ورود به اسلام، اینجا کلیک کنید
اسلام الحق: قرآن و حدیث
(اسلام حقیقی)
Free Download / دانلود رایگان

امام مسلم (الامام مسلم) - 5362 حدیث

رسول الله برای مردم انشر طلب آمرزش کرد

امام مسلم : 4561

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَلِأَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ وَأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ و حَدَّثَنِيهِ يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ

به ما [محمد بن مثنی] گفته است؛ به ما گفته شده است که [محمد بن جعفر] و [عبدالرحمن بن مهدی] هر دو گفته‌اند؛ و از [قتاده] از [نضر بن انس] از [زید بن ارقم] برای ما [سیوبة] روایت کرده است که گفت: «رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «خداوندا، انصار و فرزندان و نوادگانشان را بیامرز!» و آن را به من [یحیی بن حبیب] گفته است؛ به ما [خالد] یعنی ابن حارث گفته است؛ از این طریق به ما [سیوبة] گفته است.

استغفار پیامبر برای اولاد و غلامان قوم انشر

امام مسلم : 4562

حَدَّثَنِي أَبُو مَعْنٍ الرَّقَاشِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ وَهُوَ ابْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَغْفَرَ لِلْأَنْصَارِ قَالَ وَأَحْسِبُهُ قَالَ وَلِذَرَارِيِّ الْأَنْصَارِ وَلِمَوَالِي الْأَنْصَارِ لَا أَشُكُّ فِيهِ

[ابو معن رقاسی] به من خبر داد؛ [عمر بن یونس] به ما خبر داد؛ [عکرمه] یعنی ابن عمار به ما خبر داد؛ [اسحاق] یعنی ابن عبدالله بن ابو طلحه به ما خبر داد که [انس] به او گفت: رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) روزی برای انصار طلب آمرزش کرد. فکر می‌کنم این را گفته است، و برای فرزندان انصار و بردگان انصار نیز طلب آمرزش کرد. و من در این مورد شکی ندارم.

دعای نبی اکرم صلی الله علیه و آله برای مردم انشر

امام مسلم : 4563

حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ ابْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى صِبْيَانًا وَنِسَاءً مُقْبِلِينَ مِنْ عُرْسٍ فَقَامَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُمْثِلًا فَقَالَ اللَّهُمَّ أَنْتُمْ مِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ اللَّهُمَّ أَنْتُمْ مِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ يَعْنِي الْأَنْصَارَ

[ابوبکر بن ابی سیابه] و [زهیر بن حرب] همگی از [ابن علیا] برای من روایت کرده‌اند و این کلام از زهیر است؛ [اسماعیل] از [عبدالعزیز]، یعنی ابن شعیب، از [انس] برای ما روایت کرده است که پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم روزی کودکان و زنان انصار را دید که از یک عروسی بازمی‌گشتند. پس از آن برخاست و گفت: «پروردگارا، آنها محبوب‌ترین مردم نزد من هستند!» (پروردگارا، آنها محبوب‌ترین مردم نزد من هستند!)

محبت پیامبر صلی الله علیه و آله به انشار

امام مسلم : 4564

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ جَمِيعًا عَنْ غُنْدَرٍ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُا جَاءَتْ امْرَأَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَخَلَا بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّكُمْ لَأَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ و حَدَّثَنِيهِ يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ

پس از آنکه [محمد بن مثنی] تمام [غندر] را به [ابن بصیار] خبر داد، [ابن مثنی] گفت: [محمد بن جعفر] از [حسام بن زید] برای ما خبر داد. از [انس بن مالک] شنیدم که می‌گفت: «زنی از انصار نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد.» انس گفت: «سپس با او روبرو شد. رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: «سوگند به آنکه جانم در دست اوست، شما محبوب‌ترین مردم نزد من هستید.» این جمله را سه بار گفت. و آن را برای من [یحیی بن حبیب] نیز گفت. و برای ما [خالد بن حارث] نیز گفت. به همین ترتیب از طریق دیگری نیز روایت شده است. و برای ما نقل کرده است که [ابوبکر بن ابوسیبه] و [ابو کریب] هر دو گفتند: به ما [ابن ادریس] گفته است که هر دوی آنها از [سیوعبه] از این مسیر عبور کرده‌اند.

مردم انشار حافظان اسرار و مدافعان اسلام هستند

امام مسلم : 4565

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْأَنْصَارَ كَرِشِي وَعَيْبَتِي وَإِنَّ النَّاسَ سَيَكْثُرُونَ وَيَقِلُّونَ فَاقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ وَاعْفُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ

به ما [محمد بن مثنی] و [محمد بن بسیار] خبر داده است و این کلام متعلق به ابن مثنی است که او گفته است؛ به ما [محمد بن جعفر] خبر داده است؛ به ما [سیوبه] خبر داده است. من از [قتاده] شنیدم که از [انس بن مالک] روایت کرد که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: «همانا انصار، حافظان اسرار من و دوستان و مدافعان من هستند، به زودی افراد غیر از انصار زیاد و انصار کم می‌شوند. پس، کسانی را که خوب هستند بپذیرید و کسانی را که بد هستند ببخشید.»

جناب بنی نجار، بنی عبدالاسیحل، بنی حارث و بنی سعیده

امام مسلم : 4566

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ دُورِ الْأَنْصَارِ بَنُو النَّجَّارِ ثُمَّ بَنُو عَبْدِ الْأَشْهَلِ ثُمَّ بَنُو الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ثُمَّ بَنُو سَاعِدَةَ وَفِي كُلِّ دُورِ الْأَنْصَارِ خَيْرٌ فَقَالَ سَعْدٌ مَا أَرَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا قَدْ فَضَّلَ عَلَيْنَا فَقِيلَ قَدْ فَضَّلَكُمْ عَلَى كَثِيرٍ حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ سَمِعْتُ أَنَسًا يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَابْنُ رُمْحٍ عَنْ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ كُلُّهُمْ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَذْكُرُ فِي الْحَدِيثِ قَوْلَ سَعْدٍ

[محمد بن مثنی] و [ابن بسیار] برای ما نقل کرده‌اند و این لفظ متعلق به ابن مثنی است. او گفت: [محمد بن جعفر] برای ما نقل کرده است. او برای ما نقل کرده است. من از [قتاده] از [انس بن مالک] از [ابو اسید] شنیدم که گفت: رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: «بهترین قبایل انصار، بنی نجار، سپس بنی عبدالاصیهل، سپس بنی حارث بن خزرج، سپس بنی ساعده هستند و هر قبیله انصار دارای خوبی است.» سپس سعد گفت: «من رسول خدا صلی الله علیه و آله را ندیده‌ام، مگر اینکه قبیله ما را مقدم داشته است.» سپس به او گفت: «بلکه او شما را بیشتر مقدم می‌دارد.» او برای ما نقل کرده است. [محمد بن مثنی] برای ما نقل کرده است. [ابو داود] برای ما نقل کرده است. [سیوعبه] از [قتاده] برای ما حدیثی مشابه نقل کرده است. [انس] از [ابو اسید انصاری] از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم حدیثی مشابه برای ما نقل کرده است. [قتیبه] و [ابن رومه] از [اللیط بن سعد] نیز همین حدیث را برای ما نقل کرده است. همچنین از طریق دیگری نیز نقل شده است. و [قتیبه] برای ما نقل کرده است. [عبدالعزیز] یعنی ابن محمد نیز همین حدیث را برای ما نقل کرده است. همچنین از طریق دیگری نیز نقل شده است. و [ابن مثنی] و [ابن ابوعمر] هر دو گفته‌اند: [عبدالوهاب عث ثقفی] هر آنچه را که [یحیی بن سعید] از [انس] از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نقل کرده است، با همین حدیث برای ما نقل کرده است. با این حال، در حدیث خود سخنان سعد را ذکر نکرده است.

جناب بنی نجار، بنی عبدالاسیحل و بنی حارث بن خزرج

امام مسلم : 4567

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّازِيُّ وَاللَّفْظُ لِابْنِ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا حَاتِمٌ وَهُوَ ابْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُسَيْدٍ خَطِيبًا عِنْدَ ابْنِ عُتْبَةَ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ دُورِ الْأَنْصَارِ دَارُ بَنِي النَّجَّارِ وَدَارُ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ وَدَارُ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ وَدَارُ بَنِي سَاعِدَةَ وَاللَّهِ لَوْ كُنْتُ مُؤْثِرًا بِهَا أَحَدًا لَآثَرْتُ بِهَا عَشِيرَتِي

[محمد بن عباد] و [محمد بن مهران رازی] این لفظ را برای ما نقل کرده‌اند و این لفظ متعلق به ابن عباد است. [حاتم] یعنی ابن اسماعیل از [عبدالرحمن بن حمید] از [ابراهیم بن محمد بن طلحه] برای ما نقل کرده است که گفت: «از [ابو اسید] شنیدم که در حضور ابن عتبه می‌گفت: رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: بهترین قبایل انصار بنی نجار، سپس بنی عبدالاصیهل، سپس بنی حارث بن خزرج و سپس بنی ساعده هستند. به خدا قسم، اگر اجازه داشتم آنها را بر کسی مقدم بدارم، البته آنها را بر خانواده‌ام مقدم می‌داشتم.»

اصول تبل های انشر که پیامبر صلی الله علیه و آله ذکر کرده است.

امام مسلم : 4568

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ قَالَ شَهِدَ أَبُو سَلَمَةَ لَسَمِعَ أَبَا أُسَيْدٍ الْأَنْصَارِيَّ يَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَيْرُ دُورِ الْأَنْصَارِ بَنُو النَّجَّارِ ثُمَّ بَنُو عَبْدِ الْأَشْهَلِ ثُمَّ بَنُو الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ثُمَّ بَنُو سَاعِدَةَ وَفِي كُلِّ دُورِ الْأَنْصَارِ خَيْرٌ قَالَ أَبُو سَلَمَةَ قَالَ أَبُو أُسَيْدٍ أُتَّهَمُ أَنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ كُنْتُ كَاذِبًا لَبَدَأْتُ بِقَوْمِي بَنِي سَاعِدَةَ وَبَلَغَ ذَلِكَ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ فَوَجَدَ فِي نَفْسِهِ وَقَالَ خُلِّفْنَا فَكُنَّا آخِرَ الْأَرْبَعِ أَسْرِجُوا لِي حِمَارِي آتِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَلَّمَهُ ابْنُ أَخِيهِ سَهْلٌ فَقَالَ أَتَذْهَبُ لِتَرُدَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْلَمُ أَوَ لَيْسَ حَسْبُكَ أَنْ تَكُونَ رَابِعَ أَرْبَعٍ فَرَجَعَ وَقَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ وَأَمَرَ بِحِمَارِهِ فَحُلَّ عَنْهُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ حَدَّثَنِي أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ أَنَّ أَبَا أُسَيْدٍ الْأَنْصَارِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ خَيْرُ الْأَنْصَارِ أَوْ خَيْرُ دُورِ الْأَنْصَارِ بِمِثْلِ حَدِيثِهِمْ فِي ذِكْرِ الدُّورِ وَلَمْ يَذْكُرْ قِصَّةَ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

[یحیی بن یحیی تمیمی] برای ما نقل کرده است. [مغیره بن عبدالرحمن] از [ابو زناد] برای ما نقل کرده است. او گفته است: [ابو سلمه] شاهد بوده است که [ابو اسید انصاری] رسول خدا صلی الله علیه و آله را دیده است که فرمود: «بهترین قبایل انصار، بنی نجار، سپس بنی عبدالاصیل، سپس بنی حارث بن خزرج، سپس بنی ساعده هستند و هر قبیله انصار دارای خوبی است.» ابو سلمه می‌گوید: «ابو اسید گفت: «من متهم به انکار سخنان پیامبر صلی الله علیه و آله هستم. اگر دروغ می‌گفتم، البته قوم خود، بنی ساعده، را در اولویت قرار می‌دادم.» این حدیث به سعد بن عباده رسید. سپس او احساس رنجش کرد. سعد بن عباده گفت: «ما در عقب، یعنی چهارم قرار داریم؟ ای خانواده من، الاغ من را آماده کنید، من با رسول خدا ملاقات خواهم کرد!» اما سهل، برادرزاده‌اش، مانع از این نیت او شد و گفت: «ای عمو، آیا می‌خواهی با رسول خدا جدل کنی، در حالی که او از ما بیشتر می‌داند؟ آیا برای تو کافی نیست که در صف چهارم باشی؟» سعد دوباره گفت: «خدا و رسولش بهتر می‌دانند.» سپس به غلامش دستور داد الاغش را ببندد و زین آن را بردارد. [عمرو بن علی بن بحر] برای ما نقل کرده است. [ابو داود] برای ما نقل کرده است. [حرب بن صیاد] از [یحیی بن ابو کثیر] برای ما نقل کرده است. [ابو سلمه] برای من نقل کرده است که [ابو اسید انصاری] به او گفته است که از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیده است که می‌فرمود: «بهترین قبایل انصار...» - و همینطور با احادیث مشابه، اما داستان سعد بن عباده را ذکر نکرده است.

احسان در هر کدام از انشارها به روایت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

امام مسلم : 4569

و حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ قَالَ أَبُو سَلَمَةَ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ سَمِعَا أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي مَجْلِسٍ عَظِيمٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ أُحَدِّثُكُمْ بِخَيْرِ دُورِ الْأَنْصَارِ قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَنُو عَبْدِ الْأَشْهَلِ قَالُوا ثُمَّ مَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ثُمَّ بَنُو النَّجَّارِ قَالُوا ثُمَّ مَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ثُمَّ بَنُو الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ قَالُوا ثُمَّ مَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ثُمَّ بَنُو سَاعِدَةَ قَالُوا ثُمَّ مَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ثُمَّ فِي كُلِّ دُورِ الْأَنْصَارِ خَيْرٌ فَقَامَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ مُغْضَبًا فَقَالَ أَنَحْنُ آخِرُ الْأَرْبَعِ حِينَ سَمَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَارَهُمْ فَأَرَادَ كَلَامَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ رِجَالٌ مِنْ قَوْمِهِ اجْلِسْ أَلَا تَرْضَى أَنْ سَمَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَارَكُمْ فِي الْأَرْبَعِ الدُّورِ الَّتِي سَمَّى فَمَنْ تَرَكَ فَلَمْ يُسَمِّ أَكْثَرُ مِمَّنْ سَمَّى فَانْتَهَى سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ عَنْ كَلَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

و به من [عمرو عن ناقد] و [عباد بن حمید] هر دو گفتند: [یعقوب] یعنی ابن ابراهیم بن سعد را برای ما نقل کرده است. [پدرم] از [صالح] از [ابن شهاب] برای ما نقل کرده است. [ابو سلمه] و [عبیدالله بن عبدالله بن عتبه بن مسعود] درباره آنچه از [ابوهریره] شنیده بودند، گفتند. ابوهریره گفت: رسول خدا صلی الله علیه و آله در مجلسی متشکل از بسیاری از مسلمانان فرمود: «آیا می‌خواهید بهترین قبایل انصار را برای شما بگویم؟» گفتند: «البته، ای رسول خدا.» رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: «یعنی بنی عبدالاصیحال.» گفتند: «پس چه کسی دیگر، ای رسول خدا؟» فرمود: «سپس بنی نجار.» گفتند: «پس چه کسی دیگر، ای رسول خدا؟» فرمود: «سپس بنی حارث بن خزرج.» گفتند: «پس چه کسانی دیگر، ای رسول خدا؟» فرمود: «سپس بنی ساعده.» گفتند: «پس چه کسانی دیگر، ای رسول خدا؟» فرمود: «پس در هر قبیله‌ای از انصار خیری هست.» سعد بن عباده با خشم برخاست و گفت: «آیا ما جزو آخرین کسانی هستیم که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از آنها نام برده است؟» سپس خواست نزد پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم برود، اما افرادی از قومش مانع او شدند و گفتند: «بنشین، آیا فکر نمی‌کنی همین که در رتبه چهارم قرار داری، همانطور که ایشان فرموده‌اند، برایت کافی است؟ اگر موافق نباشی، البته ایشان چیزی بیش از این نخواهند گفت.» بنابراین سعد سخنان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را انکار نکرد.

خدمت جریر به مردم انشار به نشانه قدردانی

امام مسلم : 4570

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عَرْعَرَةَ وَاللَّفْظُ لِلْجَهْضَمِيِّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ فِي سَفَرٍ فَكَانَ يَخْدُمُنِي فَقُلْتُ لَهُ لَا تَفْعَلْ فَقَالَ إِنِّي قَدْ رَأَيْتُ الْأَنْصَارَ تَصْنَعُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا آلَيْتُ أَنْ لَا أَصْحَبَ أَحَدًا مِنْهُمْ إِلَّا خَدَمْتُهُ زَادَ ابْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ فِي حَدِيثِهِمَا وَكَانَ جَرِيرٌ أَكْبَرَ مِنْ أَنَسٍ وَقَالَ ابْنُ بَشَّارٍ أَسَنَّ مِنْ أَنَسٍ

[نشر بن علی جحدمی] و [محمد بن مثنی] و [ابن بشیشر] همگی از [ابن عرعره] برای ما نقل کرده‌اند و این کلام از جحدمی است. [محمد بن عرعره] برای من نقل کرده است. [سیوبة] از [یونس بن عبید] از [ثابت البنانی] از [انس بن مالک] برای ما نقل کرده است که گفت: «من زمانی با جریر بن عبدالله بجلی سفر کردم و او تمام نیازهای مرا برآورده کرد. سپس به او گفتم: «ای جریر، مشغول خدمت به من نباش!» جریر پاسخ داد: «من زمانی انصار را دیدم که به رسول خدا صلی الله علیه و آله کمک می‌کردند، تا جایی که قسم می‌خورم اگر با یکی از دوستان انصار دوست بودم، قطعاً به او خدمت می‌کردم.» ابن مثنی و ابن بشیشر در حدیث خود افزوده‌اند: «جریر از انس بزرگتر است.»

دعای پیامبر صلی الله علیه و آله برای قبیله غفار و اسالم

امام مسلم : 4571

حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ قَالَ أَبُو ذَرٍّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غِفَارُ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ

[هذاب بن خالد] برای ما نقل کرده است؛ [سلیمان بن مغیره] برای ما نقل کرده است؛ [حمید بن هلال] از [عبدالله بن شمیط] برای ما نقل کرده است؛ [ابوذر] گفته است: «خداوند قبیله غفار را ببخشد. و خداوند قبیله اسلم را در امان بدارد.»

رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم برای طایفه اسالم و برای طایفه غفار آمرزش دعا کرد.

امام مسلم : 4572

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ مَهْدِيٍّ قَالَ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ائْتِ قَوْمَكَ فَقُلْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ وَغِفَارُ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ

[عبیدالله بن عمر القواریری] و [محمد بن مثنی] و [ابن بصیر] همگی از [ابن مهدی] برای ما نقل کرده‌اند؛ [ابن مثنی] گفته است؛ [عبدالرحمن بن مهدی] برای من نقل کرده است؛ [سیوبة] از [ابو عمران جونی] از [عبدالله بن شمیط] از [ابو ذر] برای ما نقل کرده است؛ رسول الله صلی الله علیه و آله به من فرمود: «به سوی قومت برو و به آنها بگو: در حقیقت، رسول الله صلی الله علیه و آله فرمود: «خداوند قبیله اسلم را نجات دهد و خداوند قبیله غفار را بیامرزد.» برای ما [محمد بن مثنی] و [ابن بصیر] هر دو گفته‌اند؛ [ابو داود] برای ما نقل کرده است؛ از این طریق برای ما [سیوبة] نقل کرده است.

مردم اسلام از انشار و مزینه و جهینه و غفار و آسیه بندگان خدا هستند.

امام مسلم : 4573

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ حَدَّثَنِي وَرْقَاءُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي عَاصِمٍ كِلَاهُمَا عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ ح و حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ كُلُّهُمْ قَالَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ وَغِفَارُ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا

برای ما [محمد بن مثنی] و [ابن بصیر] و [سوید بن سعید] و [ابن ابوعمر] روایت شده است که گفتند: [عبدالوهاب عث ثقفی] را برای ما نقل کرده است و [ایوب] را از [محمد] از [ابوهریره] برای ما نقل کرده است؛ همچنین از طریق دیگری روایت شده است و [عبیدالله بن معاذ] برای ما نقل کرده است؛ [پدرم] برای ما نقل کرده است؛ همچنین از طریق دیگری روایت شده است و [محمد بن مثنی] برای ما نقل کرده است؛ [عبدالرحمن بن مهدی] برای ما نقل کرده است؛ [سیوبة] را از [محمد بن زیاد] از [ابوهریره] برای ما نقل کرده است؛ و همچنین از طریق دیگری روایت شده است، و برای ما [محمد بن رافع] روایت کرده است، و برای ما [سیابابه] روایت کرده است، و برای ما [ورقاء] از [ابو الزناد] از [الاعرج] از [ابوهریره] روایت کرده است، و همچنین از طریق دیگری روایت شده است، و برای ما [یحیی بن حبیب] روایت کرده است؛ و برای ما [روح بن عباده] روایت کرده است؛ و همچنین از طریق دیگری روایت شده است، و برای ما [محمد بن عبدالله بن نمیر] و [عباد بن حمید] از [ابو اشم] همگی از [ابن جریج] از [ابو زبیر] از [جابر] روایت کرده است؛ و همچنین از طریق دیگری روایت شده است، و برای من [سلامة بن سیایب] روایت کرده است؛ و برای ما [حسن بن اعین] روایت کرده است؛ و پس از [معقل] از [ابو زبیر] از [جابر] - تمام ماجرا - را که او گفته است، روایت کرده است. از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله روایت شده است که فرمودند: «خداوند قبیله اسلم را نجات دهد و خداوند قبیله غفار را بیامرزد.»

دعای پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم برای بنی لیلحیان، بنی ریل، بنی زاکوان و بنی اوشیه

امام مسلم : 4574

و حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ خُثَيْمِ بْنِ عِرَاكٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ وَغِفَارُ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا أَمَا إِنِّي لَمْ أَقُلْهَا وَلَكِنْ قَالَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ

و به من [حسین بن حریث] خبر داده است؛ [فضل بن موسی] از [ختصیم بن عراق] از [پدرش] از [ابوهریره] برای ما نقل کرده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرموده است: «خداوند به قبیله اسلم آرامش دهد و خداوند قبیله غفار را بیامرزد. این را من نگفته‌ام، بلکه خداوند عز و جل فرموده است.»

خداوند بنی غفار را مغفرت کند و بنی اسلم را سلامت

امام مسلم : 4575

حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ اللَّيْثِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ خُفَافِ بْنِ إِيْمَاءَ الْغِفَارِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةٍ اللَّهُمَّ الْعَنْ بَنِي لِحْيَانَ وَرِعْلًا وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ عَصَوْا اللَّهَ وَرَسُولَهُ غِفَارُ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ

به من [ابو اث ثاهر] گفته است; به ما [ابن وهب] از [ابن اللیث] از [عمران بن ابوانس] از [حنظله بن علی] از [خفاف بن ایمان الغفاری] گفته است. رسول الله صلی الله علیه وسلم روزی در دعای خود دعایی کرد که در آن آمده بود: خدایا لعنت کن بنی لیحیان و بنی ریل و بنی زکوان و بنی اوشیا را که خدا و رسولش را نافرمانی کرده اند. خداوند سبحان و تعالی بنی غفار را بیامرزد و بنی اسلم را درود فرستد».

بنی اسلم و غفار و جهینه نزد خدا بهترند.

امام مسلم : 4576

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ قَالَ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرُونَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غِفَارُ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ وَعُصَيَّةُ عَصَتْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ ح و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَالْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ كُلُّهُمْ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ وَفِي حَدِيثِ صَالِحٍ وَأُسَامَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَلِكَ عَلَى الْمِنْبَرِ و حَدَّثَنِيهِ حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ عَنْ يَحْيَى حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ حَدَّثَنِي ابْنُ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مِثْلَ حَدِيثِ هَؤُلَاءِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ

[یحیی بن یحیی] و [یحیی بن ایوب] و [قتیبه] و [ابن حجر] برای ما نقل کرده‌اند. [یحیی بن یحیی] گفت؛ به ما خبر داده است. در حالی که دیگران گفتند؛ [اسماعیل بن جعفر] از [عبدالله بن دینار] برای ما نقل کرده است که از [ابن عمر] شنیده است که می‌گفت: رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: خداوند سبحان بنی غفار را ببخشد و بنی اسلم را سلامت بدارد. اما عشیا، از خدا و رسولش نافرمانی کرده‌اند.» [ابن مثنی] برای ما نقل کرده است؛ [عبدالوهاب] برای ما نقل کرده است؛ [عبیدالله] برای ما نقل کرده است؛ همچنین از طریق دیگری روایت شده است، و برای ما [عمرو بن سواد] روایت کرده است؛ [ابن وهب] برای ما نقل کرده است؛ [اسامه] برای من نقل کرده است؛ همچنین از طریق دیگری روایت شده است، و برای من [زهیر بن حرب] و [حلوانی] و [عباد بن حمید] از [یعقوب بن ابراهیم بن سعد] نقل کرده است؛ [پدرم] از [صالح] به طور کامل از [نافع] از [ابن عمر] از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم با احادیث مشابه، آن هم در حالی که بالای منبر است، برای ما نقل کرده است. و برای من [حجاج بن اسی سیار] نقل کرده است؛ [ابو داود] برای ما نقل کرده است. ثیالسی؛ برای ما [حرب بن صیاد] از [یحیی] روایت کرده است؛ برای من [ابو سلمه] روایت کرده است؛ برای من [ابن عمر] روایت کرده است که او گفته است: من از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم شنیدم که آنچه را که از ابن عمر روایت کرده‌اند، می‌گفت.

مردم اسلامی انشار و مزینه و جهینه و غفار و آسیه بندگان خدا هستند.

امام مسلم : 4577

حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَنْصَارُ وَمُزَيْنَةُ وَجُهَيْنَةُ وَغِفَارُ وَأَشْجَعُ وَمَنْ كَانَ مِنْ بَنِي عَبْدِ اللَّهِ مَوَالِيَّ دُونَ النَّاسِ وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ مَوْلَاهُمْ

[زهیر بن حرب] به من خبر داد؛ [یزید] به ما خبر داد، یعنی ابن هارون؛ [ابومالک اسجعی] از [موسی بن طلحه] از [ابو ایوب] برای ما خبر داد که گفت: رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «مسلمانان از انصار، مزینه، جهینه، غفار و اشجع، بندگانی هستند که غیر از انسان‌ها، اربابانی دارند. در واقع، اربابان آنها الله و رسولش هستند.»

اهل اسلم و غفار و مزینه و جهینه در نزد خدا از جنایتشان بهترند.

امام مسلم : 4578

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُرَيْشٌ وَالْأَنْصَارُ وَمُزَيْنَةُ وَجُهَيْنَةُ وَأَسْلَمُ وَغِفَارُ وَأَشْجَعُ مَوَالِيَّ لَيْسَ لَهُمْ مَوْلًى دُونَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ فِي الْحَدِيثِ قَالَ سَعْدٌ فِي بَعْضِ هَذَا فِيمَا أَعْلَمُ

[محمد بن عبدالله بن نمیر] برای ما نقل کرده است؛ [پدرم] برای ما نقل کرده است؛ [سفیان] از [سعد بن ابراهیم] از [عبدالرحمن بن هرمز الاعرج] از [ابوهریره] برای ما نقل کرده است که گفته است؛ رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «مسلمانان از قریش، انصار، مزینه، جهینه، اسلم، غفار و اشجع بندگانی هستند که جز خدا و رسولش اربابی ندارند.» [عبیدالله بن معاذ] برای ما نقل کرده است؛ [پدرم] برای ما نقل کرده است؛ از این طریق حدیثی مشابه از [سعد بن ابراهیم] برای ما [سیوعبه] نقل شده است. با این حال، تا آنجا که من می‌دانم، سعد در حدیث خود فقط نام برخی از این قبایل را ذکر می‌کند.

قبایل اسلم، غفار، مزینه بهتر از بنی تمیم و بنی امیر هستند.

امام مسلم : 4579

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ أَسْلَمُ وَغِفَارُ وَمُزَيْنَةُ وَمَنْ كَانَ مِنْ جُهَيْنَةَ أَوْ جُهَيْنَةُ خَيْرٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ وَبَنِي عَامِرٍ وَالْحَلِيفَيْنِ أَسَدٍ وَغَطَفَانَ

به ما گفته شده است که [محمد بن مثنی] و [محمد بن بسیار] هر دو گفتند؛ [ابن مثنی] برای ما [محمد بن جعفر] روایت کرده است؛ او از [سعد بن ابراهیم] برای ما [سیوعبه] روایت کرد و گفت: من از [ابو سلمه] شنیدم که از [ابو هریره] روایت می‌کرد که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: «قبیله اسلم، غفار، مزینه و اهل قبیله جهینه از بنی تمیم بهترند، و بنی عامر از بنی تمیم، بنی عامر و دو همپیمانشان اسد و غثفان بهترند.»

در روز قیامت قبایل اسلم و غفار و مزینه از قبایل اسد و ثیعی بزرگتر خواهند بود.

امام مسلم : 4580

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ يَعْنِي الْحِزَامِيَّ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ وَحَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنِي و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ الْأَعْرَجِ قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَغِفَارُ وَأَسْلَمُ وَمُزَيْنَةُ وَمَنْ كَانَ مِنْ جُهَيْنَةَ أَوْ قَالَ جُهَيْنَةُ وَمَنْ كَانَ مِنْ مُزَيْنَةَ خَيْرٌ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ أَسَدٍ وَطَيِّئٍ وَغَطَفَانَ

[قتیبه بن سعید] برای ما نقل کرده است؛ [مغیره] یعنی حزامی از [ابو زناد] از [اعرج] از [ابوهریره] برای ما نقل کرده است. رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «همچنین از طریق دیگری نیز روایت شده است.» و [عمرو عن ناقض] و [حسن حلوانی] و [عباد بن حمید] را برای ما نقل کرده است. [قرن] می‌گوید: «به من خبر داده است در حالی که دیگران می‌گویند؛ [یعقوب بن ابراهیم بن سعد] برای ما نقل کرده است؛ [پدرم] از [صالح] از [اعرج] برای ما نقل کرده است. [ابوهریره] گفت: رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «سوگند به ذاتی که جان محمد در دست اوست، قبایل غفار، اسلم، مزینه و اهل جهینه و مزینه، در روز قیامت، نزد خداوند از قبایل اسد، ثی و غثافان بهتر خواهند بود.»