා - අපට පවසා ඇති බවත්, [අබු සලාමා බින් අබ්දුර් රහ්මාන්] [අයිසියා] වෙතින් [ඉබ්නු ෂිහාබ්] වෙතින් [කුටයිබා බින් සයිද්] අපට [ලයිට්ස්] [අයිසියා] වෙතින් [ලයිට්ස්] අපට පවසා ඇති බවත් [රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්] මෙසේ පැවසූ බවත්ය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ජුනුබ් තත්වයේ සිටියදී නිදා ගැනීමට අවශ්ය නම්, ඔහු නින්දට යාමට පෙර සලාතය ඉටු කිරීම සඳහා වෝත් සමඟ වෝත් කළේය'.
